SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  1
Télécharger pour lire hors ligne
60 | Pravý domácí časopis
Příběhy z okraje
aneb Naše budoucnost je lokální (XII. díl)
Text:
Tomáš Hajzler
Foto: archiv TH
Jak z okraje udělat mainstream?
V tomto seriálu jsme se letos jede-
náctkrát vydali na okraj za kon-
krétními příklady ekonomiky
propojující a obohacující běžné
lidi. V dnešním díle, který tento
seriál uzavírá, zůstaneme na úrov-
ni (ekonomického) systému. Je
to totiž především systém, který
určuje, jak se místní ekonomice
daří. Podíváme se na to, jak se
za posledních sto let systémový
okraj s main­
streamem opakovaně
prostřídaly a co udělat pro to,
aby se z místního dobrého života
na okraji stal mainstream.
Babylon Berlin
Možná jste viděli německý seriál Babylon Berlin. Děj se
odehrává v Berlíně, první tři série na podzim roku 1929, pár
týdnů před krachem newyorské burzy. Je fascinující sledovat,
jak moc se tamní život podobal tomu našemu dnešnímu. Na-
hánění radovánek a bezstarostnost majetných, extravagance
elit vs. nuznost chudoby, posedlost ekonomickým růstem,
stále rozdělenější společnost, boj o moc, nárůst extremismu…
„Copy-paste“ dnešní doby. Jen kulisy jsou jiné.
Světová hospodářská krize
Z hodin dějepisu si možná vzpomenete, že chudoba a zmar
velké hospodářské krize byly přímou příčinou ztráty důvěry
v systém (kapitalismus volného trhu). V USA si na základě
toho prosadili silnou roli státu s nezvyklou mírou regulace
ekonomiky, v Německu si zvolili Hitlera a svět zachvátila dru-
há světová válka. Po šesti letech válečného běsnění a 72 mili-
onech mrtvých se západní Evropa vydala cestou sociální de-
mokracie, tedy velmi regulovaného kapitalismu. Naši předci si
zvolili totalitní komunismus. Mainstream se stal okrajem.
Znovuzrození „volného trhu“
Zastánci maximální podpory velkého byznysu a nejbohatších
elit, propagátoři omezení ochrany běžných lidí (tzv. volný
trh), však nikam nezmizeli. Už v roce 1947 založili tzv. Mont-
pelerínskou společnost s cílem se ke starému systému vrátit.
Začali chrlit knihy, články, organizovat konference, a výsledky
své práce posílat spřáteleným novinářům a politikům. Když
pak v roce 1973 přišla ropná krize, „v šuplíku“ bylo řešení.
S nástupem tandemu Reagan–Tchatcherová a následně s pá-
dem Berlínské zdi se tato staronová ideologie stala globálním
náboženstvím. Okraj se stal znovu mainstreamem.
Jsme opět v roce 1929
Historie se opakuje a my dnes čelíme stejným problémům.
To vše je navíc posilované ekologickým kolapsem, jadernou
hrozbou a tzv. šmírovacím kapitalismem. Příčiny rozdělené
společnosti, nárůstu extremismu a kolabování demokracie
jsou ale stále stejné. Na prvním místě je to právě ekonomický
systém, který je nastaven tak, aby nás odděloval od sebe,
urychloval bohatnutí bohatých a chudnutí chudých. Z lidské
biologie přitom víme, že čím větší rozdíly mezi bohatými
a chudými, tím více pocitů nespravedlnosti, nedůvěry a bez-
moci, čím více bezmoci, tím více extremismu, sociálních
konfliktů a válek.
Skvělá zpráva na závěr
Zní to temně, ale já mám na závěr skvělou zprávu. Příkladů
ekonomiky, jejímž cílem je zajištění potřeb života na Zemi
beroucí v potaz limity planety, nebylo nikdy v historii víc. My-
slím, že to hlavní, co bychom měli udělat pro to, aby se okraj
dobrého místního života stal mainstreamem, je to, co svého
času dělala montpelerínská parta: šířit knihy, články, točit
videa, pořádat konference, spolupracovat s novináři a politiky
tak, aby až přijde další krize, existovala funkční alternativa,
po které bude možné sáhnout.
To je moje naděje a to byla moje motivace psát celý rok tento
seriál. Děkuji vám a držme si palce.
Díky za ten rok spolu

Contenu connexe

Similaire à Příběhy z okraje 12.

Utopie ve sci-fi, zejména utopie atomového/kosmického věku (Pavel Vachtl)
Utopie ve sci-fi, zejména utopie atomového/kosmického věku (Pavel Vachtl)Utopie ve sci-fi, zejména utopie atomového/kosmického věku (Pavel Vachtl)
Utopie ve sci-fi, zejména utopie atomového/kosmického věku (Pavel Vachtl)
Pavel Vachtl
 
Demokracie v casech_posmoderny
Demokracie v casech_posmodernyDemokracie v casech_posmoderny
Demokracie v casech_posmoderny
Daniel Szabó
 
Veronika Bajgarová: UTOPIE A JEJICH VÝZNAM V DĚJINÁCH FIOLOSIE
Veronika Bajgarová: UTOPIE A JEJICH VÝZNAM V DĚJINÁCH FIOLOSIEVeronika Bajgarová: UTOPIE A JEJICH VÝZNAM V DĚJINÁCH FIOLOSIE
Veronika Bajgarová: UTOPIE A JEJICH VÝZNAM V DĚJINÁCH FIOLOSIE
Daniel Szabó
 
Závěrečný úkol KPI
Závěrečný úkol KPIZávěrečný úkol KPI
Závěrečný úkol KPI
limettka
 

Similaire à Příběhy z okraje 12. (11)

Náboženský konflikt optikou tradičních a nových médií
Náboženský konflikt optikou tradičních a nových médiíNáboženský konflikt optikou tradičních a nových médií
Náboženský konflikt optikou tradičních a nových médií
 
Mup.zs.01
Mup.zs.01Mup.zs.01
Mup.zs.01
 
Utopie ve sci-fi, zejména utopie atomového/kosmického věku (Pavel Vachtl)
Utopie ve sci-fi, zejména utopie atomového/kosmického věku (Pavel Vachtl)Utopie ve sci-fi, zejména utopie atomového/kosmického věku (Pavel Vachtl)
Utopie ve sci-fi, zejména utopie atomového/kosmického věku (Pavel Vachtl)
 
Demokracie v casech_posmoderny
Demokracie v casech_posmodernyDemokracie v casech_posmoderny
Demokracie v casech_posmoderny
 
Od_Vestfalskeho_miru_po_Vidensky_kongres_2016.ppt
Od_Vestfalskeho_miru_po_Vidensky_kongres_2016.pptOd_Vestfalskeho_miru_po_Vidensky_kongres_2016.ppt
Od_Vestfalskeho_miru_po_Vidensky_kongres_2016.ppt
 
Hoaxy, lži a konspirace
Hoaxy, lži a konspiraceHoaxy, lži a konspirace
Hoaxy, lži a konspirace
 
Veronika Bajgarová: UTOPIE A JEJICH VÝZNAM V DĚJINÁCH FIOLOSIE
Veronika Bajgarová: UTOPIE A JEJICH VÝZNAM V DĚJINÁCH FIOLOSIEVeronika Bajgarová: UTOPIE A JEJICH VÝZNAM V DĚJINÁCH FIOLOSIE
Veronika Bajgarová: UTOPIE A JEJICH VÝZNAM V DĚJINÁCH FIOLOSIE
 
ZMENY V CESKU MUSI PRIJIT RYCHLE A JSOU NEZBYTNE
ZMENY V CESKU MUSI PRIJIT RYCHLE A JSOU NEZBYTNEZMENY V CESKU MUSI PRIJIT RYCHLE A JSOU NEZBYTNE
ZMENY V CESKU MUSI PRIJIT RYCHLE A JSOU NEZBYTNE
 
Times of the technoculture: from the information society to the virtual life
Times of the technoculture: from the information society to the virtual lifeTimes of the technoculture: from the information society to the virtual life
Times of the technoculture: from the information society to the virtual life
 
Propaganda 01
Propaganda 01Propaganda 01
Propaganda 01
 
Závěrečný úkol KPI
Závěrečný úkol KPIZávěrečný úkol KPI
Závěrečný úkol KPI
 

Plus de Tomáš Hajzler

Plus de Tomáš Hajzler (20)

Co je to dobrý život a jak ho žijí na Okinawě?
Co je to dobrý život a jak ho žijí na Okinawě?Co je to dobrý život a jak ho žijí na Okinawě?
Co je to dobrý život a jak ho žijí na Okinawě?
 
Jak najít svůj důlek
Jak najít svůj důlekJak najít svůj důlek
Jak najít svůj důlek
 
Vydělávat na život je jako šetřit si sex na stáří
Vydělávat na život je jako šetřit si sex na stáříVydělávat na život je jako šetřit si sex na stáří
Vydělávat na život je jako šetřit si sex na stáří
 
Post-rustová firma
Post-rustová firmaPost-rustová firma
Post-rustová firma
 
Příběhy z okraje X. - Ekonomika sdílení
Příběhy z okraje X. - Ekonomika sdíleníPříběhy z okraje X. - Ekonomika sdílení
Příběhy z okraje X. - Ekonomika sdílení
 
Dobrovolnictví
Dobrovolnictví Dobrovolnictví
Dobrovolnictví
 
Josef Dvořáček o své cestě a Sonnentoru
Josef Dvořáček o své cestě a SonnentoruJosef Dvořáček o své cestě a Sonnentoru
Josef Dvořáček o své cestě a Sonnentoru
 
Patagonia
PatagoniaPatagonia
Patagonia
 
Zahrádkářské kolonie
Zahrádkářské kolonieZahrádkářské kolonie
Zahrádkářské kolonie
 
Vrátka - firma, která existuje proto, aby vracela lidi do života
Vrátka - firma, která existuje proto, aby vracela lidi do životaVrátka - firma, která existuje proto, aby vracela lidi do života
Vrátka - firma, která existuje proto, aby vracela lidi do života
 
Prezentace na Podnikatelia spojte sa
Prezentace na Podnikatelia spojte saPrezentace na Podnikatelia spojte sa
Prezentace na Podnikatelia spojte sa
 
Nerůst z Indie
Nerůst z IndieNerůst z Indie
Nerůst z Indie
 
Co je mattering?
Co je mattering?Co je mattering?
Co je mattering?
 
Co je a jak funguje maketing
Co je a jak funguje maketingCo je a jak funguje maketing
Co je a jak funguje maketing
 
Montessori na Beránku - státní základka
Montessori na Beránku - státní základkaMontessori na Beránku - státní základka
Montessori na Beránku - státní základka
 
Lokální měny
Lokální měnyLokální měny
Lokální měny
 
Z kolébky do kolébky
Z kolébky do kolébkyZ kolébky do kolébky
Z kolébky do kolébky
 
Třetí rodič
Třetí rodičTřetí rodič
Třetí rodič
 
Příběhy z okraje: Místní měny
Příběhy z okraje: Místní měnyPříběhy z okraje: Místní měny
Příběhy z okraje: Místní měny
 
Svoboda v práci 3.0
Svoboda v práci 3.0Svoboda v práci 3.0
Svoboda v práci 3.0
 

Příběhy z okraje 12.

  • 1. 60 | Pravý domácí časopis Příběhy z okraje aneb Naše budoucnost je lokální (XII. díl) Text: Tomáš Hajzler Foto: archiv TH Jak z okraje udělat mainstream? V tomto seriálu jsme se letos jede- náctkrát vydali na okraj za kon- krétními příklady ekonomiky propojující a obohacující běžné lidi. V dnešním díle, který tento seriál uzavírá, zůstaneme na úrov- ni (ekonomického) systému. Je to totiž především systém, který určuje, jak se místní ekonomice daří. Podíváme se na to, jak se za posledních sto let systémový okraj s main­ streamem opakovaně prostřídaly a co udělat pro to, aby se z místního dobrého života na okraji stal mainstream. Babylon Berlin Možná jste viděli německý seriál Babylon Berlin. Děj se odehrává v Berlíně, první tři série na podzim roku 1929, pár týdnů před krachem newyorské burzy. Je fascinující sledovat, jak moc se tamní život podobal tomu našemu dnešnímu. Na- hánění radovánek a bezstarostnost majetných, extravagance elit vs. nuznost chudoby, posedlost ekonomickým růstem, stále rozdělenější společnost, boj o moc, nárůst extremismu… „Copy-paste“ dnešní doby. Jen kulisy jsou jiné. Světová hospodářská krize Z hodin dějepisu si možná vzpomenete, že chudoba a zmar velké hospodářské krize byly přímou příčinou ztráty důvěry v systém (kapitalismus volného trhu). V USA si na základě toho prosadili silnou roli státu s nezvyklou mírou regulace ekonomiky, v Německu si zvolili Hitlera a svět zachvátila dru- há světová válka. Po šesti letech válečného běsnění a 72 mili- onech mrtvých se západní Evropa vydala cestou sociální de- mokracie, tedy velmi regulovaného kapitalismu. Naši předci si zvolili totalitní komunismus. Mainstream se stal okrajem. Znovuzrození „volného trhu“ Zastánci maximální podpory velkého byznysu a nejbohatších elit, propagátoři omezení ochrany běžných lidí (tzv. volný trh), však nikam nezmizeli. Už v roce 1947 založili tzv. Mont- pelerínskou společnost s cílem se ke starému systému vrátit. Začali chrlit knihy, články, organizovat konference, a výsledky své práce posílat spřáteleným novinářům a politikům. Když pak v roce 1973 přišla ropná krize, „v šuplíku“ bylo řešení. S nástupem tandemu Reagan–Tchatcherová a následně s pá- dem Berlínské zdi se tato staronová ideologie stala globálním náboženstvím. Okraj se stal znovu mainstreamem. Jsme opět v roce 1929 Historie se opakuje a my dnes čelíme stejným problémům. To vše je navíc posilované ekologickým kolapsem, jadernou hrozbou a tzv. šmírovacím kapitalismem. Příčiny rozdělené společnosti, nárůstu extremismu a kolabování demokracie jsou ale stále stejné. Na prvním místě je to právě ekonomický systém, který je nastaven tak, aby nás odděloval od sebe, urychloval bohatnutí bohatých a chudnutí chudých. Z lidské biologie přitom víme, že čím větší rozdíly mezi bohatými a chudými, tím více pocitů nespravedlnosti, nedůvěry a bez- moci, čím více bezmoci, tím více extremismu, sociálních konfliktů a válek. Skvělá zpráva na závěr Zní to temně, ale já mám na závěr skvělou zprávu. Příkladů ekonomiky, jejímž cílem je zajištění potřeb života na Zemi beroucí v potaz limity planety, nebylo nikdy v historii víc. My- slím, že to hlavní, co bychom měli udělat pro to, aby se okraj dobrého místního života stal mainstreamem, je to, co svého času dělala montpelerínská parta: šířit knihy, články, točit videa, pořádat konference, spolupracovat s novináři a politiky tak, aby až přijde další krize, existovala funkční alternativa, po které bude možné sáhnout. To je moje naděje a to byla moje motivace psát celý rok tento seriál. Děkuji vám a držme si palce. Díky za ten rok spolu