Instituto Academia de Formación Jurídica Simón Rodríguez “Enseñanza Jurídica que transforma vidas”. Somos una institución de Educación de Adultos, que germino legalmente el 17 de Julio del Año 2014, siendo registrada en el Ministerio del Poder Popular Para las Relaciones Interiores y Justicia, Servicio Autónomo de Registros y Notarias y ante los órganos educativos del Estado Venezolano, entre los que destacan el INCES y el Ministerio del Poder Popular para la Educación, dedicada a la formación continua de profesionales en el derecho, preparándolos para entender, comprender y desarrollar exitosamente su ejercicio jurídico. Estamos ubicados en la Ciudad de Maracay Estado Aragua – Venezuela. www.iafjsr.com.ve

3. Proviene de episteme (conocimiento) y logos (teoría).
De ahí que en el más estricto sentido, se entiende como rama de la filosofía que
trata de los problemas filosóficos que rodean al conocimiento.
Existe otro concepto, cuyo contenido pudiera identificarse con el de epistemología;
el concepto de Gnoseología, del griego gnosis (conocimiento) y logos (teoría).
La gnoseología o teoría del conocimiento es la rama de la filosofía que analiza la
naturaleza, posibilidades y límites del conocimiento, así como su origen y las
formas que adquiere.
Constituye una herramienta de carácter intelectual que tiene como objetivo
aplicar, en forma general la epistemología al estudio de la información científica, y
de manera más específica tiene por objetivo establecer las condiciones necesarias
y suficientes para la reconstrucción, la producción y la creación del conocimiento
científico.

4. Epistemología
Descriptiva
No Historisista
Internalista
Externalista
Normativa

5. Se conoce como una estructura o sistema de carácter filosófico que está
basado en el método experimental y que se caracteriza por rechazar las
creencias universales y las nociones con anterioridad. Desde la perspectiva
de los positivistas, la única clase de conocimientos que resulta válida es el de
carácter científico, el cual surge de respaldar las teorías tras la aplicación del
método científico.
El desarrollo del positivismo está vinculado a las consecuencias de la
Revolución Francesa, que transformó al ser humano y a la sociedad en
objetos de estudio científico. Esta novedad requería de una nueva
epistemología para legitimar los saberes obtenidos.
El francés Augusto Comte y el británico John Stuart Mill suelen ser señalados
como los padres de esta epistemología y del positivismo en general. Ambos
sostuvieron que cualquier actividad filosófica o científica debe llevarse a
cabo mediante el análisis de los hechos reales que fueron verificados por la
experiencia.

6. Descubrir
Explicar
Controlar
Tiempo
Contexto
Pensamiento
Crítico- Revol.
Siglo XX
Control
Riguroso
Positivismo
Enfoque Empirista- Inductivo
(Probabilista-Positivista)
Observación
Intervención
Se basa
Finalidad
Método
Generaliza
Surge
Propuesta
Ha sido
Identificado
Producción de
conocimiento
científico

7.  Es la concepción del pensamiento científico, como una manera de
buscar la verdad, el Paradigma Cuantitativo agrupa a los enfoques
Empirista – Inductivo y racionalista – Deductivo, los cuales son de
base Filosófica totalmente distintos y la posición epistemológica,
que consideran como elementos del conocimiento: la observación
y la experimentación.
 El positivismo como método de investigación nos ha permitido
controlar con facilidad las investigaciones, pero el desarrollo de la
ciencia y sus aplicaciones, la tecnología, ha sido con el objetivo del
capitalismo, de la mercancía por la mercancía, el dinero por el
dinero, y tenemos las consecuencias que todos conocemos: la
destrucción de la naturaleza.
 No es consecuencia directa del positivismo, es consecuencia de los
objetivos de la investigación. Los Positivistas buscan los hechos o
causas de los fenómenos sociales con independencia de los
estados subjetivos de los individuos.

8. Los debates epistemológicos más significativos para entender el contexto del
surgimiento de las perspectivas epistemológicas en las ciencias sociales son:
la controversia epistemológica de mediados del siglo XIX: explicar o
interpretar, la consolidación de la epistemología cientificista en las ciencias
sociales positivistas, el revisionismo positivista de comienzos del siglo XX y el
giro epistemológico en la década de los sesenta.
La perspectiva epistemológica objetivista adquiere su configuración actual a
raíz del proceso revisionista de la visión positivista de la ciencia que se
desarrolló a comienzos del siglo XX.
Este debate epistemológico que emergió desde las ciencias naturales
modificó algunas creencias epistemológicas del positivismo clásico, la certitud
tanto del conocimiento científico como de las hipótesis científicas,
introduciendo las nociones teóricas de provisionalidad, probabilidad,
incertidumbre.

9. Adquiere su configuración actual
a raíz del proceso revisionista de
la visión positivista de la ciencia
que se desarrolló comienzos del
siglo XX.
El debate epistemológico que
emergió desde las ciencias
naturales modificó algunas
creencias epistemológicas del
positivismo clásico.
Las nuevas ideas fueron asumidas
acríticamente por la ciencia social de
naturaleza positivista, no así por la
ciencia social basada en la perspectiva
epistemológica interpretativa.

10. El término positivismo fue utilizado por primera vez por el filósofo y matemático
francés del siglo XIX Auguste Comte, pero algunos de los conceptos positivistas
se remontan al filósofo británico David Hume, al filósofo francés Saint-Simon, y
al filósofo alemán Immanuel Kant.
Comte eligió la palabra positivismo dado que señalaba la realidad y tendencia
constructiva que él reclamó para el aspecto teórico de la doctrina.
Se interesó por la reorganización de la vida social para el bien de la humanidad
a través del conocimiento científico, y por esta vía, del control de las fuerzas
naturales.

11. LA FILOSOFIA
EL GOBIERNO
RELIGION

12.  Numerosos discípulos de Comte rechazaron, aceptar el desarrollo
religioso de su pensamiento, porque parecía contradecir la filosofía
positivista original.
 Muchas de las doctrinas de Comte fueron más tarde adaptadas y
desarrolladas por los filósofos sociales británicos John Stuart Mill y
Herbert Spencer así como por el filósofo y físico austriaco Ernst Mach.
 Desde el punto de vista epistemológico significa considerar algo desde la
perspectiva del conocimiento. Por ejemplo, desde la perspectiva del
sujeto cognoscente.

13. AUGUSTE
COMTE(FRANCES) EN
EL SIGLO XIX
METAFISICA
TEOLOGIA
POSITIVA

14. Describen la totalidad de las acciones pasadas de los seres humanos
No analizan la totalidad ni la cotidianeidad.
No hay propuestas para seleccionar información
Todo aparece atomizado, desconectado
No tienen en cuenta la simultaneidad en la evolución de las distintas
sociedades.
Todo se describe basado en un determinismo de tipo causal o
culturalista

16. El método de la
ciencia es
descriptivo
La verdad se
corresponde
A lo que el ser
humano conoce y
es la realidad
Tiene acceso a la
realidad
mediante
sentidos
Descubre el
conocimiento
Lo dado a los
Sentidos es
Considerado
real
El método
de
Ciencia es el
válido
El conocimiento
Válido es
científico

17. Primera Regla: Regla del
Fenomenalismo
Segunda Regla: Regla del
Nominalismo
Tercera Regla: Niega
Valor Cognoscitivo
Cuarta Regla: Fé en la
unidad fundamental
del método

18. Consensualismo
Descripivismo
Empirismo
Pragmatismo
Estatismo
Abanderamiento
Animetafisico

19. Paradigma
Positivista
Paradigma
Humanista
Dos Posiciones
Paradigmáticas INVESTIGACION EN LAS
CIENCIAS SOCIALES

20. Base Positivista
Único camino posible para
investigar la realidad socialEstos enfoques vinculan La Investigación
Social del:
 Contexto Social
 Cultural
 Político
Método
empírico -analitico
de base positivista
Se establece:
Enfoques
epistemológicosMétododeInvestigación
 Positivista
 Neopositivista
 Estructural funcionalista
Donde se
desarrolla la
Investigación

21. PERSPECTIVAEPISTEMOLÓGICA
EMPÍRICO-POSITIVISTA
“Aprender Haciendo”: estrategia metodológica UNY
CONCLUSIONES
Investigación Científica Requiere: Epistemología
Gnoseología

22. PERSPECTIVAEPISTEMOLÓGICA
EMPÍRICO-POSITIVISTA
“Aprender Haciendo”: estrategia metodológica UNY
POSITIVISMO
 Era: revolución Francesa
 Pensadores: Augusto Comte y John Stuart Mill
 Se fundamenta: Método experimental
Base: Método Científico
Observar
Demostrar
Busca verdad
Verificar
 Nada a priori
 Nada de creencias
 Nada con Metafísica
Hermenéutica
Comprende fenómenos sin
explicarlos
CONCLUSIONES

23. REFERENCIAS
ASPECTOS EPISTEMOLÓGICOS, ONTOLÓGICOS Y AXIOLÓGICOS DE LA INVESTIGACIÓN.
http://formacionumb.blogspot.com/2013/03/normal-0-21-false-false-false-es-ve-x.html
Revista de Investigación La perspectiva Epistemológica objetivista
http://www.scielo.org.ve/scielo.php?pid=S1010-29142013000100002&script=sci_arttext
http://es.slideshare.net/BlogMabz/exposicion-paradigma-positivista
http://www.monografias.com/trabajos35/teorias-sociologicas/teorias-
sociologicas.shtml#ixzz3cxDFfkr1
http://www.monografias.com/trabajos87/metodo-positivista/metodo-
positivista.shtml#ixzz3cxBzE3fD
http://www.fmmeducacion.com.ar/Pedagogia/socialpositivismo.htm
http://investigacionmilitaryeducativa.blogspot.com/2010/07/caracteristicas-mas-
resaltantes-del.html