George H. Mead (1863-1931) fue un filósofo y sociólogo estadounidense considerado el fundador del interaccionismo simbólico. Abordó temas como la personalidad como producto social, el lenguaje como elemento central de la comunicación y la sociedad, y la mente como resultado del proceso de interacción. Sus ideas influyeron en campos como la psicología social, la sociología y la filosofía.

11. s. XVIII s. XIX s. XX Lambert (1728-1777) Apariencias Brentano (1838-1917) Husserl (1858-1938) Psicología empírica Introspección Fenomenología Heidegger (1889-1976) Existencia Epojé fenomenológica Intersubjetividad Dilthey (1833-1911) Espíritu Weber (1864-1920) Comprensión (verstehen) Acción Berger (1929-…) y Luckmann (1927-…) Sociología del conocimiento Soc. de la vida cotidiana Soc. de la situación Hegel (1770-1831) Ciencia social interpretativa Especulación filosófica James (1842-1910) Von Glasersfeld (1917-…) Constructivismo radical Self Mead (1863-1931) Schütz (1899-1959) Sociología Fenomenológica FILOSOFÍA SOCIOLOGÍA

12. GEORGE HERBERT MEAD Psicología Filosofía Psicología Social Conductismo Pragmatismo Fenomenología Escuela de Chicago Interaccionismo Simbólico Sociología

23. El ser humano orienta sus actos hacia las cosas en función de los significados que las cosas tienen para él. El significado de las cosas es producto de la interacción social con los demás . Los significados se manipulan y modifican mediante un proceso interpretativo desarrollado por la persona al enfrentarse con las cosas.

51. Adopción de roles Adopción de reglas y normas EL JUEGO EL DEPORTE

65. Fuentes científicas históricas Dimensiones comunicológicas

68. En español En otro idioma Sociología crítica-cultural 28 23 Sociología funcionalista 23 22 Sociología fenomenológica 0 2 Economía política 3 0 Semio-Lingüística 3 14 Cibernética 4 9 Psicología Social 7 5

72. ESPÍRITU PERSONA SOCIEDAD La construcción del sí mismo. El sujeto como objeto para sí. El “mí”. La construcción de la personalidad con base en las relaciones con los otros. El otro generalizado.

74. Lenguaje Símbolos Permiten la comunicación El habla como nervio central de la interacción Inexistencia de estímulo - respuesta Necesidad de interiorización y anticipación de la conducta de los otros Matriz de significados socialmente objetivado s Sentido Sociedad producto de Lo que los demás esperan de nosotros Lo que nosotros esperamos de los demás INTERACCIÓN ACCIÓN El habla como acción-interacción El análisis conversacional etnometodológico Sí mismo Otro generalizado EGO ALTER INTERSUBJETIVIDAD

75. Goffman Cooley Mead Organización de la experiencia de la persona individual Enfoque dramatúrgico de la vida cotidiana Interacción cara a cara Normas Rituales Roles La vida cotidiana como escenificación teatral Actor Personaje Actuación Fachada Marco - Frame Definición de la situación de interacción Regulaciones Dinámica de los intercambios Contexto Conductismo social Acto del sujeto en su situación social natural Introspección de experiencias subjetivas Conducta observada Sociedad Persona Espíritu - Mente Gestos – símbolos significantes Self MI YO Explicación de la sociedad y el individuo conjuntamente Grupos primarios Yo espejo Imagen de cómo nos aparecemos ante los demás Sentido de su juicio sobre nosotros Sentimientos