SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  18
هو كلمة استعملت فى غير ما وضعت له لعلاقة  غير المشابهة .  وبمعنى آخر هو انتقال كلمة من  معنى إلى معنى آخر وبين المعنيين علاقة ما . المجاز المرسل مفهوم المجاز المرسل
علاقات المجاز المرسل   ( 1) علاقة جزئية وهى تسمية الشيء بجزء منه   قال تعالى :  ]  وما كان لمؤمن أن يقتل  مؤمناً إلا خطأ، ومن قتل  مؤمنا خطأ فتحرير  رقبة   مؤمنة  [  فقد أطلق الرقبة وأراد بها  الإنسان الواقع فى الرق  وعبر عنه بجزء منه وهو  الرقبة . مثال 1
ألقى المدير  كلمة  في الاجتماع  . فالمدير لم يلق كلمة واحدة ، وإنما ألقى كلامًا كثيرًا ، وقد عبر عن الكلم بجزء منه وهو الكلمة  . مثال 2
(2) علاقة كلية وهى عكس العلاقة السابقة  أى تسمية الشيء باسم الكل   قال تعالى : (   وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا  أصابعهم  فى آذانهم  ) فالإنسان لا يضع إصبعه بالكامل فى أذنيه وإنما يضع أطراف الأصابع وقد عبر عن الجزء بالكل  . مثال 1
( سكنت  مكـــة ) فالمراد هنا ليست مكة كلها وإنما أحد منازل  مكة، وقد عبر عن الجزء بالكل . مثال 2
(3) علاقة محلية وهى التعبير عن الشيء باسم المكان  الذي يحل فيه   قال تعالى  : ( ألم نشرح لك   صدرك ) فالمراد من الصدر هنا  ( القلب )  وقد  عبر عن القلب بالمكان الذي يحل فيه  وهو  ( الصدر )  فهي علاقة محلية . مثال 1
(  قضت  المحكمة   بإدانة المجرمين  ومعاقبتهم )   فالمراد من لفظ  ( المحكمة )  هو  ( القضاة )  وقد عبر عنهم  بالمكان الذي يحلون فيه  وهو  ( المحكمة )  فهي علاقة  محلية  . مثال 2
(4) علاقة حالية وهى التعبير عن المكان بحال أهله   قال تعالى  :  ”  ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون  أشد العذاب  ” فالمراد من ”  أشد العذاب هنا  ” النار وقد عبر عنها بحال أهلها  وهو العذاب الشديد  . مثال 1
قال المتنبي فى ذم كافور الإخشيدي  :   إني نزلت  بكذابين  ضيفهم   عن القرى وعن الترحال محدود   فقد عبر الشاعر عن مكان القوم الذي نزل بهم بحالهم وهو  ( الكذب ). مثال 2
(5) علاقة سببية وهو التعبير عن الشيء بالسبب الذي أوجده   قال تعالى : ( قل إن الفضل  بيد  الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم ) فالمراد هنا ليس اليد الحقيقية وإنما  أراد  ( القدرة )  التى توصل الفضل لكل  الناس، وعبر عن القدرة باليد، لأن  اليد سبب مباشر فى القدرة . مثال 1
أرسلت المخابرات  عيونها  عند الأعداء  .  فالمراد هنا هو الاستخبار  والرؤية وقد عبر عنها  بالعيون لأنها سبب مباشر  في الاستطلاع  .   مثال 2
(6) علاقة مسببية وهى ذكر لفظ المسبب وإرادة السبب  ( أى سبب غير مباشر ) .   قال تعالى : ( وينزل لكم من  السماء  رزقاً ) فالذي ينزل من السماء هو المطر، وقد  عبر عن المطر بما يسببه وهى الأرزاق  المختلفة من زراعة وتجارة وصناعة … الخ فالمطر سبب غير مباشر . مثال 1
أعداء الحياة يبيعون  الموت  لشبابنا في علب السجائر  .   فالذي يوجد في علب السجائر  الدخان وليس الموت ،  وإنما الدخان يسبب الموت  .   مثال 2
[object Object],(7) علاقة ما كان وهى التعبير عن الشيء بالحالة التى  كان عليها فى الماضي   ارتديت قطنًا   .   فالمراد الملابس وليس القطن  الخام ، وقد عبر عن الملابس  بالحالة التى كان عيها فى الماضي  وهو  ( القطن ). مثال 1
شربت اليوم بنًا   .   فالمراد القهوة وليس البن الخام ، وقد عبر عن القهوة  بالحالة التى كان عيها فى الماضي وهي  ( البن ). مثال 2
(8) علاقة ما  سيكون وهى التعبير عن الشيء بالحالة التى  سيكون عليها فى المستقبل قال تعالى  : ( إني أراني أعصر  خمراً ) فالمراد هنا هو العنب وقد عبر عنه بالحالة  التى سيكون عليها وهى الخمر . مثال 1
( زرعت اليوم  نخلاً )   فالمراد هنا فسائل النخل وقد عبر عنها بالحالة التى   ستصبح عليها فى المستقبل وهى النخل . مثال 2
سر جمال  المجاز المرسل   الإيجاز   بيان إحساس  الكاتب   تقوية المعنى  توضيح العلاقة بين  المعنى الأصلي  والمعنى  المجازى

Contenu connexe

Tendances

Surah yaseen New Urdu PPT
Surah yaseen New Urdu PPTSurah yaseen New Urdu PPT
Surah yaseen New Urdu PPTSHAISTA_HASAN
 
حذف مبتدأ والخبر 1
حذف مبتدأ والخبر 1حذف مبتدأ والخبر 1
حذف مبتدأ والخبر 1Arab Mudah
 
تفسير السور القصيرة من سورة العاديات إلى الناس
تفسير السور القصيرة من سورة العاديات إلى الناستفسير السور القصيرة من سورة العاديات إلى الناس
تفسير السور القصيرة من سورة العاديات إلى الناسAmel Hope
 
ملخص لكتاب شرح العقيدة الواسطية أسئلة و الأجابات
ملخص لكتاب  شرح العقيدة الواسطية  أسئلة و الأجاباتملخص لكتاب  شرح العقيدة الواسطية  أسئلة و الأجابات
ملخص لكتاب شرح العقيدة الواسطية أسئلة و الأجاباتalakeeda
 
تدبر أسرار سورة الكهف1
تدبر أسرار سورة الكهف1تدبر أسرار سورة الكهف1
تدبر أسرار سورة الكهف1kahaf
 
كتاب المواريث باسهل الطرقpdf
كتاب المواريث باسهل الطرقpdfكتاب المواريث باسهل الطرقpdf
كتاب المواريث باسهل الطرقpdfAlaa Hasan
 
نائب الفاعل
نائب الفاعلنائب الفاعل
نائب الفاعلsarabomar
 
إن وأخواتها
إن وأخواتهاإن وأخواتها
إن وأخواتهاArab Mudah
 
الفعل المبني للمعلوم والمبني للمجهول
الفعل المبني للمعلوم والمبني للمجهولالفعل المبني للمعلوم والمبني للمجهول
الفعل المبني للمعلوم والمبني للمجهولRuba Einein
 
المطالعة والنصوص للصف الثاني متوسط
المطالعة والنصوص للصف الثاني متوسطالمطالعة والنصوص للصف الثاني متوسط
المطالعة والنصوص للصف الثاني متوسطAyad Haris Beden
 
المجاز المرسل
المجاز المرسلالمجاز المرسل
المجاز المرسلdila teen
 
الإغراء والتحذير
الإغراء والتحذيرالإغراء والتحذير
الإغراء والتحذيرdckackne
 
Islamic inheritance and the allotted shares for heirs
Islamic inheritance and the allotted shares for heirsIslamic inheritance and the allotted shares for heirs
Islamic inheritance and the allotted shares for heirsscmuslim
 
A Collection of Mutawatir (Mass transmitted/most authentic) Hadith (Prophetic...
A Collection of Mutawatir (Mass transmitted/most authentic) Hadith (Prophetic...A Collection of Mutawatir (Mass transmitted/most authentic) Hadith (Prophetic...
A Collection of Mutawatir (Mass transmitted/most authentic) Hadith (Prophetic...Nazmussakib Nirjhor
 
فقه المعاملات الفصل الثالث
فقه المعاملات الفصل الثالثفقه المعاملات الفصل الثالث
فقه المعاملات الفصل الثالثأبو وردة
 
المحكم والمتشابه في القرآن
المحكم والمتشابه في القرآن المحكم والمتشابه في القرآن
المحكم والمتشابه في القرآن Geng Qowiy
 
Vices of Tongue - Islamic Perspective
Vices of Tongue - Islamic PerspectiveVices of Tongue - Islamic Perspective
Vices of Tongue - Islamic PerspectivevirtualMaryam
 

Tendances (20)

القصر
القصرالقصر
القصر
 
Surah yaseen New Urdu PPT
Surah yaseen New Urdu PPTSurah yaseen New Urdu PPT
Surah yaseen New Urdu PPT
 
حذف مبتدأ والخبر 1
حذف مبتدأ والخبر 1حذف مبتدأ والخبر 1
حذف مبتدأ والخبر 1
 
تفسير السور القصيرة من سورة العاديات إلى الناس
تفسير السور القصيرة من سورة العاديات إلى الناستفسير السور القصيرة من سورة العاديات إلى الناس
تفسير السور القصيرة من سورة العاديات إلى الناس
 
ملخص لكتاب شرح العقيدة الواسطية أسئلة و الأجابات
ملخص لكتاب  شرح العقيدة الواسطية  أسئلة و الأجاباتملخص لكتاب  شرح العقيدة الواسطية  أسئلة و الأجابات
ملخص لكتاب شرح العقيدة الواسطية أسئلة و الأجابات
 
تدبر أسرار سورة الكهف1
تدبر أسرار سورة الكهف1تدبر أسرار سورة الكهف1
تدبر أسرار سورة الكهف1
 
كتاب المواريث باسهل الطرقpdf
كتاب المواريث باسهل الطرقpdfكتاب المواريث باسهل الطرقpdf
كتاب المواريث باسهل الطرقpdf
 
نائب الفاعل
نائب الفاعلنائب الفاعل
نائب الفاعل
 
إن وأخواتها
إن وأخواتهاإن وأخواتها
إن وأخواتها
 
الفعل المبني للمعلوم والمبني للمجهول
الفعل المبني للمعلوم والمبني للمجهولالفعل المبني للمعلوم والمبني للمجهول
الفعل المبني للمعلوم والمبني للمجهول
 
المطالعة والنصوص للصف الثاني متوسط
المطالعة والنصوص للصف الثاني متوسطالمطالعة والنصوص للصف الثاني متوسط
المطالعة والنصوص للصف الثاني متوسط
 
المجاز المرسل
المجاز المرسلالمجاز المرسل
المجاز المرسل
 
الإغراء والتحذير
الإغراء والتحذيرالإغراء والتحذير
الإغراء والتحذير
 
Islamic inheritance and the allotted shares for heirs
Islamic inheritance and the allotted shares for heirsIslamic inheritance and the allotted shares for heirs
Islamic inheritance and the allotted shares for heirs
 
A Collection of Mutawatir (Mass transmitted/most authentic) Hadith (Prophetic...
A Collection of Mutawatir (Mass transmitted/most authentic) Hadith (Prophetic...A Collection of Mutawatir (Mass transmitted/most authentic) Hadith (Prophetic...
A Collection of Mutawatir (Mass transmitted/most authentic) Hadith (Prophetic...
 
فقه المعاملات الفصل الثالث
فقه المعاملات الفصل الثالثفقه المعاملات الفصل الثالث
فقه المعاملات الفصل الثالث
 
المحكم والمتشابه في القرآن
المحكم والمتشابه في القرآن المحكم والمتشابه في القرآن
المحكم والمتشابه في القرآن
 
Vices of Tongue - Islamic Perspective
Vices of Tongue - Islamic PerspectiveVices of Tongue - Islamic Perspective
Vices of Tongue - Islamic Perspective
 
Principles of Shura
Principles of Shura Principles of Shura
Principles of Shura
 
خراب القيروان
خراب القيروانخراب القيروان
خراب القيروان
 

En vedette (20)

المجاز
المجازالمجاز
المجاز
 
Quiz 1b
Quiz 1bQuiz 1b
Quiz 1b
 
Lion example
Lion exampleLion example
Lion example
 
Material Enviado A Montana
Material Enviado A MontanaMaterial Enviado A Montana
Material Enviado A Montana
 
Facebook Reklamları
Facebook ReklamlarıFacebook Reklamları
Facebook Reklamları
 
سمر إسماعيل
سمر إسماعيلسمر إسماعيل
سمر إسماعيل
 
Mathematics vocabulary slide
Mathematics vocabulary slideMathematics vocabulary slide
Mathematics vocabulary slide
 
What Your Jvm Has Been Trying To Tell You
What Your Jvm Has Been Trying To Tell YouWhat Your Jvm Has Been Trying To Tell You
What Your Jvm Has Been Trying To Tell You
 
Understanding mechanisms underlying human gene expression variation with RNA ...
Understanding mechanisms underlying human gene expression variation with RNA ...Understanding mechanisms underlying human gene expression variation with RNA ...
Understanding mechanisms underlying human gene expression variation with RNA ...
 
Cahier 2 avance
Cahier 2 avanceCahier 2 avance
Cahier 2 avance
 
E Research Chapter 1
E Research Chapter 1E Research Chapter 1
E Research Chapter 1
 
O net m3-math_53-1
O net m3-math_53-1O net m3-math_53-1
O net m3-math_53-1
 
سپاس
سپاسسپاس
سپاس
 
0102 01 พัฒนาการของตรรกศาสตร์
0102 01 พัฒนาการของตรรกศาสตร์0102 01 พัฒนาการของตรรกศาสตร์
0102 01 พัฒนาการของตรรกศาสตร์
 
العجلة 5
العجلة 5العجلة 5
العجلة 5
 
سپاس
سپاسسپاس
سپاس
 
Kurikulum Viti
Kurikulum VitiKurikulum Viti
Kurikulum Viti
 
(ร่าง) เกณฑ์การแข่งขันทักษะภาษาเขมร
(ร่าง) เกณฑ์การแข่งขันทักษะภาษาเขมร(ร่าง) เกณฑ์การแข่งขันทักษะภาษาเขมร
(ร่าง) เกณฑ์การแข่งขันทักษะภาษาเขมร
 
Rémület
RémületRémület
Rémület
 
Bio Andorgal
Bio AndorgalBio Andorgal
Bio Andorgal
 

Similaire à المجاز المرسل

حاشية الصبان 2
حاشية الصبان 2حاشية الصبان 2
حاشية الصبان 2Mansour1
 
الأمانة ونشأة الكون لخلافة الإنسان في الأرض
الأمانة ونشأة الكون لخلافة الإنسان في الأرضالأمانة ونشأة الكون لخلافة الإنسان في الأرض
الأمانة ونشأة الكون لخلافة الإنسان في الأرضكتب الرضواني
 
الكناية
الكنايةالكناية
الكنايةomar_egypt
 
الثالث الثانوي بلاغة 2016 أدبي
الثالث الثانوي بلاغة 2016 أدبيالثالث الثانوي بلاغة 2016 أدبي
الثالث الثانوي بلاغة 2016 أدبيThanawyaHome
 
Kitab Muktasar jauhari
Kitab Muktasar jauhari Kitab Muktasar jauhari
Kitab Muktasar jauhari Fadhilurc
 
دكتور البنداري
دكتور البنداريدكتور البنداري
دكتور البنداريssuser2e4a96
 
خدط ادوب عربي
خدط ادوب عربيخدط ادوب عربي
خدط ادوب عربيssuser2e4a96
 
فعل الأمر
فعل الأمرفعل الأمر
فعل الأمرsarabomar
 
فعل الأمر
فعل الأمرفعل الأمر
فعل الأمرsarabomar
 
الكناية 3 1
الكناية 3 1الكناية 3 1
الكناية 3 1ebraam hanna
 
Setiap kebaikan adalah sedekah
Setiap kebaikan adalah sedekahSetiap kebaikan adalah sedekah
Setiap kebaikan adalah sedekahKamarudin Jaafar
 
Setiap kebaikan adalah sedekah
Setiap kebaikan adalah sedekahSetiap kebaikan adalah sedekah
Setiap kebaikan adalah sedekahKamarudin Jaafar
 

Similaire à المجاز المرسل (20)

المجاز
المجازالمجاز
المجاز
 
Taqwa dan berakhlak mulia
Taqwa dan berakhlak muliaTaqwa dan berakhlak mulia
Taqwa dan berakhlak mulia
 
Taqwa dan berakhlak mulia
Taqwa dan berakhlak muliaTaqwa dan berakhlak mulia
Taqwa dan berakhlak mulia
 
حاشية الصبان 2
حاشية الصبان 2حاشية الصبان 2
حاشية الصبان 2
 
Talkhis nahwu
Talkhis nahwuTalkhis nahwu
Talkhis nahwu
 
Hakikat zuhud
Hakikat zuhudHakikat zuhud
Hakikat zuhud
 
Hakikat zuhud
Hakikat zuhudHakikat zuhud
Hakikat zuhud
 
الأمانة ونشأة الكون لخلافة الإنسان في الأرض
الأمانة ونشأة الكون لخلافة الإنسان في الأرضالأمانة ونشأة الكون لخلافة الإنسان في الأرض
الأمانة ونشأة الكون لخلافة الإنسان في الأرض
 
الكناية
الكنايةالكناية
الكناية
 
الثالث الثانوي بلاغة 2016 أدبي
الثالث الثانوي بلاغة 2016 أدبيالثالث الثانوي بلاغة 2016 أدبي
الثالث الثانوي بلاغة 2016 أدبي
 
Mesbah
MesbahMesbah
Mesbah
 
Kitab Muktasar jauhari
Kitab Muktasar jauhari Kitab Muktasar jauhari
Kitab Muktasar jauhari
 
دكتور البنداري
دكتور البنداريدكتور البنداري
دكتور البنداري
 
خدط ادوب عربي
خدط ادوب عربيخدط ادوب عربي
خدط ادوب عربي
 
فعل الأمر
فعل الأمرفعل الأمر
فعل الأمر
 
فعل الأمر
فعل الأمرفعل الأمر
فعل الأمر
 
الكناية 3 1
الكناية 3 1الكناية 3 1
الكناية 3 1
 
Setiap kebaikan adalah sedekah
Setiap kebaikan adalah sedekahSetiap kebaikan adalah sedekah
Setiap kebaikan adalah sedekah
 
Setiap kebaikan adalah sedekah
Setiap kebaikan adalah sedekahSetiap kebaikan adalah sedekah
Setiap kebaikan adalah sedekah
 
المشتقات (1)
المشتقات (1)المشتقات (1)
المشتقات (1)
 

Plus de raniarafat

زوايا الارتفاع والانخفاض
زوايا الارتفاع والانخفاضزوايا الارتفاع والانخفاض
زوايا الارتفاع والانخفاضraniarafat
 
زوايا الارتفاع والانخفاض
زوايا الارتفاع والانخفاضزوايا الارتفاع والانخفاض
زوايا الارتفاع والانخفاضraniarafat
 
العجلة 5
العجلة 5العجلة 5
العجلة 5raniarafat
 
التركيب الدقيق للخلية
التركيب الدقيق للخليةالتركيب الدقيق للخلية
التركيب الدقيق للخليةraniarafat
 
احمد غزالي
احمد غزالياحمد غزالي
احمد غزاليraniarafat
 
إعداد الطالبات
إعداد الطالباتإعداد الطالبات
إعداد الطالباتraniarafat
 
مشاركة مجتمعية من المجتمع المحلى الى المدرسة
مشاركة مجتمعية من المجتمع المحلى الى المدرسةمشاركة مجتمعية من المجتمع المحلى الى المدرسة
مشاركة مجتمعية من المجتمع المحلى الى المدرسةraniarafat
 

Plus de raniarafat (7)

زوايا الارتفاع والانخفاض
زوايا الارتفاع والانخفاضزوايا الارتفاع والانخفاض
زوايا الارتفاع والانخفاض
 
زوايا الارتفاع والانخفاض
زوايا الارتفاع والانخفاضزوايا الارتفاع والانخفاض
زوايا الارتفاع والانخفاض
 
العجلة 5
العجلة 5العجلة 5
العجلة 5
 
التركيب الدقيق للخلية
التركيب الدقيق للخليةالتركيب الدقيق للخلية
التركيب الدقيق للخلية
 
احمد غزالي
احمد غزالياحمد غزالي
احمد غزالي
 
إعداد الطالبات
إعداد الطالباتإعداد الطالبات
إعداد الطالبات
 
مشاركة مجتمعية من المجتمع المحلى الى المدرسة
مشاركة مجتمعية من المجتمع المحلى الى المدرسةمشاركة مجتمعية من المجتمع المحلى الى المدرسة
مشاركة مجتمعية من المجتمع المحلى الى المدرسة
 

المجاز المرسل

  • 1. هو كلمة استعملت فى غير ما وضعت له لعلاقة غير المشابهة . وبمعنى آخر هو انتقال كلمة من معنى إلى معنى آخر وبين المعنيين علاقة ما . المجاز المرسل مفهوم المجاز المرسل
  • 2. علاقات المجاز المرسل ( 1) علاقة جزئية وهى تسمية الشيء بجزء منه قال تعالى : ] وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمناً إلا خطأ، ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة [ فقد أطلق الرقبة وأراد بها الإنسان الواقع فى الرق وعبر عنه بجزء منه وهو الرقبة . مثال 1
  • 3. ألقى المدير كلمة في الاجتماع . فالمدير لم يلق كلمة واحدة ، وإنما ألقى كلامًا كثيرًا ، وقد عبر عن الكلم بجزء منه وهو الكلمة . مثال 2
  • 4. (2) علاقة كلية وهى عكس العلاقة السابقة أى تسمية الشيء باسم الكل قال تعالى : ( وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم فى آذانهم ) فالإنسان لا يضع إصبعه بالكامل فى أذنيه وإنما يضع أطراف الأصابع وقد عبر عن الجزء بالكل . مثال 1
  • 5. ( سكنت مكـــة ) فالمراد هنا ليست مكة كلها وإنما أحد منازل مكة، وقد عبر عن الجزء بالكل . مثال 2
  • 6. (3) علاقة محلية وهى التعبير عن الشيء باسم المكان الذي يحل فيه قال تعالى : ( ألم نشرح لك صدرك ) فالمراد من الصدر هنا ( القلب ) وقد عبر عن القلب بالمكان الذي يحل فيه وهو ( الصدر ) فهي علاقة محلية . مثال 1
  • 7. ( قضت المحكمة بإدانة المجرمين ومعاقبتهم ) فالمراد من لفظ ( المحكمة ) هو ( القضاة ) وقد عبر عنهم بالمكان الذي يحلون فيه وهو ( المحكمة ) فهي علاقة محلية . مثال 2
  • 8. (4) علاقة حالية وهى التعبير عن المكان بحال أهله قال تعالى : ” ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب ” فالمراد من ” أشد العذاب هنا ” النار وقد عبر عنها بحال أهلها وهو العذاب الشديد . مثال 1
  • 9. قال المتنبي فى ذم كافور الإخشيدي : إني نزلت بكذابين ضيفهم عن القرى وعن الترحال محدود فقد عبر الشاعر عن مكان القوم الذي نزل بهم بحالهم وهو ( الكذب ). مثال 2
  • 10. (5) علاقة سببية وهو التعبير عن الشيء بالسبب الذي أوجده قال تعالى : ( قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم ) فالمراد هنا ليس اليد الحقيقية وإنما أراد ( القدرة ) التى توصل الفضل لكل الناس، وعبر عن القدرة باليد، لأن اليد سبب مباشر فى القدرة . مثال 1
  • 11. أرسلت المخابرات عيونها عند الأعداء . فالمراد هنا هو الاستخبار والرؤية وقد عبر عنها بالعيون لأنها سبب مباشر في الاستطلاع . مثال 2
  • 12. (6) علاقة مسببية وهى ذكر لفظ المسبب وإرادة السبب ( أى سبب غير مباشر ) . قال تعالى : ( وينزل لكم من السماء رزقاً ) فالذي ينزل من السماء هو المطر، وقد عبر عن المطر بما يسببه وهى الأرزاق المختلفة من زراعة وتجارة وصناعة … الخ فالمطر سبب غير مباشر . مثال 1
  • 13. أعداء الحياة يبيعون الموت لشبابنا في علب السجائر . فالذي يوجد في علب السجائر الدخان وليس الموت ، وإنما الدخان يسبب الموت . مثال 2
  • 14.
  • 15. شربت اليوم بنًا . فالمراد القهوة وليس البن الخام ، وقد عبر عن القهوة بالحالة التى كان عيها فى الماضي وهي ( البن ). مثال 2
  • 16. (8) علاقة ما سيكون وهى التعبير عن الشيء بالحالة التى سيكون عليها فى المستقبل قال تعالى : ( إني أراني أعصر خمراً ) فالمراد هنا هو العنب وقد عبر عنه بالحالة التى سيكون عليها وهى الخمر . مثال 1
  • 17. ( زرعت اليوم نخلاً ) فالمراد هنا فسائل النخل وقد عبر عنها بالحالة التى ستصبح عليها فى المستقبل وهى النخل . مثال 2
  • 18. سر جمال المجاز المرسل الإيجاز بيان إحساس الكاتب تقوية المعنى توضيح العلاقة بين المعنى الأصلي والمعنى المجازى