Sistem tata sosial Islam mengatur hubungan antara pria dan wanita dengan menetapkan batasan-batasan tertentu seperti menutup aurat, larangan berkhalwat, dan pengaturan kehidupan umum dan khusus. Islam juga menetapkan peranan dan tanggung jawab yang berbeda antara pria dan wanita berdasarkan pada perbedaan kodrati mereka namun sama-sama bertanggung jawab untuk menjalankan ibadah dan kewajiban sebagai hamba Allah.

1. MATERI 19 Sistem Tata Sosial Islam

2. Beberapa FAKTA Saat ini sering kita saksikan bahwa wanita tidak lagi memiliki sifat seperti seharusnya wanita. Di televisi maupun dimedia cetak, wanita dipampang dengan menampakkan aurotnya seolah mereka adalah pelaris barang dagangan. Model wanita karier, dimana wanita bekerja diluar rumah hingga meninggalkan tugas utamanya sebagai ibu rumah tangga Pergaulan bebas antara pria dan wanita sudah mulai merebak, hubungan intim maupun hidup serumah tanpa ikatan perkawinan adalah hal yang biasa Pola pikir dan pola sikap yang membebek pada Barat hampir di setiap lini kehidupan Hal ditersebut adalah beberapa dampak nyata dari ideologi sekulerisme yang saat ini dapat kita rasakan

3. FenomenaMencengangkan!

4. Islam telah mengatur bagaimana sosial kemasyarakatan harus berjalan Dalah hal tugas utama wanita, dalam hal hak dan kewajiban sebagai warga negara, dalam masalah hukum asal wanita dan pria adalah terpisah, dalam hal lingkungan kehidupan, dll

5. PENGATURAN HUBUNGAN PRIA DAN WANITA Pertama, Islam telahmemerintahkankepadamanusia, baikpriamaupunwanita, untukmenundukanpandangan. Katakanlahkepadaoranglaki-laki yang beriman: "Hendaklahmerekamenahanpandanganya, danmemeliharakemaluannya; yang demikianituadalahlebihsucibagimereka, sesungguhnya Allah MahaMengetahuiapa yang merekaperbuat(QS an-Nur: 30).

6. وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا Katakanlahkepadawanita yang beriman: "Hendaklahmerekamenahanpandangannya, danmemeliharakemaluannya, danjanganlahmerekamenampakkanperhiasannya, kecuali yang (biasa) nampakdaripadanya. (QS an-Nur : 31)

7. Kedua, Islam telahmemerintahkankepadakaumwanitauntukmengenakanpakaiansecarasempurna, yaknipakaian yang menutupiseluruhtubuhnya, kecualiwajahdankeduatelapaktangannya. Merekahendaknyamengulurkanpakaiannyahinggamenutuptubuhmereka. Janganlahmerekamenampakanperhiasannyaselain yang biasatampakpadadirinya. Hendaklahmerekamenutupkankerudung (khimar) kebagian dada mereka. (QS an-Nur[4]: 31).

8. jilbab يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ HaiNabikatakanlahkepadaistri-istrimu, anak-anakperempuanmudanistri-istriorangmukmin: "Hendaklahmerekamengulurkanjilbabnyakeseluruhtubuhmereka" (QS al-Ahzab : 59)

9. Ketiga,Islam melarangseorangwanitamelakukansafar (perjalanan) darisuatutempatketempat lain selamaseharisemalam, kecualijikadisertaidenganmahramnya. Rasulullah saw. Bersabda: “Tidakhalalseorangwanita yang berimankepada Allah danHariAkhirmelakukanperjalananselamaseharisemalam, kecualijikadisertaimahram-nya.” (HR Muslim).

10. Keempat, Islam melarangpriadanwanitauntukberkhalwat (berdua-duaan), kecualiwanitaitudisertaimahramnya. Rasulullah saw. Bersabda: “Janganlahsekali-kali seorangpriadanwanitaberkhalwat, kecualijikawanitaitudisertaimahram-nya.” (HR Bukhari). Ibn ‘AbbasmenuturkanbahwaiapernahmendengarRasulluh saw. Berkutbahsebagaiberikut: “Janganlahsekali-kali seorangpriaberkhalwatdenganseorangwanitakecualijikawanitaitudisertaiseorangmahramnya. Tidakboleh pula seorangwanitamelakukanperjalanankecualidisertaimahram-nya. Tiba-tibasalahseorangsahabatberdiridanberkata, ‘WahaiRasulullah SAW, sesungguhnyaistrikuhendakpergimenunaikanibadahhaji, sedangkanakusudahditugaskankepeperangananudananu.” Rasulullah SAW menjawab, ‘Pergilahengkaudantunaikanibadahhajibersamaistrimu.” (HR Muslim)istrimu”

11. Kelima, Islam melarangwanitauntukkeluardarirumahnyakecualiseizinsuaminya, karenasuamimemilikihakatasistrinya. Makatidakdibenarkanseorangistrikeluardarirumahsuaminyakecualiatasizinsuaminya. Jikaseorangistrikeluartanpaseizinsuaminya, makaperbuatannyatermasukkedalamkemaksiatan, dandiadianggaptelahberbuatnusyûz (pembangkangan) sehinggatidakberhakmendapatkannafkahdarisuaminya.

12. Keenam, pengaturan kehidupan umum dan khusus Kehidupan umum adalah suatu tempat dimana tidak perlu adanya izin ketika seseorang, siapapun orangnya ingin memasuki tempat tersebut. Ex : masjid, pasar, sekolah Kehidupan khusus adalah suatu tempat dimana ketika seseorang memasuki tempat tersebut harus mendapatkan izin dari yang mempunyai tempat tersebut. Ex: rumah tempat tinggal, mobil pribadi Haiorang-orang yang beriman, janganlahkamumemasukirumah yang bukanrumahmusebelummemintaizindanmemberisalamkepadapenghuninya. Yang demikianitulebihbaikbagimu, agar kamu (selalu) ingat. (QS An Nur: 27)

13. Islam sangatmenjaga agar dalamkehidupankhususkomunitaswanitaterpisahdarikomunitaspria; begitujugadidalammasjid, disekolah, dll Artinya, Islam telahmenetapkanbahwawanitahendaknyahidupditengah-tengahkaumwanita, sedangkanseorangpriahendaknyahidupditengah-tengahkaumpria. Islam jugatelahmenetapkanbahwa, shaf (barisan) shalatkaumwanitaberadadibagianbelakangshafshalatkaumpria. Islam jugamendorongwanita agar tidakberdesak-desakandenganpriadijalandandipasar. Islam pun menetapkanbahwakehidupanparawanitahanyabersamadenganparawanitaataumahram-mahrammereka. Makaseorangwanitadapatmelakukanaktivitas yang bersifatumumsepertijual-belidansebagainya, dengansyaratbegituiaselesaimelakukanaktivitasnyahendaknyaiasegerakembalihidupbersamakaumwanitaataumahram-mahram-nya.

14. Islam sangatmenjaga agar hubungankerjasamaantarapriadanwanitahendaknyabersifatumumdalamurusan-urusanmuamalat;bukanhubungan yang bersifatkhusussepertisalingmengunjungiantarawanitadenganpria yang bukanmahramnyaataujalan-jalanbersama. Sebab, kerjasamaantarkeduanyabertujuan agar wanitadapatsegeramendapatkanapa yang menjadihak-haknyadankemaslahatannya, disamping agar merekamelaksanakanapa yang menjadikewajiban-kewajibannya.

15. Ijtima’ (berkumpul tanpa berinteraksi) Kekhususan Haram (harus terpisah) Tempat Khusus Rumah tempat tinggal, kamar, mobil pribadi Tempat Umum Masjid, pasar, sekolah Berkhalwat : Haram Boleh Tanpa mahram Haram Dengan mahram Bagan tata pergaulan Islam Boleh

16. PERANAN PRIA DAN WANITA DALAM ISLAM Priadanwanita pada dasarnya memilikipotensihidup yang sama,yakni: Kebutuhanjasmani (physical needs/hajat al udwiyah) yaitu makan,minum,tidur,buanghajat,dll Naluri-naluri (instincts/ghoro'iz),antara lain : Naluriberagama (religious instinct/ghorizah at tadayyun) Islam,yahudi,kristen,budha,hindu,dll Nalurimelestarikanketurunan (race instinct/ghorizah an nau') mencintaidandicintai, Nalurimempertahankandiridari rasa takutdandominasiorang lain (existing instinct/ghorizah al baqa) inginjadi no 1,berkuasa,egois,dominan dariorang lain Akal--sebagaitempatmanusiaberfikirsebelumberamaluntukmeraih target dantujuantertentu,dandalammengamalkansyariah-Nya. Olehkarenaitu,hanyamanusiaberakalsaja yang dimintamengamalkansyariah-Nyadanbertanggungjawabatassejauhmanaiamengamalkansyariah-Nyadiyaumilhisab

17. Berdasarkanpotensihidup yang samadiatas,makahakdankewajibanpria/wanitaadalahsamasebagaihamba Allah (muslimdanmuslimah)sepertidalam : PERINTAH :Allah mewajibkanmuslimdanmuslimahuntuk : shalat,berpuasaramadan,berzakat,danberhajisertaberibadah beradabdalammakan,minum,berpakaian,akhlaqulkariimah bermu'amalahdengansesamamanusiasesuaihukumAllah,dalamaspekpendidikan,ekonomi,hukumdanperadilan,sosialkemasyarakatan (pergaulanwanitadanpria),pemerintahan,pelimpahanpembayaranhutang,dll melakukanamarma'ruufnahimunkar (dawah) danbergabungdenganjamaah yang memperjuangkansyariahNyasecarakaffah (Qs aliimran : 104) menuntutilmu agama dandunia, dsb LARANGANAllah melarangmuslimdanmuslimahuntuk : berjudi,mendekatizinahapalagiberzinah,minumkhamr,makanhartariba,dsb berhukumpadaselainhukum Allah, dsb Jikamuslimdanmuslimahmeninggalkankewajibandanmelanggarpantangan/laranganNya,merekadikenaisanksi. Inilahdimensiislam 'menyamakan' hakdankewajibanwanitadenganhakdankewajibanpriadarisisiwanitasebagaimanusiadanhamba Allah

18. Secarakodrati,wanitaberbedadenganpria. Wanitacenderungbersikaplemahlembut,berpotensimengandung,melahirkandanmenyusuisertamelakukanpekerjaanwanita yang initidakdimilikipria Islam mengajarkan,denganperbedaankodrattersebut,priadanwanitabekerjasamamewujudkangenerasiislamcemerlangdalamrumahtangga yang islami (sakinah,mawwadah,warrahmah) dangenerasimujahid yang kelakakanmemperjuangkantegaknyasyariah Allah dimukabumi.

19. Di sisilain,denganperbedaankodrattersebut,AllahmenurunkanbeberapahukumNya yang berbedadiantarapriadanwanita,seperti : Peradilan~kesaksian 1 pria=kesaksian 2 wanita Waris~bagianwanitasetengahbagianpria Pergaulan/sosialmasyarakat~auratpriaberbedadenganauratwanita,pakaianpriaberbedadenganpakaianwanita,termasuklaranganpriamenggunakankain sutra danemassementarahalinidiperbolehkanbagiwanita,danlaranganpriamenyerupaiwanitaatausebaliknya Penetapanmaharsebagaikewajibanseorangpriaatascalonistrinyadanhakseorangwanitaatascalonsuaminya Kewajibanpriamenafkahiistrinyadanhakwanitauntukdinafkahisuaminya Kewajibanwanitamentaatisuami (dalambatassyariahNya) danhaksuamiuntukditaatiistrinya (dalambatas yang sama) Kemubahanpriaberpoligamisementarakeharamanwanitauntukmelakukanhalitu (karenadikhawatirkanbisamerusaknashabnya) Salahsatusyarat 'wajib' menjadiseorangpemimpinnegaraadalahseoranglaki-lakimuslimbukanwanita Hukum-hukum yang dikhususkanbagiwanitaseperti : fikihwanita, dsb...

20. Inilahdimensiislam 'membedakan' hakdankewajibanwanitadenganhakdankewajibanpriadarisisifungsidanperanwanitasebagaiwanitaitusendirimaka,peranwanitadalamislam: al ummuwarabatul bait (ibudanpengaturrumahtangga)peranpriadalamislam : al qawwamalaanisaa' (kepalarumahtangga)

21. Suwartono SIPhttp://MabdaIslam.com NEXT : Syakhshiyah Islamiyah