Soumettre la recherche
Mettre en ligne
سميرة
•
1 j'aime
•
679 vues
Samira Brahim
Suivre
صفحات مبعثرة ج 2
Lire moins
Lire la suite
Signaler
Partager
Signaler
Partager
1 sur 28
Télécharger maintenant
Télécharger pour lire hors ligne
Recommandé
المسلمون وضرورة الوعي التاريخي
المسلمون وضرورة الوعي التاريخي
Ibrahimia Church Ftriends
الكتاب المقدس العهد الجدييد -رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى...
الكتاب المقدس العهد الجدييد -رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى...
Ibrahimia Church Ftriends
دعاء الامام زين العابدين اعظم الادعية
دعاء الامام زين العابدين اعظم الادعية
Optician Man
Nayl al awthar
Nayl al awthar
Muhammad Akmaluddin
إدارة الوقت و مواجهة التوتر
إدارة الوقت و مواجهة التوتر
Ibrahim Barakat
دراسة مشروع اسكان - تصميم معماري4 - سنة3 Housing
دراسة مشروع اسكان - تصميم معماري4 - سنة3 Housing
Ibrahem Qasim
دورة فنون التعامل مع الجمهور كتاب الدورة - د ابو بكر الطبيقي
دورة فنون التعامل مع الجمهور كتاب الدورة - د ابو بكر الطبيقي
Dr.A Tobaiqi
Iron
Iron
عبد الفتاح غنيمة
Recommandé
المسلمون وضرورة الوعي التاريخي
المسلمون وضرورة الوعي التاريخي
Ibrahimia Church Ftriends
الكتاب المقدس العهد الجدييد -رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى...
الكتاب المقدس العهد الجدييد -رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى...
Ibrahimia Church Ftriends
دعاء الامام زين العابدين اعظم الادعية
دعاء الامام زين العابدين اعظم الادعية
Optician Man
Nayl al awthar
Nayl al awthar
Muhammad Akmaluddin
إدارة الوقت و مواجهة التوتر
إدارة الوقت و مواجهة التوتر
Ibrahim Barakat
دراسة مشروع اسكان - تصميم معماري4 - سنة3 Housing
دراسة مشروع اسكان - تصميم معماري4 - سنة3 Housing
Ibrahem Qasim
دورة فنون التعامل مع الجمهور كتاب الدورة - د ابو بكر الطبيقي
دورة فنون التعامل مع الجمهور كتاب الدورة - د ابو بكر الطبيقي
Dr.A Tobaiqi
Iron
Iron
عبد الفتاح غنيمة
حمامات الدم في تدمر
حمامات الدم في تدمر
ShamKarama
بحث مركز الفنون الجميلة
بحث مركز الفنون الجميلة
Taha Farwan
العمارة العثمانية - تاريخ عمارة2 -
العمارة العثمانية - تاريخ عمارة2 -
Ibrahem Qasim
إبداعاتنا: باي باي أنيميا
إبداعاتنا: باي باي أنيميا
May Haddad MD.MPH
تكوين الأستاذ المورد في بيداغوجيا الإدماج
تكوين الأستاذ المورد في بيداغوجيا الإدماج
عبد اللطيف البوزيدي
Metode reading
Metode reading
kanggatotkaca
ضوابط الدين الحق
ضوابط الدين الحق
Abdullah Baspren
ليلة القدر
ليلة القدر
osamaelkhasheen
الحالة المعرفية الثالثة ميثاق طالب كاظم الظالمي
الحالة المعرفية الثالثة ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
ادارة الوقت بفاعلية
ادارة الوقت بفاعلية
shahid alamin
Makalah Barahin
Makalah Barahin
Muhammad Akmaluddin
ــــ العصامية
ــــ العصامية
Brahim Baghbagha (20k)
بحث صيانة المدينة الجامعية
بحث صيانة المدينة الجامعية
freemadoo
رسالة المعلمين (1)
رسالة المعلمين (1)
ghadeermagdy
تحليل للمشروع القيادى لمهاتير محمد
تحليل للمشروع القيادى لمهاتير محمد
Mahmoud Barakat
العدد الاول من مجلة مزيكا فور ايفر
العدد الاول من مجلة مزيكا فور ايفر
محمد البرقي
19.soz
19.soz
nurunyolcusu
العمل التطوعي
العمل التطوعي
Ali Alkhudair
ورشة5 التهليل النهائية
ورشة5 التهليل النهائية
basmahelmy
شعورية الشعائر
شعورية الشعائر
Ali Abo Al-hasan
أكل العيش
أكل العيش
Samira Brahim
الأسود يليق بك أحلام
الأسود يليق بك أحلام
Samira Brahim
Contenu connexe
Tendances
حمامات الدم في تدمر
حمامات الدم في تدمر
ShamKarama
بحث مركز الفنون الجميلة
بحث مركز الفنون الجميلة
Taha Farwan
العمارة العثمانية - تاريخ عمارة2 -
العمارة العثمانية - تاريخ عمارة2 -
Ibrahem Qasim
إبداعاتنا: باي باي أنيميا
إبداعاتنا: باي باي أنيميا
May Haddad MD.MPH
تكوين الأستاذ المورد في بيداغوجيا الإدماج
تكوين الأستاذ المورد في بيداغوجيا الإدماج
عبد اللطيف البوزيدي
Metode reading
Metode reading
kanggatotkaca
ضوابط الدين الحق
ضوابط الدين الحق
Abdullah Baspren
ليلة القدر
ليلة القدر
osamaelkhasheen
الحالة المعرفية الثالثة ميثاق طالب كاظم الظالمي
الحالة المعرفية الثالثة ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
ادارة الوقت بفاعلية
ادارة الوقت بفاعلية
shahid alamin
Makalah Barahin
Makalah Barahin
Muhammad Akmaluddin
ــــ العصامية
ــــ العصامية
Brahim Baghbagha (20k)
بحث صيانة المدينة الجامعية
بحث صيانة المدينة الجامعية
freemadoo
رسالة المعلمين (1)
رسالة المعلمين (1)
ghadeermagdy
تحليل للمشروع القيادى لمهاتير محمد
تحليل للمشروع القيادى لمهاتير محمد
Mahmoud Barakat
العدد الاول من مجلة مزيكا فور ايفر
العدد الاول من مجلة مزيكا فور ايفر
محمد البرقي
19.soz
19.soz
nurunyolcusu
العمل التطوعي
العمل التطوعي
Ali Alkhudair
ورشة5 التهليل النهائية
ورشة5 التهليل النهائية
basmahelmy
شعورية الشعائر
شعورية الشعائر
Ali Abo Al-hasan
Tendances
(20)
حمامات الدم في تدمر
حمامات الدم في تدمر
بحث مركز الفنون الجميلة
بحث مركز الفنون الجميلة
العمارة العثمانية - تاريخ عمارة2 -
العمارة العثمانية - تاريخ عمارة2 -
إبداعاتنا: باي باي أنيميا
إبداعاتنا: باي باي أنيميا
تكوين الأستاذ المورد في بيداغوجيا الإدماج
تكوين الأستاذ المورد في بيداغوجيا الإدماج
Metode reading
Metode reading
ضوابط الدين الحق
ضوابط الدين الحق
ليلة القدر
ليلة القدر
الحالة المعرفية الثالثة ميثاق طالب كاظم الظالمي
الحالة المعرفية الثالثة ميثاق طالب كاظم الظالمي
ادارة الوقت بفاعلية
ادارة الوقت بفاعلية
Makalah Barahin
Makalah Barahin
ــــ العصامية
ــــ العصامية
بحث صيانة المدينة الجامعية
بحث صيانة المدينة الجامعية
رسالة المعلمين (1)
رسالة المعلمين (1)
تحليل للمشروع القيادى لمهاتير محمد
تحليل للمشروع القيادى لمهاتير محمد
العدد الاول من مجلة مزيكا فور ايفر
العدد الاول من مجلة مزيكا فور ايفر
19.soz
19.soz
العمل التطوعي
العمل التطوعي
ورشة5 التهليل النهائية
ورشة5 التهليل النهائية
شعورية الشعائر
شعورية الشعائر
En vedette
أكل العيش
أكل العيش
Samira Brahim
الأسود يليق بك أحلام
الأسود يليق بك أحلام
Samira Brahim
Eie maroc vert
Eie maroc vert
Samira Brahim
___________
___________
Samira Brahim
مختارات أدبية
مختارات أدبية
Samira Brahim
2الورد عنوان الود و رسول المحبة
2الورد عنوان الود و رسول المحبة
Samira Brahim
مئة عام من العزلة مكتبة الفيس بوك لتحميل الكتب والروايات
مئة عام من العزلة مكتبة الفيس بوك لتحميل الكتب والروايات
Samira Brahim
الاحلام
الاحلام
Samira Brahim
إمرأة من طراز خاص .. كريم الشاذلي
إمرأة من طراز خاص .. كريم الشاذلي
Samira Brahim
اكذوبة اليسار الاسلامى
اكذوبة اليسار الاسلامى
Samira Brahim
يوميات نص الليل
يوميات نص الليل
Samira Brahim
إسرائيل البداية والنهاية
إسرائيل البداية والنهاية
Samira Brahim
Formulaire RAMED
Formulaire RAMED
Samira Brahim
Cp ugm ucinf
Cp ugm ucinf
Christian Monzón
En vedette
(14)
أكل العيش
أكل العيش
الأسود يليق بك أحلام
الأسود يليق بك أحلام
Eie maroc vert
Eie maroc vert
___________
___________
مختارات أدبية
مختارات أدبية
2الورد عنوان الود و رسول المحبة
2الورد عنوان الود و رسول المحبة
مئة عام من العزلة مكتبة الفيس بوك لتحميل الكتب والروايات
مئة عام من العزلة مكتبة الفيس بوك لتحميل الكتب والروايات
الاحلام
الاحلام
إمرأة من طراز خاص .. كريم الشاذلي
إمرأة من طراز خاص .. كريم الشاذلي
اكذوبة اليسار الاسلامى
اكذوبة اليسار الاسلامى
يوميات نص الليل
يوميات نص الليل
إسرائيل البداية والنهاية
إسرائيل البداية والنهاية
Formulaire RAMED
Formulaire RAMED
Cp ugm ucinf
Cp ugm ucinf
Similaire à سميرة
ملخص لمادة القواعد الفقهية 1
ملخص لمادة القواعد الفقهية 1
Sof Wan
Safa7at1
Safa7at1
Samira Brahim
البرهان على عدم ثبوت اسلوبنا في تفسير القران بالقران
البرهان على عدم ثبوت اسلوبنا في تفسير القران بالقران
ali ali
تلخيص فقه الأسرة
تلخيص فقه الأسرة
Sof Wan
الحنة فى بيوتنا
الحنة فى بيوتنا
emhms
دليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلم
دليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلم
moman abde
كيف يحبك الله
كيف يحبك الله
Hassan Elagouz
المثال الممنوع ميثاق طالب كاظم الظالمي
المثال الممنوع ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
موقع ملزمتي - الادب سؤال وجواب للثانوية العامة
موقع ملزمتي - الادب سؤال وجواب للثانوية العامة
ملزمتي
مجلة القانون والاقتصادى العدد السابع الجزء الثالث
مجلة القانون والاقتصادى العدد السابع الجزء الثالث
legallab7
Perstype
Perstype
judaia
العقبات الفكرية في البحث المقارن ميثاق طالب كاظم الظالمي
العقبات الفكرية في البحث المقارن ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
ضرورة الموقع العلمي للظن في معادلة المعرفة ميثاق طالب كاظم الظالمي
ضرورة الموقع العلمي للظن في معادلة المعرفة ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
دراسة لمشروع مكتبة حي سكني
دراسة لمشروع مكتبة حي سكني
Taha Farwan
المفاوضات إلى أين
المفاوضات إلى أين
Sidahmed Ndb
محراب الحياة
محراب الحياة
Ali Abo Al-hasan
Understanding church minstry نحو مفهوم صحيح للخدمه الدكتور القس فاروق الدي...
Understanding church minstry نحو مفهوم صحيح للخدمه الدكتور القس فاروق الدي...
Ibrahimia Church Ftriends
رحلة الى مدينة العلوم
رحلة الى مدينة العلوم
Manel Ounaiss
Scrum in Arabic
Scrum in Arabic
Ihsan Al-Hamoud
لو كان الله مجرد فكرة - ميثاق طالب كاظم الظالمي
لو كان الله مجرد فكرة - ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
Similaire à سميرة
(20)
ملخص لمادة القواعد الفقهية 1
ملخص لمادة القواعد الفقهية 1
Safa7at1
Safa7at1
البرهان على عدم ثبوت اسلوبنا في تفسير القران بالقران
البرهان على عدم ثبوت اسلوبنا في تفسير القران بالقران
تلخيص فقه الأسرة
تلخيص فقه الأسرة
الحنة فى بيوتنا
الحنة فى بيوتنا
دليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلم
دليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلم
كيف يحبك الله
كيف يحبك الله
المثال الممنوع ميثاق طالب كاظم الظالمي
المثال الممنوع ميثاق طالب كاظم الظالمي
موقع ملزمتي - الادب سؤال وجواب للثانوية العامة
موقع ملزمتي - الادب سؤال وجواب للثانوية العامة
مجلة القانون والاقتصادى العدد السابع الجزء الثالث
مجلة القانون والاقتصادى العدد السابع الجزء الثالث
Perstype
Perstype
العقبات الفكرية في البحث المقارن ميثاق طالب كاظم الظالمي
العقبات الفكرية في البحث المقارن ميثاق طالب كاظم الظالمي
ضرورة الموقع العلمي للظن في معادلة المعرفة ميثاق طالب كاظم الظالمي
ضرورة الموقع العلمي للظن في معادلة المعرفة ميثاق طالب كاظم الظالمي
دراسة لمشروع مكتبة حي سكني
دراسة لمشروع مكتبة حي سكني
المفاوضات إلى أين
المفاوضات إلى أين
محراب الحياة
محراب الحياة
Understanding church minstry نحو مفهوم صحيح للخدمه الدكتور القس فاروق الدي...
Understanding church minstry نحو مفهوم صحيح للخدمه الدكتور القس فاروق الدي...
رحلة الى مدينة العلوم
رحلة الى مدينة العلوم
Scrum in Arabic
Scrum in Arabic
لو كان الله مجرد فكرة - ميثاق طالب كاظم الظالمي
لو كان الله مجرد فكرة - ميثاق طالب كاظم الظالمي
Plus de Samira Brahim
55 مشكلة حب
55 مشكلة حب
Samira Brahim
مصطفي صادق الرافعي ..رسائل الرافعى
مصطفي صادق الرافعي ..رسائل الرافعى
Samira Brahim
كريم الشاذلي سحابة صيف
كريم الشاذلي سحابة صيف
Samira Brahim
Kalemat 110402175345-phpapp01
Kalemat 110402175345-phpapp01
Samira Brahim
أخطليات الأخطل الأخير -صادق حمزة منذر
أخطليات الأخطل الأخير -صادق حمزة منذر
Samira Brahim
حوارية جعفر -سميرة
حوارية جعفر -سميرة
Samira Brahim
Plus de Samira Brahim
(6)
55 مشكلة حب
55 مشكلة حب
مصطفي صادق الرافعي ..رسائل الرافعى
مصطفي صادق الرافعي ..رسائل الرافعى
كريم الشاذلي سحابة صيف
كريم الشاذلي سحابة صيف
Kalemat 110402175345-phpapp01
Kalemat 110402175345-phpapp01
أخطليات الأخطل الأخير -صادق حمزة منذر
أخطليات الأخطل الأخير -صادق حمزة منذر
حوارية جعفر -سميرة
حوارية جعفر -سميرة
سميرة
1.
1102
صفحات مبعثرة ج 2 سميرة ابراهيم 1102/10/10
2.
رفقة القلم
3.
( 1 )
آٙ َٓو ،أػؿل عًٝو .. قًُٞ ٜهاد ٜٓهظش ٖٚٛ جيش قذَ٘ ايٛسٝذ٠ عً٢ عتبات ايٛسق١.. آٙ ٜا قًُٞ َٓو َٚٔ َـري َا تـاسع يتدط عً٢ ٚسقتو ايبٝلا٤.. سضْٞ عًٝو ٜا َٔ تعٝؽ ٚأْت يف عذاد املٛت٢، سضْٞ ٜبًؼ أػذٙ عٓذَا أس٣ َا تؿعً٘ بٛسقتو ايبٝلا٤، َٚا تؿعً٘ عربى ايزٟ أسغُت٘ عً٢ ايٓضٜـ.. َٔ ادٌ َٔ تـاسع؟ ا٭سش٣ مل تـاسع؟ عؿٛا ..َٔ أْت ست٢ اسضٕ عًٝو ..يظت طٛ٣ قًِ أت٢ َٔ عذّ ٚطتزٖب إىل عذّ.. قًُٞ ..أٜٗا ايػشٜب بذٜاس ايػشب١، أٜٗا ايٛسٝذ بني نٌ تًو ايـشب١،اػش طاقو املهظٛس٠ ٚتلُذ دشاسو املهًَٛ١ ؟ نٝـ يو إٔ تهتب بآخش قطش٠ َٔ دَو؟ أْت ؾكط تٗذس َا تبك٢ َٔ سربى. أ تػريت بني َظايو اؿٝا٠ ايٛعش٠ ؟ أّ تظشعت يتدط َا تبك٢ َٔ نًُات طٝبٜٛ٘ بني دٓبٝو .. ٫ أظٔ ا٭مل ٜعشف طشٜكا يكًبو ايزٟ َات عرب ظًُات عزابات ؿٓعتٗا بٓؿظو يتـٓع ايبطٌ ٜٚـؿل ايٓاغ يًبطٌ.. أْت ٫ تشق٢ يتهٕٛ يف َـاف ا٭ق٬ّ املؼشٛر٠ عً٢ طاسات ايهتاب١. دع دشاح طاقو تظرتٜح ٚأسح ا٭ق٬ّ َٔ دَا٥و اييت َٮت ايظاس١.. دع دَعاتو عً٢ أسذاقو، ؾ٬ اسذ ٖٓا طٝكبٌ إٔ ٜشاى ػٗٝذا بعذ إٔ سآى بط٬.. اعتزس ممٔ تتبعٛا َظاساتو عرب أصَٓ١، أسسِٗ َٔ ٖٛطو ٚتشاٖاتو اييت ٫ تٓتٗٞ ، ٚاسمحِٗ َٔ يظاْو ايزٟ ٫ ٜهٌ ٚ٫ ميٌ ؾأْت ٫ تشق٢ ملظتٛ٣ أق٬َِٗ..
4.
( 2 )
ُٖظ١ إىل قًُٞ َا بو أٜٗا ايكًِ، ٌٖ ػل عًٝو ػل دذٍٚ َٔ َذاد قامت عً٢ ٖزٙ ايٛسق١ ايبٝلا٤ ٌٖ تشاعٞ ْكا٤ٖا يف صَٔ دْظت أٜادٟ دا٥ش٠ نٌ َا عاؾ أصَٓ١ بعٝذ٠ عً٢ طٗاس٠ ْٚكا٤ قِٝ َٚباد٨ دًًٝ١.. أّ تشاى ٫ تشٜذ ؼشٜش أسضإ، سؿشت أٚدٜ١ داَٝ١ يف ػشاٜني قًٛب ؿاؾٝ١ تلاٖٞ َٝاٙ ايشبٝع ؿؿا٤.. أٚ أْو ؽؼ٢ إٔ تؼشب ا٫بتظاَ١ عً٢ ثػش نإ َجا٫ يًلٝا٤.. ٫ تبايٞ يهٌ ٖزا ٚراى..٭ٕ َٔ سأ٣ نا٥ٓا ٫ سٍٛ ي٘ ٚ٫ قٛ٠ ٜتششم اػتٝاقا ملٛعذ سشٜت٘، ٭ٕ َٔ سأ٣ استٝاسا ممضٚدا غٛف ػذٜذ، ٭ٕ َٔ سأ٣ سٝا٠ تلٝع بني دقات دقا٥ل َعذٚد٠ ،٭ٕ َٔ سأ٣ اي٬َبا٫٠ تٓتعؽ بـؿري طعاد٠ باْتـاس ٜأب٢ إ٫ إٔ ٜلٝع أسً٢ رنشٜات َلت..ئ تلريٙ أٖٛاٍ ايع٬قات اإلْظاْٝ١.. ٌٖ سأٜت َش٠ ؿشخ١ تهتِ، ٌٖ سأٜت أخشطا ٫ ميًو سل تكشٜش املـري ٚجياسٟ ايشنب يف املظري؟ إٕ نٌ أق٬ّ ايذْٝا اييت أبذعت ؾٔ ايشعب، ئ تشق٢ إىل َظتٛ٣ ايـٛس٠ اييت ٚددت نتُٗا بني ططٛس مل تهتب هلا اؿٝا٠.. ٚسقتو تًو اييت ؽؼ٢ إٔ تذْظٗا مبذاد داَٞ قامت اؿُش٠ ئ تتأر٣.. ٖٚٛ ئ حيؿش أْٗاسا ٚأْٗاسا ٚئ خيشم بظتاْا أخلش ٜاْعا، ٚ ئ تلٝع َع٘ سٝا٠ أبشٜا٤ ٚئ تذْع بشا٤٠ عُش بأنًُ٘..بٌ إْو ئ تظتطٝع إٔ ؽشغ سكا٥ل َش٠ نُشاس٠ اؿٓعٌ عً٢ ٚاقع أنرب َٔ ٖزٙ ايٛسق١.. اؿكا٥ل ٜا ؿاسيب ،ٚاقع١ ؿاسخ١ ٫ تهاد تَٛض ست٢ تزٖب َعٗا أبـاسا ٚأبـاسا ٚػُذ عكٛ٫ ٚعكٛ٫ … أْا ٫ أعًِ َٓز َت٢ اؽزت َٔ ايـُت خًٝ٬..
5.
( 3 )
دٛي١ .. عزسا أٜٗا ايكًِ، قذ رٖبت ا٭ؾهاس يف دٛي١ يف مسا٤ اي٬ٚعٞ بني ايذٖايٝض املعًُ١ دٕٚ سدع١.. طاؾشت يف ؾلا٤ ٫ َتٓاٖٞ، تتدبط بني طشقات اجملٍٗٛ عجا عٔ سًٍٛ عك٬ْٝ١ بني ايـٛاب ٚاـطأ، بني ايعًِ ٚ اؿل، بني طٝات َظتكبٌ رٖب َع أدساز ايشٜاح قبٌ إٔ تهتب هلا اؿٝا٠ بني أطشاف ْٗش دا٥ِ ايتذٛاٍ ٫ ٜهٌ ٚ٫ ميٌ َٔ ايبشح عٔ اؾذٜذ. ا٭َش مل ٜظًِ طبعا، َٔ صٜاس٠ طشٜع١ ملا أقربت٘ ا٭ٜاّ ؼت تشاب ايٓظٝإ يف قبٛس َٔ سَاٍ تعبح بٗا سٜاح ايـششا٤ يتٓبؼٗا تاس٠ ٚ تػطٝٗا تاس٠ أخش٣ .. أٌَ ٜرتاقف بني سكٍٛ َضٖش٠ نؿشاػات خذً٢ تتٓاقٌ بني ايضٖٛس ايٝاْع١، متٮ اؾٛ أسجيا ٜـٝب ايعـاؾري بايجُاي١ ست٢ ٫ تؿتأ تتُاٌٜ َػشد٠ بأعزب ا٭ؿإ ٚ أػذاٖا.. عزسا أٜٗا ايكًِ، أكعت عًٝو ٚقت َْٛو ؾـشبتو يف دٛي١ طًٜٛ١ عًو تؼعش باؿشٜ١ َعٞ بني ظ٬ٍ ا٭ػذاس ايباطك١ اييت أبذعت يٛس١ ساقـ١ َع ْظا٥ِ ايشبٝع يف ايؿلا٤ ايؿظٝح َع أْٗا سابل١ ظزٚسٖا ايجابج١ … ..
6.
( 4 )
بني ايضَٔ ٚايكًِ بني ططٛس ٫ تعذٚ تهٕٛ خطٛطا ع َّ َٗا (دعًٗا ع٬َ١) ايؼذٔ عً٢ دسٚب أٚسام ا٭ٜاّ املتٓاثش٠ عً٢ أٖذاب ايظٗش. ًَُ تع َُّ ِ نٝـ ؽط أثشا داَػا عً٢ رنش٣ ايشسٌٝ ٚنٝـ تبذع َٛطٝك٢ عزب١ يف مسا٤ ايٛسذ٠ ٚ نٝـ تظتطعِ ايظٗذ عً٢ ٚقع ظ٬ّ َ ًَ َت ايًٌٝ، ٚبني نًُات طاع١ عرب مسا٤ صسقا٤ ؿاؾٝ١ َضٜٓ١ غٝٛط مشع سؾٝع١ . تع َُّ ُ َعٗا نٝـ أغًل عٝين يف ظًُ١ ا٭ٜاّ ٭خط بذٚسٟ ؿٛس٠ َٔ ؿٛس سذا٥كٞ ايػابش٠ ٚأرٜب اؿرب َع ػعاع ايٓٛس املؿتكذ َ ًَ ِت يٝـٓع ْٛس ا٭ٌَ يف إٔ اؿٝا٠ تظري عرب أدِٜ ػ َّ بؿعٌ ٖضات دٖشٜ١ َتٓٛع١، ٜـٓع َٔ ايعؼب يْٛا ٜ ِ ِ ُ ػشَٛ٘ املتٓاثش ،جيذد أيٛاْ٘ ب ُػشم ُل َع بضٚؽ ّٜٛ دذٜذ،ٜٚلُذ دشاس٘ يٝظٓذ قذَ٘ املهظٛس٠ بػـٔ ؿًب اطتٓبط٘ َٔ رات٘ . ٖٚهزا تعًُت نٝـ تعٗش ايؼُع يف ايـباح ٚتػذٚ يف املظا٤، ٚ نٝـ يكًُٞ إٔ ٜػضٚ ؾهشٟ عً٢ ٚقع أمل .. نٝـ جيذد َٔ ْؿظ٘ ْٛس ا٭ٌَ يف غز َُٗا طاٍ طٛادٙ ٫ بذ ٚإٔ جيذ سربا بني دٓبات٘ يٝظتكش٨ ايٛاقع ٜٚػشم ايٛسم بايذَٛع بني ؿعات ايؼذٔ ٚميتـٗا بعذ إػشاق١ ؿباح آ ٍ يٝتابعا املظري َعا دٕٚ نًٌ أٚ ًٌَ ٚ ٜـطشباْٞ َعٗا عرب ايضَٔ ٚا٭ٌَ.. ت
7.
( 5 )
تٛقـ .. ٖا أْا ٖٓا..طأقـ ٚأتأٌَ ..يهٔ ئ أؿُت..طأؿٍٛ ٚأدٍٛ يف ا٭سدا٤ ٚئ أتأؾـ .. ايعامل سٛيٞ ..ٚأْا بني أْاًَو أمجٌ نًُا أخزت سنٓا َٚعو أتأٌَ.. ايػشٚب يف عٝٓٝو سضٜٔ، ٚايؼشٚم يف عٝين أْني، أْني عً٢ َا ؾات ٚمل أططش.. ٖا أْا، َُٗا أتٛقـ ٚأتأٌَ..ئ أعرتف .. إٔ ايضَٔ قذ أصف.. ٚبهٌ قطش٠ َٔ دَا٥ٞ ئ أؿُت، َا داَت ايٓذّٛ تضٜٔ مسا٥ٞ.. أٜا قًُا أَٝٓا، عٔ دٜاسٟ ئ تشسٌ ٚ تظطري أؾهاسٟ ئ تظتطٝع سشَاْٞ دْٚو، طأس٣ ايػشٚب سضْا، َٚعو طأدٕٚ ايؼشٚم يف أبٗ٢ سً١ ٚئ أسك٢ إٔ أْضٟٚ بعٝذا ٚطأتٛم إىل صَٔ ايتأٌَ يف سٓني..
8.
( 6 )
ا٫ختٝاس بني ايهتاب١ ٚاي٬ نتاب١ نٝـ يٞ إٔ اختاس بني ايهتاب١ أٚ اي٬نتاب١ ؾايكًِ ٖٛ َٔ ٜرتاقف عً٢ عتبات ايٛسم عً٢ ؿؿشات ايضَٔ، عً٢ دسٚب اؿٝا٠، ٜرتاقف بني ايؿشح ٚاؿضٕ.. جيٛب ايذْٝا، ًٜتكط أْؿاغ سٚح تظشٟ، ؼًِ بايعٝؽ، بايؿشح، ًٜتكط ؿٛسا َٔ ايطبٝع١ ، ٜتػٓ٢ باؿإ اؿشٜ١ ، ٜرتاقف عً٢ دؾٛف ا٭ٌَ..راى ٖٛ قًُٞ. أسٝاْا ٜشؾض ايبٛح ، ٚأسٝاْا نجري٠ ٜبٛح دٕٚ إرْٞ ، اطتُع إيٝ٘ ..ٜٓادٜين .. ُٜٗع يٞ يف ظًُ١ ايًٌٝ ًٜح عًٞ يف ٚكح ايٓٗاس نٞ ادع ايعامل بأطشٙ ٚاطتُع إيٝ٘.. ٚأسٝاْا أْادٜ٘ ؾريؾض، ٜتهاطٌ، ٚنجريا َا أدذٙ ظاْيب، انًُ٘، أدايظ٘، أداعب٘ ٜٚذاعبين.. راى ٖٛ قًُٞ ٚدٛدٙ إىل داْيب قذسٟ ٚقذسٙ َٚا أنشّ ايكذس إر بعح يٞ سؾٝكا يف ايظشا٤ ٚايلشا٤. ٚ َا أٚؾ٢ قًُٞ إر ؼٌُ اطتٗتاسٟ َٚا أمجٌ إٔ أدذ إىل داْب ايٛسم سؾكا٤ َٔ عامل اؾرتاكٞ.
9.
( 7 )
إىل قًُٞ املٓتشش قًُٞ، ٜا سؾٝل دسٚب سٝاتٞ ،َٚ٪ْظٞ يف ٚسذتٞ ٚدًٝظٞ سغِ تشاٖاتٞ، أؽؼ٢ عً٢ ايٛسق١ َٔ مسَٛٞ ؟ أ٫ تُٗو َُٖٛٞ؟ غشٜب نٝـ بعذ ٖزا ايعُش ، تظٞ٤ ؾِٗ ُٖظاتٞ.. غشٜب نٝـ ت٪ثش ايـُت.. أتتهًِ عٔ املٛت، ٚايٓاغ يف دشاسٗا غاسق١؟ إٕ نٓت تعؼل املٛت بني أْاًَٞ، إٕ نٓت تتباٖ٢ باملٛت عً٢ ؿؿشاتٞ، ؾاعًِ أْٓا: أْا، أْت، أْاًَٞ ٚٚسقيت، تعاٖذْا عً٢ املٛت َعا، تعاٖذْا عً٢ ايه٬ّ بذٍ ايـُت، تعاٖذْا عً٢ إٔ ْعؼل اؿٝا٠.. إٕ َٛتو ٚأسضاْٞ ُٖا سٝا٠ ؿكا٥ل تذب عً٢ ا٭دِٜ ؿاسخ١.. ٚسقتو ، َعؼٛقتو ،يٝظت طٛ٣ َشآ٠ يـشخات ا٭ْاّ.. ٜكٛيٕٛ مل تعذ تعشؾين، عذبا.. إٕ نٓت أْت اؿٞ املٝت بني ٜذٟ، ؾهٝـ ٫ تؼعش بأٖٛايٞ ٚمتذ يٞ ٜذى..ن٬ْا َشآ٠ ٯ٫ّ ٚأسضإ..ن٬ْا ؿٛس٠ يعامل َٔ ا٭ػذإ قًُٞ،خًًٝٞ ست٢ بعذ تؿاٖاتٞ ،نٝـ يو إٔ تٓتشش ٚتذعين؟ أٜٔ عٗذى ٚٚعذى يٞ.؟ إٕ نٓت تشٜذ ايشسٌٝ عين يف ؿُت، طأدعو تِٗٝ يف غشاّ ٚسقتو ؼاؾغ عً٢ بٝاكٗا بٛؾا٤.. ٫ تٓتشش ؾظأنـ عٔ ايعتاب ٚطأسمحو َٔ ٖزا ايعزاب طأعتضٍ ايظطٛس ٚأدع ا٭سضإ عً٢ أسض ايٛاقع ٚ أبشٚص ؿذٜكتو عً٢ سا٥ط اـٝاٍ ايٛاطع ..
10.
( 8 )
غشب١ .. غشٜب أْت ٜا قًِ ..غشٜب تته٧ عً٢ تعبو يف صَٔ أغشب.. نٓت ٫ تعرتف بأٟ سذٚد .. ٚاٯٕ أخربٚى إٔ ملذادى ٚطٓا، ٚيٛطٓو سذٚدا ٫ ميهٓو ػاٚصٖا َُٗا ؾعًت.. أطهٓٛا أؾهاسا يف عكٛهلِ ٚسعٖٛا سل سعاٜ١..أؾهاسا تٓاقًٖٛا عرب ايضَٔ أبا عٔ دذ.. ٫ ٜعًُٕٛ أْو ؼًل يف مسا٤ سش٠ ٫ تعٝكٗا سذٚد ٚ٫ قٛات ٚ٫ سعش دٟٛ ٚ٫ بشٟ ٚ٫ عشٟ..ؾظُا٩ى إْظاْٝ١ اؽزت امسا ٜٓظ٢ أٚ ٜتٓاط٢.. يف مسا٥و َذادى ٜٓعِ عشٜ١ تًر ايكًٛب قبٌ ا٭ٚطإ ٚدٛاص طؿشٖا طشٟ ٜعشؾ٘ اؾُٝع .. ٫ ٜتكٓع بأٟ قٓاع.. قًُٞ .. ؿع١ َٔ ؾلًو. أ٫ تش٣ أْو ٫ ؼًل إ٫ يف مسا٤ طتدٓكو ست٢ املٛت، غري َعرتف بٗا ٫ يف داَع١ املذاٚ٫ت املتشذٜ١ ٚ٫ يف أعشاف أدذادى.. أ٫ تعًِ أْو غشٜـب، ٚ غشٜبا طتبك٢.
11.
( 9 )
تظا٩٫ت .. قًُٞ ٜا سؾٝكٞ يف تظا٩٫تٞ ٚسريتٞ، ايّٝٛ بٌ ٚ٭طابٝع َلت ٚقؿت أتأًَو َٔ ٚسا٤ صداز َضخشف عًٞ أؾِٗ ؾًظؿتو يف اؿٝا٠ ٚعًو تؿُٗين َعو نٝـ أصخشف ايش٩٣ ٚنٝـ أمتعٔ يف خباٜا َا ٜذٚس سٛيٞ َٔ أسذاخ تؿٛم عكًٞ ايـػري ٖزا .. ٚقؿت ، ٚنًٞ اطتعذاد يًُتابع١ ، بذأت املباسا٠ ..أسلشت َعٞ نٌ َا ميهٓ٘ تؿتٝح رٖين ٚتظًٝيت ست٢ ٫ أْاّ يف َٓتــ ايؿشد١ : ِٖ نجش .. ٖٚٓاى قً١ ؟ ٖٚٓاى َٔ ٜعٗش ًٜٚكٞ بلع نًُات ٚخيتؿٞ بني اؾُاٖري ، ٚدِٖٛٗ ٜعًٖٛا ػِٗ باد..ٖٚٓاى مل أؾِٗ نٓٗ٘.. _تظا٤يت : مل أمسع َٜٛا عٔ َباسا٠ ٫ ٜتهاؾ٧ ؾٝٗا ايؿشٜكإ ؟ أيٝع ٖٓاى ػاٚصا يًكٛاْني ؟ _قًت أْت : ٫ .. املباسا٠ عادي١ ست٢ اٯٕ.. ٚثكت ؾٝو ٚمسعت املعًل ٜٓادٟ اؾُٗٛس با٫طتعذاد طتبذأ املباسا٠ .. عذبت ملا حيذخ : املباسا٠ بذأت َٔ َذ٠ ..َا باٍ املعًل ٌٖ ٜعًل عً٢ َباسا٠ أخش٣ ؟ _قًت أْت : ٫ .. ٖٛ عً٢ ؿٛاب .. مل تبذأ بعذ ٖٚزا ايزٟ سأٜت٘ ٖٛ فشد إمحا٤ .. اطتذُعت قٛاٟ ايعكًٝ١ ٚايبذْٝ١ ..يهٔ ، أٜٔ اؿهاّ ؟ _قًت أْت : أٟ سهاّ ؟ أتكـذٜٔ ؼهِٝ املباسا٠ أّ ؼهِٝ املتذُعني ؟ _أيظٓا يف َباسا٠ ؟ َٔ حيهِ عً٢ اْتٗا٥ٗا َٚٔ ٜظٗش عً٢ قٛاْٝٓٗا ؟ _قًت : طتٓتٗٞ ٫ عًٝو ، ْٖٛٞ عًٝو ٚاؿربٟ .. عذبت َٔ ٖذٚ٥و ، ٖٚٝذإ املٝذإ ..دخٍٛ ي٬ستٝاط ٚاخت٬ط يًشابٌ بايٓابٌ … _َاٖزا ايزٟ أس٣ ؟
12.
_قًت : تًو
سشٜ١ يف ايتعبري عٔ ايشأٟ ، اؾُٝع ميهٓ٘ املؼاسن١ . _أٜٔ ايهش٠ اٯٕ ، املًعب يـاحل َٔ ؟ اؾُٗٛس ٜؼذع َٔ ؟ ايتشهِٝ حيهِ َٔ ؟ تتٛاىل أط٦ًيت ٚاملٝذإ نايبشش بٌ ناحملٝط ٜٗٝر تاس٠ ٜٚتٛقـ تاس٠ ٚأْت أٖذأ َٜٛا بعذ ّٜٛ ..ٚأْا أصداد ٖٝذاْا نًُا دذ دذٜذ .. _َت٢ تٓتٗٞ املباسا٠ ؟ _قًت أْت : أٜ١ َباسا٠ ؟ _ٖات٘ اييت أس٣ ؟ _َٚٔ قاٍ يو أْٗا َباسا٠ ؟ _أْت َٓز قًٌٝ .. _ٌٖٚ نٌ َا جيشٟ يف َٝذإ بني أطشاف َتذارب١ ٜظُ٢ َباسا٠ ؟ ٌٖٚ نٌ َٔ ٜبذٟ سأٜ٘ ٜظُ٢ َعًكا ؟ ٌٖٚ نٌ َٔ حيهِ فُٛع١ ٜظُ٢ سانُا ؟ ٌٖٚ نٌ َٔ ٜتؿشز ٜظُ٢ ؿاَتا ؟ ٌٖٚ نٌ َا ٜٗٝر ٜظُ٢ قٝطا أٚ عشا ؟ ٌٖٚ نٌ َٔ ٜتهًِ ٜٚـٝح ٜظُ٢ ػعبا ؟ ٌٖٚ نٌ َٔ اْؿذش يف ٚد٘ ايعًِ ٜظُ٢ ػٗٝذا ؟ٌٖٚ نٌ َٔ ٜجٛس ٜظُ٢ إسٖابٝا ؟ ٌٖٚ نٌ َٔ ًٜعب يف اـؿا٤ ٜظُ٢ َٓاٚسا ؟ ٌٖٚ نٌ َٔ ٜعتًٞ َٓـ١ ٜظُ٢ خطٝبا ؟ ٌٖٚ نٌ َاْشاٙ ْذسٟ نٓٗ٘ ؟ ….. اصددت سري٠ عً٢ سريتٞ ٚٚقؿت بشٖ١ َٔ ٚسا٤ ٖزا ايضداز ، أقًب ايـؿشات بني ٖزٙ ٚتًو .. ثِ أغًكت ؿؿشيت ٚاْتعشت ْٗاٜ١ املباسا٠ .. عؿٛا ٜا قًُٞ ، ْظٝت اْتعشت ايٓٗاٜ١ ٚنًٞ خٛف َٔ اٯتٞ ٚأٌَ يف َظتكبٌ طٝٓري ا٭ٚطاط ٚميشٛ ايعًِ ٚايعًُ١ ..
13.
َٚلات ..
14.
عاشق الزهور نإ عاػكا
َٛيعا بايضٖٛس ..حيبٗا سذ اؾٕٓٛ ..اْتعش َٜٛا ٜظتكبٌ ؾٝ٘ ٖذٜ١ ..بظٝط١، عً٢ سذ تعبريٙ، يهٔ ٜـعب تـٛسٖا ٚتكذٜش َذ٣ أُٖٝتٗا بايٓظب١ ي٘.. اْتعش طٜٛ٬ ..مل حيغ بزست٘ ايٓؿٝظ١ ..إىل إٔ دا٤ ايّٝٛ ايزٟ مل ٜٓتعشٙ.. أخريا تًك٢ صٖٛسا ٚصٖٛسا.. ًَكا٠ عً٢ ْعؼ٘.. ئ حيـٌ بٌ ئ ػذ ايٝذ ايزٟ تشعاٖا.. ٖٛ ٚايضٖٛس عاػا عً٢ خطني َتٛاصٜني ٫ ًٜتكٝإ. .
15.
سواد دًع عً٢ َكعذ
ٖٓاى نعادت٘ . ترتاَ٢ أطشاؾ٘ بـ٬ أدْـ٢ ع٬َـ١ يًشٝـا٠ ..نـٌ ٜـّٛ جيـذ ْؿظـ٘ بـٓؿع املهإ..ست٢ أؿبح ٜعًِ تؿاؿٌٝ تؿاؿٌٝ ايؼاسع : َٛاقٝت املاس٠ َٚؼاٜٚشِٖ املعتاد٠ .. نٌ ػٝ٧ استبط ب٘ ٚأؿبح دضّ ٫ ٜتذضأ َٔ ٖزٙ ايًٛس١ ايظانٓ١ املتششن١ يذسد١ ايتذاْع ايهًٞ .. ٤ أطشم طٜٛ٬ .. ظظذٙ اؿاكش ملً٧ ايؿشاؽ عًـ٢ املكعـذ ٚبعكـٌ َػٝـب ٜظـبح يف ًَهـٛت اــايل ..ٚيف أسٛاٍ اـًل ، َذ ٜذٙ إىل ؾٓذإ ايكٗٛ٠ عشن١ آيٝ١ ..تٓؿع ايـعذا٤، استؼـ َٓ٘ قًـٝ٬ ٚمحـٌ طـذاست٘ طشب َٓٗا أٜلا طٛادا نظٛاد ايكٗٛ٠ ٚطٛاد َا خياجل ؿذسٙ َٔ كاٚف ٖٚٛادع ٚأؾهاس اْتؿض ؾذأ٠ نُا يٛنإ قذ داٚاٖا باييت ناْت ٖٞ ايذا٤ .. بذا عاصَا عً٢ أَش َا ..ٚكع قطعا ْكذٜ١ عً٢ ايـشٔ ٚاْـشف – ناملعتاد – .. يٝرتى ٚسا٤ٙ ؾشاغا عً٢ املكعذ ٚطٛاد ايكٗٛ٠ ٚدخإ عكب ايظٝذاس٠.. ٌٖ محٌ َع٘ ؾشاغ٘ ٚطٛادٙ إىل َهإ َا ؟ أّ إٔ املكعذ طٝٓتؿض غاكـبا َـٔ اؾُٝـع ؾـٝعًٔ تكاعـذٙ يف صاٜٚ١ املكٗ٢ يٝػٛق يف طٛاد ظ٬ّ ايظشداب ؟
16.
سطا٫ت ايٓٛاسغ
ّٜٛ آخش ٚصٜاس٠ أخش٣ يؼاط٦ٞ ايؼاسب ، أْا ٚايبشش ٚا٭ؾل ْٚٛاسغ تكطع َظاؾات يتعٛد يؼاط٦ٞ اؿضٜٔ.. عً٢ ا٭قٌ ٖٞ ؼٌُ َعٗا ٚؾا٤ يزنش٣ ػاط٧ أٖذاٖا ا٭َإ.. محًتٗا سطا٫ت ٫سـش هلا بعذدٖا املتٓاَٞ َٜٛا بعذ ّٜٛ ..ٚاْتعشت َٓٗا اؾٛاب.. عاتبتٗا عً٢ سطا٥ًٞ اييت ؾكذتٗا يف طؿشٖا املتٛاؿٌ.. أؿٛاتٗا اؿاد٠ ، ؼٌُ أْني ايؿشام .. أْٝٓا َـشٛبا بعتاب.. يكذ أطًت ايػٝاب ٚ٫ أعشف ايٛؾا٤ ..نٝـ يٞ إٔ أْتعش َا ٖذشت بػبا٤.. ايبشش غاكب ،ٚا٭ؾل ػاسب ، ٚايؼاط٧ أداس يٞ ٚدٗ٘ ب٬ َبا٫٠ ٚايٓٛاسغ تتضاٜذ ؿٝشاتٗا باستذاز : “٫ تذٚطٞ بكذَٝو ٚؾا٤ ايشَاٍ يًُٛز .. ٫تؿظذٟ سٚع١ غشٚب ايؼُع بني أسلإ ايبشش .. يٝع يٛدٛدى َعٓ٢ بني يٛس١ املٛد٠ املٛؿٛي١ بايٛؾا٤ ؾأْت َٔ ْؼذ ايؿشام بعذ ايًكا٤ .. أْت َٔ كٝع املٛد٠ بػبا٤ ..”
17.
ًٌَ
ًًَت املًٌ يف بعذى، ٌَٚ ٖٛ َين.سمست ابتظاَتو عً٢ قٝا ايكُش ؾلشو َين.. أْظاى، ؾأتزنشى..ٚأتظا٤ٍ يف طدشٜ١ َٔ ب٬ٖيت .ٌٖ أْت َعٞ أّ بعٝذ عين؟ أػتام إيٝو ٚأْت قشٜب..أْت اـٝاٍ ايزٟ يف ظًُ١ ايًٌٝ دْا ، إىل سٚسٞ تظًٌ يف غؿًيت.. أْت اؿكٝك١ اييت أطهٓتٗا ق٬ع أس٬َٞ. أ٫ صيت تتظا٤ٍ عين؟ أْا ايِٖٛ ايزٟ سسبت ب٘ يف دضسى..أْا ايطٝـ ايزٟ سٌ مبذْو..أْا ايٓظِٝ ايزٟ طش٣ بؼشاٜٝٓو .أْت ايٓذِ ايزٟ تٛز ًَها يكـٛسٟ..
18.
إُٖاٍ.. ٚسق١
ًَُٗ١ ترتا٤٣ ي٘ َٔ بعٝذ ٚقذ اطتكشت مبهإ داْيب بايذسز ..ٜؿتشٗا ..ٜكشأٖا ..ترتا٤٣ عً٢ قٝاٙ نٌ ايتعابري مبذشد ملح َا خط عًٝٗا: تظا٩ٍ،بظُ١،سضٕ ،اطتٓهاس.. نِ ٖٞ ًَُٗ١ ٖزٙ ايٛسق١ ٚنِ ٖٞ خطري٠ بإثاستٗا يهٌ ٖزٙ املؼاعش دؾع١ ٚاسذ٠.. ٌٖ طتبك٢ ًَُٗ١ بعذ اٯٕ أّ طتظتطٝع ؾشض ٚدٛدٖا ٚػذ طشٜكا هلا يُ َٜٔ تض بربٚاص ايزنش٣ ٚتبتعذ عٔ اإلُٖاٍ ؟ (نِ تجري اْتبآٖا ا٭ػٝا٤ املًكا٠ عً٢ داْب َا ؟: دشٜذ٠ ممضق١ َشَٝ١ عً٢ ا٭سكٝ١ أٚ َٓظٝ١ عً٢ َكعذ اْتعاس، فظِ ٜعًٛٙ ايػباس،ٚسق١ َٔ أٜاّ َلت ، خشبؼات ايطؿٛي١ …ٌٖ ٫ ْؿِٗ أُٖٝ١ َا ًُْٗ٘ إ٫ بعذ صَٔ َٔ ؾكذٙ ؟أّ أْ٘ َٔ أُٖٝت٘ ٚنجش٠ َا ْٗتِ ب٘ ست٢ أًُٖٓاٙ ؟)
19.
عتاب
ملت ايضَإ عً٢ ؾشام ا٭ؿشاب َع إٔ ايضَإ َٔ مجعٓا ٚأسشقت نٌ ا٭ٚسام اييت ؼٌُ بني طٝاتٗا رنش٣ ا٭ٜاّ املاكٝ١ ْٚظٝت إٔ ا٭ٚسام ناْت سلٓا جيُعٓا ؾلاعت ا٭ٚسام ٚكاعت ايزنش٣ يهٔ ٌٖ طأقٛ ايزانش٠ ؟؟
20.
ؾشح....
املؼٗذ َٔ خ٬ٍ ايٓاؾذ٠ سا٥ع دذا خـٛؿا بعذ تظاقط ا٭َطاس. نٌ ػٞ٤ ؾشح ٚأػع١ ايؼُع تظًًت َٔ خًـ غّٝٛ عابش٠ يتلؿٞ عً٢ ا٭يٛإ كٝا٤ ٚؿؿا٤ ْٚكا٤ تتُٓ٢ إٔ تظتٓؼل راى ايعبري ايزٟ ٫صاٍ كضْا عً٢ ثٓاٜا ايزانش٠. ٜا اهلل .. َا ٖزا اؾُاٍ َٚا ٖزٙ املؼاعش املدتًط١ َٚا ٖزا اإلسظاغ املتظًٌ إىل ٖزا اؾظذ َٔ أمخف ايكذّ إىل قُ١ ايشأغ.. ؾذأ٠ ٜتـاعذ كباب عً٢ ططح ايضداز ؼذب ٖزا اؾُاٍ ٚمل تهتٌُ ؾشس١ املؼٗذ.. تظتذٜش عا٥ذ٠ إىل املكعذ يتتٗاٚ٣ َبتعذ٠ عٔ راى ايبـٝف َٔ ايلٛ٤ ٚتذؾٔ سأطٗا يف نتاب عتٝل بذأت أٚساق٘ تـاب باؿؿشاس َٔ نجش٠ محًٗا ي٘. تهتؼـ اْ٘ ٚبعذ َشٚس أنجش َٔ ػٗشٜٔ مل تهٌُ قشا٤ت٘.. يٝع ٖزا باؾذٜذ ٫ داعٞ يهٌ ٖزا ا٫طتػشاب ؾهٌ ايهتب ٫قت ْؿع املـري ٚمل تهٌُ أبذا َا بذأت٘ … تش٣ مل اطتذاست يتذؾٔ ْؿظٗا بني دذسإ ايػشؾ١ بُٝٓا نإ َٔ ا٭ٜظش إٔ ؼشى أْاًَٗا عشن١ بظٝط١ يتُشٛ َا عًل عً٢ ايضداز َٔ كباب خؿٝـ ٚتهٌُ َتعتٗا ؟
21.
َطًٛب ؿرب..
يف صاٜٚ١ أقـ أػاٖذ نٌ دذٜذ، أسٝاْا أعذ ا٭ٜاّ ٚأسٝاْا تعذْٞ ا٭ٜاّ باؾذٜذ.. نجريا َا ٜهٕٛ اؾذٜذ غشٜبا أٚ غري َتٛقع ٚنجريا َا ٜهٕٛ دا٥شا.. َع أْين دا٥ُا أعًِ بٌ يٞ ايٝكني إٔ َا أْعش إيٝ٘ َٔ صاٜٚ١ اؾٛس يٝع دا٥ُا نُا أساٙ أْا ٭ْ٘ دا٥ُا ؽْٛين ايٓعاس٠ اييت أمحًٗا يتٛكح ايش٩ٜ١. أعٛد َٔ دذٜذ أغري ايضاٜٚ١ سمبا َٜٛا َا أدذ ايضاٜٚ١ ايـشٝش١ يش٩ٜ١ ا٭َٛس أؾلٌ .. طأَلٞ َٚٔ ٜذسٟ قذ ٜهٕٛ ايعٝب يف أْا ٚيٝع يف ايضاٜٚ١ ٚ٫ ايٓعاس٠.. طأَلٞ ٚأْا أنٝذ٠ إٔ يف ابتعادٟ عٔ تًو ايضاٜٚ١ ا٭ؾلٌ يٞ ٚنٌ خري ٜٓتعشْٞ بعٝذا..يف َهإ َا ٚقط١ أخش٣ ٚئ ٜهٕٛ َعٞ طاعتٗا طٛ٣ ْعاستٞ ٖات٘ اييت ٫ ٜهٕٛ هلا َعٓ٢ إ٫ بـشبيت.. ٌٖ طبل ٚسأٜتِ ايذْٝا تظٛد َٔ سٛيهِ ؟ أنٝذ نًٓا دشب ٖزا ايؼعٛس يهٔ َا خيؿـ عًٝٓا ػذ٠ َا مٔ بـذدٙ ٖٛ إميآْا بشمح١ اهلل ٚتؼبتٓا بايـرب ملا ًِٜ بٓا ٚنًُا نإ ؿربْا نًُا ناْت ايٓتا٥ر أععِ..
22.
ْلاٍ.. عً٢
طٍٛ ايؼٛاط٧ ٚسَاهلا ايذاؾ٦١ ، لذ أْؿظٓا أَاّ ؿدٛس ؿًب١ ؿاَذ٠ ، تٓاكٌ يًعٝؽ ظاْب ايبشش ٚأَٛاد٘.. تٗذ٨ ايـدٛس َٔ سٚع ا٭َٛاز، ؾتذذ ْؿظٗا تٗب يًُٛز ؿذسٖا ٚايبشش ٜكتًعٗا َٔ دزٚسٖا يٝبعذٖا إىل اجملٍٗٛ..
23.
سظابات مل تعذ
فذٜ١ مل أنٔ أسظب إٔ َجٌ ٖزا ايّٝٛ طٝأتٞ ٭ْٞ نٓت أظٔ أْ٘ أبعذ َا ٜهٕٛ … مل أطتٛعب بعذ أْين طأدًع َٜٛا أْعش ًَٝا إىل ايباب أْتعش دخٛيو نهٌ ؿباح طٛاٍ اـُع ايظٓٛات املاكٝ١.. َاصيت أَين ايٓؿع إٔ طاع١ ايـؿش مل ؼٔ بعذ ٚأْين أعٝؽ سًُا ..تتظاسع دقات ايظاع١ ٜٚٓادْٚٞ ٯتٞ ؾأسلش سؿٌ تٛدٜعو.. أساٍٚ إٔ أْؼػٌ بأٟ ػٞ٤ سمبا أطشم َٔ ايضَٔ ؿعات بظٝط١ أطتطٝع َٔ خ٬هلا إٔ أخضٕ ؿٛستو يف ايزانش٠.. ؿعات ايـُت طايت يف أؾكٞ ست٢ أْين مل تعذ يذٟ ايشغب١ يف مساع َا ٜكاٍ.. إيٝو .. ؾكط أسببت إٔ أقٍٛ أػٝا٤ نجري٠ ػٍٛ غاطشٟ، ؽتًط ايذَٛع ٚايلشهات مل ْعذ ْعًِ مل ْلشو ٚ٫ مل ْبهٞ سُٝٓا أسببت إٔ أتهًِ تظابكت ايذَٛع َع ايه٬ّ ٚقطعت نٌ قاٚ٫تٞ يًٓطل بعباسات ٚعٛكتٗا ؾكط بعربات طاخٓ١، سمبا أقٍٛ: مل ٜعذ َُٗا نٌ َا أسدت قٛي٘ ..ا٭ِٖ أْو تؼعشٜٔ بهٌ ػٞ٤ طأقٛي٘. نٌ ػٞ٤ ٜبذأ غطٛ٠ ٚنٌ ػٞ٤ ٜٓتٗٞ ؿذؾ١ ، يهٔ اـطٛات ؽتًـ َٔ دسب يذسب َٚٔ صَٔ يضَٔ ٜكٛيٕٛ دا٥ُا ٖٓاى أٍٚ َش٠ ٚاؽار ايكشاس ؾٝٗا ؿعب يهٔ آخش َش٠ أؿعب َٔ أٟ َش٠ ٭ْٗا ػعًٓا ْعٝذ اؿظابات مل ْلٝع أٚقاتٓا يف ا٫خت٬ف أمل ٜهٔ دذٜشا بٓا إٔ ْظتُتع مبا جيُعٓا ٜٚ٪يـ قًٛبٓا ؟
24.
خرب … ا٭خباس اؾًُٝ١
ٚاملؿشس١ تتأخش دا٥ُا..سمبا يٓؼعش ع٬ٚتٗا ْٚظتطعُٗا ْٚلعٗا يف ايبّٛ ايزنشٜات ٚبٗا ْظتعٝذ آَا٫ يٓظتٓؼل عً٢ إثشٖا اؿٝا٠ ٚلذ طببا ٚدٝٗا ي٬طتُشاس يف دسٚب ايذْٝا.. ٚا٭خباس احملضْ١ تأتٞ بظشع١ ايربم عً٢ ايربٜذ ايظشٜع : سسٌٝ ..ؾشام ..ٚداع …ػذٔ … نًٗا تـاسب دقا٥ل ايظاع١ يتعًٔ عٔ تٛادذٖا ،تؿشض ْؿظٗا عً٢ أْؿاطٓا.. مل سسًِٝٗ ٜهٕٛ بؼُٛخ بُٝٓا أْؿاطٓا تًٗر ٚسا٤ِٖ ٭ٜاّ بٌ يظٓني؟ مل ٜعٛدٕٚ بؼُٛخ ؾٝٓظٕٛ ست٢ تؿاؿٌٝ ا٭ٜاّ بُٝٓا ٜعشكٕٛ َظًظٌ ايزنش٣ يف نٌ نًُ١ ٚنٌ طهٓ١ َِٓٗ؟ مل ٜأتٕٛ أؿ٬ بُٝٓا نٓا يف َٓأ٣ عِٓٗ ْعذ ثٛاْٞ ايؿشح املعذٚد٠ عً٢ أطشاف ا٭ؿابع؟ ٚمل ٜرتنٕٛ خطٛطا ٚسا٤ِٖ تٓتٗٞ عٓذ َشأ٣ ايعني؟ مل بعذ نٌ ٖاتـ ْٓتعش َا اؾذٜذ بُٝٓا ٜأتٝٓا َا ٜكًب ا٭ٚكاع سأطا عً٢ عكب … مل ٚمل ….ٚمل ْظاٍ ْٚتظا٤ٍ بُٝٓا نٌ ػٞ٤ سٛيٓا ٜذٚس يف ؾًو ٚاسذ : ؾشح ..سضٕ يًؿشح يٕٛ ايضٖٛس ٚيًشضٕ يٕٛ ايػشٚب..
25.
سد قًيب
عً٢ كؿاف ػاط٦ُٗا املعٗٛد، سَكٗا بٓعش٠ َطٛي١ عً٢ غري ايعاد٠. اطتػشبت نجريا ٚاْتعشت َا طٝكٍٛ ، ػعشت بؼو ممضٚز برتدد . أػاح بٓعشٙ يٝظتكش عً٢ ا٭َٛاز . تظا٤يت يف ؿُت عُا ٜعٓٝ٘ ٖزا ايظهٕٛ ٚاْتعشت َا طٝشًُ٘ َٔ عاؿؿ١ أٚ ثٛس٠، مل تتُايو ْؿظٗا عٔ ايظ٪اٍ: َا دٖاى ؟ أداب بابتظاَ١ خؿٝؿ١: ٌٖ طٝأتٞ ّٜٛ تظرتدٜٔ ؾٝ٘ ؾًبو؟ ؿُتت بشٖ١ ثِ أدابت: ٌٖ ميهٓو إٔ تهٕٛ يٞ ناملا٤ ؟ استظُت عً٢ ٚدٗ٘ ع٬َات اطتؿٗاّ ٚتؿهري ؾُٝا ٚسا٤ ط٪اهلا ثِ ْبع: ناملا٤ ؟ ٚمل املا٤ بايلبط ؟ أدابت: املا٤: َطشا ٜؿشح ايهٕٛ، ثًذا ٜظهٔ اٯ٫ّ، داؾ٦ا ٜزٖب ايكًل ٚايتٛتش، ثا٥شا ٜطٗش ٜٚٓكٞ... املا٤ ٜا طٝذٟ إنظري اؿٝا٠ ٫ ميهٓين ا٫طتػٓا٤ عٓ٘ ٜتػًػٌ داخًٞ ؾإٕ مل تهٔ ناملا٤ طاعتٗا ؾكط أطرتد قًيب.
26.
عاػل ا٭طشاس
أس٣ ايؼُع ٚايكُش ٫ ًٜتكٝإ َعا ..ٜأتٝإ ٜٚشس٬ٕ ،خيتاسإ ايظُا٤ ايؼاطع١ يتهٕٛ سلٓا هلُا ٚٚطٓا .. أَا أْا ٜا ؿذٜكٞ ، ؾتلٝل مشٛطٞ ٚتٓطؿ٧ أْٛاسٟ ٜٚتظع أؾكٞ ؾ٬ أدذ يٞ ٚطٓا غري قًُٞ ايشاقف عً٢ ْبض ا٭صَإ.. ايٓاغ ٫ ٜعًُٕٛ إ٫ ايعًٔ ،بٌ ٚ٫ ٜـذقٕٛ غري ا٭نارٜب ،ٚ٫ ٜبذًٕٛ غري أقٓع١ ٚاٖٝ١ ،ٚػؿتاٟ أعًٓتا اؿشب عً٢ ايه٬ّ ، ٚاختاستا ايـُت ٚاستاستا يف أطشاس مل ػذ هلا ػاط٦ا .. ٚأْت طتٓتعش َجًٞ ٜا َٔ تعؼل ا٭طشاس ،َشؾأ اؿب ٚاؿكٝك١ ٚنْٛا ْكٝا ٫ ٜٛدذ إ٫ يف ا٭س٬ّ ،بٌ ٚإْو طتعٝؽ ٖا٥ُا عً٢ ٚدٗو ،تبشح عٔ أٖذاب تظهٓو ؾ٬ ػذ يٓؿظو طهٓا ...
27.
ظشٚف ؿعب١ .. تتعبين
ايهًُات ، سني تظتشح اْتشاسٖا عً٢ عتبات ا٭ططش ..إٕ اقرتاف دشمي١ ايبٛح عً٢ تًو ايعتبات يف اـؿا٤ ٭َش َشٜح ٫ ٜعٝ٘ إ٫ َٔ محٌ ايكًِ .. املتعب سكا ٖٛ إٔ ت٬سكين يرتمتٞ عً٢ ؿذس ٫ ٜعشف دؾٔ ا٭طشاس، بٌ ٜٚؼعٌ عًٝٗا قشق١ اٯثاّ ٜٚبايؼ يف تٓعِٝ َشاطِٝ دس ايشَاد يف نٌ ا٭َانٔ ٚاملٓاطبات.. تٓتؼٞ عباسات ا٭ط٢ ٚا٭طـ نًُا تشاقـت سٛيٞ .. ٫ أطتطٝع ؾو أطاٚس ايٓذّ سٝح مل ٜعذ ٜٓؿع ايٓذّ، َاصيت أؿاسع ظشٚؾا مل أعًِ نٝـ ٚقعت ؾشٜظ١ ػشانٗا ايزٖبٝ١ اي٬َع١.. أْتعٌ ؿربٟ، أ٫سل نٌ أبٛاب قذ تبذٚ يٞ َٓاطب١.. أنتؼـ إٔ َٓٗا َا تػشٟ بطشقٗا َع أْٗا ؿًب١ ، تؿتح بظشع١ .. َٚٓٗا َا ٫ تؿتح إ٫ بعذ سني، َٚٓٗا َا ب٘ نٌ أْٛاع ا٭ؾاعٞ ٚايعكاسب ٜشد٢ ػاٚصٖا.. ؼتاز يؼذاع١، ؿرب ٚ رنا٤. أساٚؽ كعؿٞ ، أستُٞ بع٬ٍ عكًٞ ، أْاٚس .. أنتؼـ إٔ ايلعـ ٜٓدش اؾظذ يهٓ٘ ٜعشز بكذّ ٚاسذ٠.. يًعكٌ طشش عً٢ اإلقٓاع مبذاٖذ٠ ايٓؿع ٚايتػًب عً٢ أٟ كعـ قذ ٜطؿٛ عً٢ ايظطح: ٚسذٙ قادس عً٢ ػطب املظتشٝ٬ت َٔ قٛاَٝع ايزات ايبؼشٜ١.. تظاٚسْٞ ػهٛنٞ ، ؾتتطًب َين اؿزس ..اؿزس َتعب ٚميتف ايطاقات ايبؼشٜ١ بٌ ٜٚشَٞ بٗا يف ظًُات ايؼش .. نجريا َا ؿذقت إٔ بٓؿظٞ طاق١ ػش بؼشٜ١ يف ؿشاع دا٥ِ َع تًو ايطٝبٛب١ املظطش٠ عً٢ قٝا ايطؿٛي١ راى ايزٟ ٜػشٟ بتذاٚصٙ بكطع١ سًٛ٣ َُٓك١ بإتكإ .. أٚ ق٬٠ بظهش تزٚب ؾتظتضٜذ َٓٗا دٕٚ إٔ تعٞ كشسٖا إ٫ بعذ سني.. َاصاٍ مبكذٚسٟ إٔ أستذٟ ابتظاَيت ؿباسا، سغِ نٌ ايطعٓات اييت تؼٖٛٗا يٝ٬ .. َاصاٍ مبكذٚسٟ إٔ أقٛ غليب ايزٟ ٜضٜذْٞ كعؿا نًُا قشس عكًٞ إٔ ٜأخز َٛطٔ اهلذّٛ ايؼشغ ..ٖذّٛ َؼشٚع ٫ ٜشد٢ َٓ٘ إ٫ ايذؾاع عٔ طٝبيت املؼشٚع١ .. َاصيت أغتظٌ مبا٤ املطش ايباسد عًين أْظ٢ هلٝب ا٭َع ايػا٥ش.. َاصيت أمحٌ َعطؿٞ أستُٞ ب٘ َٔ ْاس ايػذس ..قايٛا يٞ أْ٘ كذ ايٓريإ ٚا٫سرتام ، يهٓين انتؼؿت أْ٘ ٜضٜذْٞ أملا نًُا ٚكعت٘ عً٢ ظٗشٟ .. َاصاٍ عكًٞ ٜظطش أس٬َا ٜكع١ .. ٜـٓع دظشا قذ حيُٝ٘ َٔ طٝاط تًٗب ظٗش آَاي٘ املرتاَٝ١ ٖٓا ٖٚٓاى.. َاصيت أقاّٚ غريتٞ َٔ تًو ايؼذش٠ ايؼاك١ سغِ نٌ َا أؿابٗا َٔ طعٓات ، تعشض أغـاْا تطٍٛ ايظشاب ٚدزٚسا كاسب١ يف ا٭عُام تظتُذ َٓٗا ايجبات .. ٖٞ ٫ تٗتِ بعشٚؾٗا ايـعب١ ٚ٫ بٓكف املا٤ تتباٖ٢ بايعطا٤ ست٢ يٛ ْؿزت مثاسٖا ..دا٥ُا يذٜٗا كضْٚا ست٢ يٛ اْذثشت َٔ ايٛدٛد :”خريٖا طابل ٚ٫سل ” َاصايت ايهًُات َتعب١ .. َاصاٍ ايهٕٛ َؼعا بأْٛاس ا٭ٌَ سغِ ا٭مل .. َاصايت ايبظُ١ دٚا٥ٞ ٚايعطا٤ بًظُٞ .. َاداّ ايًٌٝ بطعِ ايظُش ٚايٓٗاس بطعِ املكاَٚ١ .. َاداّ يف دظذٟ قطش٠ دّ تظشٟ إىل عكًٞ يتٓؼط دزٚسٟ ايلاسب١ يف أعُام ٖزا ايهٕٛ .. َٚاصاٍ ايـُت داسسا ، ٜشاٚدْٞ نًُا أسظظت بلعـ ايطٝب١ ٚطٛ٤ ايؼش ؾٝذشْٞ َع٘ إىل ا٭غٛاس، ٜػٛق بٞ با٭عُام يف ِٜ َٔ ا٭سضإ املٗٝٓ١ .. َٚاصايت ايشٚح تؼتام يٝذ ؼًُٗا ؾٛم نٌ تًو ايطشم .. يتشّٛ َرتؾع١ عٔ ططٛ٠ ايؼش ٚكعـ ايطٝب١..
28.
سسً١ ايع٬َات يف
أصق١ اإلػاسات .. ي٬طتؿٗاّ ع٬َ١ تشتهض عً٢ ْكط١ ..ٚايٓكط١ دعاَ١ يٛقا٥ع تظبل ا٫طتؿٗاّ.. غشٜب نٝـ يتًو ايٓكط١ ايلعٝؿ١ إٔ تتشٌُ ثكٌ ايتظا٩٫ت اييت ت٪سم خٛاطشْا يظٓني،ٚقذ تٓٗؽ عكٛيٓا ٚتًح عًٝٓا يف نٌ ٚقت ٚسني.. مجٌٝ إٔ ْظتعٝذ ٚقا٥ع متش غاطشْا قذ ٫ ْٓتب٘ هلا يف سٝٓٗا ٚ٫ يٛقعٗا عً٢ اٯخش،يهٔ نًُا سأٜٓا َٔ املكشبني إيٝٓا (أؿذقا٥ٓا، صَ٬٥ٓا ، َعاسؾٓا ..) سدٚد أؾعاٍ إ٫ ٚعذْا ملا قبٌ تًو ايٓكط١ اييت أؾاكت ايهأغ..قذ ْعٝٗا ٚقذ ْظٗٛ عٓٗا ؾتتذسشز ع٬َ١ ا٫طتؿٗاّ يترتْح َؼهً١ تظا٩٫ بٌ تظا٩٫ت.. أسٝاْا لذ هلا أدٛب١ ٚأسٝاْا ٫ ْعشف اإلداب١ ٚأساٜني نجري٠ ْظتبعذ َا تٛؿًٓا إيٝ٘ عٔ اقتٓاع ٚبعذ تؿهري أٚ عٔ طشٜل اؿذغ.. تًو اؿاط١ ايظادط١ اييت يطاملا تًح عًٝٓا ٚتٓبٗٓا يٛقا٥ع طتشذخ ؾٓطشدٖا يتبتعذ عٓا.. نِ ٖٛ عبكشٟ راى ايزٟ دعٌ ي٬طتؿٗاّ ع٬َ١ تشتهض عً٢ ْكط١،نُا يٛ نإ حيب إٔ ٜٓبٗٓا إىل أُٖٝ١ ايٓكط١ اييت أٚقؿتٓا يًٖٛ١ أٚ يضَٔ ست٢ ْتظا٤ٍ عٔ ٚاقع َا.. ْظتػشب نجريا سني ْتٛؿٌ بعتاب ٜظتؿِٗ عٔ طبب أٚ ٚاقع أؿبح ساكشا ًٜػٞ أَظا.. سٝٓٗا تتشٍٛ تًو ايع٬َ١ اؿضٜٓ١ رات اؿذب١ َٔ دشا٤ ا٭سم ؾتٓتـب ٚاقؿ١ تظتذُع نٌ قٛاٖا َظتٓهش٠ َا سأت َٓا سني ُّ ِٗا تٛؿً باإلداب١ ا٭نٝذ٠ ايبعٝذ٠ عٔ اؿظبإ.. يهٔ بعذٖا ٫ بذ َٔ إٔ تعٗش ايٓكط١ ٚسٝذ٠ ترتْح َظتػٓٝ١ عٔ نٌ أْٝع ٭ْٗا طاعتٗا تهٕٛ اؿظِ ايؿاؿٌ.. ٖهزا ػتاسٓا ايع٬َات َت٬عب١ بٓا عً٢ طٍٛ ايطشٜل ؾ٬تظتػشبٔ ٜا ؿاح َٔ َؿاسقات اؿٝا٠ ؾٗٞ َؿرتقات يًطشم أسٝاْا ػُعٓا بأػداق مل ٜهٔ عظبآْا س٩ٜتِٗ ٚقذ تؿشقٓا بظبب أٚ ب٬ طبب ٚسظب ٚقا٥ع قذ ْٓتب٘ إيٝٗا ٚقذ ٜهٕٛ راى ؾكط َٔ أدٌ قٓاعات ٫ تهٕٛ يف تؿهريْا .. ٚ٫ تتظا٤ئ عٔ ػٞ٤ ؾتتًك٢ دٛابا ؿادَا قذ ٜبهٝو ٚقذ جيشح أعُاقو ..يهٔ ٫ تٓع إٔ يهٌ ػٞ٤ إرا َا مت ْكـإ ؾايكُش مب٘ َع أْ٘ ٫ ٜجبت عً٢ ساٍ ؾٓعؼك٘ عً٢ مجٝع أسٛاي٘ ..ٖهزا ْتكبً٘ ٖ٬٫ أٚ بذسا َهتُ٬ .. ٚ٫ ْٓظ٢ إٔ ايٓكط١ نُا ٖٞ يًتٛقـ ٖٞ أٜلا يًبذاٜ١ بذاٜ١ سهاٜ١ أخش٣ ..متاَا نُا طأؾعٌ اٯٕ سني أكع سذا ملذاد قًُٞ يهين ئ أعذٙ نهٌ َش٠ أْين طأتٛقـ اٯٕ ؾكط يهٔ طأكٝـ عً٢ ْكطيت ْكط١ تظاَشٖا إىل راى اؿني ..
Télécharger maintenant