Los sueños del Padre de Guatemala.Narraciones orales de Olmos...

Los Sueños del Padre de Guatemala 2011

Los Sueños del padre de Guatemala
Autor: Bernardo Tineo Tineo
Apreciados amigos y colegas:
Les presento 08 textos de los 27 que pertenecen al trabajo intelectual del maestro
Bernardo Tineo Tineo: Los sueños del Padre de Guatemala.
El mencionado escritor y representante de CEDICALP ha tenido la gentileza de
autorizar esta muestra.
Ahora, disfrutemos de las narraciones orales de Olmos…

01. A Juliana
Hace muchísimos años que las pampas de Olmos sólo estaban surcados con dunas
de arena y en noches de luna clara, parecían vellones de ovejas.
Cerca del cerro que está ubicado al lado este del río Olmos, vivía la Juliana. Su casa
estaba construida con varas y techada con ramas de overo.
Juliana era de contextura gorda, tez morena, de mirada penetrante. Sus lacios
cabellos los dejaba caer hasta la cintura, amarrados con hilos de vivos colores.
Tenía en su chacra gran cantidad de sandías y las cosechaba con su esposo Antolino.
En esa oportunidad la Virgen María estuvo de paso por ese árido suelo, cuando el
resplandeciente sol calcinaba la arena. La Virgen buscaba agua para saciar su sed y luego
vio la casa de Juliana, se dirigió hacia ella, llegó muy cansada, su rostro irradiaba una
candorosidad lozana, como los pétalos de una rosa. Luego llamó a la puerta, salió la Juliana
y la miró fijamente; la Virgen le interrumpió su silencio saludándola con una voz amable,
enseguida le pidió de favor que le regalara un vaso de agua, la Juliana le contestó que no
tenía. Luego mirando a la chacra que había sandías, le dijo que por el amor a Dios, le
vendiera una. Juliana le respondió que no eran sandías sino piedras y, antes de retirarse, la
Virgen le dijo: “En verdad en piedras se convertirán tus sandías y tú también”.
Juliana no le dio importancia a lo que le dijo y furiosa le cerró la puerta, entró a su
cuarto y le conversó a su esposo Antolino, que la visitante era una mujer blanca, que
hablaba con delicadeza y le había pedido agua y no le dio. Pero no se había imaginado que
era la Virgen María que peregrinaba por esta tierra.

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1 Rogelio Vilcherrez Chozo: rovich3@hotmail.com


En el mismo día, Juliana salió en la tarde de su casa a recoger leña por el cerro y al
mirar a su chacra, se dio con la sorpresa de que sus sandías se habían convertido en piedras.
Ante tal asombro quedaron convertidos en piedra ella y su esposo Antolino.

Es así como hasta ahora se aprecian dos grandes moles que representan a estos
personajes.

02. La llorona
Dicen que Grimanés fue una mujer solterona que llegó a la longevidad, vivió hasta
cien años y tenía mucha fortuna. Vestía muy elegante, usaba sólo joyas de oro, unos
collares con perlas ondulaban su cuello.En los dedos de las manos, brillaban anillos con
engastes de piedras preciosas, hermosos zarcillos vibraban en sus orejas. Parecía una
princesa inca.

Tenía una dieta especial en su alimentación, sólo desayunaba un pan o una galleta
con una tacita de leche.Almorzaba una porción mínima de arroz con ensalada de verdura.

Hasta a los mendigos que la visitaban para pedirle una propina o un pan, les decía
que también era pobre y no tenía nada para darles.

En una habitación de su casa guardaba sacos llenos de libras esterlinas y soles de
nueve décimos finos; por eso a nadie le permitía que ingresara, pero cuando se durmió en
una tarde dejando la puerta sin cerrarla, aprovechó su empleada de entrar a dicha
habitación, en donde vio el oro y la plata que brillaban.Se acercó cautelosamente y al pie
del saco, rápido se le presentó un grueso machete, de inmediato salió corriendo llena de
pánico, sin pronunciar ninguna palabra por temor de que la patrona se despierte.

Comentan que cuando Grimanés murió, el dinero del aposento desapareció
misteriosamente, sólo los vecinos decían que el diablo le había prestado por un pacto que
celebró con él y antes de que muera, le devolvió todo sin que nadie pudiera percatarse.
Ahora dicen los olmanos que esta mujer, a las doces de la noche la escuchan que
deambula llorando por las calles desoladas y oscuras porque San Pedro no le quiso abrir la
puerta para que ingrese al cielo.

03. El Cerro Campana
En tiempos muy remotos, un grupo de hombres que habitaban en el ande decidieron
radicar en el valle de la costa. Al bajar a Olmos, se encontraron con una luminosidad
intensa y mucho calor, los arenales vislumbraban como olas marinas. Esto sucedía porque
el Sol había bajado a este valle y se sorprendieron al verlo personificado en un hombre. El
Sol les dijo que él era el único dueño y que había venido a cosechar el maíz que había
sembrado.

Las tribus le consultaron a la diosa Luna, porque ella les había dicho que trabajen en
este valle que no tenía dueño. Luego el Sol regresó al cielo y la Luna le dijo: vives en el



cielo y no tienes por qué impedir en la Tierra que los hombres trabajen; pero él no aceptaba
y decía que siempre bajaría a la tierra. La Luna, molesta se interpuso en parte y se produjo
un eclipse solar.

Las tribus desde la Tierra, imploraban un buen arreglo y al mirar al cielo perdieron
la visión. Luego el Sol les prometió nunca más bajar a la tierra.
La Luna preocupada por la ceguera que sufrían, bajó con una campana para
llamarlos y hacerles el prodigio de curarlos. Les devolvió la visión y les dijo que en la
campana encerraba a los males y lo dejó cimentada en la cima del cerro que ahora lleva su
nombre.

04. El Muerto
Los primeros hombres que habitaron en el valle de Olmos, se dedicaron a la
recolección de frutos de algunos árboles, después practicaron la caza de animales como
venados, sajinos, zorros, entre otras especies que eran la base de su alimentación.

Eran dos grupos de familias que vivían divididos, cada uno cuidaba su territorio. La
familia Alko, lideraba un grupo de súbditos. Eran hombres muy buenos, practicaba los
principios de justicia, les enseñaban a sus vástagos como a los demás, el respeto, la
obediencia, la honradez, el trabajo en minka para la caza y otras actividades que tenían que
realizar. Recibía con mucho afecto a las personas foráneas y los invitaban a integrarse a su
grupo.

Al otro jefe de grupo, que era Wilko, le gustaba invadir territorios ocupados y
someterlos a su domino a sus habitantes. Las personas que vivían bajo su mando estaban
muy preocupadas porque los maltrataba sometiéndolos a duros castigos a los que se
oponían a sus ordenanzas.

El dios Sol al verlo, le dio como castigo que se escasee los frutos, los animales, es
decir, no tenían de qué alimentarse, sólo comían algunas hierbas para sobrevivir, sus hijos
se le morían y no tenía a quién dejarle su territorio como herencia.
A la familia de Alko no le faltaba nada, todos vivían felices como si fuesen en un
paraíso. Por eso Wilko quiso desaparecerlo rápido para invadir su territorio, pero el dios Sol
no le permitió. Desde el cielo bajó muy indignado, le dijo a Wilko que le pida perdón y le
prometa nunca más hacerle daño a nadie, entonces le daría de nuevo todo lo que necesitaba.

Wilko le respondió que no se humillaría ante él porque se sentía un hombre superior
en conocimientos y en poder para gobernar como deseaba hacerlo en su territorio.

El Sol pensó darle un último castigo, ordenó a sus soldados que lo amarren de pies y
manos y lo dejen en su territorio. Wilko gritaba pidiendo auxilio a sus súbditos, mas nadie
le brindaba ayuda porque era una orden del Sol que tenía que cumplirse. Pero Wilko, aún
amarrado, pensaba revelarse contra el Sol y de tanto gritar se hinchó y se quedó
transformado en un cerro, que ahora los lugareños lo conocen con el nombre de El Muerto.



05. El Palacio del cerro La Mina
Warmina fue una princesa de la dinastía Mochica, era única hija del guerrero
Atolok. Este ordenó a sus súbditos que le construyeran un hermoso palacio en la cima del
cerro para que allí viviera su hija.

En poco tiempo el palacio estuvo construido, las paredes exteriores estaban
adornadas con finas láminas de oro que representaban a plantas y animales típicos del
lugar.

La princesa tuvo amores secretos con el príncipe Apurlec y éste le prometió amarla
toda su vida.

El guerrero Atolok tuvo que combatir a un grupo de invasores que venían desde el
Amazonas comandados por Arawac, los cuales querían habitar en este fértil valle.

Para este combate fue llevado el príncipe Apurlec conjuntamente con otros valientes
guerreros. Apurlec, antes de irse, se despidió de la princesa prometiéndole luchar, salir
triunfante y después volver para huir con ella porque sabía que Atolok no lo quería.

Warmina quedó muy contenta en su palacio esperando el regreso del príncipe
Apurlec.

Transcurrido más de ocho días, uno de los vasallos le dio la noticia a Warmina que
Apurlec había muerto en el combate, pero ella no le creyó.

Cuando Atolok regresó a ver a su hija, la encontró triste en su palacio y le dijo que
se alegrara porque habían derrotado a los invasores.

Luego llegó el príncipe Walka a pedir la mano de Warmina, su padre aceptó, pero la
princesa le contestó que no podía aceptarlo porque su corazón solamente amaba al príncipe
Apurlec.

Desde ese momento, decidió la princesa vivir sola en su palacio esperando el
retorno de su amado. Los dioses tutelares al verla que no aceptaba la propuesta de casarse
con otro pretendiente y que lentamente se consumía en la angustia, tuvieron piedad de ella
y en premio a su fidelidad, hicieron en el cerro un túnel y dentro le construyeron un
hermoso palacio de oro y allí le dijeron que viviera esperando a su amado.

Por eso ahora los moradores del distrito de Olmos llaman a este cerro “La mina”,
porque dicen que tiene mucho oro y de noche ven a la princesa caminar por la falda de
aquella colina con una naranja de oro en la mano, para ofrecerle al varón que desee
acompañara a vivir en su palacio de oro.



06. Sácale el veneno
Entre los años en que se desarrolló la guerra del Perú con Chile, los habitantes
olmanos vivían muy aterrorizados, al enterarse que los soldados chilenos habían llegado a
cometer una serie de abusos en este pueblo; degollaban a los niños, mataban a los ancianos,
violaban a las mujeres.

Saturdino Mío, anciano de mucha experiencia en la preparación de bebidas como la
chicha de jora, al enterarse que los soldados chilenos recorrían los cerros con mucha
hambre y sed y que visitaban las casas para pedir agua, oportunidad de que aprovechó para
preparar un brebaje venenoso y lo agregó a la chicha que tenía en un cantarito y luego le
dijo a su hija:
- Agripina, del cantarito más pequeño no tomes la chicha, es para invitarles a los
chilenos.

Al día siguiente, al promediar las tres de la tarde, Agripina vio a unos soldados que
caminaban por el cerro Pumpurre, luego le avisó a su papá y éste le contestó: Espéralos y
les invitas la chicha del cantarito.

El oficial al ver la casa de Saturdino, rompió el silencio diciendo:
- ¡Soldados! ¡Marchen con dirección a esa choza!
Luego de avanzar, a unos metros de distancia, el oficial les dijo:
¡Alto!

El oficial se acercó a la puerta diciendo:
¡Señora! ¡Señora!

Al escuchar la voz enérgica, Agripina, temerosa abrió la puerta y el oficial le
preguntó:
- ¿Tienes agua?
-Sí señor, también tengo chichita, si gusta ahorita le traigo.
Luego le alcanzó un poto de chicha, diciéndole al oficial:
Sírvase chichita fresca, señor.

El oficial antes de recibirle, la miró fijamente y con tono de voz más enérgica,
replicó:
¡Sácale el veneno!
Agripina bajó la mirada y pálida le respondió:

- ¡Ay Dios! de qué veneno habla, señor.
- ¡decirte, le contestó el oficial, que tú primero bebas un poco!

Todos los soldados la miraban muy furiosos y con los fusiles le apuntaban, listos
para dispararle si ponía resistencia a la orden del oficial.



Agripina, temblando de miedo, sin repetir otra palabra, levantó el poto de chicha y
tomó un poco. Luego el oficial le refirió:

¿Dónde está tu papá? ¡Quiero hablar con él!
Agripina no pudo responderle porque se retorcía de dolor y se cayó al suelo,
enseguida el oficial le disparó en la cabeza y rápido se retiraron, dándose cuenta de que la
chicha contenía veneno.

07. El pastorcito encantado
Manolo, era un niño de doce años de edad. Acostumbraba a pastar su rebaño por el
cerro Pumpurre. Un día se le presentó una rubia mujer y le dijo:
- Niño, no te corras, no me tengas miedo, soy tu amiga.
El pastorcito la miró fijamente y le preguntó:
- ¿Quién es usted?
La mujer sonriendo le respondió:
- Soy la dueña del tesoro que tengo guardado en este cerro. Te voy a enseñar, pero
cierra los ojos un momento.

El pastorcito después de abrirlos, se vio dentro de un hermosísimo palacio, las
paredes interiores estaban adornadas con hermosas láminas de oro, con vidrios de brillantes
colores. En el patio, tenía un bello jardín con aromáticas flores jamás conocidas por
Manolo.

Después le dijo a la mujer:
- Quiero regresar a mi casa porque mis padres deben estar muy preocupados
esperándome.
La mujer le contestó:
- De aquí no te regresarás.

Los padres del pastorcito se preocuparon en la noche porque no regresaba a su casa
con el rebaño. Pensaron que habría perdido alguna cabra y por temor de que le llamen la
atención se habría quedado en la casa de algún vecino a dormir.

Al día siguiente fueron al cerro a buscarlo, sólo encontraron a las cabras. Al tercer
día, al no tener noticia de Manolo la preocupación fue más agobiante para sus
padres.Decidieron de inmediato viajar a Mórrope. Allí les informaron que don Toribio era
uno de los más famosos brujos y el más acertado en rastrear en naipes.

Luego lo visitaron y le hicieron la consulta, don Toribio les comunicó con toda
certeza que el niño estaba encantado en el cerro. Los padres preocupados por rescatar a su
hijo, de inmediato contrataron los servicios de don Toribio y vino a Olmos. En la noche
trabajó en el Pumpurre. Cuando eran las doce de la noche sintieron un temblor, el cielo se
oscurecía rápido y un fuerte viento venía rugiendo como un toro desde la pampa de
Licurnique. El brujo empezó a suspender el tabaco por la nariz, enseguida al cerro



Pumpurre le escupió agua de florida y al aproximarse las dos de la mañana, el brujo muy
emocionado dijo:

-Tengan fe en mi mesa, roguemos a Dios para que todo salga bien. El remedio me
dice que a las cinco de la mañana lo tendremos al niño aquí con nosotros.

Cuando ya eran las cuatro de la mañana, se presentó una lluvia de estrellas que caían
en la boca de una cueva del cerro.Luego Manolo salía desde el fondo de la cueva. Sus
padres al verlo lo reconocieron, su madre se desesperaba por hablarle. El brujo le dijo que
se esperara un momento porque estaba inconsciente; después de 20 minutos, el pastorcito se
acercó a su madre con mucha alegría.

08. APARICIÓN DE LA VIRGEN MARÍA DE NITAPE
La niña Teodora Gonzales Torres, tenía 12 años, se caracterizaba por ser
estudiosa, dócil y amable con sus compañeras de aula. Estudiaba en la Escuela 10172 de la
localidad de Olmos, cursaba 5º año de educación primaria. Era natural de Sullana, vivía con
sus padres, en el fundo Santa Clara.
Todos los días, salía temprano de su casa con dirección hacia su escuela. Hacía un
recorrido de 30 minutos aproximadamente. En aquel tiempo estudiaba en horario partido, es
decir, mañana y tarde.
El 31 de mayo de 1973, cuando estuvo de regreso a su casa, a las 5 de la tarde, vio
el reflejo de una luz en una botella que llevaba en la mano, de inmediato miró hacia su
alrededor, luego escucho una voz suave. Todo le parecía en ese momento, como la
revelación de un sueño. Escuchó una voz extraña que repetía ¡Teodora! ¡Teodora!
Ella mustia, dio unos pasos a adelante, pensando quien le hablaba por su nombre,
se detuvo un momento que no vio a ninguna persona. De inmediato miró hacia la copa de
un algarrobo, el resplandor transparente que coronaba la cima del árbol formaba un altar, y
en el centro vio a una virgen, su rostro deslumbraba, como diáfanos pétalos de rocío.
Teodora, caminó lentamente, sin cambiar la mirada, y la imagen fija vibraba coronada de
luce. Teodora impresionada por la visión, solo con su mirada acariciaba el contorno
luminoso de la virgen, con la mano se frotaba los ojos y volvía a mirar. La imagen estaba
presente en la misma copa del árbol. Luego Teodora, recorrió con su mirada la esfera
celeste, el cielo estaba limpio, transparente, sereno, fresco, con diáfanas nubes que parecían
sábanas de luces y sus irradiaciones llegaban hasta la tierra.
Las ramas del algarrobo, sólo despedían aromas de flores, las mismas que eran
dispersadas con las olas del aire. Y entre los follajes escuchabas un suave y musical trino de
los pajaritos, no identificados, sólo ese armonioso canto invadía el silencio en ese
momento. Enseguida escuchó una voz, casi imperceptible, que nuevamente, ondulando las
ramas del aire llegaba a decirle:
--No temas, Teodora. Yo, soy la consagrada Inmaculada Virgen María. Pide a la
comunidad olmana, que en este sitio hagan un convento.
Teodora, sintió un poco de miedo, después tomo aliento, su espíritu fue sublimado
por un gran goce, y en su rostro se dibujó una sonrisa, ante la presencia de la Madre
Santísima. Y la virgen, continuó diciéndole:



--Teodora, cree en mi palabra, yo soy la mensajera de Dios. El próximo 18 de
Julio verás señales de mi nueva aparición en este árbol.
Al día siguiente, o sea, el 1º de junio, llegó a su escuela siempre turbada el alma y
les narro a sus compañeras en el aula de clase, todo lo que había visto. Después dentro al
salón de clase su profesora, Srta Perpetua Vigil, y al verla que lloraba, se acercó a
preguntarle, cariñosamente.
--¿Por qué lloras, Teodora?
Aturdida por las lágrimas no le podía responder, mientras se enjugaba los ojos,
una compañera de carpeta le respondió.
--Señorita, Teodora dice que ha visto a la virgen María posada en la copa de un
árbol de algarrobo, en Nitape.
--¿Es verdad, niña, que has visto a la virgen.?
Teodora, enjugándose las lágrimas, le respondió.
--Sí, señorita, ella me ha llamado por mi nombre, y me ha pedido que allí, en
Nitape hagan un convento.
Los comentarios habían sido propagados rápidamente.
En Lima los diarios difundían esta noticia. El 17 de julio del año indicado, llegó
desde Chiclayo, el doctor Rafael Escajadillo, acompañado de un periodista del diario La
Industria, preguntando por la niña Teodora y aludiendo a su vez que deseaba conocer el
lugar donde se presentaba la virgen.
La directora de la escuela, invito a toda su plana docente a acompañar a la niña
Teodora y al visitante hasta Nitape; llegaron a las 11 de la mañana, después de transcurrir
unos 30 minutos, el cielo empezó a cubrirse con rayos luminosos, parecían ramas de
palmeras y bajaban como espirales, bañando de un color violeta claro a todos los presentes.
Y en seguida escucharon el musical trino de pajaritos, los mismos que fueron
confundidos con el arrullo del viento, eran tan suaves que parecía el murmullo de los
follajes. Ante esas manifestaciones maravillosas, Teodora expresaba que eran señales de
apariciones de la virgen y solamente ella podía verla y conversar con ella.
El día 18 de julio, Olmos fue visitado por una multitud de gente, los mismos que
iban en peregrinaje hacia el arbolito y muchos de ellos, lloraban otros rezaban postrados de
rodillas y le pedían milagros de curaciones de sus enfermedades y la virgen sano a
paralíticos, a enfermos con tumores canceroso, etc.
Debido a muchos milagros que hizo la virgen con su aparición ahora la conocen
comúnmente, como Virgen de Nitape.

Fuente
Libro: Los Sueños del padre de Guatemala
Autor: Bernardo Tineo Tineo
CEDICALP
CENTRO DE INVESTIGACIÓN DE IDENTIDAD CULTURAL Y LITERATURA PERUANA.
© Bernardo Tineo Tineo - Director
E-mail: bernardo_3456@hotmail.com / Cel. 979531738



Biografía:
Bernardo Tineo Tieno, es natural del Distrito de Huarmaca, departamento de Piura.
Desde 1968 reside en la Región Lambayeque.
Es docente del nivel primario de la Institución Educativa Mariscal Ramón Castilla,
de la ciudad de Olmos.
Ha publicado varios libros de poesías, cuentos, ensayos, entre ellos destacan:
Celosías del camino (1980), Pedestales de luz (1992), Olmos:tradiciones y leyendas (1993),
Los Sueños del Padre de Guatemala (2005), Segunda Edición (2011), Tesoro olmano
(2007), Visión crítica de la literatura (2010).
Ha ganado los siguientes premios:
Primer Puesto en los Juegos Florales INC 1988.
Primer Puesto (Pluma de Oro) en los Juegos Florales convocado por la
Municipalidad Distrital de Olmos 1991.
Primer Puesto (Pluma de Oro) en el Concurso de Docentes en Literatura Infantil y
Juvenil Convocado por la Dirección Regional de Educación en 1997.
Instituciones Públicas han reconocido su labor educativa y cultural y le han
conferido varias distinciones.
Ha participado en varios congresos nacionales e internacionales de escritores, como
ponente y ha presentado sus obras de creación literaria.

Cortesía:
Rogelio Vilcherrez Chozo (rovich)


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