1. Se dividían en cuatro grandes grupos,
correspondiendo cada uno a su situación
geográfica y también a diferencias en el lenguaje:
huarpes allentiak (San Juan), Huarpes milkayak
(norte de la provincia de Mendoza), Huarpes
chikiyam -también llamados "algarroberos" -(en el
sur de la provincia de Mendoza) y huarpes
Huanacache -"laguneros"- (noreste de Mendoza y
San Luís), en el centro y norte de Neuquén, hasta
el s XVIII.

2. Los huarpes o warpes eran un pueblo indígena de
Cuyo, en la Argentina. Algunos estudiosos
suponen que en idioma huarpe esta palabra
significa "arenal", pero en el "Arte y Vocabulario
de la lengua general del Reino de
Chile", obra escrita por Andrés Fabres en Lima en
1765, se halla que la etimología de la palabra
"Cuyo", significa en el idioma araucano Cuyum
puulli, es decir tierra arenisca o país de los
desiertos. Otros señalan que en el idioma
quechua la palabra "Cuyo" significa: "Vasallos de
los monarcas del Perú".
Creían en una divinidad central llamada
Hunuc Huar, también adoraron al sol, la
luna, los ríos, el rayo y los luceros.
Cuando morían eran colocados
decúbito dorsal y con la cabeza dirigida hacia la
Cordillera, lugar donde moraba Hunuc Huar, su
divinidad principal.
Se dividían en cuatro grandes
grupos, correspondiendo cada uno a
su situación geográfica y también a
diferencias en el lenguaje: huarpe
allentiak (San Juan),Huarpes
milkayak (norte de la provincia de

3. Mendoza),Huarpes chikiyam -también llamados
"algarroberos" -(en el sur de la provincia de
Mendoza) y huarpes, Huanacache -"laguneros"-
(noreste de Mendoza y San Luís)
Eran pescadores y cazadores.
Eran sedentarios, dedicados a la cestería.
Sus viviendas podían ser de piedra o de barro y
paja, según la zona donde habitaban.
Como otras etnias, los jefes eran polígamos y la
calidad de jefe era hereditaria. Dos costumbres
típicas y llamativas de los huarpes fueron los
denominados Levirato y Sororato.

4. Levirato: al morirse el marido, la viuda y los hijos
pasan a depender del hermano menor del
fallecido.
Sororato: al casarse el varón adquiere el derecho
de casarse con las demás hermanas menores de
la novia.
Aunque es conocido que los huarpes allentiak no
seguían en general esta costumbre (eran
monogámicos), con la única excepción del
cacique (quien si tenía permitida la poligamia)
Por su contextura física y facial los huarpes son la
base para una clasificación de ciertos grupos
aborígenes Sudamericanos, llamados huárpidos,
de tallas bastante elevada y muchas veces
barbados.
Clásica camiseta andina, sin mangas y larga
hasta las rodillas para el invierno, y taparrabos
para el verano; calzaban hojotas.

5. En el Arte y Vocabulario de la lengua en general
del Reino de Chile, obra escrita por Andrés Fabrés
(Lima 1765) hallamos que la etimología de la
palabra "Cuyo", país que habitaban los "Warpes"
significa en el idioma araucano Cuyum puulli,
tierra arenisca, naturales de que participa este
suelo; pero de aquí no se desprende que los
"Warpes" traigan su origen de los "Araucanos",
pues en el idioma "Quichua" la palabra "Cuyo"
significa: Vasallos de los monarcas del Perú.
Era un pueblo recolector de frutas, raíces y
plantas. Con la algarroba preparaban el patay y
chicha o aloja con la que se alcoholizaban sólo
los hombres, en festines y velatorios.

6. En 1993 fue declarado por la O.N.U. como año
Internacional de los Pueblos indígenas, con el
objeto de que los pueblos del mundo tomaran
conciencia de la necesidad de solucionar los
problemas con que se enfrentan los pueblos
aborígenes respecto de los Derechos Humanos, la
posesión de sus tierras, su identidad cultural, su
autodeterminación y otras tantos deudas
pendientes.
Argentina tiene una legislación que toma
partido de los asuntos indígenas, hay
organizaciones que trabajan con y por ellos, pero
aun adolecen de un sincero reconocimiento.
Luces y sombras de una realidad difícil, estas
páginas intentan ser un reconocimiento a la lucha
diaria de las Comunidades, porque "la verdadera
igualdad presupone el reconocimiento de la
diferencia" (Incupo).
Nos enseñen a tocar algún instrumento de
ellos.
Nos enseñen a cazar animales.
Se sientan parte de nuestra sociedad.
Conocer sus costumbres.

7. Que cuando necesiten algo lo tengan.
Que la gente los respeten.
TOMY OVIEDO. Y JUAN PODKOWA. 5 “C”
TURNO TARDE