El documento describe las tradiciones prehispánicas relacionadas con el culto a los muertos en México. Los pueblos mesoamericanos como los mexicas, mayas y nahuas celebraban rituales para honrar a los ancestros fallecidos desde hacía al menos 3,000 años. En la era prehispánica, era común conservar cráneos humanos y exhibirlos durante rituales que simbolizaban la muerte y el renacimiento. El festival que eventualmente se convirtió en el Día de Muertos se celebraba durante el no

1. CULTO A LOS MUERTOS EN LA EPOCA PREHISPANICA
Los orígenes de la celebración del Día de Muertos en México son anteriores a la llegada de los
españoles. Hay registro de celebraciones en las etnias mexica, maya, purépecha, nahua y
totonaca. Los rituales que celebran la vida de los ancestros se realizan en estas civilizaciones
por lo menos desde hace tres mil años. En la era prehispánica era común la práctica de
conservar los cráneos como trofeos y mostrarlos durante los rituales que simbolizaban la
muerte y el renacimiento.
El festival, que después se convertiría en el Día de Muertos, era conmemorado el noveno mes
del calendario solar mexica, cerca del inicio de agosto, y duraba un mes completo. Las
festividades eran presididas por la diosa Mictecacíhuatl, conocida como la "Dama de la Muerte"
(actualmente relacionada con "La Catrina" de José Guadalupe Posada) y esposa de
Mictlantecuhtli, “Señor de la Tierra de los Muertos”. Las festividades eran dedicadas a la
celebración de los niños y las vidas de parientes fallecidos.
A dónde se dirigen los muertos
Para los antiguos mexicanos, la muerte no tenía las connotaciones morales de la religión
católica, en la que las ideas de infierno y paraíso sirven para castigar o premiar. Por el
contrario, ellos creían que los rumbos destinados a las almas de los muertos estaban
determinados por el tipo de muerte que habían tenido y no por su comportamiento en la vida.
De esta forma, las direcciones que podían tomar los muertos eran:
El Tlalocan o paraíso de Tláloc, dios de la lluvia. A este sitio se dirigían aquellos que morían en
circunstancias relacionadas con el agua: los ahogados, los que morían por efecto de un rayo,
los que morían por enfermedades como la gota o la hidropesía, la sarna o las bubas, así como
también los niños sacrificados al dios.
El Tlalocan era un lugar de reposo y de abundancia. Aunque los muertos eran generalmente
incinerados, los predestinados a Tláloc eran enterrados, como las semillas, para germinar.
El Omeyocan, paraíso del sol, presidido por Huitzilopochtli, el dios de la guerra. A este lugar
llegaban sólo los muertos en combate, los cautivos que eran sacrificados y las mujeres que
morían en el parto.
SATELITES

2. POSICIONAMIENTO GLOBAL
Que es velocidad pura o desplazamiento
es la acción propia de una sucesión de acciones motoras, como caminar, correr, nadar,
pedalear, esquiar, patinar, etc.
Podemos aseverar que algunas de las características de la velocidad de movimiento son:
Que es velocidad aciclica es la capacidad de realizar un movimiento de forma rápida como por
ejemplo un golpe de raqueta en tenis.
Velocidad cíclica o de desplazamiento: es la capacidad de recorrer una distancia corta en el
menor tiempo posible como una carrera de 100 metros lisos.