El documento resume el origen y evolución del dios Marte en la mitología romana. Originalmente un dios agrícola, Marte se transformó en el dios de la guerra bajo la influencia griega. Era hijo de Júpiter y Juno, protector de Roma y padre de Rómulo y Remo. Tuvo importantes festivales y sacerdotes dedicados a él, y aparece representado en la Eneida durante escenas de guerra.

1. MARTE, DIOS DE LA GUERRA Yago Velasco 2º A de Historia Religión y Mitología Romana

2. Orígenes de Marte Dios de la guerra en su estado más violento, aunque fue un dios agrícola en su origen. Hijo de Júpiter y Juno. Dios característico itálico, pero a su vez totalmente indoeuropeo. Dios protector de Roma (padre de Rómulo y Remo).

3. Marte, dios agrícola Numen Marte, dios guerrero Tríada precapitolina Numen Contacto griego (S.III – II a.C.) antropomorfización Marte Ares Protector de Roma y su Imperio

4. Marte, con la influencia griega Dios totalmente armado (antropomorfización). Líos amorosos con Venus. Padre del Miedo y el Terror.

5. Culto a Marte en la Antigua Roma Flamen Marcial, principal sacerdote de Marte. Cofradías adoradoras de Marte: Salios Palatinos. Campos de Marte. Templos de Marte Fuera de la ciudad Sacrarium Martis. “Suovetaurilia”

7. Fiestas en honor a Marte Equirres (Mamurales): 27 de febrero y 14 de marzo. Tubilustrio: 23 de marzo y 23 de mayo. Ambarvales: 29 de mayo. October equus: 15 de octubre. Armilustrio: 19 de marzo y 19 de octubre. Mes consagrado a Marte: Marzo Día consagrado a Marte: Martes.

9. Marte en la Eneida En los libros I y IV, Marte no aparece concretamente, sino abstracciones. Aparecen elementos relacionados con la guerra como el templo de la guerra y el “Furor”. En otros libros, más bélicos, Marte aparece en plegarias antes de batallas.