Psicoanálisis inconsciente

Sage-Fox.com Free PowerPoint Templates
SEMINARIO:
“INVESTIGACIONES DEL INCONSCIENTE”
TERCER CICLO 2019
“ESTRUCTURA PSIQUICA Y TRANSFORMACIONES DEL
INCONSCIENTE”
DR. JOSÉ MANUEL BEZANILLA
MTRA. MA. AMPARO MIRANDA

SEMINARIO:
TERCER CICLO 2019
INCONSCIENTE”
SESION 1: “Nuevos rumbos de la Psicología”
Sobre la Psicología del Inconsciente (1912)
Jung, C.G. (2007) Dos escritos sobre Psicología Analítica. Vólumen 7, Obra completa Editorial Trotta, Barcelona.

1.1 SOBRE LA PSICOLOGÍA DEL INCONSCIENTE
• 516. DENTRO DEL MATERIAL PSÍQUICO, HAY QUE DISTINGUIR ENTRE LOS
CONTENIDOS CONSCIENTES E ICC.
• A) LOS CONTENIDOS CONSCIENTES, SON PERSONALES, CUANDO NO ES
POSIBLE IDENTIFICAR SU UNIVERSALIDAD.
• SON COLECTIVOS, CUANDO TIENEN REFERENTES PERTENECIENTES A TODA
LA HUMANIDAD, MÍTICOS, HISTÓRICOS O SIMBÓLICOS.
19/01/2019www.peiac.org jjmbezanilla@peiac.org 3

• B) LOS CONTENIDOS DEL ICC SON PERSONALES CUANDO DEVIENEN DE LA
HISTORIA PERSONAL Y EN ALGÚN MOMENTO, PASARON POR LA
CONSCIENCIA Y POSTERIORMENTE, FUERON REPRIMIDOS.
• CUANDO SE RECONOCEN LOS CONTENIDOS COMO IMPERSONALES Y QUE
NO HAN PASADO POR LA CONSCIENCIA, PUEDEN CONSIDERARSE COMO
COLECTIVOS.

• 518. LA PSIQUE COLECTIVA: LOS CONTENIDOS COLECTIVOS, CONFORMAN
UN “NO-YO” PSICOLÓGICO.
• SE MANIFIESTA COMO CUALIDADES DEL OBJETO Y SOLO SE RECONOCEN A
POSTERIORI.
• LA PERSONA, ES UNA MASCARA, UN PRODUCTO ARTIFICIAL QUE DEVIENE
DE LAS DEMANDAS DE LA SOCIEDAD Y LO COLECTIVO.
• LA “PERSONA” ES UN COMPLEJO CONSCIENTE E INCONSCIENTE, QUE
GENERA OPOSICIONES, AL IGUAL QUE EL “YO” Y EL “NO-YO”.
• LA PERSONA, ES UNA MANIFESTACIÓN DE LA PSIQUE COLECTIVA.

• ES NECESARIO IDENTIFICAR EL COMPLETO AISLAMIENTO PSÍQUICO QUE
GENERA LA SOCIEDAD SOBRE EL INDIVIDUO, O SEA, LA ABSORCIÓN DE LA
INDIVIDUALIDAD POR LO COLECTIVO.
• SE DA, CUANDO EL YO, ES IDÉNTICO A LA PERSONA, LA INDIVIDUALIDAD ES
REPRIMIDA Y ENTONCES LA CONSCIENCIA HA SIDO ABSORBIDA POR LO
COLECTIVO (PARTICIPATION MYSTIQUE).
• ESTO, HABLA DE UNA MÁXIMA ADAPTACIÓN A LA SOCIEDAD, Y UN
COMPLETO ALEJAMIENTO DE LA INDIVIDUALIDAD.

• 519. LO INDIVIDUAL, ES EL PRINCIPIO DE LA SINGULARIDAD, COMBINANDO
ELEMENTOS DE LO COLECTIVO Y LO PERSONAL.
• LA INDIVIDUALIDAD, PRESENTA RESISTENCIAS A LA ABSORCIÓN POR LO
COLECTIVO.
• CADA INDIVIDUO CON SUS CUALIDADES, ES UN MIEMBRO INDISPENSABLE
DE LO SOCIAL.

• LA OPRESIÓN DE LO INDIVIDUAL ANTE LA PREPONDERANCIA DE LO
COLECTIVO, EQUIVALE A LA DECADENCIA MORAL DE LA SOCIEDAD.
• LA INDIVIDUALIDAD, NO PUEDE VERIFICARSE SOLO MEDIANTE LA RELACIÓN
PERSONAL, SINO QUE REQUIERE UNA RELACIÓN ANÍMICA CON LO
COLECTIVO.

• 520. LO ICC COLECTIVO: CONFORMA LA IMAGO OBJETIVA DEL ICC, LOS
REFERENTES DEL ICC COLECTIVO EN EL SUJETO.
• LO CONFORMAN PERCEPCIONES, IDEAS Y SENTIMIENTOS QUE NO HAN
PASADO POR LA REPRESIÓN.
• TAMBIÉN RESTOS SUBLIMINALES DE LA FUNCIÓN ARCAICA, QUE EXISTEN A
PRIORI, Y QUE PUEDEN MANIFESTARSE A PARTIR DE UN ESTANCAMIENTO DE
LA LIBIDO Y POR COMBINACIONES SIMBÓLICAS QUE NO SON SUSCEPTIBLES
DE SER CONSCIENTES.

• LOS CONTENIDOS DEL ICC COLECTIVO, APARECEN PROYECTADOS EN LOS
OBJETOS CONSCIENTES.
• SE PUEDEN RASTREAR SIMILITUDES ENTRE LOS CONTENIDOS COLECTIVOS
Y LOS PERSONALES.
• LOS CONTENIDOS MÁS IMPORTANTES DE LA PSIQUE COLECTIVA, PARECEN
SER LOS PRIMITIVOS, IDEAS Y PENSAMIENTOS MÍTICOS.

• SI EL YO, ES IDÉNTICO A LA PERSONA, LA INDIVIDUALIDAD SE CONSTITUIRÁ
COMO UNA MANIFESTACIÓN COLECTIVA.
• LA INDIVIDUALIDAD, COMIENZA A MANIFESTARSE EN LOS SUEÑOS Y
FANTASÍAS COMO ANIMA Y ANIMUS.

• EL ANIMA, ES UN IMAGO ICC SIMILAR A LA PERSONA, COMO UN REFLEJO DE LO
QUE SE APARENTA EN EL MUNDO Y LO QUE DE ESTE SE CONTEMPLA.
• EL CONCEPTO DE IMAGO (EN LATÍN SIGNIFICA «IMAGEN»), YA DESDE LOS
TIEMPOS DE LA ANTIGUA ROMA SE USABA PARA DESIGNAR LA MÁSCARA DE CERA
EN FORMA DE RETRATO CON LA QUE LOS MUERTOS SE EXPONÍAN EN EL FORUM
ROMANUM.
• IMAGO DESIGNA LA IMAGEN INTERNA, AQUELLA REPRESENTACIÓN DE UNA
PERSONA DETERMINADA QUE LA MAYOR PARTE DE LA VECES ES INCONSCIENTE, Y
QUE INCLUSO, TRAS EL ENCUENTRO REAL CON ESA PERSONA, PERMANECE VIVA
EN LA PSIQUE.
• ELLO CONTRIBUYE A MARCAR DE MANERA DECISIVA LA PERCEPCIÓN DE LAS
RELACIONES SOCIALES. IMAGO DEBE COMPRENDERSE POR TANTO COMO UN
FENÓMENO NEUROPSICOLÓGICO QUE CONTIENE EN SÍ LOS ENLACES PSÍQUICOS
QUE CONECTAN A LAS PERSONAS CERCANAS DE REFERENCIA CON LA «IMAGEN».

• REPRESENTA LA FORMA EN LA QUE EL SUJETO SE CONDUCE ANTE LO ICC,
Y COMO EL SUJETO, ES CONTEMPLADO POR LOS COLECTIVO.
• CUANDO EL YO SE IDENTIFICA CON LOS IMAGOS ICC, LA ADAPTACIÓN SE VE
COMPROMETIDA A LA REALIDAD, POR LO QUE ESTA DES-INDIVIDUALIZADA.

SEMINARIO:
TERCER CICLO 2019
INCONSCIENTE”
SESION 1.2: “Los principios del psicoanálisis”(1912)

1.2 LOS PRINCIPIOS DEL PSICOANÁLISIS
• LA ESCOLÁSTICA Y LA REFLEXIÓN DE LA PSICOLOGÍA FILOSÓFICA, HA SIDO
DESPLAZADA POR LA PSICOLOGÍA EMPIRISTA Y EL MÉTODO EXPERIMENTAL.
• FECHNER, DESARROLLÓ LA PSICOLOGÍA FISIOLÓGICA EN LEIPZIG EN 1860.
• PRETENDIÓ INCLUIR REFERENTES FÍSICOS PARA LA COMPRENSIÓN DE
FENÓMENOS PSÍQUICOS

• 408. LA PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL, SIEMPRE TUVO UN CARÁCTER
ACADÉMICO.
• FUERON, LOS MÉDICOS DEL ALMA, PSIQUIATRAS Y NEURÓLOGOS, LOS QUE
TUVIERON LA NECESIDAD DE CONOCER DE MANERA PUNTUAL LOS
PROCESOS PSÍQUICOS.

• LA PEDAGOGÍA, TAMBIÉN HA PRESENTADO EXIGENCIAS A LA PSICOLOGÍA,
POR LO QUE SE DIO EL NACIMIENTO DE UNA PEDAGOGÍA EXPERIMENTAL.
• SE DOCUMENTÓ, QUE LA GRAN MAYORÍA DE LOS TRASTORNOS NERVIOSOS,
TIENEN UN ORIGEN ANÍMICO Y RECLAMA UN TX EN EL MISMO SENTIDO.

• EL ENFERMO MENTAL, SUFRE EN EL ALMA, POR LO QUE EL MÉDICO, TIENE
QUE SER UN CONOCEDOR DEL AMA HUMANA.
• LA PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL, SE QUEDÓ MUY CORTA EN LA
EXPLORACIÓN DE LOS PROCESOS ANÍMICOS APOYADOS EN LA REALIDAD.

• QUIÉN QUIERA CONOCER REALMENTE EL ALMA HUMANA, LLEGARÁ A SABER MUY
POCO O CASI NADA SIGUIENDO LA PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL.
• ES MOMENTO, DE DESPOJARNOS DE LOS SÍMBOLOS DE “SABER-PODER”, Y NOS
ACERQUEMOS AL CORAZÓN HUMANO CONOCIENDO SU ACONTECER Y SU
SUFRIMIENTO.
• SOLO ASÍ, SE TENDRÁ UN SABER MÁS ALLÁ DE LOS LIBROS Y LOS
LABORATORIOS.
• EL CONTROL POSITIVISTA, SE ENCUENTRA ALEJADO DE LA REALIDAD HUMANA.

• 410. FREUD, SE DIO A LA TAREA DE ESTABLECER LOS PRINCIPIOS DE LA
PSICOLOGÍA ANALÍTICA.
• BLEULER, LA LLAMÓ PSICOLOGÍA PROFUNDA.
• ESTA, SE HA OCUPADO DE LAS PROFUNDIDADES DEL ALMA, A LAS QUE EN
TIEMPOS “MODERNOS” SE LES BAUTIZÓ COMO INCONSCIENTE.
• FREUD, NOMBRO EL MÉTODO DE INVESTIGACIÓN DEL INCONSCIENTE COMO
“PSICOANÁLISIS”. 19/01/2019www.peiac.org jjmbezanilla@peiac.org 20

• 411. EN SU PRIMER TRABAJO SOBRE EL TEMA, (ESTUDIOS SOBRE LA
HISTERIA), PRESENTÓ UNA NUEVA Y PROFUNDA CONCEPCIÓN SOBRE LA
NEUROSIS Y LOS PADECIMIENTOS PSICÓGENOS.
• POSTERIORMENTE, PROFUNDIZÓ EN SUS HALLAZGOS EN SUS ESCRITOS
SOBRE LOS SUEÑOS (LA INTERPRETACIÓN DE LOS SUEÑOS 1900), Y SOBRE
LA TEORÍA DE LA NEUROSIS (1906).
• DEJARON DE TOMARLO EN SERIO, CUANDO INCLUYÓ EN SUS ESCRITOS LOS
TEMAS RELACIONADOS CON LA SEXUALIDAD INFANTIL (1905).

• FREUD, LLEGÓ A REFERIR QUE SE HABÍA DADO CUENTA DE LO QUE HABÍA
DESCUBIERTO, AL EXPERIMENTAR LA RESISTENCIA QUE SUSCITABAN SUS
OBRAS EN LA COMUNIDAD MÉDICA.
• “LOS VERDADEROS BIENHECHORES DE LA HUMANIDAD, PARECEN SER SUS
HEREJES, PORQUE LA OPOSICIÓN MOSTRADA A LAS FALSAS DOCTRINAS,
IMPULSA A LOS HOMBRES EN DIRECCIÓN A LA VERDAD. PERO QUIÉN DICE
LA VERDAD, ES UN ANIMAL DAÑINO, PUES INDUCE A LOS HOMBRES AL
ERROR.”

• 413. SE REQUIERE UN SERIO Y PROFUNDO ACERCAMIENTO A ESTOS
PLANTEAMIENTOS.
• DESDE CHARCOT, SE SABÍA QUE EL SÍNTOMA NEURÓTICO, ERA
“PSICÓGENO”, SE IGNORABA SU ETIOLOGÍA DENTRO DEL ALMA DEL
HOMBRE.
• BREUER, EN LOS ESTUDIOS SOBRE LA HISTERIA, DESCUBRIÓ QUE EL
SÍNTOMA, DAÑA LAS FUNCIONES DE LA CONSCIENCIA SIN INVOLUCRAR LAS
BASES ORGÁNICAS.
• CUANDO SOMETÍA A SUS PACIENTES A LA “CURA POR EL HABLA”, LOS
SÍNTOMAS, MEJORABAN MOMENTÁNEAMENTE. 19/01/2019www.peiac.org jjmbezanilla@peiac.org 23

• 415. CON ESTE MÉTODO, SALIERON A LA LUZ, COSAS OSCURAS, EN
SUEÑOS Y FANTASÍAS, QUE SE ENCONTRABAN FUERA DE LA CONSCIENCIA.
• SE SUPO, QUE ESTOS CONTENIDOS PARTICIPARON EN LA GENERACIÓN DEL
SÍNTOMA, AL HABER PASADO PREVIAMENTE POR LA CONSCIENCIA, Y HABER
SIDO REPRIMIDOS.

• ES A PARTIR DE ESTO, QUE SE ACUÑÓ LA “TEORÍA DEL TRAUMA”,
PLANTEANDO, QUE LA NEUROSIS ERA EL RESULTADO DE HERIDAS
ANÍMICAS, CUYA IMPRESIÓN, PERDURARÍA INCONSCIENTEMENTE EN LA
PSIQUE DURANTE AÑOS.
• LA APARICIÓN DE LA HISTERIA, SIEMPRE ES CAUSADA POR HECHOS
ANÍMICOS.
• ¿CUÁL, ES LA RAZÓN PARA QUE LOS PACIENTES LLEGARAN A
EXPERIMENTAR SEMEJANTES VIVENCIAS? SE PREGUNTABAN.

• JUNG, PLANTEA, QUE ES LA DISPOSICIÓN DEL PACIENTE, LA VARIABLE QUE
SE TIENE QUE CONSIDERAR.
• ¿EN QUE, CONSISTE LA DISPOSICIÓN DE LOS PACIENTES PARA GENERAR
UN CUADRO DE NEUROSIS?.
• ESTA PREGUNTA, LLEVÓ A FREUD A INVESTIGAR LA PRE-HISTORIA DEL
TRAUMA, Y LAS MANERAS DE REACCIONAR (AFRONTAR) LAS SITUACIONES
VIVIDAS.

• DESCUBRIÓ (FREUD), QUE LA INTENSIDAD DEL TRAUMA, TIENE MUY POCO
DE PATÓGENO, Y EL FACTOR CLAVE DE SUS EFECTOS, SON LAS
“PARTICULARES CIRCUNSTANCIAS” EN QUE ESTE OCURRE.
• SEÑALÓ, QUE LOS SÍNTOMAS TENÍAN SU ORIGEN EN EL DESARROLLO
INFANTIL, Y POSTERIORMENTE, RETOMABAN SU ENERGÍA POR SITUACIONES
PARTICULARES DE LA VIDA ADULTA.

• A PARTIR DEL DESCUBRIMIENTO DE LA ETIOLOGÍA DE LOS SÍNTOMAS,
FREUD, SE ENFOCO EN DESCRIBIR EL PROCESO DE DESARROLLO DE LA
PERSONALIDAD, Y SE FUE ALEJANDO DE LA TEORÍA DEL TRAUMA.
• LA SITUACIÓN TRAUMÁTICA, PRESENTÓ LA OPORTUNIDAD PARA QUE SE
MANIFESTARA ALGO QUE ESTABA FUERA DEL CAMPO DE LA CONSCIENCIA,
ES DECIR, UN CONFLICTO, QUE PRESENTÓ AL AGENTE PATÓGENO COMO UN
CONFLICTO ERÓTICO.
• LA VIDA HUMANA, SE ENCUENTRA PERMEADA EN TODAS SUS ÁREAS POR
LOS PROBLEMAS DEL AMOR.

• CONSIDERAMOS: QUE FREUD Y SUS SEGUIDORES, ABANDONARON
DEMASIADO PRONTO LA TEORÍA DEL TRAUMA.
• ESTA, DEBE SER RETOMADA, REVISADA Y ACTUALIZADA, PARTICULARMENTE
POR LOS TIEMPOS TRAUMATOGÉNICOS QUE ENFRENTAMOS; SI BIEN, LA
RAÍZ DE ALGUNAS MANIFESTACIONES PATOLÓGICAS NO RESIDEN EN EL
TRAUMA, AHORA ENFRENTAMOS SITUACIONES TRAUMATIZANTES GRAVES.

SEMINARIO:
TERCER CICLO 2019
INCONSCIENTE”
SESION 1.3: “La teoría sexual”(1912)

1.3 LA TEORÍA SEXUAL
• CUANDO SE ABANDONA LA TEORÍA DEL TRAUMA, LOS TRABAJOS DE FREUD,
SE CENTRARON EN EL CONFLICTO ERÓTICO.
• SE PLANTEABA, QUE EL VERDADERO CONFLICTO PERMANECÍA EN LA
OSCURIDAD, MIENTRAS QUE UNA “POSE”, SE ADUEÑABA DEL CAMPO DE LA
CONSCIENCIA.
• AHORA SE SABE, QUE DENTRO DE LA NEUROSIS, EXISTEN AL MENOS DOS
TENDENCIAS EN CONFLICTO, DE LAS CUALES POR LO MENOS UNA ES
INCONSCIENTE.

• ESTA HIPÓTESIS, CARECE DE VALOR PLENO, AUNQUE SI ALCANZA A
EXPLICAR UNA PARTE DE LAS MANIFESTACIONES PATOLÓGICAS, Y NO
PUEDE TENER VALIDEZ GENERAL.
• LOS CONFLICTOS NEURÓTICOS, TIENEN SU ORIGEN EN LA REPRESIÓN Y
NEGACIÓN DE NOSOTROS MISMOS Y NUESTRAS CIRCUNSTANCIAS.

• 427. SE CONSIDERA, QUE EL PROCESO CULTURAL CONSISTE EN LA
PROGRESIVA “DOMA” DE LA ANIMALIDAD EN EL HOMBRE Y CONSTITUYE UN
PROCESO DE DOMESTICACIÓN.
• ESTE PROCESO DOMESTICATORIO, NO PODRÁ REALIZARSE SIN LA NATURAL
REBELIÓN DE LA NATURALEZA.

• LA HUMANIDAD, FALLIDAMENTE, HA HECHO UN ESFUERZO POR PLEGARSE A
LAS IMPOSICIONES DE LA CULTURA, AUNQUE REGULARMENTE, LA
CONSCIENCIA SE VE TOMADA POR LOS INSTINTOS.
• EN LA ANTIGÜEDAD, SE REALIZABAN LAS “ORGIAS” DIONISIACAS, HOY
TENEMOS LOS CARNAVALES Y BARRIOS TOLERADOS.
• PROLIFERARON UN GRAN NÚMERO DE SECTAS Y ESCUELAS FILOSÓFICAS
PRE-CRISTIANAS, QUE TRANSFORMARON EL IDEAL ESTOICO EN ASCETISMO.

• SURGIERON EN ESTOS MOMENTOS CAÓTICOS DOS RELIGIONES ASCÉTICAS
GEMELAS, EL MITRAISMO Y EL CRISTIANISMO.
• UNA SEGUNDA OLA DE EMBRIAGUEZ DIONISIACA, OCURRIÓ DURANTE EL
RENACIMIENTO.
• HOY, ENFRENTAMOS LA “MORALIDAD SEXUAL”, NEGANDO,
REPRIMIENDO Y EN EL MEJOR DE LOS CASOS, LEGISLANDO EL IMPULSO
PROCREADOR.

• SE HA INSTAURADO UN “BIOPODER” (FOUCAULT), QUE PRETENDE LA
REGULACIÓN DEL CUERPO Y SUS PROCESOS, A PARTIR DEL CONTROL
DISCIPLINARIO Y DE DISPOSITIVOS.
• MICHEL FOUCAULT ACUÑÓ EL CONCEPTO BIOPOLÍTICA, O BIOPODER, EN LA ÚLTIMA
SECCIÓN DEL PRIMER TOMO DE SU HISTORIA DE LA SEXUALIDAD, DE 1976. EN DICHA
SECCIÓN, LLAMADA "DERECHO DE MUERTE O PODER SOBRE LA VIDA", EXPLICA
LOS DOS ÚLTIMOS SIGLOS SE HA DADO UN PASO EN LA FORMA DE EJERCER EL PODER
POR PARTE DE LOS ESTADOS: ANTERIORMENTE EL PODER SE BASABA EN LA
DEL SOBERANO DE DAR MUERTE, AHORA SE BASA EN LA CAPACIDAD DE GESTIONAR
VIDA.
• ASÍ PUES, SE TRATA DE UN PODER QUE NO SÓLO AMENAZA CON DESPOSEER DE
PROPIEDADES Y EN ÚLTIMA INSTANCIA DE LA VIDA, SINO DE CONTROLAR LA VIDA, DE
HACERLA CRECER, ORGANIZARLA Y OPTIMIZARLA

• ESTOS INTENTOS DE GESTIÓN Y CONTROL SOBRE LA VIDA, HAN RESULTADO
ESTÉRILES, YA QUE SE TRATA DE UNA FUERZA VITAL NATURAL.
• LOS OBSESOS MORALISTAS, PRETENDIERON LIMITAR EL DESARROLLO DEL
ÁRBOL DE LA VIDA.
• HOY, PRETENDEN ADMINISTRAR LAS FUERZAS VITALES, QUE SE HAN
REVELADO DE MANERA SALVAJE.

• 428. EN LOS TIEMPOS DE FREUD, ENFRENTARON LA CUESTIÓN SEXUAL,
HOY, ENFRENTAMOS LA CUESTIÓN DEL MAL.
• EL RÁPIDO DESARROLLO Y ALIENACIÓN HUMANA GENERADOS POR LA
MODERNIDAD, POSMODERNIDAD, ULTRA MODERNIDAD, ERA LÍQUIDA Y SUS
MÚLTIPLES CLASIFICACIONES, HAN PRIVADO A LA HUMANIDAD DE
OCASIONES PARA EXPRESAR DE MANERA LIBRE Y PRODUCTIVA SUS
ENERGÍAS AFECTIVAS.
• ESTAMOS DISTRAÍDOS CONECTADOS A LA “MATRIX”.

• LOS CAMPESINOS, Y LA GENTE LIGADA A LA TIERRA, SE
MANTIENEN EN CONTACTO CON SUS RAÍCES PRIMARIAS,
OBTIENEN SATISFACCIONES SIMBÓLICAS A LAS QUE NO TIENEN
ACCESO LOS HABITANTES DE LA CIUDAD.
• LA VIDA EN LA NATURALEZA Y CERCANA A SUS PROCESOS,
PERMITE LA REALIZACIÓN DELA FECUNDIDAD DE LA MADRE.

• “LA GENTE, SE ARRASTRA POR MARES DE ACERO Y CONCRETO A
SU TRABAJO, ESO HA ALIENADO AL ESPÍRITU HUMANO DE SÍ
MISMO, HA GENERADO INNUMERABLES “GRUPOS” REALES Y
VIRTUALES, CON LOS QUE SE DESCARGA LA INSOPORTABLE
NAUSEA DE LA LIBERTAD Y LA SOLEDAD”.

• EL SER HUMANO, DE MANERA NATURAL Y DEBIDO A SU DEBILIDAD
CONTRA LOS DEPREDADORES, FUE EQUIPADO CON UNA GRAN
CANTIDAD DE “ENERGÍA”, Y LA CAPACIDAD MENTAL DE ENFOCARLA
PARA TRANSFORMAR LA TIERRA Y SU CONTEXTO, TENIENDO LA
FUERZA PARA LA SUPERACIÓN DE LA ADVERSIDAD.
• HEMOS SIDO CEGADOS POR LA SOBERBIA DE TENER LA
CAPACIDAD DE ENFRENTAR Y TRASCENDER LAS NECESIDADES
EXISTENCIALES; NUESTRA MORAL, NO CONTEMPLA ESTAS
CUESTIONES.

• EL CAMBIO DE VIDA URBANO, ABANDONANDO EL CULTIVO Y
CONSUMO DE LA TIERRA, ASÍ COMO LA “SINGULARIDAD” QUE
PUEDEN REPRESENTAR TODAS LAS “COMODIDADES” DEL MUNDO
MODERNO, NOS HAN DEJADO UN GRAN EXCEDENTE DE ENERGÍA,
DEL CUAL, TENEMOS QUE HACERNOS CARGO.

• UNOS, LOS MENOS, SE HAN DEDICADO A LOS DEPORTES DE ALTO
RIESGO, OTROS TRATAN DE AHOGARLAS EN EL ALCOHOL Y LAS
DROGAS, OTROS, HAN DEJADO DE CAZAR BÚFALOS PARA CAZAR
DINERO, RELACIONES U OBJETOS; MUCHOS, SE MATAN A FUERZA
DE TRABAJAR PARA EL LOGRO Y BENEFICIO DE OTROS, OTROS,
IMPLOTAN SU FUERZA VITAL PERDIENDO TODA CHISPA O IMPULSO
BÁSICO.

• ENFRENTAMOS “LA CUESTIÓN DEL MAL”, COMO UNA
MANIFESTACIÓN GROTESCA Y SINIESTRA DE LAS ENERGÍAS
HUMANAS QUE RENIEGAN DELA ALIENACIÓN.
• LA CORREA SOBRE EL HOMBRE URBANO, Y LA MISERIA DEL
CAMPESINO, APRIETAN DEMASIADO LLEVÁNDONOS A LA
CONSTRUCCIÓN DE UNA REALIDAD SIMULADA, UNA REALIDAD
VIRTUALIZADA.

• SE HA PERDIDO LA “FE” EN DIOS, YA QUE ANTE LAS PLEGARIAS
DESESPERADAS, NO HA ACUDIDO EN AUXILIO DE LOS QUE SE HAN
VISTO DEVASTADOS.
• HEMOS ESTADO EN MANOS DE PROTO-HOMBRES HIPÓCRITAS Y
FALTOS DE INTEGRIDAD.

• MUCHOS SE ENCUENTRAN SUJETOS O CEGADOS POR UNA BURBUJA
DE NEGACIÓN O DE REALIDAD VIRTUAL, CONTINÚAN COMO UN
REBAÑO QUE SE CONDUCE AL MATADERO.
• OTROS, RENIEGAN DE ESTAS CIRCUNSTANCIAS, YA QUE EL SER
HUMANO TIENE EN EL ICC UN FINO OLFATO PARA DETECTAR LAS
POSIBILIDADES DE SU TIEMPO.
• INTUYEN EN SU FUERO INTERNO LO POBRE DE LOS FUNDAMENTOS DE
ESTA ÉPOCA, Y LO ENDEBLE DE LOS DISCURSOS RELIGIOSOS Y DEL
PODER. 19/01/2019www.peiac.org jjmbezanilla@peiac.org 46

• EN ESTE PUNTO, SURGE LA POSICIÓN ÉTICA Y SU CONFLICTO CON
EL CONTEXTO ACTUAL.
• SURGE DEL ICC, UN IMPULSO SEDIENTO DE LIBERTAD, DE
LIBERACIÓN; SE VIVE EN UNA RENEGACIÓN INTERIOR, DONDE
UNOS DECIDEN ACTUAR REBELÁNDOSE Y DANDO LUGAR A LOS
IMPULSOS DESTRUCTORES; Y OTROS, PREFIEREN APELAR A LA
NEGACIÓN EN TANTO SUS PRIVILEGIOS NO SEAN TOCADOS.

• LA NEUROSIS MODERNA, REFLEJA EL CONFLICTO INTERNO CON
LAS CONDICIONES ALIENANTES DEL MUNDO.
• ES FUNDAMENTAL, REALIZAR LOS MAYORES ESFUERZOS PARA
EVITAR LOS EXTREMOS, YA QUE ESO TORNARÁ AL CONFLICTO
HUMANO EN SU CONTRARIO

• ¿CUÁL ES EL CAMINO PARA CONOCER LOS CONTENIDOS
INCONSCIENTES DE LAS PERSONAS?
• EN SUIZA, SE INICIÓ CON LOS EXPERIMENTOS DE ASOCIACIÓN,
PERMITIERON MIRAR LOS COMPLEJOS.
• SE TRABAJO CON LA PROYECCIÓN Y LA APERCEPCIÓN CON LAS
MANCHAS DE TINTA.
• EL MÉTODO MÁS PROFUNDO, HA SIDO EL ANÁLISIS DE LOS
SUEÑOS DE FREUD.

• EN LA ANTIGÜEDAD, SE CONSIDERABA A LOS SUEÑOS COMO
EMISARIOS DEL DESTINO O MENSAJEROS DE LOS DIOSES.
• HOY, SE ENTIENDEN COMO EMISARIOS DEL INCONSCIENTE, PARA
REVELAR SUS SECRETOS OCULTOS A LA CONSCIENCIA.

• FREUD, SEÑALÓ QUE LA FORMA COMO SE PRESENTAN LOS
SUEÑOS, ES UNA FACHADA QUE TIENE QUE SER DESCIFRADA
PARA QUE COMPRENDAMOS SU SENTIDO.
• AL DESCUBRIR EL SENTIDO DEL SUEÑO, SE OBSERVA QUE
PRESENTA DIVERSOS CONTENIDOS DEL ICC QUE EN GENERAL,
TIENEN UN SIGNIFICADO PERSONAL, QUE GUARDAN UNA
RELACIÓN SIMBÓLICA Y SUTIL CON SU FACHADA.

• LA DISTINCIÓN, ENTRE LOS CONTENIDOS LATENTES Y
MANIFIESTOS DE LOS SUEÑOS PERMITEN LA RESOLUCIÓN DEL
CONFLICTO ICC PRESENTADO.
• EXISTE UNA REGIÓN DEL ICC, EN LA QUE SE ALMACENAN
REMINISCENCIAS Y RECUERDOS INFANTILES, QUE YA NO
PODEMOS EVOCAR, O QUE DESDE LA INFANCIA NO SE HAN
UBICADO DENTRO DE LA ESTRUCTURA PSÍQUICA.

• LA MAYORÍA DE LOS CONTENIDOS QUE SE MANIFIESTAN DEL ICC,
TIENEN FUERTES CONTENIDOS INFANTILES.
• FREUD REFIRIÓ: “LOS SUEÑOS SON UN SUSTITUTIVO SIMBÓLICO
DE UN DESEO PERSONAL IMPORTANTE, AL QUE NO SE HA
PRESTADO LA SUFICIENTE ATENCIÓN DURANTE LA VIGILIA Y HA
SUDO REPRIMIDO”.

• EN GENERAL, LOS SUEÑOS SE ENCUENTRAN LLENOS DE SENTIDO
Y REFLEJAN UN ASUNTO RELEVANTE PARA EL ALMA DEL SOÑANTE.
• COMO DIJO FREUD, “EL ANÁLISIS DE LOS SUEÑOS ES LA VÍA
REGIA HACIA EL ICC, NOS PERMITE DESCUBRIR LOS SECRETOS
PERSONALES MÁS PROFUNDOS”.
• MUESTRAN, ASPECTOS OCULTOS, NEGADOS O INTOLERADOS DE
LA PERSONALIDAD DEL SUJETO.

• TAMBIÉN, EN ALGÚN PUNTO DEL TX., SE DESCUBRE QUE LOS
CONTENIDOS DEL ICC Y EL CONFLICTO QUE PRESENTAN, SE
RELACIONA CON LOS GRANDES PROBLEMAS DELA HUMANIDAD.
• 438. EN OCASIONES, EL CONFLICTO DEL SUJETO PUEDE
RESOLVERSE COMO UNO QUE PREVALECE EN EL ENTORNO Y EN
LOS TIEMPOS HISTÓRICOS.

• ASÍ, PUEDE INTERPRETARSE A LA NEUROSIS COMO UN INTENTO
INDIVIDUAL DE RESOLVER UNA PROBLEMÁTICA HUMANA QUE SE
HA MANIFESTADO EN EL CORAZÓN DEL SUJETO.
• HAY UNA RENEGACIÓN A LAS CONDICIONES IMPUESTAS POR LOS
TIEMPOS, QUE SOFOCAN AL ESPÍRITU Y LA LIBERTAD INDIVIDUAL;
LA NEUROSIS, ES LA MANIFESTACIÓN DE ESTE CONFLICTO;
AUNQUE TAMPOCO, SEPAMOS MUY BIEN QUE HACER CON LA
LIBERTAD Y SUS IMPLICACIONES.

• SE HA RECONOCIDO, QUE EL SÍNTOMA ES UNA EXPRESIÓN
INDIRECTA DE DESEOS QUE NO HAN SIDO RECONOCIDOS Y QUE SI
ACCEDEN A LA CONSCIENCIA, GENERARÍAN UN CONFLICTO CON LA
MORAL ESTABLECIDA.
• RECORDEMOS, QUE MORAL, VIENE DE MORIS, COSTUMBRES

• LA MORAL (DEL GEN. LATÍN MŌRIS, ‘COSTUMBRE’, Y DE AHÍ
MŌRĀLIS, ‘LO RELATIVO A LOS USOS Y LAS COSTUMBRES’) ES UN
CONJUNTO DE NORMAS, CREENCIAS, VALORES Y COSTUMBRES
QUE DIRIGEN O GUÍAN LA CONDUCTA DE LAS PERSONAS EN LA
SOCIEDAD. LA MORAL PERMITE DISTINGUIR QUÉ ACCIONES SON
CORRECTAS (BUENAS) Y CUÁLES SON INCORRECTAS (MALAS).
OTRA PERSPECTIVA LA DEFINE COMO EL CONOCIMIENTO DE LO
QUE EL SER HUMANO DEBE HACER O EVITAR PARA CONSERVAR LA
ESTABILIDAD SOCIAL.

• LOS CONTENIDOS DEL ICC, SE ENCUENTRAN FUERA DE LA MIRADA
DE LA CONSCIENCIA, POR LO QUE EL SUJETO, NO PUEDE
NEGOCIAR CON ESTOS, NI CORREGIRLOS, RESIGNARSE O
RENUNCIAR.
• AL SER EXPULSADOS DEL RECONOCIMIENTO DE LA CONSCIENCIA,
LOS CONTENIDOS DEL ICC SE CONVIERTEN EN COMPLEJOS
AUTÓNOMOS, COBRAN “VIDA” A PARTIR DE LA INTENSIDAD DEL
AFECTO ASOCIADO DE LOS REFERENTES REPRIMIDOS.

• EL ANÁLISIS, LIBERA LOS IMPULSOS ANIMALES Y LOS PONE AL
SERVICIO DE UN INTERÉS SUPERIOR, EN FUNCIÓN DE LAS
NECESIDADES Y POSIBILIDADES DEL SUJETO.
• PARTICULARMENTE, PORQUE AL SER CADA QUIÉN DUEÑO DE SU
PERSONALIDAD, SE OBTIENE UN RANGO DE LIBERTAD Y UNA
RIQUEZA DE PERSPECTIVA E INTEGRACIÓN.

• ES ESPERABLE, QUE AL ADQUIRIR UNA PERSONA CONOCIMIENTOS
MÁS PROFUNDOS, TAMBIÉN DESARROLLE UNA MAYOR
COMPRENSIÓN DE LOS OTROS.
• EN LA MEDIDA, EN QUE SE DESARROLLA LA TOLERANCIA Y LA
INTEGRACIÓN, SE INCREMENTA LA COMPRENSIÓN Y EL RESPETO
POR UNO MISMO Y POR LOS OTROS.

Psicoanálisis inconsciente

Recommandé

Recommandé

Contenu connexe

Tendances

Tendances (20)

Similaire à Psicoanálisis inconsciente

Similaire à Psicoanálisis inconsciente (20)

Plus de PSICOLOGIA Y EDUCACION INTEGRAL A.C.

Plus de PSICOLOGIA Y EDUCACION INTEGRAL A.C. (20)

Dernier

Dernier (20)

Psicoanálisis inconsciente