ok

1. Ο ΙνδουϊσμόςΟ Ινδουϊσμός
Ενότητα α΄Ενότητα α΄

3. Πρόβλημα ορισμούΠρόβλημα ορισμού
α. Αχανής χώραα. Αχανής χώρα
β. με ποικιλία σε κλιματολογικέςβ. με ποικιλία σε κλιματολογικές
συνθήκεςσυνθήκες
γ. εθνολογική ποικιλίαγ. εθνολογική ποικιλία
δ. πλήθος θρησκευτικώνδ. πλήθος θρησκευτικών
αντιλήψεων καιαντιλήψεων και παραδόσεωνπαραδόσεων
ε. κοινό όμως θεωρητικό υπόβαθροε. κοινό όμως θεωρητικό υπόβαθρο

5. Ο πολιτισμός του Ινδού και οιΟ πολιτισμός του Ινδού και οι
ΆριοιΆριοι
 Εισβολή των Αρίων το 1500 π.Χ.Εισβολή των Αρίων το 1500 π.Χ.
στη Βόρεια Ινδίαστη Βόρεια Ινδία
 Επιμειξία με τους ιθαγενείςΕπιμειξία με τους ιθαγενείς
κατοίκουςκατοίκους
 Δημιουργία του Ινδικού πολιτισμούΔημιουργία του Ινδικού πολιτισμού
ανιμισμός + άριες θεότητεςανιμισμός + άριες θεότητες

6. Η βεδική θρησκείαΗ βεδική θρησκεία
ΒέδεςΒέδες
ιερά κείμενα 1500-1000 π. Χ.ιερά κείμενα 1500-1000 π. Χ.

7. Κάστες (βάρνα = χρώμα)Κάστες (βάρνα = χρώμα)
 Βραχμάνοι (ιερείς)Βραχμάνοι (ιερείς)
 ΠολεμιστέςΠολεμιστές
 ΚαλλιεργητέςΚαλλιεργητές
 ΧειρωνάκτεςΧειρωνάκτες
Απόλυτη κοινωνική διαστρωμάτωσηΑπόλυτη κοινωνική διαστρωμάτωση

9.  Στη διάρκεια τωνΣτη διάρκεια των
αιώνωναιώνων
οι κάστες απέκτησανοι κάστες απέκτησαν
ένα πλήθοςένα πλήθος
υποδιαιρέσεις. Αυτέςυποδιαιρέσεις. Αυτές
διακρίθηκαν καιδιακρίθηκαν και
ιεραρχήθηκαν μειεραρχήθηκαν με
βάση κυρίως τοβάση κυρίως το
επάγγελμα και τοεπάγγελμα και το
βαθμό καθαρότητάςβαθμό καθαρότητάς
τουτου

10. DALITDALIT
 HH τάξη εκείνωντάξη εκείνων
που ήταν έξω απόπου ήταν έξω από
κάθε κάστακάθε κάστα
(άθικτοι).(άθικτοι).

11. DARMADARMA
 HH ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΤΑΞΗ.ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΤΑΞΗ.
 ΤΟ ΝΤΑΡΜΑ ΕΙΝΑΙ ΘΕΙΑΣ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣΤΟ ΝΤΑΡΜΑ ΕΙΝΑΙ ΘΕΙΑΣ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ
 Επίσης ονομάζεται το σύνολο τωνΕπίσης ονομάζεται το σύνολο των
κανόνων που συνοδεύει κάθε κάστα.κανόνων που συνοδεύει κάθε κάστα.
 Η μεταπήδηση σε άλλη κοινωνική τάξηΗ μεταπήδηση σε άλλη κοινωνική τάξη
θεωρήθηκε αργότερα ότι μπορεί ναθεωρήθηκε αργότερα ότι μπορεί να
επιτευχθεί μόνο σε μια επόμενη ζωή,επιτευχθεί μόνο σε μια επόμενη ζωή,
ανάλογα με τις πράξεις κατά την παρούσαανάλογα με τις πράξεις κατά την παρούσα..

12. ΟυπανισάδεςΟυπανισάδες
 Ιερά κείμενα 800-500 π.Χ.Ιερά κείμενα 800-500 π.Χ.
Βασική διδασκαλία των ΟυπανισάδωνΒασική διδασκαλία των Ουπανισάδων
είναι:είναι:
Α.Α. η θεμελιώδης πραγματικότηταη θεμελιώδης πραγματικότητα
(Μπράχμαν)(Μπράχμαν)
Β.Β. φαινόμενος κόσμος (Άτμαν)φαινόμενος κόσμος (Άτμαν)
Η ταύτιση του Άτμαν με το ΜπράχμανΗ ταύτιση του Άτμαν με το Μπράχμαν
οδηγεί στην αλήθειαοδηγεί στην αλήθεια

13. ΜπράχμανΜπράχμαν
 Η θείαΗ θεία
πραγματικότηταπραγματικότητα
που αποτελεί τοπου αποτελεί το
υπόστρωμα τουυπόστρωμα του
σύμπαντος.σύμπαντος.

14. ΆτμανΆτμαν
 Ένα «τμήμα»Ένα «τμήμα»
του Μπράχμαν,του Μπράχμαν,
ένα θείοένα θείο
στοιχείο.στοιχείο.

15. Σαμσάρα και κάρμαΣαμσάρα και κάρμα
 ΣαμσάραΣαμσάρα :: διαρκής κύκλος μετενσαρκώσεωνδιαρκής κύκλος μετενσαρκώσεων
 ΚάρμαΚάρμα:: πράξειςπράξεις
Οι πράξεις ενός ανθρώπου προσδιορίζουν και τοΟι πράξεις ενός ανθρώπου προσδιορίζουν και το
σαμσάρα του. Αν δηλαδή θα αναγεννηθεί σεσαμσάρα του. Αν δηλαδή θα αναγεννηθεί σε
ανώτερη ή κατώτερη μορφή.ανώτερη ή κατώτερη μορφή.
Τελικός στόχος:Τελικός στόχος: η παύση τωνη παύση των
μετενσαρκώσεων και η απώλεια του είναιμετενσαρκώσεων και η απώλεια του είναι
( της ύπαρξης) μέσα στη θεία ουσία( της ύπαρξης) μέσα στη θεία ουσία

16. ΚΑΡΜΑΚΑΡΜΑ

17. Η ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ
((μούκτιμούκτι ή ή μόξαμόξα))
 Σύμφωνα με τιςΣύμφωνα με τις
Ουπανισάδες, αυτήΟυπανισάδες, αυτή
επιτυγχάνεται με τηεπιτυγχάνεται με τη
σταδιακή απόσυρση τουσταδιακή απόσυρση του
νου του ανθρώπου απόνου του ανθρώπου από
τον εξωτερικό κόσμο καιτον εξωτερικό κόσμο και
τη στροφή του προς τοντη στροφή του προς τον
εσωτερικό με τελικόεσωτερικό με τελικό
σκοπό την ταύτιση τουσκοπό την ταύτιση του
νου με το Άτμαν και μέσωνου με το Άτμαν και μέσω
αυτού με τοαυτού με τοΜπράχμανΜπράχμαν..

18.  Η διαδικασία αυτή,Η διαδικασία αυτή,
από τη σταδιακήαπό τη σταδιακή
απόσυρση του νουαπόσυρση του νου
από τον εξωτερικόαπό τον εξωτερικό
κόσμο ως την ταύτισηκόσμο ως την ταύτιση
ή ένωση με τοή ένωση με το
Μπράχμαν ονομάζεταιΜπράχμαν ονομάζεται
γιόγκα. γιόγκα.

19. ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑ
 Ο Ινδουιστής μπορεί σε μια μεταθανάτια ζωήΟ Ινδουιστής μπορεί σε μια μεταθανάτια ζωή
να μεταβεί σε μορφή:να μεταβεί σε μορφή:
 Α. Α. ζωική ζωική
 Β. Β. δαιμονική δαιμονική
 Γ.Γ. θεϊκή θεϊκή
 Δ.Δ. όλες οι υπόλοιπες απαντήσεις όλες οι υπόλοιπες απαντήσεις

20. Ο Ινδουισμός:Ο Ινδουισμός:
 Α.Α. είναι πολυσύνθετη και είναι πολυσύνθετη και
αποτελείται από πολλές μικρέςαποτελείται από πολλές μικρές
θρησκείες με κοινά χαρακτηριστικάθρησκείες με κοινά χαρακτηριστικά
 Β. Β. είναι μια ενιαία θρησκεία χωρίς είναι μια ενιαία θρησκεία χωρίς
θρησκευτικά παρακλάδιαθρησκευτικά παρακλάδια

21. Ο Ινδουϊσμός ονομάζεταιΟ Ινδουϊσμός ονομάζεται
επίσης:επίσης:
 Α.Α. Ιουδαϊσμός Ιουδαϊσμός
 Β.Β. Βουδισμός Βουδισμός
 Γ. Γ. Ισλαμισμός Ισλαμισμός
 Δ.Δ. κανένα από τα παραπάνω κανένα από τα παραπάνω

22. Οι ιερείς του ΙνδουισμούΟι ιερείς του Ινδουισμού
ονομάζονται:ονομάζονται:
 Α. Α. Βέδες Βέδες
 Β.Β. Βραχμάνοι Βραχμάνοι
 Γ.Γ. Δρουίδες Δρουίδες
 Δ. Δ. Γιογκίνι Γιογκίνι

23. Γιόγκα είναι:Γιόγκα είναι:
 Α.Α. θεϊκοί συμβολισμοί πάνω στο θεϊκοί συμβολισμοί πάνω στο
ανθρώπινο σώμαανθρώπινο σώμα
 Β.Β. η προσευχή στους θεούς η προσευχή στους θεούς
 Γ.Γ. η ένωση του ανθρώπου με το η ένωση του ανθρώπου με το
θεϊκό στοιχείο που υπάρχει μέσα τουθεϊκό στοιχείο που υπάρχει μέσα του
 Δ. Δ. γυμναστική για τη χαλάρωση γυμναστική για τη χαλάρωση
του εσωτερικού ανθρώπουτου εσωτερικού ανθρώπου

24. Ποιά από τα παρακάτω είναιΠοιά από τα παρακάτω είναι
ιερά βιβλία του Ινδουϊσμού:ιερά βιβλία του Ινδουϊσμού:
 α.α. Βέδες, Ουπανισάδες Βέδες, Ουπανισάδες
 β. β. Κοράνιο Κοράνιο
 γ.γ. Ουπανισάδες, Ντάρμα Ουπανισάδες, Ντάρμα
 δ.δ. Άριοι, Βάρνα Άριοι, Βάρνα

25. Στον Ινδουισμό "Ουπανισάδες"Στον Ινδουισμό "Ουπανισάδες"
αρχικά ήταν:αρχικά ήταν:
 Α.Α. καμία από τις υπόλοιπες καμία από τις υπόλοιπες
απαντήσειςαπαντήσεις
 Β.Β. ινδικές φυλές ινδικές φυλές
 Γ.Γ. οι ιέρειες οι ιέρειες
 Δ.Δ. οι ανώτερες θεότητες οι ανώτερες θεότητες

26. Άτμαν είναι:Άτμαν είναι:
 Α. Α. το πνεύμα που κατοικεί σε ένα το πνεύμα που κατοικεί σε ένα
φυσικό φαινόμενοφυσικό φαινόμενο
 Β. Β. η φυλή που κατακτήθηκε από η φυλή που κατακτήθηκε από
τους Άριουςτους Άριους
 Γ.Γ. το θεϊκό στοιχείο που υπάρχει το θεϊκό στοιχείο που υπάρχει
μέσα σε όλα τα όντα και αντικείμεναμέσα σε όλα τα όντα και αντικείμενα
 Δ.Δ. το δεύτερο όνομα του θεού το δεύτερο όνομα του θεού
ΣίβαΣίβα

27. Όταν οι ινδουιστές στρέφουν το νου τουςΌταν οι ινδουιστές στρέφουν το νου τους
προς τον εσωτερικό εαυτό τους:προς τον εσωτερικό εαυτό τους:
 Α.Α. τους αποκαλύπτεται το μέλλον τους αποκαλύπτεται το μέλλον
 Β.Β. ταυτίζουν τον εαυτό τους με το ταυτίζουν τον εαυτό τους με το
Άτμαν και άρα με το Μπράχμαν.Άτμαν και άρα με το Μπράχμαν.
 Γ. Γ. ενώνουν σαμσάρα και κάρμα, ενώνουν σαμσάρα και κάρμα,
αποκτώντας μαντικές ικανότητες.αποκτώντας μαντικές ικανότητες.
 Δ.Δ. γνωρίζουν τα μυστήρια της γνωρίζουν τα μυστήρια της
δημιουργίας του σύμπαντοςδημιουργίας του σύμπαντος

28. Σύμφωνα με τις ΟυπανισάδεςΣύμφωνα με τις Ουπανισάδες::
 α. α. Ο κόσμος χωρίζεται σε ΜπράχμανΟ κόσμος χωρίζεται σε Μπράχμαν
και Άτμανκαι Άτμαν
 β.β. Απαγορεύεται το χοιρινό και το Απαγορεύεται το χοιρινό και το
αλκοόλαλκοόλ
 γ. γ. δεν μπορεί ο πιστός να αλλάξει δεν μπορεί ο πιστός να αλλάξει
κάστακάστα
 δ. δ. οι πιστοί είναι υποχρεωμένοι να οι πιστοί είναι υποχρεωμένοι να
εφαρμόζουν τους 5 στύλους του Ισλάμεφαρμόζουν τους 5 στύλους του Ισλάμ