LIBRO SANACION INTERGENERACIONAL - PADRE MANUEL RODRIGUEZ RODRIGUEZ

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MISAS POR SANACION: Son todos los Sábados del año a las 7:00 a.m..
El tercer Miércoles de cada mes y el último Domingo de cada mes, a las 4 p.m.
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2. INTRODUGCION
La san ación intergeneracional para el
cristiano, es una oportunidad de reconocer y
llevar la sanación a cosas qu influyen en la
familia, desde el pasado, con repercusiones
para el futuro.
La san acion intergeneracional nos sugiere
la posib¡lidad de que actos negativos de
nuestros antepasados puedan introducirse,
de alguna forma en nuestra "sangre" y
paguen por ello las generaciones futuras.
Transformar la conexión co estas raíces
problemáticas, es lo que se trata en esta
san ación intergeneracional .
Cada vez se va reconociendo más que no
sólo se heredan los rasgos físicos, sino que
también hay que incluir los rasgos
psicológicos.
¿Cuántas veces oímos
que el mal genio o la
cabe zone ria son un
rasgo familiar?
Por ejemplo, si yo estoy
siempre enfadado, mi
padre también, y mi
abuelo también, ese
defecto comenzaría en
algún mom'ento.
1,-

3. lgualmente Ia ira, tienen
desamor no sanado'.
como origen el
1.
1.. IDEAS BASICAS PARA LA
SANAGION I NTERG EN ERACIONAL
Muchas veces repeti mos los mismos
comportamientos de nuestros padres y
abuelos.
En un centro correccional se descubrió
que el, B0% de delincuentes por violencia
sexuaf habÍan sido a su vez víctimas de
abusos sexuates cuando ninos y
generatmente dentro de lafamilia.
Sheila fue ca paz de dejar de repeti r 'el
patrón negativo de SU familia cuando
perdonó a los antepasados de su padre y
oró por la sanación. Su padre ' er,a
excesivamente receptivo, que incluso
recibía en silencio las inj usticias y ofeflsas
inmerecidas,. Parece ser que esto le
acarreó una colitis ulcerosa crónica. EIla
lo heredó e hizo dos cosas:
* Se perdonó así misma y perdonó a sus
antepasados.
* Pid¡ó a Jesús el do'n de la cólera
para ella V,sus antepasados.
4. Es tan perjudicial achacar todos los
problemas a nuestros antepasAdos como
2-
justa
lgnorar completamente el efecto de
' generaciones pasadas sobre conflictos
emocionales en el presente.
5. En general, se da más sanación cuanto,
más amory perdón demos y recibamos, eh
oració'n con Jesús, respecto a los
antepasados.
6. Cuando no conocemos a las per§onas que
en tiempos pasados fueron causa de
influencias negativas, supl¡camos aJesús
' que les dé amory perdón de parte nuestra.
7 - El haber recibido influencias negativas no
elude nuestra responsabilidaá. El dar y
recibir el amor perdonador nos san ará i' llos hará' aptos para supe rar los matos
efectos que liegan de los antepasados.
B. No sólo hay que ama r y perdonar a tos que
influyeron negativamente en nosotros.
También hay que dar arnor perdonador a
los que influyeron en ellos.
9. 'Amar a las personas vivas y difuntas
conduce alavida aquíy en el ciálo.
10. Tendemos a repetlr lo que no hemos
perdonado. S¡ nuestros padres fueron
posesivos o negligentes, ellos y los
antepasados que los educaron necesitan
ser comprendido: amados y perdonados.
11 . Tres pasos importantes:
* En oraeión directa con Jesús, tratar de
entregarle todo lo negativo que
-3-

4. ,l
I
I
I
I
I
i
I
ecordemos de n uestros antepasados.
i:n oración, pefdonar a nuestros difuntos
s us errores.
* Agradecer a Dios por todas las cosas
buenas que han rec¡b¡do o van a recib¡r de
los antepasados,..
12.Ayuda a orar perdonando, el contemplar
fotos, el hacer una lista con los nombres
de,nuestros ancestros, dando gracias por
cada uno de ellos.
13. La sanación interior, total sólo puede
ocurrir cuando perdonamos a aquellos
que nos han her,id'o, cuando le
entregamos por completo al Señor
nuestras heridas del pasado, Sea cual
fuere Ia experiencia que',hayas tenido, las
heridas que hayas sufrido, Jesús quierp
curarlas y sanar tu corazón roto (ver el
Salmo 147:3).,Quiere llenar el vacío que
hay en tu vida con su amor. Quiere
liberarte de todo cautiverio para que
puedas sentirte realizado(a). Después
que le hayas pedido a Dios que te libere,
después que El haya limpiado todas tus
heridas de las cosas que las infectaban,
después que hayas perdonado a todos los
que te h¡rieron; estarás Iisto(a) para
pedirle a Jesús QUe sane 'tus ¿ recuerdos
dolorosos. i Y la. noticia 'rrlaravillosá,
gloriosa, es que EI , san ará todas tus
heridas ¡
-4
2.. RESPONSABILIDAD DE
POR NUESTRAS FAMILIAS.
REZAR
Quisiera transcribir Io que el padre John
Hampsch c.M.F escribe sobre este tema en
su l¡bro (Sanando tu árbol genealógico.)
"Las familias son los bloques que edifican la
sociedad; como grupos básicos naturales
sociales tienen un lugar muy especial en el
plan divino de sanación colectiva. porque la
familia se constituye por la sagrada unión del
matrimonio.
Las frecuentes bendi-
ciones en el Antig uo
Testamento sobre las
familias que reverencian a
Dios se hacen patentes
con signos externos tales
como r¡queza, categoría
social e incluso salud.
Pero Son mucho más importantes las cosas
internas relacionadas con Ia familia, como la
lealtad a Dios y asu ley.
Así, pues cuando una familia procura vivir
junta con amor desinteresado, venerando a
Dios juntos en alaba nza, acción de gracia y
confianza, SuS miembros esta rán contentos y
en armonia.
Si son negligentes o desobedientes en este
A,

5. terreno, ellos exper¡menta ráneljuicio de Dios
de forma negativa por la presencia de luchas
domésticas, infidelidad, discrepancias mari-
tales', matrimonios iotos, niños recalcitrantep,
discusiones, adicciones, conflictos con lia
familia política etc. "
Las i,siguientes. generaciones pueden sufrir
plenafnente el.julcio de,Dios sobre las accio-
nes del colectivo de una generación anterior.
Si Ias siguientes
generaciones eligen
por voluntad propia
repetir esos patrones
,le sus padres o,iante-
:,1ásados, ellos ásurnen :
ia respons.abiiidad 'no
sólo' individual sino
ctllectivamente de :lo
qqe se 'había hech.o
rinteriormbnte'.,
,
Al clesobedecer o iech azar a Dios, no sólo se
Eemiten a un hecho pefsonal sino que lo
transfopan en un fénOmeno transgeneracio-
nal.
: :: l
r)
) un miembro de un,afamilia puede ser
el instrumento de Dios en la salvación de
todos los dernás en ese árbol genealógico o
en familia.
Dios ofreció salvar toda la ciudad de Sodoma
si se encontraba en ella diez hombres
justos(Génesis 1 8,32).
Noé fue instrumento de salvación para su
familia (Génesi's 7, 1 ).
El Padre Hampsch concluye que el rezar por
la sanación del árbol genealógico debe ser
motivado por un deseo de prevenir trastornos
en n uestros descend ientes.
3.- CONSECUENCIAS DE LOS
PECADOS DE LOS PADRES EN LOS
HIJOS SECÚT.¡ LAS ESCRITURAS Y
LAPSIQUIATNíNt
lncluimos unas breves citas de las Escrituras
que hablan de la transmisión de los efecúos
de los pecados de los padres a sus hijos.
Lamentaciones 5,7:
nuestros pad res pecaron :ya
no existen; y nosotros
cargamos con tas culpas".
Ezequiel 18,2: " Los padres
comieron del agraz, y los
dientes de los h¡jos sufren
dentera"
El Padre Hampsch sugiere
la Escritura es la base de
7
que esta parte de
todo proceso de

6. sanación del árbol genealógico.
Éxodo 20,6 "Porque yo, Yavhétu Dios, soy urn
Dios celoso, que castigo la'iniquidad de los
padres en los h¡jos hasta la, tercera o cuarta
generación de los que me odian.'l
,.
REFERENCIAS EN LAS SAGRADAS
ESCRITURAS SOBRE LA'BUENA
INFLUENCIA DE LOS PADRES.
Se nos recuerda en estos versículos que
tenemos una responsab¡lidad importante
hacia nuestros descendientes para,que vivan
una vida santa.
Éxodo 20,6: "Y tengo misericordia por mil
generaciones con los que me aman y guardan
mis mandamientos"-
Salmo 112,1 ,2'. "¡Dichoa'o
el hombre que teme a
Yavhé que en sus
mandamientos mucho se
complace! Fuerte será en
la tie rra su estirpe,
bendita la raza de los
hombres rectos.".
8
EL INCONSCIENTE.
Definición: En psicología el inconsciente se
defina, como: i'todos
ios determinantes oei
cornportamiento del individuo que no sean de
acceso directo a Su mente consciente."
EruSEÑANZA DEL PS/Q TJIATRA SI,TIZO
GARYUNG (1875-1 e61)
Cart Yun§ se distinguió por su investigación
del inconsciente Y creó los términós del
i n consciente "personal" y "colectivo".
El inconsciente "personal" está hecho de
acontecimientos olvidados y recuerdos
des graciados y reprimidos desde hace mróño
tieffipo, y el inconsciente "colectivo" está
formado por experiencias racia les.
Yung mantenía la
convicción de que la gente
ten iat formas profundas e
inconscientes p ara
responder ante los hechos
que ocurrían en sus vidas
De ello podemos sacar las conclusiones:
1ul,' Lo que ocurre con una persona en esta
vida, y cómo responde ante los
acgntecimientos de lavida, afectará afuturas
generactongs. ,
2^l lgualmente afecta rá, todo lo que se va
9L

7. ü
:l
I
il
acumulando , en nuestros inconsciente
"pef SOnal" a traVéS de eXPer'i e nCiaS
personales de nuestros antepasados en las
distintas generaciones de la raza humana.
por ejemplo si una mujer tiene un conflicto,,,y
no lo resuelve, entonces probablemente
pasará a sus h¡jos, quienes a su vez pueden
gasarlo a lc"t suyos.
besde una perspectiva psicologica se puede
ver que hace falta un proceso de san ación
,üue r"p arará y restable cerá la raíz que ha
sido la causa de los daños a generaciones
anteriores.
Hay una buena cita de
la escritura en este "
contexto que es el
Salmo 103.'rBendicq a
Yavhé alma mía, del
fondo de mi ser, su
santo nomb're".
Lo que está en el fondo de mi ser, no sólo lo
que ha oéurrido en mí personalmente, sino lo
que ha ocurrido en mi familia .,,d tr avés de. las
generaciones. ,
Cualquier cosa dentro de mí que se l!,ega a
bendecir, necesita perdón, sanación, u
oralión de liberación.
10
Conclusión: Nosotros edificamos sobre
cirniento, que es Jesucristo. Añadimos cono-
ci.nrientos psicológicos y científicos, historia
de la lglesia, Tradición, experiencia humana y
sentido común. Los unimos todos y profundi-
zamos en oración. Entonces descansamos
un tiempo y comprobamos cómo nos senti-
mos.
Quizá nos ocurra como a María, que, por su
parte guardaba estas cosas y las meditaba en
su co razón,(Lucas 2,19). Pues hagamos otro
tanto.
4.- SANACIÓi.¡ INTERGENERA.
CIONAL DESDE LA BIBLIA
"Doy mi favor hasta mil generaciones para
aquellos que me aman y observan mis
ma ndamientos" (Ex .20, 6)
MARCO DOCTRINAL
Es muy significativo que tanto el pr¡mer libro
del Antiguo Testamento: el Génesis, desde
sus primeros capítulos como así también el
prime!' libro del Nuévo Testamento, el
Evangelio de San Mateo, también en el primer
capítulo, nos hablen sobre el tema de la
herencia.
-11

8. Las enseña nzas
lntergeneracional
sales:
sobl,e, ,la 'Sa nación
tienen tres ejes traflsver-
pecador heredamos la contaminación, el
sufrimiento y la muerte.'i,
B. La Genealogía de Jesús
Entre los antepasados de Jesús, cuyos
nombres encontrarnos en Mateo 1, 1-17,
hubo hombres y mujeres que ofendieron
mucho a Dios con sus idolatrías y demás
pecados, así como otros creyeron en las
promesas de Dios y fueron fieles a las bendi-
ciones rec¡b¡das.
Jesús através del poder de su Sangre derra-
mada en la cruz, atraé sobre todos nosotros
tas bendiciones de Dios y nos abre tas puer-
tas a Ia vida en abundancia,Díos es fiel en su
amor al hombre: "así como
por la transgresión de uno vino
la condenación a todos los
hombres, de Ia misma manera
por la justicia (o santidad) de
uno (Jesucristo), vino a todos
los hombres la justificación
que produce vida" (ROM. 6, 1B)
C. El Purgatorio y la obra de misericordia
esplritual de orar porlos difunúos.
El purgatorio:' Es el estado transitorio de
A.'La teología del Pecado Or¡ginal,.
, ,'
B. La genealogía de Jesús,contenida
en el primer capítulo del Evangelio
de San Mateo.
C. La oración por los difuntos.
. El Pecado Original
Escribe San Pablo'. "Como el pecado entrÓ al
mundo por un' hoimbfe, y por el pQcado I'a
muerte así la muerte
ü pasó a todos los
hombres, por cuanto
t o d o s', p e c'a,,r o:n
"l
(Rom.si 12). Aquí refleja
12
hombre usó mal.su,libertad y peco: en ese
mpmento se intiod.fio en el ,,1 ¡ver,so
^eldesorde'n, el sufrimiento V'la muerte (Gen'3).
Todos los descendientes del primer hombre
13

9. purif¡cación necesaria para aquellos que,
habiendo muerto en gracia de Dios y teniendo
segura su salvación, necesitan mayor
purificación para ,llegar a
la santidad necesaria
para entrar en el cielo.
Esta' purificación ers
totalmente distinta al
castigo del ¡nfierno. El
purgatorio es doctrina de
fe fo rm u Iad a 'en los
Concilios de Florencia (cf
DS 1304) y de Trento (cf
DS 1B20; 1580)
Para entender mejor la enseña nza sobre el
pe cado original aconsejo la lectura de lbs
s¡guientes números del Catecismo de la
lglesia Católica (ClC): 387,3 90, 400 y 1865 2
CIC4O2
Fundamento Bíblico. La doctrina de Ia
lglesiq sobre el Purgatorio encuentr,a
fundamento en Ia Biblia. El texto de 2
Macabeos 12, 43-46 da por supuesto que
existe una purificación después de- la muerte.
(Judas Ma cabeo) efectuó entre sus soldados
una colecta... a fi n de que allí se ofreciera un
sacrificio por el pecado... Pues... creían
fi rmemente en una valiosa recompensa para
los que mueren en gracia de Dios... Ofreció
este sacrificio por los muertos; para que
fuesen perdonados de su pecado.
5.. SANACIÓT.¡ INTERGENERACIONAL
DESDE LAPSICOLOCíA
¿Que dice al respecto la psicología?
¿Nos condiciona el pasado familiar?
Desde la psicología es muy interesante la
profun dización que -desde hace ya un
tiempo- se le va dando altema.
El 1B de enero del 2003, el diario La Nación
publicó un articulo sobre un reportaje
realizado a Anne Ancelin Schútzenberg,
psicoanalista f rancesa especialista en
psicodrama, terapeuta de grupos y profesora
emérita de la Universidad de Niza -quien es
una reconocida especialista internacional en
el tem a- y ha visitado Buenos Aires para dar
conferencias al respecto.
S¡ bien en dicho aftículo se
plantea la cuestión sólo desde
el punto de vista experiencias
y psicológico, y no asume la
d imensión esp¡ritual; sin
15-14

10. !
t;ri
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r-i
:
ir
)I
embargo no deja'de sei'muy inteiesante para
la integración de la ciencia y de !a fe qUe pide
el Santo Padre para nuestro tiempo'
,' i' ; ,i',. !i
i i
Parte de dicho articu[o m,an¡t¡esla lo siguiente:
" Entre /as cr,/es tiones
'
qu" aijan en
herencia los antepasados no están
so lamente la, sarrgre el apellido, /os
bienes o /os parecidos físicos. También
nos entregan sus confliéfos, a menudo
irresueltos, y /os dejan sin querer en
manos de sus desc endienfes, en
nosotros, Clue: tamPoco sabemos bien qué
hacer con ellos.
Así, pueden repetirse durante varias gene ra-
ciones enfermedades, -1
situaciones trágicas,
relaci,on es / d¡fíciles,o,
muertes prematuras en
una misma familia, sin que,
se adviefta su conexión.
Es que buena parte de los
dramas,familiares, radica
en lo;¡ no-dicho, en los .:;
secretós QUe se'pr''etende ¡
, ti
oculta[,,v] que siernple, po[,una u otra- ranura,
, lr.:1 ,f ,__ l
escáparán". i , , i: ¡
- 16
Sin embargo, el objetivo de este capítulo no
es profundizar el tema, sino el compartir
algunos testimonios acerca de la importancia
de orar por los difuntos y pedir a Dios
l¡beración para nosotros y nuestra familias.
6.- TESTIMoNIo 1
''GRACIASJESUS"
El s¡guiente texto es parte de una carta en la
que una mujer descendiente de mapuches
me escribió narrándome cómo descubrió tos
efectos positivos de entregar a Dios a sus
antepasados con las herídas y pe cados con
los que murieron.
"Soy descendiente de mapuches. Entre mis
antepasados ha habido mucha pobreza y
sufrimiento. Desde que tenía 1S años me
preguntaba por qué se celebran misas por los
difuntos. Creía que era sólo una costumbre,
una tradición.
Hoy me doy cuenta de qué
importante es para ellos y
para mí. A través de mi
oración Dios los quiere
perdonar, l¡berar, Ilenarlos
de luz y de amor. Ellos
pueden descans ar en la
pazde Cristo, e interceder
17

11. ú
rl
I
para que tamb¡én nosotros vivamos en paz-
Gracias Jesús por permitirme hacer de,
puente para mis antepasados para Ilevarlos
juntoati" r;
TESTIMONIO 2
¿POR AUÉ ESTA ENFERMEDAD SE
REPITE EN MI FAMILIA?
Había,recibido una carta de una mujer que mre
pedía ot:ación Y'que entre otras cos'as fne
de cía: "M¡ abuela materna tenía diabetes,
padeció úlceras en las dos piel'nas, Se las
amputa'ron y murió sufl'iendo, y hasta donde
yo conozcosu madre y la rnadre de su madre
m'urieron de la m'isma forma. Mi madre y una
de mis hermanas tamb¡én están enfermas."
"HaCe dos años'qUe la vida Se'SuspendiÓ para
mí a causa del miedo, pues,desde entonces
también yo estoy enferma. Pero quiero vivir
,rurr §^ a .-, ,t por mis hijos y pol' mi
ésposo. Hasta hace Poco
tiempo había vivido equi-
vocada pensando que
podía esperar;:Pára vivi¡ lla
vida y
lo d"gicaba tiempo
para mi espÍr:itu,,,,Pero 'ime
decid í acambiar esto .-."
18
"Hoy me pregunto: ¿por qué, la misma
enfermedad surge en las mujeres de mi
familia una y otra vez? ¿H ay algún modo de
cortar con esta enferrnedad que parece ser
hereditaria?".
Esta mujer parte de la intuición de que la
enfermedad hereditaria de la diabetes,puede
tener una raíz más profunda que la de una
simple enfermedad ¿genéti ca?.
De hecho con el correr de
los meses ella se fue
acercando más a Dios,
empezó a integrar un
grupo de oración, a
comulgar con frecuencia,
descubrió las bendiciones
que surgen del rezo del
Santo Rosario, aprendió a discernir lo que
Dios le queria rnostrar y así pudo ver que en
Ias mujeres de su familia siempre hubo
mucho miedo e inseguridad.
A medida que ella fue entregando a Dios sus
miedos e inseguridades y también los de su
familia, fue reciblendo una aleg ría y una
confianza en Dios como nunca antes había
19 -
I
i
,1
e-ñs.
conocido.

12. Al mismo tiempo su médico se asombró de
cómo su recuperación era, más rápida y
profunda que la de cualquier otro de sus
pacientes en cond iciones similares.
7.- ENSEñA NzADELP. HAIVPSCH,
Según el Padre Hampsch hay muchas áreals
donde indag ar: "Potencialmente hay miles de
clases de defectos que uno 'puede buscar.
Genéricamente pueden ser clasificados
como grupos de desórdenes"
A. Defec'tos, esp irituales heredados
(cualquier cuestión desde Ia falta de oración
hasta el ateísmo). ' '
,
B. Def ectos f ísicos
heredados.
C. De¡fecúos emoci o nal es
heredados (cualquier
manifestación desde la
timidez hasta tendencias ql
suicidio) .
pobre entre los esposos hasta asesinato
E. Defecfos de la so ciedad heredados,
deféctos comunes a familias enteras , y aun a
!aciones o grupos,étnicos. (Cualquier-actitud
desde retraimiento, hasta' famil¡as de la
mafia).
El orar por liberación intergeneracional es
de gran ayuda para l¡berarse de ataduras que
vienen de aquellos antepasados que han
estado envueltos en el ocultismo,
superstición, espiritismo o magia y cuyos
efectos nega ivos parecen pasar a las
generaciones s ig u ientes.
Así lo experimentamos et B de febrero del año
2003.
Ese día, se realtzó en el auditorio de la
Universidad Católica -en Puerto Madero- de
la c¡udad de Buenos Aires, una
importantísima jornada de oración.
En esta jornada participaron, cornpartieron
sus reflexiones y oraron con todos los
servidores de la RCC que participaron del
encuentro, Ios miembros del lccRs (que son
el equipo internacional de la Renovación
Carismática Católica, que depende de ta
Santa Sede).
-21 -
psicosomático),
-20

13. I
,
I
I
Í
El encuentro fin alizó con la celebración de la
Eucaristíá concelebrada por var'ios
sacerdotes, asesores de diferentes diócesis,
y presid¡da por el obispo auxiliar de la Vicaria
Centro de la Arquidiócesis de Buenos Aires:
Mons. José, Antonio Gent¡co y por llons
Joe Grech quien había venido deAustralia
Entre los sacer:dotes pregentes estaba el P
Rufus Pereira de Ia India. Él integra el consejo
del ICCRS, en 1994 fue eleg¡dó como Vice-
Presidente de la Asociación'iiiternacional de
Exorcistas en Roma y en 1995 inició la
Asociación lnternacional del Ministerio d,e
Liberación.
Después de la comu-
nión, el 'P. Ruf us
Pereira, guió una
oración, en la que,
gntre otras cosas, oró
por la l¡beración de las
ataduras intergenera-
cionales. Durante
, i' ' i ''|
esos momentos todos-l
. . ¡ lo.=
,P.teselteq pudi-
mos experimentar el poder liberador y sana-
dor de esa o'ración.
Muchos de los participantes, incluso
servidores de muchos años en la RCC,
experimentaron sanación interior y
liberaciones muy profundas. Y varios de ellos
han dado testimonio en sus cornunidades de
las bendiciones rec¡b¡das después de esa
oración de l¡beración de ataduras
intergeneracionales.
8.. ORACION PREPARATORIA
A LA ORACION DE SANACIÓI.¡
INTERGENERAGIONAL
Consejo del Padre Robert
DeGrandis:
"Tómalo con calma: La
oración puede parecer algo
abrumadora y puede
sensib¡litzar algunas áreas
dolorosas. Tómalo con
calma. Relájate y recuerda
que Jesús es el arqueólogo. Tu no tienes que
cavar. El Espíritu Santo sa cará a la superficie
lo que esté preparado p araser sanado".
NAclDo PARA SER Ll BRE: Señor Jesús,
gracias por tu presencia hoy. Sé que me ama
y que me estás llarnando por mi nombre.
Viniste a libera r a los cautivos. Gracias por ru
amor y Tu piedad que me l¡beran
constantemente de vínculos y me llenan de
-23--22

14. Tu vida abundante. Yo te alabo, te bendigo y
te adoro.
Me pongo bajo tu protección, Señor, y me
cubro con Tu Preciosa Sangre y pido a los
Ángetes , a los santos y a Tu Madre Bendita
que intercedan por mí.
"Él te libra del la zo del cazador que busca
destruirte; te cubre con sus alas y será su
plumaje tu refugio" (Sal. 91 , 3 - 4).
AUNQUE TU ME HA)íAS HERIDO'. Señorr,
me sumerjo en un perdón profundo para
limpiarme de cualquier raíz de amargura o
resentimiento. Centro mi oración ahora sobre
la persona que más me ha fast¡diado en Ia
última semana. Perdono a esa persona desde
lo más profundo de mi corazón y bendigg a
esa persona. Absuelvo de,toda culpab¡lidad a
cada persona que me hayaherido'en el último
mes. Jesús, porque te amo, digo a esas
personas: "Aunque me
hayan herido, yo no los voy
a herir. Los entrego a
Jesús, Ios perdono, los
acepto y los amo tal y como
son". Por un acto de
voluntad, perdono a todos
aquellos que me han herid'o
desde el principio de este
año. Jesús, bendícelos.
-24-
"Arranquen de raiz entre ustedes los disgus-
tos, los arrebatos, el enojo, los gritos y toda
clase de maldad. Por el contrario, muéstrense
buenos y comprensivos unos con otros,
perdonándose mutuamente, como Dios los
perdonó en Cristo." (Ef 4,31 -32)
POR EL QUE MÁS ME HA HERIDO:SEñOT,
ahora te ruego por la persona que más daño
me ha hecho en la vida, Ia que es como el
origen de todo mi dolor. Elevo esta persona a
T¡ , para que reciba Tu bendición.
"Sopórtense y perdónense unos a otros, si
uno tiene rnotivo de queja contra otro". (Col 3,
1s)
YO ME PERDONO'. Señor Jesús, te pido la
gracia de perdonarme de verdad por mi
mayor pecado, por la rnayor falta de fe en mi
relación contigo. Me perdono por eso, Señor.
Tú me has perdonado y ahora recibo de T¡ la
gracia de perdonarme de verdad.
Que la paz de Cristo reine en sus corazones"
(Co 3, 15)
sEA/gR, TE PtDO
PERDON POR ELLOS:
Señor,' me pongo en Tu
presencia y te pido por
todos aquellos que llevan mi
sang[e ,, que no están per-
fectarnénte unidos a Ti .
')
-25

15. Señor, te pido perdón por sus culpas. Me uno
a la oración de Daniel cuando intercede por su
pueblo y digo: "¡Señor, Dios grande y temible,
que aguardas la alianza y el amor a los que te
aman y observan tus mandamientos.
Nosotros hemos pecado, hemos sido inj ustos
y rebeldes y nos hemos apartado de tus
mandamientos y de tus leyes" (Dn 9, 4 - 5).
porq,ue nos hemos sublevado contra Yahvé.
De El esperarnos solamente el perdón y la
misericordia" (vs. B - B). "Ahord, pues, oh Dios
nuestro, escucha la plegaria y las súplicas de
tu siervo ,y, por amor de t¡ mismo, haz brillar
Tu Rostro sobre tu santuario devastado. Dios
mío, inclina tus oídos y escucha. Abre tus ojos
y mira cómoestá arruinada la ciudad sobre la
cual ha sido pronunciado tu Nombre. No nos
apoyamos en nuestras buenas obras, sino
que derramamos nuestras súplicas ante ti,
confiados en tu gran misericordia. Señor,
escucha; Señor, perdona; Señor, atiende.
Obrd, Dios mío, no tardes más, por amor de Ti
mismo, ya que tu Nombre
ha sido invocado sobre tu
ciud ad y tu p ueb lo".
(vs.17-19)
"Sean constantes en la
Oración...1' (Col4, Z)
JESÚS ES SEÑOR. Señor, ante ti, confieso
que mis antepasados han podido estar
mezclados en ocultismo, espiritismo, brujería
y toda forma de buscar información en fuen-
tes ocultas. Señor, perdona. En nombre de
Jesús y con el poder del Espíritu Santo, torno
y uso la autoridad que Tú me has conferido
como cristiano lleno del Espíritu. Rompo el
poder del mal sobre
mis antepasados con
esa autoridad; acabo
con todas las mald¡cio-
nes, brujerías, hechi-
zos, malos deseos,
vudú, magia negra,
secretos hereditarios,
conocidos y descono-
cidos. Deshago todos
los votos satánicos, pactos, ataduras y víncu-
los con fu erzas satánicas, corto la transmisión
de esos vínculos a través de mis antepasa-
dos. Rompo los efectos de todos los vínculos
mentales que haya habido con clarividentes,
astrólogos, mediurns, videntes ocultos y
adivinos. Renuncio a cualquier participaciÓn
en sesiones de adivinación y cualquier activi-
dad con las caftas del tarot o tabla ouija,
astrología y juegos ocultos de todo tipo.
Renuncio a todas las formas en que Satanás
-26 -27

16. me puede tener cogido. Rompio con las
transmisión de todas las obras satánicas que
hayan pasado a través de las generaciones.
Señor, por favor, remueve de mis antepasa-
dos todos los efectos que hayan podido
provocar el estar involucrados en lo oculto.
Recupero cualquier territorio que haya sido
entregado a Satanás por mis antepasados, y
lo coloco bajo el poder de Jesucristo. Señor,
por favor, crea en mi familia hombres y muje-
res sanos que estén profundamente compro-
metidos con Tu verdad.
"Por eso Dios lo engrandeció y le concedió el
Nombre que está sobre tono nombre, para
que, ante el Nombre de Jesús, todos se
arrod¡llen en los cielos, e r la tierra y entre los
muertos. Y toda lengua proclame que Cristo
Jesús es El Señor, para gloria de Dios Padre"
(F¡1. 2,9 - 11)
TOCA, CURA Y HAZNOS NUEVOS: Ahora
ruego para que las
aguas de mi Bautismo
fl uyan a través de todas
las generaciones
pasadas, a través de mi
árbol genealógico. Deja
que fluya la Sangre de
Jesús, que lrrnpia y da
vida, a través de cada
-28 !
generación; primera, segunda, tercers,
cuarta, quinta, etc., hasta los pr¡meros tiem-
pos. Deja que la Sangre de Jesús fl uya desde
la Cruz a través de todos los padres Y sus
h¡jos hasta Ia duodécima generaciÓn, tocando
y sanando íntegramente. Ahora coloco la
Cruz de Jesucristo entre mi persona Y cada
generación de mis antepasados, Y rompo la
transferencia de todas las fuerzas opresoras
de la vida que obran contra mí, eñ mí o a
través de mí.
9. I ORACIÓru DE SANACIÓI.¡
INTERGENERACIONAL.
Me pongo en presencia
de Jesucristo y me
someto a su señorío Me
revisto de las armas de
Dios para poder resistir las
acechanzas del diablo" (Ef.
6,10,11).
Me mantengo firme, en
p¡e "ceñida mi cintura con la
verdad y revestido de la
justicia como co raza..."
(Ef.6,1 4), "ab razando Siempre el escudo de la
fe, para poder apag ar con él todos los
encendidos dardos del maligno" (Ef.6,16).
29

17. Tomo también "el yelmo de la salvación y la
espada del espíritu, que es la palabra de Dios"
(Ef 6,17)
En nomhre de Jesucristo crucificado,
muerto y resucitado, yo ato úodos /os
esp íritus del aire, la atmósfe rd, el agua, el
fuego, el viento , la tie rra, los abisrnos y et
infierno. También ato la infl uencia de
cualquier alma errante o perdida que pueda
estar presente, y de cualquier emisario del
poder satánico o de cualquier reunión de
brujas, brujos o adoradores de Satán, que
puedan estar presentes de algun aforma.
Yo reclamo la sangre de Jesús en el aire,
en Ia atmósfer?, el agua, el fuego, el viento, la
tierra y sus frutos que nos rodean; en tos
abismos y en el infierno. En
nombre de Jesucristo
prohíbo a cada adversario
que he mencionado que se
comuniquen entre sí o que
se ayuden entre sí de
cualquier maner?, y que no
hagan ninguna cosa , a
menos que se lo ordene en
el nombre de Jesús.
En el nombre de Jesús, se//o con su
sangre este lugar y a todos los presentes y a
toda la familia y amistades de aquellos aquí
presentes y a sus hogares y posesiones y
30
fuentes de sustento. (Repetirtres veces).
En el nombre de Jes ucristo prohíbo a
cualquier espíritu perdido, a brujos, a
grupos satánicos o emisarios o a cualquiera
de sus asociados, inferiores, o superiores que
me hagan daño o se venguen en mí, eñ mi
farnilia o mis amistades, o causen deterioro o
perj udiquen cualquier cosa que poseamos.
En nombre de Jesucristo y por los méritos
de su preciosa sangre rompo, disuelvo
cada maldición, embrujo, sello, hechizo,
brujería, vínculo, trampa, lazo, ardid, mentirá,
escollo, obstáculo, decepción, desviación o
distracción, influencia o cadena espiritual;
también cada enfermedad de nuestro cuerpo,
alma, mente,que pueda alcanzarnos, bien en
este lug ar o a cualquiera de las personas,
lugares y cosas antes mencionadas, por
cualquier espíritu que se haga presente en
nosotros por nuestros propios pecados o
equivocaciones. (Repetir tres veces)
Ahora coloca la cruz de Jesucristo entre
mipersona y todas /as generaciones de mi
árbol genealógico y reclamo en nombre de
Jesucristo que no haya comunicación directa
entre'ninguna de estas generaciones. Toda
comunicación directa entre estas
generaciones se f¡ltrará a través de la
preciosa sangre de Jesús.
31

18. María lnmaculada .revísteme de la luz,
poder y energía de tu fe. Padre, por favor,
ordena a los ángeles y a los santos que nie
asistan. Gracias, Jesús, por ser mi sabidu ría,
mi justicia, mi santificación, mi redención Yo
me rindo al ministerio de tu Santo Espíritu, y
recibo con respeto tu verdadera San ación
lntergeneracional.
Gloria al Padre, Gloria al Hijo, Gloria al
Espíritu Santo como era en un pr¡ncipio ahora
y siempre por los siglos de los siglos . amén.
(Oración extraido del l¡bro"sanación intergeneracional"
del P Robert de Grandis, s j )
10.. ORAGION DE LIBERACION
CONTRA LAS FUERZAS
SATANICAS
Padre Santo: Te amo, Te alabo y Te adoro: Te
doy gracias por haberme
enviado a Tu Hijo Jesús, que
ha vencido la muerte para mi
salvación, Te agrad ezco por
el don del EspÍritu Santo, que
me da fuerza, ffie guía y me
conduce a la plenitud de la
vida.
Te doy gracias por María, Madre Celestial que
intercede, con los ángeles y los santos, por
mí.
Señor Jesucristo, ffie postro a los pies de Tu
Cruz y te pido que me cubras con tu
Preciosísima Sangre que brota de tu¡
Sacratísimo Corazón y de tus Santas Llagas.
Lávame, Jesús mío, en el agua viva que
brota de tu Corazón, envuélveme en tu santa
Luz.
Padre Santo, haz que el
agua sanado ra de mi
bautismo refl uya hacia atrás
en el tiempo, a través de las
generaciones maternas y
paternas a fi n de que toda mi
familia quede purificada de
Satanás y del pecado.
Postrado ante Ti , Padre, te pido perdón por mí
mismo, por mis parientes, por mis
antepasados, por toda invocación de poder
que los haya puesto en contraste contigo o
que no haya dado honor al nombre de
Jesucristo.
En el nombre santo de Jesús yo reclamo
ahora cualquier propiedad mía, fisica o
espiritual que haya
. sido sometida a la
-t332

19. jurisdicción de Satanás, p ara ponerla de
nuevo bajo el señorío de Jesucristo.
Por el poder de tu Santo Espíritu, revélame,
Padre, toda persona a la que tod avía debo
perdonar, y toda área de pecado no
confesado.
Revélame aquellos aspectos de mi vida que
no te son agradables o aquellos caminos que
han podido dar a Satanás la posib¡lidad de
introducirse en mi vida.
Te entrego, Padre, toda falta de perdón, te
entrego todos mis pecados, te entrego todos
aquellos caminos a través de los cuales
Satanás está en posesión en mivida.
tierray bajo tierra, del
Gracias Padre por
estas revelaciones.
Gracias por Tu perdón
y porTu amor.
Señor Jesús, en tu
santo Nombre yo ato
todos los espíritus del
aire, del agua, de la
mundo infernal.
Ato, además, en el nombre de Jesucristo
todos los emisarios del comando satánico y
34
reclamo la Preciosísima Sangre de
sobre el aire, sobre la tierra, sobre sus
sobre todo aquello que nos rodeá,
subsuelo y en el mundo infernal.
Jesús
frutos,
en el
Padre mío, haz que Tu
Hijo Jesús venga ahora,
con el Espíritu Santo, la
Vi rgen María, los ánge-
les y los santos, para
protegerme de todo mal
y para impedir a todo
espíritu vengarse de mí
y de mis cosas.
En el Nombre santo de Jesús, yo sello en su
Sangre Preciosísima a mí mismo, a mis
parientes, micasa ytoda clase de comida.
En el nombre santo de Jesús yo rompo y
desato toda mald¡ción, mal de ojo, encanta-
miento, sortilegio, mentird, obstáculo, trai-
ción, todas las desviaciones, influencias
espirituales, presagios y deseos diabólicos,
sellos hereditarios conocidos y desconoci-
dos, y cualquier disfunción o enfermedad
derivada de todo origen, incluidos mis culpas
y mis pecados.
En el nombre de Jesús yo rompo la
transmisión de todo_ yflo satánico, vínculo,

20. ligarnen espiritual y trabajo infernal.
En el nombre de Jesús rompo y desato todas
las ataduras y sus efectos, con astrólogos,
adivinos, clarividentes, médiums, curanderos
que trabajan con esferas de cristal, lectura de
la mano, movimientos de la nueva ero', los que
trabajan con lo oculto, hojas de té, cartas'y
tarot; santeros, chamanes, síquicos, cultos
satánicos y espíritus guía: magos, brujas y
voodoo.
En el Nombre de Jesús yo clesato todos los
efectos por participación en sesiones con
médiums y espiritistas, horósccpos, escritura
automát¡ca, sesiones ocultas de cualquier
clase y cualquier forma de veneración que no
ofrezca un verdadero honor aJesucristo.
Esp íritu S a nto, te
ruego me reveles a
través de la palabra de
conocimiento cualq uier
espíritu negativo que
estéligadoamí oamis
cosas o a mi modo de
vivir.
(Pausa en espera de
que puedan llegar
palabras tales como:^egoísmo, venga nza,
36
arrogancia , amargu rd, brutalidad, confesión,
crueldad, indecisión, traición, envidia, miedo,
odio, inseguridad, celos, orgullo, amor,
propio, resentimientos o terror. .)
Por cada espíritu revelado, rezar así:
En el nombre de JeSúS, yo renuncio a t¡, de
v
te ordeno que vayas directamente a Jesús
sin manifestación y sin hacerme daño a mí ni
aningún otro, de modo que El pueda disponer
de ti según su Santa Voluntad
Te doy gracias, Padre, Portu amor.
Te doy gracias, Espíritu Santo,
por haberme dado el poder
luchar contra Satanás Y los
espíritus malignos. Te doY
gracias, Jesús, por haberme
liberado. Te doy gracias, María,
por tu intercesión con los
ángeles y los santos en mifavor.
"Dios es mi salvación: yo confi aré, iamás
temeré porqye mi fuerza y mi canto es el
Señor. El ha sido mi salvaciÓn"
/saías 12, 2
Amen. Alleluia. Amen
37

21. 11IE LIBERACION DE MALES
OUE PROVIENEN DE LOS
ANTEPASADOS.
Jesús ,líbranos tJe todos los males causados
en nosotros por los antepasados que
participaron en el ocultismo, en el esp¡ritisffio,
en la br lería, en sectas satánicas.
Líbranos, Señor.
Rompe el poder del maligno que, por culpa
de ellos, todavía pesa sobre nuestras
genera iones. Líbranos del poder destructon.
Líbranos, Señor.
Rompe la cadena de mald¡ciones,
maleficios y obras satánicas que pesan sobre
nuestrafamilia. Líbranos de toda atadu ra.
Líbranos, Señor.
Líbranos de pactos
satánicos y de ataduras
mentales con los seguidores
de Satanás.
Líbranos, Señor.
Mantennos siempre lejos
de reuniones espiritistas y
de toda actividad con que
3B
Satanás Puede
sobre nosotros.
diabólica.
Líbranos, Señor.
Pon bajo tu Poder cualquier
áreaque haYa sido entregada
a Satanás Por nuestros
antepasados. Líbranos de
todo dominio satánico.
Líbranos, Señor
Aleja para siemPre el
espíritu malo, reparatodo su
daño, sálvanos de cualquier
su ya. Líbranos de todo esPíritu
Líbranos, Señor.
seguir teniendo dominio
Líbranos de toda infl uencia
nueva insidia
malo.
Solamente por Ti todos podemos tener la
vida, ta l¡bertad, la paz.Líbranos de toda
cadena.
Líbranos, Señor.
Jesús, líbranos de todos
los males causados Por el
maligno.
Líbranos, Señor,
39

22. Jesús,ltbranos de todas las tendencias y
hábitos malos presentes en nuestro árbol
genealógico: tendencias al juego, a la
menti rd, al derrotismo, a beber, ala droga, al
robo. Danos autoridad para poner fi n a toda
costumbre mala que no podemos correg¡r.
Líbranos, Señgr. ;
Líbranos de todas las desviaciones
sexuales p resente en n uestro árbo I
genealógico: violencia sexual, incestos,
homosexualidad, pedofi Iia, prostitución
Danos fuerza para romper estas cadenas de
vínculos malignos.
Líbranos Señor.
Líbranos de todos los ídolos que han
adorado nuestras generaciones
precedentes: el dinero, el podeI, el placer, la
casa, las prop¡edades, las joyas, los títulos.
Corta los vínculos que nos atan a estos casos
de idolatrÍa. Nosotros prometemos servirte
sólo a T¡ , verdadero Dios, y vivir según Tu
Palabra.
Líbranos Señor.
Líbranos de toda corrupción y de toda
violencia de nuestros antepasados que han
sido violadores, torturadores, estafadores,
violentos, criminales, satanistas, bruj oS,
idólatras, ladrones. Rompe en nosotros las
ataduras de vengan za, de comportamiento
violento, de ira y de malignidad.
Líbranos de todo el mal realizado por nuestros
antepasados, impulsados por el odio: odio
hacia los otros, tracia sí mismos, hacia Dios,
odio racial, fanatismo religioso.
pon fin en m í atodas las raíces del odio. H az
ahora nuestro árbol genealógico lleno de
hombres y mujeres plenos de amor,
transmisores de vida y de salud, de amor y
bondad.
-41
Líbranos, Seáor,
-40

23. 72,- APENDICE
BENDICIOru DE LA SA L,
EL AGUA, Y EL ACEITE.
(Rit. Rom. Tit. lX, C. 11)
El Sacerdote revestido de sobrepellizy estola
morada pronuncia la siguiente invocación.
V. Nuestro auxilio es el nombre del Señor.
R. Que hizo el cielo y la tierra.
Bendición de la Sa/
Te exorcizó oh creatura de la sal por Dios +
vivo, por Dios + verdadero, por Dios + santo,
por Dios que ordenó por medio del profeta
Eliseo que fueses puesta en el agua pala
sanar su esterilidad: para que te conviertas
como sal exorcizada en salud para los
creyentes, para que seas salud de alrna y
cuerpo para todos aquellos que te consuman;
para que huya y se aparte del lugar donde
seas puesta, toda maldad, toda acción del
demonio, todo espíritu inmundo, conj urado
por este Señor que ha de venir a juzgar a los
vivos y a los muertos y el s¡glo por medio del
fuego".Amén.
Oremos
lmploramos humildemente tu inmensa
clemencia, omnipotente y eterno Dios para
que te dignes con tu piedad bendecir + y
santificar + esta creatura de Ia sal que Tú
creaste para uso del género humano: a fi n de
que se convierta en salud de alma y cuerpo
para todos los que la consuman', y para que
todo aquello que sea tocado por esta sal
carezca de toda inmundicia y de toda
impregnación del espíritu del mal. Por
nuestro Señor Jesucristo. Amén.
Bendición del
Agua
Te exorci zo, oh creatu-
ra de agua, eñ nombre
de Dios + Padre omni-
potente, eñ el nombre
de-Jesucristo + su Hijo
Nuestro Señor, y con el
poder del Espíritu +
Santo: para que seas agua exorcizada para
ahuyentar toda fuerza del enemigo y p ara que
puedas
Erradicar y arrancar al mismo enemigo con
sus ángeles apóstatas.
por virtud del mismo Jesucristo nuestro Señor
l1'J i i',.i
:1, ll*i ,l't[
lli', l',lrr
-42 -43

24. que ha de venir a juzgar a los vivos y a los
muertos y este siglo por el fuego. Amén.
Oremos
Oh Dios, sé propicio a nuestras súpl¡cas e
infunde la fu erza de tu bendición + a esta agua
que hemos preparado con estas purificacio-
nes para que esta tu creatura sirva para alejar
a los demonios, sanar las enfermedades,
para que al ser derramada sobre las casas y
los lugares de los fieles éstos queden l¡bres,
de toda inmundicia y de todo mal:..que no
resida allí un espíritu pestilente. se alejen
todas las ins¡d¡as del enemigo,y si hay algo
que perj udique a los que habiten en ella o a su
tranquilidad, por la aspersión de esta agua
huyan,para que Ia salud que te pedimos por
invocación de tu nombre quede defendida de
toda impugnación del maligno por Jesucristo
nuestro Señor. Amén.
El Sacerdote coloca tres veces sal en el agua
a manera de cruzdiciendo:
Que esta mezcla de la sal y del agua se
realice en el nombre del Padre + y del Hijo + y
del Espíritu + Santo. Amén.
V. El Señor esté con vosotros.
R. Y con tu espíritu.
Oremos
Oh Dios autor de todo Poder Y ReY
insup erable de todo dominio y siempre
triunfador magnífico, que reprimes las fuerzas
del dominio del mal, que superas la sevicia del
enemigo, que poderosamente vences las
huestes enemigas. a t¡ humildes te pedimos
oh señor que mires con bondad estas
creaturas de sal y agu ay las santifiques con tu
bondad, p ara que doquiera que sea regada
por invocación de tu santo nombre
desapa rezca toda infestación del espíritu
inmundo, sea alejado el terror de la serpiente
infernal, mediante la presencia del Espíritu
Santo nos concedas ben¡gno tu misericordia
yaque hum¡ldemente te la suplicamos.
por nuestro Señor Jesucristo tu Hijo que vive
y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo
y es Dios por los siglos de los siglos.
-44 -45

25. BENDICION DEL ACEITE
(Rit. Rom. Tit. lX, C. Vl l, No B)
V. Nuestro auxilio es el
nombre del Señor.
R. Que hizo et cielo y la
tie rra.
Exorcismo
Te exorcizo, creatura de
aceite, por Dios padre
Omnipotente que hizo el
9¡"lo^y Ia tie rra, el m ar y
todo Io que allí existe. eue se aleje detestá
aceite tod afuerzadel adversario, toda acción
diabólica y toda incursión de Satanás, a fin de
que dé a todos lot que lo usen salud menta I y
corporal, en el nombre de Dios + padre
Omnipotente, de Jesucristo + su Huo y Señor
nuestroy del Espíritu + Santo pa raótlto y en el
amor del rnismo Señor Jesucristo que ha de
venir a iuzgar a los vivos y a los muertos.
Amén.
v. señor! Escucha nuestra oración.
R. Y llegue a Ti nuestro ctamor.
v. El señoresté con vosotros.
R. Y con tu espíritu.
Oremos
Señor Dios omnipotente delante de quien
está con temor el ejército de los ángeles, cuyo
servicio espiritual conocemos, d ígnate mi rar,
bendecir + y sant¡f¡ca, + este aceite con el cual
mandaste ungir a los enfermos, a fin de que,
una vez obtenida Ia salud-le diesen gracias a
T¡ , Dios vivo y -verdadero. Te rogamos que
cuantos usen este aceite que bendecimos +
en tu nombre queden libres de toda
enfermedad, de todo dolor y todas las ins¡d¡as
del enemigo, asimismo se libren de toda
adversidad y nunca sean heridos por la
mordedura de Ia antigua serp¡ente, yaque los
has redimido con la sangre de tu Hijo. Por el
mismo Señor Jesucristo que contigo vive y
reina en Ia unidad del Espíritu Santo por los
siglos de los s¡glos. Amén.
(Se hace la aspersión con agua bendita).
-46 -47