1. EL ArtE En EL
Antiguo
Egipto
1º ESO
Francisco Piñera
2. El arte (p- 168 del libro)
La arquitectura:
Tamaño colosal
Grandes sillares
Construcciones adinteladas
Utilización de columnas con la forma de
flor de loto, papiro o palmera
10. Actividad 1 : ¿Qué atributos lleva el faraón? Observa el gorro y todos los
elementos que aparecen en su cara. Mira las imágenes de la página 165 del
libro.
11.
12. Antes y ahora de los templo de Ramsés
II y de Nefertari en Abu Simbel
20. La Esfinge en la expedición de
Napoleón/ Champollion
21. La Gran Esfinge. Se atribuye al rey Kefrén, aunque algunos autores creen que es obra de Keops,
artífice de la Gran Pirámide. Los antiguos egipcios lo denominaban Shesep-ankh, «imagen
viviente», nombre que daban a las estatuas reales. Simbolizaban la idea de fuerza y poder, y
generalmente se representaba al faraón bajo esta forma. El faraón era el guardián y protector
de su pueblo, al que conducía victorioso al combate contra sus enemigos.
National Geographic: La gran esfinge de Gizeh. Número 98, pág. 26.
36. Figurillas de terracota de Akhenatón y Nefertiti (Museo del Louvre,
París).
Akhenatón intentó instaurar el monoteísmo, intentó convertir a Atón
(Dios del sol en el Antiguo E gipto) en la única deidad de Egipto. Su
capital fue AJ T ÓN “ Horizonte de Atón” .
E AT
37. Akhenatón es el primer faraón al que se representa con su familia. Aquí
lo vemos con Nefertiti y sus hijos, arriba, la representación del dios
ATÓN.
38. Estatua sedente de Kefrén (2550- 2480 a.C.)
Museo Egipcio de El Cairo. Diorita Verde. 168 cm.
Página 170 del libro, ejercicio 31
39. E Alcalde del Pueblo.
l
Dinastía V. M useo E gipcio
de E Cairo
l
Representa a un noble fue
gobernador del Bajo Egipto.
40. E escriba sentado. Fue esculpida entre los años 2480 y 2350 a.C.
l
M useo del L ouvre, París
La escritura permitió dejar constancia física de todas las acciones de la
administración, fue un paso importante en la Historia de la Humanidad
y con su invención comienza la Historia.
42. La Pintura
• Dar culto a los dioses y a su vez decorar
• Dos técnicas. al temple, al fresco
• También representaba escenas de la vida
cotidiana
43.
44. El juicio de Osiris
Es el acontecimiento más importante y trascendental para el
difunto, dentro del conjunto de creencias de la mitología
egipcia.
El espíritu del fallecido era guiado por el dios Anubis ante el
tribunal de Osiris. Anubis extraía mágicamente el Ib(el
corazón, que representa la conciencia y moralidad) y lo
depositaba sobre uno de los dos platillos de una balanza. El Ib
era contrapesado con la pluma de Maat (símbolo de la
Verdad y la justicia universal), situada en el otro platillo.
45.
46. Mientras, un jurado compuesto por los dioses le formulaba
preguntas acerca de su conducta pasada, y dependiendo de
sus respuestas el corazón disminuía o aumentaba de peso.
Al final del juicio, Osiris dictaba sentencia:
Si el juicio era positivo, el espíritu iba con la momia y vivía
eternamente.
Pero, si el juicio era negativo, el alma era arrojada a Ammit,
la devoradora de los muertos (un ser con cabeza de cocodrilo,
piernas de hipopótamo y melena, torso y brazos de león ),
que acababa con él, por tanto, dejaba de ser inmortal y de
existir.
