Mengajar Yang Mengubah Hidup

MengajarMengajar
YangYang Mengubah HidupMengubah Hidup
OlehOleh :: PdtPdt.. Dr Sentot Sadono ThDr Sentot Sadono Th.D.D

Thema:Thema: MengajarMengajar YangYang Mengubah HidupMengubah Hidup
DDisiapkan untukisiapkan untuk Seminar Sehari Para Guru PAKSeminar Sehari Para Guru PAK
Surakarta, yang Prakarsai oleh YayasanSurakarta, yang Prakarsai oleh Yayasan
SABDA. TSABDA. Tanggalanggal 44 Agustus 201Agustus 20144..
©2014 Yayasan Lembaga SABDA

 Standart KompetensiStandart Kompetensi::
 PesertaPeserta SeminarSeminar mengetahuimengetahui
kualifikasi seorang pengajarkualifikasi seorang pengajar
sebagai agen pembaharuansebagai agen pembaharuan
dalam pembelajaran, sertadalam pembelajaran, serta
mampu menerapkanmampu menerapkan dalamdalam
proses belajar mengajarproses belajar mengajar

Kompetensi DasarKompetensi Dasar
 PePeserta seminarserta seminar dapat mengerti,dapat mengerti,
menganalisa, menyebutkanmenganalisa, menyebutkan
,membedakan, menerapkan:,membedakan, menerapkan:
 Pengajar harus Hidupnya telah DiubahPengajar harus Hidupnya telah Diubah
 Pengajar harus Profesional berbasisPengajar harus Profesional berbasis
Spiritual.Spiritual.
 Pengajar harus Mengajar denganPengajar harus Mengajar dengan HatiHati
 Pengajar harus Terus MengembanganPengajar harus Terus Mengembangan
KompetensiKompetensi


Pokok–pokok bahasanPokok–pokok bahasan
1. Mengajar1. Mengajar yangyang Mengubah Hidup, PengajarMengubah Hidup, Pengajar
harus Hidupnya telah Diubahharus Hidupnya telah Diubah
2. Mengajar2. Mengajar yangyang Mengubah Hidup, PengajarMengubah Hidup, Pengajar
harus Profesional berbasis Spiritual.harus Profesional berbasis Spiritual.
3.3. MengajarMengajar yangyang Mengubah Hidup, PengajarMengubah Hidup, Pengajar
harus Mengajar dengan Hatiharus Mengajar dengan Hati
4.4. MengajarMengajar yangyang Mengubah Hidup, PengajarMengubah Hidup, Pengajar
harus Terus Mengembangan Kompetensiharus Terus Mengembangan Kompetensi

I.Mengajar UntukI.Mengajar Untuk
Mengubah Hidup,Mengubah Hidup,
Pengajar Hidupnya telahPengajar Hidupnya telah
DiubahDiubah
 Dapat memberi alasan bahwaDapat memberi alasan bahwa
Pengajar yang efektif sebagai agenPengajar yang efektif sebagai agen
perubahan, harus lebih dahuluperubahan, harus lebih dahulu
berubah.berubah.

 Mengajar yang efektif hanya bisaMengajar yang efektif hanya bisa
dilakukan oleh orang yang telahdilakukan oleh orang yang telah
berubah.berubah.
 Semakin Pengajar berubah, semakinSemakin Pengajar berubah, semakin
dapat menjadi alat perubahan dalamdapat menjadi alat perubahan dalam
hidup pembelajar.hidup pembelajar.
 Jika Pengajar ingin menjadi agenJika Pengajar ingin menjadi agen
perubahan, harus selalu berubah.perubahan, harus selalu berubah.
 Perubahan harus dimulai denganPerubahan harus dimulai dengan
perubahan pengajar kedalam Hidupperubahan pengajar kedalam Hidup
barubaru

 Pengajar yang efektif sebagai agenPengajar yang efektif sebagai agen
perubahan, harus lebih dahuluperubahan, harus lebih dahulu
berubah.berubah.
Siapa Anda jauh lebih penting dari apaSiapa Anda jauh lebih penting dari apa
yang Anda katakan atau kerjakan.yang Anda katakan atau kerjakan.
Jika Anda hendak melayani orang lain,Jika Anda hendak melayani orang lain,
mintalah Allah terlebih dulu melayanimintalah Allah terlebih dulu melayani
AndaAnda dengan perubahandengan perubahan..
Prinsip bagiPrinsip bagi PengajarPengajar

TuhanTuhan hendak bekerja melaluihendak bekerja melalui
Anda, tetapi Ia tak dapatAnda, tetapi Ia tak dapat
melakukannya sebelum Iamelakukannya sebelum Ia
bekerja di dalam Anda (bekerja di dalam Anda (band.band.
Mat 4:19). Ia akan memakaiMat 4:19). Ia akan memakai
Anda sebagai alat-Nya, tetapi IaAnda sebagai alat-Nya, tetapi Ia
mau menajamkan danmau menajamkan dan
membersihkan dulu alat itu agarmembersihkan dulu alat itu agar
semakin efektif di tangan-Nya.semakin efektif di tangan-Nya.

Jika seseorang menyucikan dirinyaJika seseorang menyucikan dirinya
dari hal-hal yang jahat, ia akandari hal-hal yang jahat, ia akan
menjadi perabot rumah untukmenjadi perabot rumah untuk
maksud yang mulia, iamaksud yang mulia, ia
dikuduskan, dipandang layakdikuduskan, dipandang layak
untuk dipakai tuannya danuntuk dipakai tuannya dan
disediakan untuk setiap pekerjaandisediakan untuk setiap pekerjaan
yang baik.yang baik.

ROMA 12:2ROMA 12:2
 Janganlah kamu menjadiJanganlah kamu menjadi serupaserupa dengandengan
dunia ini, tetapidunia ini, tetapi berubahlah olehberubahlah oleh
pembaharuan budimu,pembaharuan budimu, sehingga kamusehingga kamu
dapat membedakan manakah kehendakdapat membedakan manakah kehendak
Allah: apa yangAllah: apa yang baikbaik, yang berkenan kepada, yang berkenan kepada
Allah dan yang sempurna.Allah dan yang sempurna.
 Yun. Suschematizoo(aktif imperatif)Yun. Suschematizoo(aktif imperatif)
 Yun. Alla-Methamorfoo–Anakainosis-NousYun. Alla-Methamorfoo–Anakainosis-Nous
(pasif imperatif-Roh Kudus yang aktif)(pasif imperatif-Roh Kudus yang aktif)
 Baik= Yun. Kallos bukan AgathosBaik= Yun. Kallos bukan Agathos

 Kolose 3:10Kolose 3:10
 Dan telah mengenakanDan telah mengenakan manusia barumanusia baru
yang terus-menerusyang terus-menerus diperbaharuidiperbaharui
untuk memperoleh pengetahuan yanguntuk memperoleh pengetahuan yang
benar menurut gambar Khaliknya;benar menurut gambar Khaliknya;
 Manusia baru:Yun.Enduo NeosManusia baru:Yun.Enduo Neos
 Diperbaharui:Yun.AnakainooDiperbaharui:Yun.Anakainoo

 Baik Terhormat=Baik Terhormat=semnous,semnous, kata sifat normal,kata sifat normal,
bentuk akusatif maskulin jamakbentuk akusatif maskulin jamak dari akar katadari akar kata
semno,j (semno,j (semnossemnos)) yang artinya serius, berkarakteryang artinya serius, berkarakter
baik, dihormati, layak, dihargaibaik, dihormati, layak, dihargai..
 International Standart Version:International Standart Version: seriousserious yang berartiyang berarti
serius, sungguh-sungguh.serius, sungguh-sungguh.
 Menurut R. BudimanMenurut R. Budiman semnossemnos berarti tidak memberiberarti tidak memberi
sandungan, melainkan terpandang di lingkungannya.sandungan, melainkan terpandang di lingkungannya.
Trayer Dictionary menerjemahkanTrayer Dictionary menerjemahkan semnossemnos dalam artidalam arti
penuh kebesaran, yang patut dimuliakan, terhormatpenuh kebesaran, yang patut dimuliakan, terhormat
karena karakter, orang-orang terhormat dankarena karakter, orang-orang terhormat dan
perbuatan-perbuatan terhormat.perbuatan-perbuatan terhormat.
 Bagaimana keadaan sekarang? Kehormatan dikorbanBagaimana keadaan sekarang? Kehormatan dikorban
demi keinginan yang rendahdemi keinginan yang rendah

 Tuhan tidak melihat medali, gelar maupunTuhan tidak melihat medali, gelar maupun
ijazah yang Anda miliki, melainkan Ia melihatijazah yang Anda miliki, melainkan Ia melihat
bekas luka.bekas luka. Elbert Hubbard.Elbert Hubbard.
 Saat Tuhan mengukur seseorang, IaSaat Tuhan mengukur seseorang, Ia
mengukur seberapa besar hatinya, bukanmengukur seberapa besar hatinya, bukan
kepalanya.kepalanya.
John C. Maxwell.John C. Maxwell.
 Karakter tidakKarakter tidak membutuhkan batu nisan. Andamembutuhkan batu nisan. Anda
dapat mengubur seseorang, tetapi karakternyadapat mengubur seseorang, tetapi karakternya
akan lahir kembaliakan lahir kembali.. Pepatah CinaPepatah Cina..
 Membentuk karakter merupakan proses yangMembentuk karakter merupakan proses yang
berlangsung seumur hidup. Anak-anak akanberlangsung seumur hidup. Anak-anak akan
tumbuh menjadi pribadi yang berkarakter jikatumbuh menjadi pribadi yang berkarakter jika
ia tumbuh pada lingkungan yang berkarakteria tumbuh pada lingkungan yang berkarakter
pula.pula.

``Orang yang telah diubah jadi baik berkembangOrang yang telah diubah jadi baik berkembang
menjadi bijakmenjadi bijak,, Kebijaksanaan-Kebijaksanaan-sophronassophronas,, kata sifatkata sifat
normal, bentuk akusatif maskulin jamak dari akarnormal, bentuk akusatif maskulin jamak dari akar
kata. (kata. (sophronsophron) yang) yang artinyaartinya masuk akal,masuk akal,
mengendalikan diri ; suci, sopan bijaksanamengendalikan diri ; suci, sopan bijaksana
 KJV:KJV: temperatetemperate yang berarti dengan kepala dingin,yang berarti dengan kepala dingin,
tenangtenang’’
 Bijaksana berartiBijaksana berarti berpikiran waras,berpikiran waras, melakukanmelakukan
pengontrolan diri dan menempatkan perkiraan yangpengontrolan diri dan menempatkan perkiraan yang
selayaknya dari seseorang.selayaknya dari seseorang.
 Matthew Henry menjelaskan tentangMatthew Henry menjelaskan tentang temperatetemperate
sebagaisebagai .. Berkepala dingin berarti berpikirBerkepala dingin berarti berpikir
selayaknya, bijaksana, memimpin dengan gairahselayaknya, bijaksana, memimpin dengan gairah
dan penuh kasih sayang, tidak bertindak terburu-dan penuh kasih sayang, tidak bertindak terburu-
buruburu..

II Tim. 2 : 2II Tim. 2 : 2
““Apa yang telah engkau dengar dariApa yang telah engkau dengar dari
padakupadaku di depan banyak saksi,di depan banyak saksi,
percayakanlah itu kepada orang-percayakanlah itu kepada orang-
orang yang dapat dipercayai,orang yang dapat dipercayai, yangyang
juga cakap mengajar orang lain.”juga cakap mengajar orang lain.”
 Yun. Akou para emouYun. Akou para emou
Artinya, mengerti, memahami,Artinya, mengerti, memahami,
memperhatikan dengan sungguhmemperhatikan dengan sungguh
dengan penuh perhatian daridengan penuh perhatian dari
contohku.contohku.

 II Tim. 3 : 10II Tim. 3 : 10
““Tetapi engkauTetapi engkau telah mengikutitelah mengikuti
ajaranku, cara hidupku, pendirianku,ajaranku, cara hidupku, pendirianku,
imanku, kesabaranku, kasihku danimanku, kesabaranku, kasihku dan
ketekunanku.”ketekunanku.”
 Mengikuti ajaranku = Yun.Mengikuti ajaranku = Yun.
Parakoloutheo mou didaskaliaParakoloutheo mou didaskalia
Artinya, yang diajarkan/Artinya, yang diajarkan/
dicontohkan, selalu mengikutidicontohkan, selalu mengikuti
disamping atau selalu ada dalamdisamping atau selalu ada dalam
pikiran.pikiran.

 II Tim. 3 : 10II Tim. 3 : 10
 Cara hidupku = Yun. Agoge (jalanCara hidupku = Yun. Agoge (jalan
hidup)hidup)
 Pendirianku = Yun. Protetis (settingPendirianku = Yun. Protetis (setting
tujuan)tujuan)
 Iman = Yun. Pistis (yang diyakini)Iman = Yun. Pistis (yang diyakini)
 Kesabaran = Yun. MakrotumiaKesabaran = Yun. Makrotumia
(ketekunan menghadapi tantangan)(ketekunan menghadapi tantangan)
 Kasih = Yun. Agape (kerelaan berkorbanKasih = Yun. Agape (kerelaan berkorban
tanpa pamrih)tanpa pamrih)
 Ketekunan = Yun. HupomoneKetekunan = Yun. Hupomone
(ketekunan secara konstan untuk(ketekunan secara konstan untuk
mencapai tujuan)mencapai tujuan)

Teladan DalamTeladan Dalam Tingkah LakuTingkah Laku
 DalamDalam 1 Timotius 4:121 Timotius 4:12 terdapat frase tingkahterdapat frase tingkah
laku dari kata (laku dari kata (en anastropheen anastrophe) dalam bentuk) dalam bentuk
noun dative feminine singularnoun dative feminine singular dari katadari kata
avnastrofh, (avnastrofh, (anastropheanastrophe) artinya) artinya way of life,way of life,
conduct, behavior (conduct, behavior (GalGal.. 1:13; 1 Ptr1:13; 1 Ptr.. 2:12).2:12).
Beberapa terjemahan bahasa InggrisBeberapa terjemahan bahasa Inggris
menerjemahkannya dengan:menerjemahkannya dengan: in conversationin conversation
(KJG, KJV),(KJG, KJV), in lifein life (NIV),(NIV), in conductin conduct (NKJ, RSV),(NKJ, RSV),
dandan in manner of lifein manner of life (ASV).(ASV).
 Dari beberapa pengertian di atas tampak bahwaDari beberapa pengertian di atas tampak bahwa
katakata ((en anastrophēien anastrophēi) mengarah pada cara hidup) mengarah pada cara hidup
(perihidup) seseorang yang tampak dalam(perihidup) seseorang yang tampak dalam
seluruh cara hidupnyaseluruh cara hidupnya.(Jadi Model).(Jadi Model)

 Meneguhkan komitmen pribadiMeneguhkan komitmen pribadi
untuk berubah dan berkembang,untuk berubah dan berkembang,
ingatlah bahwa Tuhan Yesusingatlah bahwa Tuhan Yesus
sendiri bertumbuh dansendiri bertumbuh dan
berkembang.berkembang.
 Lukas 2:52 menjelaskan prosesLukas 2:52 menjelaskan proses
pertumbuhan hidup-Nya itu:pertumbuhan hidup-Nya itu:
“Yesus bertambah besar“Yesus bertambah besar,”,” katakata
ayat itu, dalam empat hal:ayat itu, dalam empat hal:

PRINSIPPRINSIP
PertumbuhanPertumbuhan SeutuhnyaSeutuhnya
Yesus bertumbuh dalam empat hal (LukasYesus bertumbuh dalam empat hal (Lukas
2:52):2:52):
 Dia bertambah ‘besar’ –Dia bertambah ‘besar’ –
pertumbuhan fisikpertumbuhan fisik
 Dia bertambah ‘hikmat-Nya’ –Dia bertambah ‘hikmat-Nya’ –
pertumbuhan intelektualpertumbuhan intelektual
 Dia makin ‘dikasihi Allah’ –Dia makin ‘dikasihi Allah’ –
pertumbuhan spiritualpertumbuhan spiritual
 Dan makin ‘dikasihi manusia’ –Dan makin ‘dikasihi manusia’ –
pertumbuhan sosial-emosionalpertumbuhan sosial-emosional

Intelektual
Fisik
Spiritual
Sosial-emosional

 Harap diperhatikan bahwaHarap diperhatikan bahwa
pertumbuhan rohani hanyalah satupertumbuhan rohani hanyalah satu
bagian dari keadaan yang lebihbagian dari keadaan yang lebih
menyeluruh.menyeluruh.
 Pertumbuhan rohani tidak bolehPertumbuhan rohani tidak boleh
menjadi satu-satunya pertumbuhanmenjadi satu-satunya pertumbuhan
yang kita perhatikan. Pertumbuhanyang kita perhatikan. Pertumbuhan
rohani tidak bisa dikotakkanrohani tidak bisa dikotakkan
tersendiri, tetapi harus menyatutersendiri, tetapi harus menyatu
dengan semua aspek kehidupandengan semua aspek kehidupan
lainnya.lainnya.

 Di beberapa bidang pertumbuhan,Di beberapa bidang pertumbuhan,
mungkin tampak sangat baik, danmungkin tampak sangat baik, dan
sedang menunjukkan kemajuan-sedang menunjukkan kemajuan-
kemajuan pesat.kemajuan pesat.
 Di bidang-bidang lainnya mungkinDi bidang-bidang lainnya mungkin
tampak agak kurang, dan masihtampak agak kurang, dan masih
banyak yang perlu ditingkatkan.banyak yang perlu ditingkatkan.

 Mungkin menemukan bahwa beberapaMungkin menemukan bahwa beberapa
nilai-nilai dan kebiasaan perlunilai-nilai dan kebiasaan perlu
dipertahankan.dipertahankan.
 Sebagian yang lain mungkin perluSebagian yang lain mungkin perlu
dimurnikandimurnikan..
 Dan sebagian lagi mungkin perluDan sebagian lagi mungkin perlu
langsunglangsung ditinggalkanditinggalkan..
 Tetapi kita semua ada di perahuTetapi kita semua ada di perahu
yang sama, karena kita semuayang sama, karena kita semua
sedang dalam proses berubah lebihsedang dalam proses berubah lebih
baikbaik,Lebih Bijaksana untuk,Lebih Bijaksana untuk
menjadi Modelmenjadi Model

Mengajar Yang Mengubah Hidup

Recommandé

Recommandé

Contenu connexe

En vedette

En vedette (20)

Similaire à Mengajar Yang Mengubah Hidup

Similaire à Mengajar Yang Mengubah Hidup (20)

Plus de SABDA

Plus de SABDA (20)

Dernier

Dernier (13)

Mengajar Yang Mengubah Hidup

Notes de l'éditeur