2. DOCENTE: RAFAEL FÉLIX MORA RAMIREZ
LA FILOSOFÍA
Se suele decir que la filosofía es la búsqueda de la verdad.
Así, se entiende que para un filósofo sea importante tener
certeza sobre aspectos esenciales de la vida.
De este modo, rechaza aquella vida sustentada en la mentira,
por muy ilusionante que esta pueda ser.
Sucede, pues, que en el ser humano hay una latente voluntad
de persecución e investigación de la verdad.
Pensemos en la alegoría de la caverna de Platón.
4. DOCENTE: RAFAEL FÉLIX MORA RAMIREZ
LA FILOSOFÍA COMO CONCEPCIÓN DEL MUNDO
Según Augusto Salazar Bondy, la filosofía puede ser entendida como: una
reflexión crítica, un saber de la vida y una concepción del mundo.
La filosofía como reflexión crítica examina los problemas del conocimiento,
la acción, la invención o la existencia. Trabaja sobre lo ya dado por la ciencia,
la praxis moral, la creación artística y la vida cotidiana; como la indagación
acerca de realizaciones espirituales ya producidas.
La filosofía como un saber de la vida expresa un juicio valorativo acerca de la
vida, su sentido y sus metas, y una prescripción sobre la conducta propia del
hombre en su expresión más alta.
La filosofía como concepción del mundo intenta construir una concepción
metafísica del mundo. Esta es la forma del quehacer filosófico que da
sustento a las formulaciones metafísicas de todo género, a las teologías y a
las implicaciones y remates místicos de muchas filosofías. Es lo que hacían,
por ejemplo, Plotino, Santo Tomás de Aquino, Hegel, Whitehead, entre otros.
5. DOCENTE: RAFAEL FÉLIX MORA RAMIREZ
LA CONCEPCIÓN MÍTICA DEL MUNDO
Pero, la filosofía no es la única concepción del mundo. También tenemos la
visión mítica de la realidad.
Así, para los antiguos griegos la realidad se divide en un ámbito divino y en
un ámbito natural.
Por un lado, los dioses rigen el mundo y todo se halla sujeto a sus
caprichosos designios.
Por otro lado, la naturaleza se presenta como la fuerza responsable del ser
de las cosas y, a la vez, como puro caos.
6. DOCENTE: RAFAEL FÉLIX MORA RAMIREZ
LOS MITOS
El mito es un relato fantasioso que se caracteriza por ser un tipo
de explicación sobre ciertos fenómenos de la naturaleza o de la
sociedad.
Además, es un conjunto de creencias irracionales que se
transmite oralmente de generación en generación y que busca
controlar (adoctrinar) tanto la mente como el cuerpo del ser
humano.
Asimismo, desempeña una función social determinada
consistente en mantener la dominación de unas clases sobre
otras dándole sentido a ciertos desequilibrios sociales evidentes.
Así, los mitos ofrecen un saber que es irracional, normativo,
legitimante de un orden social y establecedor del sentido de la
existencia humana.
7. DOCENTE: RAFAEL FÉLIX MORA RAMIREZ
LA CONCEPCIÓN FILOSÓFICA DE LA REALIDAD
A diferencia del mito, la filosofía es
-Racional, pues aporta razones pertinentes se sustenta sus
perspectivas.
-Universal, debido a que reflexiona sobre toda la realidad.
-Radical en el sentido de que explica las cosas desde su raíz
-Problematizadora ya que pretende expresar una duda o
dilema que exige una solución.
-Crítica porque analiza los argumentos para elaborar contra-
réplicas con el fin de lograr el tan ansiado progreso en
filosofía: la filosofía es discusión.
8. DOCENTE: RAFAEL FÉLIX MORA RAMIREZ
¿Existe una definición única de filosofía que todos los filósofos acepten? No es fácil responder a esa
pregunta. La comprensión de la propia actividad filosófica es, según parece, una exigencia filosófica
indispensable. El problema radica en que el término “filosofía” cambió en sus usos y recibió diferentes
definiciones, según las épocas y autores. Veamos algunas:
10. DOCENTE: RAFAEL FÉLIX MORA RAMIREZ
ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
El eje de la historia mundial parece pasar por el siglo V a. C., en mitad del proceso
espiritual que hubo entre los años 800 y 200 a.C., donde surgieron Confucio y Lao Tsé
en China, los Upanishads y el Buda en la India, Zaratustra en Persia, los profetas del
antiguo testamento en Palestina, Homero, los filósofos y los dramaturgos trágicos en
Grecia.
Grecia fue la cuna de la filosofía porque en el siglo 6 a.C., las ciudades estados de la
Grecia Continental eran prósperos centros comerciales. A través de su teatro, los
griegos desarrollaron la idea del imperio de la necesidad, más que del azar ciego (Los
dioses rigen la vida humana). Asimismo, en política echaron los cimientos básicos de
la democracia con Pericles. Además, herederos del espíritu marino y aventurero de la
antigua civilización minoica, viajaron mucho. Por ello, conocían la geometría de los
egipcios, y del Asia Menor la astrología y el calendario. Incluso, su lengua era
apropiada para la descripción precisa (tanto que hasta hoy se la usa)
13. DOCENTE: RAFAEL FÉLIX MORA RAMIREZ
EL PASO DEL MITHOS AL LOGOS
Lo que distingue a los primeros filósofos de otros investigadores anteriores por explicar el
origen del cosmos fue que su explicación la fundan sobre un principio natural (arjé), y no
sobre un principio mágicamente revelado, mítico o religioso, como se había hecho hasta
entonces. Esto se conoce como salto del mito al logos (el llamado “milagro griego”). Ellos
intentan comprender el mundo a través de la razón y la observación sistemática.
Con ellos nace la convicción de que es posible conocer la realidad por medio de la razón. La
pregunta fundamental que se plantearon fue: ¿De dónde procede todo? ¿Cómo se originan
las cosas?
18. DOCENTE: RAFAEL FÉLIX MORA RAMIREZ
Estudia el ser o lo que existe desde un enfoque amplio:
el ser es la totalidad. Las preguntas típicas de esta
disciplina son ¿Qué es el ser-materia y en qué se
diferencia del pensar-espíritu? ¿qué es lo que existe?
¿Cuáles son las condiciones de existencia e inexistencia
de los seres reales, ideales e imaginarios? ¿De qué está
hecha la realidad? ¿sólo de agua? ¿sólo de fuego? ¿o de
alguna sustancia más compleja?
19. DOCENTE: RAFAEL FÉLIX MORA RAMIREZ
Estudia al hombre a nivel filosófico y se cuestiona por la naturaleza y el origen del hombre. Preguntas
relacionadas con esta disciplina son: ¿Qué es el hombre? ¿Es el hombre el único animal que se pregunta por
su esencia? ¿De dónde, cómo y porqué surgió? ¿Pueden existir seres inteligentes como los hombres pero
sin aspecto de primate? ¿El hombre está hecho de materia o espíritu? ¿El hombre existe o vive? ¿es pura
historia? ¿es pura sociedad? ¿Existe el hombre como producto del azar?
20. DOCENTE: RAFAEL FÉLIX MORA RAMIREZ
Se encarga de la consideración filosófica del conocimiento. Y ya que nosotros, los
humanos, sólo podemos conocer lo que hay, entonces una gnoseología
presupondrá una ontología y una antropología. Las preguntas que se plantea la
gnoseología se refieren a la esencia, origen y posibilidad del conocimiento y son
las siguientes: ¿Qué es conocer? ¿De donde surge el conocimiento? ¿Cómo así
es posible conocer? ¿Qué es la información? ¿Qué es una creencia? ¿Qué es la
sabiduría o el entendimiento? ¿Qué es la verdad?
DOCENTE: Jamil Nicolle Luzuriaga V.
21. DOCENTE: RAFAEL FÉLIX MORA RAMIREZ
Estudia la ciencia considerándola como un objeto. Por esta razón se dirá que la epistemología es
una metateoría, es decir, teoría que está más allá o teoría de teorías científicas. Las preguntas que
se hace esta disciplina son: ¿Qué es la ciencia? ¿Qué es una ley científica? ¿qué es la teoría
científica? ¿cómo se clasifica la ciencia? ¿Cuáles son las funciones de la ciencia? ¿Qué es el método
científico? ¿Tiene estructura la ciencia?
22. DOCENTE: RAFAEL FÉLIX MORA RAMIREZ
Darle importancia a algo y dotarle de ciertas cualidades es valorar. La axiología se encarga de describir
este acto mediante este tipo de preguntas: ¿Cuál es la naturaleza del valor? ¿los valores son de un solo
modo, se dan de un solo modo o hay tipos de valores? ¿De qué depende el acto valorativo? ¿Por qué
valoramos? ¿de que manera existen los valores?
23. DOCENTE: RAFAEL FÉLIX MORA RAMIREZ
Es la teoría del valor moral. Preguntas éticas concernientes serían: ¿Cuál es el significado de nuestros conceptos
morales? ¿Qué es la moral? ¿cuál es el fundamento de una norma moral? ¿Hay algún principio único de donde se
derive la moral? ¿Cuál es la naturaleza de la conducta buena o mala? ¿Alguien es bueno (o malo) porque hace cosas
buenas (o cosas malas) o hace cosas buenas (o cosas malas) porque es bueno (o malo)? ¿la moralidad es una cuestión
más de gusto que de verdad?, ¿los estándares morales son relativos a la cultura?
24. DOCENTE: RAFAEL FÉLIX MORA RAMIREZ
Es la teoría del valor llamado belleza. Preguntas relevantes en
este campo serían: ¿Qué es lo bello? ¿Puede ser feo lo bello
desde una perspectiva? ¿Cuál es el objetivo de una obra de
arte? ¿Por qué decimos que existen cosas bellas? ¿Podemos
decir que algo es bello de modo científico? ¿Es subjetiva u
objetiva la belleza? ¿La belleza depende de nuestros sentidos
o un ciego podría admirar una pintura y un sordo podría
disfrutar de una melodía de Beethoven? ¿hay hechos
estéticos? ¿cómo aprendemos de los hechos estéticos? ¿La
belleza es una cuestión de gusto o de veracidad?
25. DOCENTE: RAFAEL FÉLIX MORA RAMIREZ
Es una rama de la filosofía que estudia cuestiones
fundamentales acerca del gobierno, la política, la libertad, la
justicia, la propiedad, los derechos y la aplicación de un código
legal por la autoridad. Sus problemas inquieren aclarar qué son
cada uno de los conceptos mentados, por qué son necesarios o
incluso si son realmente necesarios, qué hace a un gobierno
legítimo, qué derechos y libertades debe proteger y por qué,
qué forma debe adoptar y por qué, qué obligaciones tienen los
ciudadanos para con un gobierno legítimo, y cuándo pueden
derrocarlo legítimamente (si alguna vez).
26. DOCENTE: RAFAEL FÉLIX MORA RAMIREZ
Es el instrumento del razonamiento válido (o correcto): la
teoría de la deducción. La lógica es formal, es decir, es
independiente del contenido y la verdad. Por consiguiente,
la lógica tolera los argumentos formalmente válidos
independientemente de la verdad de sus premisas, del
mismo modo que condena los razonamiento inválidos a
partir de premisas verdaderas. La lógica es, por lo tanto,
necesaria para el discurso racional, aunque resulta
insuficiente.
