1. Jueves, 27 de marzo de 1986 Diario Altoaragón
de.I PI O O
NI N/9
TRIBUNA ALTOARAGONESA;0] Opinión
La Semana Santa .ayerbense A-
Magia blanca,
de hace años Magia verde...
Magia gris
FernandoFERNANDEZALVAREZ
C ON primavera y el mes ventoso por ex
la
celencia, llega también la Semana Santa. Por Jesús Angel GIMENEZ
Viernes Santo.— Las campanas habían en-
mudecido la víspera por la tarde, por lo que • Griscomo el polvo•
Cuando el piloto de Iberia VOLI—
Unas veces «cae» en marzo, otras en abril. únicamente se oía el sordo sonido de las ma- ba sobre los Monegros. llamó des-
Todo depende de cómo venga ese astro platea tracas y carradas. concertado a su torre de control: en
do, llamado Luna, tan cantado por los poetas - Porla mañana, muchísimo ajetreo en los la previsión meteorológica no se
y por los románticos. Y es que la Luna, aunque aledaños del templo parroquial, si no llovía o anunciaban turbulenciassobreesta
no lo parezca y muchos no lo crean, influye po estaba para llover. Si la climatología acompa zona y. sin embargo. una inmensa
ñaba, los romanos «libres de servicio», al son nube de polvo se elevaba varios
derosísimamente sobre la Tierra. Es algo que Las ramas de olivo y de palma, una vez ben
cientos demetros. Pero no había
no se puede evitar. En este Año de la Paz, ca decidas, se colocaban en los barandados de del tambor y de sus redobles, ensayaban para
error. sólo se trataba de los efectos
racterizado paradójicamente por confronta balcones y ventanas, «para asustar al diablo». a la tarde quedar maravillosamente ante el pú de una competición. la Baja de
ciones que tenían a la paz como tema de fon Martes Santo.— A lo largo de esta semana, blico cuan4o la procesión. Monteshlancos. que tenía lugar en
do, la Semana Santa se celebra a finales de no se permitía cantar ni una mísera canción Por otro lado, los de la cofradía, y con sumo el desierto delos Monegros.
marzo y en estas páginas quiero recordar las alegre. Todavía el nacional-catolicismo hacíá cuidado y cariño, iban preparando el desfile Es un elemento más a añadir a
celebraciones y tradiciones que en mi villa na de las suyas y la radio y la televisión estaban procesional. Los diversos pasos eran sacados a nuestro paisaje. un color más a
tal se celebraban y, con algunos cambios, con copadas con programaciones e carácter reli una huerta situada frente a la iglesia, y allí nuestros slogans turísticos. Por
que, si Dios no lo remedia. Mone
tinúan celebrándose. gioso. eran convenientemente preparados en todos gros producirá polvo durante mu
La Semana Santa ayerbense, por mí conoci Al anochecer, salía la procesión «del en sus detalles. chos años.
da y ya en un estado de franca decadencia de cuentro» (todavía sale), o vía crucis por las ca A la tarde, el oficio o servicio religioso, en Hubo aragonesés. hace75 años.
bida más que nada a que la población de la vi lles de Ayerbe. En cada estación, parada, y ctiyo transcurso se veneraba al Cristo de Saye que dedicaronsu esfuerzotesonero
lla iba en un continuo descenso, no difería desde un balcón un sacerdote lanzaba su pero tas, imagen que unos hacen proceder del siglo para quela mancháverde tiñera es
gran cosa de similar celebración en otras po rata al devoto y compungido pueblo. Los bal XI y otros aseveran es de siglos posteriores, tas tierras con el color de la espe
cones yio ventanas de algunas casas por donde quizás del XV. Hoy en día está restaurada. ranza y con la realidad de un pro- -
blaciones del Alto Aragón, pero no obstante -
tenía que pasar la procesión, se adornaban con A eso de las 19,30, poco más o menos, co greso que hiciera prósperas y feli
alrededor de ella se palpaba cierto ambiente de
menzaba el grandioso desfile procesional. El ces a fas gentesque aún continúan
quererla hace semejante a la de las grandes faroles, algunos muy artísticos, iluminados
aferradas a ellas. Y así consiguie
ciudades, por lo menos en lo que respecta al con luz natural o artificial. pendón portado esta vez era negro y abrían la ron que gobiernoscon visión de fu
desfile procesional del Viernes Santo, que hoy Dos pasos salían este día, Jesús con la cruz procesión unos soldados romanos a caballo turo elaboraran leyes extraordina
no es ni la sombra de lo que antaño fue. Para a cuestas y la Verónica. Este último quedaba con cornetas y trompetas. Salvo error u omi rias acordes con una situación cx
que de esta Semana Santa quede constancia, estacionado en el porche de Casa Juanico, en sión, llegué a ver hasta 10 pasos (hoy tan sola traordinara. La Ley de Riegosdel
sirvan estos recuerdos, explicados con todo la plaza baja, para salir al «encuentro» de Je mente salen 7), siendo el más singular «La Ul Alto Aragón. principalmente. su
que es preciso aclarar se refieren a la sús. A la Verónica la vestían única y exclusiva tima Cena», capitaneado por Mariané de a ponía estaesperanza redención.
de
Ahora, parece ser, esta Ley re
déclos 60. mente unas señoras de Ayerbe, apodadas «las Güerta, y que era llevado a hombros, como
sulta molesta. Son excesivas las
Antes de pasar al tema en cuestión, diré que catalanas», quienes le prestaban sus mejores casi todos los demás. El más vistoso era y es el concesiones,8000 m por hectárea
esta Semana Santa en Ayerbe era posible cele aderezos para estos días, pues estos dos pasos de la Dolorosa, que imita a sus «parientes» an y año procedentes de cualquier
brarla con ciertá dignidad gracias a los desve quedaban expuestos en la nave del templo pa daluces, pero sin palio y sin vestiduras tan lu fuente entre los ríos Gállego y Cin
los, trabajos y cuidados de los componentes de rroquial. - josas, y el más «artístico», la Oración en el ca o de otro origen que pudiera ali
la Cofradía de la Sangre de Cristo, encargada Miércoles Santo.— Era día de mucho movi Huerto, copia moderna hecha- en escayola del mentar el sistema
miento en la iglesia, en cuya capilla del Pilar que hizo Salcillo, el cual se complementa con Pero para conseguir esto habría
de organizarlo todo, incluso del montaje del
que haceruna completa regulación
Monumento, de lo cual se hablará más adelan los cofrades se afanaban en instalar el Monu una gran rama de olivera natural que se le aña
de estos ríos, y este tema resulta
te. mento. Este, que ya no se monta, consistía en de para esta ocasión. Entre paso y paso, ve inabordable para nuestros políticos
Para una mejor comprensión, se ha dividido una serie de paneles de tela pintada represen nían los consabidos penitentes, siendo famo por sus repercusiones sociales y
este artículo en los diferentes días que confor tando una nave ojival de varios tramos, a la sas las tres Marías, sobre cuya identidad se ba económicas. Y entoncesdescubren
man la Semana Santa y en los cuales hay una que se añadían unas gradas, al final de las cua rajaban muchas hipótesis y conjeturas. Tam que las regulaciones actualesson
cierta actividad, sea de la índole que sea. les, y sobre un pedestal, se colocaba el taber bién debe citarse a los portadores de las siete suficientes, que el problemaestáen
Domingo de Ramos.— El refranero popular náculo, de madera plateada, adornado con di palabras. De la magnitud de esta procesión, que los regantes despilfarran el
agua; suprimida la ley seobligará a
expresa que quien en este día no estrena algo versos motLvos alegóricos. en sus tiempos de mayor esplendor, nos dará
regar conel aguaprecisa;por ejem
no tiene manos. En Ayerbe, como en otros lu Todo esto, con profusión de velas y flores y • idea el hecho de que ya llegaba la cabeza de la
plo, se cultivará maíz con 5.000 m3
gares aragoneses, se cumplía a rajatabla con la una muy bien instalada iluminación. misma a la travesía de palacio, a caballo entre como nos han demostrado desde
tradición de estrenar alguna prenda de vestir o Actualmente, el Monumento es más sencillo .la plaza bajay alta, y el final de la procesión las oficinas sustécnicosagronómi
de calzar. y no produce tanta sensación de magnificen aún estaba saliendo de la iglesia parroquial. cos..
La víspera, y como las palmas no estaban al cia. Como anecdótico sirva el decir que éste era Y luego están las tarifas. Les pa
alcance de todas las economías, a coger ramas Jueves Santo.— Segúnreza la sabiduría po el único día que salía a la calle el Cristo de Sa- rece excesivoel actual sistemaque
pular, hoy es el único día en que «los judíos yetas (llamado así por los mantos que llevaba), permite unas ventajas inexistentes
de olivera en los campos donde crecía este be
en otros regadíos: desaparecida la
nefactor árbol. Nuestras madres las adorna van a misa». y que tasi había peleas entre los chavales por ley<café paratodos,>. Claro quees
ban con rosquillas, caramelos y otros dulces en
la mañana de este domingo, llevándolas noso
tros muy ufanos y serios durante la procesión.
Antiguamente, media jornada era laboral y
la otra media festiva. Por la mañana, todo el
mundo trabajaba. La tarde era especial. Todo
a hombros. -
hacerse con las chanclas de los pasos portados
Sábado de Gloria.— Se dedicaba a desmon
tando en un año electoral no pare
cía político entrar a sacoen la ha
cienda de los regantesy seha bs
Algunos, en un gesto de muy mala eva, moti el mundo bien aseado y mudado iba a la misa tar el Monumento y a repartir las velas (bien cado la forma de evitar momentá
vado tal vez por la envidia, se dedicaban a In coena Domin,. A la misma acudían los co marcado en ellas quién era su propietario) que neamente el escándalo.Por eso se
frades de la Sangre de Cristo, vestidos con sus está retrasando la publicación del
«atochar» las engalanadas ramas de los más lo habían iluminado el Jueves y parte del Vier
reglamento que desarrollará la
próximos, para que cayeran al suelo los dulces túnicas negras y tomando asiento en unos ban nes Santo, las cuales, al estar bendecidas, se nueva Ley de Aguas; pero no hay
y demás adornos. cos que se habían dispuesto en el pasillo cen guardaban para cuando había tronadas, etcé que dejarse enga6ar, las tarifas de
La procesión se verificaba muy temprano, tral dejado por las dos filas de bancos. Junto a tera. - riego del Alto Aragón no se harán
entre las lOy las 10,30 de la mañana. Abríala ellos, los soldados romanos, con sus lanzas y A la noche, se celebraba la Vigilia Pascual, con arreglo a la ley de 1915 másque
un enorme pendón prócesional, de color rojo, escudos, que tras la misa montarán guardia, asistiendo un número de feligreses no tan nu este año, a pesarde los titulares de
portado por -un cofrade, le seguía la cruz pro durante equis tiempo, ante el Monumento y meroso como los días pasados. - prensa que interpretaban de otra
Domingo de Resurrección.— Las campa forma unas confusasdeclaraciones
cesional y el paso de la burreta, asimismo lle hasta el día siguiente. Especialmente atracti
del ministro de Obras Públicas y
vado a hombros por cuatro cofrades, a quienes vo resultaba el cambio de guardia. Algunos nas, desde la medianoche pasada, volvían a
Urbanismo. Como no se hadejado.
acómpañaban otros tantos jóvenes con las momentos de la misa ran indicados mediante dejar oír sus broncíneos sones y las matracas y engañar el presidentede Riegosdel
chanclas, o soportes de madera, correspon e! toque de corneta. Al finalizar ésta, se orga carradas enmudecían. Por la mañana era cos Alto Aragón Sr. Romeoque ha de
dientes para descansar el paso en las frecuen nizaban los diferentes turnos de-vela ante el tumbre ir a buscar agua bendecida a a pila nunciado públicamente la manio
tes paradas. Este paso se compone de los tres Monumento por las diversas cofradías y aso bautismal de la iglesia-, para después con ella bra.
ciaciones religiosas católicas existentes en «bendecir» todos los rincones de la casa y, de Es preciso.pues. lucharparaque
elementos tradicionales: Jesús montado en la la Ley de Riegos del Alto Aragón
burra y dos niños, uno a cada lado, con ramas Ayerbe. Al anochecer, tenía lugar la denomi- esta forma, ahuyentar «al espíritu del mal».
continúe vigenteen todo su conteni
de olivo. Las imágenes ostentan trajes de ter nada «Hora Santa», durante la cual se hacía Las cortinas moradas que tapaban imáge do. Y al mismo tiempo, derogados
ciopelo. Tras la peana, clero parroquial y au una reflexión sobre el acontecimiento histórico nes y retablos, desaparecían para dejarlo todo los decretosque desde 1960regla
toridades ya ambos lados de la calle, el pueblo celebrado ese día y su repercusión en la huma visible. ¿Guardaba esta costumbre cierta rela mentaban estastasas,hay que con
con sus ramas y palmas. Después, misa de tres nidad.- ción con el velo del templo de Jerusalén y el seguir el nuevo reglamento que
-en ringla con lectura de la Pasión. Los retablos
ycrucifijos aparecían cubiertos por velos de
color morado.
El Jueves Santo, debido a la vigilia, estricta
mente observada, era típico comer huevos du
ros rellenos cubiertos con salsa mahonesa.
haberse partido en dos pedazos cuando el te
rremoto sufrido por esta ciudad al tiempo de
expirar Jesús.
ahora seestáelaborando,contenga
la normativa suficiente para que
nuestras nuevastasasrespeten los
derechos adquiridos por el sistema
de Riegosdel Alto Aragón deriva
dos de la ley de 1915.;1]