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Georg Simmel
  Javiera Bravo
 Georg Simmel

 Moda – Imitación

 Moda, Diferencias de clases.

 El Tempo “Impaciente”

 Loco de la moda – Anti-modernista

 Vergüenza, Distinción Individual

 Moda en el tiempo
 Nació en Berlín el 1 de marzo de 1858

 Filósofo y sociólogo Alemán

 Dedicado a deducir tipos y morales.

 Contribuye a la consolidación de la
  sociología en Alemania.

 Filosofaba principalmente acerca de
  grandes temas tradicionales, mas bien
  próximos y comunes.
 Nuestra especie ha conjugado
  el interés por la permanencia y
  la variación.

 Moda es una imitación de lo ya
  hecho.

 La sociedad se apoya de la
  tendencia a la imitación, nada
  es creativo ni propio.

 No tienes que elegir, apareces
  como parte de un grupo.

 Necesidad de permanecer
  apegado a lo existente
 Las modas son siempre modas de clase.              M
 La moda es un producto de la división de clases.
                                                     O
 La moda constituye a la condición de producto de
  las necesidades sociales.
                                                     D
 La esencia de la moda consiste en que siempre
  solo una parte del grupo es quien la ejerce.       A
 El tiempo impaciente es típico de la
  vida moderna.

 Mientras más rápida sea una
  época, con mayor rapidez cambiarán
  las modas.

 La moda es de carácter transitorio y
  depende exclusivamente de las
  circunstancias en la que la sociedad se
  encuentra.
 El loco de la moda, lleva la tendencia más allá de lo
  ya observado por los demás.

 Quien viste y se comporta concientemente no
  moderna alcanza la individualización.

 El Anti modernista es lo opuesto a la colectividad .

 Corre el riesgo de que se ponga de moda la
  negación y que se ponga de moda estar en contra
  de la moda.
 El sentimiento de vergüenza nace cuando el
  individuo se sabe destacado en un conjunto.

 La moda ofrece destacarse aprobado por el
  resto.

 La distinción individual, es la extravagancia que
  se muestra frente a la manera de entregarse a
  algo.
 Frente al carácter de la moda uno adquiere
  cosas que estén de ultima moda para que
  perduren en el tiempo.

 Las modas vuelven, siempre retornan a formas
  anteriores.

 El atractivo seductor de la moda es su rápida
  transitoriedad.

 La nitidez con la que se separa de un círculo de
  otro, es lo que hace aparecer a la moda como
  una configuración más.
¿Es la moda un privilegio de solo
  de algunas clases sociales?

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Georg Simmel y la moda como imitación y distinción de clases

  • 1. Georg Simmel Javiera Bravo
  • 2.  Georg Simmel  Moda – Imitación  Moda, Diferencias de clases.  El Tempo “Impaciente”  Loco de la moda – Anti-modernista  Vergüenza, Distinción Individual  Moda en el tiempo
  • 3.  Nació en Berlín el 1 de marzo de 1858  Filósofo y sociólogo Alemán  Dedicado a deducir tipos y morales.  Contribuye a la consolidación de la sociología en Alemania.  Filosofaba principalmente acerca de grandes temas tradicionales, mas bien próximos y comunes.
  • 4.  Nuestra especie ha conjugado el interés por la permanencia y la variación.  Moda es una imitación de lo ya hecho.  La sociedad se apoya de la tendencia a la imitación, nada es creativo ni propio.  No tienes que elegir, apareces como parte de un grupo.  Necesidad de permanecer apegado a lo existente
  • 5.  Las modas son siempre modas de clase. M  La moda es un producto de la división de clases. O  La moda constituye a la condición de producto de las necesidades sociales. D  La esencia de la moda consiste en que siempre solo una parte del grupo es quien la ejerce. A
  • 6.  El tiempo impaciente es típico de la vida moderna.  Mientras más rápida sea una época, con mayor rapidez cambiarán las modas.  La moda es de carácter transitorio y depende exclusivamente de las circunstancias en la que la sociedad se encuentra.
  • 7.  El loco de la moda, lleva la tendencia más allá de lo ya observado por los demás.  Quien viste y se comporta concientemente no moderna alcanza la individualización.  El Anti modernista es lo opuesto a la colectividad .  Corre el riesgo de que se ponga de moda la negación y que se ponga de moda estar en contra de la moda.
  • 8.  El sentimiento de vergüenza nace cuando el individuo se sabe destacado en un conjunto.  La moda ofrece destacarse aprobado por el resto.  La distinción individual, es la extravagancia que se muestra frente a la manera de entregarse a algo.
  • 9.  Frente al carácter de la moda uno adquiere cosas que estén de ultima moda para que perduren en el tiempo.  Las modas vuelven, siempre retornan a formas anteriores.  El atractivo seductor de la moda es su rápida transitoriedad.  La nitidez con la que se separa de un círculo de otro, es lo que hace aparecer a la moda como una configuración más.
  • 10. ¿Es la moda un privilegio de solo de algunas clases sociales?