3. COMPARACIÓN DE PARADIGMAS
INTRODUCCIÓN;
En la vida todo tiene un cambio, y los avances educativos ,tecnológicos
y sociales se transforman, lo que a nosotros concierne no solo es lo
educativo, ya que nuestro material de trabajo son alumnos son vidas
que tenemos que conducir desde él ámbito educativo y tecnológico
sin perder de vista el humano, conocer a la sociedad el contexto en el
que alumno-docente se desenvuelven en lo educativo , sin duda la
preparación del docente dentro del ámbito educativo tiene gran
vinculación con la formación del alumno y como docente se tiene que
pensar en una formación continua para recibir a los próximas
generaciones en él ámbito socio-cultural y en la nueva era que es
tecnológica, que posteriormente mostraremos sus bondades a lo largo
del diplomado, se vinculan saberes que hacen que entendamos al
alumno en todo su trayecto de formación y aceptar evolución
científica moderna.
4. Paradigma tradicional
EL MAESTRO ES EXCELENTE EN TODAS
PARADIGMA TRADICIONAL
ÁREAS DE LA VIDA Y DEL SABER
Base principal
de relación con
el alumno es el
conocimiento
Maestro
EL MAESTRO COMO FIGURA
Estudiante
DEL QUE TODO LO SABE
EL ESTUDIANTE CAMINO A LA ESCUELA DEJA A TRAS A L
PADRE Y A LA MADRE Y AL ENTRAR A LA ESCUELA
ENCUENTRA UN SIN NÚMERO DE PADRES Y DE MADRES
5. PARADIGMA INFORMACIONAL
Base de
conocimiento
experto
Estudiante Maestro
Estudiante y maestro están en condiciones simétricas, a la misma
distancia, respecto al conocimiento. Hay una resistencia por parte
de los docentes de la educación y de los mismos docentes a
demorar la puesta en práctica de este paradigma. El paradigma
digital demanda otros principios morales distintos a los del
paradigma tradicional. En este modelo, el paternalismo docente
se sustituye por los principios de autonomía y responsabilidad.
6. APRENDIZAJE
El estudiante tradicional:
•El estudiante tradicional camina paralelo al docente tradicional.
•Solo es el que debe enseñar al que se supone que no sabe.
•Generalmente la relación solo se concreta en el salón de clases y hay
desinterés en la clase por parte del al alumno y también del maestro.
•Se generan actividades que no ponen en practica la reflexión mutua.
•Se preocupa el alumno mas por la diversión que por el estudio y los
exámenes, asiste mecánicamente a clases y es pasivo ya que no se generan
clases atractivas.
•No es fácil salir de la forma de entender la enseñanza y el aprendizaje.
CULTURA DIGITAL:
•Este nuevo modelo se centra en el aprendizaje, enfatiza el aprendizaje individual
y cooperativo.
•La cultura digital, como contexto en el que ubicamos prácticas sociales y formas
de producción de lo social como la comunicación, la interacción, la producción,
la investigación, la información.
•Con la tecnología dentro de la vida humana se han modificado el
comportamiento y la relación de las personas con ellas mismas y con el entorno.
7. El estudiante de este siglo deberá tener la habilidad para estudiar tanto en el salón de
clase (lugar de aprendizaje tradicional) como en línea, y el docente tiene que promover
en el alumno:
•Independiente, aprendiz activo.
•Que le guste trabajar en grupo y también solo.
•Que pueda organizar y manejar bien el tiempo.
•Con gran habilidad verbal.
•Que tome riesgos y sea creativo al resolver problemas.
•Que se comprometa con los compañeros y con el proceso del grupo.
AUTONOMIA
ENSEÑANZA TRADICIONAL
La enseñanza paternalista, la que genera buena dosis de dependencia del estudiante
con el docente, no contradice el principio de beneficencia. Que la enseñanza
paternalista es la que tiene más éxito y aceptación en los centros escolares, al menos
la que menos conflictos genera entre estudiantes y docente, y entre docente y la
dirección escolar.
El paternalismo lleva consigo una evidente falta de simetría en la relación entre el
profesor y el alumno: uno sabe y el otro ignora, uno enseña y el otro aprende.
8. ENSEÑANZA DIGITAL
Autogestión del conocimiento:
No es más que la comprobación que hace el alumno a través de la observación y de
puntos de vista, así como sentimientos emociones personales y experiencias
individuales.
La autonomía del alumno promueve el respeto a la persona y la igualdad entre los
componentes del proceso de enseñanza y aprendizaje, igualdad de la que carecen los
paradigmas tradicionales.
Reconoce que el estudiante es persona, un interlocutor válido, con derechos y con
capacidad para participar en el proceso del aprendizaje y de las reglas a establecerse
en el aula, para levantar la mano y pedir la palabra y no un destinatario .
Cuando el alumno u otra persona crea conocimiento se crea sentido a una nueva
situación de acuerdo a la observación de su entorno, sus procesos reflexivos y la
aplicación de lo aprendido en los contextos reales, lo que es importante es saber que
todo lo que se aprende se tiene que aplicar en la vida cotidiana.
Así la autogestión sirve para que el alumno se encuentre así mismo y aprovechar los
medios y tecnologías de la información y comunicación.
El estudiante tiene que generar su propio trayecto de aprendizaje, y en este modelo el
estudiante no se realiza como un ser aislado si no al contrario se comunica de manera
virtual con la comunidad estudiantil.
9. En la era digital, la responsabilidad y
la honestidad son esenciales. Nunca
antes era tan fácil aparentar ser lo
La autonomía se logra cuando construyes y que no se es. El estudiante
asumes tu propio aprendizaje. Ser autónomo
equivale a ser el arquitecto de tu propio responsable responde de su propio
aprendizaje. aprendizaje (aprende porque quiere
aprender), sin escatimar esfuerzos; el
estudiante autónomo aprende por sí
mismo y crea conocimiento nuevo.
Dentro de esta modalidad se requiere
de un pensamiento ordenado y el
docente en el bachillerato digital
Llegar a ser autónomo significa tiene que incentivar al estudiante
para que se ubique en su mundo
apuntalar la propia personalidad y digital y a su contexto y adquirir
construir la propia realidad. cultura general y desarrollar
destrezas que le desarrolle su
pensamiento crítico y reflexivo y
seguir aprendiendo por su cuenta.
10. ENSEÑANZA
La educación va más Estamos acostumbrados a Pueden acceder a una
Maestros y alumnos
La enseñanza descentralizada
EDUCADORES
allá de la transmisión de asociar la enseñanza y el Plataforma en la que la ha
conocimiento, la de aprendizaje en un espacio colocado diversos
estimular el aprendizaje específico –escuela, contenidos como
y las capacidades universidad– y un tiempo Videos, películas, mapas,
cognoscitivas y muy definido (a cada tipo entre otros que ayudan a
ocupacionales. Cuando de sociedad corresponde enriquecer las clases.
una forma de concebir el
se está frente a un ser saber). Esto ha creado en Uno de los principales fines
humano, cara a cara, no este portal es generar redes
el postmodernismo un de participación social para
se puede desatender problema social y ético:
moralmente las otras ello, da apertura a la libre
el ser humano que no expresión de todas las
áreas de su ser, haya participado en los personas sin importar la
principalmente las áreas proyectos de ese espacio edad, ideología, o estatus
emotiva y estimativa y tiempo, su futuro, las económico.
(valores) que inciden oportunidades de
necesariamente en el desarrollo.
crecimiento intelectual
y en el desarrollo pleno
de su vida.
11. LOS DESAFÍOS QUE DEBERÁN ASUMIR LOS CIUDADANOS DE UN PAÍS
PARA SER SOCIEDADES DEL CONOCIMIENTO ENTRE OTROS
ASPECTOS SON LOS SIGUIENTES:
Preservar los conocimientos locales y autóctonos
Mantener la diversidad lingüística como parte del
patrimonio cultural de las naciones
Fomentar el pluralismo, la traducción y aprovechamiento
compartido del conocimiento
Enriquecer la educación a través de reformas de las
instituciones, formación de los docentes y educación de
calidad.
12. CONCLUSIÓN
Todos los afectados por el proceso de enseñanza y aprendizaje
–maestros/as, estudiantes, administradores, orientadores,
enfermeros/as– son componentes comunicativos capaces de
argumentar racionalmente y alcanzar acuerdos racionales y
razonables, porque son sujetos morales con autonomía y con
dignidad. El estudiante es un interlocutor válido que debe ser
reconocido por cuantos pertenecen a la comunidad docente; la
idea de igualdad y de simetría se torna ahora comunicativa, en
cuanto que ninguna persona, ningún interlocutor válido puede
ser excluido de la argumentación cuando ésta sobre normas
que le afectan. Estas normas pueden ser procedimentales,
procesales y morales y han de afectar sobre la calidad de la
enseñanza y del aprendizaje.