domingo 27 reflexion

1. El divorcio entre la fe y la vida diaria de muchosEl divorcio entre la fe y la vida diaria de muchos
debe ser considerado como uno de los más graves erroresdebe ser considerado como uno de los más graves errores
de nuestra época.de nuestra época.
Vaticano IIVaticano II
Texto: Lucas 17, 5-10 // 27 Tiempo Ordinario –C-Texto: Lucas 17, 5-10 // 27 Tiempo Ordinario –C-
Comentarios y presentación: Asun GutiérrezComentarios y presentación: Asun Gutiérrez
Cabriada . Música: Delibes.Plegaria.Cabriada . Música: Delibes.Plegaria.

2. Los apóstoles dijeron al Señor:Los apóstoles dijeron al Señor:
–Auméntanos la fe.–Auméntanos la fe.
Los apóstoles sienten la necesidad de una fe más profunda,Los apóstoles sienten la necesidad de una fe más profunda,
quieren aumentar su confianza en Jesús.quieren aumentar su confianza en Jesús.
¿Siento esa misma necesidad?¿Siento esa misma necesidad?
Jesús no va a responder directamente a la petición,Jesús no va a responder directamente a la petición,
va a hablar de la gratuidad de la fe,va a hablar de la gratuidad de la fe,
de su poder de hacer grandes cosas desde lo pequeño.de su poder de hacer grandes cosas desde lo pequeño.
La fe es la adhesión, aceptación, compromiso y entregaLa fe es la adhesión, aceptación, compromiso y entrega
a la Persona y al mensaje de Jesús. Es una relación personal con Él.a la Persona y al mensaje de Jesús. Es una relación personal con Él.

3. Y el Señor dijo:Y el Señor dijo:
–Si tuvierais fe, aunque sólo fuera como un grano de mostaza, diríais a esta–Si tuvierais fe, aunque sólo fuera como un grano de mostaza, diríais a esta
morera: «Arráncate y trasplántate al mar», y os obedeceríamorera: «Arráncate y trasplántate al mar», y os obedecería..
Según Lucas nos dice que Jesús no mide la fe por la cantidad sino por la calidad.Según Lucas nos dice que Jesús no mide la fe por la cantidad sino por la calidad.
““Si tuvierais fe, aunque sólo fuera”... ¿Tengo fe? ¿Cómo es mi fe?Si tuvierais fe, aunque sólo fuera”... ¿Tengo fe? ¿Cómo es mi fe?
¿Heredada, infantil, rutinaria, incoherente, débil,¿Heredada, infantil, rutinaria, incoherente, débil,
profunda, madura, viva, personal, liberadora, gozosa..?profunda, madura, viva, personal, liberadora, gozosa..?
Si la clave es la calidad más que la cantidad, podemos preguntarnos qué pasaSi la clave es la calidad más que la cantidad, podemos preguntarnos qué pasa
en un ambiente con tantos supuestos cristianos, tantos católicos,en un ambiente con tantos supuestos cristianos, tantos católicos,
tantos colegios religiosos, tantas catequesis, tantas parroquias....tantos colegios religiosos, tantas catequesis, tantas parroquias....
Y... ¿cuántos creyentes?Y... ¿cuántos creyentes?
¿Tengo fe o un conjunto de afirmaciones doctrinales, un catecismo, un complicado¿Tengo fe o un conjunto de afirmaciones doctrinales, un catecismo, un complicado
credo que no tiene mucho que ver con el Evangelio ni con la fe ni transforma micredo que no tiene mucho que ver con el Evangelio ni con la fe ni transforma mi
vida?vida?
Jesús sigue diciéndonos hoy: si me siguieras de verdad, si tuvieras fe,Jesús sigue diciéndonos hoy: si me siguieras de verdad, si tuvieras fe,
si vivieras según el Evangelio, tendrías la Fuerza necesaria para cambiar el mundo.si vivieras según el Evangelio, tendrías la Fuerza necesaria para cambiar el mundo.
La fe se atreve y logra lo imposible.La fe se atreve y logra lo imposible.

4. ¿Quién de vosotros, que tenga un criado arando o pastoreando, le dice cuando¿Quién de vosotros, que tenga un criado arando o pastoreando, le dice cuando
llega del campo: «Ven, siéntate a la mesa»? ¿No le dirá más bien: «Prepáramellega del campo: «Ven, siéntate a la mesa»? ¿No le dirá más bien: «Prepárame
la cena y sírveme mientras como y bebo; y luego comerás y beberás tú»?la cena y sírveme mientras como y bebo; y luego comerás y beberás tú»?
¿Tendrá quizás que agradecer al siervo que haya hecho lo que se le había¿Tendrá quizás que agradecer al siervo que haya hecho lo que se le había
mandado?mandado?
La misión no termina en el campo –evangelización-,La misión no termina en el campo –evangelización-,
sino en la casa, vida personal, familiar, comunitaria.sino en la casa, vida personal, familiar, comunitaria.
El poder anunciar, con la forma de vivir, que el Evangelio es Buena Noticia que liberaEl poder anunciar, con la forma de vivir, que el Evangelio es Buena Noticia que libera
y humaniza y que todos estamos convocados a hacer un mundo de hermanos,y humaniza y que todos estamos convocados a hacer un mundo de hermanos,
es el mayor motivo de agradecimiento y de alegría, sin creernos, por ello,es el mayor motivo de agradecimiento y de alegría, sin creernos, por ello,
con derecho a felicitaciones, alabanzas, recompensas ni privilegios.con derecho a felicitaciones, alabanzas, recompensas ni privilegios.

5. Así también vosotros, cuando hayáis hecho lo que se os mande, decid:Así también vosotros, cuando hayáis hecho lo que se os mande, decid:
«Somos siervos inútiles; hemos hecho lo que teníamos que hacer».«Somos siervos inútiles; hemos hecho lo que teníamos que hacer».
¿Qué tengo que hacer? Ser anuncio y presencia anticipadora del Reino que cura y¿Qué tengo que hacer? Ser anuncio y presencia anticipadora del Reino que cura y
libera, que nos hace personas más buenas y felices, para poder contagiar alegríalibera, que nos hace personas más buenas y felices, para poder contagiar alegría
y bondad. Hacer presente en el mundo la Buena Noticia de Jesús.y bondad. Hacer presente en el mundo la Buena Noticia de Jesús.
Paradójicamente las personas realmente útiles son las que se consideran “inútiles”.Paradójicamente las personas realmente útiles son las que se consideran “inútiles”.
Jesús quiere destacar la idea de la gratuidad. El verdadero discípulo, la verdaderaJesús quiere destacar la idea de la gratuidad. El verdadero discípulo, la verdadera
discípula, concibe su vida como servicio gratuito y generoso sin pensar en méritosdiscípula, concibe su vida como servicio gratuito y generoso sin pensar en méritos
ni necesitar recompensas.ni necesitar recompensas.
Al contrario de la mentalidad farisaica que se atribuye el mérito de lo que hace.Al contrario de la mentalidad farisaica que se atribuye el mérito de lo que hace.
“Se trata ni más ni menos que de la superación de la idea farisaica de la“Se trata ni más ni menos que de la superación de la idea farisaica de la
recompensa” (J. Jeremias).recompensa” (J. Jeremias).

6. A veces, Señor, cuando dudo,A veces, Señor, cuando dudo,
cuando no siento nadacuando no siento nada
y me percibo escéptico,y me percibo escéptico,
todavía sé pararmetodavía sé pararme
y coger un grano de mostazay coger un grano de mostaza
en el cuenco de mi mano,en el cuenco de mi mano,
y mirarlo y mirarlo,y mirarlo y mirarlo,
acordándome de tus palabras.acordándome de tus palabras.
Y a veces, cuando todo va bien,Y a veces, cuando todo va bien,
cuando la vida me sonríe,cuando la vida me sonríe,
cuando no tengo problemascuando no tengo problemas
para creer en Ti,para creer en Ti,
ni para creer en los hombres y mujeres,ni para creer en los hombres y mujeres,
ni para creer en mí...,ni para creer en mí...,
también me atrevo a coger un grano de mostazatambién me atrevo a coger un grano de mostaza
en el cuenco de mi mano,en el cuenco de mi mano,
y lo miro y miroy lo miro y miro
acordándome de tus palabras:acordándome de tus palabras:
"Si tuvierais fe como un grano de mostaza...""Si tuvierais fe como un grano de mostaza..."
Ulibarri Fl.Ulibarri Fl.

7. A veces, Señor, cuando dudo,A veces, Señor, cuando dudo,
cuando no siento nadacuando no siento nada
y me percibo escéptico,y me percibo escéptico,
todavía sé pararmetodavía sé pararme
y coger un grano de mostazay coger un grano de mostaza
en el cuenco de mi mano,en el cuenco de mi mano,
y mirarlo y mirarlo,y mirarlo y mirarlo,
acordándome de tus palabras.acordándome de tus palabras.
Y a veces, cuando todo va bien,Y a veces, cuando todo va bien,
cuando la vida me sonríe,cuando la vida me sonríe,
cuando no tengo problemascuando no tengo problemas
para creer en Ti,para creer en Ti,
ni para creer en los hombres y mujeres,ni para creer en los hombres y mujeres,
ni para creer en mí...,ni para creer en mí...,
también me atrevo a coger un grano de mostazatambién me atrevo a coger un grano de mostaza
en el cuenco de mi mano,en el cuenco de mi mano,
y lo miro y miroy lo miro y miro
acordándome de tus palabras:acordándome de tus palabras:
"Si tuvierais fe como un grano de mostaza...""Si tuvierais fe como un grano de mostaza..."
Ulibarri Fl.Ulibarri Fl.