SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  235
‫المجتمع‬ ‫تكوين‬ ‫عوامل‬
‫كلمة‬ ‫تعني‬ ‫ماذا‬(‫مجتمع‬)‫؟‬
‫تابع‬------------------
‫خلدون‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬( :‫بطبعه‬ ‫مدني‬ ‫اإلنسان‬)
‫ويقال‬(‫بطبعه‬ ‫اجتماعي‬ ‫كائن‬ ‫اإلنسان‬)
‫األقوال‬ ‫هذه‬ ‫ناقش‬‫؟‬
‫تابع‬----------------
‫يستطيع‬ ‫هل‬ ‫نوعه‬ ‫أفراد‬ ‫مع‬ ‫التجمع‬ ‫إلى‬ ‫اإلنسان‬ ‫ميل‬ ‫بحكم‬‫العيش‬
‫منتظم؟‬ ‫غير‬ ‫أم‬ ‫منظم‬ ‫بشكل‬ ‫بداية‬ ‫تجمعه‬ ‫كان‬ ‫وهل‬ ‫بمفرده؟‬
‫إلى‬ ‫أدت‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬ ‫ماهي‬ ‫برأيك‬‫منت‬ ‫بشكل‬ ‫البشر‬ ‫تجمع‬‫ظم‬‫؟‬
‫والبقاء‬ ‫النوع‬ ‫حفظ‬.
‫المكان‬‫أ‬‫وطبيعتها‬ ‫البيئة‬ ‫و‬.
‫الثقافة‬(‫الدين‬–‫اللغة‬-‫التاريخ‬-‫المشتر‬ ‫المشاعروالعواطف‬‫كة‬.)
‫األمن‬.
‫اآلخرين‬ ‫مع‬ ‫والتفاعل‬ ‫جماعة‬ ‫في‬ ‫العيش‬.
‫المجتمع‬ ‫مفهوم‬
‫به‬ ‫نعني‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫لها‬ ‫ومخطط‬ ‫منظمة‬ ‫مجموعات‬ ‫في‬ ‫البشر‬ ‫وجود‬
‫المجتمع؟‬ ‫لمفهوم‬ ‫محدد‬ ‫تعريف‬ ‫يوجد‬ ‫هل‬ ‫ولكن‬ ‫المجتمع‬
‫علل‬:‫المجتمع؟‬ ‫لمفهوم‬ ‫محدد‬ ‫تعريف‬ ‫اليوجد‬
*‫أص‬ ‫بحيث‬ ‫المجتمع‬ ‫مصطلح‬ ‫تناولت‬ ‫التي‬ ‫التعريفات‬ ‫تعددت‬‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫بح‬
‫المجتمع‬ ‫لمفهوم‬ ‫موحد‬ ‫تعريف‬,‫تح‬ ‫في‬ ‫االجتماع‬ ‫علماء‬ ‫اختلف‬ ‫و‬‫ديد‬
‫إ‬ ‫ينتمون‬ ‫التي‬ ‫الفكرية‬ ‫المدارس‬ ‫الختالف‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫مفهوم‬‫ليها‬
‫ا‬‫ال‬‫أو‬:
*‫بأنه‬ ‫المجتمع‬ ‫االجتماع‬ ‫علماء‬ ‫بعض‬ ‫يعرف‬:(‫و‬ ‫القيم‬ ‫مجموعة‬
‫الناس‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫بها‬ ‫يؤمن‬ ‫التي‬ ‫التقاليد‬ ‫و‬ ‫العادات‬,‫إق‬ ‫في‬‫ليم‬
‫معين‬,‫بهم‬ ‫خاص‬ ‫حياتي‬ ‫نظام‬ ‫لهم‬ ‫و‬,‫عن‬ ‫تميزهم‬ ‫ثقافة‬ ‫و‬
‫غيرهم‬.)
‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬:
‫بأنه‬ ‫اآلخر‬ ‫بعضهم‬ ‫يعرفه‬ ‫كما‬:
‫عالق‬ ‫بينها‬ ‫فيما‬ ‫تتبادل‬ ‫التي‬ ‫الجماعات‬ ‫و‬ ‫األشخاص‬ ‫من‬ ‫مجموع‬‫ات‬
‫بيني‬ ‫اعتماد‬ ‫و‬ ‫تفاعل‬ ‫و‬ ‫اتصال‬,‫ت‬ ‫متوافقة‬ ‫عامة‬ ‫أنشطة‬ ‫ولهم‬‫من‬ ‫نبع‬
‫التفاعلية‬ ‫العالقات‬ ‫هذه‬,‫و‬ ‫االشخاص‬ ‫من‬ ‫المجموع‬ ‫لهذا‬ ‫و‬
‫البقاء‬ ‫و‬ ‫بالعيش‬ ‫لهم‬ ‫تسمح‬ ‫شاملة‬ ‫بنية‬ ‫الجماعات‬,‫بالتال‬ ‫و‬‫و‬ ‫التغير‬ ‫ي‬
‫التفدم‬.
‫ا‬‫ا‬‫ثالث‬:
‫بأنه‬ ‫الباحثين‬ ‫بعض‬ ‫يراه‬ ‫و‬:‫ر‬ ‫بينهم‬ ‫توحد‬ ‫األفراد‬ ‫من‬ ‫تجمع‬‫وابط‬
‫تعارف‬ ‫و‬ ‫تضامن‬,‫البيول‬ ‫بطبيعته‬ ‫المجتمع‬ ‫هذا‬ ‫يتصف‬ ‫و‬‫و‬ ‫وجية‬
‫الثقافية‬ ‫و‬ ‫السيكولوجية‬.
‫ا‬‫ا‬‫رابع‬:
‫بقوله‬ ‫المجتمع‬ ‫إليوت‬ ‫توماس‬ ‫عرف‬ ‫قد‬ ‫و‬:‫الناس‬ ‫من‬ ‫جماعة‬
‫مصالحهم‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫لقضاء‬ ‫يتعاونون‬,‫ال‬ ‫احتياجاتهم‬ ‫لتلبية‬ ‫و‬‫تشمل‬ ‫تي‬
‫النوع‬ ‫دوام‬ ‫و‬ ‫الذات‬ ‫حفظ‬ ‫على‬,‫من‬ ‫بينهم‬ ‫العالقات‬ ‫استمرار‬ ‫و‬
‫اطفال‬ ‫و‬ ‫نساء‬ ‫و‬ ‫رجال‬,‫محدد‬ ‫إقليم‬ ‫في‬ ‫يقيمون‬ ‫و‬,‫معتقد‬ ‫لهم‬ ‫و‬‫ات‬
‫السلطة‬ ‫و‬ ‫السلوك‬ ‫ضوابط‬ ‫و‬ ‫العادات‬ ‫من‬ ‫نسق‬ ‫مشتركة،و‬,‫ل‬ ‫و‬‫هم‬
‫بهم‬ ‫خاصة‬ ‫ثقافة‬,‫المجتمعات‬ ‫من‬ ‫استقاللهم‬ ‫لهم‬ ‫و‬.
‫ا‬‫ا‬‫خامس‬:
‫شام‬ ‫تعريف‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫يمكن‬ ‫التعريفات‬ ‫هذه‬ ‫مراجعة‬ ‫من‬ ‫و‬‫ل‬
‫بأ‬‫نه‬(:‫البشر‬ ‫من‬ ‫جماعي‬ ‫كيان‬,‫التف‬ ‫من‬ ‫شبكة‬ ‫بينهم‬ ‫يقوم‬‫اعالت‬
‫نسبيا‬ ‫المستقرة‬ ‫و‬ ‫الدائمة‬ ‫العالقات‬ ‫و‬,‫ه‬ ‫باستمرار‬ ‫تسمح‬‫الكيان‬ ‫ذا‬
‫المكان‬ ‫أو‬ ‫الزمان‬ ‫في‬ ‫بقائه‬ ‫و‬.)
‫البد‬ ‫التي‬ ‫الشروط‬ ‫أن‬ ‫نجد‬ ‫التعريفات‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬‫من‬
‫المجتمع‬ ‫لقيام‬ ‫توافرها‬:
‫الناس‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫وجود‬(‫البالد‬ ‫سكان‬)
‫محدد‬ ‫جغرافي‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫يعيشون‬
‫مشتركة‬ ‫معتقدات‬ ‫لهم‬ ‫و‬
‫ي‬ ‫التي‬ ‫األعراف‬ ‫و‬ ‫التقاليد‬ ‫و‬ ‫العادات‬ ‫و‬ ‫بالقيم‬ ‫يتميزون‬ ‫و‬‫مارسونها‬
‫ألنفسهم‬ ‫ارتضوه‬ ‫اجتماعي‬ ‫نظام‬ ‫لهم‬ ‫و‬
‫شخصيتهم‬ ‫تعكس‬ ‫بهم‬ ‫خاصة‬ ‫ثقافة‬ ‫و‬
‫العالقات‬ ‫و‬ ‫التفاعالت‬ ‫من‬ ‫شبكة‬ ‫بينهم‬ ‫يقوم‬ ‫و‬
‫المجتمع‬ ‫مقومات‬
‫الناس‬ ‫من‬ ‫جماعة‬:‫الحشرات‬ ‫او‬ ‫الحيوانات‬ ‫جماعات‬ ‫فليست‬
‫مجتمعا‬,‫ال‬ ‫لديه‬ ‫ليست‬ ‫الحيوانات‬ ‫عالم‬ ‫ان‬ ‫إذ‬ ‫تجمعات‬ ‫لكنها‬ ‫و‬‫قدرة‬
‫االنتاج‬ ‫و‬ ‫العمل‬ ‫و‬ ‫االبتكار‬ ‫على‬,‫االن‬ ‫عالم‬ ‫في‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫كما‬‫سان‬
‫مكانية‬ ‫وحدة‬:‫م‬ ‫جماعة‬ ‫عليها‬ ‫يعيش‬ ‫التي‬ ‫األرض‬ ‫بها‬ ‫يقصد‬ ‫و‬‫ن‬
‫قوم‬ ‫عليها‬ ‫يعيشون‬ ‫أرض‬ ‫بدون‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫الناس،ألن‬
‫يتفرقون‬ ‫ما‬ ‫سرعان‬ ‫و‬ ‫معين‬ ‫لهدف‬ ‫متنقلون‬
‫زمانية‬ ‫وحدة‬:‫ي‬ ‫الناس،مما‬ ‫بين‬ ‫روابط‬ ‫تكوين‬ ‫على‬ ‫تساعد‬ ‫وهي‬‫جعل‬
‫مستقبال‬ ‫و‬ ‫حاضرا‬ ‫و‬ ‫ماضيا‬ ‫الجماعة‬ ‫لهذا‬.
‫المجتمع‬ ‫لوجود‬ ‫العامة‬ ‫المالمح‬
‫و‬ ‫زمان‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫واقعة‬ ‫حقيقة‬ ‫بعضها‬ ‫عن‬ ‫وتميزها‬ ‫المجتمعات‬ ‫اختالف‬ ‫يعتبر‬‫مكان‬
‫الناس‬ ‫وخبرات‬ ‫والموقع‬ ‫البيئة‬ ‫تفاوت‬ ‫بسبب‬ ‫وذلك‬.‫ت‬ ‫أساسية‬ ‫أبعاد‬ ‫وهناك‬‫مالمح‬ ‫حدد‬
‫وهي‬ ‫وتباينها‬ ‫المجتمعات‬:
.1‫الجغرافي‬ ‫البعد‬(‫المكان‬ ‫خصائص‬)
.2‫التاريخي‬ ‫البعد‬(‫الزمان‬ ‫خصائص‬)
.3‫الديموغرافي‬ ‫البعد‬(‫السكان‬ ‫خصائص‬)
.4‫التنظيمي‬ ‫البعد‬(‫البيان‬ ‫خصائص‬)
.5‫االقتصادي‬ ‫البعد‬(‫االنتاج‬ ‫مظاهر‬)
.6‫الثقافي‬ ‫البعد‬(‫التاري‬ ‫و‬ ‫االعراف‬ ‫و‬ ‫التقاليد‬ ‫و‬ ‫العادات‬ ‫و‬ ‫المعتقدات‬ ‫و‬ ‫اللغة‬‫المشترك‬ ‫خ‬)
‫الن‬ ‫تحددها‬ ‫عالقات‬ ‫و‬ ،‫ثقافة‬ ‫و‬ ،‫تاريخ‬ ‫و‬ ،‫وسكان‬ ،‫حدود‬ ‫و‬ ،‫مساحة‬ ‫و‬ ،‫بشر‬ ‫اذا‬ ‫المجتمع‬‫ظم‬
‫السلوكيات‬ ‫و‬ ‫التفاعالت‬ ‫من‬ ‫معقدة‬ ‫شبكة‬ ‫بالتالي‬ ‫هو‬ ‫و‬ ، ‫السائدة‬
‫للمجتمع‬ ‫االجتماعية‬ ‫البنية‬
‫من‬ ‫االنساني‬ ‫للمجتمع‬ ‫االجتماعية‬ ‫البنية‬ ‫تتكون‬:
‫وجماعات‬ ‫وأسر‬ ‫أفراد‬
‫اجتماعية‬ ‫مؤسسات‬
‫اجتماعية‬ ‫عالقات‬
‫وعادات‬ ‫قيم‬
‫وإمكانات‬ ‫خدمات‬
‫تكتمل‬ ‫ال‬ ‫البنية‬ ‫هذه‬ ‫لكن‬‫اجتماعيا‬‫والتراحم‬ ‫بالتوادد‬ ‫إال‬.‫من‬‫خالل‬
‫تحقيق‬‫أ‬‫مرين‬:
‫أوال‬:‫االجتماعي‬ ‫الترابط‬:
‫مشتركة‬ ‫وأهداف‬ ‫بمصالح‬ ‫والمؤسسات‬ ‫األفراد‬ ‫ارتباط‬ ‫وهو‬
‫غيرها‬ ‫عن‬ ‫تميزها‬ ‫قوة‬ ‫االجتماعية‬ ‫البنية‬ ‫يعطي‬ ‫وهذا‬.
‫ثانيا‬:‫االجتماعي‬ ‫التفاعل‬:
‫ف‬ ‫للناس‬ ‫المختلفة‬ ‫المصالح‬ ‫به‬ ‫تتحقق‬ ‫الذي‬ ‫النشاط‬ ‫وهو‬‫المجتمع‬ ‫ي‬
.
‫والمدنية‬ ‫الحضارة‬
‫لديك؟‬ ‫والمدنية‬ ‫الحضارة‬ ‫مفهوم‬ ‫ما‬
‫هناك‬ ‫لكن‬ ‫والمدنية‬ ‫الحضارة‬ ‫لمصطلحي‬ ‫متنوعة‬ ‫تعريفات‬ ‫هناك‬
‫مفهومين‬:
‫األول‬:‫حياة‬ ‫في‬ ‫والروحية‬ ‫األخالقية‬ ‫بالنواحي‬ ‫تهتم‬ ‫الحضارة‬
‫المجتمع‬.
‫ت‬ ‫وأماكن‬ ‫ومواصالت‬ ‫بنيان‬ ‫من‬ ‫المادية‬ ‫بالمظاهر‬ ‫تهتم‬ ‫والمدنية‬‫رفيه‬
‫الحضارة‬ ‫أشكال‬ ‫من‬ ‫شكل‬ ‫وهي‬ ، ‫متطورة‬ ‫وصناعات‬ ‫واتصاالت‬.
‫تابع‬--------------
‫الثاني‬:‫إنساني‬ ‫ومبتدعات‬ ‫أفكار‬ ‫مجرد‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫الحضارة‬ ‫أن‬‫ة‬
‫متح‬ ‫الدولة‬ ‫وتعد‬ ، ‫واألدب‬ ‫والفن‬ ‫والدين‬ ‫باألساطير‬ ‫متعلقة‬‫ضرة‬
‫المدنية‬ ‫إلى‬ ‫النظر‬ ‫دون‬ ‫المبتدعات‬ ‫بتلك‬.
‫با‬ ‫المتعلقة‬ ‫اإلنشائية‬ ‫المبتدعات‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫المدنية‬ ‫وأما‬‫لعلوم‬
‫اإل‬ ‫حياة‬ ‫ظروف‬ ‫تضبط‬ ‫التي‬ ‫المادية‬ ‫والمظاهر‬ ، ‫التكنولوجية‬‫نسان‬
‫متحضرا‬ ‫فيها‬ ‫المجتمع‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫شرطا‬ ‫وليس‬ ،.
‫البشري؟‬ ‫المجتمع‬ ‫تطور‬ ‫إلى‬ ‫خلدون‬ ‫ابن‬ ‫نظر‬ ‫كيف‬
‫حاالت‬ ‫أربع‬:------------
‫؟‬ ‫خلدون‬ ‫ابن‬ ‫عند‬ ‫الحضارة‬ ‫مفهوم‬ ‫ما‬
‫للبداوة‬ ‫مناقض‬-------------
‫اللغوي‬ ‫التعريف‬
‫الحضر‬ ‫في‬ ‫اإلقامة‬ ‫اي‬ ‫الحضر‬ ‫من‬ ‫الحضارة‬
‫مدن‬ ‫من‬ ‫مشتقة‬ ‫مدنية‬ ‫وكلمة‬(‫الدال‬ ‫بتشديد‬)‫أي‬ ‫المدائن‬
‫حضرهاوبناها‬.
‫البداوة‬ ‫حالة‬ ‫من‬ ‫وخرج‬ ‫المدن‬ ‫أهل‬ ‫بأخالق‬ ‫تخلق‬ ‫وتمدن‬
‫الحضارة‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫ودخل‬.
‫الحضارة‬ ‫قيام‬ ‫شروط‬
‫الحضارة؟‬ ‫لقيام‬ ‫شروط‬ ‫هناك‬ ‫هل‬
‫توينبي‬ ‫اإلجتماع‬ ‫عالم‬ ‫يقول‬( :‫بدأت‬ ‫متفوق‬ ‫عرق‬ ‫اليوجد‬
‫يده‬ ‫عن‬ ‫الحضارة‬)‫المقولة؟‬ ‫هذه‬ ‫ناقش‬ ،
‫الصعبة‬ ‫الظروف‬ ‫أمام‬ ‫للتحدي‬ ‫فعل‬ ‫رد‬ ‫الحضارة‬
‫عرق‬ ‫أو‬ ‫لون‬ ‫على‬ ‫تتوقف‬ ‫ال‬ ‫الحضارة‬
‫فطرية‬ ‫وليست‬ ‫مكتسبة‬ ‫الحضارة‬
‫تستمر‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ‫تفنى‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫الحضارة‬
‫الحضارة‬ ‫قيام‬ ‫عوامل‬
‫الحضارة؟‬ ‫قيام‬ ‫عوامل‬ ‫أهم‬ ‫ما‬
‫الجيولوجية‬ ‫العوامل‬
‫الجغرافية‬ ‫العوامل‬
‫االقتصادية‬ ‫العوامل‬
‫النفسية‬ ‫العوامل‬
‫التنظيمية‬ ‫العوامل‬
‫الحضارة‬ ‫فناء‬ ‫أسباب‬
‫الحضارة؟‬ ‫فناء‬ ‫ووسائل‬ ‫أسباب‬ ‫أذكر‬
‫خطير‬ ‫جيولوجي‬ ‫انقالب‬
‫شديد‬ ‫مناخي‬ ‫تغير‬
‫الطبيعية‬ ‫للموارد‬ ‫استنفاد‬
‫العالمية‬ ‫التجارة‬ ‫طرق‬ ‫في‬ ‫تغير‬
‫خلقي‬ ‫انحالل‬
‫االجتماعي‬ ‫للنظام‬ ‫التقليدية‬ ‫القواعد‬ ‫تهدم‬
‫الحضارة‬ ‫مظاهر‬
‫ماهي؟‬ ، ‫الحضارة‬ ‫تميز‬ ‫التي‬ ‫المظاهر‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫هناك‬
‫السياسي‬ ‫المظهر‬
‫االقتصادي‬ ‫المظهر‬
‫االجتماعي‬ ‫المظهر‬
‫الديني‬ ‫المظهر‬
‫الفكري‬ ‫المظهر‬
‫الفني‬ ‫المظهر‬
‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫خريطة‬
‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫مالمح‬:
‫ومنها‬ ‫له‬ ‫عامة‬ ‫مالمح‬ ‫بوجود‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫يتميز‬:
1-‫الخليج‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫يصل‬ ‫كبيرة‬ ‫أسرة‬ ‫يمثل‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬‫العربي‬
‫األطلسي‬ ‫والمحيط‬.
2-‫بي‬ ‫تربط‬ ‫واألقاليم‬ ‫األقطار‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫يضم‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬‫نها‬
‫واحدا‬ ‫جسدا‬ ‫منه‬ ‫تجعل‬ ‫عالقات‬.
3-‫االجتماعية‬ ‫بالوحدة‬ ‫مشتركا‬ ‫إحساسا‬ ‫للمجتمع‬ ‫إن‬.
4-‫ت‬ ‫خبرة‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫أخالقية‬ ‫حقيقته‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬‫جريبية‬.
5-‫الوظي‬ ‫باالستقالل‬ ‫يتميز‬ ‫اجتماعي‬ ‫كيان‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬‫في‬.
6-‫العرب‬ ‫اللغة‬ ‫أبناؤها‬ ‫يتحدث‬ ‫أقطار‬ ‫قوامه‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬‫ية‬.
7-‫واح‬ ‫وحضارية‬ ‫ثقافية‬ ‫بخلفية‬ ‫يتميز‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬‫دة‬.
8-‫التا‬ ‫في‬ ‫يضرب‬ ‫بل‬ ‫؛‬ ‫النشأة‬ ‫حديث‬ ‫ليس‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬‫البعيد‬ ‫ريخ‬
‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫مقومات‬
‫للمجتمع‬ ‫عليها‬ ‫والمتفق‬ ‫المشتركة‬ ‫االمقومات‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫هناك‬
‫؟‬ ‫ماهي‬ ،‫العربي‬
‫الحضارية‬ ‫المقومات‬
‫الثقافية‬ ‫المقومات‬
‫الجغرافية‬ ‫المقومات‬
‫الديموغرافية‬ ‫المقومات‬
‫االقتصادية‬ ‫المقومات‬
‫النفسية‬ ‫المقومات‬
‫المستمر‬ ‫التحدي‬ ‫عامل‬
‫أوال‬-‫الحضارية‬ ‫المقومات‬
‫الحضارة‬ ‫مفهوم‬-------‫أسبابه‬ ‫من‬ ‫العربي‬ ‫التاريخ‬ ‫حفل‬ ‫وما‬
‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬ ‫ومظاهره‬.
‫يح‬ ‫طويلة‬ ‫تاريخية‬ ‫حضارية‬ ‫مسيرة‬ ‫يملك‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬‫عليها‬ ‫افظ‬
‫وجوده‬ ‫يستمر‬ ‫كي‬
‫ثانيا‬-‫الثقافية‬ ‫المقومات‬
‫ثقافت‬ ‫له‬ ‫مجتمع‬ ‫وكل‬ ، ‫هويتها‬ ‫وعنوان‬ ‫األمة‬ ‫روح‬ ‫هي‬ ‫الثقافة‬‫ه‬
‫وخصائصها‬ ‫مميزاتها‬ ‫ثقافة‬ ‫،ولكل‬ ‫بها‬ ‫يتسم‬ ‫التي‬.
‫الثقافة‬ ‫تعريف‬:‫و‬ ‫المعارف‬ ‫يتضمن‬ ‫الذي‬ ‫المركب‬ ‫الكل‬ ‫هي‬‫العقائد‬
‫والعادات‬ ‫والقوانين‬ ‫واألخالق‬ ‫والفنون‬.
‫عموما‬ ‫الثقافة‬ ‫خصائص‬
‫عموما؟‬ ‫الثقافة‬ ‫بها‬ ‫تتميز‬ ‫التي‬ ‫الخصائص‬ ‫ماهي‬
‫أوال‬:‫إنسانية‬ ‫ظاهرة‬ ‫أنها‬.
‫ثانيا‬:‫مخت‬ ‫في‬ ‫نظرائه‬ ‫مع‬ ‫وعالقته‬ ‫اإلنسان‬ ‫لذات‬ ‫تحديد‬ ‫أنها‬‫لف‬
‫الحياة‬ ‫مجاالت‬
‫ثالثا‬:‫االجتماعية‬ ‫الحياة‬ ‫قوام‬ ‫أنها‬.
‫رابعا‬:‫متجددة‬ ‫إبداعية‬ ‫عملية‬ ‫أنها‬.
‫خامسا‬:‫تاريخيا‬ ‫مستمر‬ ‫كمي‬ ‫إنجاز‬ ‫أنها‬.
‫العربية‬ ‫الثقافة‬
‫اإلسالمي‬ ‫بالدين‬ ‫أساسي‬ ‫بشكل‬ ‫العربية‬ ‫الثقافة‬ ‫تأثرت‬‫لذلك‬
‫فهي‬ ‫خصوصيتها‬ ‫الثقافة‬ ‫لهذه‬ ‫بأن‬ ‫القول‬ ‫نستطيع‬:
‫إسالمية‬ ‫عربية‬
‫هم‬ ‫ما‬ ،‫بسمتين‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العربية‬ ‫الثقافة‬ ‫اتسمت‬ ‫هنا‬ ‫من‬‫؟‬ ‫ا‬
‫أوال‬:‫الثبوت‬ ‫سمة‬--‫ج‬ ‫وما‬ ‫القطعية‬ ‫بالمصادر‬ ‫يتعلق‬ ‫فيما‬‫اءت‬
‫وتشريعات‬ ‫عقائد‬ ‫من‬ ‫به‬.
‫ثانيا‬:‫المسلمين‬ ‫باجتهادات‬ ‫يتعلق‬ ‫فيما‬ ‫التغيير‬ ‫سمة‬.
‫اإلسالمية‬ ‫العربية‬ ‫الثقافة‬ ‫مصادر‬
‫؟‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العربية‬ ‫الثقافة‬ ‫مصادر‬ ‫ماهي‬
‫اوال‬:‫الكريم‬ ‫القرآن‬:‫العرب‬ ‫للثقافة‬ ‫األساس‬ ‫المصدر‬ ‫ويعد‬‫ية‬
‫لك‬ ‫صالحا‬ ‫ولكونه‬ ‫تعاليم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫بفضل‬ ‫اإلسالمية‬‫زمان‬ ‫ل‬
‫ومكان‬.
‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫ثانيا‬:‫الث‬ ‫لهذه‬ ‫األساس‬ ‫الثاني‬ ‫المصدر‬ ‫وهي‬‫قافة‬.
‫ف‬ ‫إسالمية‬ ، ‫لغتها‬ ‫في‬ ‫عربية‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العربية‬ ‫والثقافة‬‫ي‬
‫رؤيتها‬ ‫في‬ ‫إنسانية‬ ، ‫جذورها‬.
‫اإلسالمية‬ ‫العربية‬ ‫الثقافة‬ ‫مقومات‬
، ‫باألمة‬ ‫اإليمان‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العربية‬ ‫الثقافة‬ ‫مقومات‬ ‫أقوى‬ ‫من‬‫بأن‬
‫وهذا‬ ،‫للناس‬ ‫أخرجت‬ ‫أمة‬ ‫خير‬ ‫أمته‬ ‫أن‬ ‫العربي‬ ‫يؤمن‬
‫والمساو‬ ، ‫واإلخاء‬ ‫المحبة‬ ‫إلى‬ ‫دعا‬ ‫الذي‬ ‫باهلل‬ ‫اإليمان‬ ‫من‬ ‫يستمد‬‫بين‬ ‫اة‬
‫الناس‬.
‫الحضارة‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫ودورها‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬
‫الحضارة؟‬ ‫بناء‬ ‫شروط‬ ‫من‬ ‫شرط‬ ‫أهم‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫كانت‬ ‫لماذا‬
‫الواحد،و‬ ‫المجتمع‬ ‫أفراد‬ ‫بين‬ ‫والتفاهم‬ ‫االتصال‬ ‫وسيلة‬ ‫ألنها‬‫مقوم‬
‫اإلسالمية‬ ‫العربية‬ ‫للثقافة‬ ‫أساس‬.
‫اتخذتها‬ ‫وعلم‬ ‫فكر‬ ‫لغة‬ ‫وإنما‬ ‫أداة‬ ‫لغة‬ ‫ليست‬ ‫العربية‬ ‫واللغة‬‫جميع‬
‫اإلسالم‬ ‫لواء‬ ‫تحت‬ ‫انضوت‬ ‫التي‬ ‫والشعوب‬ ‫األمم‬.
‫الحضار‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫مميزات‬‫ة‬
‫الواحدة‬ ‫الجماعة‬ ‫أبناء‬ ‫بين‬ ‫باالنتماء‬ ‫اإلحساس‬ ‫توحد‬.
‫المجتمع‬ ‫أفراد‬ ‫بين‬ ‫والتعاطف‬ ‫التآلف‬ ‫تحقق‬.
‫تماثال‬ ‫وتحقق‬ ‫المشاعر‬ ‫عن‬ ‫والتعبير‬ ‫األفكار‬ ‫لنقل‬ ‫وسيلة‬‫في‬
‫التفكير‬
‫الق‬ ‫الشخصية‬ ‫وتحفظ‬ ، ‫المجتمع‬ ‫أبناء‬ ‫أصالة‬ ‫تعكس‬ ‫اللغة‬‫ومية‬.
‫الح‬ ‫العصر‬ ‫وحتى‬ ‫القديم‬ ‫العصر‬ ‫منذ‬ ‫التراث‬ ‫لحفظ‬ ‫وسيلة‬‫اضر‬.
‫قرنا‬ ‫عشر‬ ‫ستة‬ ‫منذ‬ ‫تتغير‬ ‫او‬ ‫تتبدل‬ ‫لم‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬
‫ا‬ ‫أبناء‬ ‫مختلف‬ ‫بين‬ ‫الود‬ ‫روابط‬ ‫على‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫حافظت‬‫لوطن‬
‫فيها‬ ‫األنظمة‬ ‫اختالف‬ ‫رغم‬ ‫العربي‬
‫اإلسالم‬ ‫من‬ ‫قوتها‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫استمدت‬
‫العربية‬ ‫الشخصية‬ ‫من‬ ‫أساسيا‬ ‫جزءا‬ ‫تعد‬
‫وتواكب‬ ‫واختراعات‬ ‫علوم‬ ‫من‬ ‫جديد‬ ‫كل‬ ‫استيعاب‬ ‫على‬ ‫قادرة‬
‫الحضارة‬.
‫بصماته‬ ‫ترك‬ ‫الذي‬ ‫اإلسالم‬ ‫لحضارة‬ ‫انعكاس‬ ‫العربية‬ ‫الثقافة‬‫عليها‬
‫الثقاف‬ ‫بها‬ ‫اإلسالم‬ ‫خص‬ ‫التي‬ ‫الخصائص‬ ‫ماهي‬‫ة‬
‫العربية؟‬
‫خصب‬ ‫فكري‬ ‫بتراث‬ ‫الثقافة‬ ‫اإلسالم‬ ‫أمد‬
‫العربية‬ ‫للثقافة‬ ‫مراكز‬ ‫العربية‬ ‫البالد‬ ‫حواضر‬ ‫جعل‬
‫مراحله‬ ‫عن‬ ‫عبرت‬ ‫التي‬ ‫وفنونها‬ ‫آدابها‬ ‫الثقافة‬ ‫لهذه‬ ‫أصبح‬‫ا‬
‫والحض‬ ‫الثقافات‬ ‫قيام‬ ‫عصور‬ ‫بين‬ ‫وسطا‬ ‫ثقافة‬ ‫كانت‬ ‫إنها‬‫ارات‬
‫والمظا‬ ‫العبودية‬ ‫ترفض‬ ‫متحررة‬ ‫فهي‬ ، ‫التعصب‬ ‫عدم‬ ‫منحها‬‫لم‬
‫بالث‬ ‫امتزجت‬ ‫أنها‬ ‫الثقافة‬ ‫بها‬ ‫تميزت‬ ‫خاصية‬ ‫أهم‬ ‫فإن‬ ‫وعليه‬‫قافات‬
‫عل‬ ‫الحفاظ‬ ‫مع‬ ‫والحضارات‬ ‫األمم‬ ‫جميع‬ ‫على‬ ‫وانفتحت‬ ‫األخرى‬‫ى‬
‫الخاصة‬ ‫هويتها‬.
‫الجغرافية‬ ‫المقومات‬
‫مو‬ ‫تحتل‬ ، ‫األرض‬ ‫من‬ ‫واحدة‬ ‫رقعة‬ ‫على‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫يمتد‬‫قعا‬
‫التالية‬ ‫المميزات‬ ‫على‬ ‫ويشتمل‬ ، ‫الشعوب‬ ‫بين‬ ‫مميزا‬:
‫بالس‬ ‫مزدحمتين‬ ‫قارتين‬ ‫أكثر‬ ‫بين‬ ‫وسط‬ ‫موقع‬ ‫في‬ ‫يقع‬‫ماهما؟‬ ‫كان‬
(‫وأوروبا‬ ‫آسيا‬)
‫الق‬ ‫بين‬ ‫تربط‬ ‫التي‬ ‫والبحرية‬ ‫البرية‬ ‫للطرق‬ ‫عقدة‬ ‫يمثل‬‫الثالث‬ ‫ارات‬
‫وأفريقيا‬ ‫وأوروبا‬ ‫آسيا‬
‫البحار‬ ‫منافذ‬ ‫على‬ ‫يشرف‬(---‫ماهي؟‬)
‫سكانية‬ ‫ديموغرافية‬ ‫يمثل‬
(‫أكثرمن‬ ‫فيه‬ ‫يعيش‬5%‫العالم‬ ‫سكان‬ ‫اجمالي‬ ‫من‬)
-‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫بيئات‬
‫تبلغ‬ ‫واسعة‬ ‫مساحة‬ ‫على‬ ‫يتوفر‬14‫مربع‬ ‫كم‬ ‫مليون‬
‫متنوعة‬ ‫وجغرافية‬ ‫مناخية‬ ‫بيئات‬ ‫على‬ ‫ويشتمل‬(‫ا‬ ‫أثر‬ ‫بين‬‫لتنوع؟‬)
‫وهي‬:
‫وتشكل‬ ‫الصحراوية‬ ‫البيئة‬80%‫المساحة‬ ‫من‬:----------
‫الساحلية‬ ‫البيئة‬:----------
‫العليا‬ ‫الهضاب‬:-----------
‫الداخلية‬ ‫السهول‬ ‫بيئة‬:--------
‫الجبلية‬ ‫المرتفعات‬ ‫بيئة‬:---------
‫الديموغرافية‬ ‫المقومات‬
‫شبه‬ ‫مصدرها‬ ‫واحدة‬ ‫أصول‬ ‫إلى‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫سكان‬ ‫ينتمي‬
‫العربية‬ ‫الجزيرة‬
‫والر‬ ‫القمحي‬ ‫كاللون‬ ‫بدنية‬ ‫بخصائص‬ ‫الشعوب‬ ‫هذه‬ ‫تتميز‬‫أس‬
‫النحيفة‬ ‫والبنية‬ ‫المتوسطة‬ ‫والقامة‬ ‫المستطيل‬.
‫مث‬ ، ‫متعددة‬ ‫مناطق‬ ‫إلى‬ ‫وهاجرت‬ ‫بالسامية‬ ‫الشعوب‬ ‫هذه‬ ‫تعرف‬‫ل‬
‫واآلشوريين‬ ،‫سورية‬ ‫شمال‬ ‫إلى‬ ‫والعموريين‬ ‫األكاديين‬ ‫هجرة‬‫إلى‬
‫الشام‬ ‫وبالد‬ ‫فلسطين‬ ‫إلى‬ ‫والكنعانيين‬ ‫العراق‬
‫االقتصادية‬ ‫المقومات‬
‫االق‬ ‫القوة‬ ‫مقومات‬ ‫من‬ ‫الكبير‬ ‫بالقدر‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫يتمتع‬‫تصادية‬
‫في‬ ‫تتمثل‬:
‫الزراعية‬ ‫الثروة‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫الذاتي‬ ‫االكتفاء‬
‫الحيوانية‬ ‫الثروة‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫الذاتي‬ ‫االكتفاء‬
‫المعدنية‬ ‫الثروات‬ ‫تنوع‬
‫النفط‬ ‫وجود‬
‫البشرية‬ ‫الثروة‬
‫النفسية‬ ‫المقومات‬
‫وهذ‬ ‫األرض‬ ‫هذه‬ ‫إلى‬ ‫العربي‬ ‫بانتمائه‬ ‫العربي‬ ‫اإلنسان‬ ‫يفخر‬‫يعود‬ ‫ا‬
‫إلى‬:
‫الديانات‬ ‫خاتم‬ ‫اإلسالم‬ ‫وجاء‬ ‫الثالث‬ ‫الديانات‬ ‫مهبط‬ ‫بالدنا‬ ‫أن‬
‫جسم‬ ‫في‬ ‫المجتمع‬ ‫هذا‬ ‫أجزاء‬ ‫انتظمت‬ ‫حيث‬ ‫المشترك‬ ‫التاريخ‬‫واحد‬
‫القومي‬ ‫بالشعور‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫الموحد‬ ‫اإلحساس‬
‫المصي‬ ‫القضايا‬ ‫تجاه‬ ‫به‬ ‫نحس‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ‫المشتركة‬ ‫واآلالم‬ ‫اآلمال‬‫رية‬
‫والعراق‬ ‫فلسطين‬ ‫قضية‬ ‫مثل‬
‫تابع‬
‫ال‬ ‫بحيث‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫أجزاء‬ ‫كافة‬ ‫في‬ ‫التضاريس‬ ‫تشابه‬‫يشعر‬
‫باالغتراب‬ ‫العربي‬ ‫اإلنسان‬
‫أص‬ ‫من‬ ‫ينحدرون‬ ‫حيث‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫ألبناء‬ ‫الواحدة‬ ‫األصول‬‫ل‬
‫العربية‬ ‫الجزيرة‬ ‫شبه‬ ‫إلى‬ ‫يرجع‬ ‫واحد‬
‫المستمر‬ ‫التحدي‬ ‫عامل‬
‫على‬ ‫به‬ ‫المحدقة‬ ‫األخطار‬ ‫من‬ ‫لكثير‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫يتعرض‬‫كافة‬
‫تترك‬ ‫ولم‬ ، ‫واالجتماعية‬ ‫واالقتصادية‬ ‫السياسية‬ ‫األصعدة‬‫القوى‬
‫ح‬ ‫على‬ ‫مصالحها‬ ‫تحقق‬ ‫كي‬ ‫واقتنصتها‬ ‫إال‬ ‫فرصة‬ ‫الخارجية‬‫ساب‬
‫إال‬ ‫والتحديات‬ ‫األخطار‬ ‫هذه‬ ‫لتخطي‬ ‫سبيل‬ ‫من‬ ‫وما‬ ، ‫الوطن‬ ‫هذا‬
‫قوتنا‬ ‫مصادر‬ ‫على‬ ‫الذاتي‬ ‫واالعتماد‬ ‫بالوحدة‬.
‫الثالث‬ ‫الفصل‬
‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫والزواج‬ ‫والقبيلة‬ ‫األسرة‬.
‫العربية‬ ‫األسرة‬ ‫مشكالت‬ ‫أهم‬:
‫البطالة‬ ‫مشكلة‬
‫العنوسة‬ ‫مشكلة‬
‫الطالق‬ ‫مشكلة‬
‫المخدرات‬ ‫مشكلة‬
‫األسرة‬ ‫تعريف‬
‫؟‬ ‫اإلنسان‬ ‫عرفها‬ ‫تربوية‬ ‫اجتماعية‬ ‫مؤسسة‬ ‫أقدم‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫واصطالحا؟‬ ‫األسرة؟لغة‬ ‫نعرف‬ ‫كيف‬
‫لغة‬ ‫األسرة‬:
‫كلمة‬ ‫تشتق‬(‫أسرة‬)‫باإلسا‬ ‫الشد‬ ‫أو‬ ‫التقييد‬ ‫وهو‬ ‫األسر‬ ‫من‬‫كما‬ ،‫ر‬
‫واإلحكام‬ ‫القوة‬ ‫معنى‬ ‫تحمل‬ ‫انها‬ ‫اي‬ ، ‫الحصينة‬ ‫الدرع‬ ‫تعني‬.
‫القريبة‬ ‫وجماعته‬ ‫اإلنسان‬ ‫عشيرة‬ ‫على‬ ‫األسرة‬ ‫لفظ‬ ‫وأطلق‬.
‫األسرة‬ ‫كلمة‬ ‫ترادف‬ ‫مولدة‬ ‫كلمة‬ ‫وهناك‬(‫العائلة‬)‫من‬ ‫مأخوذة‬ ،
(‫عال‬)‫شؤونهم‬ ‫وتدبر‬ ‫أعانهم‬ ‫أي‬ ‫عياله‬ ‫المرء‬ ‫وعال‬ ،‫افتقر‬ ‫أي‬.
‫األسرة‬ ‫تعريف‬
‫ب‬ ‫وامرأة‬ ‫رجل‬ ‫اقتران‬ ‫من‬ ‫تنشأ‬ ‫التي‬ ‫االجتماعية‬ ‫المؤسسة‬ ‫هي‬‫عقد‬
‫أ‬ ‫وأهم‬ ‫المجتمع‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫تساهم‬ ‫التي‬ ‫األسرة‬ ‫إنشاء‬ ‫إلى‬ ‫يهدف‬‫ركانها‬
‫معهم‬ ‫يعيشون‬ ‫الذين‬ ‫المتزوجين‬ ‫غير‬ ‫واألوالد‬ ‫والزوجة‬ ‫الزوج‬‫في‬ ‫ا‬
‫واحد‬ ‫سكن‬.
‫الكتاب‬ ‫في‬ ‫التعريف‬ ‫اقرا‬.‫ص‬61-62
‫تابع‬-------
‫األسرة‬ ‫أن‬ ‫نستنتج‬ ‫الكتاب‬ ‫تعريف‬ ‫من‬:
‫الناس‬ ‫من‬ ‫جماعة‬
‫القربى‬ ‫صالت‬ ‫توحدهم‬(‫التبني‬ ‫أو‬ ‫الزواج‬ ‫أو‬ ‫الدم‬ ‫روابط‬
‫المشترك‬ ‫العيش‬ ‫روابط‬ ‫بينهم‬ ‫تقوم‬.
‫واحدة‬ ‫دار‬ ‫في‬ ‫والسكن‬ ‫اإلقامة‬ ‫تجمعهم‬
‫سليمة‬ ‫واجتماعية‬ ‫طبيعية‬ ‫ظروف‬ ‫في‬ ‫تنشأ‬
‫وظائفها‬ ‫اهم‬:

‫تابع‬------
‫الذرية‬ ‫ورعاية‬ ‫التناسل‬
‫ألفرادها‬ ‫العاطفي‬ ‫اإلشباع‬
‫االقتصادي‬ ‫التعاون‬ ‫توفير‬
‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫جيل‬ ‫من‬ ‫ونقلها‬ ‫الحضارة‬ ‫مظاهر‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬.
‫األسرة‬ ‫وظائف‬
‫با‬ ‫وتختلف‬ ، ‫بها‬ ‫تكفلت‬ ‫وظائف‬ ‫العصور‬ ‫مر‬ ‫على‬ ‫لألسرة‬‫ختالف‬
‫الزمنية‬ ‫المراحل‬----
‫قديما؟‬ ‫األسرة‬ ‫وظيفة‬ ‫كانت‬ ‫كيف‬
‫الحالي؟‬ ‫عصرنا‬ ‫في‬ ‫األسرة‬ ‫بها‬ ‫تكفلت‬ ‫التي‬ ‫الوظائف‬ ‫ماهي‬
‫أوال‬:‫ماديا‬ ‫األول‬ ‫الحماية‬ ‫ودرع‬ ‫المأوى‬ ‫لإلنسان‬ ‫األسرة‬ ‫تمثل‬
‫ومعنويا‬.
‫ثانيا‬:‫واألخالق‬ ‫اآلداب‬ ‫وقواعد‬ ‫االجتماع‬ ‫أصول‬ ‫اإلنسان‬ ‫تعلم‬
‫تابع‬-------
‫ثالثا‬:‫الحضارة‬ ‫وبناء‬ ‫المجتمعات‬ ‫إقامة‬ ‫في‬ ‫تساهم‬.
‫رابعا‬:‫والصناعات‬ ‫الحرف‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫حفظ‬ ‫في‬ ‫السبب‬ ‫كانت‬.
‫خامسا‬:‫في‬ ‫األثر‬ ‫أبلغ‬ ‫ولها‬ ‫شخصيته‬ ‫وتبني‬ ‫الطفل‬ ‫تنمي‬‫تكوينه‬
‫والسلوكي‬ ‫النفسي‬.
‫سادسا‬:‫األطفال‬ ‫بإنجاب‬ ‫البشري‬ ‫النوع‬ ‫حفظ‬.
‫سابعا‬:‫ا‬ ‫والعقل‬ ‫السليم‬ ‫الجسم‬ ‫لبناء‬ ‫الالزمة‬ ‫الصحية‬ ‫الرعاية‬‫لسليم‬.
‫األسرة‬ ‫لكلمتي‬ ‫اللغوي‬ ‫األصل‬
‫من‬ ‫األسرة‬ ‫لفظة‬ ‫اشتقت‬(‫ر‬ْ‫س‬‫األ‬)‫با‬ ‫الشد‬ ‫أو‬ ‫التقييد‬ ‫وهو‬ ،،‫إلسار‬
‫معنيي‬ ‫إذن‬ ‫يتضمن‬ ‫فهو‬ ، ‫أيضا‬ ‫الحصينة‬ ‫الدرع‬ ‫هي‬ ‫واألسرة‬
‫والقوة‬ ‫اإلحكام‬.
‫المولدة‬ ‫اللفظة‬ ‫أما‬(‫العائلة‬)‫مرادف‬ ‫أقرب‬ ‫تعد‬ ‫التي‬(‫لألسرة‬)‫فتقوم‬
‫هو‬ ‫لغوي‬ ‫أصل‬ ‫على‬:‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ، ‫افتقر‬ ، ‫عال‬( :‫ووجدك‬
‫فأغنى‬ ‫عائال‬)‫ويكفل‬ ‫أمرهم‬ ‫يتدبر‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫ء‬ ْ‫المر‬ ‫وعيال‬ ،
‫عيشهم‬.
‫األسرة‬ ‫تطور‬
‫المختلفة‬ ‫األزمان‬ ‫عبر‬ ‫التطورات‬ ‫من‬ ‫بعدد‬ ‫األسرة‬ ‫مرت‬:
‫أوال‬:‫األبوية‬ ‫األسرة‬ ‫إلى‬ ‫األموية‬ ‫األسرة‬ ‫من‬ ‫االنتقال‬
‫ثانيا‬:‫التع‬ ‫الزواج‬ ‫أسرة‬ ‫إلى‬ ‫الجماعي‬ ‫الزواج‬ ‫أسرة‬ ‫من‬ ‫التحول‬‫ددي‬
‫الواحدي‬ ‫الزواج‬ ‫فأسرة‬.
‫ثالثا‬:‫النووية‬ ‫األسرة‬ ‫إلى‬ ‫الموسعة‬ ‫األسرة‬ ‫من‬ ‫االنتقال‬.
‫رابعا‬:‫زواجية‬ ‫بروابط‬ ‫أسرة‬ ‫إلى‬ ‫دموية‬ ‫بروابط‬ ‫أسرة‬ ‫ومن‬.
‫خامسا‬:‫القانو‬ ‫الشرعية‬ ‫إلى‬ ‫العرفية‬ ‫الشرعية‬ ‫ذات‬ ‫األسرة‬ ‫من‬‫نية‬
‫األسرة‬ ‫مقومات‬
‫أوال‬:‫لألسرة‬ ‫البيولوجية‬ ‫األسس‬:
‫ج‬ ‫إلى‬ ‫بحاجة‬ ‫تجعله‬ ‫التي‬ ‫الخصائص‬ ‫من‬ ‫بعدد‬ ‫اإلنسان‬ ‫يتمتع‬‫ماعة‬
،‫والتعليم‬ ‫والرعاية‬ ‫والحماية‬ ‫الغذاء‬ ‫له‬ ‫توفر‬ ‫أسرية‬
-‫الخصائص؟‬ ‫تلك‬ ‫ماهي‬
-‫طوي‬ ‫زمنية‬ ‫مدة‬ ‫إلى‬ ‫تحتاج‬ ‫متطورة‬ ‫عصبية‬ ‫بجملة‬ ‫يتمتع‬ ‫أنه‬‫من‬ ‫لة‬
‫واالكتساب‬ ‫التعلم‬.
-‫اإلنساني‬ ‫الوليد‬ ‫بمرحلة‬ ‫اإلنسان‬ ‫ينفرد‬
-‫األمومة‬ ‫غريزة‬
‫تابع‬-------
‫ثانيا‬:‫لألسرة‬ ‫النفسية‬ ‫األسس‬
‫واإلش‬ ‫النفسي‬ ‫السكن‬ ‫وظيفة‬ ‫هي‬ ‫األسرة‬ ‫بها‬ ‫تقوم‬ ‫وظيفة‬ ‫أهم‬‫باع‬
‫العاطفي‬
‫والمشاعر‬ ‫العواطف‬ ‫لنمو‬ ‫األساسي‬ ‫المكان‬ ‫تعد‬ ‫األسرة‬ ‫أن‬ ‫كما‬
‫الناج‬ ‫النفسية‬ ‫التوترات‬ ‫شحنة‬ ‫تفريغ‬ ‫ومحل‬ ، ‫اإليجابية‬‫عن‬ ‫مة‬
‫وضغوطها‬ ‫اإلجتماعية‬ ‫الحياة‬.
‫ثالثا‬:‫المشترك‬ ‫العيش‬
‫من‬ ‫أدنى‬ ‫حد‬ ‫أسرة‬ ‫فلكل‬ ، ‫األسرة‬ ‫مقومات‬ ‫من‬ ‫أساسي‬ ‫جانب‬ ‫وهو‬
‫االحتي‬ ‫وجميع‬ ، ‫والسكنى‬ ‫اإلقامة‬ ‫في‬ ‫أفرادها‬ ‫بين‬ ‫المشاركة‬‫اجات‬
‫العيش‬ ‫مستلزمات‬ ‫من‬ ‫األساسية‬.
‫العربية‬ ‫المجتمعات‬ ‫في‬ ‫الزواج‬
‫تعالى‬ ‫قال‬( :‫لتسك‬ ‫أزواجا‬ ‫أنفسكم‬ ‫من‬ ‫لكم‬ ‫خلق‬ ‫أن‬ ‫آياته‬ ‫ومن‬‫نوا‬
‫إليها‬)‫العظيم‬ ‫هللا‬ ‫صدق‬
‫العربية؟‬ ‫المجتمعات‬ ‫في‬ ‫للزواج‬ ‫األساسية‬ ‫الخصائص‬ ‫ماهي‬
‫من‬ ‫خصائصه‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫يستمد‬
‫التالية‬ ‫الخصائص‬ ‫له‬ ‫كانت‬ ‫لذلك‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الدين‬:
‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الزواج‬ ‫خصائص‬
‫أوال‬:‫ولي‬ ‫وال‬ ‫تغييره‬ ‫المجتمع‬ ‫يملك‬ ‫ال‬ ‫إلهي‬ ‫نظام‬ ‫الزواج‬ ‫أن‬
،‫الفقيه‬ ‫حتى‬ ‫وال‬ ‫األمر‬
‫الزواج‬ ‫نظام‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫األسري‬ ‫البناء‬ ‫إقامة‬ ‫نستطيع‬ ‫هل‬
‫اإلسالمي؟‬
‫ثانيا‬:‫األبدية‬ ‫وليس‬ ‫الديمومة‬.‫بذلك؟‬ ‫نعني‬ ‫ماذا‬
‫زمنه؟‬ ‫والمحدد‬ ‫المؤقت‬ ‫الزواج‬ ‫حكم‬ ‫ما‬
‫ماسبق؟‬ ‫على‬ ‫أمثلة‬ ‫أعط‬
‫تابع‬-----
‫ثالثا‬:‫شرع‬ ‫عقد‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫أي‬ ، ‫الصورية‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫الزواج‬‫ي‬
‫يضبطه‬ ‫ومدني‬.‫اإلسال‬ ‫في‬ ‫مشروعة‬ ‫غير‬ ‫الصورية‬ ‫والعقود‬‫م‬.
‫علل؟‬ ‫؟‬ ‫والمصياف‬ ‫والمسفار‬ ‫المسيار‬ ‫زواج‬ ‫حكم‬ ‫ما‬
‫رابعا‬:‫الجنس‬ ‫اختالف‬ ‫على‬ ‫قائم‬ ‫أنه‬.
‫عند‬ ‫الزواج‬ ‫نظرية‬ ‫في‬ ‫األساسية‬ ‫الشروط‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫شرط‬ ‫فقد‬ ‫إذا‬
‫الزواج‬ ‫صحية‬ ‫حول‬ ‫تثار‬ ‫شبهات‬ ‫هناك‬ ‫أصبح‬ ‫المسلمين‬.
‫األسرة‬ ‫أنماط‬
‫الزم‬ ‫الفترة‬ ‫باختالف‬ ‫تختلف‬ ‫لألسرة‬ ‫مختلفة‬ ‫أنماط‬ ‫هناك‬‫التي‬ ‫نية‬
‫لألسرة‬ ‫السائدة‬ ‫األنماط‬ ‫ومن‬ ‫األسرة‬ ‫فيها‬ ‫عاشت‬:
‫النووية‬ ‫األسرة‬:
‫م‬ ‫وتتكون‬ ، ‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫قرابية‬ ‫وحدة‬ ‫أصغر‬ ‫وهي‬‫ن‬
‫بينهم‬ ‫وتقوم‬ ، ‫واحد‬ ‫سكن‬ ‫ويجمعهم‬ ‫واألطفال‬ ‫والزوجة‬ ‫الزوج‬
‫ا‬ ‫الوحدة‬ ‫وهذه‬ ‫واجتماعية‬ ‫وقانونية‬ ‫اقتصادية‬ ‫متبادلة‬ ‫مصالح‬‫لقرابية‬
‫المشترك‬ ‫العيش‬ ‫رابطة‬ ‫تجمعهم‬ ‫اكثر‬ ‫او‬ ‫شخصين‬ ‫من‬ ‫مؤلفة‬
‫تابع‬
‫أوال‬:‫النووية‬ ‫األسرة‬
‫من‬ ‫تتكون‬ ، ‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫قرابية‬ ‫وحدة‬ ‫أصغر‬ ‫وهي‬:
‫الزوج‬–‫الزوجة‬–‫أطفالهما‬
‫واحد‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫يسكنون‬
‫متبادلة‬ ‫التزامات‬ ‫بينهم‬
‫النووية؟‬ ‫األسرة‬ ‫لقيام‬ ‫األساسية‬ ‫القواعد‬ ‫ماهي‬
‫المتبادلة‬ ‫واإللتزامات‬ ‫المشتركة‬ ‫اإلقامة‬
‫النووية‬ ‫األسرة‬ ‫سمات‬
1-‫العائ‬ ‫األعباء‬ ‫كافة‬ ‫تحمل‬ ‫في‬ ‫بعضهما‬ ‫مع‬ ‫الزوجين‬ ‫تعاون‬‫لية‬
‫والمعاشية‬.
2-‫الزوجين‬ ‫بين‬ ‫الديموقراطية‬ ‫المشاركة‬.
3-‫ا‬ ‫لظروف‬ ‫نتيجة‬ ‫والعائلية‬ ‫االجتماعية‬ ‫العالقات‬ ‫محدودية‬‫لحياة‬
‫الجديدة‬.
4-‫لتوف‬ ‫البيت‬ ‫أعمال‬ ‫في‬ ‫الحديثة‬ ‫التقنيات‬ ‫االعتمادعلى‬‫الوقت‬ ‫ير‬
‫والجهد‬.
5-‫ثال‬ ‫يتعدى‬ ‫ال‬ ‫بحيث‬ ‫النووية‬ ‫األسرة‬ ‫داخل‬ ‫النسل‬ ‫تحديد‬‫ثة‬
‫المشتركة‬ ‫األسرة‬
‫بعض‬ ‫مع‬ ‫ترتبط‬ ‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫نوويتين‬ ‫أسرتين‬ ‫من‬ ‫وتتكون‬‫من‬ ‫بعضا‬ ‫ها‬
‫وزوجته‬ ‫أخ‬ ‫من‬ ‫تتكون‬ ‫األسر‬ ‫هذه‬ ‫وأغلب‬ ،‫عادة‬ ‫األب‬ ‫خالل‬
‫ج‬ ‫يشاركون‬ ‫وأطفالهما‬ ‫وزوجته‬ ‫أخ‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬ ‫وأطفالهما‬‫ميعا‬
‫واحد‬ ‫منزل‬ ‫في‬.‫متبادلة‬ ‫التزامات‬ ‫وبينهم‬.
‫مايميزه‬(:‫مشترك‬ ‫سكن‬–‫متبادلة‬ ‫التزامات‬.)
‫العربية؟‬ ‫المجتمعات‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫النمط‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫وجود‬ ‫علل‬
‫الممتدة‬ ‫األسرة‬
‫الجد‬ ‫من‬ ‫مؤلفة‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫التي‬ ‫النووية‬ ‫األسر‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫وهي‬
‫واألخوال‬ ‫األعمام‬ ‫من‬ ‫مؤلفة‬ ‫تكون‬ ‫أو‬ ‫واألبناءالمتزوجين‬ ‫واألب‬،
‫عالقات‬ ‫وتجماعهم‬ ‫والمصاهرة‬ ‫القرابة‬ ‫عالقات‬ ‫بينهم‬ ‫وتقوم‬
‫الحياة‬ ‫شؤون‬ ‫في‬ ‫متبادلة‬.
‫علل‬:‫الحديثة؟‬ ‫مجتمعاتنا‬ ‫في‬ ‫النمط‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫انخفاض‬
‫يالئم‬ ‫ال‬ ‫الحديثة‬ ‫المجتمعات‬ ‫في‬ ‫االقتصادية‬ ‫الحياة‬ ‫ظروف‬‫كثيرا‬
‫تستطيع‬ ‫التي‬ ‫النووية‬ ‫األسرة‬ ‫يالئم‬ ‫وإنما‬ ‫الممتدة‬ ‫العائلة‬‫مع‬ ‫التكيف‬
‫العصرية‬ ‫الحياة‬ ‫متطلبات‬.
‫األسرة‬ ‫حياة‬ ‫دورة‬
‫ذات‬ ‫حياة‬ ‫بدورة‬ ‫تمر‬ ‫وهي‬ ، ‫والتطور‬ ‫الحركة‬ ‫دائم‬ ‫كيان‬ ‫األسرة‬
‫أطوار‬ ‫ثالثة‬ ‫في‬ ‫حصرها‬ ‫ويمكن‬ ‫متعاقبة‬ ‫أطوار‬:
‫أوال‬:‫التكون‬
‫ثانيا‬:‫النمو‬
‫ثالثا‬:‫االنحالل‬
‫المراحل‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫خصوصيته‬ ‫له‬ ‫األسرة‬ ‫أشكال‬ ‫من‬ ‫شكل‬ ‫وكل‬.
‫النووية؟‬ ‫األسرة‬
‫الممتدة؟‬ ‫األسرة‬
‫تابع‬
‫النووية؟‬ ‫أم‬ ‫الممتدة‬ ‫األسرة‬ ‫أطول‬ ‫حياة‬ ‫دورة‬ ‫يعيش‬ ‫من‬
‫النووية‬ ‫األسرة‬ ‫من‬ ‫أطول‬ ‫حياة‬ ‫دورة‬ ‫تعيش‬ ‫الممتدة‬ ‫األسرة‬
‫والنووية؟‬ ‫الممتدة‬ ‫األسرة‬ ‫بين‬ ‫عالقة‬ ‫هناك‬ ‫هل‬
‫األسرة‬ ‫حياة‬ ‫دورة‬ ‫من‬ ‫أساسية‬ ‫مرحلة‬ ‫الممتدة‬ ‫األسرة‬ ‫تكون‬ ‫قد‬
‫النووية‬
‫أسرة؟‬ ‫لكل‬ ‫الطبيعية‬ ‫النهاية‬ ‫ماهي‬
‫اإلنحال‬ ‫يتم‬ ‫كيف‬ ، ‫أسرة‬ ‫لكل‬ ‫الطبيعية‬ ‫الخاتمة‬ ‫هو‬ ‫اإلنحالل‬‫ل؟‬
‫القبيـلــــة‬
‫ت‬ ‫وهي‬ ، ‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫معروفة‬ ‫قرابية‬ ‫وحدة‬ ‫أكبر‬ ‫وهي‬‫قوم‬
‫مشترك‬ ‫واحد‬ ‫سلف‬ ‫إلى‬ ‫العشائر‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫انتساب‬ ‫أساس‬ ‫على‬.
‫م‬ ‫مجموعة‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫اجتماعية‬ ‫زمر‬ ‫في‬ ‫القبيلة‬ ‫افراد‬ ‫يرتبط‬‫ن‬
‫القرابة‬ ‫وأهمها‬ ‫الروابط‬
‫وق‬ ‫الحياتية‬ ‫أمورها‬ ‫في‬ ‫باستقالليتها‬ ‫عشيرة‬ ‫كل‬ ‫تحتفظ‬‫راراتها‬
‫للقبيلة‬ ‫اسمي‬ ‫والء‬ ‫على‬ ‫تحافظ‬ ‫ولكنها‬.
‫البادية‬ ‫ألهل‬ ‫األكبر‬ ‫المجتمع‬ ‫هي‬ ‫القبيلة‬.
‫تابع‬-----
‫المجتمعات؟‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫متداوال‬ ‫القبيلة‬ ‫مصطلح‬ ‫بقي‬ ‫هل‬
‫القبيلة؟‬ ‫أفراد‬ ‫يرتبط‬ ‫كيف‬
‫القبيلة؟‬ ‫اإلسالم‬ ‫استبدل‬ ‫بماذا‬
‫ا‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫القبلية‬ ‫البنية‬ ‫يغير‬ ‫أن‬ ‫اإلسالم‬ ‫استطاع‬ ‫هل‬‫لعربي؟‬
‫القبيلة‬ ‫تعريف‬
‫قراب‬ ‫وحدة‬ ‫اكبر‬ ‫بوصفها‬ ‫للقبيلة‬ ‫التعريفات‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫هناك‬،‫ية‬
‫خالصتها‬:
1-‫الناس‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫القبيلة‬.
2-‫واحد‬ ‫نسب‬ ‫إلى‬ ‫تنتمي‬.
3-‫وعشائر‬ ‫بطون‬ ‫عدة‬ ‫من‬ ‫تتكون‬.
4-‫واحد‬ ‫إقليم‬ ‫في‬ ‫أفرادها‬ ‫يسكن‬-‫غالبا‬.
5-‫مميزة‬ ‫لهجة‬ ‫يتحدثون‬.6-‫متجانسة‬ ‫ثقافة‬ ‫لهم‬.
7-‫خارجي‬ ‫تهديد‬ ‫أي‬ ‫ضد‬ ‫مشترك‬ ‫تضامن‬ ‫بينهم‬ ‫يقوم‬
‫القبيلة‬ ‫قيام‬ ‫شروط‬
‫القبيلة؟‬ ‫لقيام‬ ‫االجتماع‬ ‫علماء‬ ‫يشترط‬ ‫ماذا‬
‫هما‬ ‫عنصرين‬ ‫وجود‬ ‫على‬ ‫القبيلة‬ ‫قيام‬ ‫يعتمد‬:
‫المكاني‬ ‫االستقرار‬(‫الديرة‬:)‫مع‬ ‫مكاني‬ ‫مجال‬ ‫للقبيلة‬ ‫أن‬ ‫أي‬‫روف‬
‫نطاقه‬ ‫فضمن‬ ‫ترتحل‬ ‫كانت‬ ‫وإن‬.
‫الجماعة‬ ‫عاطفة‬( :‫القبلية‬ ‫العصبية‬:)‫ي‬ ‫القبيلة‬ ‫أفراد‬ ‫أن‬ ‫أي‬‫رتبطون‬
‫العصبي‬ ‫عليها‬ ‫يطلق‬ ‫الجماعة‬ ‫إلى‬ ‫تشدهم‬ ‫عاطفية‬ ‫بصالت‬‫ة‬
‫للعي‬ ‫المشترك‬ ‫والمكان‬ ‫القربى‬ ‫صالت‬ ‫من‬ ‫القبلية،تنبع‬‫ش‬.
‫القبيلة‬ ‫في‬ ‫الزواج‬
‫الق‬ ‫خارج‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫المرأة‬ ‫تتزوج‬ ‫بأن‬ ‫القبلي‬ ‫النظام‬ ‫يسمح‬ ‫هل‬‫بيلة؟‬
‫ولماذا؟‬
‫للقبي‬ ‫الداخلي‬ ‫النظام‬ ‫بتجاوز‬ ‫فيها‬ ‫يسمح‬ ‫التي‬ ‫الحالة‬ ‫ماهي‬‫لة؟‬
‫؟‬ ‫القبلي‬ ‫الزواج‬ ‫خصائص‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫اذكر‬
1-‫مبكر‬ ‫عمر‬ ‫في‬ ‫الزواج‬.
2-‫رمزي‬ ‫والمهر‬ ‫بسيطة‬ ‫بصورة‬ ‫الزواج‬ ‫يتم‬.
3-‫ا‬ ‫على‬ ‫والحياتية‬ ‫المنزلية‬ ‫األعباء‬ ‫من‬ ‫األكبر‬ ‫العبأ‬ ‫يقع‬‫لزوجة‬.
‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الزواج‬ ‫أنماط‬
‫أشهرها‬ ‫الزواج‬ ‫أنماط‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫الدراسات‬ ‫بعض‬ ‫تظهر‬:
1-‫الموزع‬ ‫النمط‬:‫عائالت‬ ‫بين‬ ‫الزواج‬ ‫يتم‬(‫حمايل‬)‫مختلفة‬.
2-‫العم‬ ‫بنت‬ ‫زواج‬ ‫نمط‬:‫الر‬ ‫تكثيف‬ ‫على‬ ‫ويعمل‬ ‫منتشر‬ ‫وهو‬‫وابط‬
‫االقتصادي‬ ‫األساس‬ ‫وتدعيم‬ ‫القرابية‬.
3-‫األسري‬ ‫التحالف‬ ‫نمط‬:‫بين‬ ‫مرة‬ ‫من‬ ‫ألكثر‬ ‫الزواج‬ ‫تكرار‬ ‫أي‬
‫عائلتين‬.
4-‫البدل‬ ‫زواج‬ ‫نمط‬:‫المهر‬ ‫دفع‬ ‫دون‬ ‫أخته‬ ‫زوج‬ ‫أخت‬ ‫الفرد‬ ‫زواج‬
‫النمط؟‬ ‫هذا‬ ‫آثار‬ ‫ناقش‬ ،
‫الزوجات‬ ‫تعدد‬ ‫نمط‬
‫زوجة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫الرجل‬ ‫يتزوج‬ ‫أن‬ ‫وهو‬
‫المجتم‬ ‫بيئات‬ ‫مختلف‬ ‫بين‬ ‫النمط‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫انتشار‬ ‫يتراوح‬‫العربي‬ ‫ع‬:
‫بع‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ‫متعارف‬ ‫و‬ ‫بعضها‬ ‫في‬ ‫االنتشار‬ ‫محدود‬ ‫فنجده‬‫ضها‬
‫ذلك؟‬ ‫بين‬ ،‫اآلخر‬
‫النمط؟‬ ‫هذا‬ ‫وإيجابيات‬ ‫سلبيات‬ ‫ناقش‬
‫االماراتي؟‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫النمط‬ ‫تكرارهذا‬ ‫نسبة‬ ‫انخفضت‬ ‫هل‬
‫عموما؟‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫النمط‬ ‫هذا‬ ‫انتشار‬ ‫محدودية‬ ‫علل‬
‫العربية‬ ‫األسرة‬ ‫في‬ ‫البنائية‬ ‫التغيرات‬
‫العر‬ ‫األسرة‬ ‫على‬ ‫طرأت‬ ‫التي‬ ‫البنائية‬ ‫التغيرات‬ ‫أبرز‬ ‫ماهي‬‫بية؟‬
‫اوال‬:‫النووي‬ ‫البناء‬ ‫إلى‬ ‫الممتد‬ ‫البناء‬ ‫من‬ ‫التحول‬.
‫الذكور‬ ‫وبخاصة‬ ‫األطفال‬ ‫إنجاب‬ ‫إلى‬ ‫الميل‬.
‫األسرة‬ ‫في‬ ‫األقارب‬ ‫استيعاب‬( .‫علل؟‬)
‫العائلي‬ ‫االتصال‬ ‫من‬ ‫الحد‬.‫لماذا؟‬
‫األسرة‬ ‫في‬ ‫السلطة‬
‫؟‬ ‫قديما‬ ‫األسرة‬ ‫في‬ ‫السلطة‬ ‫كانت‬ ‫من‬ ‫بيد‬
‫؟‬ ‫الحالي‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫األسرة‬ ‫في‬ ‫السلطة‬ ‫أصبحت‬ ‫كيف‬
‫متسامحة‬ ‫سلطة‬
‫المسؤوليات‬ ‫فيها‬ ‫تتوزع‬
‫المرأة‬ ‫تسلمت‬ ‫ما‬ ‫ونادرا‬ ‫الذكور‬ ‫بيد‬
‫السلطة‬ ‫توزع‬ ‫إلى‬ ‫أدت‬ ‫التي‬ ‫التغيرات‬ ‫أهم‬
‫االقتصادية‬ ‫الحياة‬ ‫ظروف‬:‫واستقاللهم‬ ‫االبناء‬ ‫عمل‬
‫السكن‬ ‫توفير‬ ‫على‬ ‫القدرة‬
‫االبناء‬ ‫امام‬ ‫الفرصة‬ ‫اتاح‬ ‫الذي‬ ‫التعليم‬
‫المختلفة‬ ‫الثقافات‬ ‫على‬ ‫المجتمع‬ ‫انفتاح‬
‫ألفراده‬ ‫والمجتمع‬ ‫الدولة‬ ‫حماية‬
‫القرارات‬ ‫اتخاذ‬ ‫في‬ ‫واالبناء‬ ‫الزوجة‬ ‫مشاركة‬
‫تابع‬---------------
‫القرار؟‬ ‫اتخاذ‬ ‫في‬ ‫المرأة‬ ‫مشاركة‬ ‫إلى‬ ‫أدت‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬ ‫ماهي‬
‫بالقرار؟‬ ‫المراة‬ ‫فيها‬ ‫تشارك‬ ‫التي‬ ‫القضايا‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫اذكر‬
‫القرارات؟‬ ‫اتخاذ‬ ‫في‬ ‫األبناء‬ ‫مشاركة‬ ‫على‬ ‫امثلة‬ ‫اذكر‬
‫العربية‬ ‫األسرة‬ ‫وظائف‬ ‫في‬ ‫التغير‬
‫علل‬:‫األس‬ ‫تجريد‬ ‫على‬ ‫للمجتمع‬ ‫الحديثة‬ ‫التنظيمات‬ ‫عملت‬‫من‬ ‫رة‬
‫وظائفها؟‬ ‫بعض‬
‫وال‬ ‫والثقافي‬ ‫االقتصادي‬ ‫والتطور‬ ‫المستمر‬ ‫للنمو‬ ‫نتيجة‬‫تعليمي‬
‫تفككها؟‬ ‫وظائفها‬ ‫لبعض‬ ‫األسرة‬ ‫فقدان‬ ‫يعني‬ ‫هل‬
‫بفاع‬ ‫وظائفها‬ ‫باقي‬ ‫تادية‬ ‫على‬ ‫ساعد‬ ‫بل‬ ‫تفككها‬ ‫يعني‬ ‫ال‬‫اكثر‬ ‫لية‬

‫تابع‬-----
‫بقائها؟‬ ‫على‬ ‫األسرة‬ ‫حافظت‬ ‫التي‬ ‫الوظائف‬ ‫من‬ ‫اذكربعضا‬
‫العاطفي‬ ‫االشباع‬
‫واالبناء‬ ‫والزوجة‬ ‫الزوج‬ ‫بين‬ ‫االرتباط‬
‫السن‬ ‫لكبار‬ ‫االجتماعية‬ ‫الرعاية‬
‫المرأة‬ ‫عمل‬ ‫ظاهرة‬
‫المنزل‬ ‫خارج‬ ‫العربية‬ ‫المرأة‬ ‫عمل‬ ‫مميزات‬ ‫ماهي‬
‫المدن‬ ‫داخل‬ ‫العمل‬ ‫تركز‬
‫؟‬ ‫مثل‬ ‫معينة‬ ‫مهن‬ ‫في‬ ‫العمل‬
‫المتقدمة‬ ‫بالدول‬ ‫مقارنة‬ ‫المرأة‬ ‫عمل‬ ‫محدودية‬
‫عنها‬ ‫المنزلية‬ ‫األعمال‬ ‫المرأة‬ ‫عمل‬ ‫يخفف‬ ‫لم‬.
‫العربية‬ ‫األسرة‬ ‫مشكالت‬ ‫أهم‬
‫الطالق‬
‫البطالة‬
‫العنوسة‬
‫المخدرات‬
‫الطالق‬
‫الطالق؟‬ ‫تعرف‬ ‫كيف‬
‫اللغة‬ ‫في‬:
‫سيئة‬ ‫حالة‬ ‫إلى‬ ‫الشيء‬ ‫وترك‬ ‫المفارقة‬ ‫هو‬.
‫سبيله‬ ‫حال‬ ‫إلى‬ ‫الشيء‬ ‫وترك‬ ‫الوثاق‬ ‫حل‬ ‫أيضا‬ ‫ويعني‬,‫بمع‬‫نى‬
‫والترك‬ ‫اإلرسال‬ ‫وهو‬ ‫اإلطالق‬.
‫الشريعة‬ ‫في‬:
‫بلفظ‬ ‫الزوج‬ ‫جانب‬ ‫من‬ ‫الصحيحة‬ ‫الزوجية‬ ‫الرابطة‬ ‫حل‬ ‫هو‬
‫المآل‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫الحال‬ ‫في‬ ‫مقامه‬ ‫يقوم‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫مخصوص‬.
‫الطالق‬ ‫أسباب‬
‫األسرية‬ ‫األسباب‬:
‫الطالق؟‬ ‫إلى‬ ‫تؤدي‬ ‫التي‬ ‫برأيك‬ ‫األسرية‬ ‫األسباب‬ ‫ماهي‬
‫والزوج‬ ‫الزوجة‬ ‫أهل‬ ‫تدخل‬
‫الزوج‬ ‫أهل‬ ‫مع‬ ‫السكن‬
‫المشاكل‬ ‫في‬ ‫األصدقاء‬ ‫تدخل‬
‫الزوجات‬ ‫تعدد‬
‫الزوج‬ ‫أبناء‬ ‫بسبب‬ ‫خالفات‬
‫المادية‬ ‫األسباب‬
‫المادية؟‬ ‫األسباب‬ ‫أهم‬ ‫ماهي‬
‫لألسرة‬ ‫الحياتية‬ ‫المتطلبات‬ ‫توفير‬ ‫في‬ ‫الزوج‬ ‫تقصير‬
‫الزوج‬ ‫مع‬ ‫النفقات‬ ‫تحمل‬ ‫في‬ ‫المرأة‬ ‫مساهمة‬ ‫عدم‬
‫الزوجة‬ ‫متطلبات‬ ‫زيادة‬
‫أهله‬ ‫تجاه‬ ‫الزوج‬ ‫التزامات‬
‫أهلها‬ ‫تجاه‬ ‫الزوجة‬ ‫التزامات‬
‫الزوج‬ ‫عمل‬ ‫لتحسين‬ ‫المستمر‬ ‫الضغط‬
‫السلوكية‬ ‫األسباب‬
‫السلوكية؟‬ ‫باألسباب‬ ‫يقصد‬ ‫ماذا‬
‫المسؤولية‬ ‫تحمل‬ ‫عدم‬
‫ذلك؟‬ ‫على‬ ‫أمثلة‬ ‫أعط‬ ‫األخالقي‬ ‫االنحراف‬
‫البيت‬ ‫عن‬ ‫الزوج‬ ‫غياب‬
‫أخرى‬ ‫من‬ ‫الزواج‬ ‫في‬ ‫الرغبة‬.
‫الطالق‬ ‫آثار‬
‫؟‬ ‫ماهي‬ ‫األوالد‬ ‫على‬ ‫المترتبة‬ ‫اآلثار‬
‫المطلقة‬ ‫على‬ ‫مترتبة‬ ‫آثار‬ ‫وهناك‬:‫ذلك؟‬ ‫على‬ ‫أمثلة‬ ‫اعط‬
‫الشخصية‬ ‫القيود‬
‫العمل‬ ‫في‬ ‫مشاكل‬
‫البطالة‬ ‫مشكلة‬
‫الصناعة‬ ‫ازدهار‬ ‫مع‬ ‫ظهورها‬ ‫بدأ‬ ‫اقتصادية‬ ‫ظاهرة‬ ‫البطالة‬
‫تعر‬ ‫ما‬ ،‫التقليدية‬ ‫الريفية‬ ‫المجتمعات‬ ‫في‬ ‫معروفة‬ ‫تكن‬ ‫ولم‬‫يفها؟‬
‫البطالة‬ ‫تعريف‬:
‫اللغة‬ ‫في‬:
‫بطال‬ ‫فهو‬ ‫يعطل‬ ‫أي‬ ‫بطالة‬ ‫يبطل‬ ‫األجر‬ ‫بطل‬ ‫من‬ ‫مأخوذ‬.
‫االصطالح‬ ‫في‬:
‫عليه‬ ‫للقادر‬ ‫المنتج‬ ‫العمل‬ ‫فرص‬ ‫توفر‬ ‫عدم‬ ‫هي‬.
‫تابع‬-----

‫؟‬ ‫وضح‬ ‫العمل‬ ‫يعدعاطالعن‬ ‫اليعمل‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫ليس‬ ‫فإن‬ ‫وعليه‬
‫التالميذ‬ ‫مثل‬
‫المعاقون‬
‫المسنون‬
‫المتقاعدون‬
‫البطالة‬ ‫خطورة‬
‫في‬ ‫وتكمن‬
‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫حاليا‬ ‫البطالة‬ ‫نسبة‬ ‫أن‬14%‫القوى‬ ‫إجمالي‬ ‫من‬
‫العربية‬ ‫العاملة‬.
‫ارب‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫تبدأ‬ ‫الشباب‬ ‫من‬ ‫العمل‬ ‫عن‬ ‫العاطلين‬ ‫غالبية‬‫اع‬
‫ال‬ ‫عن‬ ‫يزيد‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫وصوال‬ ‫البحرين‬ ‫في‬ ‫العمل‬ ‫عن‬ ‫العاطلين‬‫ثلثين‬
‫والجزائر‬ ‫مصر‬ ‫في‬.
‫ياتي‬ ‫كما‬ ‫العربية‬ ‫العمل‬ ‫قوة‬ ‫تتوزع‬:‫المغر‬ ‫في‬ ‫نسبة‬ ‫أعلى‬‫ب‬37%
‫والعراق‬ ‫واليمن‬ ‫واألردن‬ ‫مصر‬ ‫دول‬ ‫ثم‬27%‫الخليج‬ ‫ودول‬
‫أقل‬ ‫بنسبة‬9.3. %
‫البطالة‬ ‫أسباب‬
‫برأيك؟‬ ‫البطالة‬ ‫أسباب‬ ‫ماهي‬
‫السكانية‬ ‫الزيادة‬
‫الموارد‬ ‫ندرة‬
‫لكثرتهم‬ ‫الخريجين‬ ‫تعيين‬ ‫عن‬ ‫العمل‬ ‫سوق‬ ‫عجز‬
‫البطالة‬ ‫أنواع‬
‫ظاهرة‬ ‫بطالة‬:‫من‬ ‫أكثر‬ ‫العمل‬ ‫طالب‬ ‫حجم‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫وتعني‬
‫كذلك‬ ‫مؤهالتهم‬ ‫مع‬ ‫تتناسب‬ ‫وال‬ ‫العمل‬ ‫فرص‬
‫مقنعة‬ ‫بطالة‬:‫احتياجا‬ ‫عن‬ ‫فعليا‬ ‫العاملين‬ ‫عدد‬ ‫ارتفاع‬ ‫وهي‬‫ت‬
‫العمل‬.
‫إلى‬ ‫مثال‬ ‫أشخاص‬ ‫خمسة‬ ‫به‬ ‫يقوم‬ ‫الذي‬ ‫العمل‬ ‫يوكل‬ ‫أن‬ ‫ومعناها‬
‫عشرة‬
‫تابع‬--------
3-‫الدورية‬ ‫البطالة‬:‫المنتقل‬ ‫مالي‬ ‫الرأس‬ ‫النظام‬ ‫دورية‬ ‫عن‬ ‫ناتجة‬ ‫وهي‬‫بين‬ ‫ة‬
‫األزمة‬ ‫عن‬ ‫للتنفيس‬ ‫التوظيف‬ ‫يوقف‬ ‫إذ‬ ، ‫واالنكماش‬ ‫االنتعاش‬.
(‫االقتصادي‬ ‫العمل‬ ‫في‬ ‫العمل‬ ‫فرص‬ ‫نقص‬ ‫عن‬ ‫وتنشأ‬)
4-‫هيكلية‬ ‫بطالة‬:‫اسبابها؟‬ ‫ما‬
‫أ‬-‫المنتج‬ ‫على‬ ‫الطلب‬ ‫يقل‬
‫ب‬-‫العمل‬ ‫فرص‬ ‫تقل‬ ‫ثم‬
‫ج‬-‫علل؟‬ ، ‫الحديثة‬ ‫التقنيات‬
‫د‬-‫بين؟‬ ، ‫العمل‬ ‫مقر‬ ‫انتقال‬
‫تابع‬--------------
5-‫الموسمية‬ ‫البطالة‬:‫م‬ ‫موسم‬ ‫خالل‬ ‫تحدث‬ ‫التي‬ ‫البطالة‬ ‫وهي‬‫عين‬
‫عرضي‬ ‫عمل‬ ‫إنجاز‬ ‫من‬ ‫االنتهاء‬ ‫بعد‬ ‫أو‬
‫الزراعة‬ ‫مثل‬ ‫الموسمية‬ ‫القطاعات‬ ‫بعض‬ ‫تالزم‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫أو‬
‫الموسمية‬ ‫والصناعات‬ ‫والسياحة‬.
‫البطالة‬ ‫زحف‬ ‫لوقف‬ ‫االستراتيجيات‬ ‫أهم‬:
‫التعليمي‬ ‫الجانب‬ ‫في‬:
‫ت‬ ‫التي‬ ‫الجديدة‬ ‫التعليمية‬ ‫السياسات‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫أنواع‬ ‫تبني‬‫سوق‬ ‫الئم‬
‫العمل‬.
‫والمهني‬ ‫الفني‬ ‫التعليم‬ ‫على‬ ‫التركيز‬
‫الشركات‬ ‫نظام‬ ‫مع‬ ‫بالتعاون‬ ‫التدريب‬
‫تابع‬-----
‫االقتصادي‬ ‫الجانب‬ ‫في‬
‫الصغيرة‬ ‫بالصناعات‬ ‫االهتمام‬
‫للخريجين‬ ‫وتمليكها‬ ‫االراضي‬ ‫استصالح‬ ‫في‬ ‫االستمرار‬.
‫االجتماعي‬ ‫الجانب‬ ‫في‬
‫البشرية‬ ‫الموارد‬ ‫تنمية‬
‫والمساواة‬ ‫العدالة‬ ‫تحقيق‬
‫المجتمع‬ ‫بأفراد‬ ‫تنهض‬ ‫التي‬ ‫والبرامج‬ ‫الخطط‬ ‫وضع‬.
‫العنوسة‬
‫اإلسالم؟‬ ‫في‬ ‫الزواج‬ ‫مشروعية‬ ‫حكمة‬ ‫بين‬
‫العربي؟‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الزواج‬ ‫عن‬ ‫العزوف‬ ‫ظاهرة‬ ‫ناقش‬
‫المجتمع؟‬ ‫على‬ ‫الظاهرة‬ ‫هذه‬ ‫خطورة‬ ‫مدى‬ ‫ما‬
‫؟‬ ‫العنوسة‬ ‫لكلمة‬ ‫مفهومك‬ ‫ما‬
‫الرجال؟‬ ‫عند‬ ‫يقابلها‬ ‫ماذا‬
‫العنوسة‬ ‫معنى‬
‫لغة؟‬ ‫العنوسة‬ ‫لفظة‬ ‫معنى‬ ‫ما‬
‫اللغة‬ ‫في‬:‫البنت‬ ‫عنست‬‫إ‬ ‫بعد‬ ‫أهلها‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫مكثها‬ ‫طال‬ ‫أي‬‫دراكها‬
‫عانس‬ ‫فهو‬ ‫يتزوج‬ ‫ولم‬ ‫عنس‬ ‫والرجل‬ ،‫عانس‬ ‫فهي‬ ‫تتزوج‬ ‫ولم‬.
‫اصطالحا؟‬ ‫العنوسة‬ ‫معنى‬ ‫بين‬
‫االجتماعي‬ ‫المصطلح‬ ‫في‬:-
‫فه‬ ‫وبالتالي‬ ،‫ا‬‫ا‬‫علمي‬ ‫ا‬‫ا‬‫لفظ‬ ‫وليست‬ ‫اجتماعي‬ ‫مصطلح‬ ‫هي‬‫متغيرة‬ ‫ي‬
‫للمج‬ ‫الزمني‬ ‫والتطور‬ ‫االجتماعية‬ ‫واألوضاع‬ ‫الظروف‬ ‫بتغير‬‫تمع‬.
‫تصل‬ ‫التي‬ ‫السن‬ ‫تعني‬‫إ‬‫مع‬ ‫بالمقارنة‬ ‫زواج‬ ‫دون‬ ‫الفتاة‬ ‫ليها‬‫سن‬
‫السائد‬ ‫الزواج‬.
‫تابع‬-------
‫المجتمع‬ ‫كافة‬ ‫في‬ ‫الزواج‬ ‫لسن‬ ‫موحد‬ ‫عرف‬ ‫هناك‬ ‫هل‬ ‫برأيك‬
‫؟‬ ‫العربي‬
‫العربية‬ ‫األقطار‬ ‫مختلف‬ ‫بين‬ ‫الزواج‬ ‫سن‬ ‫في‬ ‫تفاوت‬ ‫هناك‬.
‫للزواج؟‬ ‫معينة‬ ‫سنا‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الدين‬ ‫وضع‬ ‫هل‬
‫الشرعية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬:-‫معينة‬ ‫ا‬‫ا‬‫سن‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الدين‬ ‫يحدد‬ ‫لم‬
‫للزواج‬.
‫للفتاة‬ ‫يمكن‬‫أ‬‫كانت‬ ‫سن‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫بلوغها‬ ‫بعد‬ ‫تتزوج‬ ‫ن‬.
‫العنوسة‬ ‫أسباب‬
:-‫العنوسة؟‬ ‫إلى‬ ‫تؤدي‬ ‫التي‬ ‫األسباب‬ ‫أهم‬ ‫ناقش‬
‫ا‬‫ا‬‫جد‬ ‫ا‬‫ا‬‫كثير‬ ‫يكلف‬ ‫أصبح‬ ‫الزواج‬ ‫أن‬(.‫المهمور‬ ‫غالء‬)
‫الخاطبين‬ ‫بعض‬ ‫تجاه‬ ‫اآلباء‬ ‫بعض‬ ‫تشدد‬.‫معينة‬ ‫بالشروط‬
‫مختلفة‬ ‫قضايا‬ ‫حول‬ ‫األمهات‬ ‫بعض‬ ‫تشدد‬.‫واهية‬ ‫حجج‬ ‫نتيجة‬
‫عمها‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ‫العم‬ ‫بنت‬ ‫زواج‬ ‫مثل‬ ‫األعراف‬ ‫بعض‬ ‫هناك‬.‫فتظل‬
‫له‬ ‫محجوزة‬
‫وال‬ ‫الوظيفة‬ ‫ظروف‬ ‫أو‬ ‫الدراسة‬ ‫بإكمال‬ ‫الفتيات‬ ‫بعض‬ ‫تذرع‬‫عمل‬.
‫فاألصغ‬ ‫األصغر‬ ‫ثم‬ ‫ا‬‫ا‬‫سن‬ ‫األكبر‬ ‫زواج‬ ‫مثل‬ ‫السيئة‬ ‫العادات‬‫ر‬
‫تابع‬------
‫الزواج‬ ‫ونفقات‬ ،‫المهور‬ ‫سقف‬ ‫برفع‬ ‫والمباهاة‬ ‫التقليد‬.
‫والده‬ ‫مع‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫المسؤولية‬ ‫الرجل‬ ‫تحمل‬
‫الت‬ ‫نتيجة‬ ‫واألسر‬ ‫األفراد‬ ‫بين‬ ‫االجتماعية‬ ‫العالقات‬ ‫فتور‬‫طورات‬
‫المجتمع‬ ‫يشهدها‬ ‫التي‬ ‫السريعة‬.
‫المستق‬ ‫زوج‬ ‫في‬ ‫تضعها‬ ‫التي‬ ‫الفتاة‬ ‫مواصفات‬ ‫مالئمة‬ ‫عدم‬‫بل‬.
‫ا‬ ‫اباحة‬ ‫من‬ ‫بالرغم‬ ‫الزواج‬ ‫في‬ ‫التعداد‬ ‫لفكرة‬ ‫البعض‬ ‫رفض‬‫لشارع‬
‫ذلك‬.
‫انحسار‬ ‫من‬ ‫العنوسة‬ ‫نسبة‬ ‫ازياد‬ ‫في‬ ‫مهما‬ ‫دورا‬ ‫البطالة‬ ‫تلعب‬
‫الوظائف‬.
‫تابع‬-----------
‫االختيارية‬ ‫العنوسة‬ ‫تعريف‬:-‫اكت‬ ‫االستقاللية‬ ‫من‬ ‫حالة‬ ‫هي‬‫سبتها‬
‫المادية‬ ‫قدراتها‬ ‫أو‬ ‫اسرتها‬ ‫ازاء‬ ‫سواء‬ ‫الموظفة‬ ‫الفتاة‬.‫المب‬ ‫على‬‫دأ‬
‫سيء‬ ‫زوج‬ ‫مع‬ ‫العيش‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫وحيدة‬ ‫اعيش‬.
‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫في‬ ‫العنوسة‬ ‫عن‬ ‫بيانات‬
‫نسبة‬‫في‬ ‫العنوسة‬‫اإلمارات‬20%‫نفسها‬ ‫مصر‬ ‫كذلك‬10‫عانس‬ ‫مليون‬
‫مليونين‬ ‫والسعودية‬
‫الجزائر‬ ‫في‬62%
‫الكويت‬ ‫وفي‬30%
‫الزواج‬ ‫عن‬ ‫العازفين‬ ‫ونسبة‬‫الى‬ ‫وصل‬ ‫لبنان‬ ‫في‬90%‫علل؟‬ ،
‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫العنوسة‬ ‫ونسبة‬1%‫علل؟‬ ،
‫و‬‫أ‬‫العراق‬ ‫في‬ ‫عنوسة‬ ‫نسبة‬ ‫على‬85%‫علل؟‬ ،
‫الزواج‬ ‫عن‬ ‫العزوف‬ ‫ظواهر‬ ‫أهم‬
‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫المشروعة‬ ‫غير‬ ‫والعالقات‬ ‫الفواحش‬ ‫انتشار‬.
‫ال‬ ‫نقص‬ ‫مرض‬ ‫مثل‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الخطيرة‬ ‫األمراض‬ ‫انتشار‬‫مناعة‬
‫اإليدز‬ ‫المكتسب‬.
‫أخر‬ ‫أنواع‬ ‫نشوء‬‫ى‬‫ا‬‫ا‬‫رسمي‬ ‫بها‬ ‫المعترف‬ ‫غير‬ ‫الزواج‬ ‫من‬.
‫المجتمع‬ ‫يفقد‬ ‫عنه‬ ‫والعزوف‬ ‫الزواج‬ ‫سن‬ ‫تأخر‬ ‫إن‬‫اإلحساس‬
‫والعواطف‬ ‫بالمشاعر‬.
‫تابع‬-------------
‫ا‬‫ا‬‫سلبي‬ ‫المجتمع‬ ‫إنتاجية‬ ‫علي‬ ‫يؤثر‬ ‫الزواج‬ ‫عن‬ ‫العزوف‬ ‫إن‬.
،‫الجنسين‬ ‫بين‬ ‫العنوسة‬ ‫وكثرة‬ ،‫األجيال‬ ‫بين‬ ‫فجوة‬ ‫قيام‬‫وظهور‬
‫النفسية‬ ‫األمراض‬.
‫التعاو‬ ‫عدم‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬ ‫مظهرا‬ ‫تعد‬ ‫الجنسين‬ ‫من‬ ‫العنوسة‬ ‫كثرة‬‫ن‬
‫المجمتع‬ ‫في‬.
‫و‬ ‫القلق‬ ‫ثم‬ ‫واالكتئاب‬ ‫الحزن‬ ‫مثل‬ ‫النفسية‬ ‫األمراض‬ ‫ظهور‬‫السهر‬
‫المقترحة‬ ‫الحلول‬
‫الظاهرة؟‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫تحد‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫حلول‬ ‫هناك‬ ‫هل‬
‫ير‬‫ى‬‫ومؤسسا‬ ‫الخيرية‬ ‫والجمعيات‬ ‫االجتماعية‬ ‫المؤسسات‬ ‫أن‬ ‫الخبراء‬‫ت‬
‫هذه‬ ‫تفشي‬ ‫لمواجهة‬ ‫وجهودها‬ ‫طاقتها‬ ‫تجدد‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬
‫الظاهرة‬.
‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫في‬ ‫للزواج‬ ‫صناديق‬ ‫وإنشاء‬ ،‫الخيرية‬ ‫األسواق‬ ‫إقامة‬.
‫والتعليم‬ ‫الزواج‬ ‫بين‬ ‫التوفيق‬.
‫و‬ ‫والتفاؤل‬ ‫المسؤولية‬ ‫وروح‬ ‫فكر‬ ‫ببث‬ ‫التربوية‬ ‫المؤسسات‬ ‫قيام‬‫في‬ ‫األمل‬
‫الس‬ ‫تفكيرهم‬ ‫أنماط‬ ‫وتغيير‬ ‫العمل‬ ‫علي‬ ‫وحثهم‬ ،‫الشبابية‬ ‫األوساط‬‫لبية‬.

‫تابع‬----------------
‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫في‬ ‫للزواج‬ ‫صناديق‬ ‫إنشاء‬
‫جماعي‬ ‫زواج‬ ‫حفالت‬ ‫تنظم‬
‫األحالم‬ ‫وراء‬ ‫الجري‬ ‫وعدم‬ ، ‫الفتاة‬ ‫شروط‬ ‫من‬ ‫التقليل‬.
‫الخرجيين‬ ‫عمل‬ ‫فرص‬ ‫ايجاد‬ ‫على‬ ‫العمل‬.
‫ا‬ ‫مع‬ ‫التواصل‬ ‫عالقات‬ ‫تعزيز‬‫أل‬‫وا‬ ‫قرباء‬‫أل‬‫صدقاء‬
‫ا‬ ‫الدور‬ ‫االعالم‬ ‫لوسائل‬‫أل‬‫الشباب‬ ‫توعية‬ ‫في‬ ‫ساس‬
‫المخدرات‬ ‫مشكلة‬
‫المخدرات؟‬ ‫تعريف‬ ‫ما‬
‫اللغة‬ ‫في‬ ‫المخدرات‬:-‫من‬ ‫مشتق‬ ‫لفظ‬(‫خدر‬)‫التخدير‬ ‫ومصدره‬،
‫ويعني‬(‫ستر‬.)
‫التعريف‬‫الطبي‬:-‫عل‬ ‫المخدرات‬ ‫اسم‬ ‫يطلق‬‫ى‬‫متباين‬ ‫مجموعة‬‫من‬ ‫ة‬
‫والنف‬ ‫االجتماعية‬ ‫تأثيراتها‬ ‫في‬ ‫تختلف‬ ‫التي‬ ،‫العقاقير‬‫والجسدية‬ ‫سية‬.
‫ف‬ ‫عليها‬ ‫يطلق‬ ‫التي‬ ‫وهي‬ ،‫ومشتقاته‬ ‫األفيون‬ ‫ذلك‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬‫ي‬
‫والمهدئات‬ ،‫والمنومات‬ ،‫المخدرات‬ ‫لفظ‬ ‫والصيدلة‬ ‫الطب‬.
‫تابع‬--------------
‫القانونية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬:-‫تسب‬ ‫التي‬ ‫المواد‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫أنها‬ ‫علي‬‫ب‬
‫والبدني‬ ‫النفسي‬ ‫االعتياد‬(‫اإلدمان‬)‫الجهاز‬ ‫تسمم‬ ‫إلي‬ ‫وتؤدي‬
‫المركزي‬ ‫العصبي‬‫تصنيعه‬ ‫أو‬ ‫زراعتها‬ ‫أو‬ ‫تداولها‬ ‫يحظر‬ ‫لذا‬‫ا‬.
‫العقاقير‬ ‫بتداول‬ ‫يسمح‬ ‫أن‬ ‫للقانون‬ ‫يمكن‬ ‫األغراض‬ ‫أي‬ ‫في‬
‫المخدرة؟‬
‫المخدرات‬ ‫تعاطي‬ ‫أسباب‬
‫المخدرات؟‬ ‫تعاطي‬ ‫أسباب‬ ‫ما‬
‫أوال‬:-‫األسرية‬ ‫األسباب‬:‫أو‬ ،‫الوالدين‬ ‫أحد‬ ‫وفاة‬ ‫أو‬ ‫الطالق‬ ‫مثل‬
‫المنزل‬ ‫عن‬ ‫المتواصل‬ ‫األب‬ ‫غياب‬.
‫ثانيا‬:‫السوء‬ ‫رفاق‬.
‫ثالثا‬:‫الديني‬ ‫الوازع‬ ‫ضعف‬.
‫رابعا‬:‫القوانين‬ ‫وسهولة‬ ‫المحيطة‬ ‫البيئة‬ ‫فساد‬.
‫تابع‬------------------
‫خامسا‬:‫الفراغ‬ ‫أوقات‬.
‫سادسا‬:‫االقتصادية‬ ‫الحالة‬.
‫سابعا‬:‫السائدة‬ ‫الثقافة‬.
‫ثامنا‬:‫الطبية‬ ‫العالجات‬
‫المخدرات‬ ‫انتشار‬ ‫عوامل‬
:-‫المخدرات؟‬ ‫انتشار‬ ‫عوامل‬ ‫وضح‬
‫انتشارها‬ ‫على‬ ‫تساعد‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫هناك‬
‫الخمور‬ ‫وصناعة‬ ‫المخدرات‬ ‫زراعة‬ ‫جراء‬ ‫من‬ ‫الضخمة‬ ‫المكاسب‬.
‫والمخدرات‬ ‫الخمور‬ ‫تجارة‬ ‫وراء‬ ‫من‬ ‫الضخمة‬ ‫المكاسب‬.
‫التهريب‬ ‫في‬ ‫والمعدومين‬ ‫الفقراء‬ ‫استخدام‬.
‫الت‬ ‫جريمة‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫في‬ ‫والدولية‬ ‫المحلية‬ ‫القوانين‬ ‫ضعف‬‫عاطي‬
‫المتاجرة‬ ‫أو‬.
‫المط‬ ‫لتحقيق‬ ‫الناس‬ ‫مصالح‬ ‫علي‬ ‫األمناء‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫ذمم‬ ‫فساد‬‫امع‬
‫الشخصية‬.
‫الثاني‬ ‫الفصل‬
‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫السكاني‬ ‫التوزيع‬
‫ومشكل‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫السكاني‬ ‫التوزيع‬‫الهجرة‬ ‫ة‬
‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫سكان‬:
‫ب‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫مساحة‬ ‫تقدر‬14.6‫مربع‬ ‫متر‬ ‫كيلو‬ ‫مليون‬
‫زهاء‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫سكان‬ ‫كثافة‬ ‫وتقدر‬21.2‫الكيلو‬ ‫في‬ ‫نسمة‬
‫المربع‬ ‫متر‬.
‫السك‬ ‫الكثافة‬ ‫ذات‬ ‫المناطق‬ ‫من‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫يعتبر‬ ‫لذلك‬‫انية‬
، ‫العالمية‬ ‫بالكثافة‬ ‫مقارنة‬ ‫المنخفضة‬‫علل‬‫؟‬
‫القابل‬ ‫األراضي‬ ‫مساحة‬ ‫وقلة‬ ‫الصحاري‬ ‫مساحة‬ ‫اتساع‬ ‫بسبب‬‫ة‬
‫للزراعة‬
‫سكانيا‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫توزيع‬
‫أقسام‬ ‫ثالثة‬ ‫إلى‬ ‫الكثافة‬ ‫حسب‬ ‫العربية‬ ‫األقطار‬ ‫وتتوزع‬:
‫أوال‬:‫سكانيا‬ ‫الكثيفة‬ ‫األقطار‬:‫مثل‬–‫ولبنان‬ ‫البحرين‬–‫ع‬‫لل؟‬
‫إليهما‬ ‫وافدين‬ ‫نسبة‬ ‫وأكثر‬ ‫مساحة‬ ‫أصغر‬ ‫هو‬ ‫السبب‬.
‫ثانيا‬:‫الكثافة‬ ‫المتوسطة‬ ‫األقطار‬:‫وهي‬:، ‫،العراق‬ ‫الكويت‬
‫وسوريا‬
‫ومصر‬ ‫وتونس‬ ‫والمغرب‬ ‫واليمن‬ ‫واألردن‬ ‫فلسطين‬ ‫و‬‫علل؟‬ ،
‫للز‬ ‫القابلة‬ ‫األراضي‬ ‫مساحة‬ ‫نسبة‬ ‫ارتفاع‬ ‫إلى‬ ‫يعود‬ ‫السبب‬‫راعة‬.
‫تابع‬----
‫ثالثا‬:‫الكثافة‬ ‫المنخفضة‬ ‫األقطار‬:‫وهي‬‫وال‬ ‫وقطر‬ ‫اإلمارات‬‫جزائر‬
‫وليبيا‬ ‫والسعودية‬ ‫وعمان‬ ‫والصومال‬ ‫والسودان‬‫وموريتانيا‬،‫علل؟‬
‫األراضي‬ ‫وقلة‬ ‫الصحراوية‬ ‫األراضي‬ ‫اتساع‬ ‫إلى‬ ‫السبب‬ ‫يعود‬
‫المائية‬ ‫والموارد‬ ‫الزراعية‬.
‫الس‬ ‫التوزيع‬ ‫في‬ ‫المؤثرة‬ ‫الجغرافية‬ ‫العوامل‬‫كاني‬
‫أوال‬:‫األطلسي‬ ‫والمحيط‬ ‫المتوسط‬ ‫للبحر‬ ‫الساحلية‬ ‫السهول‬‫وسفوح‬
‫بين‬ ‫فيها‬ ‫السكان‬ ‫كثافة‬ ‫تتراوح‬ ،‫لهما‬ ‫المواجهة‬ ‫المرتفعات‬500
‫نسمة‬-3000‫الكم‬ ‫في‬ ‫نسمة‬/‫لبن‬ ‫وجبال‬ ‫سواحل‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫مربع‬‫ان‬.
‫ثانيا‬:‫والسهول‬ ‫األنهار‬ ‫وأحواض‬ ‫الرسوبية‬ ‫السهول‬ ‫مناطق‬
‫ونهر‬ ‫دمشق‬ ‫وغوطة‬ ‫الرافدين‬ ‫ووادي‬ ‫النيل‬ ‫وأهمها‬ ‫الداخلية‬
‫بين‬ ‫فيها‬ ‫السكانية‬ ‫الكثافة‬ ‫وتبلغ‬ ، ‫العاصي‬100-1000‫في‬ ‫نسمة‬
‫الكم‬/‫مربع‬.
‫تابع‬------
‫ثالثا‬:‫و‬ ‫السكانية‬ ‫الكثافة‬ ‫المنخفضة‬ ‫الصحراوية‬ ‫المناطق‬‫هي‬
‫أك‬ ‫وهي‬ ‫الصحراوية‬ ‫والمناطق‬ ‫الخالي‬ ‫والربع‬ ‫الجزائر‬ ‫صحراء‬‫بر‬
‫من‬ ‫أقل‬ ‫فيها‬ ‫الكثافة‬ ‫وتبلغ‬ ‫المناطق‬1‫الكم‬ ‫في‬ ‫نسمة‬/‫المربع‬.
‫السابقة؟‬ ‫الثالثة‬ ‫األقسام‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫المناخ‬ ‫تصف‬ ‫كيف‬
‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫السكان‬ ‫هجرة‬
‫العربي؟‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫السكانية‬ ‫بالحركة‬ ‫يقصد‬ ‫ماذا‬
‫من‬ ‫السكان‬ ‫هجرة‬ ‫من‬ ‫الناتجة‬ ‫الميكانيكية‬ ‫الحركة‬ ‫بها‬ ‫يقصد‬‫منطقة‬
‫في‬ ‫السكان‬ ‫حجم‬ ‫نقصان‬ ‫أو‬ ‫زيادة‬ ‫إلى‬ ‫وتؤدي‬ ، ‫إليها‬ ‫أو‬ ‫ما‬
‫المنطقة‬.
‫مثال‬:‫النفطية‬ ‫األقطار‬ ‫في‬ ‫الوافدين‬ ‫نسبة‬ ‫ارتفاع‬ ‫ظاهرة‬ ‫علل‬‫؟‬
‫الهجرة‬ ‫مفهوم‬‫عموما‬:-
‫لينتقلو‬ ‫إقامتهم‬ ‫مكان‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫أو‬ ‫شخص‬ ‫يترك‬ ‫أن‬ ‫هي‬‫ا‬
‫الجدي‬ ‫المكان‬ ‫في‬ ‫البقاء‬ ‫نية‬ ‫مع‬ ‫وذلك‬ ،‫آخر‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫للعيش‬‫لفترة‬ ‫د‬
‫سفر‬ ‫أو‬ ‫زيارة‬ ‫كونها‬ ‫من‬ ‫أطول‬ ،‫طويلة‬.
‫تابع‬----
‫االجتماع‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫الهجرة‬ ‫مفهوم‬:-
‫منطقة‬ ‫من‬ ‫جماعية‬ ‫أو‬ ‫فردية‬ ‫حركة‬ ‫كل‬ ‫هي‬‫إ‬‫دراية‬‫إ‬‫منطقة‬ ‫لى‬
‫واحتياج‬ ‫رغبات‬ ‫تحقيق‬ ‫بهدف‬ ‫ا‬‫ا‬‫تحضر‬ ‫أكثر‬ ‫جديدة‬ ‫إدارية‬‫ات‬
‫في‬ ‫تتحقق‬ ‫لم‬ ‫واقتصادية‬ ‫ونفسية‬ ‫وبيولوجية‬ ‫اجتماعية‬‫المنطقة‬
‫ا‬‫إل‬‫ا‬ ‫دارية‬‫أل‬‫ولى‬.
‫الهجرة‬ ‫أنواع‬
‫منها‬ ‫للهجرة‬ ‫عديدة‬ ‫تصنيفات‬ ‫هناك‬:
1-‫اختيارية‬ ‫هجرة‬:-‫والرغ‬ ‫عادة‬ ‫الفردية‬ ‫بالمبادرة‬ ‫تتم‬ ‫وهي‬‫بة‬
‫االنتقال‬ ‫في‬‫إ‬‫من‬ ‫جديد‬ ‫وطن‬ ‫لى‬‫أ‬‫ا‬ ‫جل‬‫أل‬‫فضل‬.
2-‫إجبارية‬ ‫هجرة‬(‫التهجير‬ ‫أي‬:)-‫خارجية‬ ‫قوة‬ ‫بواسطة‬ ‫تتم‬
‫ا‬ ‫إرادة‬ ‫غير‬ ‫على‬ ‫تفرض‬‫أل‬‫الجماعات‬ ‫أو‬ ‫فراد‬‫في‬ ‫حصل‬ ‫كما‬
‫فلسطين‬.
‫تابع‬---
‫دائمة‬ ‫هجرة‬:-‫الجماعات‬ ‫أو‬ ‫الفرد‬ ‫يهاجر‬ ‫أن‬ ‫وهي‬‫إ‬‫الوطن‬ ‫لى‬
‫ا‬ ‫الهجرة‬ ‫وهي‬ ‫عودة‬ ‫دون‬ ‫الجديد‬‫أل‬‫خطورة‬ ‫كثر‬.
‫مؤقتة‬ ‫هجرة‬:-‫الفرد‬ ‫يهاجر‬ ‫حيث‬‫أ‬‫الجماعة‬ ‫و‬‫إ‬‫جديد‬ ‫وطن‬ ‫لى‬
‫الوضع‬ ‫تحسين‬ ‫أو‬ ‫العلمي‬ ‫التحصيل‬ ‫بغية‬ ‫مؤقت‬ ‫بشكل‬‫المعيشي‬
‫أو‬‫أل‬‫ومن‬ ‫سياسية‬ ‫سباب‬‫ث‬‫يعود‬ ‫م‬‫إ‬‫ا‬ ‫وطنه‬ ‫لى‬‫أل‬‫ن‬ ‫في‬ ‫صلي‬‫هاية‬
‫المطاف‬.
‫تابع‬----
‫الهجرة‬‫غير‬‫ال‬‫نظامية‬:-‫وهي‬‫اإل‬‫نتقال‬‫إ‬‫لى‬‫ال‬‫بلد‬‫ا‬‫ن‬‫ال‬‫غنية‬‫ل‬‫تحسين‬
‫الدخل‬‫اإلقتصادية‬ ‫األوضاع‬ ‫لسوء‬ ‫نتيجة‬.
‫االضطرارية‬ ‫الهجرة‬:-‫ا‬ ‫عن‬ ‫تنجم‬ ‫التي‬ ‫الهجرة‬ ‫هي‬‫إل‬‫كراه‬‫أ‬‫و‬
‫العنف‬‫أ‬‫و‬‫أل‬‫سياسية‬ ‫سباب‬‫أ‬‫قهرية‬ ‫وبيئية‬‫أ‬‫و‬‫أ‬‫شكال‬‫أ‬‫خرى‬‫من‬
‫من‬ ‫بدال‬ ‫اضطراري‬ ‫قرار‬ ‫عن‬ ‫وتنجم‬ ‫المحن‬‫أ‬‫قرار‬ ‫عن‬ ‫تنجم‬ ‫ن‬
‫طوعي‬
‫هج‬‫وا‬ ‫والعلمية‬ ‫المهنية‬ ‫الكفاءات‬ ‫رة‬‫أل‬‫كاديمية‬‫وج‬ ‫لعدم‬ ‫وذلك‬‫ود‬
‫أ‬‫الحتوائها‬ ‫مناسبة‬ ‫رضية‬.
‫تابع‬-----------------
‫هما‬ ‫رئيسيين‬ ‫قسمين‬ ‫إلى‬ ‫عموما‬ ‫الهجرة‬ ‫تقسيم‬ ‫نستطيع‬:
‫الخارجية‬ ‫والهجرة‬ ‫الداخلية‬ ‫الهجرة‬.
‫الداخلية؟‬ ‫بالهجرة‬ ‫نقصد‬ ‫ماذا‬
:-‫الداخلية‬ ‫الهجرة‬:-‫المدينة‬ ‫إلي‬ ‫القرية‬ ‫من‬ ‫الهجرة‬ ‫وهي‬.‫وتع‬‫د‬
‫من‬‫أ‬‫هم‬‫و‬‫علل؟‬ ‫المجتمع‬ ‫ظواهر‬ ‫أخطر‬
‫الدولة‬ ‫أرجاء‬ ‫في‬ ‫السكان‬ ‫توزيع‬ ‫في‬ ‫خلل‬ ‫إلى‬ ‫تؤدي‬ ‫ألنها‬‫وقد‬
‫والس‬ ‫واالقتصادية‬ ‫االجتماعية‬ ‫المشكالت‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫صاحبها‬‫كانية‬
‫والصحية‬.
‫تابع‬----
‫أ‬‫الداخلية‬ ‫الهجرة‬ ‫سباب‬:-
‫اوال‬:-‫أ‬‫الريفية‬ ‫بالمناطق‬ ‫تتعلق‬ ‫سباب‬:-
‫نمو‬ ‫بين‬ ‫خلل‬ ‫وجود‬‫أ‬‫الريف‬ ‫في‬ ‫السكان‬ ‫عداد‬‫تنتجه‬ ‫ما‬ ‫وبين‬‫ا‬‫أل‬‫رض‬
‫الزراعية‬‫السكان‬ ‫باحتياج‬ ‫يفي‬ ‫ال‬ ‫إذ‬.
‫ا‬ ‫على‬ ‫الزراعة‬ ‫اعتماد‬‫أل‬‫البد‬ ‫ساليب‬‫ائي‬‫ي‬ ‫مما‬ ‫ة‬‫ؤ‬‫دي‬‫إ‬‫لى‬‫إ‬‫معدالت‬ ‫نخفاض‬
‫ا‬‫إل‬‫نتا‬‫ج‬
‫ل‬ ‫الفردي‬ ‫الدخل‬ ‫ضعف‬‫أل‬‫الريف‬ ‫في‬ ‫يعملون‬ ‫الذين‬ ‫فراد‬.
‫الخ‬ ‫قلة‬‫د‬‫والت‬ ‫والتعليمية‬ ‫الصحية‬ ‫الخدمات‬ ‫مثل‬ ‫الريف‬ ‫في‬ ‫العامة‬ ‫مات‬‫رفيهية‬.
‫الزراعة‬ ‫في‬ ‫الميكنة‬ ‫استخدام‬.
‫بالمدينة‬ ‫تتعلق‬ ‫أسباب‬
‫المدينة‬ ‫في‬ ‫العمل‬ ‫فرص‬ ‫توفر‬
‫الترفيهية‬ ‫الوسائل‬ ‫كثرة‬
‫المنتجات‬ ‫وتصريف‬ ‫لتسويق‬ ‫األسواق‬ ‫توفر‬
‫افضل‬ ‫بصورة‬ ‫العامة‬ ‫الخدمات‬ ‫توفر‬.‫ذلك؟‬ ‫على‬ ‫مثل‬
‫المعيشة‬ ‫ومستوى‬ ‫الدخل‬ ‫ارتفاع‬
‫للسكان‬ ‫الحضاري‬ ‫المظهر‬
‫الرسمية‬ ‫الدولة‬ ‫مقرات‬ ‫وجود‬
‫المتنوعة‬ ‫األنشطة‬ ‫من‬ ‫للعديد‬ ‫مركز‬
‫الداخلية‬ ‫الهجرة‬ ‫مشكالت‬ ‫اهم‬
‫المدن‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫في‬ ‫وتركزها‬ ‫الداخلية‬ ‫الهجرة‬ ‫معدالت‬ ‫ازدياد‬ ‫أدى‬
‫امثلتها‬ ‫ومن‬ ‫ومعقدة‬ ‫عميقة‬ ‫مشكالت‬ ‫ظهور‬ ‫إلى‬ ‫الكبرى‬:
‫للمهاجرين‬ ‫المعيشي‬ ‫المستوى‬ ‫تردي‬.----‫لماذا؟‬
‫استخدام‬ ‫إلى‬ ‫المهاجر‬ ‫يضطر‬ ‫ولهذا‬ ‫الالئق‬ ‫غير‬ ‫السكن‬ ‫وجود‬
‫مثل‬ ‫العشوائي‬ ‫السكن‬:
‫العامة‬ ‫الطرق‬ ‫في‬ ‫السكن‬
‫الحكومية‬ ‫المقرات‬
‫كبيرة‬ ‫لمجموعة‬ ‫السكن‬ ‫استخدام‬
‫الخدمات‬ ‫مستوى‬ ‫انخفاض‬
‫تابع‬---------------------------
‫والصغرى‬ ‫الوسطى‬ ‫المدن‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫الكبرى‬ ‫المدن‬ ‫توسع‬,
‫لماذا؟‬
‫بتريي‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬ ، ‫وتقاليدهم‬ ‫بعاداتهم‬ ‫المهاجرين‬ ‫احتفاظ‬‫ف‬
‫المدينة؟‬
‫المختلفة‬ ‫االجتماعية‬ ‫واآلفات‬ ‫البطالة‬ ‫انتشار‬
(‫األمية‬ ، ‫األوبئة‬ ، ‫الجريمة‬)
‫الالزمة‬ ‫بالخدمات‬ ‫القيام‬ ‫عن‬ ‫المواصالت‬ ‫قدرة‬ ‫عدم‬
‫الخارجية‬ ‫الهجرة‬
‫إلى‬ ‫النامية‬ ‫البلدان‬ ‫أو‬ ، ‫الفقيرة‬ ‫البلد‬ ‫من‬ ‫السكان‬ ‫هجرة‬ ‫وهي‬
‫االتجاه‬ ‫أحادية‬ ‫وهي‬ ، ‫والغنية‬ ‫الصناعية‬ ‫البلدان‬.
‫الخارجية؟‬ ‫الهجرة‬ ‫أسباب‬ ‫ماهي‬
‫عمليات‬ ‫يفوق‬ ‫بمعدل‬ ‫النامية‬ ‫البلدان‬ ‫في‬ ‫السكان‬ ‫عدد‬ ‫كثرة‬‫االنماء‬
‫التعليمية‬ ‫التبعية‬(‫المستعمر‬ ‫فرضها‬ ‫أنماط‬)
‫االتصاالت‬ ‫ثورة‬.
‫المتق‬ ‫الدول‬ ‫بين‬ ‫الفردي‬ ‫الدخل‬ ‫معدل‬ ‫في‬ ‫التفاوت‬ ‫تفاقم‬‫والدول‬ ‫دمة‬
‫النامية‬.
‫تابع‬------
‫العالم‬ ‫سكان‬ ‫عدد‬ ‫في‬ ‫المضطردة‬ ‫الزيادة‬.
‫النامية‬ ‫الدول‬ ‫في‬ ‫أنواعها‬ ‫بكل‬ ‫البطالة‬ ‫نسب‬ ‫ارتفاع‬.

‫العربي‬ ‫للهجرة‬ ‫والسلبية‬ ‫اإليجابية‬ ‫اآلثار‬‫إلى‬ ‫ة‬
‫الخارج‬
‫إلى‬ ‫العربي‬ ‫المواطن‬ ‫لهجرة‬ ‫االيجابية‬ ‫اآلثار‬ ‫ماهي‬ ‫برأيك‬
‫الخارج؟‬
‫الخارجية؟‬ ‫للهجرة‬ ‫السلبية‬ ‫اآلثار‬ ‫ماهي‬
‫تابع‬---------
‫االيجابية‬ ‫اآلثار‬:
‫المالية‬ ‫التحويالت‬‫مالية‬ ‫تحويالت‬ ‫مصدر‬ ‫الخارج‬ ‫الى‬ ‫الهجرة‬
‫البطالة‬ ‫من‬ ‫والحد‬ ‫السكانية‬ ‫الضغوط‬ ‫وتقليص‬ ، ‫ونقدية‬.
‫األم‬ ‫الوطن‬ ‫عن‬ ‫البطالة‬ ‫تخفيف‬
‫جديدة‬ ‫ومهن‬ ‫خبرات‬ ‫اكتساب‬
‫االغتراب‬ ‫بلدان‬ ‫مع‬ ‫االقتصادي‬ ‫التعامل‬ ‫آفاق‬ ‫توسيع‬.
‫تابع‬-------------
‫السلبية‬ ‫اآلثار‬:
‫اإلنتاجية‬ ‫العمل‬ ‫قوى‬ ‫حجم‬ ‫تقليص‬
‫العربية‬ ‫األدمغة‬ ‫وهجرة‬ ‫الكفاءات‬ ‫استنزاف‬.
‫العر‬ ‫الوطن‬ ‫إلى‬ ‫المختلفة‬ ‫الدول‬ ‫من‬ ‫الهجرة‬ ‫آثار‬‫بي‬
‫الع‬ ‫الوطن‬ ‫إلى‬ ‫قدمت‬ ‫التي‬ ‫المختلفة‬ ‫الجنسيات‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫هناك‬‫ربي‬
‫ذلك؟‬ ‫على‬ ‫أمثلة‬ ‫أذكر‬ ، ‫متنوعة‬ ‫ألغراض‬
‫العربي؟‬ ‫الوطن‬ ‫إلى‬ ‫الهجرة‬ ‫على‬ ‫المترتبة‬ ‫اآلثار‬ ‫ماهي‬
‫سلبية‬ ‫وأخرى‬ ‫إيجابية‬ ‫آثار‬ ‫يوجد‬:
‫اإليجابية‬ ‫اآلثار‬
‫وا‬ ‫والصناعية‬ ‫االقتصادية‬ ‫التنمية‬ ‫عمليات‬ ‫ودفع‬ ‫تنشيط‬‫لخدماتية‬.
‫االجتماع‬ ‫المعيشة‬ ‫مستوى‬ ‫ورفع‬ ، ‫العمل‬ ‫فرص‬ ‫من‬ ‫مزيد‬ ‫خلق‬‫ية‬
‫واالنتاجية‬(.‫الخ‬ ‫،توفير‬ ‫السلع‬ ‫توفير‬ ، ‫المشاريع‬ ‫إقامة‬‫دمات‬)
‫أمثلة؟‬ ‫أعط‬
‫والعلمي‬ ‫الثقافي‬ ‫المستوى‬ ‫ورفع‬ ‫المجتمع‬ ‫تنمية‬(.‫كيف؟‬)
‫الع‬ ‫غير‬ ‫البلدان‬ ‫مع‬ ‫التعاون‬ ‫جسور‬ ‫ومد‬ ‫اآلخر‬ ‫على‬ ‫االنفتاح‬‫ربية‬.
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)
المجتمع العربي المعاصر (2)

Contenu connexe

Tendances

مهارات في التخاطب والالقاء.ppt
مهارات في التخاطب والالقاء.pptمهارات في التخاطب والالقاء.ppt
مهارات في التخاطب والالقاء.ppt
HatemHusseinKirkuky
 
المهارات ال29 للمدراء والقادة ومتخذي القرار
المهارات ال29 للمدراء والقادة ومتخذي القرارالمهارات ال29 للمدراء والقادة ومتخذي القرار
المهارات ال29 للمدراء والقادة ومتخذي القرار
tanmya-eg
 
اسرار التربية الناجحة
اسرار التربية الناجحةاسرار التربية الناجحة
اسرار التربية الناجحة
Muhammed Rashed
 
العلاقات العامة والاتيكيت عبد الرحمن تيشوري اتصالات طرطوس
العلاقات العامة والاتيكيت عبد الرحمن تيشوري اتصالات طرطوسالعلاقات العامة والاتيكيت عبد الرحمن تيشوري اتصالات طرطوس
العلاقات العامة والاتيكيت عبد الرحمن تيشوري اتصالات طرطوس
Abdullrahman Tayshoori
 
مفاهيم التعايش وبناء السلام 2.pptx
مفاهيم التعايش وبناء السلام 2.pptxمفاهيم التعايش وبناء السلام 2.pptx
مفاهيم التعايش وبناء السلام 2.pptx
Oopiub
 
التخطيط الإستراتيجي بنموذج فايفر
التخطيط الإستراتيجي بنموذج فايفرالتخطيط الإستراتيجي بنموذج فايفر
التخطيط الإستراتيجي بنموذج فايفر
FTSA Academy
 
الخرائط الذهنية طالبات
الخرائط الذهنية طالباتالخرائط الذهنية طالبات
الخرائط الذهنية طالبات
Inter Mediate
 

Tendances (20)

الانضباط الوظيفي
الانضباط الوظيفيالانضباط الوظيفي
الانضباط الوظيفي
 
لغة الجسد
لغة الجسدلغة الجسد
لغة الجسد
 
مشاريع المهارات الحياتية
مشاريع المهارات الحياتيةمشاريع المهارات الحياتية
مشاريع المهارات الحياتية
 
المحاضرة 2 الثقافة الإعلامية
المحاضرة 2 الثقافة الإعلاميةالمحاضرة 2 الثقافة الإعلامية
المحاضرة 2 الثقافة الإعلامية
 
الجوانب الاخلاقية في رعابة ذوي الاحتيجات الخاصة
الجوانب الاخلاقية في رعابة ذوي الاحتيجات الخاصةالجوانب الاخلاقية في رعابة ذوي الاحتيجات الخاصة
الجوانب الاخلاقية في رعابة ذوي الاحتيجات الخاصة
 
المهارات الحياتية.pdf
المهارات الحياتية.pdfالمهارات الحياتية.pdf
المهارات الحياتية.pdf
 
مهارات في التخاطب والالقاء.ppt
مهارات في التخاطب والالقاء.pptمهارات في التخاطب والالقاء.ppt
مهارات في التخاطب والالقاء.ppt
 
المهارات ال29 للمدراء والقادة ومتخذي القرار
المهارات ال29 للمدراء والقادة ومتخذي القرارالمهارات ال29 للمدراء والقادة ومتخذي القرار
المهارات ال29 للمدراء والقادة ومتخذي القرار
 
اسرار التربية الناجحة
اسرار التربية الناجحةاسرار التربية الناجحة
اسرار التربية الناجحة
 
مدخل علوم التربية أ. محمد بورايو.pptx
مدخل علوم التربية   أ. محمد بورايو.pptxمدخل علوم التربية   أ. محمد بورايو.pptx
مدخل علوم التربية أ. محمد بورايو.pptx
 
تدريس القيم و الإتجاهات
تدريس القيم و الإتجاهاتتدريس القيم و الإتجاهات
تدريس القيم و الإتجاهات
 
برامج رعاية الموهوبين
برامج رعاية الموهوبينبرامج رعاية الموهوبين
برامج رعاية الموهوبين
 
العلاقات العامة والاتيكيت عبد الرحمن تيشوري اتصالات طرطوس
العلاقات العامة والاتيكيت عبد الرحمن تيشوري اتصالات طرطوسالعلاقات العامة والاتيكيت عبد الرحمن تيشوري اتصالات طرطوس
العلاقات العامة والاتيكيت عبد الرحمن تيشوري اتصالات طرطوس
 
الاتجاهات البحثية فى إدارة المعرفة
الاتجاهات البحثية فى إدارة المعرفةالاتجاهات البحثية فى إدارة المعرفة
الاتجاهات البحثية فى إدارة المعرفة
 
القيادة الاستراتيجية.pdf
القيادة الاستراتيجية.pdfالقيادة الاستراتيجية.pdf
القيادة الاستراتيجية.pdf
 
مفاهيم التعايش وبناء السلام 2.pptx
مفاهيم التعايش وبناء السلام 2.pptxمفاهيم التعايش وبناء السلام 2.pptx
مفاهيم التعايش وبناء السلام 2.pptx
 
أساليب رعاية الموهوبين
أساليب رعاية الموهوبينأساليب رعاية الموهوبين
أساليب رعاية الموهوبين
 
Positive Energy - الطاقة الإيجابية
Positive Energy - الطاقة الإيجابيةPositive Energy - الطاقة الإيجابية
Positive Energy - الطاقة الإيجابية
 
التخطيط الإستراتيجي بنموذج فايفر
التخطيط الإستراتيجي بنموذج فايفرالتخطيط الإستراتيجي بنموذج فايفر
التخطيط الإستراتيجي بنموذج فايفر
 
الخرائط الذهنية طالبات
الخرائط الذهنية طالباتالخرائط الذهنية طالبات
الخرائط الذهنية طالبات
 

En vedette

التواصل اللغوي
التواصل اللغويالتواصل اللغوي
التواصل اللغوي
siblings2014
 
מאמר על היעילות של השיטה בחולים אונקולוגיים
מאמר על היעילות של השיטה בחולים אונקולוגייםמאמר על היעילות של השיטה בחולים אונקולוגיים
מאמר על היעילות של השיטה בחולים אונקולוגיים
Zachi Berger, Ph.D. MBA
 
מאמר על יעילות השיטה בילדים
מאמר על יעילות השיטה בילדיםמאמר על יעילות השיטה בילדים
מאמר על יעילות השיטה בילדים
Zachi Berger, Ph.D. MBA
 
الوحدة الخامسة
الوحدة الخامسةالوحدة الخامسة
الوحدة الخامسة
Saif Eddin
 
как обеспечить качественное функционирование ит систем для маркетинга и прода...
как обеспечить качественное функционирование ит систем для маркетинга и прода...как обеспечить качественное функционирование ит систем для маркетинга и прода...
как обеспечить качественное функционирование ит систем для маркетинга и прода...
soft-point
 
Marketings Role in a Organization
Marketings Role in a OrganizationMarketings Role in a Organization
Marketings Role in a Organization
Eric Hughett, MBA
 
الوحدة الحادية عشرة
الوحدة الحادية عشرةالوحدة الحادية عشرة
الوحدة الحادية عشرة
Saif Eddin
 
الوحدة الرابعة
الوحدة الرابعةالوحدة الرابعة
الوحدة الرابعة
Saif Eddin
 

En vedette (20)

التواصل اللغوي
التواصل اللغويالتواصل اللغوي
التواصل اللغوي
 
Computer fundamental
Computer fundamentalComputer fundamental
Computer fundamental
 
מאמר על היעילות של השיטה בחולים אונקולוגיים
מאמר על היעילות של השיטה בחולים אונקולוגייםמאמר על היעילות של השיטה בחולים אונקולוגיים
מאמר על היעילות של השיטה בחולים אונקולוגיים
 
Qualitative operation of IT systems
Qualitative operation of IT systemsQualitative operation of IT systems
Qualitative operation of IT systems
 
Imran Nawaz cv
Imran Nawaz cvImran Nawaz cv
Imran Nawaz cv
 
מאמר על יעילות השיטה בילדים
מאמר על יעילות השיטה בילדיםמאמר על יעילות השיטה בילדים
מאמר על יעילות השיטה בילדים
 
Referencing
ReferencingReferencing
Referencing
 
Moi
MoiMoi
Moi
 
الوحدة الخامسة
الوحدة الخامسةالوحدة الخامسة
الوحدة الخامسة
 
Referencing
ReferencingReferencing
Referencing
 
как обеспечить качественное функционирование ит систем для маркетинга и прода...
как обеспечить качественное функционирование ит систем для маркетинга и прода...как обеспечить качественное функционирование ит систем для маркетинга и прода...
как обеспечить качественное функционирование ит систем для маркетинга и прода...
 
Tools to ensure quality of information system
Tools to ensure quality of information system Tools to ensure quality of information system
Tools to ensure quality of information system
 
Marketings Role in a Organization
Marketings Role in a OrganizationMarketings Role in a Organization
Marketings Role in a Organization
 
الوحدة الحادية عشرة
الوحدة الحادية عشرةالوحدة الحادية عشرة
الوحدة الحادية عشرة
 
Imran CV
Imran CVImran CV
Imran CV
 
PERSONAL INFORMATION STORAGE
PERSONAL INFORMATION STORAGEPERSONAL INFORMATION STORAGE
PERSONAL INFORMATION STORAGE
 
Aplicatii 3
Aplicatii 3Aplicatii 3
Aplicatii 3
 
Maor Patent PCT
Maor Patent PCTMaor Patent PCT
Maor Patent PCT
 
PEEFEXPERT
PEEFEXPERTPEEFEXPERT
PEEFEXPERT
 
الوحدة الرابعة
الوحدة الرابعةالوحدة الرابعة
الوحدة الرابعة
 

Similaire à المجتمع العربي المعاصر (2)

الوحدة الأولى
الوحدة الأولىالوحدة الأولى
الوحدة الأولى
Saif Eddin
 
الفصل الخامس
الفصل الخامسالفصل الخامس
الفصل الخامس
dananalajmi
 
الثقافة الشعبية
الثقافة الشعبيةالثقافة الشعبية
الثقافة الشعبية
pixman33
 
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...
Yehia Elzont
 
النسق الثقافي
النسق الثقافيالنسق الثقافي
النسق الثقافي
wasan5
 
الوحدة السادسة (1)
الوحدة السادسة (1)الوحدة السادسة (1)
الوحدة السادسة (1)
Saif Eddin
 
العمارة والثقافة
العمارة والثقافةالعمارة والثقافة
العمارة والثقافة
Ghareeb Mohamed
 
2الخصوصية و الكونية2014 f
2الخصوصية و الكونية2014 f2الخصوصية و الكونية2014 f
2الخصوصية و الكونية2014 f
Fedi Ch
 

Similaire à المجتمع العربي المعاصر (2) (20)

الوحدة الأولى
الوحدة الأولىالوحدة الأولى
الوحدة الأولى
 
تعدد الققافات ووحدتها
تعدد الققافات ووحدتها تعدد الققافات ووحدتها
تعدد الققافات ووحدتها
 
48461_اجتماعيات-التربية.ppt
48461_اجتماعيات-التربية.ppt48461_اجتماعيات-التربية.ppt
48461_اجتماعيات-التربية.ppt
 
الفصل الخامس
الفصل الخامسالفصل الخامس
الفصل الخامس
 
الثقافة الشعبية
الثقافة الشعبيةالثقافة الشعبية
الثقافة الشعبية
 
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...
 
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...
 
5b135e294c6e11527995945.ppt
5b135e294c6e11527995945.ppt5b135e294c6e11527995945.ppt
5b135e294c6e11527995945.ppt
 
النسق الثقافي
النسق الثقافيالنسق الثقافي
النسق الثقافي
 
1نسق الاجتماعي
1نسق الاجتماعي1نسق الاجتماعي
1نسق الاجتماعي
 
التاريخ للصف الرابع الادبي
التاريخ للصف الرابع الادبيالتاريخ للصف الرابع الادبي
التاريخ للصف الرابع الادبي
 
العصبية وتجلياتها في المجتمع اليمني المعاصر
 العصبية وتجلياتها في المجتمع اليمني المعاصر العصبية وتجلياتها في المجتمع اليمني المعاصر
العصبية وتجلياتها في المجتمع اليمني المعاصر
 
عرض الاسس الاجتماعية (1)
عرض الاسس الاجتماعية  (1)عرض الاسس الاجتماعية  (1)
عرض الاسس الاجتماعية (1)
 
المواطنة و الجماعات المحلية [Mode de compatibilité]
المواطنة و الجماعات المحلية [Mode de compatibilité]المواطنة و الجماعات المحلية [Mode de compatibilité]
المواطنة و الجماعات المحلية [Mode de compatibilité]
 
الوحدة السادسة (1)
الوحدة السادسة (1)الوحدة السادسة (1)
الوحدة السادسة (1)
 
العمارة والثقافة
العمارة والثقافةالعمارة والثقافة
العمارة والثقافة
 
ملخص مادة النظريات الاجتماعية
ملخص مادة النظريات الاجتماعيةملخص مادة النظريات الاجتماعية
ملخص مادة النظريات الاجتماعية
 
المذاهب الأدبية في أوروبا
المذاهب الأدبية في أوروباالمذاهب الأدبية في أوروبا
المذاهب الأدبية في أوروبا
 
Culture cross roads
Culture cross roadsCulture cross roads
Culture cross roads
 
2الخصوصية و الكونية2014 f
2الخصوصية و الكونية2014 f2الخصوصية و الكونية2014 f
2الخصوصية و الكونية2014 f
 

Plus de Saif Eddin

الوحدة السادسة
الوحدة السادسةالوحدة السادسة
الوحدة السادسة
Saif Eddin
 
الوحدة السابعة
الوحدة السابعةالوحدة السابعة
الوحدة السابعة
Saif Eddin
 
الوحدة الثانية
الوحدة الثانيةالوحدة الثانية
الوحدة الثانية
Saif Eddin
 
الوحدة الثامنة
الوحدة الثامنةالوحدة الثامنة
الوحدة الثامنة
Saif Eddin
 
الوحدة الثالثة
الوحدة الثالثةالوحدة الثالثة
الوحدة الثالثة
Saif Eddin
 
الوحدة التاسعة
الوحدة التاسعةالوحدة التاسعة
الوحدة التاسعة
Saif Eddin
 
الوحدة السابعة (1)
الوحدة السابعة (1)الوحدة السابعة (1)
الوحدة السابعة (1)
Saif Eddin
 
الوحدة الرابعة
الوحدة الرابعةالوحدة الرابعة
الوحدة الرابعة
Saif Eddin
 
الوحدة الخامسة (1)
الوحدة الخامسة (1)الوحدة الخامسة (1)
الوحدة الخامسة (1)
Saif Eddin
 
الوحدة الثانية (1)
الوحدة الثانية (1)الوحدة الثانية (1)
الوحدة الثانية (1)
Saif Eddin
 
الوحدة الثالثة (1)
الوحدة الثالثة (1)الوحدة الثالثة (1)
الوحدة الثالثة (1)
Saif Eddin
 
الوحدة الأولى (1)
الوحدة الأولى (1)الوحدة الأولى (1)
الوحدة الأولى (1)
Saif Eddin
 
توثيق المصادر 10
توثيق المصادر 10توثيق المصادر 10
توثيق المصادر 10
Saif Eddin
 

Plus de Saif Eddin (14)

الوحدة العاشرة
الوحدة العاشرةالوحدة العاشرة
الوحدة العاشرة
 
الوحدة السادسة
الوحدة السادسةالوحدة السادسة
الوحدة السادسة
 
الوحدة السابعة
الوحدة السابعةالوحدة السابعة
الوحدة السابعة
 
الوحدة الثانية
الوحدة الثانيةالوحدة الثانية
الوحدة الثانية
 
الوحدة الثامنة
الوحدة الثامنةالوحدة الثامنة
الوحدة الثامنة
 
الوحدة الثالثة
الوحدة الثالثةالوحدة الثالثة
الوحدة الثالثة
 
الوحدة التاسعة
الوحدة التاسعةالوحدة التاسعة
الوحدة التاسعة
 
الوحدة السابعة (1)
الوحدة السابعة (1)الوحدة السابعة (1)
الوحدة السابعة (1)
 
الوحدة الرابعة
الوحدة الرابعةالوحدة الرابعة
الوحدة الرابعة
 
الوحدة الخامسة (1)
الوحدة الخامسة (1)الوحدة الخامسة (1)
الوحدة الخامسة (1)
 
الوحدة الثانية (1)
الوحدة الثانية (1)الوحدة الثانية (1)
الوحدة الثانية (1)
 
الوحدة الثالثة (1)
الوحدة الثالثة (1)الوحدة الثالثة (1)
الوحدة الثالثة (1)
 
الوحدة الأولى (1)
الوحدة الأولى (1)الوحدة الأولى (1)
الوحدة الأولى (1)
 
توثيق المصادر 10
توثيق المصادر 10توثيق المصادر 10
توثيق المصادر 10
 

المجتمع العربي المعاصر (2)

  • 1. ‫المجتمع‬ ‫تكوين‬ ‫عوامل‬ ‫كلمة‬ ‫تعني‬ ‫ماذا‬(‫مجتمع‬)‫؟‬
  • 2. ‫تابع‬------------------ ‫خلدون‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬( :‫بطبعه‬ ‫مدني‬ ‫اإلنسان‬) ‫ويقال‬(‫بطبعه‬ ‫اجتماعي‬ ‫كائن‬ ‫اإلنسان‬) ‫األقوال‬ ‫هذه‬ ‫ناقش‬‫؟‬
  • 3. ‫تابع‬---------------- ‫يستطيع‬ ‫هل‬ ‫نوعه‬ ‫أفراد‬ ‫مع‬ ‫التجمع‬ ‫إلى‬ ‫اإلنسان‬ ‫ميل‬ ‫بحكم‬‫العيش‬ ‫منتظم؟‬ ‫غير‬ ‫أم‬ ‫منظم‬ ‫بشكل‬ ‫بداية‬ ‫تجمعه‬ ‫كان‬ ‫وهل‬ ‫بمفرده؟‬ ‫إلى‬ ‫أدت‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬ ‫ماهي‬ ‫برأيك‬‫منت‬ ‫بشكل‬ ‫البشر‬ ‫تجمع‬‫ظم‬‫؟‬ ‫والبقاء‬ ‫النوع‬ ‫حفظ‬. ‫المكان‬‫أ‬‫وطبيعتها‬ ‫البيئة‬ ‫و‬. ‫الثقافة‬(‫الدين‬–‫اللغة‬-‫التاريخ‬-‫المشتر‬ ‫المشاعروالعواطف‬‫كة‬.) ‫األمن‬. ‫اآلخرين‬ ‫مع‬ ‫والتفاعل‬ ‫جماعة‬ ‫في‬ ‫العيش‬.
  • 4. ‫المجتمع‬ ‫مفهوم‬ ‫به‬ ‫نعني‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫لها‬ ‫ومخطط‬ ‫منظمة‬ ‫مجموعات‬ ‫في‬ ‫البشر‬ ‫وجود‬ ‫المجتمع؟‬ ‫لمفهوم‬ ‫محدد‬ ‫تعريف‬ ‫يوجد‬ ‫هل‬ ‫ولكن‬ ‫المجتمع‬ ‫علل‬:‫المجتمع؟‬ ‫لمفهوم‬ ‫محدد‬ ‫تعريف‬ ‫اليوجد‬ *‫أص‬ ‫بحيث‬ ‫المجتمع‬ ‫مصطلح‬ ‫تناولت‬ ‫التي‬ ‫التعريفات‬ ‫تعددت‬‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫بح‬ ‫المجتمع‬ ‫لمفهوم‬ ‫موحد‬ ‫تعريف‬,‫تح‬ ‫في‬ ‫االجتماع‬ ‫علماء‬ ‫اختلف‬ ‫و‬‫ديد‬ ‫إ‬ ‫ينتمون‬ ‫التي‬ ‫الفكرية‬ ‫المدارس‬ ‫الختالف‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫مفهوم‬‫ليها‬
  • 5. ‫ا‬‫ال‬‫أو‬: *‫بأنه‬ ‫المجتمع‬ ‫االجتماع‬ ‫علماء‬ ‫بعض‬ ‫يعرف‬:(‫و‬ ‫القيم‬ ‫مجموعة‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫بها‬ ‫يؤمن‬ ‫التي‬ ‫التقاليد‬ ‫و‬ ‫العادات‬,‫إق‬ ‫في‬‫ليم‬ ‫معين‬,‫بهم‬ ‫خاص‬ ‫حياتي‬ ‫نظام‬ ‫لهم‬ ‫و‬,‫عن‬ ‫تميزهم‬ ‫ثقافة‬ ‫و‬ ‫غيرهم‬.)
  • 6. ‫ا‬‫ا‬‫ثاني‬: ‫بأنه‬ ‫اآلخر‬ ‫بعضهم‬ ‫يعرفه‬ ‫كما‬: ‫عالق‬ ‫بينها‬ ‫فيما‬ ‫تتبادل‬ ‫التي‬ ‫الجماعات‬ ‫و‬ ‫األشخاص‬ ‫من‬ ‫مجموع‬‫ات‬ ‫بيني‬ ‫اعتماد‬ ‫و‬ ‫تفاعل‬ ‫و‬ ‫اتصال‬,‫ت‬ ‫متوافقة‬ ‫عامة‬ ‫أنشطة‬ ‫ولهم‬‫من‬ ‫نبع‬ ‫التفاعلية‬ ‫العالقات‬ ‫هذه‬,‫و‬ ‫االشخاص‬ ‫من‬ ‫المجموع‬ ‫لهذا‬ ‫و‬ ‫البقاء‬ ‫و‬ ‫بالعيش‬ ‫لهم‬ ‫تسمح‬ ‫شاملة‬ ‫بنية‬ ‫الجماعات‬,‫بالتال‬ ‫و‬‫و‬ ‫التغير‬ ‫ي‬ ‫التفدم‬.
  • 7. ‫ا‬‫ا‬‫ثالث‬: ‫بأنه‬ ‫الباحثين‬ ‫بعض‬ ‫يراه‬ ‫و‬:‫ر‬ ‫بينهم‬ ‫توحد‬ ‫األفراد‬ ‫من‬ ‫تجمع‬‫وابط‬ ‫تعارف‬ ‫و‬ ‫تضامن‬,‫البيول‬ ‫بطبيعته‬ ‫المجتمع‬ ‫هذا‬ ‫يتصف‬ ‫و‬‫و‬ ‫وجية‬ ‫الثقافية‬ ‫و‬ ‫السيكولوجية‬.
  • 8. ‫ا‬‫ا‬‫رابع‬: ‫بقوله‬ ‫المجتمع‬ ‫إليوت‬ ‫توماس‬ ‫عرف‬ ‫قد‬ ‫و‬:‫الناس‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫مصالحهم‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫لقضاء‬ ‫يتعاونون‬,‫ال‬ ‫احتياجاتهم‬ ‫لتلبية‬ ‫و‬‫تشمل‬ ‫تي‬ ‫النوع‬ ‫دوام‬ ‫و‬ ‫الذات‬ ‫حفظ‬ ‫على‬,‫من‬ ‫بينهم‬ ‫العالقات‬ ‫استمرار‬ ‫و‬ ‫اطفال‬ ‫و‬ ‫نساء‬ ‫و‬ ‫رجال‬,‫محدد‬ ‫إقليم‬ ‫في‬ ‫يقيمون‬ ‫و‬,‫معتقد‬ ‫لهم‬ ‫و‬‫ات‬ ‫السلطة‬ ‫و‬ ‫السلوك‬ ‫ضوابط‬ ‫و‬ ‫العادات‬ ‫من‬ ‫نسق‬ ‫مشتركة،و‬,‫ل‬ ‫و‬‫هم‬ ‫بهم‬ ‫خاصة‬ ‫ثقافة‬,‫المجتمعات‬ ‫من‬ ‫استقاللهم‬ ‫لهم‬ ‫و‬.
  • 9. ‫ا‬‫ا‬‫خامس‬: ‫شام‬ ‫تعريف‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫يمكن‬ ‫التعريفات‬ ‫هذه‬ ‫مراجعة‬ ‫من‬ ‫و‬‫ل‬ ‫بأ‬‫نه‬(:‫البشر‬ ‫من‬ ‫جماعي‬ ‫كيان‬,‫التف‬ ‫من‬ ‫شبكة‬ ‫بينهم‬ ‫يقوم‬‫اعالت‬ ‫نسبيا‬ ‫المستقرة‬ ‫و‬ ‫الدائمة‬ ‫العالقات‬ ‫و‬,‫ه‬ ‫باستمرار‬ ‫تسمح‬‫الكيان‬ ‫ذا‬ ‫المكان‬ ‫أو‬ ‫الزمان‬ ‫في‬ ‫بقائه‬ ‫و‬.)
  • 10. ‫البد‬ ‫التي‬ ‫الشروط‬ ‫أن‬ ‫نجد‬ ‫التعريفات‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬‫من‬ ‫المجتمع‬ ‫لقيام‬ ‫توافرها‬: ‫الناس‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫وجود‬(‫البالد‬ ‫سكان‬) ‫محدد‬ ‫جغرافي‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫يعيشون‬ ‫مشتركة‬ ‫معتقدات‬ ‫لهم‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫التي‬ ‫األعراف‬ ‫و‬ ‫التقاليد‬ ‫و‬ ‫العادات‬ ‫و‬ ‫بالقيم‬ ‫يتميزون‬ ‫و‬‫مارسونها‬ ‫ألنفسهم‬ ‫ارتضوه‬ ‫اجتماعي‬ ‫نظام‬ ‫لهم‬ ‫و‬ ‫شخصيتهم‬ ‫تعكس‬ ‫بهم‬ ‫خاصة‬ ‫ثقافة‬ ‫و‬ ‫العالقات‬ ‫و‬ ‫التفاعالت‬ ‫من‬ ‫شبكة‬ ‫بينهم‬ ‫يقوم‬ ‫و‬
  • 11. ‫المجتمع‬ ‫مقومات‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫جماعة‬:‫الحشرات‬ ‫او‬ ‫الحيوانات‬ ‫جماعات‬ ‫فليست‬ ‫مجتمعا‬,‫ال‬ ‫لديه‬ ‫ليست‬ ‫الحيوانات‬ ‫عالم‬ ‫ان‬ ‫إذ‬ ‫تجمعات‬ ‫لكنها‬ ‫و‬‫قدرة‬ ‫االنتاج‬ ‫و‬ ‫العمل‬ ‫و‬ ‫االبتكار‬ ‫على‬,‫االن‬ ‫عالم‬ ‫في‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫كما‬‫سان‬ ‫مكانية‬ ‫وحدة‬:‫م‬ ‫جماعة‬ ‫عليها‬ ‫يعيش‬ ‫التي‬ ‫األرض‬ ‫بها‬ ‫يقصد‬ ‫و‬‫ن‬ ‫قوم‬ ‫عليها‬ ‫يعيشون‬ ‫أرض‬ ‫بدون‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫الناس،ألن‬ ‫يتفرقون‬ ‫ما‬ ‫سرعان‬ ‫و‬ ‫معين‬ ‫لهدف‬ ‫متنقلون‬ ‫زمانية‬ ‫وحدة‬:‫ي‬ ‫الناس،مما‬ ‫بين‬ ‫روابط‬ ‫تكوين‬ ‫على‬ ‫تساعد‬ ‫وهي‬‫جعل‬ ‫مستقبال‬ ‫و‬ ‫حاضرا‬ ‫و‬ ‫ماضيا‬ ‫الجماعة‬ ‫لهذا‬.
  • 12. ‫المجتمع‬ ‫لوجود‬ ‫العامة‬ ‫المالمح‬ ‫و‬ ‫زمان‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫واقعة‬ ‫حقيقة‬ ‫بعضها‬ ‫عن‬ ‫وتميزها‬ ‫المجتمعات‬ ‫اختالف‬ ‫يعتبر‬‫مكان‬ ‫الناس‬ ‫وخبرات‬ ‫والموقع‬ ‫البيئة‬ ‫تفاوت‬ ‫بسبب‬ ‫وذلك‬.‫ت‬ ‫أساسية‬ ‫أبعاد‬ ‫وهناك‬‫مالمح‬ ‫حدد‬ ‫وهي‬ ‫وتباينها‬ ‫المجتمعات‬: .1‫الجغرافي‬ ‫البعد‬(‫المكان‬ ‫خصائص‬) .2‫التاريخي‬ ‫البعد‬(‫الزمان‬ ‫خصائص‬) .3‫الديموغرافي‬ ‫البعد‬(‫السكان‬ ‫خصائص‬) .4‫التنظيمي‬ ‫البعد‬(‫البيان‬ ‫خصائص‬) .5‫االقتصادي‬ ‫البعد‬(‫االنتاج‬ ‫مظاهر‬) .6‫الثقافي‬ ‫البعد‬(‫التاري‬ ‫و‬ ‫االعراف‬ ‫و‬ ‫التقاليد‬ ‫و‬ ‫العادات‬ ‫و‬ ‫المعتقدات‬ ‫و‬ ‫اللغة‬‫المشترك‬ ‫خ‬) ‫الن‬ ‫تحددها‬ ‫عالقات‬ ‫و‬ ،‫ثقافة‬ ‫و‬ ،‫تاريخ‬ ‫و‬ ،‫وسكان‬ ،‫حدود‬ ‫و‬ ،‫مساحة‬ ‫و‬ ،‫بشر‬ ‫اذا‬ ‫المجتمع‬‫ظم‬ ‫السلوكيات‬ ‫و‬ ‫التفاعالت‬ ‫من‬ ‫معقدة‬ ‫شبكة‬ ‫بالتالي‬ ‫هو‬ ‫و‬ ، ‫السائدة‬
  • 13. ‫للمجتمع‬ ‫االجتماعية‬ ‫البنية‬ ‫من‬ ‫االنساني‬ ‫للمجتمع‬ ‫االجتماعية‬ ‫البنية‬ ‫تتكون‬: ‫وجماعات‬ ‫وأسر‬ ‫أفراد‬ ‫اجتماعية‬ ‫مؤسسات‬ ‫اجتماعية‬ ‫عالقات‬ ‫وعادات‬ ‫قيم‬ ‫وإمكانات‬ ‫خدمات‬ ‫تكتمل‬ ‫ال‬ ‫البنية‬ ‫هذه‬ ‫لكن‬‫اجتماعيا‬‫والتراحم‬ ‫بالتوادد‬ ‫إال‬.‫من‬‫خالل‬ ‫تحقيق‬‫أ‬‫مرين‬:
  • 14. ‫أوال‬:‫االجتماعي‬ ‫الترابط‬: ‫مشتركة‬ ‫وأهداف‬ ‫بمصالح‬ ‫والمؤسسات‬ ‫األفراد‬ ‫ارتباط‬ ‫وهو‬ ‫غيرها‬ ‫عن‬ ‫تميزها‬ ‫قوة‬ ‫االجتماعية‬ ‫البنية‬ ‫يعطي‬ ‫وهذا‬. ‫ثانيا‬:‫االجتماعي‬ ‫التفاعل‬: ‫ف‬ ‫للناس‬ ‫المختلفة‬ ‫المصالح‬ ‫به‬ ‫تتحقق‬ ‫الذي‬ ‫النشاط‬ ‫وهو‬‫المجتمع‬ ‫ي‬ .
  • 15. ‫والمدنية‬ ‫الحضارة‬ ‫لديك؟‬ ‫والمدنية‬ ‫الحضارة‬ ‫مفهوم‬ ‫ما‬ ‫هناك‬ ‫لكن‬ ‫والمدنية‬ ‫الحضارة‬ ‫لمصطلحي‬ ‫متنوعة‬ ‫تعريفات‬ ‫هناك‬ ‫مفهومين‬: ‫األول‬:‫حياة‬ ‫في‬ ‫والروحية‬ ‫األخالقية‬ ‫بالنواحي‬ ‫تهتم‬ ‫الحضارة‬ ‫المجتمع‬. ‫ت‬ ‫وأماكن‬ ‫ومواصالت‬ ‫بنيان‬ ‫من‬ ‫المادية‬ ‫بالمظاهر‬ ‫تهتم‬ ‫والمدنية‬‫رفيه‬ ‫الحضارة‬ ‫أشكال‬ ‫من‬ ‫شكل‬ ‫وهي‬ ، ‫متطورة‬ ‫وصناعات‬ ‫واتصاالت‬.
  • 16. ‫تابع‬-------------- ‫الثاني‬:‫إنساني‬ ‫ومبتدعات‬ ‫أفكار‬ ‫مجرد‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫الحضارة‬ ‫أن‬‫ة‬ ‫متح‬ ‫الدولة‬ ‫وتعد‬ ، ‫واألدب‬ ‫والفن‬ ‫والدين‬ ‫باألساطير‬ ‫متعلقة‬‫ضرة‬ ‫المدنية‬ ‫إلى‬ ‫النظر‬ ‫دون‬ ‫المبتدعات‬ ‫بتلك‬. ‫با‬ ‫المتعلقة‬ ‫اإلنشائية‬ ‫المبتدعات‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫المدنية‬ ‫وأما‬‫لعلوم‬ ‫اإل‬ ‫حياة‬ ‫ظروف‬ ‫تضبط‬ ‫التي‬ ‫المادية‬ ‫والمظاهر‬ ، ‫التكنولوجية‬‫نسان‬ ‫متحضرا‬ ‫فيها‬ ‫المجتمع‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫شرطا‬ ‫وليس‬ ،. ‫البشري؟‬ ‫المجتمع‬ ‫تطور‬ ‫إلى‬ ‫خلدون‬ ‫ابن‬ ‫نظر‬ ‫كيف‬ ‫حاالت‬ ‫أربع‬:------------ ‫؟‬ ‫خلدون‬ ‫ابن‬ ‫عند‬ ‫الحضارة‬ ‫مفهوم‬ ‫ما‬ ‫للبداوة‬ ‫مناقض‬-------------
  • 17. ‫اللغوي‬ ‫التعريف‬ ‫الحضر‬ ‫في‬ ‫اإلقامة‬ ‫اي‬ ‫الحضر‬ ‫من‬ ‫الحضارة‬ ‫مدن‬ ‫من‬ ‫مشتقة‬ ‫مدنية‬ ‫وكلمة‬(‫الدال‬ ‫بتشديد‬)‫أي‬ ‫المدائن‬ ‫حضرهاوبناها‬. ‫البداوة‬ ‫حالة‬ ‫من‬ ‫وخرج‬ ‫المدن‬ ‫أهل‬ ‫بأخالق‬ ‫تخلق‬ ‫وتمدن‬ ‫الحضارة‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫ودخل‬.
  • 18. ‫الحضارة‬ ‫قيام‬ ‫شروط‬ ‫الحضارة؟‬ ‫لقيام‬ ‫شروط‬ ‫هناك‬ ‫هل‬ ‫توينبي‬ ‫اإلجتماع‬ ‫عالم‬ ‫يقول‬( :‫بدأت‬ ‫متفوق‬ ‫عرق‬ ‫اليوجد‬ ‫يده‬ ‫عن‬ ‫الحضارة‬)‫المقولة؟‬ ‫هذه‬ ‫ناقش‬ ، ‫الصعبة‬ ‫الظروف‬ ‫أمام‬ ‫للتحدي‬ ‫فعل‬ ‫رد‬ ‫الحضارة‬ ‫عرق‬ ‫أو‬ ‫لون‬ ‫على‬ ‫تتوقف‬ ‫ال‬ ‫الحضارة‬ ‫فطرية‬ ‫وليست‬ ‫مكتسبة‬ ‫الحضارة‬ ‫تستمر‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ‫تفنى‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫الحضارة‬
  • 19. ‫الحضارة‬ ‫قيام‬ ‫عوامل‬ ‫الحضارة؟‬ ‫قيام‬ ‫عوامل‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ ‫الجيولوجية‬ ‫العوامل‬ ‫الجغرافية‬ ‫العوامل‬ ‫االقتصادية‬ ‫العوامل‬ ‫النفسية‬ ‫العوامل‬ ‫التنظيمية‬ ‫العوامل‬
  • 20. ‫الحضارة‬ ‫فناء‬ ‫أسباب‬ ‫الحضارة؟‬ ‫فناء‬ ‫ووسائل‬ ‫أسباب‬ ‫أذكر‬ ‫خطير‬ ‫جيولوجي‬ ‫انقالب‬ ‫شديد‬ ‫مناخي‬ ‫تغير‬ ‫الطبيعية‬ ‫للموارد‬ ‫استنفاد‬ ‫العالمية‬ ‫التجارة‬ ‫طرق‬ ‫في‬ ‫تغير‬ ‫خلقي‬ ‫انحالل‬ ‫االجتماعي‬ ‫للنظام‬ ‫التقليدية‬ ‫القواعد‬ ‫تهدم‬
  • 21. ‫الحضارة‬ ‫مظاهر‬ ‫ماهي؟‬ ، ‫الحضارة‬ ‫تميز‬ ‫التي‬ ‫المظاهر‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫هناك‬ ‫السياسي‬ ‫المظهر‬ ‫االقتصادي‬ ‫المظهر‬ ‫االجتماعي‬ ‫المظهر‬ ‫الديني‬ ‫المظهر‬ ‫الفكري‬ ‫المظهر‬ ‫الفني‬ ‫المظهر‬
  • 23. ‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫مالمح‬: ‫ومنها‬ ‫له‬ ‫عامة‬ ‫مالمح‬ ‫بوجود‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫يتميز‬: 1-‫الخليج‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫يصل‬ ‫كبيرة‬ ‫أسرة‬ ‫يمثل‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬‫العربي‬ ‫األطلسي‬ ‫والمحيط‬. 2-‫بي‬ ‫تربط‬ ‫واألقاليم‬ ‫األقطار‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫يضم‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬‫نها‬ ‫واحدا‬ ‫جسدا‬ ‫منه‬ ‫تجعل‬ ‫عالقات‬. 3-‫االجتماعية‬ ‫بالوحدة‬ ‫مشتركا‬ ‫إحساسا‬ ‫للمجتمع‬ ‫إن‬. 4-‫ت‬ ‫خبرة‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫أخالقية‬ ‫حقيقته‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬‫جريبية‬.
  • 24. 5-‫الوظي‬ ‫باالستقالل‬ ‫يتميز‬ ‫اجتماعي‬ ‫كيان‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬‫في‬. 6-‫العرب‬ ‫اللغة‬ ‫أبناؤها‬ ‫يتحدث‬ ‫أقطار‬ ‫قوامه‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬‫ية‬. 7-‫واح‬ ‫وحضارية‬ ‫ثقافية‬ ‫بخلفية‬ ‫يتميز‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬‫دة‬. 8-‫التا‬ ‫في‬ ‫يضرب‬ ‫بل‬ ‫؛‬ ‫النشأة‬ ‫حديث‬ ‫ليس‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬‫البعيد‬ ‫ريخ‬
  • 25. ‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫مقومات‬ ‫للمجتمع‬ ‫عليها‬ ‫والمتفق‬ ‫المشتركة‬ ‫االمقومات‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫هناك‬ ‫؟‬ ‫ماهي‬ ،‫العربي‬ ‫الحضارية‬ ‫المقومات‬ ‫الثقافية‬ ‫المقومات‬ ‫الجغرافية‬ ‫المقومات‬ ‫الديموغرافية‬ ‫المقومات‬ ‫االقتصادية‬ ‫المقومات‬ ‫النفسية‬ ‫المقومات‬ ‫المستمر‬ ‫التحدي‬ ‫عامل‬
  • 26. ‫أوال‬-‫الحضارية‬ ‫المقومات‬ ‫الحضارة‬ ‫مفهوم‬-------‫أسبابه‬ ‫من‬ ‫العربي‬ ‫التاريخ‬ ‫حفل‬ ‫وما‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬ ‫ومظاهره‬. ‫يح‬ ‫طويلة‬ ‫تاريخية‬ ‫حضارية‬ ‫مسيرة‬ ‫يملك‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬‫عليها‬ ‫افظ‬ ‫وجوده‬ ‫يستمر‬ ‫كي‬
  • 27. ‫ثانيا‬-‫الثقافية‬ ‫المقومات‬ ‫ثقافت‬ ‫له‬ ‫مجتمع‬ ‫وكل‬ ، ‫هويتها‬ ‫وعنوان‬ ‫األمة‬ ‫روح‬ ‫هي‬ ‫الثقافة‬‫ه‬ ‫وخصائصها‬ ‫مميزاتها‬ ‫ثقافة‬ ‫،ولكل‬ ‫بها‬ ‫يتسم‬ ‫التي‬. ‫الثقافة‬ ‫تعريف‬:‫و‬ ‫المعارف‬ ‫يتضمن‬ ‫الذي‬ ‫المركب‬ ‫الكل‬ ‫هي‬‫العقائد‬ ‫والعادات‬ ‫والقوانين‬ ‫واألخالق‬ ‫والفنون‬.
  • 28. ‫عموما‬ ‫الثقافة‬ ‫خصائص‬ ‫عموما؟‬ ‫الثقافة‬ ‫بها‬ ‫تتميز‬ ‫التي‬ ‫الخصائص‬ ‫ماهي‬ ‫أوال‬:‫إنسانية‬ ‫ظاهرة‬ ‫أنها‬. ‫ثانيا‬:‫مخت‬ ‫في‬ ‫نظرائه‬ ‫مع‬ ‫وعالقته‬ ‫اإلنسان‬ ‫لذات‬ ‫تحديد‬ ‫أنها‬‫لف‬ ‫الحياة‬ ‫مجاالت‬ ‫ثالثا‬:‫االجتماعية‬ ‫الحياة‬ ‫قوام‬ ‫أنها‬. ‫رابعا‬:‫متجددة‬ ‫إبداعية‬ ‫عملية‬ ‫أنها‬. ‫خامسا‬:‫تاريخيا‬ ‫مستمر‬ ‫كمي‬ ‫إنجاز‬ ‫أنها‬.
  • 29. ‫العربية‬ ‫الثقافة‬ ‫اإلسالمي‬ ‫بالدين‬ ‫أساسي‬ ‫بشكل‬ ‫العربية‬ ‫الثقافة‬ ‫تأثرت‬‫لذلك‬ ‫فهي‬ ‫خصوصيتها‬ ‫الثقافة‬ ‫لهذه‬ ‫بأن‬ ‫القول‬ ‫نستطيع‬: ‫إسالمية‬ ‫عربية‬ ‫هم‬ ‫ما‬ ،‫بسمتين‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العربية‬ ‫الثقافة‬ ‫اتسمت‬ ‫هنا‬ ‫من‬‫؟‬ ‫ا‬ ‫أوال‬:‫الثبوت‬ ‫سمة‬--‫ج‬ ‫وما‬ ‫القطعية‬ ‫بالمصادر‬ ‫يتعلق‬ ‫فيما‬‫اءت‬ ‫وتشريعات‬ ‫عقائد‬ ‫من‬ ‫به‬. ‫ثانيا‬:‫المسلمين‬ ‫باجتهادات‬ ‫يتعلق‬ ‫فيما‬ ‫التغيير‬ ‫سمة‬.
  • 30. ‫اإلسالمية‬ ‫العربية‬ ‫الثقافة‬ ‫مصادر‬ ‫؟‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العربية‬ ‫الثقافة‬ ‫مصادر‬ ‫ماهي‬ ‫اوال‬:‫الكريم‬ ‫القرآن‬:‫العرب‬ ‫للثقافة‬ ‫األساس‬ ‫المصدر‬ ‫ويعد‬‫ية‬ ‫لك‬ ‫صالحا‬ ‫ولكونه‬ ‫تعاليم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫بفضل‬ ‫اإلسالمية‬‫زمان‬ ‫ل‬ ‫ومكان‬. ‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫ثانيا‬:‫الث‬ ‫لهذه‬ ‫األساس‬ ‫الثاني‬ ‫المصدر‬ ‫وهي‬‫قافة‬. ‫ف‬ ‫إسالمية‬ ، ‫لغتها‬ ‫في‬ ‫عربية‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العربية‬ ‫والثقافة‬‫ي‬ ‫رؤيتها‬ ‫في‬ ‫إنسانية‬ ، ‫جذورها‬.
  • 31. ‫اإلسالمية‬ ‫العربية‬ ‫الثقافة‬ ‫مقومات‬ ، ‫باألمة‬ ‫اإليمان‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العربية‬ ‫الثقافة‬ ‫مقومات‬ ‫أقوى‬ ‫من‬‫بأن‬ ‫وهذا‬ ،‫للناس‬ ‫أخرجت‬ ‫أمة‬ ‫خير‬ ‫أمته‬ ‫أن‬ ‫العربي‬ ‫يؤمن‬ ‫والمساو‬ ، ‫واإلخاء‬ ‫المحبة‬ ‫إلى‬ ‫دعا‬ ‫الذي‬ ‫باهلل‬ ‫اإليمان‬ ‫من‬ ‫يستمد‬‫بين‬ ‫اة‬ ‫الناس‬.
  • 32. ‫الحضارة‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫ودورها‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫الحضارة؟‬ ‫بناء‬ ‫شروط‬ ‫من‬ ‫شرط‬ ‫أهم‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫كانت‬ ‫لماذا‬ ‫الواحد،و‬ ‫المجتمع‬ ‫أفراد‬ ‫بين‬ ‫والتفاهم‬ ‫االتصال‬ ‫وسيلة‬ ‫ألنها‬‫مقوم‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العربية‬ ‫للثقافة‬ ‫أساس‬. ‫اتخذتها‬ ‫وعلم‬ ‫فكر‬ ‫لغة‬ ‫وإنما‬ ‫أداة‬ ‫لغة‬ ‫ليست‬ ‫العربية‬ ‫واللغة‬‫جميع‬ ‫اإلسالم‬ ‫لواء‬ ‫تحت‬ ‫انضوت‬ ‫التي‬ ‫والشعوب‬ ‫األمم‬.
  • 33. ‫الحضار‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫مميزات‬‫ة‬ ‫الواحدة‬ ‫الجماعة‬ ‫أبناء‬ ‫بين‬ ‫باالنتماء‬ ‫اإلحساس‬ ‫توحد‬. ‫المجتمع‬ ‫أفراد‬ ‫بين‬ ‫والتعاطف‬ ‫التآلف‬ ‫تحقق‬. ‫تماثال‬ ‫وتحقق‬ ‫المشاعر‬ ‫عن‬ ‫والتعبير‬ ‫األفكار‬ ‫لنقل‬ ‫وسيلة‬‫في‬ ‫التفكير‬ ‫الق‬ ‫الشخصية‬ ‫وتحفظ‬ ، ‫المجتمع‬ ‫أبناء‬ ‫أصالة‬ ‫تعكس‬ ‫اللغة‬‫ومية‬. ‫الح‬ ‫العصر‬ ‫وحتى‬ ‫القديم‬ ‫العصر‬ ‫منذ‬ ‫التراث‬ ‫لحفظ‬ ‫وسيلة‬‫اضر‬. ‫قرنا‬ ‫عشر‬ ‫ستة‬ ‫منذ‬ ‫تتغير‬ ‫او‬ ‫تتبدل‬ ‫لم‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬
  • 34. ‫ا‬ ‫أبناء‬ ‫مختلف‬ ‫بين‬ ‫الود‬ ‫روابط‬ ‫على‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫حافظت‬‫لوطن‬ ‫فيها‬ ‫األنظمة‬ ‫اختالف‬ ‫رغم‬ ‫العربي‬ ‫اإلسالم‬ ‫من‬ ‫قوتها‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫استمدت‬ ‫العربية‬ ‫الشخصية‬ ‫من‬ ‫أساسيا‬ ‫جزءا‬ ‫تعد‬ ‫وتواكب‬ ‫واختراعات‬ ‫علوم‬ ‫من‬ ‫جديد‬ ‫كل‬ ‫استيعاب‬ ‫على‬ ‫قادرة‬ ‫الحضارة‬. ‫بصماته‬ ‫ترك‬ ‫الذي‬ ‫اإلسالم‬ ‫لحضارة‬ ‫انعكاس‬ ‫العربية‬ ‫الثقافة‬‫عليها‬
  • 35. ‫الثقاف‬ ‫بها‬ ‫اإلسالم‬ ‫خص‬ ‫التي‬ ‫الخصائص‬ ‫ماهي‬‫ة‬ ‫العربية؟‬ ‫خصب‬ ‫فكري‬ ‫بتراث‬ ‫الثقافة‬ ‫اإلسالم‬ ‫أمد‬ ‫العربية‬ ‫للثقافة‬ ‫مراكز‬ ‫العربية‬ ‫البالد‬ ‫حواضر‬ ‫جعل‬ ‫مراحله‬ ‫عن‬ ‫عبرت‬ ‫التي‬ ‫وفنونها‬ ‫آدابها‬ ‫الثقافة‬ ‫لهذه‬ ‫أصبح‬‫ا‬ ‫والحض‬ ‫الثقافات‬ ‫قيام‬ ‫عصور‬ ‫بين‬ ‫وسطا‬ ‫ثقافة‬ ‫كانت‬ ‫إنها‬‫ارات‬ ‫والمظا‬ ‫العبودية‬ ‫ترفض‬ ‫متحررة‬ ‫فهي‬ ، ‫التعصب‬ ‫عدم‬ ‫منحها‬‫لم‬ ‫بالث‬ ‫امتزجت‬ ‫أنها‬ ‫الثقافة‬ ‫بها‬ ‫تميزت‬ ‫خاصية‬ ‫أهم‬ ‫فإن‬ ‫وعليه‬‫قافات‬ ‫عل‬ ‫الحفاظ‬ ‫مع‬ ‫والحضارات‬ ‫األمم‬ ‫جميع‬ ‫على‬ ‫وانفتحت‬ ‫األخرى‬‫ى‬ ‫الخاصة‬ ‫هويتها‬.
  • 36. ‫الجغرافية‬ ‫المقومات‬ ‫مو‬ ‫تحتل‬ ، ‫األرض‬ ‫من‬ ‫واحدة‬ ‫رقعة‬ ‫على‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫يمتد‬‫قعا‬ ‫التالية‬ ‫المميزات‬ ‫على‬ ‫ويشتمل‬ ، ‫الشعوب‬ ‫بين‬ ‫مميزا‬: ‫بالس‬ ‫مزدحمتين‬ ‫قارتين‬ ‫أكثر‬ ‫بين‬ ‫وسط‬ ‫موقع‬ ‫في‬ ‫يقع‬‫ماهما؟‬ ‫كان‬ (‫وأوروبا‬ ‫آسيا‬) ‫الق‬ ‫بين‬ ‫تربط‬ ‫التي‬ ‫والبحرية‬ ‫البرية‬ ‫للطرق‬ ‫عقدة‬ ‫يمثل‬‫الثالث‬ ‫ارات‬ ‫وأفريقيا‬ ‫وأوروبا‬ ‫آسيا‬ ‫البحار‬ ‫منافذ‬ ‫على‬ ‫يشرف‬(---‫ماهي؟‬) ‫سكانية‬ ‫ديموغرافية‬ ‫يمثل‬ (‫أكثرمن‬ ‫فيه‬ ‫يعيش‬5%‫العالم‬ ‫سكان‬ ‫اجمالي‬ ‫من‬)
  • 37. -‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫بيئات‬ ‫تبلغ‬ ‫واسعة‬ ‫مساحة‬ ‫على‬ ‫يتوفر‬14‫مربع‬ ‫كم‬ ‫مليون‬ ‫متنوعة‬ ‫وجغرافية‬ ‫مناخية‬ ‫بيئات‬ ‫على‬ ‫ويشتمل‬(‫ا‬ ‫أثر‬ ‫بين‬‫لتنوع؟‬) ‫وهي‬: ‫وتشكل‬ ‫الصحراوية‬ ‫البيئة‬80%‫المساحة‬ ‫من‬:---------- ‫الساحلية‬ ‫البيئة‬:---------- ‫العليا‬ ‫الهضاب‬:----------- ‫الداخلية‬ ‫السهول‬ ‫بيئة‬:-------- ‫الجبلية‬ ‫المرتفعات‬ ‫بيئة‬:---------
  • 38. ‫الديموغرافية‬ ‫المقومات‬ ‫شبه‬ ‫مصدرها‬ ‫واحدة‬ ‫أصول‬ ‫إلى‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫سكان‬ ‫ينتمي‬ ‫العربية‬ ‫الجزيرة‬ ‫والر‬ ‫القمحي‬ ‫كاللون‬ ‫بدنية‬ ‫بخصائص‬ ‫الشعوب‬ ‫هذه‬ ‫تتميز‬‫أس‬ ‫النحيفة‬ ‫والبنية‬ ‫المتوسطة‬ ‫والقامة‬ ‫المستطيل‬. ‫مث‬ ، ‫متعددة‬ ‫مناطق‬ ‫إلى‬ ‫وهاجرت‬ ‫بالسامية‬ ‫الشعوب‬ ‫هذه‬ ‫تعرف‬‫ل‬ ‫واآلشوريين‬ ،‫سورية‬ ‫شمال‬ ‫إلى‬ ‫والعموريين‬ ‫األكاديين‬ ‫هجرة‬‫إلى‬ ‫الشام‬ ‫وبالد‬ ‫فلسطين‬ ‫إلى‬ ‫والكنعانيين‬ ‫العراق‬
  • 39. ‫االقتصادية‬ ‫المقومات‬ ‫االق‬ ‫القوة‬ ‫مقومات‬ ‫من‬ ‫الكبير‬ ‫بالقدر‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫يتمتع‬‫تصادية‬ ‫في‬ ‫تتمثل‬: ‫الزراعية‬ ‫الثروة‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫الذاتي‬ ‫االكتفاء‬ ‫الحيوانية‬ ‫الثروة‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫الذاتي‬ ‫االكتفاء‬ ‫المعدنية‬ ‫الثروات‬ ‫تنوع‬ ‫النفط‬ ‫وجود‬ ‫البشرية‬ ‫الثروة‬
  • 40. ‫النفسية‬ ‫المقومات‬ ‫وهذ‬ ‫األرض‬ ‫هذه‬ ‫إلى‬ ‫العربي‬ ‫بانتمائه‬ ‫العربي‬ ‫اإلنسان‬ ‫يفخر‬‫يعود‬ ‫ا‬ ‫إلى‬: ‫الديانات‬ ‫خاتم‬ ‫اإلسالم‬ ‫وجاء‬ ‫الثالث‬ ‫الديانات‬ ‫مهبط‬ ‫بالدنا‬ ‫أن‬ ‫جسم‬ ‫في‬ ‫المجتمع‬ ‫هذا‬ ‫أجزاء‬ ‫انتظمت‬ ‫حيث‬ ‫المشترك‬ ‫التاريخ‬‫واحد‬ ‫القومي‬ ‫بالشعور‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫الموحد‬ ‫اإلحساس‬ ‫المصي‬ ‫القضايا‬ ‫تجاه‬ ‫به‬ ‫نحس‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ‫المشتركة‬ ‫واآلالم‬ ‫اآلمال‬‫رية‬ ‫والعراق‬ ‫فلسطين‬ ‫قضية‬ ‫مثل‬
  • 41. ‫تابع‬ ‫ال‬ ‫بحيث‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫أجزاء‬ ‫كافة‬ ‫في‬ ‫التضاريس‬ ‫تشابه‬‫يشعر‬ ‫باالغتراب‬ ‫العربي‬ ‫اإلنسان‬ ‫أص‬ ‫من‬ ‫ينحدرون‬ ‫حيث‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫ألبناء‬ ‫الواحدة‬ ‫األصول‬‫ل‬ ‫العربية‬ ‫الجزيرة‬ ‫شبه‬ ‫إلى‬ ‫يرجع‬ ‫واحد‬
  • 42. ‫المستمر‬ ‫التحدي‬ ‫عامل‬ ‫على‬ ‫به‬ ‫المحدقة‬ ‫األخطار‬ ‫من‬ ‫لكثير‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫يتعرض‬‫كافة‬ ‫تترك‬ ‫ولم‬ ، ‫واالجتماعية‬ ‫واالقتصادية‬ ‫السياسية‬ ‫األصعدة‬‫القوى‬ ‫ح‬ ‫على‬ ‫مصالحها‬ ‫تحقق‬ ‫كي‬ ‫واقتنصتها‬ ‫إال‬ ‫فرصة‬ ‫الخارجية‬‫ساب‬ ‫إال‬ ‫والتحديات‬ ‫األخطار‬ ‫هذه‬ ‫لتخطي‬ ‫سبيل‬ ‫من‬ ‫وما‬ ، ‫الوطن‬ ‫هذا‬ ‫قوتنا‬ ‫مصادر‬ ‫على‬ ‫الذاتي‬ ‫واالعتماد‬ ‫بالوحدة‬.
  • 43. ‫الثالث‬ ‫الفصل‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫والزواج‬ ‫والقبيلة‬ ‫األسرة‬. ‫العربية‬ ‫األسرة‬ ‫مشكالت‬ ‫أهم‬: ‫البطالة‬ ‫مشكلة‬ ‫العنوسة‬ ‫مشكلة‬ ‫الطالق‬ ‫مشكلة‬ ‫المخدرات‬ ‫مشكلة‬
  • 44. ‫األسرة‬ ‫تعريف‬ ‫؟‬ ‫اإلنسان‬ ‫عرفها‬ ‫تربوية‬ ‫اجتماعية‬ ‫مؤسسة‬ ‫أقدم‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫واصطالحا؟‬ ‫األسرة؟لغة‬ ‫نعرف‬ ‫كيف‬ ‫لغة‬ ‫األسرة‬: ‫كلمة‬ ‫تشتق‬(‫أسرة‬)‫باإلسا‬ ‫الشد‬ ‫أو‬ ‫التقييد‬ ‫وهو‬ ‫األسر‬ ‫من‬‫كما‬ ،‫ر‬ ‫واإلحكام‬ ‫القوة‬ ‫معنى‬ ‫تحمل‬ ‫انها‬ ‫اي‬ ، ‫الحصينة‬ ‫الدرع‬ ‫تعني‬. ‫القريبة‬ ‫وجماعته‬ ‫اإلنسان‬ ‫عشيرة‬ ‫على‬ ‫األسرة‬ ‫لفظ‬ ‫وأطلق‬. ‫األسرة‬ ‫كلمة‬ ‫ترادف‬ ‫مولدة‬ ‫كلمة‬ ‫وهناك‬(‫العائلة‬)‫من‬ ‫مأخوذة‬ ، (‫عال‬)‫شؤونهم‬ ‫وتدبر‬ ‫أعانهم‬ ‫أي‬ ‫عياله‬ ‫المرء‬ ‫وعال‬ ،‫افتقر‬ ‫أي‬.
  • 45. ‫األسرة‬ ‫تعريف‬ ‫ب‬ ‫وامرأة‬ ‫رجل‬ ‫اقتران‬ ‫من‬ ‫تنشأ‬ ‫التي‬ ‫االجتماعية‬ ‫المؤسسة‬ ‫هي‬‫عقد‬ ‫أ‬ ‫وأهم‬ ‫المجتمع‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫تساهم‬ ‫التي‬ ‫األسرة‬ ‫إنشاء‬ ‫إلى‬ ‫يهدف‬‫ركانها‬ ‫معهم‬ ‫يعيشون‬ ‫الذين‬ ‫المتزوجين‬ ‫غير‬ ‫واألوالد‬ ‫والزوجة‬ ‫الزوج‬‫في‬ ‫ا‬ ‫واحد‬ ‫سكن‬. ‫الكتاب‬ ‫في‬ ‫التعريف‬ ‫اقرا‬.‫ص‬61-62
  • 46. ‫تابع‬------- ‫األسرة‬ ‫أن‬ ‫نستنتج‬ ‫الكتاب‬ ‫تعريف‬ ‫من‬: ‫الناس‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫القربى‬ ‫صالت‬ ‫توحدهم‬(‫التبني‬ ‫أو‬ ‫الزواج‬ ‫أو‬ ‫الدم‬ ‫روابط‬ ‫المشترك‬ ‫العيش‬ ‫روابط‬ ‫بينهم‬ ‫تقوم‬. ‫واحدة‬ ‫دار‬ ‫في‬ ‫والسكن‬ ‫اإلقامة‬ ‫تجمعهم‬ ‫سليمة‬ ‫واجتماعية‬ ‫طبيعية‬ ‫ظروف‬ ‫في‬ ‫تنشأ‬ ‫وظائفها‬ ‫اهم‬: 
  • 47. ‫تابع‬------ ‫الذرية‬ ‫ورعاية‬ ‫التناسل‬ ‫ألفرادها‬ ‫العاطفي‬ ‫اإلشباع‬ ‫االقتصادي‬ ‫التعاون‬ ‫توفير‬ ‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫جيل‬ ‫من‬ ‫ونقلها‬ ‫الحضارة‬ ‫مظاهر‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬.
  • 48. ‫األسرة‬ ‫وظائف‬ ‫با‬ ‫وتختلف‬ ، ‫بها‬ ‫تكفلت‬ ‫وظائف‬ ‫العصور‬ ‫مر‬ ‫على‬ ‫لألسرة‬‫ختالف‬ ‫الزمنية‬ ‫المراحل‬---- ‫قديما؟‬ ‫األسرة‬ ‫وظيفة‬ ‫كانت‬ ‫كيف‬ ‫الحالي؟‬ ‫عصرنا‬ ‫في‬ ‫األسرة‬ ‫بها‬ ‫تكفلت‬ ‫التي‬ ‫الوظائف‬ ‫ماهي‬ ‫أوال‬:‫ماديا‬ ‫األول‬ ‫الحماية‬ ‫ودرع‬ ‫المأوى‬ ‫لإلنسان‬ ‫األسرة‬ ‫تمثل‬ ‫ومعنويا‬. ‫ثانيا‬:‫واألخالق‬ ‫اآلداب‬ ‫وقواعد‬ ‫االجتماع‬ ‫أصول‬ ‫اإلنسان‬ ‫تعلم‬
  • 49. ‫تابع‬------- ‫ثالثا‬:‫الحضارة‬ ‫وبناء‬ ‫المجتمعات‬ ‫إقامة‬ ‫في‬ ‫تساهم‬. ‫رابعا‬:‫والصناعات‬ ‫الحرف‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫حفظ‬ ‫في‬ ‫السبب‬ ‫كانت‬. ‫خامسا‬:‫في‬ ‫األثر‬ ‫أبلغ‬ ‫ولها‬ ‫شخصيته‬ ‫وتبني‬ ‫الطفل‬ ‫تنمي‬‫تكوينه‬ ‫والسلوكي‬ ‫النفسي‬. ‫سادسا‬:‫األطفال‬ ‫بإنجاب‬ ‫البشري‬ ‫النوع‬ ‫حفظ‬. ‫سابعا‬:‫ا‬ ‫والعقل‬ ‫السليم‬ ‫الجسم‬ ‫لبناء‬ ‫الالزمة‬ ‫الصحية‬ ‫الرعاية‬‫لسليم‬.
  • 50. ‫األسرة‬ ‫لكلمتي‬ ‫اللغوي‬ ‫األصل‬ ‫من‬ ‫األسرة‬ ‫لفظة‬ ‫اشتقت‬(‫ر‬ْ‫س‬‫األ‬)‫با‬ ‫الشد‬ ‫أو‬ ‫التقييد‬ ‫وهو‬ ،،‫إلسار‬ ‫معنيي‬ ‫إذن‬ ‫يتضمن‬ ‫فهو‬ ، ‫أيضا‬ ‫الحصينة‬ ‫الدرع‬ ‫هي‬ ‫واألسرة‬ ‫والقوة‬ ‫اإلحكام‬. ‫المولدة‬ ‫اللفظة‬ ‫أما‬(‫العائلة‬)‫مرادف‬ ‫أقرب‬ ‫تعد‬ ‫التي‬(‫لألسرة‬)‫فتقوم‬ ‫هو‬ ‫لغوي‬ ‫أصل‬ ‫على‬:‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ، ‫افتقر‬ ، ‫عال‬( :‫ووجدك‬ ‫فأغنى‬ ‫عائال‬)‫ويكفل‬ ‫أمرهم‬ ‫يتدبر‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫ء‬ ْ‫المر‬ ‫وعيال‬ ، ‫عيشهم‬.
  • 51. ‫األسرة‬ ‫تطور‬ ‫المختلفة‬ ‫األزمان‬ ‫عبر‬ ‫التطورات‬ ‫من‬ ‫بعدد‬ ‫األسرة‬ ‫مرت‬: ‫أوال‬:‫األبوية‬ ‫األسرة‬ ‫إلى‬ ‫األموية‬ ‫األسرة‬ ‫من‬ ‫االنتقال‬ ‫ثانيا‬:‫التع‬ ‫الزواج‬ ‫أسرة‬ ‫إلى‬ ‫الجماعي‬ ‫الزواج‬ ‫أسرة‬ ‫من‬ ‫التحول‬‫ددي‬ ‫الواحدي‬ ‫الزواج‬ ‫فأسرة‬. ‫ثالثا‬:‫النووية‬ ‫األسرة‬ ‫إلى‬ ‫الموسعة‬ ‫األسرة‬ ‫من‬ ‫االنتقال‬. ‫رابعا‬:‫زواجية‬ ‫بروابط‬ ‫أسرة‬ ‫إلى‬ ‫دموية‬ ‫بروابط‬ ‫أسرة‬ ‫ومن‬. ‫خامسا‬:‫القانو‬ ‫الشرعية‬ ‫إلى‬ ‫العرفية‬ ‫الشرعية‬ ‫ذات‬ ‫األسرة‬ ‫من‬‫نية‬
  • 52. ‫األسرة‬ ‫مقومات‬ ‫أوال‬:‫لألسرة‬ ‫البيولوجية‬ ‫األسس‬: ‫ج‬ ‫إلى‬ ‫بحاجة‬ ‫تجعله‬ ‫التي‬ ‫الخصائص‬ ‫من‬ ‫بعدد‬ ‫اإلنسان‬ ‫يتمتع‬‫ماعة‬ ،‫والتعليم‬ ‫والرعاية‬ ‫والحماية‬ ‫الغذاء‬ ‫له‬ ‫توفر‬ ‫أسرية‬ -‫الخصائص؟‬ ‫تلك‬ ‫ماهي‬ -‫طوي‬ ‫زمنية‬ ‫مدة‬ ‫إلى‬ ‫تحتاج‬ ‫متطورة‬ ‫عصبية‬ ‫بجملة‬ ‫يتمتع‬ ‫أنه‬‫من‬ ‫لة‬ ‫واالكتساب‬ ‫التعلم‬. -‫اإلنساني‬ ‫الوليد‬ ‫بمرحلة‬ ‫اإلنسان‬ ‫ينفرد‬ -‫األمومة‬ ‫غريزة‬
  • 53. ‫تابع‬------- ‫ثانيا‬:‫لألسرة‬ ‫النفسية‬ ‫األسس‬ ‫واإلش‬ ‫النفسي‬ ‫السكن‬ ‫وظيفة‬ ‫هي‬ ‫األسرة‬ ‫بها‬ ‫تقوم‬ ‫وظيفة‬ ‫أهم‬‫باع‬ ‫العاطفي‬ ‫والمشاعر‬ ‫العواطف‬ ‫لنمو‬ ‫األساسي‬ ‫المكان‬ ‫تعد‬ ‫األسرة‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫الناج‬ ‫النفسية‬ ‫التوترات‬ ‫شحنة‬ ‫تفريغ‬ ‫ومحل‬ ، ‫اإليجابية‬‫عن‬ ‫مة‬ ‫وضغوطها‬ ‫اإلجتماعية‬ ‫الحياة‬.
  • 54. ‫ثالثا‬:‫المشترك‬ ‫العيش‬ ‫من‬ ‫أدنى‬ ‫حد‬ ‫أسرة‬ ‫فلكل‬ ، ‫األسرة‬ ‫مقومات‬ ‫من‬ ‫أساسي‬ ‫جانب‬ ‫وهو‬ ‫االحتي‬ ‫وجميع‬ ، ‫والسكنى‬ ‫اإلقامة‬ ‫في‬ ‫أفرادها‬ ‫بين‬ ‫المشاركة‬‫اجات‬ ‫العيش‬ ‫مستلزمات‬ ‫من‬ ‫األساسية‬.
  • 55. ‫العربية‬ ‫المجتمعات‬ ‫في‬ ‫الزواج‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬( :‫لتسك‬ ‫أزواجا‬ ‫أنفسكم‬ ‫من‬ ‫لكم‬ ‫خلق‬ ‫أن‬ ‫آياته‬ ‫ومن‬‫نوا‬ ‫إليها‬)‫العظيم‬ ‫هللا‬ ‫صدق‬ ‫العربية؟‬ ‫المجتمعات‬ ‫في‬ ‫للزواج‬ ‫األساسية‬ ‫الخصائص‬ ‫ماهي‬ ‫من‬ ‫خصائصه‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫يستمد‬ ‫التالية‬ ‫الخصائص‬ ‫له‬ ‫كانت‬ ‫لذلك‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الدين‬:
  • 56. ‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الزواج‬ ‫خصائص‬ ‫أوال‬:‫ولي‬ ‫وال‬ ‫تغييره‬ ‫المجتمع‬ ‫يملك‬ ‫ال‬ ‫إلهي‬ ‫نظام‬ ‫الزواج‬ ‫أن‬ ،‫الفقيه‬ ‫حتى‬ ‫وال‬ ‫األمر‬ ‫الزواج‬ ‫نظام‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫األسري‬ ‫البناء‬ ‫إقامة‬ ‫نستطيع‬ ‫هل‬ ‫اإلسالمي؟‬ ‫ثانيا‬:‫األبدية‬ ‫وليس‬ ‫الديمومة‬.‫بذلك؟‬ ‫نعني‬ ‫ماذا‬ ‫زمنه؟‬ ‫والمحدد‬ ‫المؤقت‬ ‫الزواج‬ ‫حكم‬ ‫ما‬ ‫ماسبق؟‬ ‫على‬ ‫أمثلة‬ ‫أعط‬
  • 57. ‫تابع‬----- ‫ثالثا‬:‫شرع‬ ‫عقد‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫أي‬ ، ‫الصورية‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫الزواج‬‫ي‬ ‫يضبطه‬ ‫ومدني‬.‫اإلسال‬ ‫في‬ ‫مشروعة‬ ‫غير‬ ‫الصورية‬ ‫والعقود‬‫م‬. ‫علل؟‬ ‫؟‬ ‫والمصياف‬ ‫والمسفار‬ ‫المسيار‬ ‫زواج‬ ‫حكم‬ ‫ما‬ ‫رابعا‬:‫الجنس‬ ‫اختالف‬ ‫على‬ ‫قائم‬ ‫أنه‬. ‫عند‬ ‫الزواج‬ ‫نظرية‬ ‫في‬ ‫األساسية‬ ‫الشروط‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫شرط‬ ‫فقد‬ ‫إذا‬ ‫الزواج‬ ‫صحية‬ ‫حول‬ ‫تثار‬ ‫شبهات‬ ‫هناك‬ ‫أصبح‬ ‫المسلمين‬.
  • 58. ‫األسرة‬ ‫أنماط‬ ‫الزم‬ ‫الفترة‬ ‫باختالف‬ ‫تختلف‬ ‫لألسرة‬ ‫مختلفة‬ ‫أنماط‬ ‫هناك‬‫التي‬ ‫نية‬ ‫لألسرة‬ ‫السائدة‬ ‫األنماط‬ ‫ومن‬ ‫األسرة‬ ‫فيها‬ ‫عاشت‬: ‫النووية‬ ‫األسرة‬: ‫م‬ ‫وتتكون‬ ، ‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫قرابية‬ ‫وحدة‬ ‫أصغر‬ ‫وهي‬‫ن‬ ‫بينهم‬ ‫وتقوم‬ ، ‫واحد‬ ‫سكن‬ ‫ويجمعهم‬ ‫واألطفال‬ ‫والزوجة‬ ‫الزوج‬ ‫ا‬ ‫الوحدة‬ ‫وهذه‬ ‫واجتماعية‬ ‫وقانونية‬ ‫اقتصادية‬ ‫متبادلة‬ ‫مصالح‬‫لقرابية‬ ‫المشترك‬ ‫العيش‬ ‫رابطة‬ ‫تجمعهم‬ ‫اكثر‬ ‫او‬ ‫شخصين‬ ‫من‬ ‫مؤلفة‬
  • 59. ‫تابع‬ ‫أوال‬:‫النووية‬ ‫األسرة‬ ‫من‬ ‫تتكون‬ ، ‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫قرابية‬ ‫وحدة‬ ‫أصغر‬ ‫وهي‬: ‫الزوج‬–‫الزوجة‬–‫أطفالهما‬ ‫واحد‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫يسكنون‬ ‫متبادلة‬ ‫التزامات‬ ‫بينهم‬ ‫النووية؟‬ ‫األسرة‬ ‫لقيام‬ ‫األساسية‬ ‫القواعد‬ ‫ماهي‬ ‫المتبادلة‬ ‫واإللتزامات‬ ‫المشتركة‬ ‫اإلقامة‬
  • 60. ‫النووية‬ ‫األسرة‬ ‫سمات‬ 1-‫العائ‬ ‫األعباء‬ ‫كافة‬ ‫تحمل‬ ‫في‬ ‫بعضهما‬ ‫مع‬ ‫الزوجين‬ ‫تعاون‬‫لية‬ ‫والمعاشية‬. 2-‫الزوجين‬ ‫بين‬ ‫الديموقراطية‬ ‫المشاركة‬. 3-‫ا‬ ‫لظروف‬ ‫نتيجة‬ ‫والعائلية‬ ‫االجتماعية‬ ‫العالقات‬ ‫محدودية‬‫لحياة‬ ‫الجديدة‬. 4-‫لتوف‬ ‫البيت‬ ‫أعمال‬ ‫في‬ ‫الحديثة‬ ‫التقنيات‬ ‫االعتمادعلى‬‫الوقت‬ ‫ير‬ ‫والجهد‬. 5-‫ثال‬ ‫يتعدى‬ ‫ال‬ ‫بحيث‬ ‫النووية‬ ‫األسرة‬ ‫داخل‬ ‫النسل‬ ‫تحديد‬‫ثة‬
  • 61. ‫المشتركة‬ ‫األسرة‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫ترتبط‬ ‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫نوويتين‬ ‫أسرتين‬ ‫من‬ ‫وتتكون‬‫من‬ ‫بعضا‬ ‫ها‬ ‫وزوجته‬ ‫أخ‬ ‫من‬ ‫تتكون‬ ‫األسر‬ ‫هذه‬ ‫وأغلب‬ ،‫عادة‬ ‫األب‬ ‫خالل‬ ‫ج‬ ‫يشاركون‬ ‫وأطفالهما‬ ‫وزوجته‬ ‫أخ‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬ ‫وأطفالهما‬‫ميعا‬ ‫واحد‬ ‫منزل‬ ‫في‬.‫متبادلة‬ ‫التزامات‬ ‫وبينهم‬. ‫مايميزه‬(:‫مشترك‬ ‫سكن‬–‫متبادلة‬ ‫التزامات‬.) ‫العربية؟‬ ‫المجتمعات‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫النمط‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫وجود‬ ‫علل‬
  • 62. ‫الممتدة‬ ‫األسرة‬ ‫الجد‬ ‫من‬ ‫مؤلفة‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫التي‬ ‫النووية‬ ‫األسر‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫وهي‬ ‫واألخوال‬ ‫األعمام‬ ‫من‬ ‫مؤلفة‬ ‫تكون‬ ‫أو‬ ‫واألبناءالمتزوجين‬ ‫واألب‬، ‫عالقات‬ ‫وتجماعهم‬ ‫والمصاهرة‬ ‫القرابة‬ ‫عالقات‬ ‫بينهم‬ ‫وتقوم‬ ‫الحياة‬ ‫شؤون‬ ‫في‬ ‫متبادلة‬. ‫علل‬:‫الحديثة؟‬ ‫مجتمعاتنا‬ ‫في‬ ‫النمط‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫انخفاض‬ ‫يالئم‬ ‫ال‬ ‫الحديثة‬ ‫المجتمعات‬ ‫في‬ ‫االقتصادية‬ ‫الحياة‬ ‫ظروف‬‫كثيرا‬ ‫تستطيع‬ ‫التي‬ ‫النووية‬ ‫األسرة‬ ‫يالئم‬ ‫وإنما‬ ‫الممتدة‬ ‫العائلة‬‫مع‬ ‫التكيف‬ ‫العصرية‬ ‫الحياة‬ ‫متطلبات‬.
  • 63. ‫األسرة‬ ‫حياة‬ ‫دورة‬ ‫ذات‬ ‫حياة‬ ‫بدورة‬ ‫تمر‬ ‫وهي‬ ، ‫والتطور‬ ‫الحركة‬ ‫دائم‬ ‫كيان‬ ‫األسرة‬ ‫أطوار‬ ‫ثالثة‬ ‫في‬ ‫حصرها‬ ‫ويمكن‬ ‫متعاقبة‬ ‫أطوار‬: ‫أوال‬:‫التكون‬ ‫ثانيا‬:‫النمو‬ ‫ثالثا‬:‫االنحالل‬ ‫المراحل‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫خصوصيته‬ ‫له‬ ‫األسرة‬ ‫أشكال‬ ‫من‬ ‫شكل‬ ‫وكل‬. ‫النووية؟‬ ‫األسرة‬ ‫الممتدة؟‬ ‫األسرة‬
  • 64. ‫تابع‬ ‫النووية؟‬ ‫أم‬ ‫الممتدة‬ ‫األسرة‬ ‫أطول‬ ‫حياة‬ ‫دورة‬ ‫يعيش‬ ‫من‬ ‫النووية‬ ‫األسرة‬ ‫من‬ ‫أطول‬ ‫حياة‬ ‫دورة‬ ‫تعيش‬ ‫الممتدة‬ ‫األسرة‬ ‫والنووية؟‬ ‫الممتدة‬ ‫األسرة‬ ‫بين‬ ‫عالقة‬ ‫هناك‬ ‫هل‬ ‫األسرة‬ ‫حياة‬ ‫دورة‬ ‫من‬ ‫أساسية‬ ‫مرحلة‬ ‫الممتدة‬ ‫األسرة‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫النووية‬ ‫أسرة؟‬ ‫لكل‬ ‫الطبيعية‬ ‫النهاية‬ ‫ماهي‬ ‫اإلنحال‬ ‫يتم‬ ‫كيف‬ ، ‫أسرة‬ ‫لكل‬ ‫الطبيعية‬ ‫الخاتمة‬ ‫هو‬ ‫اإلنحالل‬‫ل؟‬
  • 65. ‫القبيـلــــة‬ ‫ت‬ ‫وهي‬ ، ‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫معروفة‬ ‫قرابية‬ ‫وحدة‬ ‫أكبر‬ ‫وهي‬‫قوم‬ ‫مشترك‬ ‫واحد‬ ‫سلف‬ ‫إلى‬ ‫العشائر‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫انتساب‬ ‫أساس‬ ‫على‬. ‫م‬ ‫مجموعة‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫اجتماعية‬ ‫زمر‬ ‫في‬ ‫القبيلة‬ ‫افراد‬ ‫يرتبط‬‫ن‬ ‫القرابة‬ ‫وأهمها‬ ‫الروابط‬ ‫وق‬ ‫الحياتية‬ ‫أمورها‬ ‫في‬ ‫باستقالليتها‬ ‫عشيرة‬ ‫كل‬ ‫تحتفظ‬‫راراتها‬ ‫للقبيلة‬ ‫اسمي‬ ‫والء‬ ‫على‬ ‫تحافظ‬ ‫ولكنها‬. ‫البادية‬ ‫ألهل‬ ‫األكبر‬ ‫المجتمع‬ ‫هي‬ ‫القبيلة‬.
  • 66. ‫تابع‬----- ‫المجتمعات؟‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫متداوال‬ ‫القبيلة‬ ‫مصطلح‬ ‫بقي‬ ‫هل‬ ‫القبيلة؟‬ ‫أفراد‬ ‫يرتبط‬ ‫كيف‬ ‫القبيلة؟‬ ‫اإلسالم‬ ‫استبدل‬ ‫بماذا‬ ‫ا‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫القبلية‬ ‫البنية‬ ‫يغير‬ ‫أن‬ ‫اإلسالم‬ ‫استطاع‬ ‫هل‬‫لعربي؟‬
  • 67. ‫القبيلة‬ ‫تعريف‬ ‫قراب‬ ‫وحدة‬ ‫اكبر‬ ‫بوصفها‬ ‫للقبيلة‬ ‫التعريفات‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫هناك‬،‫ية‬ ‫خالصتها‬: 1-‫الناس‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫القبيلة‬. 2-‫واحد‬ ‫نسب‬ ‫إلى‬ ‫تنتمي‬. 3-‫وعشائر‬ ‫بطون‬ ‫عدة‬ ‫من‬ ‫تتكون‬. 4-‫واحد‬ ‫إقليم‬ ‫في‬ ‫أفرادها‬ ‫يسكن‬-‫غالبا‬. 5-‫مميزة‬ ‫لهجة‬ ‫يتحدثون‬.6-‫متجانسة‬ ‫ثقافة‬ ‫لهم‬. 7-‫خارجي‬ ‫تهديد‬ ‫أي‬ ‫ضد‬ ‫مشترك‬ ‫تضامن‬ ‫بينهم‬ ‫يقوم‬
  • 68. ‫القبيلة‬ ‫قيام‬ ‫شروط‬ ‫القبيلة؟‬ ‫لقيام‬ ‫االجتماع‬ ‫علماء‬ ‫يشترط‬ ‫ماذا‬ ‫هما‬ ‫عنصرين‬ ‫وجود‬ ‫على‬ ‫القبيلة‬ ‫قيام‬ ‫يعتمد‬: ‫المكاني‬ ‫االستقرار‬(‫الديرة‬:)‫مع‬ ‫مكاني‬ ‫مجال‬ ‫للقبيلة‬ ‫أن‬ ‫أي‬‫روف‬ ‫نطاقه‬ ‫فضمن‬ ‫ترتحل‬ ‫كانت‬ ‫وإن‬. ‫الجماعة‬ ‫عاطفة‬( :‫القبلية‬ ‫العصبية‬:)‫ي‬ ‫القبيلة‬ ‫أفراد‬ ‫أن‬ ‫أي‬‫رتبطون‬ ‫العصبي‬ ‫عليها‬ ‫يطلق‬ ‫الجماعة‬ ‫إلى‬ ‫تشدهم‬ ‫عاطفية‬ ‫بصالت‬‫ة‬ ‫للعي‬ ‫المشترك‬ ‫والمكان‬ ‫القربى‬ ‫صالت‬ ‫من‬ ‫القبلية،تنبع‬‫ش‬.
  • 69. ‫القبيلة‬ ‫في‬ ‫الزواج‬ ‫الق‬ ‫خارج‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫المرأة‬ ‫تتزوج‬ ‫بأن‬ ‫القبلي‬ ‫النظام‬ ‫يسمح‬ ‫هل‬‫بيلة؟‬ ‫ولماذا؟‬ ‫للقبي‬ ‫الداخلي‬ ‫النظام‬ ‫بتجاوز‬ ‫فيها‬ ‫يسمح‬ ‫التي‬ ‫الحالة‬ ‫ماهي‬‫لة؟‬ ‫؟‬ ‫القبلي‬ ‫الزواج‬ ‫خصائص‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫اذكر‬ 1-‫مبكر‬ ‫عمر‬ ‫في‬ ‫الزواج‬. 2-‫رمزي‬ ‫والمهر‬ ‫بسيطة‬ ‫بصورة‬ ‫الزواج‬ ‫يتم‬. 3-‫ا‬ ‫على‬ ‫والحياتية‬ ‫المنزلية‬ ‫األعباء‬ ‫من‬ ‫األكبر‬ ‫العبأ‬ ‫يقع‬‫لزوجة‬.
  • 70. ‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الزواج‬ ‫أنماط‬ ‫أشهرها‬ ‫الزواج‬ ‫أنماط‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫الدراسات‬ ‫بعض‬ ‫تظهر‬: 1-‫الموزع‬ ‫النمط‬:‫عائالت‬ ‫بين‬ ‫الزواج‬ ‫يتم‬(‫حمايل‬)‫مختلفة‬. 2-‫العم‬ ‫بنت‬ ‫زواج‬ ‫نمط‬:‫الر‬ ‫تكثيف‬ ‫على‬ ‫ويعمل‬ ‫منتشر‬ ‫وهو‬‫وابط‬ ‫االقتصادي‬ ‫األساس‬ ‫وتدعيم‬ ‫القرابية‬. 3-‫األسري‬ ‫التحالف‬ ‫نمط‬:‫بين‬ ‫مرة‬ ‫من‬ ‫ألكثر‬ ‫الزواج‬ ‫تكرار‬ ‫أي‬ ‫عائلتين‬. 4-‫البدل‬ ‫زواج‬ ‫نمط‬:‫المهر‬ ‫دفع‬ ‫دون‬ ‫أخته‬ ‫زوج‬ ‫أخت‬ ‫الفرد‬ ‫زواج‬ ‫النمط؟‬ ‫هذا‬ ‫آثار‬ ‫ناقش‬ ،
  • 71. ‫الزوجات‬ ‫تعدد‬ ‫نمط‬ ‫زوجة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫الرجل‬ ‫يتزوج‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫المجتم‬ ‫بيئات‬ ‫مختلف‬ ‫بين‬ ‫النمط‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫انتشار‬ ‫يتراوح‬‫العربي‬ ‫ع‬: ‫بع‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ‫متعارف‬ ‫و‬ ‫بعضها‬ ‫في‬ ‫االنتشار‬ ‫محدود‬ ‫فنجده‬‫ضها‬ ‫ذلك؟‬ ‫بين‬ ،‫اآلخر‬ ‫النمط؟‬ ‫هذا‬ ‫وإيجابيات‬ ‫سلبيات‬ ‫ناقش‬ ‫االماراتي؟‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫النمط‬ ‫تكرارهذا‬ ‫نسبة‬ ‫انخفضت‬ ‫هل‬ ‫عموما؟‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫النمط‬ ‫هذا‬ ‫انتشار‬ ‫محدودية‬ ‫علل‬
  • 72. ‫العربية‬ ‫األسرة‬ ‫في‬ ‫البنائية‬ ‫التغيرات‬ ‫العر‬ ‫األسرة‬ ‫على‬ ‫طرأت‬ ‫التي‬ ‫البنائية‬ ‫التغيرات‬ ‫أبرز‬ ‫ماهي‬‫بية؟‬ ‫اوال‬:‫النووي‬ ‫البناء‬ ‫إلى‬ ‫الممتد‬ ‫البناء‬ ‫من‬ ‫التحول‬. ‫الذكور‬ ‫وبخاصة‬ ‫األطفال‬ ‫إنجاب‬ ‫إلى‬ ‫الميل‬. ‫األسرة‬ ‫في‬ ‫األقارب‬ ‫استيعاب‬( .‫علل؟‬) ‫العائلي‬ ‫االتصال‬ ‫من‬ ‫الحد‬.‫لماذا؟‬
  • 73. ‫األسرة‬ ‫في‬ ‫السلطة‬ ‫؟‬ ‫قديما‬ ‫األسرة‬ ‫في‬ ‫السلطة‬ ‫كانت‬ ‫من‬ ‫بيد‬ ‫؟‬ ‫الحالي‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫األسرة‬ ‫في‬ ‫السلطة‬ ‫أصبحت‬ ‫كيف‬ ‫متسامحة‬ ‫سلطة‬ ‫المسؤوليات‬ ‫فيها‬ ‫تتوزع‬ ‫المرأة‬ ‫تسلمت‬ ‫ما‬ ‫ونادرا‬ ‫الذكور‬ ‫بيد‬
  • 74. ‫السلطة‬ ‫توزع‬ ‫إلى‬ ‫أدت‬ ‫التي‬ ‫التغيرات‬ ‫أهم‬ ‫االقتصادية‬ ‫الحياة‬ ‫ظروف‬:‫واستقاللهم‬ ‫االبناء‬ ‫عمل‬ ‫السكن‬ ‫توفير‬ ‫على‬ ‫القدرة‬ ‫االبناء‬ ‫امام‬ ‫الفرصة‬ ‫اتاح‬ ‫الذي‬ ‫التعليم‬ ‫المختلفة‬ ‫الثقافات‬ ‫على‬ ‫المجتمع‬ ‫انفتاح‬ ‫ألفراده‬ ‫والمجتمع‬ ‫الدولة‬ ‫حماية‬ ‫القرارات‬ ‫اتخاذ‬ ‫في‬ ‫واالبناء‬ ‫الزوجة‬ ‫مشاركة‬
  • 75. ‫تابع‬--------------- ‫القرار؟‬ ‫اتخاذ‬ ‫في‬ ‫المرأة‬ ‫مشاركة‬ ‫إلى‬ ‫أدت‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬ ‫ماهي‬ ‫بالقرار؟‬ ‫المراة‬ ‫فيها‬ ‫تشارك‬ ‫التي‬ ‫القضايا‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫اذكر‬ ‫القرارات؟‬ ‫اتخاذ‬ ‫في‬ ‫األبناء‬ ‫مشاركة‬ ‫على‬ ‫امثلة‬ ‫اذكر‬
  • 76. ‫العربية‬ ‫األسرة‬ ‫وظائف‬ ‫في‬ ‫التغير‬ ‫علل‬:‫األس‬ ‫تجريد‬ ‫على‬ ‫للمجتمع‬ ‫الحديثة‬ ‫التنظيمات‬ ‫عملت‬‫من‬ ‫رة‬ ‫وظائفها؟‬ ‫بعض‬ ‫وال‬ ‫والثقافي‬ ‫االقتصادي‬ ‫والتطور‬ ‫المستمر‬ ‫للنمو‬ ‫نتيجة‬‫تعليمي‬ ‫تفككها؟‬ ‫وظائفها‬ ‫لبعض‬ ‫األسرة‬ ‫فقدان‬ ‫يعني‬ ‫هل‬ ‫بفاع‬ ‫وظائفها‬ ‫باقي‬ ‫تادية‬ ‫على‬ ‫ساعد‬ ‫بل‬ ‫تفككها‬ ‫يعني‬ ‫ال‬‫اكثر‬ ‫لية‬ 
  • 77. ‫تابع‬----- ‫بقائها؟‬ ‫على‬ ‫األسرة‬ ‫حافظت‬ ‫التي‬ ‫الوظائف‬ ‫من‬ ‫اذكربعضا‬ ‫العاطفي‬ ‫االشباع‬ ‫واالبناء‬ ‫والزوجة‬ ‫الزوج‬ ‫بين‬ ‫االرتباط‬ ‫السن‬ ‫لكبار‬ ‫االجتماعية‬ ‫الرعاية‬
  • 78. ‫المرأة‬ ‫عمل‬ ‫ظاهرة‬ ‫المنزل‬ ‫خارج‬ ‫العربية‬ ‫المرأة‬ ‫عمل‬ ‫مميزات‬ ‫ماهي‬ ‫المدن‬ ‫داخل‬ ‫العمل‬ ‫تركز‬ ‫؟‬ ‫مثل‬ ‫معينة‬ ‫مهن‬ ‫في‬ ‫العمل‬ ‫المتقدمة‬ ‫بالدول‬ ‫مقارنة‬ ‫المرأة‬ ‫عمل‬ ‫محدودية‬ ‫عنها‬ ‫المنزلية‬ ‫األعمال‬ ‫المرأة‬ ‫عمل‬ ‫يخفف‬ ‫لم‬.
  • 79. ‫العربية‬ ‫األسرة‬ ‫مشكالت‬ ‫أهم‬ ‫الطالق‬ ‫البطالة‬ ‫العنوسة‬ ‫المخدرات‬
  • 80. ‫الطالق‬ ‫الطالق؟‬ ‫تعرف‬ ‫كيف‬ ‫اللغة‬ ‫في‬: ‫سيئة‬ ‫حالة‬ ‫إلى‬ ‫الشيء‬ ‫وترك‬ ‫المفارقة‬ ‫هو‬. ‫سبيله‬ ‫حال‬ ‫إلى‬ ‫الشيء‬ ‫وترك‬ ‫الوثاق‬ ‫حل‬ ‫أيضا‬ ‫ويعني‬,‫بمع‬‫نى‬ ‫والترك‬ ‫اإلرسال‬ ‫وهو‬ ‫اإلطالق‬. ‫الشريعة‬ ‫في‬: ‫بلفظ‬ ‫الزوج‬ ‫جانب‬ ‫من‬ ‫الصحيحة‬ ‫الزوجية‬ ‫الرابطة‬ ‫حل‬ ‫هو‬ ‫المآل‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫الحال‬ ‫في‬ ‫مقامه‬ ‫يقوم‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫مخصوص‬.
  • 81. ‫الطالق‬ ‫أسباب‬ ‫األسرية‬ ‫األسباب‬: ‫الطالق؟‬ ‫إلى‬ ‫تؤدي‬ ‫التي‬ ‫برأيك‬ ‫األسرية‬ ‫األسباب‬ ‫ماهي‬ ‫والزوج‬ ‫الزوجة‬ ‫أهل‬ ‫تدخل‬ ‫الزوج‬ ‫أهل‬ ‫مع‬ ‫السكن‬ ‫المشاكل‬ ‫في‬ ‫األصدقاء‬ ‫تدخل‬ ‫الزوجات‬ ‫تعدد‬ ‫الزوج‬ ‫أبناء‬ ‫بسبب‬ ‫خالفات‬
  • 82. ‫المادية‬ ‫األسباب‬ ‫المادية؟‬ ‫األسباب‬ ‫أهم‬ ‫ماهي‬ ‫لألسرة‬ ‫الحياتية‬ ‫المتطلبات‬ ‫توفير‬ ‫في‬ ‫الزوج‬ ‫تقصير‬ ‫الزوج‬ ‫مع‬ ‫النفقات‬ ‫تحمل‬ ‫في‬ ‫المرأة‬ ‫مساهمة‬ ‫عدم‬ ‫الزوجة‬ ‫متطلبات‬ ‫زيادة‬ ‫أهله‬ ‫تجاه‬ ‫الزوج‬ ‫التزامات‬ ‫أهلها‬ ‫تجاه‬ ‫الزوجة‬ ‫التزامات‬ ‫الزوج‬ ‫عمل‬ ‫لتحسين‬ ‫المستمر‬ ‫الضغط‬
  • 83. ‫السلوكية‬ ‫األسباب‬ ‫السلوكية؟‬ ‫باألسباب‬ ‫يقصد‬ ‫ماذا‬ ‫المسؤولية‬ ‫تحمل‬ ‫عدم‬ ‫ذلك؟‬ ‫على‬ ‫أمثلة‬ ‫أعط‬ ‫األخالقي‬ ‫االنحراف‬ ‫البيت‬ ‫عن‬ ‫الزوج‬ ‫غياب‬ ‫أخرى‬ ‫من‬ ‫الزواج‬ ‫في‬ ‫الرغبة‬.
  • 84. ‫الطالق‬ ‫آثار‬ ‫؟‬ ‫ماهي‬ ‫األوالد‬ ‫على‬ ‫المترتبة‬ ‫اآلثار‬ ‫المطلقة‬ ‫على‬ ‫مترتبة‬ ‫آثار‬ ‫وهناك‬:‫ذلك؟‬ ‫على‬ ‫أمثلة‬ ‫اعط‬ ‫الشخصية‬ ‫القيود‬ ‫العمل‬ ‫في‬ ‫مشاكل‬
  • 85. ‫البطالة‬ ‫مشكلة‬ ‫الصناعة‬ ‫ازدهار‬ ‫مع‬ ‫ظهورها‬ ‫بدأ‬ ‫اقتصادية‬ ‫ظاهرة‬ ‫البطالة‬ ‫تعر‬ ‫ما‬ ،‫التقليدية‬ ‫الريفية‬ ‫المجتمعات‬ ‫في‬ ‫معروفة‬ ‫تكن‬ ‫ولم‬‫يفها؟‬ ‫البطالة‬ ‫تعريف‬: ‫اللغة‬ ‫في‬: ‫بطال‬ ‫فهو‬ ‫يعطل‬ ‫أي‬ ‫بطالة‬ ‫يبطل‬ ‫األجر‬ ‫بطل‬ ‫من‬ ‫مأخوذ‬. ‫االصطالح‬ ‫في‬: ‫عليه‬ ‫للقادر‬ ‫المنتج‬ ‫العمل‬ ‫فرص‬ ‫توفر‬ ‫عدم‬ ‫هي‬.
  • 86. ‫تابع‬-----  ‫؟‬ ‫وضح‬ ‫العمل‬ ‫يعدعاطالعن‬ ‫اليعمل‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫ليس‬ ‫فإن‬ ‫وعليه‬ ‫التالميذ‬ ‫مثل‬ ‫المعاقون‬ ‫المسنون‬ ‫المتقاعدون‬
  • 87. ‫البطالة‬ ‫خطورة‬ ‫في‬ ‫وتكمن‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫حاليا‬ ‫البطالة‬ ‫نسبة‬ ‫أن‬14%‫القوى‬ ‫إجمالي‬ ‫من‬ ‫العربية‬ ‫العاملة‬. ‫ارب‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫تبدأ‬ ‫الشباب‬ ‫من‬ ‫العمل‬ ‫عن‬ ‫العاطلين‬ ‫غالبية‬‫اع‬ ‫ال‬ ‫عن‬ ‫يزيد‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫وصوال‬ ‫البحرين‬ ‫في‬ ‫العمل‬ ‫عن‬ ‫العاطلين‬‫ثلثين‬ ‫والجزائر‬ ‫مصر‬ ‫في‬. ‫ياتي‬ ‫كما‬ ‫العربية‬ ‫العمل‬ ‫قوة‬ ‫تتوزع‬:‫المغر‬ ‫في‬ ‫نسبة‬ ‫أعلى‬‫ب‬37% ‫والعراق‬ ‫واليمن‬ ‫واألردن‬ ‫مصر‬ ‫دول‬ ‫ثم‬27%‫الخليج‬ ‫ودول‬ ‫أقل‬ ‫بنسبة‬9.3. %
  • 88. ‫البطالة‬ ‫أسباب‬ ‫برأيك؟‬ ‫البطالة‬ ‫أسباب‬ ‫ماهي‬ ‫السكانية‬ ‫الزيادة‬ ‫الموارد‬ ‫ندرة‬ ‫لكثرتهم‬ ‫الخريجين‬ ‫تعيين‬ ‫عن‬ ‫العمل‬ ‫سوق‬ ‫عجز‬
  • 89. ‫البطالة‬ ‫أنواع‬ ‫ظاهرة‬ ‫بطالة‬:‫من‬ ‫أكثر‬ ‫العمل‬ ‫طالب‬ ‫حجم‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫وتعني‬ ‫كذلك‬ ‫مؤهالتهم‬ ‫مع‬ ‫تتناسب‬ ‫وال‬ ‫العمل‬ ‫فرص‬ ‫مقنعة‬ ‫بطالة‬:‫احتياجا‬ ‫عن‬ ‫فعليا‬ ‫العاملين‬ ‫عدد‬ ‫ارتفاع‬ ‫وهي‬‫ت‬ ‫العمل‬. ‫إلى‬ ‫مثال‬ ‫أشخاص‬ ‫خمسة‬ ‫به‬ ‫يقوم‬ ‫الذي‬ ‫العمل‬ ‫يوكل‬ ‫أن‬ ‫ومعناها‬ ‫عشرة‬
  • 90. ‫تابع‬-------- 3-‫الدورية‬ ‫البطالة‬:‫المنتقل‬ ‫مالي‬ ‫الرأس‬ ‫النظام‬ ‫دورية‬ ‫عن‬ ‫ناتجة‬ ‫وهي‬‫بين‬ ‫ة‬ ‫األزمة‬ ‫عن‬ ‫للتنفيس‬ ‫التوظيف‬ ‫يوقف‬ ‫إذ‬ ، ‫واالنكماش‬ ‫االنتعاش‬. (‫االقتصادي‬ ‫العمل‬ ‫في‬ ‫العمل‬ ‫فرص‬ ‫نقص‬ ‫عن‬ ‫وتنشأ‬) 4-‫هيكلية‬ ‫بطالة‬:‫اسبابها؟‬ ‫ما‬ ‫أ‬-‫المنتج‬ ‫على‬ ‫الطلب‬ ‫يقل‬ ‫ب‬-‫العمل‬ ‫فرص‬ ‫تقل‬ ‫ثم‬ ‫ج‬-‫علل؟‬ ، ‫الحديثة‬ ‫التقنيات‬ ‫د‬-‫بين؟‬ ، ‫العمل‬ ‫مقر‬ ‫انتقال‬
  • 91. ‫تابع‬-------------- 5-‫الموسمية‬ ‫البطالة‬:‫م‬ ‫موسم‬ ‫خالل‬ ‫تحدث‬ ‫التي‬ ‫البطالة‬ ‫وهي‬‫عين‬ ‫عرضي‬ ‫عمل‬ ‫إنجاز‬ ‫من‬ ‫االنتهاء‬ ‫بعد‬ ‫أو‬ ‫الزراعة‬ ‫مثل‬ ‫الموسمية‬ ‫القطاعات‬ ‫بعض‬ ‫تالزم‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫أو‬ ‫الموسمية‬ ‫والصناعات‬ ‫والسياحة‬.
  • 92. ‫البطالة‬ ‫زحف‬ ‫لوقف‬ ‫االستراتيجيات‬ ‫أهم‬: ‫التعليمي‬ ‫الجانب‬ ‫في‬: ‫ت‬ ‫التي‬ ‫الجديدة‬ ‫التعليمية‬ ‫السياسات‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫أنواع‬ ‫تبني‬‫سوق‬ ‫الئم‬ ‫العمل‬. ‫والمهني‬ ‫الفني‬ ‫التعليم‬ ‫على‬ ‫التركيز‬ ‫الشركات‬ ‫نظام‬ ‫مع‬ ‫بالتعاون‬ ‫التدريب‬
  • 93. ‫تابع‬----- ‫االقتصادي‬ ‫الجانب‬ ‫في‬ ‫الصغيرة‬ ‫بالصناعات‬ ‫االهتمام‬ ‫للخريجين‬ ‫وتمليكها‬ ‫االراضي‬ ‫استصالح‬ ‫في‬ ‫االستمرار‬. ‫االجتماعي‬ ‫الجانب‬ ‫في‬ ‫البشرية‬ ‫الموارد‬ ‫تنمية‬ ‫والمساواة‬ ‫العدالة‬ ‫تحقيق‬ ‫المجتمع‬ ‫بأفراد‬ ‫تنهض‬ ‫التي‬ ‫والبرامج‬ ‫الخطط‬ ‫وضع‬.
  • 94. ‫العنوسة‬ ‫اإلسالم؟‬ ‫في‬ ‫الزواج‬ ‫مشروعية‬ ‫حكمة‬ ‫بين‬ ‫العربي؟‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الزواج‬ ‫عن‬ ‫العزوف‬ ‫ظاهرة‬ ‫ناقش‬ ‫المجتمع؟‬ ‫على‬ ‫الظاهرة‬ ‫هذه‬ ‫خطورة‬ ‫مدى‬ ‫ما‬ ‫؟‬ ‫العنوسة‬ ‫لكلمة‬ ‫مفهومك‬ ‫ما‬ ‫الرجال؟‬ ‫عند‬ ‫يقابلها‬ ‫ماذا‬
  • 95. ‫العنوسة‬ ‫معنى‬ ‫لغة؟‬ ‫العنوسة‬ ‫لفظة‬ ‫معنى‬ ‫ما‬ ‫اللغة‬ ‫في‬:‫البنت‬ ‫عنست‬‫إ‬ ‫بعد‬ ‫أهلها‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫مكثها‬ ‫طال‬ ‫أي‬‫دراكها‬ ‫عانس‬ ‫فهو‬ ‫يتزوج‬ ‫ولم‬ ‫عنس‬ ‫والرجل‬ ،‫عانس‬ ‫فهي‬ ‫تتزوج‬ ‫ولم‬. ‫اصطالحا؟‬ ‫العنوسة‬ ‫معنى‬ ‫بين‬ ‫االجتماعي‬ ‫المصطلح‬ ‫في‬:- ‫فه‬ ‫وبالتالي‬ ،‫ا‬‫ا‬‫علمي‬ ‫ا‬‫ا‬‫لفظ‬ ‫وليست‬ ‫اجتماعي‬ ‫مصطلح‬ ‫هي‬‫متغيرة‬ ‫ي‬ ‫للمج‬ ‫الزمني‬ ‫والتطور‬ ‫االجتماعية‬ ‫واألوضاع‬ ‫الظروف‬ ‫بتغير‬‫تمع‬. ‫تصل‬ ‫التي‬ ‫السن‬ ‫تعني‬‫إ‬‫مع‬ ‫بالمقارنة‬ ‫زواج‬ ‫دون‬ ‫الفتاة‬ ‫ليها‬‫سن‬ ‫السائد‬ ‫الزواج‬.
  • 96. ‫تابع‬------- ‫المجتمع‬ ‫كافة‬ ‫في‬ ‫الزواج‬ ‫لسن‬ ‫موحد‬ ‫عرف‬ ‫هناك‬ ‫هل‬ ‫برأيك‬ ‫؟‬ ‫العربي‬ ‫العربية‬ ‫األقطار‬ ‫مختلف‬ ‫بين‬ ‫الزواج‬ ‫سن‬ ‫في‬ ‫تفاوت‬ ‫هناك‬. ‫للزواج؟‬ ‫معينة‬ ‫سنا‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الدين‬ ‫وضع‬ ‫هل‬ ‫الشرعية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬:-‫معينة‬ ‫ا‬‫ا‬‫سن‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الدين‬ ‫يحدد‬ ‫لم‬ ‫للزواج‬. ‫للفتاة‬ ‫يمكن‬‫أ‬‫كانت‬ ‫سن‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫بلوغها‬ ‫بعد‬ ‫تتزوج‬ ‫ن‬.
  • 97. ‫العنوسة‬ ‫أسباب‬ :-‫العنوسة؟‬ ‫إلى‬ ‫تؤدي‬ ‫التي‬ ‫األسباب‬ ‫أهم‬ ‫ناقش‬ ‫ا‬‫ا‬‫جد‬ ‫ا‬‫ا‬‫كثير‬ ‫يكلف‬ ‫أصبح‬ ‫الزواج‬ ‫أن‬(.‫المهمور‬ ‫غالء‬) ‫الخاطبين‬ ‫بعض‬ ‫تجاه‬ ‫اآلباء‬ ‫بعض‬ ‫تشدد‬.‫معينة‬ ‫بالشروط‬ ‫مختلفة‬ ‫قضايا‬ ‫حول‬ ‫األمهات‬ ‫بعض‬ ‫تشدد‬.‫واهية‬ ‫حجج‬ ‫نتيجة‬ ‫عمها‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ‫العم‬ ‫بنت‬ ‫زواج‬ ‫مثل‬ ‫األعراف‬ ‫بعض‬ ‫هناك‬.‫فتظل‬ ‫له‬ ‫محجوزة‬ ‫وال‬ ‫الوظيفة‬ ‫ظروف‬ ‫أو‬ ‫الدراسة‬ ‫بإكمال‬ ‫الفتيات‬ ‫بعض‬ ‫تذرع‬‫عمل‬. ‫فاألصغ‬ ‫األصغر‬ ‫ثم‬ ‫ا‬‫ا‬‫سن‬ ‫األكبر‬ ‫زواج‬ ‫مثل‬ ‫السيئة‬ ‫العادات‬‫ر‬
  • 98. ‫تابع‬------ ‫الزواج‬ ‫ونفقات‬ ،‫المهور‬ ‫سقف‬ ‫برفع‬ ‫والمباهاة‬ ‫التقليد‬. ‫والده‬ ‫مع‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫المسؤولية‬ ‫الرجل‬ ‫تحمل‬ ‫الت‬ ‫نتيجة‬ ‫واألسر‬ ‫األفراد‬ ‫بين‬ ‫االجتماعية‬ ‫العالقات‬ ‫فتور‬‫طورات‬ ‫المجتمع‬ ‫يشهدها‬ ‫التي‬ ‫السريعة‬. ‫المستق‬ ‫زوج‬ ‫في‬ ‫تضعها‬ ‫التي‬ ‫الفتاة‬ ‫مواصفات‬ ‫مالئمة‬ ‫عدم‬‫بل‬. ‫ا‬ ‫اباحة‬ ‫من‬ ‫بالرغم‬ ‫الزواج‬ ‫في‬ ‫التعداد‬ ‫لفكرة‬ ‫البعض‬ ‫رفض‬‫لشارع‬ ‫ذلك‬. ‫انحسار‬ ‫من‬ ‫العنوسة‬ ‫نسبة‬ ‫ازياد‬ ‫في‬ ‫مهما‬ ‫دورا‬ ‫البطالة‬ ‫تلعب‬ ‫الوظائف‬.
  • 99. ‫تابع‬----------- ‫االختيارية‬ ‫العنوسة‬ ‫تعريف‬:-‫اكت‬ ‫االستقاللية‬ ‫من‬ ‫حالة‬ ‫هي‬‫سبتها‬ ‫المادية‬ ‫قدراتها‬ ‫أو‬ ‫اسرتها‬ ‫ازاء‬ ‫سواء‬ ‫الموظفة‬ ‫الفتاة‬.‫المب‬ ‫على‬‫دأ‬ ‫سيء‬ ‫زوج‬ ‫مع‬ ‫العيش‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫وحيدة‬ ‫اعيش‬.
  • 100. ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫في‬ ‫العنوسة‬ ‫عن‬ ‫بيانات‬ ‫نسبة‬‫في‬ ‫العنوسة‬‫اإلمارات‬20%‫نفسها‬ ‫مصر‬ ‫كذلك‬10‫عانس‬ ‫مليون‬ ‫مليونين‬ ‫والسعودية‬ ‫الجزائر‬ ‫في‬62% ‫الكويت‬ ‫وفي‬30% ‫الزواج‬ ‫عن‬ ‫العازفين‬ ‫ونسبة‬‫الى‬ ‫وصل‬ ‫لبنان‬ ‫في‬90%‫علل؟‬ ، ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫العنوسة‬ ‫ونسبة‬1%‫علل؟‬ ، ‫و‬‫أ‬‫العراق‬ ‫في‬ ‫عنوسة‬ ‫نسبة‬ ‫على‬85%‫علل؟‬ ،
  • 101. ‫الزواج‬ ‫عن‬ ‫العزوف‬ ‫ظواهر‬ ‫أهم‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫المشروعة‬ ‫غير‬ ‫والعالقات‬ ‫الفواحش‬ ‫انتشار‬. ‫ال‬ ‫نقص‬ ‫مرض‬ ‫مثل‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الخطيرة‬ ‫األمراض‬ ‫انتشار‬‫مناعة‬ ‫اإليدز‬ ‫المكتسب‬. ‫أخر‬ ‫أنواع‬ ‫نشوء‬‫ى‬‫ا‬‫ا‬‫رسمي‬ ‫بها‬ ‫المعترف‬ ‫غير‬ ‫الزواج‬ ‫من‬. ‫المجتمع‬ ‫يفقد‬ ‫عنه‬ ‫والعزوف‬ ‫الزواج‬ ‫سن‬ ‫تأخر‬ ‫إن‬‫اإلحساس‬ ‫والعواطف‬ ‫بالمشاعر‬.
  • 102. ‫تابع‬------------- ‫ا‬‫ا‬‫سلبي‬ ‫المجتمع‬ ‫إنتاجية‬ ‫علي‬ ‫يؤثر‬ ‫الزواج‬ ‫عن‬ ‫العزوف‬ ‫إن‬. ،‫الجنسين‬ ‫بين‬ ‫العنوسة‬ ‫وكثرة‬ ،‫األجيال‬ ‫بين‬ ‫فجوة‬ ‫قيام‬‫وظهور‬ ‫النفسية‬ ‫األمراض‬. ‫التعاو‬ ‫عدم‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬ ‫مظهرا‬ ‫تعد‬ ‫الجنسين‬ ‫من‬ ‫العنوسة‬ ‫كثرة‬‫ن‬ ‫المجمتع‬ ‫في‬. ‫و‬ ‫القلق‬ ‫ثم‬ ‫واالكتئاب‬ ‫الحزن‬ ‫مثل‬ ‫النفسية‬ ‫األمراض‬ ‫ظهور‬‫السهر‬
  • 103. ‫المقترحة‬ ‫الحلول‬ ‫الظاهرة؟‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫تحد‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫حلول‬ ‫هناك‬ ‫هل‬ ‫ير‬‫ى‬‫ومؤسسا‬ ‫الخيرية‬ ‫والجمعيات‬ ‫االجتماعية‬ ‫المؤسسات‬ ‫أن‬ ‫الخبراء‬‫ت‬ ‫هذه‬ ‫تفشي‬ ‫لمواجهة‬ ‫وجهودها‬ ‫طاقتها‬ ‫تجدد‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫الظاهرة‬. ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫في‬ ‫للزواج‬ ‫صناديق‬ ‫وإنشاء‬ ،‫الخيرية‬ ‫األسواق‬ ‫إقامة‬. ‫والتعليم‬ ‫الزواج‬ ‫بين‬ ‫التوفيق‬. ‫و‬ ‫والتفاؤل‬ ‫المسؤولية‬ ‫وروح‬ ‫فكر‬ ‫ببث‬ ‫التربوية‬ ‫المؤسسات‬ ‫قيام‬‫في‬ ‫األمل‬ ‫الس‬ ‫تفكيرهم‬ ‫أنماط‬ ‫وتغيير‬ ‫العمل‬ ‫علي‬ ‫وحثهم‬ ،‫الشبابية‬ ‫األوساط‬‫لبية‬. 
  • 104. ‫تابع‬---------------- ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫في‬ ‫للزواج‬ ‫صناديق‬ ‫إنشاء‬ ‫جماعي‬ ‫زواج‬ ‫حفالت‬ ‫تنظم‬ ‫األحالم‬ ‫وراء‬ ‫الجري‬ ‫وعدم‬ ، ‫الفتاة‬ ‫شروط‬ ‫من‬ ‫التقليل‬. ‫الخرجيين‬ ‫عمل‬ ‫فرص‬ ‫ايجاد‬ ‫على‬ ‫العمل‬. ‫ا‬ ‫مع‬ ‫التواصل‬ ‫عالقات‬ ‫تعزيز‬‫أل‬‫وا‬ ‫قرباء‬‫أل‬‫صدقاء‬ ‫ا‬ ‫الدور‬ ‫االعالم‬ ‫لوسائل‬‫أل‬‫الشباب‬ ‫توعية‬ ‫في‬ ‫ساس‬
  • 105. ‫المخدرات‬ ‫مشكلة‬ ‫المخدرات؟‬ ‫تعريف‬ ‫ما‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ ‫المخدرات‬:-‫من‬ ‫مشتق‬ ‫لفظ‬(‫خدر‬)‫التخدير‬ ‫ومصدره‬، ‫ويعني‬(‫ستر‬.) ‫التعريف‬‫الطبي‬:-‫عل‬ ‫المخدرات‬ ‫اسم‬ ‫يطلق‬‫ى‬‫متباين‬ ‫مجموعة‬‫من‬ ‫ة‬ ‫والنف‬ ‫االجتماعية‬ ‫تأثيراتها‬ ‫في‬ ‫تختلف‬ ‫التي‬ ،‫العقاقير‬‫والجسدية‬ ‫سية‬. ‫ف‬ ‫عليها‬ ‫يطلق‬ ‫التي‬ ‫وهي‬ ،‫ومشتقاته‬ ‫األفيون‬ ‫ذلك‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬‫ي‬ ‫والمهدئات‬ ،‫والمنومات‬ ،‫المخدرات‬ ‫لفظ‬ ‫والصيدلة‬ ‫الطب‬.
  • 106. ‫تابع‬-------------- ‫القانونية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬:-‫تسب‬ ‫التي‬ ‫المواد‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫أنها‬ ‫علي‬‫ب‬ ‫والبدني‬ ‫النفسي‬ ‫االعتياد‬(‫اإلدمان‬)‫الجهاز‬ ‫تسمم‬ ‫إلي‬ ‫وتؤدي‬ ‫المركزي‬ ‫العصبي‬‫تصنيعه‬ ‫أو‬ ‫زراعتها‬ ‫أو‬ ‫تداولها‬ ‫يحظر‬ ‫لذا‬‫ا‬. ‫العقاقير‬ ‫بتداول‬ ‫يسمح‬ ‫أن‬ ‫للقانون‬ ‫يمكن‬ ‫األغراض‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫المخدرة؟‬
  • 107. ‫المخدرات‬ ‫تعاطي‬ ‫أسباب‬ ‫المخدرات؟‬ ‫تعاطي‬ ‫أسباب‬ ‫ما‬ ‫أوال‬:-‫األسرية‬ ‫األسباب‬:‫أو‬ ،‫الوالدين‬ ‫أحد‬ ‫وفاة‬ ‫أو‬ ‫الطالق‬ ‫مثل‬ ‫المنزل‬ ‫عن‬ ‫المتواصل‬ ‫األب‬ ‫غياب‬. ‫ثانيا‬:‫السوء‬ ‫رفاق‬. ‫ثالثا‬:‫الديني‬ ‫الوازع‬ ‫ضعف‬. ‫رابعا‬:‫القوانين‬ ‫وسهولة‬ ‫المحيطة‬ ‫البيئة‬ ‫فساد‬.
  • 109. ‫المخدرات‬ ‫انتشار‬ ‫عوامل‬ :-‫المخدرات؟‬ ‫انتشار‬ ‫عوامل‬ ‫وضح‬ ‫انتشارها‬ ‫على‬ ‫تساعد‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫هناك‬ ‫الخمور‬ ‫وصناعة‬ ‫المخدرات‬ ‫زراعة‬ ‫جراء‬ ‫من‬ ‫الضخمة‬ ‫المكاسب‬. ‫والمخدرات‬ ‫الخمور‬ ‫تجارة‬ ‫وراء‬ ‫من‬ ‫الضخمة‬ ‫المكاسب‬. ‫التهريب‬ ‫في‬ ‫والمعدومين‬ ‫الفقراء‬ ‫استخدام‬. ‫الت‬ ‫جريمة‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫في‬ ‫والدولية‬ ‫المحلية‬ ‫القوانين‬ ‫ضعف‬‫عاطي‬ ‫المتاجرة‬ ‫أو‬. ‫المط‬ ‫لتحقيق‬ ‫الناس‬ ‫مصالح‬ ‫علي‬ ‫األمناء‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫ذمم‬ ‫فساد‬‫امع‬ ‫الشخصية‬.
  • 110. ‫الثاني‬ ‫الفصل‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫السكاني‬ ‫التوزيع‬
  • 111. ‫ومشكل‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫السكاني‬ ‫التوزيع‬‫الهجرة‬ ‫ة‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫سكان‬: ‫ب‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫مساحة‬ ‫تقدر‬14.6‫مربع‬ ‫متر‬ ‫كيلو‬ ‫مليون‬ ‫زهاء‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫سكان‬ ‫كثافة‬ ‫وتقدر‬21.2‫الكيلو‬ ‫في‬ ‫نسمة‬ ‫المربع‬ ‫متر‬. ‫السك‬ ‫الكثافة‬ ‫ذات‬ ‫المناطق‬ ‫من‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫يعتبر‬ ‫لذلك‬‫انية‬ ، ‫العالمية‬ ‫بالكثافة‬ ‫مقارنة‬ ‫المنخفضة‬‫علل‬‫؟‬ ‫القابل‬ ‫األراضي‬ ‫مساحة‬ ‫وقلة‬ ‫الصحاري‬ ‫مساحة‬ ‫اتساع‬ ‫بسبب‬‫ة‬ ‫للزراعة‬
  • 112. ‫سكانيا‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫توزيع‬ ‫أقسام‬ ‫ثالثة‬ ‫إلى‬ ‫الكثافة‬ ‫حسب‬ ‫العربية‬ ‫األقطار‬ ‫وتتوزع‬: ‫أوال‬:‫سكانيا‬ ‫الكثيفة‬ ‫األقطار‬:‫مثل‬–‫ولبنان‬ ‫البحرين‬–‫ع‬‫لل؟‬ ‫إليهما‬ ‫وافدين‬ ‫نسبة‬ ‫وأكثر‬ ‫مساحة‬ ‫أصغر‬ ‫هو‬ ‫السبب‬. ‫ثانيا‬:‫الكثافة‬ ‫المتوسطة‬ ‫األقطار‬:‫وهي‬:، ‫،العراق‬ ‫الكويت‬ ‫وسوريا‬ ‫ومصر‬ ‫وتونس‬ ‫والمغرب‬ ‫واليمن‬ ‫واألردن‬ ‫فلسطين‬ ‫و‬‫علل؟‬ ، ‫للز‬ ‫القابلة‬ ‫األراضي‬ ‫مساحة‬ ‫نسبة‬ ‫ارتفاع‬ ‫إلى‬ ‫يعود‬ ‫السبب‬‫راعة‬.
  • 113. ‫تابع‬---- ‫ثالثا‬:‫الكثافة‬ ‫المنخفضة‬ ‫األقطار‬:‫وهي‬‫وال‬ ‫وقطر‬ ‫اإلمارات‬‫جزائر‬ ‫وليبيا‬ ‫والسعودية‬ ‫وعمان‬ ‫والصومال‬ ‫والسودان‬‫وموريتانيا‬،‫علل؟‬ ‫األراضي‬ ‫وقلة‬ ‫الصحراوية‬ ‫األراضي‬ ‫اتساع‬ ‫إلى‬ ‫السبب‬ ‫يعود‬ ‫المائية‬ ‫والموارد‬ ‫الزراعية‬.
  • 114. ‫الس‬ ‫التوزيع‬ ‫في‬ ‫المؤثرة‬ ‫الجغرافية‬ ‫العوامل‬‫كاني‬ ‫أوال‬:‫األطلسي‬ ‫والمحيط‬ ‫المتوسط‬ ‫للبحر‬ ‫الساحلية‬ ‫السهول‬‫وسفوح‬ ‫بين‬ ‫فيها‬ ‫السكان‬ ‫كثافة‬ ‫تتراوح‬ ،‫لهما‬ ‫المواجهة‬ ‫المرتفعات‬500 ‫نسمة‬-3000‫الكم‬ ‫في‬ ‫نسمة‬/‫لبن‬ ‫وجبال‬ ‫سواحل‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫مربع‬‫ان‬. ‫ثانيا‬:‫والسهول‬ ‫األنهار‬ ‫وأحواض‬ ‫الرسوبية‬ ‫السهول‬ ‫مناطق‬ ‫ونهر‬ ‫دمشق‬ ‫وغوطة‬ ‫الرافدين‬ ‫ووادي‬ ‫النيل‬ ‫وأهمها‬ ‫الداخلية‬ ‫بين‬ ‫فيها‬ ‫السكانية‬ ‫الكثافة‬ ‫وتبلغ‬ ، ‫العاصي‬100-1000‫في‬ ‫نسمة‬ ‫الكم‬/‫مربع‬.
  • 115. ‫تابع‬------ ‫ثالثا‬:‫و‬ ‫السكانية‬ ‫الكثافة‬ ‫المنخفضة‬ ‫الصحراوية‬ ‫المناطق‬‫هي‬ ‫أك‬ ‫وهي‬ ‫الصحراوية‬ ‫والمناطق‬ ‫الخالي‬ ‫والربع‬ ‫الجزائر‬ ‫صحراء‬‫بر‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫فيها‬ ‫الكثافة‬ ‫وتبلغ‬ ‫المناطق‬1‫الكم‬ ‫في‬ ‫نسمة‬/‫المربع‬. ‫السابقة؟‬ ‫الثالثة‬ ‫األقسام‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫المناخ‬ ‫تصف‬ ‫كيف‬
  • 116. ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫السكان‬ ‫هجرة‬ ‫العربي؟‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫السكانية‬ ‫بالحركة‬ ‫يقصد‬ ‫ماذا‬ ‫من‬ ‫السكان‬ ‫هجرة‬ ‫من‬ ‫الناتجة‬ ‫الميكانيكية‬ ‫الحركة‬ ‫بها‬ ‫يقصد‬‫منطقة‬ ‫في‬ ‫السكان‬ ‫حجم‬ ‫نقصان‬ ‫أو‬ ‫زيادة‬ ‫إلى‬ ‫وتؤدي‬ ، ‫إليها‬ ‫أو‬ ‫ما‬ ‫المنطقة‬. ‫مثال‬:‫النفطية‬ ‫األقطار‬ ‫في‬ ‫الوافدين‬ ‫نسبة‬ ‫ارتفاع‬ ‫ظاهرة‬ ‫علل‬‫؟‬ ‫الهجرة‬ ‫مفهوم‬‫عموما‬:- ‫لينتقلو‬ ‫إقامتهم‬ ‫مكان‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫أو‬ ‫شخص‬ ‫يترك‬ ‫أن‬ ‫هي‬‫ا‬ ‫الجدي‬ ‫المكان‬ ‫في‬ ‫البقاء‬ ‫نية‬ ‫مع‬ ‫وذلك‬ ،‫آخر‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫للعيش‬‫لفترة‬ ‫د‬ ‫سفر‬ ‫أو‬ ‫زيارة‬ ‫كونها‬ ‫من‬ ‫أطول‬ ،‫طويلة‬.
  • 117. ‫تابع‬---- ‫االجتماع‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫الهجرة‬ ‫مفهوم‬:- ‫منطقة‬ ‫من‬ ‫جماعية‬ ‫أو‬ ‫فردية‬ ‫حركة‬ ‫كل‬ ‫هي‬‫إ‬‫دراية‬‫إ‬‫منطقة‬ ‫لى‬ ‫واحتياج‬ ‫رغبات‬ ‫تحقيق‬ ‫بهدف‬ ‫ا‬‫ا‬‫تحضر‬ ‫أكثر‬ ‫جديدة‬ ‫إدارية‬‫ات‬ ‫في‬ ‫تتحقق‬ ‫لم‬ ‫واقتصادية‬ ‫ونفسية‬ ‫وبيولوجية‬ ‫اجتماعية‬‫المنطقة‬ ‫ا‬‫إل‬‫ا‬ ‫دارية‬‫أل‬‫ولى‬.
  • 118. ‫الهجرة‬ ‫أنواع‬ ‫منها‬ ‫للهجرة‬ ‫عديدة‬ ‫تصنيفات‬ ‫هناك‬: 1-‫اختيارية‬ ‫هجرة‬:-‫والرغ‬ ‫عادة‬ ‫الفردية‬ ‫بالمبادرة‬ ‫تتم‬ ‫وهي‬‫بة‬ ‫االنتقال‬ ‫في‬‫إ‬‫من‬ ‫جديد‬ ‫وطن‬ ‫لى‬‫أ‬‫ا‬ ‫جل‬‫أل‬‫فضل‬. 2-‫إجبارية‬ ‫هجرة‬(‫التهجير‬ ‫أي‬:)-‫خارجية‬ ‫قوة‬ ‫بواسطة‬ ‫تتم‬ ‫ا‬ ‫إرادة‬ ‫غير‬ ‫على‬ ‫تفرض‬‫أل‬‫الجماعات‬ ‫أو‬ ‫فراد‬‫في‬ ‫حصل‬ ‫كما‬ ‫فلسطين‬.
  • 119. ‫تابع‬--- ‫دائمة‬ ‫هجرة‬:-‫الجماعات‬ ‫أو‬ ‫الفرد‬ ‫يهاجر‬ ‫أن‬ ‫وهي‬‫إ‬‫الوطن‬ ‫لى‬ ‫ا‬ ‫الهجرة‬ ‫وهي‬ ‫عودة‬ ‫دون‬ ‫الجديد‬‫أل‬‫خطورة‬ ‫كثر‬. ‫مؤقتة‬ ‫هجرة‬:-‫الفرد‬ ‫يهاجر‬ ‫حيث‬‫أ‬‫الجماعة‬ ‫و‬‫إ‬‫جديد‬ ‫وطن‬ ‫لى‬ ‫الوضع‬ ‫تحسين‬ ‫أو‬ ‫العلمي‬ ‫التحصيل‬ ‫بغية‬ ‫مؤقت‬ ‫بشكل‬‫المعيشي‬ ‫أو‬‫أل‬‫ومن‬ ‫سياسية‬ ‫سباب‬‫ث‬‫يعود‬ ‫م‬‫إ‬‫ا‬ ‫وطنه‬ ‫لى‬‫أل‬‫ن‬ ‫في‬ ‫صلي‬‫هاية‬ ‫المطاف‬.
  • 120. ‫تابع‬---- ‫الهجرة‬‫غير‬‫ال‬‫نظامية‬:-‫وهي‬‫اإل‬‫نتقال‬‫إ‬‫لى‬‫ال‬‫بلد‬‫ا‬‫ن‬‫ال‬‫غنية‬‫ل‬‫تحسين‬ ‫الدخل‬‫اإلقتصادية‬ ‫األوضاع‬ ‫لسوء‬ ‫نتيجة‬. ‫االضطرارية‬ ‫الهجرة‬:-‫ا‬ ‫عن‬ ‫تنجم‬ ‫التي‬ ‫الهجرة‬ ‫هي‬‫إل‬‫كراه‬‫أ‬‫و‬ ‫العنف‬‫أ‬‫و‬‫أل‬‫سياسية‬ ‫سباب‬‫أ‬‫قهرية‬ ‫وبيئية‬‫أ‬‫و‬‫أ‬‫شكال‬‫أ‬‫خرى‬‫من‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫اضطراري‬ ‫قرار‬ ‫عن‬ ‫وتنجم‬ ‫المحن‬‫أ‬‫قرار‬ ‫عن‬ ‫تنجم‬ ‫ن‬ ‫طوعي‬ ‫هج‬‫وا‬ ‫والعلمية‬ ‫المهنية‬ ‫الكفاءات‬ ‫رة‬‫أل‬‫كاديمية‬‫وج‬ ‫لعدم‬ ‫وذلك‬‫ود‬ ‫أ‬‫الحتوائها‬ ‫مناسبة‬ ‫رضية‬.
  • 121. ‫تابع‬----------------- ‫هما‬ ‫رئيسيين‬ ‫قسمين‬ ‫إلى‬ ‫عموما‬ ‫الهجرة‬ ‫تقسيم‬ ‫نستطيع‬: ‫الخارجية‬ ‫والهجرة‬ ‫الداخلية‬ ‫الهجرة‬. ‫الداخلية؟‬ ‫بالهجرة‬ ‫نقصد‬ ‫ماذا‬ :-‫الداخلية‬ ‫الهجرة‬:-‫المدينة‬ ‫إلي‬ ‫القرية‬ ‫من‬ ‫الهجرة‬ ‫وهي‬.‫وتع‬‫د‬ ‫من‬‫أ‬‫هم‬‫و‬‫علل؟‬ ‫المجتمع‬ ‫ظواهر‬ ‫أخطر‬ ‫الدولة‬ ‫أرجاء‬ ‫في‬ ‫السكان‬ ‫توزيع‬ ‫في‬ ‫خلل‬ ‫إلى‬ ‫تؤدي‬ ‫ألنها‬‫وقد‬ ‫والس‬ ‫واالقتصادية‬ ‫االجتماعية‬ ‫المشكالت‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫صاحبها‬‫كانية‬ ‫والصحية‬.
  • 122. ‫تابع‬---- ‫أ‬‫الداخلية‬ ‫الهجرة‬ ‫سباب‬:- ‫اوال‬:-‫أ‬‫الريفية‬ ‫بالمناطق‬ ‫تتعلق‬ ‫سباب‬:- ‫نمو‬ ‫بين‬ ‫خلل‬ ‫وجود‬‫أ‬‫الريف‬ ‫في‬ ‫السكان‬ ‫عداد‬‫تنتجه‬ ‫ما‬ ‫وبين‬‫ا‬‫أل‬‫رض‬ ‫الزراعية‬‫السكان‬ ‫باحتياج‬ ‫يفي‬ ‫ال‬ ‫إذ‬. ‫ا‬ ‫على‬ ‫الزراعة‬ ‫اعتماد‬‫أل‬‫البد‬ ‫ساليب‬‫ائي‬‫ي‬ ‫مما‬ ‫ة‬‫ؤ‬‫دي‬‫إ‬‫لى‬‫إ‬‫معدالت‬ ‫نخفاض‬ ‫ا‬‫إل‬‫نتا‬‫ج‬ ‫ل‬ ‫الفردي‬ ‫الدخل‬ ‫ضعف‬‫أل‬‫الريف‬ ‫في‬ ‫يعملون‬ ‫الذين‬ ‫فراد‬. ‫الخ‬ ‫قلة‬‫د‬‫والت‬ ‫والتعليمية‬ ‫الصحية‬ ‫الخدمات‬ ‫مثل‬ ‫الريف‬ ‫في‬ ‫العامة‬ ‫مات‬‫رفيهية‬. ‫الزراعة‬ ‫في‬ ‫الميكنة‬ ‫استخدام‬.
  • 123. ‫بالمدينة‬ ‫تتعلق‬ ‫أسباب‬ ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫العمل‬ ‫فرص‬ ‫توفر‬ ‫الترفيهية‬ ‫الوسائل‬ ‫كثرة‬ ‫المنتجات‬ ‫وتصريف‬ ‫لتسويق‬ ‫األسواق‬ ‫توفر‬ ‫افضل‬ ‫بصورة‬ ‫العامة‬ ‫الخدمات‬ ‫توفر‬.‫ذلك؟‬ ‫على‬ ‫مثل‬ ‫المعيشة‬ ‫ومستوى‬ ‫الدخل‬ ‫ارتفاع‬ ‫للسكان‬ ‫الحضاري‬ ‫المظهر‬ ‫الرسمية‬ ‫الدولة‬ ‫مقرات‬ ‫وجود‬ ‫المتنوعة‬ ‫األنشطة‬ ‫من‬ ‫للعديد‬ ‫مركز‬
  • 124. ‫الداخلية‬ ‫الهجرة‬ ‫مشكالت‬ ‫اهم‬ ‫المدن‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫في‬ ‫وتركزها‬ ‫الداخلية‬ ‫الهجرة‬ ‫معدالت‬ ‫ازدياد‬ ‫أدى‬ ‫امثلتها‬ ‫ومن‬ ‫ومعقدة‬ ‫عميقة‬ ‫مشكالت‬ ‫ظهور‬ ‫إلى‬ ‫الكبرى‬: ‫للمهاجرين‬ ‫المعيشي‬ ‫المستوى‬ ‫تردي‬.----‫لماذا؟‬ ‫استخدام‬ ‫إلى‬ ‫المهاجر‬ ‫يضطر‬ ‫ولهذا‬ ‫الالئق‬ ‫غير‬ ‫السكن‬ ‫وجود‬ ‫مثل‬ ‫العشوائي‬ ‫السكن‬: ‫العامة‬ ‫الطرق‬ ‫في‬ ‫السكن‬ ‫الحكومية‬ ‫المقرات‬ ‫كبيرة‬ ‫لمجموعة‬ ‫السكن‬ ‫استخدام‬ ‫الخدمات‬ ‫مستوى‬ ‫انخفاض‬
  • 125. ‫تابع‬--------------------------- ‫والصغرى‬ ‫الوسطى‬ ‫المدن‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫الكبرى‬ ‫المدن‬ ‫توسع‬, ‫لماذا؟‬ ‫بتريي‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬ ، ‫وتقاليدهم‬ ‫بعاداتهم‬ ‫المهاجرين‬ ‫احتفاظ‬‫ف‬ ‫المدينة؟‬ ‫المختلفة‬ ‫االجتماعية‬ ‫واآلفات‬ ‫البطالة‬ ‫انتشار‬ (‫األمية‬ ، ‫األوبئة‬ ، ‫الجريمة‬) ‫الالزمة‬ ‫بالخدمات‬ ‫القيام‬ ‫عن‬ ‫المواصالت‬ ‫قدرة‬ ‫عدم‬
  • 126. ‫الخارجية‬ ‫الهجرة‬ ‫إلى‬ ‫النامية‬ ‫البلدان‬ ‫أو‬ ، ‫الفقيرة‬ ‫البلد‬ ‫من‬ ‫السكان‬ ‫هجرة‬ ‫وهي‬ ‫االتجاه‬ ‫أحادية‬ ‫وهي‬ ، ‫والغنية‬ ‫الصناعية‬ ‫البلدان‬. ‫الخارجية؟‬ ‫الهجرة‬ ‫أسباب‬ ‫ماهي‬ ‫عمليات‬ ‫يفوق‬ ‫بمعدل‬ ‫النامية‬ ‫البلدان‬ ‫في‬ ‫السكان‬ ‫عدد‬ ‫كثرة‬‫االنماء‬ ‫التعليمية‬ ‫التبعية‬(‫المستعمر‬ ‫فرضها‬ ‫أنماط‬) ‫االتصاالت‬ ‫ثورة‬. ‫المتق‬ ‫الدول‬ ‫بين‬ ‫الفردي‬ ‫الدخل‬ ‫معدل‬ ‫في‬ ‫التفاوت‬ ‫تفاقم‬‫والدول‬ ‫دمة‬ ‫النامية‬.
  • 127. ‫تابع‬------ ‫العالم‬ ‫سكان‬ ‫عدد‬ ‫في‬ ‫المضطردة‬ ‫الزيادة‬. ‫النامية‬ ‫الدول‬ ‫في‬ ‫أنواعها‬ ‫بكل‬ ‫البطالة‬ ‫نسب‬ ‫ارتفاع‬. 
  • 128. ‫العربي‬ ‫للهجرة‬ ‫والسلبية‬ ‫اإليجابية‬ ‫اآلثار‬‫إلى‬ ‫ة‬ ‫الخارج‬ ‫إلى‬ ‫العربي‬ ‫المواطن‬ ‫لهجرة‬ ‫االيجابية‬ ‫اآلثار‬ ‫ماهي‬ ‫برأيك‬ ‫الخارج؟‬ ‫الخارجية؟‬ ‫للهجرة‬ ‫السلبية‬ ‫اآلثار‬ ‫ماهي‬
  • 129. ‫تابع‬--------- ‫االيجابية‬ ‫اآلثار‬: ‫المالية‬ ‫التحويالت‬‫مالية‬ ‫تحويالت‬ ‫مصدر‬ ‫الخارج‬ ‫الى‬ ‫الهجرة‬ ‫البطالة‬ ‫من‬ ‫والحد‬ ‫السكانية‬ ‫الضغوط‬ ‫وتقليص‬ ، ‫ونقدية‬. ‫األم‬ ‫الوطن‬ ‫عن‬ ‫البطالة‬ ‫تخفيف‬ ‫جديدة‬ ‫ومهن‬ ‫خبرات‬ ‫اكتساب‬ ‫االغتراب‬ ‫بلدان‬ ‫مع‬ ‫االقتصادي‬ ‫التعامل‬ ‫آفاق‬ ‫توسيع‬.
  • 130. ‫تابع‬------------- ‫السلبية‬ ‫اآلثار‬: ‫اإلنتاجية‬ ‫العمل‬ ‫قوى‬ ‫حجم‬ ‫تقليص‬ ‫العربية‬ ‫األدمغة‬ ‫وهجرة‬ ‫الكفاءات‬ ‫استنزاف‬.
  • 131. ‫العر‬ ‫الوطن‬ ‫إلى‬ ‫المختلفة‬ ‫الدول‬ ‫من‬ ‫الهجرة‬ ‫آثار‬‫بي‬ ‫الع‬ ‫الوطن‬ ‫إلى‬ ‫قدمت‬ ‫التي‬ ‫المختلفة‬ ‫الجنسيات‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫هناك‬‫ربي‬ ‫ذلك؟‬ ‫على‬ ‫أمثلة‬ ‫أذكر‬ ، ‫متنوعة‬ ‫ألغراض‬ ‫العربي؟‬ ‫الوطن‬ ‫إلى‬ ‫الهجرة‬ ‫على‬ ‫المترتبة‬ ‫اآلثار‬ ‫ماهي‬ ‫سلبية‬ ‫وأخرى‬ ‫إيجابية‬ ‫آثار‬ ‫يوجد‬:
  • 132. ‫اإليجابية‬ ‫اآلثار‬ ‫وا‬ ‫والصناعية‬ ‫االقتصادية‬ ‫التنمية‬ ‫عمليات‬ ‫ودفع‬ ‫تنشيط‬‫لخدماتية‬. ‫االجتماع‬ ‫المعيشة‬ ‫مستوى‬ ‫ورفع‬ ، ‫العمل‬ ‫فرص‬ ‫من‬ ‫مزيد‬ ‫خلق‬‫ية‬ ‫واالنتاجية‬(.‫الخ‬ ‫،توفير‬ ‫السلع‬ ‫توفير‬ ، ‫المشاريع‬ ‫إقامة‬‫دمات‬) ‫أمثلة؟‬ ‫أعط‬ ‫والعلمي‬ ‫الثقافي‬ ‫المستوى‬ ‫ورفع‬ ‫المجتمع‬ ‫تنمية‬(.‫كيف؟‬) ‫الع‬ ‫غير‬ ‫البلدان‬ ‫مع‬ ‫التعاون‬ ‫جسور‬ ‫ومد‬ ‫اآلخر‬ ‫على‬ ‫االنفتاح‬‫ربية‬.