EDUCACION CATOLICA

1. CLAVES DE PASTORAL ESCOLAR PARA
LA ESCUELA CATÓLICA DEL SIGLO XXI
Pedro Miguel García Fraile

2. 1. Dónde estamos (kairós) / De dónde venimos
(carisma) / A dónde vamos (misión)
2. Escuela, evangelizadora y evangelizada
3. Pastoral de la experiencia (de la experiencia
a la experiencia religiosa)
4. Pastoral del encuentro y de los encuentros
5. ¿Qué es la Pastoral Escolar?
6. Los verbos de la Pastoral: proponer, animar,
educar, acompañar
7. Claves para un proyecto de Pastoral Escolar

3. 1. Dónde estamos (kairós) / De dónde
venimos (carisma) / A dónde vamos
(misión)
1. DÓNDE ESTAMOS (KAIRÓS)
* Diagnostiquemos la Escuela Católica
2. DE DÓNDE VENIMOS (CARISMA)
* Reconozcamos lo bueno y lo mejor de nuestro Carisma
3. A DÓNDE VAMOS (MISIÓN)
* Planifiquemos nuestra acción pastoral vivida como una misión
de la Iglesia y de la propia institución

4. 1. Dónde estamos (kairós) / De dónde
venimos (carisma) / A dónde vamos
(misión)
1. DÓNDE ESTAMOS (KAIRÓS)
* Diagnostiquemos la Escuela Católica
- Estructura organizativa
- Proyecto marco de pastoral
- Organigrama de pastoral
- Destinatarios
- Recursos (materiales, pedagógicos, humanos, espacios…)
- Formación
- Metodología
- Evaluación
- Itinerarios de iniciación cristiana
- Misión compartida

5. 1. Dónde estamos (kairós) / De dónde
venimos (carisma) / A dónde vamos
(misión)
2. DE DÓNDE VENIMOS (CARISMA)
• Los orígenes de la «Escuela católica» se sitúa mayoritariamente en el
nacimiento de los diferentes carismas y tradiciones de las congregaciones
religiosas…
• A partir del siglo XVI cuando comienzan a surgir congregaciones más
específicamente dedicadas al ministerio educativo. Esta tendencia se acentúa
en el siglo XIX: gran eclosión de este tipo de iniciativas…
• El análisis comparativo de estos orígenes (carismas) muestra dos rasgos
comunes:
1) La ligazón entre experiencia de fe y misión educativa. Todos los fundadores
acudieron al campo del compromiso educativo por una urgencia nacida de su
experiencia espiritual.
2) Y esa misma experiencia espiritual de encuentro con el Maestro les llevó, en
segundo lugar, a salir al encuentro de los más necesitados. Todos ellos vieron
en la educación un medio privilegiado para la evangelización, entendida esta
como el mejor desarrollo de los más pobres y necesitados.
(cf. J. Cortés, La Escuela Católica).

6. 1. Dónde estamos (kairós) / De dónde
venimos (carisma) / A dónde vamos
(misión)
3. A DÓNDE VAMOS (MISIÓN)
* Planifiquemos nuestra acción pastoral vivida como una misión
de la Iglesia y de la propia institución
• La Iglesia “reconoce en la escuela un medio privilegiado para la
formación integral del hombre, en cuanto que ella es un centro
donde se elabora y se transmite una concepción específica del
mundo, del hombre y de la historia” (EC 8).
• Misión compartida, visión compartida: “De la primera necesidad
de seglares que asumieran cargos de dirección se ha pasado a la
búsqueda de una auténtica comunión de los mismos con la
espiritualidad propia de la institución” (Javier Cortés)
• “Desprivatización” del carisma,

7. 2. Escuela, evangelizadora y evangelizada
•La Escuela Católica comparte la misión evangelizadora de la Iglesia
y es lugar privilegiado para la educación cristiana (EC 11).
• Su riqueza está en el proyecto educativo integral que desarrolla,
impregnado de los valores del Evangelio.
•Y en sus transmisores: los educadores, religiosos, presbíteros y laicos,
a través del testimonio de su vocación particular, manifestado en su
cualificación humana, profesional y su talante religioso personal.
•Evangeliza, pero también debe ser evangelizada.

8. 2. Escuela, evangelizadora y evangelizada
UNA COMUNIDAD CRISTIANA COLEGIAL
Ser misionera, ser profética, ser iniciadora y desarrollar la dimensión
comunitaria.
•El Concilio Vaticano II se refiere a la Escuela como comunidad
(Gravissimun educationis, 8), recobrando la visión de la Iglesia como
pueblo de Dios del capítulo segundo de la Lumen Gentium.
• Y considera la dimensión comunitaria de la Escuela Católica no
como mera categoría sociológica, sino teológica.

9. 3. Pastoral de la experiencia (de la
experiencia a la experiencia religiosa)
• ¿Qué se entiende por experiencia? Un conocimiento que se
adquiere viviendo, saliendo de uno mismo y en contacto directo de
la realidad, esto es, por medio de una relación vivida, padecida.
• “Experiencia significa algo adquirido en el curso real y afectivo de
la vida. No es un conjunto de pensamiento que el intelecto forja con
verdad o sin ella…” (X. Zubiri)
• Dos adjetivos derivados:
- “Experimental”: conocimiento de la realidad a partir de un contacto
sensible, provocable, repetible, verificable, universalizable y perfecta
y unívocamente comunicable.
- “Experiencial”: “conocimiento adquirido a través de una relación
ejercida y vivida con el objeto de ese conocimiento… Conocimiento
obtenido por medio de una relación vivida” (J. Martín Velasco).

10. 3. Pastoral de la experiencia (de la
experiencia a la experiencia religiosa)
“El cristiano del futuro o será un místico, es decir, una persona que ha
experimentado algo, o no será cristiano. Porque la espiritualidad del
futuro no se apoyará ya en una convicción unánime, evidente y
pública, ni en un ambiente religioso generalizado, previos a la
experiencia y a la decisión personales”.
(Karl Rahner)

11. 3. Pastoral de la experiencia (de la
experiencia a la experiencia religiosa)
• El gran reto de la educación, alimentar constantemente el mundo
interior por medio de los conocimientos, valores, inquietudes,
narraciones, personajes e ideales que, a lo largo de la historia y
también en la actualidad, representan lo mejor de la tradición de la
humanidad.
• Es verdad que la experiencia de la interioridad no conduce
necesariamente a la experiencia religiosa, pero facilita la tarea
pastoral y catequética con los creyentes.
• Difícilmente alguien puede vivir la experiencia religiosa sin haber
desarrollado capacidades como la autotrascendencia, la búsqueda
de sentido o la facultad de valorar y elaborar ideales de vida.

12. 3. Pastoral de la experiencia (de la
experiencia a la experiencia religiosa)
• La experiencia religiosa supone que en el seno de esa interioridad
las personas pueden acceder a una relación más personal con Dios,
de tal manera que esa relación entra a formar parte real del diálogo
interior.
• La espiritualidad “es el camino o la manera de vivir una persona la
experiencia de Dios” . Toda la vida de la persona manifestada en sus
diferentes dimensiones, adquiere una tonalidad especial a partir de
esa relación con Dios.
• Alimentar esta experiencia religiosa es el principal objetivo de
nuestra pastoral escolar. En definitiva, alimentar la experiencia de fe.

13. 4. Pastoral del encuentro y de los
encuentros
• El elemento central de esta experiencia es el encuentro.
• El lugar de la persona donde este encuentro se produce es el mismo
lugar donde se vive toda la dimensión relacional de la persona, es
decir, en el corazón, en el yo profundo.
• A este encuentro no se accede sólo ni principalmente por medio de
una exposición sistemática de las verdades de la fe y la moral
cristianas, sino a través de otro tipo de lenguajes: simbólico, narrativo,
afectivo y, sobre todo, testimonial...
• Este encuentro conduce a una nueva identidad personal
manifestada en un estilo de vida caracterizado por la salida de sí
mismo hacia un encuentro con los demás.

14. 4. Pastoral del encuentro y de los
encuentros
“Invito a cada cristiano, en cualquier lugar y situación en que se
encuentre, a renovar ahora mismo su encuentro personal con
Jesucristo o, al menos, a tomar la decisión de dejarse encontrar por
Él, de intentarlo cada día sin descanso. No hay razón para que
alguien piense que esta invitación no es para él, porque «nadie
queda excluido de la alegría reportada por el Señor». Al que arriesga,
el Señor no lo defrauda, y cuando alguien da un pequeño paso hacia
Jesús, descubre que Él ya esperaba su llegada con los brazos
abiertos”
(Evangelii Gaudium, 2)

15. 5. ¿Qué es pastoral escolar?
En este contexto escolar, llamamos pastoral al conjunto de las
acciones educativas que tienen como finalidad proponer, animar,
educar y acompañar la experiencia religiosa cristiana.
¿Y cómo definimos dicha experiencia religiosa cristiana?
Vivir, en el ámbito de la comunidad cristiana y por
la acción del Espíritu Santo, el encuentro con Cristo
resucitado, que genera nueva identidad personal y
un estilo de vida caracterizado por la salida de sí.

16. 6. Los verbos de la pastoral
PROPONER
ANIMAR
EDUCAR
ACOMPAÑAR
Añadamos más verbos… con sentido.

17. 7. Claves para un proyecto de Pastoral
Escolar
1. PASTORAL PROCESUAL, PLANIFICADA Y DE OFERTA
DIVERSIFICADA
2. PASTORAL INTEGRADORA DE FE Y VIDA
3. PASTORAL MISIONERA, PROFÉTICA Y PROFUNDAMENTE
HUMANA
4. PASTORAL COMUNITARIA, CARISMÁTICA Y PROYECTADA
AL FUTURO

18. 7. Claves para un proyecto de Pastoral
Escolar
1. PASTORAL PROCESUAL, PLANIFICADA Y DE OFERTA
DIVERSIFICADA
• Pastoral en clave de proceso o camino
• Pastoral planificada
• Pastoral unificada que cuida todas las etapas vitales
• Pastoral que diversifica las ofertas
• Pastoral que tiene en cuenta el ecumenismo y la pluralidad religiosa
• Pastoral que acompaña a las personas
• Pastoral que invierte tiempo y recursos en la formación

19. 7. Claves para un proyecto de Pastoral
Escolar
2. PASTORAL INTEGRADORA DE FE Y VIDA
• Pastoral que fomenta la experiencia de Dios
• Pastoral que integra la fe y la vida
• Pastoral del compromiso con uno mismo y en favor de los demás
• Pastoral de dimensión celebrativa

20. 7. Claves para un proyecto de Pastoral
Escolar
3. PASTORAL MISIONERA, PROFÉTICA Y PROFUNDAMENTE
HUMANA
• Pastoral profética
• Pastoral que trabaja motivaciones, valores y felicidad
• Pastoral misionera
• Pastoral que potencia lo relacional

21. 7. Claves para un proyecto de Pastoral
Escolar
4. PASTORAL COMUNITARIA, CARISMÁTICA Y PROYECTADA
AL FUTURO
• Pastoral entendida en equipo
• Pastoral de misión compartida entre los religiosos, los presbíteros y
los laicos
• Pastoral que ofrece el carisma propio de cada institución
• Pastoral comunitaria
• Pastoral que incorpora a la familia como sujeto evangelizador
• Pastoral con dimensión vocacional
• Pastoral con lenguaje apropiado