4. Tartalom
ELŐSZÓ .................................................................................................................................. 11
BEVEZETÉS ............................................................................................................................. 15
Elfecsérelt bölcsesség .......................................................... 15
A gondolatok helytelen használata ......................................... 15
Az örök igazságok ................................................................ 18
ELSŐ FEJEZET
A tudatalatti erőközpont ...................................................... 21
Értelmünk manipulálása ........................................................ 21
A gondolatok ellenőrizetlen hatalma ....................................... 23
A szellem: a teremtő erők forrása ........................................... 25
Az vagy, amit gondolsz .......................................................... 28
Saját elképzeléseink kifejeződései vagyunk ............................ 31
A teremtő gondolatszünet ...................................................... 35
A pozitív élet művészete ........................................................ 36
Valósítsa meg önmagát ......................................................... 38
A tudattalan mélységből származó erő ................................... 41
Az Ittben és a Mostban élni .................................................... 45
Az én szellemi szabadsághoz vezető utam ............................ 46
A helytelen gondolkodás ködsüvege ...................................... 47
A négy nagy vágy ................................................................. 50
Az intellektus - a legnagyobb akadály az önmagunkhoz
vezető úton ........................................................................... 52
Kulcsszavak: harmónia és szeretet ....................................... 53
A boldogság mellett döntött ................................................... 61
MÁSODIK FEJEZET
Pozitív gondolatok - a problémák világa ellen
védő bástya ......................................................................... 64
A lélek az akarat felett áll ..................................................... 64
Visszanyert önbizalom .......................................................... 66
Régi házasság - új szerelem ................................................. 68
Először magunkat tanuljuk meg szeretni ............................... 70
5. Az agressziók legyőzése ...................................................... 71
Önállóan kiemelkedni az önállótlanságból .......................... 73
A mosáskényszeres asszony ............................................... 75
A lány, aki nem tudott írni ..................................................... 78
Az ösztönös gyengeségből való kiszabadulás........................ 79
HARMADIK FEJEZET
A szuggesztió hatalma ............................................... 82
Ismerjük ki magunkat a környezeti befolyások között .... 82
Vágyaink szándékos meghatározása ................................... 84
A reflexek és az imagináció .................................................. 86
Mély ellazulás autogén tréninggel ......................................... 87
Szuggesztiós tréning ............................................................ 91
Hogyan tanulok meg helyesen bánni a szuggesztiókkal? 96
Feladat a felsőbb énnek ...................................................... 98
Szuggesztiókatalógus - amelyből választhat.......................... 99
1. Általános szuggesztiók a testi és a lelki egészségért ..... 100
Szuggesztió fiataloknak ............................................... 101
2. Szuggesztiók álmatlanság, bűntudat
és idegesség esetére ................................................. 101
3. Szuggesztiók depresszió, félelem, kisebbségi
komplexus esetére ...................................................... 103
4. Szuggesztiók a dohányosoknak .................................. 104
Csoportszuggesztiók ........................................................... 105
Szellemi kirándulás a testben ............................................... 105
Határozza meg maga a hétköznapjait .................................. 108
A szellem ereje legyőzi az anyagot........................................ 110
Társadalmi szuggesztiók ...................................................... 114
A siker titka ......................................................................... 115
A tudatalatti friss programozása ............................................ 119
A napi gyakorlás .................................................................. 120
NEGYEDIK FEJEZET
A hipnózis mint szuggesztiófokozás ................................. 123
Mi a hipnózis? ..................................................................... 123
Mire képes a hipnózis? ........................................................ 126
Mi történik valójában a hipnózisban? .................................... 132
6
6. A hipnózis három szakasza ................................................. 133
Érzéki csalódások ............................................................... 135
Hogyan éli át a hipnózist? ................................................... 137
A terapeutával szemben támasztott magas igények ............. 138
Bűnözőkkel végzett kísérletek ............................................. 141
A hipnózis határai ................................................................ 145
Mire képes a hipnoterápia? .................................................. 147
Hogyan éli át személyes sikerét a hipnózisban? ..:................ 148
Tudás és tanulás a hipnózisban ........................................... 150
Az alvástrükk ....................................................................... 151
ÖTÖDIK FEJEZET
A lelki képek feltáratlan kincse ......................................... 154
Mi az elfojtott komplexus? ................................................... 154
A katatim képélmény ........................................................... 155
A különbözően működő agyféltekék .................................... 158
A lelki erő eloszlatja a problémákat ...................................... 161
Hegyeket lehet megmozgatni .............................................. 162
A házasélet tükre ................................................................ 164
A félelmek fényben és szeretetben foszlanak szerte ............. 166
Felfedezőút a múltba ........................................................... 168
HATODIK FEJEZET
A tökéletesedés művészete .............................................. 171
Hajsza a boldogság után .................................................... 171
A fanatizmustól és az egoizmustól való megszabadulás 172
A negatív gondolkodás egész foglalkozási
csoportokat ural és formál ................................................... 173
A pozitív imagináció művészete ........................................... 175
Kezdjünk örömmel minden új napot ..................................... 177
Mindenki olyan gazdag, amilyennek képzeli magát ............... 178
Szabaduljunk meg teljesen a bűntudattól ............................ 179
A sors, amelyet meg kell valósítani: a harmonikus élet 180
Pozitív változás három lépésben ....................................... 184
Rendszeres kapcsolat a tudatalattival .................................. 185
A vágyak valóra válnak ....................................................... 187
Védekezés az idegen befolyás ellen .................................... 188
7
7. HETEDIK FEJEZET
Legyőzzük a világ 1. számú ellenségét - a félelmet ......... 191
A félelemnek ezer arca van ................................................. 191
Önmagunk szeretete ........................................................... 193
A felsőbb tudathoz vezető szokatlan utak ............................ 195
Érzem Istent a középpontomban ........................................ 197
Ki a félelemmel - a test minden sejtjéből .............................. 199
Magakelletés a politikában ................................................... 202
A gondolatok csendjének gyakorlata .................................... 203
Az élet energiaforrásának feltöltése ..................................... 204
Egy kisebbségi komplexus vége .......................................... 205
Legyen az ősi bölcsesség megrögzött gyakorlója ................. 207
Pozitív segítség a kényszerhelyzetek elkerülésére ................ 208
A természetes mély légzésből merített erő ............................ 210
NYOLCADIK FEJEZET
A gondolkodás szerencse dolga?
A gondolat mint a lelki betegség oka ................................ 213
Vizsgálja meg gondolatai játékát .......................................... 213
Megbolondító negatív gondolatok ......................................... 214
Mi normális, és mi nem normális? ........................................ 216
A neurózis helyettesítése szeretettel és harmóniával ............ 218
A szex természetes funkciója ............................................. 220
Erőforrásunk, az alvás: találka a tudatalattival ...................... 221
Az egészséges, frissítő alvás előkészületei .......................... 222
Megbízások a felsőbb én számára........................................ 223
KILENCEDIK FEJEZET
A betegségek leküzdése -
A gondolat mint a testi betegség oka ............................... 226
Teremtsük meg az egészség alapját ..................................... 226
Az önfelszabadítás útja......................................................... 228
A pszichoszomatikus betegségek ......................................... 229
Ismerje fel az őrültet a normálisban ...................................... 230
A pszichoszomatikus egészséghez vezető út ........................ 232
A szellemi törvény védelmében és oltalmában ......................
Legnehezebb feladatunk a rák.............................................. 236
Nincs „reménytelen eset" ..................................................... 238
Pozitív zárszó ..................................................................... 241
8
8. Munkatársaim, akik nélkül nem érhettem volna el terápiás si-
kereimet, és akiknek most köszönetet mondok:
Heidi Spuler
Graf von Moy
Kari H. Jaeckel
Irene Luy
Peter Chiragath
Monika Walz
Kari Klingbeil
és sokan mások
9
9. REV. JOSEPH MURPHY
D.D., D.R.S., Ph.D., L.L.D. 3242-2H SAN AMADEO
LAGUNA HILLS, CALIFORNIA 92653
Phone:(714)768-7471
FOREWORD
Erhard Freitag is an outstanding spiritual
psychologist who gives a forceful and
inspiring message on the Laws of Life, and
has shown thousands of people how to live
life triumphantly and gloriously. He has
studied all of my books and lectures
frequently on "The Power of Your
Subconscious Mind", "Psychic Perception",
and many of my other books.
Erhard Freitag is an outstanding
teacher. He shows you how to lead a
finer, happier, and richer life. I
recommend this new book of him, which
will bless you in countless ways.
Dr. Joseph Murphy
Laguna Hills, California
14 March 1981
10
10. ELŐSZÓ
Erhard F. Freitag kiváló pszichológus, aki inspirációja és szellemi
ereje által az élet törvényeit képviseli. Máris emberek ezreinek
tudta megmutatni a teljes és boldog élethez vezető utat.
Tanulmányozta a tanaimat, ismeri minden könyvemet, és sokszor
tart előadásokat a Tudatalattid csodálatos hatalmáról és más
könyveimről.
Erhard F. Freitag kiváló tanító. Mindenkinek meg tudja mutatni a
jobb, boldogabb és teljesebb élet felé vezető utat. Ajánlom Önnek
új könyvét, amely sok szempontból áldásos lehet az Ön számára.
Dr. Joseph Murphy
Laguna Hills, California
1981. március 14.
11
11.
12. Kedves Olvasóim!
„A pozitív gondolkodásra, amely ennek a könyvnek a fő témája, és
arra a módszerre, amellyel Ön, kedves Erhard Freitag, ezt a
gondolkodást közvetíti, manapság óriási szükség van tudatunk
átformálásához. Munkájával Ön csodálatos segítséget nyújt az
embereknek, és a műveiből eladott példányok száma is bizonyítja,
hogy lelkesítő üzenete micsoda vonzerővel bír. Biztos vagyok
benne, hogy az olvasók ezrei ugyanolyan nagyra becsülik Önt, mint
én magam."
Ezeket a sorokat nemrégiben kaptam Londonból, a kilencvenéves
Alfréd Holmes úrtól. A baráti szavak értő szájból szólnak: Holmes
úr távol-keleti vallási és filozófiai művek ismert fordítója. Az erő
benned van! című könyvem első megjelenése, 1982 óta valóban
több mint ötszázezer példányban kelt el. A több mint húsz kiadás
egy ilyen „tanácsadó" munka esetében olyan elsöprő sikert jelent,
amiért szeretnék szívből köszönetet mondani Önöknek és minden
támogatómnak. Időközben megjelent ugyanannál a kiadónál három
másik tanácsadó könyvem is. Az új szellemi tájékozódás
lehetőségének felkutatása és az önmegismerés útjának keresése
korunknak, a „New Age" oly sokat emlegetett korának egyik
jellegzetességévé vált.
A pozitív gondolkodás mint életfilozófia mostanában német
nyelvterületen is egyre több követőre talál. Kívánom, hogy
eredményesen forgassák ezt a könyvet és sok örömet leljenek
benne - és természetesen a „pozitív gondolkodásiban is!
Amennyiben valamilyen kérdésük van, írjanak nekem. Nagyon
szívesen állok rendelkezésükre, és ahol tehetem, segítek.
Az Önök szellemi társa E.
F. Freitag, 1990 telén
13
13.
14. BEVEZETÉS
Elfecsérelt bölcsesség
„Csak a tudatlan ember haragszik - a bölcs
megértő."
Indiai bölcsesség
A gondolatok helytelen használata
Számos könyv született már a lélekről és a vele való bánásmódról,
ám alapjában véve az ember továbbra is megmagyarázhatatlan
lény. Legmélyebb vágyai kielégítetlenek, legalapvetőbb személyes
kívánságai máig megoldatlanok. A tudományos haladás ellenére is
növekedett a szenvedés és a betegség. Csak a távol-keleti
bölcsességeknek a nyugati gondolatvilágba való - az utóbbi
évtizedekben fokozódó - beáramlása ismertetett meg sokakat a
tudatállapot magasabb szintjeivel.
A jelenlegi tudományos gondolatrendszer jellegéből adódóan
valósággal vakmerő dolognak számítana, ha valaki arra
vállalkoznék, hogy a szenvedő emberiségnek általános megoldást
kínáljon, amelynek segítségével megválthatná önmagát. Mégis
mindannyian tudjuk, hogy a bölcsességek legjelentősebb könyvei,
amilyen például a Biblia vagy a Védák, ősidők óta kínálnak efféle
megoldásokat. Buddha és Jézus, Mózes és Lao-Ce megmutatták a
tökéletességhez vezető utat. Vajon ezek csak pusztába kiáltott
szavak voltak?
Megadatott nekünk a szellem ereje, ám mi évezredek óta
rosszul élünk vele: jelentéktelen, gyakran veszélyes dolgokra
használjuk. Mindenki olyan meggyőződés szerint él szárnyaló
szellemével vagy úgy manipulálja gondolatait, hogy kisajátíthassa
és befolyásolhassa a világot. Senki sem érti meg, hogy az a
szellemi energia, amely minden egyes gondolatban benne
foglaltatik, leginkább magát az embert alakítja, és az ő saját útját
egyengeti. Aki állandóan arról beszél, hogy milyen beteg, azt
környezete sohasem fogja egészségesnek tartani. Aki mindig
problémákból emelkedő falat lát maga előtt, az soha nem
15
15. tud túllépni rajtuk. Az embert gondolatainak ereje az általuk
felvázolt életpályára kényszeríti.
Ebből adódik az a nagy lehetőség, hogy legyőzhessük ön-
magunkat, hogy valóban a nagy vallásalapítók által kijelölt
irányban fejlődjünk. Ne számítson azonban pszichológiával körített
vallási tanokra, sokkal inkább arra, hogy megtanulja megérteni: a
bennünk lakozó, tudattól független erőkön keresztül, lényünk
transzcendens tartományai által már magunkban hordozzuk a
vallást, azt a kapcsot, amely összeköt bennünket a teremtő erővel
- nevezzük akár Istennek, életerőnek, magasabb vagy
felsőbbrendű énnek, esetleg egyszerűen csak teremtésnek.
Nem kell attól tartania, hogy magasröptű intellektuális fejte-
getésekre csábítom, amikor segítek feltárni saját belső világát.
Nem szakítom el a realitásoktól, nem emelem a csillagok ma-
gaslatába, amit talán soha nem is érhetünk el. Az elméleti
megfontolásokat csak akkor tartom fontosnak, amikor a bonyo-
lultabb tudati folyamatok belső összefüggéseire szeretnék rá-
világítani. Olykor elkerülhetetlen, hogy meg ne szabaduljunk az
előítéletektől, és hogy a rosszul elraktározott tudást helyes
összefüggésekbe ne állítsuk. Gondoljanak csak arra, milyen
rengeteg nem helytálló meghatározás kering például a hipnózis
fogalmával kapcsolatban.
A könyvekből szerzett tudásnak általában egy nagy hátránya
van: aki csak olvas arról, hogy mások milyen módon oldották meg
az életüket, az még távolról sem tud magán segíteni. Legyen tehát
ez a könyv az ön kézikönyve, amelynek segítségével felismerheti
és megtanulhatja kezelni saját, teljes mértékben személyes
késztetéseit és motivációit. Szolgáljon arra, hogy végül képes
legyen rendezni és a helyes mederbe terelni gondolatai kusza
örvényét, anélkül hogy külső segítségre lenne szüksége.
Ehhez a beavatkozáshoz az is hozzátartozik, hogy alaposan és
tisztán nézzen szembe a szellemi energiákkal és gondolatainak
mágikus erejével. Engem gyerekkoromtól kezdve lelkesített az az
erő, amely szavak formájában jut el a külvilághoz. A szó számomra
a szellemi erő energiahordozójává vált, nem pusztán - mint
általában szokásos - a képi leírás eszközévé. Ennek a
létfontosságú jelentőségére az újságolvasó példája világíthat rá,
aki a szöveg tartalmát emlékképekké alakítja át. Az újsághírek
négyötöde negatív, élettagadó. Háború, halál és az
16
16. anyagiakért folytatott idegtépő küzdelem tölti be az agyakat, és
félelem, illetve agresszió keltésével csökkenti az agy életerejét.
Mennyire megdöbbentem nemrégiben Honoluluban, amikor a
bemondónő egy sor elégedettséget keltő, pozitív információ után
egyszer csak bejelentette, hogy most néhány rossz hír következik -
figyelmeztetésül azok számára, akik idejében ki akarták kapcsolni a
tévét.
Nem szoktunk hozzá az efféle kíméletes, emberbaráti bá-
násmódhoz. A hétköznapok kemény világában egyszerűen nincs is
érzékünk hozzá. Azt azonban, hogy micsoda felmérhetetlen
károkat okozunk így magunknak, még a pszichológia sem fedezte
fel, bármennyire körüljárta is a lelki viselkedési mechanizmusok
világát.
Ha ön úgy érzi, hogy mindenki elhagyta, és már sehonnan sem
számíthat olyan segítségre, amely elviselhetőbbé tehetné a sorsát,
akkor döntő vigaszt jelenthet az a tapasztalat, hogy nem kell
feladnia a reményt. Arra szeretnék rávilágítani, hogy az élet során
bekövetkező pozitív változás kiindulópontját mindenki önmagában
hordozza. Boldogulásunk titka abban rejlik, hogy miképpen bánunk
értelmünkkel, érzelmeinkkel és tudatunkkal. Életvitelünk teljes
egészében gondolataink minőségétől függ. Kevesen vannak
tisztában azzal, hogy milyen óriási az a mindent irányító szellemi
hatalom, amelyet élettapasztalatnak nevezünk.
Az a célunk tehát, hogy az értelmet messzemenően illeté-
kességének korlátai közé utaljuk. Az értelem a külvilággal való
kommunikációra szolgál. A léleknek arra van szüksége, hogy
másféle gyakorlatot alkalmazzunk sorsunk irányításában. Általában
nagyon is távol állunk attól, hogy az igazi lelki bajok okait képesek
legyünk felismerni.
Az egyéni sorsok drámai jellege napi gyakorlatom során annyira
túlsúlyban van, a lelki és a testi szorongások napjainkban olyan
kitartóan rombolják abbéli illúzióinkat, hogy szociális, egészségügyi
vagy pszichológiai szempontból biztonságban erezhessük
magunkat, hogy legfőbb ideje megválni korunk bajainak okozójától,
a negatív gondolkodástól, attól, hogy szükségtelen, minden erőt
felemésztő beidegződésekhez vagyunk láncolva. Dr. Joseph
Murphy, az amerikai pszichoterapeuta a „pozitív gondolkodásról"
kialakított tanaival éri ezt el. Magam - mint világnézetét
meggyőződéssel osztó és képviselő tanítványa - szintén azt
vallom, hogy a helytelen gondolkodás a felelős lelki energiánk
elpazarlásáért.
17
17. Nem szükségszerű azonban, hogy életünk végéig a belénk
rögzült gondolati vágányokon haladjunk. Csupán saját lelki
gyengeségünk az oka annak, ha letargikus hangulatunk, hely-
telen motivációink rabjává válunk. Nagyon gyorsan felszaba-
dulhatunk újra a magunk erejéből. Bizonyos, hogy környeze-
tünk, örökletes tulajdonságaink, neveltetésünk erőteljesen be-
folyásolják, hogy hogyan viselkedünk a környező világgal, de
semmiképp sem olyan mértékű ez a befolyás, mint ahogy azt
az analitikusok szeretnék elhitetni velünk.
Meg kell tanulnia kihasználni az önben rejlő szellemi lehe-
tőségeket. Képesnek kell lennie arra, hogy felismerje: kevés
dolog vagy egyáltalán semmi sem függ másoktól, hanem min-
den egyedül saját magán múlik, ha ura akar lenni az életének.
Nincs egyetlen olyan probléma, egyetlen olyan betegség sem
ezen a földön, amelynek az okát ne találhatnánk meg saját
magunkban. Tudatunk szélesebb kiterjedéseiben olyan kime-
ríthetetlen energiatartalékok rejlenek, amelyeket a huszadik
századi ember épp csak most kezd újra felfedezni.
Lelkünkben minden újra összetalálkozik, amit a külsőségek
szintjén megpróbálunk keservesen szétválasztani. A pszicho-
lógia, a filozófia, az orvostudomány és a teológia legmélyebb
felismerései csak összességükben tükrözik vissza azt a szellemi
egységet, amellyel a teremtés az élet kezdetén megajándéko-
zott bennünket.
Az örök igazságok
A könyvek könyve, a Biblia ezeket az örök igazságokat tárja
fel előttünk. Jézus rátalált a legegyszerűbb útra, amellyel a
legegyügyűbb lélek számára is érthetővé tehette az isteni lé-
nyegben lakozó szellemi hatalmat: példázatokban beszélt, és
így érzékelhetővé tette a kimondhatatlan, a mindannyiunkban
ott lakozó isteni vagy kozmikus erőt. „Higgyetek, és üdvözülni
fogtok", mondta az embereknek. Lázár, akit feltámasztott ha-
lottaiból, vagy a bélpoklosok, akiket meggyógyított, szóról szó-
ra megfogadták és lelkükbe vésték szavait. És megtapasztalhat-
ták tudattalanjuk nagyszerű erejét.
Minden itt leírt szót a legmélyebb értelemben fogadjon be.
Próbálja meg a szavak új értelmét új összefüggéseikben meg-
ragadni. A hétköznapi nyelv használata során ezt a képességet
18
18. már régen elvesztettük. Felületesen figyelünk oda a szavakra,
ahelyett hogy befogadnánk őket. Tegye félre a kritikát addig, amíg
valóban képes nem lesz megítélni egy saját magával végzett
gyakorlatot. Jelölje meg a könyvben ceruzával vagy cédulával
azokat a szakaszokat, amelyekről úgy gondolja, hogy a leginkább
önhöz szólnak. Ha valóban az a szándéka, hogy megváltozzék,
hogy boldogabb, egészségesebb és életvidámabb legyen, akkor
igazán fogadja el az ajánlatomat, és kezdje el még ma, az első
fejezetek elolvasása után alkalmazni őket a saját lelki
háztartásában. Ha sikerül elérnie, hogy könyvem tartalma közelebb
kerüljön önhöz, mint kedvenc újságja, akkor megígérem, hogy az
elkövetkezendő két hónapon belül pozitív változások következnek
be az életében.
Jézus, Buddha, Mohamed, Konfuciusz és Lao-Ce soha nem
beszéltek olyasmiről, hogy az embert a szenvedés és a nyo-
morúság feloldozhatatlan átka sújtaná. Megmutatták a szabadulás
útját. Csak jelentéktelen szellemek követték el hatalomvágyból és
az örök értékek iránti értetlenségből azt a világraszóló gaztettet,
hogy az embert rabszolgasorba kényszerítették - valamilyen
haragvó isten igája alá. Nem kell a végtelenül távoli jövőben
bekövetkező megváltásra várnia. Ön a saját sorsának kovácsa, és
saját cselekedetei a felelősek negatív tapasztalataiért, illetve az
élet harmonikus kiteljesítésének magasába vezető útért. Ön saját
maga megváltója.
19
19.
20. ELSŐ FEJEZET
A tudatalatti erőközpont
Ki vak?
Aki nem tud más világot látni!
Ki néma?
Aki nem tud jókor kedvesen szólni!
Ki szegény?
Aki nem tud heves vágyak nélkül élni!
Ki gazdag?
Aki szívében nyugalomra lel!
Indiai bölcsesség
Értelmünk manipulálása
Hisz ön a véletlenben? Pedig véletlen nem létezik! Beszűkült
tudatunk az oka annak, hogy nem ismerjük fel azokat az egyszerű
törvényszerűségeket, amelyek meghatározzák sorsunkat. Már nem
vagyunk képesek arra, hogy felfogjuk a nagyobb összefüggéseket.
így aztán időnként olyan események történnek velünk, amelyek az
adott pillanatban, sorsunk alakulásának egy bizonyos pontján nagy
jelentőséggel bírnak számunkra - és ezt nevezzük véletlennek.
Többnyire hiányzik belőlünk az áttekintésnek az a képessége,
az a finom technika, amellyel beleláthatnánk tudatalattinkba. Aki
hagyja, hogy saját életének kirakós játéka csak úgy magától álljon
össze, az a meglepetésszerűen bekövetkező dolgokat véletlennek
tekinti, mint valami váratlan ajándékot. Vagy talán hallott már olyat,
hogy a „Micsoda véletlen!" felkiáltás negatív eseményre
vonatkozott volna?
Ez a könyv is olyasmi, ami meglepetésként éri életének éppen
abban a pillanatában, amikor nyitott ezekre az eszmékre, vagy
éppen kiutat keres valamilyen szorult helyzetből. Évezredeken
keresztül hozzászoktunk ahhoz, hogy figyelmünket tudatosan
főképp környezetünk érzékelhető és látható dolgaira irányítsuk. A
valós világban, az érzékekkel felfogható dolgok birodalmában
játszódó kalandok mindig is érdekesebbek voltak számunkra, mint
az, hogy lemerüljünk a szellem mélysé-
21
21. geibe. Ez azonban azt jelenti, hogy életünket teljes mértékben
annak a tudatos gondolatáramlatnak a jegyében éltük, amely
ébredéstől elalvásig lüktet bennünk.
Felismeri-e, hogy majdnem minden problémának nevezett dolog
arra vezethető vissza, hogy nem engedjük ragyogni szellemi erőnk
fényét? Ezt az erőt a tudatalattiba száműztük. Amikor tudatával
boldogan élvezi azt az élményt, hogy különösen jóleső szakmai
elismerésben volt része, akkor ezt nem valamilyen véletlennek
vagy főnöke hirtelen jött figyelmességének köszönheti, hanem
saját magának. Olyan tökéletesen azonosult a feladatával, hogy
átütő, feltartóztathatatlan sikerének útját azok a szellemi
erőtartalékok is egyengették, amelyeket tudattalanja mozgat.
Az élet pozitív szintjén teljesen természetes forrásból hasz-
nálhatja intuitív erejét. Ha közben úgy tűnik, hogy a siker
(véletlenül) szokatlanul könnyen következett be, akkor ez csak
azért van, mert korábbi tevékenységeit mindig keményen,
módszeresen, akaraterejére támaszkodva végezte. „Az az energia,
amelyet egy cél elérésének érdekében bevet, akadályt jelent a cél
elérésének útján."
A nyugati kultúrember számára egyértelmű ennek a kijelen-
tésnek az ellentmondásossága. Az intuíció jóval felette áll az
akarattól irányított értelemnek. Az értelmiségi ember semmilyen
terve sem helyettesíthet egyetlen intuitív szellemi sziporkát sem,
hiába veti latba sokoldalúan képzett értelmének minden
rafináltságát. Ezt bizonyítják a nagy tudósok és költők
élettapasztalatai is. Az intuíció többet ér, mint a tudás! Ez az, amit
az intellektus sem befogadni, sem előidézni nem képes.
Aki nem bízik meg lénye szellemi magjában, aki életét csak az
értelem erőivel akarja irányítani, az örökre az marad, ami most:
durva anyagból szőtt lény a tudatlanság óceánjában, és talán olyan
ember, aki állandóan az élet nehézségeiről és kellemetlenségeiről
panaszkodik. Ön most változtathat ezen.
Csupán tudatunk helytelen irányítása miatt esünk néha két-
ségbe életünk során. Az értelem szeret hinni a véletlenben. Ez
korunk betegsége, mert a modern ember úgy véli, hogy semminek
sem szabad megtörténnie, ami értelemmel megmagyarázhatatlan.
A tudat képviseli számára azt a keskeny, valóságos szeletet a
világból, amelyet öt érzékével képes felfogni. Félve tér ki az olyan
témák elől, mint „a halál utáni élet" vagy az
22
22. „újjászületés". Elfojtotta hatodik érzékét, azt a finom szövetű
érzéket a szellemi világ iránt, amely sokkal nagyobb jelentőségű
számunkra, mint amekkorát tulajdonítunk neki. Ez minden létezés
eredete, a mi valódi hazánk.
A gondolatok ellenőrizetlen hatalma
A tudatnak sajátosan változó árnyalatai vannak. Ha szomorúak
vagyunk, az egész világ szürkének látszik, még akkor is, ha
verőfényes napsütés vesz körül bennünket. Ha viszont jókedvűek
vagyunk, akkor a legszörnyűbb zivatar sem tud kizökkenteni vidám
hangulatunkból. De mitől ingadozik tudatunk folytonosan a skála
pozitív és negatív pólusai között?
Önnek például milyen gondolatok futnak át az agyán reggelizés
közben? Végiggondol mindent, amit délelőtt el akar intézni? Talán
örül egy kicsit egy esti meghívásnak, vagy némi bosszúság tölti el,
mert tegnap megkarcolták a kocsiját, és már megint a szervizbe
kell mennie?
Aztán felvillan egy reménysugár. Talán találkozik a szerelmével,
vagy aláír egy rég áhított szerződést. Már biztos, hogy délelőtt
jókedve lesz.
Egész más a helyzet, ha valamilyen aprólékos feladat vár önre,
amely megítélése szerint meghaladhatja a képességeit. Ha
ráadásul még egy súlyos mulasztást is be kell vallania a
főnökének, az már túl sok a gyomoridegeinek. Otthagyja a második
zsemlét, és homlokát ráncolva indul el otthonról.
Reggel nyolcig még semmi sem történt. És mégis: tudatát
néhány gondolattal már elmozdította valamelyik pólus irányába.
Gondolkozzék csak el rajta: gondolataival meghatározta a
hangulatát! Most talán ellenkezik: „De hát a tények..." Gondolatait
azonban ön ütköztette velük, és saját maga határozta meg
magában az elkövetkező események érzelmi értékét, saját maga
vázolta fel, hogy mire számíthat a következő órák során. Ezzel
máris beállította a tudatalattiját: napja a tudattalan elvárásokhoz
fog igazodni.
Ha a külvilág személyes kívánságaihoz igazodik, akkor ön
elégedett. Ha környezete nem alkalmazkodik elképzeléseihez,
akkor rosszkedvű, sőt esetleg olyan mélyen elkedvetlenedhet,
hogy ez a hangulat egész életét elhomályosíthatja, és gátlásokat
fejleszthet ki. Erőteljes vágy ébredhet önben az agresszióra,
23
23. amely kiszámíthatatlan cselekedetekre késztetheti, de okozhat
betegséget vagy lelki zavarokat is.
Természetesen nagyon tágan értelmezhető az a megállapítás,
hogy a gondolati beidegződések felelősek a test és a lélek jólétéért
vagy balszerencséjéért. A pszichoszomatika szakértői a
pszichének csak részben tulajdonítanak ilyen nagy jelentőséget,
mindamellett már ők is lelki okokra vezetik vissza a betegségek
nyolcvan százalékát.
De mi is a helyzet a tudattal, ezzel a furcsa valamivel, ami szinte
egész életünket meghatározza, és amiről a keleti bölcsek mégis
azt mondják, hogy létünknek csak nagyon kis százalékát teszi ki?
A jogi egyetemisták úgy gondolják, hogy tanulmányaik befejezése
után tökéletesen eligazodnak az emberi társadalmi rendszerek
szóvirágai között, az asztronauták pedig azt hiszik, hogy ők már
előretörtek a természet éppen megismerhető határaiig. A
tudomány megnehezítette számunkra, hogy az értelmen kívül a
tudat más kiterjedéseit is el tudjuk képzelni.
Úgy használjuk az agyunkat, mint valami adatbankot. Minden
eseményre magyarázatot, minden problémára megoldást kell
találnia. Ön mit tesz, ha úgy érzi, hogy beteg? Elmegy az
orvoshoz, hogy segítséget kérjen. Ez olyan magától értetődő, hogy
senki egy szót sem vesztegetne rá. A dolog hátterében azonban
csak az áll, hogy értelmünkből kiindulva beismerjük:
környezetünkben egy-két dolgot el tudunk ugyan intézni, saját
testünkön belül azonban csak nagyon keveset. Mi mindannyian
egyöntetűen az értelmünkre hagyatkozunk, mint információink és
cselekedeteink mozgatóinak egyetlen csomópontjára. A tudomány
is kizárólag erre az egyedülálló, Isten teremtette komputerre épül,
amely egy vad, veszélyekkel teli világban értékessé tette és
biztosítja számunkra az életet.
De akkor miért van az, hogy az értelem miatt mégis egyre-
másra tévedésekbe bonyolódunk, és nem látunk bele az élet
titkainak jelentős részébe? - Azért, mert túl komolyan vesszük és
egyeduralkodónak tekintjük az észt. Ezért teheti meg az ego
szabadon, hogy ne engedje érzékelnünk, amikor egy betegség
közölni akarja velünk, hogy mit csináltunk rosszul. Már nem az
érdekel bennünket, hogy milyen erő mozgat, hanem csak az, hogy
mit tudunk kezdeni vele. Testünkkel már régen azt a
rablógazdálkodást folytatjuk, amelyet most a Földdel, a termé-
24
24. szeti kincsekkel űzünk. Embertársaink többsége még nem ismerte
fel, hogy zavarosan zajló világunkban létkérdéssé válik,
megtaláljuk-e az utat tudattalan énünkhöz.
A szellem: a teremtő erők forrása
Élete mindenképpen csak jóra fordulhat - függetlenül attól, hogy
szakmai, lelki vagy testi problémái vannak -, ha felfedezi erejének
belső, legősibb magját, és megtanul újra belőle kiindulva élni.
Ha azt halljuk neurológusoktól, hogy agyunk kapacitásának
körülbelül csak öt százalékát használjuk ki, akkor könnyen
elcsábulunk, és azt képzeljük, hogy életünket csak nagyobb tudás
által tehetjük jobbá. Nagyobb terjedelmű tananyag vagy ügyesebb
edzési módszerek segítségével talán néhány százalékkal többet
tudnánk aktiválni agyunkból.
Ha az értelmet akarjuk tudatunk tágítására használni, akkor nem
a megfelelő eszközhöz nyúltunk. Még a legnagyobb zsenik - mint
például Goethe vagy Einstein - sem lépték túl a pszichológusok
által megállapított ötszázalékos határt. Ha mégis sikerült olyan
szélességig kitágítaniuk tudatukat, amelyről mi aligha alkothatunk
fogalmat, akkor ezt nem tudatuk által érték el. Olyan magasabb
szellemi erőktől kapták az intuícióhoz az alkotóerő impulzusait,
amelyek mindannyiunkban benne lakoznak.
Önnek sincs szüksége arra, hogy a „de hát ők zsenik voltak!"
kifogása mögé bújjék. A tudatunkon túlra tett pszichológiai-filozófiai
kirándulás jelentős felismerése az a tény, amelyet az imént egy kis
mellékmondatban említettem, azaz hogy mindenkiben jelen vannak
a magasabb szellemi erők. Minden ember képes lenne arra, hogy
magasan felülmúlja tisztán értelmi képességeit, ha végre nem
hagyná, hogy azok tartsák pórázon.
Einstein maga írta le, hogy nem a legkülönbözőbb megfon-
tolások rendkívül alapos kombinációja útján jutott egyes úttörő
tudományos felismerésekre. A természettani problémákat gon-
dolatban annyira leszűkítette, amennyire csak lehetett. Aztán
elfelejtette az egészet, nem törődött vele többet, hanem átengedte
a tudatalattijának. Napokkal vagy hetekkel később, sőt ez olykor
évekig is eltarthatott, hirtelen feltámadt benne a nagy
25
25. ötlet. Tudattalan énjének bölcsessége ajándékozta meg az in-
tuícióval.
Mindannyian rendelkezünk ezzel a tudattalan tartománnyal,
amelybe a pszichológusok száműzték a lét minden olyan je-
lenségét, amely megemészthetetlennek tűnik az értelem számára.
Minden mágikus, okkult jelenség, a parapszichológiai és az
érzékszerveken túli érzékelés csak az emberben meglévő
tudattalanból nyeri esetleges létjogosultságát. Fogalmaink szerint
az érzékfeletti eseményeknek nincs helyük a hétköznapi ember
éber tudatában, beleértve a tudósokat is.
Mégis vannak olyan nyilvánvalóan a hétköznapiakon túli,
paranormális események, amelyek miatt nem tagadható le, hogy a
tudat határait olykor átlépjük a szellem jegyében. Számomra ezt
személyesen egy iskolás fiú bizonyította, akit a szülei lelki
gyengesége miatt hoztak el hozzám a fogadóórámra. Hipnózisban
egészen különös dolgot tapasztaltunk nála. Néha egészen pontosan
meg tudta mondani, hogy mit csinál egy-egy munkatársunk, aki
éppen nincs a rendelőben, vagy hogy mit csinál éppen otthon az
édesanyja. Víziói igazságáról minden esetben azonnali
telefonálással győződtünk meg. Egyszer még az én saját
nappalimat is leírta a legnagyobb aprólékossággal, pedig az nem is
Münchenben volt, és ő soha nem látta. A transz állapotában
áthágta mindennapi tudatának korlátait, és lemerült énjének
tudattalan mélységeibe.
Amikor az ember tudattalan régióinak feltárásáról beszélek,
akkor elsősorban arra a belső hangra gondolok, amelyet racionális
életvezetésünk során messzemenően háttérbe szorítunk. Értelmünk
balga kívánalma az, hogy minden szellemi rezdülést, sejtelmet
vagy lelkünk mélyéből eredő hirtelen jött, mély felismerést
babonának tekintsen és megszabaduljon tőle, illetve hogy minden
érzékfölötti jelenséget hókuszpókusznak tartson. Ami öt
érzékünkkel nem ragadható meg egyértelműen, azt azonnal
megtagadjuk, és küzdünk ellene. Az új vallási közösségek, szekták
és meditációs csoportok közül ezt sokan állandóan átélik. Az
elfogadott egyházak küzdenek ellenük, anélkül hogy figyelmet
szentelnének lehetséges szellemi tartalmaiknak, mert a nyugati
kultúra bevett képzeteinek megszokott világától eltérő irányba
haladnak.
Másrészt a tudósok nyomós bizonyítékokkal mutatnak rá azokra
a veszélyekre, amelyeket egyes fantaszták a tudat kitágítását célzó
drogkísérletekkel idéztek elő, vagy mások mági-
26
26. kus praktikákkal okoztak. Mielőtt még az imagináció mestereivé
válhatnának, többnyire a klinikák pszichiátriai osztályain végzik. Jól
emlékszem egy asszonyra, akivel gyógyintézeti gyakorlatom alatt
Európa legnagyobb pszichiátriai klinikáján, München-Haarban
találkoztam. Többek között gyógynövények gőzeit is belélegezte,
ahogy a boszorkányok „szokták", amikor el akarnak repülni a
tanyájukra. Megzavarodott elméje nem talált vissza a
transzállapotból, ahová a növényi mérgek juttatták el. Súlyos
üldözési mániában szenvedett.
Vannak tehát veszélyes útjai is a tudat kitágításának. A pszi-
chiáterek és a pszichoterapeuták gyakorlata hemzseg a példáktól.
Óva intek mindenkit attól, hogy drogokkal és vegyi anyagokkal
törekedjék a tudatállapot megváltoztatására. Ezek az anyagok
képesek még sokkal inkább eltávolítani igazi emberi mivoltunktól,
mint a gonosz gondolatok.
Ha egészségünk alapja, a testünk már meglehetősen leromlott,
akkor a részleges regenerációban nyújtott segítség mindenképpen
töredékes marad. Elengedhetetlen létszükségleteinknek,
amelyekről nemsokára részletesebben is szó esik majd, a szeretet
az egyik legalapvetőbb feltétele. Elsősorban önmagunk iránti
szeretetre van szükségünk, ha magunk akarjuk irányítani
sorsunkat. A tudat kétségtelenül létező, Isten adta tényező. Anélkül
is befolyásolhatjuk, hogy néha igazán tudatában lennénk azoknak
a körülményeknek, amelyek megváltoztatták. Ez elvezethet
bennünket az első fontos felismeréshez: ösztöneinktől,
érzelmeinktől és értelmi erőinktől irányítva teremtik meg
gondolataink az életről alkotott elképzeléseinket. - Azt éli át, amit
gondol! Dr. Murphy ezzel az alapvető felismerést kifejező
mondattal vezeti be a „pozitív gondolkodás" tanát, amelyet én
teljes mértékben beépítettem a praxisomba és az életembe.
Hogyan lehetséges az, hogy a modern pszichológia sokat
vitatott területén olyan sok új termékeny gondolat elsősorban az
Egyesült Államokból származik? Az amerikai pszichológusok az
európai metodikusokkal és empirikusokkal szemben kezdettől
fogva sokkal gyakorlatiasabbak. Nem sokáig kérdezgetik, hogy mi
is történik itt egyáltalán. Rögtön arra a kérdésre kezdik keresni a
választ, hogy „hogyan segíthetnék a leghatékonyabban és a
leghamarabb?"
Míg mi a lélek rejtelmeinek megoldását az analitikus alap-
kutatásokban keressük, a rendkívül bonyolult gondolati min-
27
27. tákban és a szőrszálhasogató magyarázatokban, addig az amerikai
kollégák számára az áll előtérben, hogy a páciens mielőbb vissza
tudjon térni társadalmi feladataihoz. Mindenki számára fontos
lépés a lelki harmónia és kiegyensúlyozottság felé, ha a
társadalom hasznos tagjának érezheti magát. Egyáltalán nem
meglepő, hogy a pszichoterápia legmodernebb ágai, mint a
pszichoszintézis, az alakterápia, a testterápia és a bioenergetika
nagyrészt amerikai kutatási központokból erednek. Mint az indiai
egész-filozófia, a szellem, a test és a lélek egységének visszfénye,
úgy csillan fel ebben az a felismerés, hogy itt és most újra
elérhetjük a szellemi, többnyire tudattalan síkok és a testi életerők
közötti harmonikus összhangot, amellyel eljuttathatjuk az embert
az Isten szándéka szerinti tökéletességig.
Az vagy, amit gondolsz
Ez a felismerés számomra olyan igézően alapvető, és annyira
megfelel keleti irányultságú gondolkodásomnak, hogy egy-egy
páciensemet nem küldöm egyszerűen az idegsebészhez, vagy -
még egyszerűbben - nem alkalmazok megnyugtatására pusztán
gyógyszeres kezelést. Sokkal inkább azt mondom neki: „Ön az,
amit gondol magáról! Gondolja azt: egyetlen vágya, hogy
egészséges és életvidám legyen. Harmóniában és belső békében
akar élni önmagával és a környezetével. Ha ezt gondolja, a
tudatalattija ezeket a gondolatokat - mint parancsokat,
megbízásokat, kívánságokat - át fogja ültetni a valóságba. Mindaz,
amit a környezetében érzékel mint formát, funkciót vagy élményt,
kizárólag saját gondolatainak az eredménye. A gondolatok eleven
lények, amelyek arra törekszenek, hogy megtestesülhessenek."
Ha mindennapjaiban nincs valamivel megelégedve, csak a
gondolkodását kell megváltoztatnia! Ilyen egyszerű boldognak
lenni. - Most önön a sor, hogy megvalósítsa saját maga számára
ezt a szellemi törvényszerűséget. A gondolati képzeteknek ez a
szerepe nem olyasmi, mint egy varázsló vágyálma, aki embereket
akar befolyásolni, hanem a szellemi erő valós következménye. Ha
egy gondolat már létrejött és megfogalmazódott, akkor abszolút,
megváltoztathatatlan megvalósulásra tör.
28
28. Próbálja ki most rögtön! Keressen egy nyugodt helyet, ahol
kényelembe tudja helyezni magát. Hunyja le a szemét, és élje bele
magát a következő mondatokba:
„Szabadjára engedem a gondolataimat! Elszállnak a legkü-
lönbözőbb irányokba, mint kis fehér felhőcskék. Teljesen nyugodt
vagyok, gondolataim kiürültek belőlem. Tökéletes béke uralkodik a
szívemben és az elmémben. Itt és most úgy érzem, hogy
összhangban vagyok magammal és a külvilággal. Harmónia árad
szét teljes valómban."
Próbálja meg igazán érezni magában ezt a harmóniát, és adja át
magát neki. A siker elérése szempontjából mérvadó, hogy
mennyire valóságos és mély ez az érzés. - A belső béke
csodálatos érzését fogja átélni, és nyitottá válik az önben
szunnyadó jóra, ami csak arra vár, hogy életre kelhessen. Mos-
tantól kezdve intenzíven fog munkálkodni azért, hogy valódi vágyai
megvalósulhassanak.
A siker nagysága egyedül annak a vágynak az intenzitásától
függ, amellyel célja elérését kívánja. Szókratész drasztikus
módszerrel tanította meg erre az egyik tanítványát. A tanítvány
egyszer egy vízparti séta közben megkérdezte tőle: „Mester, hogy
lehetnék én is olyanná, amilyen te vagy?" Szókratész megkérte,
hogy menjen be vele a vízbe. Ott aztán lenyomta a víz alá, újra
meg újra, mígnem a tanítvány halálfélelmében levegő után
kapkodott. Akkor a mester újra elengedte, és megkérdezte tőle:
„Mire vágytál az imént a leginkább?" - „Levegőre, mester, semmi
másra, csak levegőre!" - „Ha annyira fogod szomjazni a tudást -
felelte Szókratész -, amennyire az előbb a levegőre szomjaztál,
akkor leszel olyan, mint én!" Most már ön is ismeri a vágyai
beteljesítéséhez vezető utat. A tanulás első lépése ennek
megfelelően a legközelebbi jövőre nézve az lehetne, hogy tisztán
és szemléletesen lássa és érezze lelki szemei előtt a kívánt siker
irányát.
Mindaddig, amíg úgy gondolja, hogy gondolataival a realitást, a
látható valóságot, a környező világot kell helyesen felfognia, és
hozzájuk kell közelednie, addig szem elől téveszti azt a tényt, hogy
e gondolatok által hozza létre egyáltalán a tapasztalás közegét.
Tudatunk éppen úgy fogja érzékelni a külvilágot, ahogy mi magunk
gondolkodunk.
Az értelem számára ez azt jelenti, hogy megfosztjuk a hatalom
kizárólagos képzetétől, amelynek értelmében ő volna a külvilághoz
való viszonyunk legfelsőbb foka. Ha kijelentjük,
29
29. hogy „az vagy, amit gondolsz", akkor ezzel a gondolkodónak a
gondolt dologtól való függését hangsúlyozzuk. Ha valaki
állhatatosan gondol a harmóniára és a sikerre, akkor magához is
vonzza őket. Örüljön előre minden új napnak, és kellemes, szép
dolgokat fog megélni. A problémák már attól a ténytől is
összezsugorodnak, hogy harmonikus alaphangulat miatt kevésbé
érzi őket nyomatékosnak. A külvilág és az állítólagos sors kizárólag
gondolkodásunk tükörképei - és mi úgy határoztunk, hogy csak
pozitívan fogunk gondolkodni. A testünk és a lelkünk ezt
egészséggel, békével és harmóniával köszöni meg nekünk.
A tizennyolc éves B. Petra esetében éltem át, hogyan terelhetik
helytelen irányba egy fiatal lány önálló személyiséggé való
fejlődését a negatív gondolatok és az ellenőrizetlen érzelmi
kitörések. Szülei úgy hozták el hozzám, mint „teljesen életképtelen"
teremtést. Nem tudott befűzni egy cérnát, sőt még mosogatni sem
volt képes. Minden rosszul sikerült neki, amibe csak belekezdett.
Egy megfélemlített gyereklány ült előttem, aki már kétszer
bocsánatot kért azért, mert megbotlott, amikor bejött, és mert a
táskája leesett a székről. Erőszakkal kellett az anyja szózuhatagát
leállítanom, hogy magától a lánytól hallhassak valamit. Nem
lehetett volna tökéletesebb képe a belénevelt éretlenségnek és
kisebbségi komplexusoknak. Ahhoz, hogy a gyerekeket
életképessé tehessük, arra lenne szükség, hogy felszabadíthassuk
végre őket a szülők hatása alól. Ebben az esetben először is ott
voltak gátlásnak a szülők, akik szidalmakkal és szakadatlan
rendszabályozással estek neki a lányuknak. Volt olyan sze-
rencsém, hogy a kezelési idő alatt fel tudtam ajánlani a lánynak
egy iskolát, mely a szülei lakóhelyétől száz kilométerre volt; a
szülők végül is beleegyeztek.
Viszonylag egyszerű volt felszámolni Petrának azt a komp-
lexusát, hogy ő nem ér semmit. Kisgyermekkora óta „mindenhez
túl buta" volt. „Túl ügyetlenül" evett, „képtelen" volt segíteni a
háztartásban. Néhány kezelés után, és amikor megismerte a
„pozitív gondolkodás" alapjait, gyorsan megváltozott. Öntudata
csírázásának első bizonyítékaként a „kis penészvirág"
elmerészkedett a fodrászhoz - ez a nőbetegek esetében mindig a
lelki javulás első jele -, ahonnan szimpatikus ifjú hölgyként tért
vissza. A következő szuggesztiós formulát adtam neki, hogy
naponta többször gyakorolja, egészen elalvásig:
30
30. „Egészséges vagyok, és harmónia tölt el. Tudatalattim végtelen
bölcsessége biztonságot ad nekem, és sikeressé teszi minden
vállalkozásomat. Ügyes vagyok, feladataimat jól és szeretettel
oldom meg. Szabadnak és boldognak érzem magam, és szeretetet
sugárzók szüleim és kollégáim felé, akikkel boldogan tudok
összhangban dolgozni."
A szülőktől való néhány éves távollét tovább fogja erősíteni
pozitívan megalapozott gondolkodását, és immúnissá teszi őt a
szülői befolyással szemben. Tulajdonképpen a szülőknek is
szükségük volt a terápiára. Azok a negatív képzetek gyötörték őket
a leginkább, amelyek uralkodási vágytól, akadékoskodástól és
lekicsinylő kritikától meghatározott életvezetésüket irányították, és
ez testi betegségeikben is jelentkezett. Lányukat úgy állították be,
mint „csökkent szellemi képességű" gyereket, anélkül hogy
egyáltalán észrevették volna azt a káros befolyást, amelyet a fiatal,
ébredező tudatra gyakoroltak állandó kritikájukkal és
türelmetlenségükkel. Petra joggal mondhatta, hogy szerencséje
van, mert lehetősége volt arra, hogy megismerkedjék a pozitív
beállítottság felszabadító erejével.
E könyv lapjain ön is olyan ösztönzést talál élete pozitív irányú
megváltoztatásához, amilyennel ilyen jól feldolgozható és részletes
formában még biztosan soha nem találkozott. Tanulja meg
önállóan megoldani legalapvetőbb problémáit.
Saját elképzeléseink kifejeződései vagyunk
Figyelje meg egyszer, hogy mi zajlik le önben, ha valamilyen
szokatlan eseménnyel találja szemben magát. Tegyük fel, hogy
éppen látta a tévében Uri Gellert, aki az izom ereje nélkül hajlítja
meg a kanalakat. Az ön első gondolata nyilván az lesz, hogy hol
lehet ebben a trükk.
Logikusan működő értelmével senki sem tudja elhitetni, hogy
természettudományosan minden oldalról felderített világunkban
még vannak ismeretlen erők. A gyorsaság vagy a mechanika
törvényeinek rafináltan titkolt felhasználása átmenetileg
becsaphatja önt, értelme azonban biztos abban, hogy nem létezik
varázslat.
A logikus gondolkodás reális világunk értelmezésének fontos és
tagadhatatlan előfeltétele, de vajon megértette-e általa valaha is
érzelmi és ösztönéletének alapjait? Nemhiába beszé-
31
31. lünk tudatalattiról. Ha pozitív módon fordulunk felé, egyszerre
valóban érezni fogjuk, hogy legbelsőbb magvunkhoz közeledünk.
Gondolataink pozitív, természetes áthangolása következtében
egyszerűen feltárul előttünk felsőbb énünk végtelen bölcsessége.
Mert olyan tökéletes lényekként kerültünk erre a Földre, akiknek
csak saját belső vezérletükre kell hagyatkozniuk ahhoz, hogy újra
teljesen önmagukká válhassanak.
Minden gondolatunk és tettünk hátterében a szellem áll, amely
nyolcvan leélt év után sem foszlik egyszerűen semmivé. A mi
testünk az ő szentélye. Testünket olyan edénynek kell tekintenünk,
amely egyetlen célt szolgál: hogy benne egyesülhessen a szellem
és az anyag földi létünk idejére. Az újjászületés keleti tana sok
gondot okoz a hívő keresztényeknek és a természettudományos
gondolkodás híveinek, pedig fejlődésünkről szólva Krisztus is
beszél róla a Bibliában.
A Föld, mint köztes birodalom, szellemi fejlődésünket szolgálja,
amelyet pusztán az értelem egymagában egyáltalán nem képes
felfogni. Az értelem olyan, mint egy kulcslyuk, amelyen keresztül
csak a teremtés szándékainak egy részébe tekinthetünk bele.
Csak annak sikerülhet átugrania a logika kerítését, aki eljut a
logika teljes elvetéséig, hogy átadhassa magát saját belső
vezérletének.
Az ázsiai bölcsek több mint ötezer éve tudnak sokkal tágasabb
szellemi tartományunkról. A keleti elmélyedési gyakorlatok - a jóga
és a meditáció - hívei tehát nem ábrándos rajongók, hanem saját
lényük eltemetett mélységei után kutatnak. Ebből a mélységből -
látszólag a semmiből - csírázik ki az intuíció. Ön talán nem mondja
olykor, hogy „nahát, ez az ember tényleg olyan rokonszenves,
hogy ránézésre megbízom benne"? Környezete megítéléséhez a
legjobb sugallatokat lelkének ebből a tudattalan mélyrétegéből
kapja. Hozzá kerülhet közelebb újra a pozitív gondolatok
segítségével.
Tökéletesítse magát naponta minden adandó alkalommal a
következő gyakorlattal: egy-egy új beszélgetőpartnerre csak
egyetlen pillantást vessen, amellyel felbecsüli, és aztán egy
pillanatra hallgasson a saját belső hangjára. Az első benyomás a
legfontosabb, jegyezze meg. Később gondolkozzék el rajta még
egyszer. Minél több részletet fogad be közben, annál figyelmesebb
és koncentráltabb a módszere. Egész sor kritikus észrevételt fog
felfedezni magában, amelyek megfelelnek saját elképzeléseinek
arról, hogy milyen alapon sorol magában egy-
32
32. egy embert az elfogadható vagy a nem elfogadható kategóriába.
Nagy lépést tett előre, ha mostantól kezdve mindenki felé nyílt
szívvel fordul - ha előzetes megfontolások nélkül mindenkit
egyenrangú emberi lénynek ismer el, és részesít a figyelmében;
függetlenül attól, hogy mennyire kopott vagy elegáns az illető
öltönye. Ezáltal teljesen pozitívan ismeri el a másik fél emberi
mivoltát. így nem jöhet létre olyan könnyen konfliktus kettejük
között.
A tanulás folyamata a befelé figyeléssel kezdődik. Belső
hangjainkat többnyire egészen elfedik gondolati képzeteink. Ezt
általában szívesen nevezem a lélek érelmeszesedésének. Akit ez
érint, az nyugodt lélekkel és megértően hall a boldogabb,
egészségesebb élet lehetőségeiről. Csak éppen semmit nem
szívlel meg a hallottakból. A kicsiny, világi énjében lakozó
meghatározó hajtóerő még az önmaga, a saját testi-lelki jóléte
iránti szeretetet sem engedi érvényesülni. Az efféle kény-
szerpályákat nyugodtan sorolhatjuk a neurózisok közé.
Vannak olyan emberek, akik már egyáltalán nem tudnak
beszélgetni, ha nincs a kezükben cigaretta. Mások képzeteik által
félelmeket teremtenek, és ezeket egészen a rögeszméig fokozzák,
vagy kritizálási mániában szenvednek, ami állandó bosszúságot
ébreszt bennük embertársaik iránt. Tegyen most egy ígéretet saját
magának: „Ilyen hibákat soha többé nem követek el. Csak
pozitívan gondolkodom és cselekszem. Megbízom belső
hangomat, hogy minden pillanatban szigorúan figyelmeztessen, ha
egy negatív gondolatnak csak az árnyéka is felmerül bennem. E
gondolatok után sokkal nyugodtabban és nagyobb biztonságban
érzem magam."
Olvasson el egyszer egy újságot olyan szempontból, hogy mi
mindent érnek el az emberek a tevékenységükkel. Vegye
szemügyre azoknak a tulajdonságoknak a sokaságát, amelyekkel
az emberek szerte a földgolyón kínlódnak. Az imént tett ígérete
alapján tulajdonképpen azonnal le kellene mondania a
megrendelést. Vagy tényleg el kellene hinnünk, hogy Isten
mindezeket a terheket teremtményeire rótta útravalóul?
Magunk idézzük elő ezeket a helyzeteket gondolataink által - és
mi újságolvasók arra pazaroljuk az időnket, hogy feldolgozzuk
agyunkban ezeket a méltatlan helyzeteket.
Egyetlen gondolat, egyetlen szó is hatalmas szellemi erőt jelent,
amely abszolút megvalósulásra tör. Minden gondolat
33
33. teremtő erővel bír, függetlenül attól, hogy jó vagy rossz irányba
mutat-e. Adja meg tehát gondolatainak az őket megillető tisz-
teletet. Tanulja meg, hogy pozitív gondolatoktól várhat pozitív
eredményeket. Most azonnal, itt és most! A tudatalatti mind-
annyiunkban olyan befogadó központ, amely minden kimondott
szót, minden megformált gondolatot készpénznek vesz és
valósággá alakít át.
Néhány évvel ezelőtt a müncheni Isar-parkban találkoztam egy
szegény kortársunkkal. Sorscsapások sorozatának volt az
áldozata. Meghalt a felesége, a gyerekei anyagilag kisemmizték és
eltűntek, egy üzemi baleset miatt elvesztette a munkáját, és
nyomorék lett a jobb kezére. Mindez együtt elvette az életkedvét.
Véletlenül találkoztunk, mert ezen a nyugodt környéken indultam
déli sétára. Értésére adtam, hogy újra szeretettel kell viszonyulnia
az élet és embertársai iránt, hogy saját magát is részesítenie kell
ebben a szeretetben, és nem szabad elhanyagolnia magát.
Megmagyaráztam, csak beképzeli magának, hogy nem tehet
semmit a szegénysége ellen, és hogy ez csak olyan képzet,
amelyben rosszul alkalmazta tudatalattijának végtelen erejét.
Akkori tompultságában még azzal sem törődött, hogy munkahelyi
balesetéért nyugdíjat vagy kártalanítást kapjon.
A következő pozitív gondolati formulát adtam neki: „Egészséges
és erős vagyok. Szeretettel fordulok az élet és embertársaim felé.
Mostantól mindennap végrehajtok valami jótettet, és segítek egy
másik embernek. Mi mindannyian Isten gyermekei vagyunk.
Minden irányból jóságos erők áramlanak felém, amelyek segítenek
abban, hogy sikeresen megbirkózzam az életemmel."
Több mint egy évvel később találkoztam vele újra - a lakásom
ajtaja előtt. Véletlen volt? Örömtől sugárzó arccal mesélte el, hogy
még mindig használja a cédulát, amit adtam neki. Közben egy
hulladékpapír-hasznosítóban kezdett el dolgozni, és megint volt
saját lakása, amelyet ráadásul egy özvegy tartott rendben
számára. A pozitív gondolkodás bebizonyította neki, hogy a
létezés legalsó foka sem feltétlenül jelent elkerülhetetlen kényszert
az ember számára. Az élete teljesen megváltozott. Megtanulta,
hogyan hasznosíthatja lénye tudattalan erőit.
34
34. A teremtő gondolatszünet
Most már elegendő jelet kapott. Váltson! Hallgasson intuitív
sugallataira még mielőtt valami új, meghatározó vagy vágyott
dologba kezd. Szokjék hozzá például a gondolatszünet gya-
korlatához. Egy nyugodt órában, amire a döntés előtt különösen
szüksége van, vonuljon vissza, és értékelje magában a helyzetet.
A népi bölcsesség is ezért tanácsolja, hogy a nagy elhatározásokra
még aludjunk egyet. Vizsgálja meg lelkének legmélyebb
rezdüléseit és azt az érzelmi beállítottságát, amellyel valamilyen
szándékhoz viszonyul, a következő példa szerint:
1. Mi okból szeretném ezt csinálni?
Valamilyen célhoz kötődik?
Megkönnyíti az életemet?
Létszükséglet talán?
Vagy csak egy felszínes vágy teljesítése?
2. Milyen érzések miatt alakult ki a szándékom?
Életem boldogságának egy részét várom tőle?
Csupán az imázsomat akarom vele javítani?
Inkább arra törekszem általa, hogy valamilyennek
látsszam, mintsem arra, hogy legyek?
Valós, létfontosságú szükséglet ez? A
hiúság ösztönöz rá? Belső hangom
támogatja?
3. Mit vállalok érte?
Megvalósítása könnyen és fáradság nélkül sikerül? Sok
időt és erőt kell áldoznom érte? Megér nekem ennyit ez
a dolog?
Ha teljesen őszinte önmagával, akkor a gondolkodásnak ezekben
a szüneteiben alkalomról alkalomra egyre jobban megközelítheti
intuitív tapasztalásának értékeit, amelyek egyébként - a spontán
döntések esetében - elmosódnak. Így megtanulja felszabadítani
magában a pozitív energiákat, mert lelkiismerete mindig az ön
javára dönt.
Ha így letapogatja belső érzelmi alapállását, akkor a jövőről
szerez „tapasztalatot". Többet tud, mint azok, akik a döntéseiket
„vakon" hozzák. Pontosan tudja, hogy mi fogja érni, és ha
35
35. emellett döntött, képes arra, hogy végtelen intelligenciájának teljes
erejével irányítsa a háttérből a dolgot, ahogy erről később majd
még részletesebben szólok.
A pozitív élet művészete
A pozitív gondolkodás lehetőséget ad önnek arra, hogy meg-
szabaduljon a látszólag kikerülhetetlen kényszerektől, lerázza a
fanatizmus bilincseit, és élete minden pillanatában fenntartsa
lényének belső harmóniáját. Csak arra van szükség, hogy mos-
tantól kezdve a saját életét élje, és saját vágyainak megvalósí-
tására törekedjék. Ha ezt mondom, akkor nem valamilyen
mértéktelen egoizmus mellett teszem le a voksomat, legfeljebb az
úgynevezett „egészséges egoizmus" mellett - ahogyan azt Josef
Kirschner leírja -, amelynek az a célja, hogy a saját életünket ne
áldozzuk fel mások önzésének.
Ön születése óta magában hordozza az önfelszabadításhoz és
az önmegvalósításhoz szükséges erőt. A hinduisták és a
buddhisták legmélyebb tudásához tartozik, hogy csak azon az
emberen segítenek, aki maga is igényli a segítséget. Aki meg-
változtatja az életéről vallott elképzeléseit és pozitív beállítottságra
tesz szert, az ura lehet a sorsának. A saját kezébe vette további
fejlődését. Csak akkor lehet segíteni rajta, ha belátja, hogy a
helyes út megtalálásához mások magasabb szintű tudására is
szüksége van. Ha hiányzik ez a belátás, akkor mindig meghátrál a
segítség.
Ez nem felel meg teljes mértékig a kereszténység szamaritánus
segítségről alkotott képének, mely szerint a segítséget min-
denkinek minden esetben nyújtania kell. Milyen gyakran éli át
mégis a keresztény ember, főleg a misszionárius, hogy a segít-
ségére egyáltalán nem vágynak. A Biblia igéje szerint Jézus sem
segít azokon, akik pusztán önzésből akarnak részesülni az ő
erejéből egészségük érdekében. Azon viszont nyomban segít, aki
alázattal meghajol a magasabb erő előtt, és sorsát az isteni
irányításra bízza, mert az helyesen látja a helyzetet, és ő így szól
hozzá: „Menj békével, a hited megsegített téged."
Az emberi egzisztencia legalsó fokának az ellenpólusa nem az
anyagi gazdagság. A szegénység nem Istentől eredő, hanem az
életről alkotott hamis képen alapuló dolog. Az a gazdagság,
amelyet a földi élet kínálni képes, mindenki számára létezik.
36
36. Másrészt viszont a földi javakban gazdag ember léte nem fel-
tétlenül azonosítható a boldogsággal. Ha egy ember szellemi
erőközpontjával való belső harmóniája zavart szenved, akkor a
gazdagság nem sokat használhat neki. Annak a lehetősége, hogy
anyagilag mindent megteremthetünk magunknak, még nem jelenti
azt, hogy meg is kell teremtenünk mindent. A lelki nagyság hiánya,
a szellemi üresség az értelem legjobb vállalkozását is visszájára
fordítja.
Tavaly megkért egy nyugat-németországi üzem igazgatója, hogy
a lakásában tartsak neki magánrendelést. Nem akart hozzám jönni,
nehogy meglássák, útban egy pszichoterapeutához. A fiáról és a
feleségéről volt szó. A fia kábítószerfüggő volt, a felesége pedig
állandóan beteg. Zsarolta a férjét, hogy látogassa meg a
szanatóriumban, ahol tartózkodott. Váratlanul, váltakozó éjszakai
és nappali időpontokban felhívta, és követelte, hogy azonnal jöjjön.
Féltékenyen és gyűlölettel figyelte a férfi üzleti életét, foglalkozását
és utazásait.
Elkezdtem vizsgálni ezt a férfit, és felismertem a foglalkozáshoz
való ragaszkodás zavarának tipikus jeleit. A családjával való
kapcsolata a havi csekk kitöltésére korlátozódott. Egyoldalú, tisztán
sikerorientált gondolkodás vezérelte őt, és tette foglalkozása
rabszolgájává.
Végül olyan hipnózisterápiát kért, amelyet kizárólag hip-
nóziskutató intézetemben alkalmazok, és amelyet ebben a
könyvben a későbbiekben részletezek majd. Megpróbáltam az
elméjéből, a testéből és a lelkéből újra harmonikus hármasságot
formálni. Több ülésen eljuttattam odáig, hogy a fia és a felesége
felé szeretetteljes, erőt adó gondolatokat küldjön, és tartsa
fontosabbnak mindannyiuk közös életét a kizárólagos szakmai
munkánál. Az a nyugalom és harmónia, amelyet úgynevezett
formulákkal közvetítettem neki, megdöbbentő tapasztalatra juttatta.
Foglalkozásával kapcsolatos feszültsége teljesen magától
elvesztette kényszerítő hatalmát. Ettől kezdve könnyű kézzel
hozott olyan döntéseket, amelyeket korábban nagyon időigényes
munkával kellett kidolgoznia.
Ez az igazgató nemrégiben küldött nekem egy képeslapot a
szabadságáról. Szívélyes üdvözlet volt, a feleségétől is, akinek
pszichoszomatikus betegségi tünetei férje megváltozása óta
megszűntek.
Amikor ilyen részletesen bemutatom önöknek ezeket az ese-
teket, azt csak azért teszem, hogy a részletek hátterében felis-
37
37. merjék a mélyebb folyamatokat, amelyek az önök életét is
befolyásolják, és amelyek a pozitív gondolkodás segítségével
problémamentessé válhatnak. Először is lassan, fokozatosan
vissza kell szereznünk érzékünket ahhoz, hogy tudatalattink,
szellemi erőközpontunk, amellyel hétköznapjainkban olyan
mostohán bánunk, képes legyen pozitív szuggesztiók befoga-
dására.
Valósítsa meg önmagát
Mi történik nap mint nap a tudatunkban? Hatalmas mennyiségű
érzéki benyomást dolgoz fel a tudatunk, és szétválasztja őket
aszerint, hogy kellemesek vagy kellemetlenek-e. Értelmünk mindig
azokat a benyomásokat és elképzeléseket részesíti előnyben,
amelyek közvetlenül biztosítják és javítják a környezethez való
viszonyát.
Az olyan kifejezések, mint „ez nem fér a fejembe" vagy „képtelen
vagyok felfogni", azt mutatják, hogy milyen helyes érzékkel ismeri
fel a néplélek a tudat határait, amelyeket az ember képzetei által
állít magának. Élessze fel újra magában saját felelősségének
vizsgálatát mindennel kapcsolatban, amit csak gondol. Szemlélje
minden cselekvési szándékát belső harmóniájának pozitív
látószögéből. Ha tettével esetleg olyasmit indítana el, ami nem
szolgál a javára, és amit másnak sem kívánna, akkor azt
egyszerűen ne tegye meg. Ha valami olyan tevékenységre fogták
be, amely jellemével, érzésvilágával teljesen ellentétes, akkor
szabaduljon meg tőle. Sokkal könnyebb megváltoztatni a
környezethez való viszonyt, még akkor is, ha alapvetően át kell
alakítania életvezetését, mint egy életen át betegnek, sikertelennek
és diszharmonikusnak lenni.
Egyszer eljött hozzám egy mészáros, aki súlyos depresszióban
szenvedett. Azt mondta, hogy nincs semmiféle nyomasztó családi
problémája. A foglalkozása miatt jutott ilyen állapotba. Alapjában
véve képtelen volt levágni az állatokat, az apja azonban kora
ifjúsága óta ezt követelte meg tőle. Már tíz év telt el azóta, hogy
átvette az apja mészárszékét. Elfojtott érzelmei egyre
depressziósabbá tették. Esténként úgy ült otthon, mint aki teljesen
kiégett, és egy jó szót sem tudott szólni a családjához.
Egyszerre két meghatározó érzéstől kellett megszabadulnia.
38
38. A foglalkozásával szembeni ellenérzésektől és az egzisztenciális
félelemtől. Ezenkívül megtudtam tőle, hogy három idegen nyelven
beszél, és magánszorgalomból szívesen foglalkozik irodalommal
és fordítással. Ezért a következő pozitív szuggesztiókkal láttam el:
„Mély nyugalom és harmónia tölt el. Tudatalattim végtelen
bölcsessége képessé tesz arra, hogy szabadon válasszam meg a
foglalkozásomat. Teljesülni fog az a kívánságom, hogy idegen
nyelvekkel foglalkozhassam. Erre olyan erősen vágyom, hogy
nemsokára hirtelen munkalehetőséghez jutok. Látom magamat
fordítás közben. Elnyerem azt a lehetőséget, hogy szakmát
változtassak. A család anyagi biztonsága nem kerül veszélybe.
Látom, mennyire örül a családom annak, hogy beteljesült az
álmom új foglalkozásomról. Teljes nyugalommal tudok felkészülni a
változásra. Én vagyok az egyetlen tekintély a saját életemben, én
magam határozom meg, hogy miképp vezetem az életemet.
Tökéletes harmónia lakozik bennem. Érzem, ahogy ez a
harmónia most már a munkám területére is kiterjed. Harmonikus
és kielégítő, sikerekben gazdag élet mellett döntöttem."
Négy hónappal később filológia szakos vendéghallgató volt egy
egyetemen. A felesége tovább vezette a boltot, amíg a férfi új
egzisztenciát nem teremtett, és a boltot el tudták adni.
Én arra törekszem, hogy biztosítsam a képességek szabad
fejlődését, és hogy az embereket ezáltal belsőleg felszabadítsam
és belső békéhez juttassam. A pozitív gondolkodás önnek is
meghozza mindennapjai, jelene belső kiegyensúlyozottságát. Mert
igazán csak ez számít. Eljut általa az élet napos oldalára. Csak el
kell kezdenie, még ebben a pillanatban!
Állandóan azt éli át, amit gondol. Bárhova érkezik is, saját
gondolatait fogja ott találni. Az ön elképzelései formálják a külső
körülményeket. Sokkal jobban fogadja be a dolgokat. Ha új főnök
jön, vagy ha kormányváltás van, akkor a megszokott egyformaság
megzavarodása először talán kellemetlen, szorongó érzést vált ki.
De miért? Ön mindig ugyanaz az ember marad. Az a vágy, hogy
életét optimálisan tudja folytatni, az ön magasabb
intelligenciájának végtelen erejéből táplálkozik. Teljes lelki
nyugalommal sugározza csak a környezetére továbbra is az élet
iránti jogos pozitív akaratot. Ez a legnagyobb és legfontosabb
hatalmi tényező saját magában, és ez az egyetlen, amellyel
meggyőzően tudja arra ösztönözni a többi em-
39
39. bert - beleértve főnökeit, sőt még politikai érdekeinek képviselőit is
-, hogy tekintettel legyenek önre, az ön életére és személyiségére.
Csak a saját tudata határozza meg, hogy hogyan érzékeli a
többieket. Ez az itt vázolt pozitív út teszi lehetővé, hogy saját
emberi mivoltát állítsa előtérbe.
Őrizze meg belső nyugalmát minden léthelyzetben. Olyan
mindenen felül álló erőt jelent ez önnek, amellyel képes lesz tisztán
átlátni, hogy miért éppen önnel kellett megtörténnie ennek vagy
annak a dolognak. Gyors kárpótlást nyújt mindazért, amit
tapasztalatai alapján eddig talán veszteségként kellett
elkönyvelnie.
Ha minden dolgot pozitívan fog fel, akkor aktiválja valódi, pozitív
életerejét. Kiegyensúlyozott viszonya környezetével megfontolttá
és magabiztossá teszi önt. Lényének harmonikus magvából merít
minden erőt, amire a hétköznapokban szüksége van. Nyugalomra
lel önmagában, bármi történjék is. Öntudata mindenkor a
legnagyobb ereje és a legbiztosabb támasza lesz.
Egyedül a pozitív világszemlélet válthatja ki önben is rövid időn
belül ezt a csodálatos átalakulást, ha felszabadul a kicsinyeskedő
gondolatok képzetei alól. Válassza az előző fejezetben leírt
formulát a napi meditációhoz. írja át egyes szám első személybe,
és olvassa el naponta háromszor-négyszer; mindig olyankor,
amikor szüksége van a kontaktusra önmagával, ha tudatosítani
szeretné magában tudatalattijának végtelen bölcsességét. Ez
minden esetben azonnal segíteni fog abban, hogy belső
nyugalomra leljen.
Én magam minden napot rövid meditációval kezdek. Azt a
harmóniát, amely szellemi és testi erőimet még az éjszakából
eredően egymáshoz kapcsolja, így tartósan rögzíthetem az új
naphoz. Miután kinyitottam a szemem és kinyújtóztattam a
tagjaimat, körülbelül a következő képzettel meditálok: „Új, szép
nap vár rám. Ma minden jó erőmet képes leszek kibontakoztatni,
és mindent befogadok a környezetemből, ami jó és pozitív. Előre
örülök a feladataimnak, amelyek megoldásával segítek és fényt
árasztok. A megtalált tökéletes harmónia, amely egész napomat
végigkíséri, segít megőrizni a nyugalmat ahhoz, hogy minden
sikerüljön."
Ne hagyja, hogy az újságcímek már a reggelinél kizökkentsék
harmonikus hangulatából. Evés közben különben sem kell olvasni.
A környezettel való konfrontáció elég korán kezdődik
40
40. akkor is, amikor a napi munkájára irányítja figyelmét. De akkor is
maradjon nyugodt szikla a napi információk és munkahelyi
követelmények hullámverésében.
Az élet több, mint puszta gondolkodás és érzékelés. Az ön
gondolatvilága nem fakó elmélet, amellyel saját életérzését a
külvilághoz igazítja, hanem szabadon engedett szellemi energia,
mely megvalósulásra, megtestesülésre törekszik. A jövőben ezért
sokkal elővigyázatosabban bánjon vele. Minden esetben vizsgálja
meg elképzeléseinek pozitív tartalmát, mielőtt végleges formájukba
tömörítve kibocsátja őket magából.
Alkalmazza a korábban javasolt „gondolatszünet"-et. Rövid időn
belül automatikusan fog működni, mint egy ellenőrző állomás,
amely még azt is megakadályozza, hogy akár egy szitokszó is
elhagyja az ajkát - az agytól a nyelvi megformálásig vezető úton
ugyanis csapdába esik, mint nem pozitív jelenség.
A kételkedést, a kritikát és a stresszhelyzeteket hamarosan
csupán másoknál fogja tapasztalni, mert ön már előre bekapcsolta
végtelen erejű tudat alatti központját, hogy leküzdje külső
problémáit.
A tudattalan mélységből származó erő
Amíg nem „dolgozik tudatosan együtt" tudatalattijával, addig olyan,
mint az, aki kiesik a csónakból és nem tud úszni. Minden
elképzelhető trükkel megpróbálja fenntartani magát a vízen, de
nem ismeri azt az egyszerű lehetőséget, hogy kihasználja a víz
felhajtóerejét.
A tudatlanság, a szellemi törvényekben való tájékozatlanság az
oka minden negatív élménynek, köztük a testi és a lelki
betegségeknek is, mint ahogy ezt majd később még látni fogjuk.
Minden ideggyógyintézet igazgatója be tud számolni olyan
betegekről, akik Napóleonnak képzelik magukat. Világszerte
emberek tucatjait kerítette hatalmába ez a fajta őrület. Szilárdan
beépült az agyukba ez a képzet, s ezzel bebizonyították az emberi
képzelet hatalmát. Ahogy néha a képzelet javíthatatlanul el tud
távolítani a realitásoktól, ugyanúgy arra is képes lehet, hogy a
szellem legjelentősebb életerejét a nagyobb siker és az ember
pozitív fejlődése javára használja ki. Ahelyett,
41
41. hogy rossz gondolatokkal neurózisokat és félelmeket alakítana ki
magában, végtelen mennyiségben adott szellemi energiájának
helyes irányításával elérheti az egészséget és a tökéletesség
legmagasabb fokát.
Legyen az imaginációs képesség mestere - pozitív értelemben.
Saját magában őrzi ezt a kincset; felhasználni és fejleszteni is csak
saját maga képes. A Szezám kulcsa van a kezében, ha felfogja
annak a megállapításnak a jelentőségét, hogy ön az, amit gondol.
Életének nagy kihívása, hogy helyesen alkalmazza a szellemi
törvényeket. Vajon a tudatalattijából eredő pozitív impulzusok
közül mennyit játszott már el az életében, mert kicsiny világi
énjének akaratát követte tetteiben?
Egyszer egy munkatársam intuícióval megáldott feleségéről
beszélt nekem. „Legnagyobb sikereim kétharmadát az intuí-
ciójának köszönhetem" - mesélte boldogan. „A maradék egy-
harmadból is jönne még hozzá valami, ha jobban hallgattam volna
rá!" Elismerte, hogy közben benne magában is óriási mértékben
növekedett ez a képesség, mivel állandóan a felszín alatti
tudattartalmakkal foglalkozik.
Az intuíciót tehát lehet fejleszteni. Magasabb intelligenciánk
végtelen bölcsességének kreatív erői minden emberben jelen
vannak. Ismerje el saját rejtélyes voltát. Csak arra van szükség,
hogy a tudatalattinak újra tudatosabban szabad utat engedjen
azáltal, hogy pozitívan fordul lényének belső magva, szellemi
központja felé. Közben az intelligenciát rá kell vennie arra, hogy
újra illeszkedjék bele a szellem-test-lélek egységébe. Gondoljon
mindig arra, hogy saját maga az úr a házban. Önállóan dönt a
szavazati jogok arányáról, amelyet a személyiségét kitevő egyes
szinteknek juttat.
Az értelmiségi ember többnyire nem tartja lehetségesnek, hogy
egyszerűen gondolatainak ellenőrzése, a negatív tépelődésből a
pozitív életfelfogásba való átpolarizálása által egyik pillanatról a
másikra megváltoztathatja az életét. Napjaink sokoldalúan képzett
gondolkodója számára éppenséggel primitív dolognak tűnik, hogy
életútját a gondolatok használatának megváltoztatásával
befolyásolhatná, holott a módszeres filozófia, az etika és a vallási
tanok évezredek óta nem értek el semmit ezen a téren.
Hogy lehetne a pozitív gondolkodást egyszerű, érthető nevezőre
hozni? Nem jelent semmi mást, mint azt, hogy attól a pillanattól
kezdve, amikor valakiben kialakult az a felismerés,
42
42. hogy a gondolatok szellemi energiáját többé nem akarja saját
életerejével szembeállítani, nem szabad teret engedni olyan
gondolatoknak, mint az, hogy „nem vagyok képes", vagy olyan
eszméknek, mint az önsajnálat vagy az irreális kívánságok
megvalósítására való törekvés. Továbbá azt jelenti, hogy mostantól
kezdve minden cselekedetet minden pillanatban a belső hanggal
és a lelkiismerettel összhangban kell végrehajtani. Az eredmény a
környező világba való súrlódásmentes beilleszkedés.
Erre a teste is azonnal reagálni fog. Megszűnik a stressz és
feloldódnak a feszültségek. Az egyes szervek ismét harmonikus és
természetes ellátásban részesülnek, és visszanyerik normális
működőképességüket. Hogy ezeket a világos, egyszerű gondo-
latmeneteket, amelyeket egy hétéves gyerek is képes felfogni,
milyen nehéz teljesen átültetni a realitásba, azt múltunk bizonyítja.
Olvassa el Buddha történetét. Tanait Indiából évszázadokon
keresztül egyre-másra kelet, észak és dél felé szorították ki. Senki
sem próféta a saját hazájában.
Vizsgálja meg a Biblia igéjével szembeni idegenkedését. „Hagyj
már békén Jézussal", mondják némelyek, akiken valaki más egy
szellemi igazsággal szeretne segíteni.
Saját magunk vagyunk azok, akik ennyire nem szívesen en-
gedjük be az igazságot képzeteink erős fallal körülbástyázott
várába. Az igazság mégis szívesen tájékoztat bennünket hibáinkról
- mégpedig a testi és a lelki szférákban jelentkező hatásaik által.
Az igazság megvilágítja problémáink és betegségeink
legalapvetőbb okait.
Nem kellene még túlzottan büszkéknek lennünk a lelkünk
tudományos ismeretére. A huszadik századra annyit sikerült elérni
vele, hogy tudatunk az életérzésről és az élettel való
megbirkózásról kialakított szűkös képzeteiben kövesedjék meg. De
képesek vagyunk megváltani magunkat, és tökéletes emberekké
válhatunk. Teremtőnk minden ehhez szükséges képességgel
ellátott bennünket. Csak el kell kezdenünk használni szellemi
szféránkat, erőnk letéteményesét. A megváltás máris eljön - és
saját magunkban! Tudatában kell lennünk ennek a ténynek.
Életünk nem más, mint egyetlen tudatosodási folyamat.
Menjen reggel kellemes hangulatban a munkahelyére, úgy, hogy
azokra a jó dolgokra számít, amelyek - szokás szerint - ezen a
napon is érni fogják, és akkor a harmónia ernyője,
43
43. amelyet környezete is érzékelni fog, már önmagában abszolút
védelmet nyújt pozitív beállítottsága számára. Pozitív motivációja
olyan erőt közvetít, amely még akkor is biztosítja a harmónia
mélyről eredő kibontakozását, ha éppen rossz hangulatú főnökkel
találja szemben magát.
Azok az emberek, akik ilyen szilárd pozitív alapokra tá-
maszkodnak, gyakran egész kollektívákat képesek megvigasztalni.
Kedélyük napsugarával biztosítják a „jó időt" a munkahelyükön.
Tegye ön is lehetővé, hogy tisztán, jó hangulatban élhessen át
minden új napot. Hiszen öröktől fogva erre vágyik. Egyáltalán nem
nehéz megteremteni lelkünk tiszta, kék egét.
Tudatalattijának pozitív kitisztítása mindazonáltal konzek-
venciákat von maga után: tudatát csak jó és pozitív gondolatokkal
töltse meg. Ön határozza meg a jövőjét. - Élje bele magát egyszer
annak a szónak a jelentésébe, hogy el-múlt... Mi csendül fel
ebben?... Vége, távozott öntől, a jelenére nézve elvesztette a
jelentőségét. Ha egy jelenet, egy esemény, amely az elmúlt napon
történt, egyáltalán nem hagyja nyugodni, ha örvénylő lelki viharok
kínozzák, amelyek étvágytalansággal és álmatlansággal
fenyegetnek, akkor szoktassa hozzá magát a következő
gyakorlathoz. Üljön le egy nyugodt sarokban, és tagolja részleteire
az eseményt három szempont szerint:
1. Hogyan került rá sor? Ki és mi okozta a helyzetet?
2. Miért érint az eset olyan súlyosan? Túl sokat akart az egóm
(a tudatos énem)?
3. Látok lehetőséget arra, hogy igazsággal és őszintén feltárt
érzelmekkel tisztázzam az esetet?
Ha a három önmagának feltett kérdésre igennel válaszol, akkor
már úrrá lett a problémán. Feküdjön le aludni, képzeletben tereljen
minden gondolatot egy kis fehér felhőre, és hagyja, hogy ez a felhő
szálljon el másnapra, addigra, amikor majd érvényt szerez igenlő
válaszának. A nyílt, őszinte tisztázás alkalmával aztán a
kellemetlen esemény maradékát is feldolgozza. Teljes mértékben
elfogadja a sorstól azt az eredményt, mely az esemény
tisztázásából adódik. Újra szabadon cselekedhet.
44
44. Az Ittben és a Mostban élni
Éljen a jelenben, javasolják a Zen-buddhisták, és ezt emelték a
létbölcselet legfőbb igéjévé. Belegondolt már valaha abba, hogy
mit jelent itt és most élni? - Valóban mindig teljesen „jelen" van?
Lehet, hogy jelen van a test, de a gondolatok többnyire messze
járnak. A gondolati energiákról folytatott elmélkedéseimben ez a
„nagyon messze" különleges, létfontosságú jelentőséget nyert.
„Teljesen oldottan az Ittben és a Mostban" (Ganz entspannt im
Hier und Jetzt), az egykori Stern-riporter, Jörg Andrees Elten alias
Swami Satyananda könyvének címe szuggesztív erejű lehet, ha
ezt választja meditációnak. „Teljesen feloldódni az Ittben és
Mostban!" Próbálja meg beleélni magát ebbe a mondatba.
Csodálatos nyugalom fog szétáradni önben, talán még meleget is
érez egész testében. Ebben a pillanatban azt érzi, hogy egészen
„ITT" van. Csak gondolatai szakíthatják ki újra ebből az állapotból.
És meg is teszik napjai jelentős részében. Akit gondolatai
szakadatlanul a múltban vagy a jövőben tartanak fogva, az
egyáltalán nem megfelelően él. Elszakad a jelenlét realitásától.
Ellebeg a valódi átélés mellett, mert az kizárólag a most- és az ittlét
pillanataiból áll. Minden más csak illúzió, a fantázia terméke, ami
nélkülöz minden valós tartalmat.
De nehogy félreértsen: ezzel nem azt akarom mondani, hogy
mondjon le minden tapasztalatáról, melyet a múltban szerzett, és
csak a mának éljen, mint nyáron a tücsök. A tibeti kolduló
barátoknak lehetnek ilyen eszményeik. A mi nyugati kultúránkban
nagyon is rá vagyunk utalva arra, hogy használjuk értelmünket,
hogy tanuljunk a múltból, és hogy a jövőre nézve is gondoskodjunk
magunkról és családunkról. Különben ki vetne gabonát jövőre?
Amikor a más időkben lebegő beszélgetőpartnerekről beszélek,
akkor azokra gondolok, akik ébrenlétük minden pillanatában
menekülnek a jelen elől. Állandóan terveikről, szándékaikról vagy -
mint gyakran az öreg hölgyek vagy a nyugdíjasok - régi
élményeikről és tetteikről, esetleg - ami még rosszabb - a
betegségeikről beszélnek.
Ha a múltban időzünk, akkor gyorsan öregszünk, és elsza-
kadunk a jelentől, pedig csakis benne élünk. Ha a jövőben élünk,
akkor nem élvezhetjük a valódi életben való részvétel
45
45. sikerét és nyugalmát. Nem kell elhinni azoknak az embereknek,
akik állandóan a szándékaikról mesélnek, hogy terveiknek akár
csak egy részét is megvalósítanák. Vetítsük ki vágyainkat és
álmainkat pozitív képzelőerőnkkel a jövőre, és akkor megéljük
beteljesülésüket.
Univerzumunk teremtőjének végtelen bölcsessége mindenkiben
elhelyezte azt az életerőt, mely a tökéletes kiteljesedéshez és az
egyéni fejlődéshez szükséges. Nekünk magunknak kell mozgásba
hoznunk, mégpedig úgy, hogy megtanulunk egzisztenciánk
forrásából meríteni. Ehhez arra van szükség, hogy bízzunk
magunkban.
Az én szellemi szabadsághoz vezető utam
Tudom, hogy miről beszélek, mert én is meredek életutat jártam
végig, mire 1973-ban a kezembe került dr. Murphy Tudatalattid
csodálatos hatalma* (The Power of Your Subconscious) című
könyve. Azt írta az első oldalakon, hogy „ez a könyv meg fogja
változtatni az életét, ha azt teszi, amit mondok".
Azt tettem, amit mondott - mert már nem volt más lehetőségem.
Addig az időpontig évekig beteg voltam, sikertelen, rosszkedvű és
depressziós. Gyermekkorom negatív beidegződései még teljesen
a hatásuk alatt tartottak, és lényegük szerint határozták meg
létemet. Másképpen szólva: mindig is sikeres voltam, ha
kezdetben teljesen negatív értelemben véve is. Korábban sok
mindent megpróbáltam, hogy megszabaduljak attól a komor
élettől, amelybe „sorsom" taszított. Az voltam és maradtam, aki
voltam. Kövéren és kisebbségi érzésekkel terhelve kezdtem el
foglalkozni magammal.
És akkor hirtelen felismertem, hogy szó szerinti pechem csakis
tudatalattim negatív programjából ered. Gondolataim destruktív és
lekicsinylő alaphangját szuggesztiók erősítették fel kora
gyermekkorom óta. Az apám hozta létre őket állandóan ismételt
szidalmaival. „Buta vagy. - Lusta vagy. - Majd meglátod, mi lesz
belőled. - Egyáltalán nem vagy jó semmire!"
Ugye többé-kevésbé ismerősnek tűnik önnek? Ezek, a sokkal
durvább szidalmakkal együtt, amelyek éveken keresztül zápo-
* Maecenas Kiadó, Budapest, 1991.
46
46. roznak a fiatalokra, még véletlenül sem téveszthetik el a hatásukat.
Az eredmény az az úgynevezett normális ember, akit növekvő,
személyiségét korlátozó, destruktív kisebbségi érzések kínoznak.
Az én esetemben is jobb híján ilyen volt az eredmény minden
teljesítményem terén. Átlagos, a negatív dolgokban azonban
éppen hogy sikeres ember voltam. Ez különösen betegségeim
végtelen sorozatában mutatkozott meg. Olyan gyakran és
intenzíven estem át rajtuk, amennyire csak lehetett. Ifjúságom alatt
összesen több mint két évet töltöttem kórházakban.
És akkor egyszer eljött az a pont, amikor tudatossá vált
számomra, hogy úgy járok, mint a könnyelmű bűvészinas. Nem
tudok megszabadulni a szellemektől, akiket én hívtam. A negatív
gondolatok ugyanúgy képesek önállósulni, mint a pozitívak. Ez
egyszerre világossá vált számomra. Átváltozásom abban a
pillanatban kezdődött el, amikor megtanultam pozitívra változtatni a
gondolkodásomat.
Gyomorsavtúltengésem, gyomorégésem, gasztritiszem néhány
nap alatt elmúlt, miután érzelmi felindultságom hatására helyes
irányba motiváltam a tudatalattimat.
Mit tettem? Egy tükör előtt állva azt mondtam magamnak, hogy
semmilyen állítás, semmilyen múltbeli szuggesztió nem volt a
sajátom, és mostantól kezdve ki akarom vonni magamat a
hatalmuk alól. Mostantól kezdve már csak a saját, önmagamról
alkotott véleményem legyen érvényes. Elhatároztam, hogy az
életemet ettől kezdve sikeresnek fogom tekinteni. A pozitív
gondolkodás útját akartam járni.
Tudatalattim hűségesen követte pozitív gondolataimat, és ez
gyógyulásomra szolgált. Egy év alatt leadtam harminc kilót a
túlsúlyomból, és úgy festettem, mint aki teljesen megújult, mint aki
néhány nap alatt belsőleg messzire jutott.
A helytelen gondolkodás ködsüvege
Biztosan ön is érzi alkalmanként, hogyan váltunk képzeteink
szolgájává, amelyeket gyermekkorunk napjaiban ültettek belénk.
De hát ki tudhatta, hogy milyen létmeghatározó hatalom hat így a
tudatalattinkra? Hányan érzékelik a magas szintű szellemi közeget,
amikor például Jézus így szól: „Bennetek van Isten birodalma!"
vagy amikor Lao-Ce ilyen szavakkal összegzi
47
47. a tudattalan titokzatos hatását: „A létből született a tízezer lény; a
nemlétből született a lét."
A pozitív gondolkodás a legelső gondolatot is fülön csípi és a
helyére teszi, ha úgy tűnik, hogy az rossz irányba mutat. Amit ön
most gondol, az határozza meg, hogy legközelebb mit fog átélni. A
legfiatalabb és a legképzetlenebb ember is azonnal úgy fogja fel
ennek a pillanatnak a fontosságát, mint a következőre való
előkészületet. Az értelemmel most nincs semmi dolgunk, ha
felfedezzük a hibáit, akkor félre kell tennünk, mert ha valamit
egyáltalán meg kell változtatnunk, akkor azt ebben a pillanatban
kell megtennünk, amelyben képesek vagyunk cselekedni.
Az első gyakorlati lépések közé tartozik, hogy tudatosítsuk
leértékelő gondolatainkat és szavainkat. Egyáltalán nem olyan
egyszerű felfedezni, hogy mi az, ami olyan sok éven át károkat
okozott nekünk. Aki olyanokat gondol, mint „nem tudok... félek...
kételkedem..." vagy hasonlókat, az a tudatalattijába félelmet,
bizonytalanságot, tehetetlenséget szuggerál. A jövőben
gondolatban és szóban mindig a közvetlen élményt helyezze
előtérbe: „Vagyok... átélem... úgy történik, ahogyan vágyaim
szerint meg akarom élni."
Eljött a rendelésemre egy hivatalnok, akinek a cége csődbe
jutott, és akit ezért harmincéves munkaviszony után az utódcég
portásfülkéjébe helyeztek volna át, vagy az utcára tettek volna.
Testében-lelkében reszketett, és meg akart szabadulni az élettől.
Tanulóévei után ennek a cégnek egy technikai felülvizsgáló
részlegébe helyezték, és ott azóta is hűségesen végezte
évtizedeken keresztül a rábízott munkát. Soha nem tűnt fel, soha
nem került túl közel senkihez. És senki sem érezte feladatának,
hogy kétségtelenül meglévő műszaki tudását valamilyen
előléptetéssel hatékonyabb helyen alkalmazza. És most ez a
biztonságból való kitaszítás! Csak energikus feleségének
köszönhette, hogy megtalálta a hozzám vezető utat.
Ritkán láttam ennyire alázatos embert. Teljesen meghajlott;
gyerekkora óta öccse árnyékában állt, aki mindent jobban csinált
nála, akit mindig előnyben részesítettek és dicsértek, még akkor is,
ha a nagyobb ugyanazt vitte véghez, amit ő. Szemlátomást idővel
már annak is örült: megengedik neki, hogy éljen. így a
személyisége mindenütt árnyékban maradt: először a családban,
aztán az iskolában, aztán a hivatásában. Egész
48