1. UE 4 Technologies numériques et productions créatives
La compétition culturelle
Di Cola Lucas – Daguenet Clément
2. Introduction
- Internet permet de pousser plus loin la compétition par les chiffres.
- Tout y est quantifiable. Internet permettrait donc de mesurer la popularité
d'une chose quelconque.
- Cette popularité internet pourrait être source d'un certain pouvoir.
Notre sujet s'intéressera particulièrement à la légitimité et à la compétition
culturelle sur internet. Pour se faire, nous nous servirons principalement du
site senscritique.com.
Comment internet, de plus en plus utilisé, permet de construire une nouvelle
légitimité de l’oeuvre culturelle et de son évaluateur ?
Nous commencerons par présenter le site senscritique.com, étant construit
sur un principe d'accumulation, de compétition et de comparaison,
favorisant la construction d'une légitimité. Ensuite, nous verrons la
particularité d'une oeuvre légitime et son contre exemple. Enfin, nous nous
intéresserons à l'évaluateur, qui crée sa propre légitimité par ses activités
culturelles. Nous appuierons certains de nos questionnement par un
questionnaire que nous avons élaborer (retrouvable en annexe).
4. A. Présentation
● Le site senscritique.com est lancé en 2011, il a pour volonté de découvrir, noter
et commenter des oeuvres. Une première version bêta privée sort en 2009.
● Les trois créateurs sont Clément Apap, Guillaume Boutin, Kevin Kuipers, qui ont
revendu leur site internet GameKult en 2007 pour créer senscritique.com avec
leurs fonds personnels.
● Senscritique.com s'inscrit dans un contexte participatif d'internet omniprésent
dans la dernière décennie, comme nous le rappelle Thomas Beauvisage et ses
collaborateur : « Les systèmes de recueil de notes et d’avis de consommateurs
font partie de ces dispositifs de participation ayant connu un succès croissant au
cours de la décennie passée, au point d’être omniprésents sur le web. »
Mélanie Bourdaa explique, en s'appuyant sur une citation de Jenkins : « Comme
le souligne Jenkins, « les fans de médias sont des consommateurs qui
produisent, des lecteurs qui écrivent et des spectateurs qui participent »
(Jenkins, 2008 : 212). Les fans représentent non seulement un exemple de
créativité mais également de performance et d’engagement en ce qui concerne
les pratiques sociales et culturelles. » (http://rfsic.revues.org/1198)
5. A. Présentation
● Comme le précisent les créateurs, «On est des passionnés, mais aussi des
entrepreneurs». Le site est donc financé par la publicité et par l'achat
d'informations sur les membres. Si la publicité est en général mal vue, nous
avons remarqué qu'elle n'était pas polluante visuellement, et qu'elle avait
toujours un rapport avec le site. Elle donne par exemple l'envie de voir un film.
Ici, nous avons un panneau publicité, qui nous propose la bande-annonce
d'un film en page d'accueil. Si celle-ci nous a plu, alors on clique sur
« Envie de le voir ». Le nombre d'envies amènera d'autres membres à
regarde la bande-annonce, et à avoir envie de le voir ou non.
6. B. Principe du site
- Noter des oeuvres par catégories de 1 à 10 : Chaque membre peut mettre la
note qu'il souhaite à n'importe quelle oeuvre.
- Voir les classements des oeuvres par popularité : Sur le site, nous pouvons
consulter des classements construits sur le théorème de Bayes (théorème qui
permet d'élaborer un classement qui ne sera pas faussé par divers critères).
- Consulter et créer des listes d’oeuvres : Chaque membre peut créer une
liste d’oeuvres selon un critère qu'il a lui-même établis (par exemple « Top 15
des films sortis dans les années 50 », ou tout simplement une liste d'envies)
- Écrire des critiques : Tout les membres peuvent écrire une critique.
- Partager ses coups de coeurs : L'on peut attribuer un coup de coeur à
l’oeuvre de notre choix, afin que les autres membres puissent en prendre
compte.
- Obtenir des badges : Les badges sont des récompenses qu'obtiennent les
membres après avoir effectué diverses activités.
Ces procédés permettent de se construire une bibliothèque, regroupant toutes
nos activités. Grâce à celle-ci, les autres membres pourront avoir un aperçu de
notre qualité de membre de senscritique.com
7. C. Construction de la compétition
● Mais le site ne permet pas seulement de construire sa propre bibliothèque pour
la partager avec les autres membres, il les met aussi en compétition grâce à des
procédés que nous allons nous efforcer de vous décrire.
● Beaudouin Valérie et Pasquier Dominique s'intéressent à la critique cinéphile
amateur en analysant un site dont ils taisent le nom. Ils soulignent l'importance
du dispositif mis à disposition des participants : « Les professionnels élaborent
des dispositifs sociotechniques qui cadrent les contributions, ils font un certain
nombre de choix pour configurer les relations avec et entre les participants, ils
donnent à voir avec plus ou moins de saillance les éléments, ils récompensent
certaines initiatives et en découragent d’autres. Bref, il s’agit d’un monde
organisé. »
● Cela nous semble donc essentiel de démontrer le fonctionnement du site qui
participe à une compétition culturelle.
8. - Évaluer l'évaluateur
- Le site permet de se faire une image d'un membre grâce aux nombres
d'éclaireurs (membres qu'il suit), d'abonnés (membres qui le suivent), et de
notes donnés aux oeuvres. Par exemple, un membre sera très populaire s'il a un
nombre d'abonnés et de notes conséquents. Cela participe à la légitimité du
membre, que l'on va trouver plus crédible s'il est plus suivi. De même, une
critique peut être apprécié ou non, le nombre de « lues » est compté et elle peut
être commenter sur sa pertinence.
Indication se trouvant sur le profil du membre.
L'entête en dessous de la critique, permettant de la juger.
9. - Se confronter à un autre membre.
Un des grands principes du site est le « Versus », il permet de se comparer
directement à un autre membre par rapport aux nombre de notes attribués,
l'affinité globale, ce qu'il adore et que nous ne connaissons pas, les désaccords,
les accords parfaits.
Section du versus qui permet de voir ce qu'un autre membre a adoré et que nous ne
connaissons pas. Cela va inciter le membre à connaître consommer l’oeuvre.
10. Transition
● On assiste à un véritable combat de chiffres attribués aux goûts. Tout ces
systèmes permettent de visualiser des nouvelles légitimités que nous allons
nous efforcer de décrypter.
● L'oeuvre peut devenir extrêmement populaire, car elle est recommandé par les
autres membres (en la notant et en donnant leur avis) Beauvisage et ses
collaborateur nous explique, en parlant de la prise de note et de l'avis d'un bien
sur internet (NOTES ET AVIS DES CONSOMMATEURS SUR LE WEB : Les
marchés à l'épreuve de l'évaluation profane).
« Comme tout dispositif, ils dessinent en creux une figure de l’utilisateur-consommateur
(Peeters et Charlier, 1999 ; Beuscart et Peerbaye, 2006), celle
d’un individu se fiant aux opinions des autres consommateurs anonymes ou
pseudonymes pour orienter son choix. »
11. II – Notoriété et légitimité de l’oeuvre
● Ces procédés apportent une certaine légitimité ou illégitimité
des oeuvres qui doivent être appréciées (car appréciées par
des membres reconnus) et d'autres qui ne doivent pas l'être
(car non-apprécié). L'appréciation de l’oeuvre peut dans ce
cas être faussé par la note moyenne que lui ont attribué
tous les membres du site ou la moyenne de nos éclaireurs.
12. A. Comment une oeuvre devient populaire.
● De façon logique, au plus une oeuvre est bien noté, au plus sa moyenne
montera.
● Mais il existe différents procédés faisant monter sa notoriété :
- Lui attribuer un coup de coeur
- Écrire un statut rapide après l'avoir noter
- L'ajouter à une liste...
● Mais pour rentrer dans un Top des meilleurs oeuvres, elle doit à la fois être bien
noté, et avoir été noté beaucoup de fois afin de garantir l'équité. C'est le
théorème de Bayes qui est utilisé et qui permet cela. C'est un calcul de la
popularité par divers critères.
L'on peut voir le nombre de notes
que l’oeuvre a acquéris →
13. A. Comment une oeuvre devient populaire.
● Aussi, avant même que l’oeuvre ne soit sortie, elle peut déjà acquérir une
popularité par son nombre d'envies de l'internaute. Ce procédé est un pré-critique
et participe à la popularité de l’oeuvre. C'est ce que Guillaume Boutin, un
des créateurs du site, explique à inaglobal.fr :
« Ainsi le site est fait de telle manière que, si votre entourage, voire la
communauté, interagit de manière importante avec une oeuvre, vous serez
forcément au courant de l'intérêt qu'il lui porte. On a pu constater récemment ce
phénomène avec le film Her de Spike Jonze. C'est le film le plus populaire de
l'année sur SensCritique. Il s'est diffusé grâce au bouche-à-oreille très positif
qu'il a reçu. Avant sa sortie, il était déjà attendu par quelques centaines de
personnes, curieuses de l'oeuvre, alors même que le distributeur communiquait
peu dessus. Les premiers retours ayant été particulièrement positifs, le
phénomène s’est amplifié et le film est devenu le plus populaire de cette année
et aussi l’un des mieux notés »
(http://www.inaglobal.fr/edition/article/senscritique-et-babelio-comment-la-lecture-sociale-evolue-t-elle-7606)
14. B. Légitimité de l’oeuvre
● Nous avons remarqué plusieurs procédé qui permettent
d'énoncer la légitimité d'une oeuvre.
● Il n'est pas rare de voir sur ce site quelqu'un qui, en
commençant la critique d'une oeuvre, nous rappelles sa
légitimité.
Ici, le membre commence sa critique en affirmant que
c'est évident que THE WIRE (Série la mieux notée du
site), soit la meilleure série de tous les temps.
15. B. Légitimité de l’oeuvre
Réponse au questionnaire
- Pour la plupart des usagers, la légitimité d'une oeuvre s'acquiert aussi par la
moyenne qui lui est attribué. Ainsi, quand nous demandons si la moyenne de
l’oeuvre est importante avant de voir celle-ci, de nombreux membres nous
répondent « Oui, mais je ne prend pas que ça en compte ». Nous pouvons
donc nous demander si la note du membre aurait été la même sans cette pré-évaluation.
- La légitimité d'une oeuvre peut aussi s'acquérir par la note de l'éclaireur. En
effet, lorsque nous demandons si la note de l'éclaireur influence la note de
l'abonné, on nous répond principalement que cela peut jouer, mais pas
énormément.
- Enfin, après avoir demander le pourquoi à une personne qui n'utilisait pas ce
site, elle nous répond « C'est rare que je regarde les critiques en fait. J'aime
bien me faire mon propre avis et j'ai toujours peur qu'on me spoil. ». Cela
montre donc que cette personne a peur d'être influencé, et veut construire son
avis, indépendamment des autres. La note d'une oeuvre influence donc et crée
une légitimité que cette personne veut éviter.
16. B. Légitimité de l’oeuvre
● Au contraire, un membre peut trouver illégitime qu'une oeuvre soit aussi bien
noté. On peut donc dire qu'il casse l'avis général.
Ici, nous avons une comparaison entre la valeur d'une série « cop show »
qui est remise en cause, et la valeur d'une série HBO adoré par tous,
remise en cause elle aussi.
17. B. Légitimité
Réponse au questionnaire
● Par notre questionnaire, nous avons appris que tous les
membres avaient déjà été confronté à la non-compréhension
d'une appréciation de l’oeuvre.
● A la question « Pensez-vous que certaines oeuvres
peuvent être sur-évalués ? », une majorité de membres
nous répond « Oui », et il y en a un qui ne comprend pas
pourquoi « Pulp Fiction » et « Fight Club » sont dans le
Top 111 des meilleurs films.
18. Transition
● Mais l’oeuvre devenue populaire n'est pas seulement le résultat d'une
appréciation commune. Beaucoup de critères rentrent en compte (surtout quand
le goût est une notion subjective), et parmi ceux-là, c'est le jugement expert ou
profane de l’oeuvre par le membre. Dans son chapitre sur le jugement profane,
Beauvisage et ses collaborateurs reviennent sur la complexité de juger de l'avis
du goût du consommateur (le goût au sens général, cela va pour son analyse du
bien culturel au goût culinaire), propre à chacun :
« Comment faire un choix raisonné entre des établissements nombreux, très
variés, qui s’inscrivent dans des univers partiellement incommensurables ? »
(Karpik, 2000, p. 381). Selon lui, cette incertitude est levée par le recours à des
« dispositifs de jugement » tels que la mobilisation des réseaux interpersonnels
(le bouche-à-oreille) et surtout la confiance donnée aux jugements de
prescripteurs experts »
● Alors comment devenir « un prescripteur expert » sur senscritique.com ?
19. III - Légitimité et popularité du membre
● Comme nous l'avons vu le site met tout en oeuvre pour que
l'on accumule les oeuvres noté.
● On peut donc se demander si l’oeuvre est noté pour son
appréciation ou pour le fait de l'avoir noté qui participe à une
cohérence de la bibliothèque.
● Dans ce cas, s'il faut qu'elle soit noté, c'est qu'elle participe
à la légitimité de notre bibliothèque d’oeuvres notées. Si elle
doit être noté parce qu’il est logique qu'elle soit noté au vu
de notre bibliothèque, ce n'est plus l’oeuvre seulement qui
est noté mais aussi le membre en lui-même, qui doit avoir
vu cette oeuvre s'il en a vu d'autres qui paraissent
complémentaires à celle-ci.
20. A. La distinction
Cela participe à une certaine légitimité culturelle, et ce n'est plus seulement
l’oeuvre qui va être mise en compétition avec d'autres oeuvres, mais les
membres entre eux par rapport à la légitimité et la distinction de leurs goûts.
L'accumulation d’oeuvres apprécié est-elle donc la récompense du plaisir
immédiat de la contemplation ou alors est-ce la légitimité de nos goûts par
l'évaluation des autres membres qui devient essentiel ?
Pierre Bourdieu, dans « La Distinction », se questionna sur le sujet. Prenant la
visite au musée comme exemple, il se demanda si la visite était un plaisir en lui-même
où si c'était l'accomplissement de la tache qui était le plaisir de cette
activité. Cela se rapproche de senscritique.com, dans le sens où l'on pratique
cela autant pour le plaisir que pour la distinction apportée de l'avoir fait :
« … la vérité de la visite comme entreprise toujours un peu laborieuse, que l'on
s'impose d'accomplir et d'accomplir jusqu'au bout, avec un acharnement
méthodique, et qui trouve sa récompense autant dans le sentiment du devoir
accompli que dans le plaisir immédiat de la contemplation. »
21. A. La distinction
● Pour illustrer, nous pouvons regarder les sondages, et plus
particulièrement la section qui nous indique combien de
films avons-nous vu appartenant à ce sondage.
Ici, le membre n'a vu que 20% des « meilleurs séries avec un anti-héros.
Cela va l'inciter à voir les 80% restant.
22. A. La distinction.
D'après le questionnaire, certains membres effectueront une sorte de marathon
culturelle pour pouvoir participer à ce sondage et construire sa notoriété (il ne le
font pas que pour ça). Si d'autres ne le pratiquent pas, ils sont d'accord pour dire
que cela amène une notoriété. Deux membres nous répondent :
« Dans mon cas, oui, on peux appeler ça un marathon culturel. Après, ce n'est
pas forcément "pour avoir un maximum de notes", c'est plus une question
d'élargir sa culture (je note pas musique par musique). Je pense qu'on a plus
tendance à prendre au sérieux quelqu'un qui a plus de note, mais on ne devrait
pas, l'avis d'un éclaireur reste totalement subjectif ».
« J'aime parfois me fixer des objectifs, comme essayer de voir tous les films
d'une liste...Je tiens d'ailleurs un journal de lecture, c'est à dire une liste où je
recense toutes mes lectures de l'année, son but est de m'encourager l'année
suivante à surpasser mon nombre de lectures de l'année dernière. »
23. B. Légitimité du membre
● Nous avons remarqué que certains membre avait acquéris une certaine
crédibilité. Ce membre sera considéré comme un jugeur expert. Ce membre
s'inscrit dans des règles précises qui donnent son appartenance à un certain
monde.
● Pour faire un parallèle, Bourdieu nous parle, dans « La distinction », du « théâtre
bourgeois qui donne occasion ou prétexte à des cérémonies sociales permettant
à un public d'affirmer et d'éprouver son appartenance au monde ».
● Dans son analyse d'un site semblable à senscritique.com, Beaudouin Valérie et
Pasquier Dominique interrogent le fondateur du site sur la fonction de la note :
« En interne, la note est l’objet de deux développements principaux. D’un côté,
elle sert à établir des classements des films, classements qui sont bien mis en
valeur sur le site (les films préférés des spectateurs, les 250 meilleurs films de
tous les temps). De l’autre, elle permet de personnaliser le portefeuille de goûts
filmiques d’un internaute... ». Le site permet donc de créer une bibliothèque
personnalisée qui indique notre appartenance à un monde.
24. B. Légitimité du membre.
● Par exemple, ce membre qui a pour habitude d'aimer les anciens films et à les
préféré aux « remake » qu'il trouve souvent dégradant, affirme son
appartenance à cette catégorie de personne au début de sa critique sur le
remake de « La Planète des singes » :
● Ce même membre répondra à Libération à propos du public de senscritique.com qu'il juge d'ignorant,
et s'inscrit par là dans un monde élitiste : « C’est un public de jeunes qui ont accès à tout mais ne
connaissent rien. Enfin, ils ont de grosses lacunes. Tout le monde a vu “Fight club”, mais “la
Prisonnière du désert”, on tombe à un rapport de 1%. » (Libération, D'Allociné à Senscritique la course aux
étoilees :http://ecrans.liberation.fr/ecrans/2011/11/10/d-allocine-a-senscritique-la-course-aux-etoiles_958219)
25. B. Légitimité du membre
Popularité
● Plus le membre possède d'abonnés, plus il sera reconnu,
plus il aura de popularité, et plus il sera suivis, plus son avis
sera pris en compte. C'est le cas d'un membre Torpenn, qui
est définit comme « star du site » par Libération. Le journal
reprend les chiffres du membre pour annoncer sa
popularité, ce qui est significatif.
« La star du site s’appelle Torpenn. Un cinéphile pur et dur qui a posté 350
critiques, mais aussi un listeur fou. Il en a déjà fabriqué 1 317 : tops 15 des films
«de brouettes» , «de marché noir» ou «avec des enfants supportables» . «Je
suis arrivé sur le site par hasard , explique Torpenn, 33 ans, et ça m’a intéressé
de valoriser des films que les gens ne connaissent pas. »
(Libération, D'Allociné à Senscritique la course aux étoiles :
http://ecrans.liberation.fr/ecrans/2011/11/10/d-allocine-a-senscritique-la-course-aux-etoiles_958219)
26. B. Légitimité du membre
Réponse au questionnaire.
● Pour la question de la légitimité du membre, nous avons remarqué que les
éclaireurs étaient suivis principalement pour trois aspect. Tout d'abord, il faut
qu'il y ait une affinité entre les deux membres. Ensuite, il faut qu'il ait un nombre
de notes conséquentes, mais il faut que ces notes soit cohérentes. Ces trois
aspect indique une notoriété.
Nous posons la question « Sous quels critères choisissez vous vos
éclaireurs ? »
« Connaissances/amis/affinités culturelles. »
« Tout d'abord, je regarde s'il aime les même choses que moi. Je regarde
ensuite s'il est connu et beaucoup suivi, ce qui m'indique sa pertinence. Un
membre peu suivi avec beaucoup de notes sera sûrement illogique. »
« Mon affinité avec lui et son nombres de notes, tout ce qui sert à me faire
découvrir de nouvelles oeuvres. »
27. C. Acquérir et garder sa popularité.
● Le membre peut aussi adopter une position anti-conformiste et c'est aussi une
source de contre-notoriété. Dans ce cas, le membre préférera affirmer ses
goûts, même s'ils sont contraire à l'avis général.
Critique négative de Breaking Bad (n°2 au TOP 111 série) et réponse en
commentaire.
Ici, ce qui est intéressant, c'est la phrase « lapidez-moi une fois de plus si
vous le voulez », car elle montre que ce membre a une notoriété de
« casseur de succès ».
28. C. Acquérir et garder sa popularité
Il existe même des listes « guide » de consommation culturel montrant comment ne pas
faire de faux pas, ce qui amène à perdre sa crédibilité et sa notoriété :
Ici, la liste reprend en 10 étape comment
devenir une star sur senscritique.com et
avoir de la popularité.
29. C. Acquérir et garder sa popularité
● Un autre style de liste plus classique nous
donne les films, livres, de jeux vidéos...
à avoir absolument vu, lu, joué... :
Ce genre de listes est très fréquent. Le membre qui la
crée recommande des oeuvres, mais crée en même
temps son style culturel et devient populaire en fonction
de celui-ci.
30. C. Acquérir et garder sa notoriété.
● Une autre liste provient d'un membre qui a peur de perdre
sa notoriété parce qu'il n'a pas aimé des « chefs d'oeuvres »
du site.
Cela nous montre bien à quel point la popularité est
importante sur ce site et à quel point il faut faire attention à
ses pratiques. La note de l’oeuvre est autant une
appréciation de celle-ci, qu'une future évaluation du membre
par rapport à notre appréciation.
31. C. Acquérir et garder sa notoriété
Réponse au questionnaire.
Un des membres répond à la question sur le marathon culturel et nous dit :
« Je n'exerce pas le marathon culturel. Cette pratique entraîne une plus
grande reconnaissance et une plus grande visibilité de l'internaute,
cependant elle n'aboutit pas forcement à une perte de crédibilité, excepté si
l'internaute agit uniquement dans le but de s'attirer des éclaireurs. »
Ce que nous retenons est le fait que noter beaucoup permet d'acquérir une
notoriété.
32. Conclusion
● Senscritique est doté d'un système permettant d'évaluer, de stocker et de
trouver des oeuvres. Ce système permet non seulement d'élevé ou de rabaisser
une oeuvre, mais aussi de lui donner une légitimité.
● Mais ce n'est pas seulement un site amateur permettant de partager ses goûts,
c'est aussi un site où l'on se construit une personnalité par rapport aux autres
membres. Les système de versus, de listes, de commentaires de critiques
permettent d'affirmer son appartenance à un monde ou de se distinguer d'un
autre. Cela permet donc aussi d'évaluer sa propre culture et celles des autres
membres.
● Plus le jugement du membre sera retenu comme crédible, fondé, construit, plus
il sera populaire, et plus il sera suivis. Il deviendra un jugeur expert, dont l'avis
est à rendre en compte.
● On peut le comparer à un réseau social car son système de fonctionnement est
le même. D'ailleurs le site est parfois nommé « Réseau social culturel ».
33. Bibliographie
Pour l'analyse à effectuer, nous avons retenus quelques articles et textes scientifiques.
Ouvrages :
- BOURDIEU, Pierre, « Le sens de la distinction : Le mode d'appropriation des oeuvres d'art » in La
Distinction, Les éditions de Minuit, 1979, p.301 à 321.
Texte scientifique :
- BEAUDOUIN Valérie et PASQUIER Dominique, « Organisation et hiérarchisation des mondes de la
critique amateur cinéphile », Réseaux, 2014/1 n° 183, p. 125-159.
- BEAUVISAGE Thomas et al., « Notes et avis des consommateurs sur le web » Les marchés à l'épreuve
de l'évaluation profane, Réseaux, 2013/1 n° 177, p. 131-161.
Article en ligne :
- ALIX Christophe, PERON Didier, LORET Eric, « D'Allociné à Senscritique : la course aux étoiles », in
Libération [En ligne], 10 novembre 2011, consulté le 20 novembre 2014. URL :
http://ecrans.liberation.fr/ecrans/2011/11/10/d-allocine-a-senscritique-la-course-aux-etoiles_958219
- WIART Louis, « SensCritique et Babellio : comment la lecture sociale évolue-t-elle ? », in INA GLOBAL
[En ligne], paru le 28 mai 2014, consulté le 20 novembre 2014. URL :
http://www.inaglobal.fr/edition/article/senscritique-et-babelio-comment-la-lecture-sociale-evolue-t-elle-7606
34. Documents annexes
- Voici les pages dont nous nous sommes servis sur senscritique.com :
- http://www.senscritique.com/films/tops/top111 : Pour montrer le nombre de notes pondérées
- http://www.senscritique.com/serie/Sur_ecoute/critique/902682 : Pour la critique
- http://www.senscritique.com/serie/True_Detective/497785 : Pour le versus
- http://www.senscritique.com/top/resultats/Les_meilleures_series_avec_un_anti_heros/188398 Pour voir le
pourcentage de séries vues dans la liste
- http://www.senscritique.com/film/La_Planete_des_singes_L_Affrontement/critique/41234629 : Pour voir
comment un membre s'inscrit dans un style d’oeuvre particulier
- http://www.senscritique.com/liste/1001_films_a_voir_avant_de_mourir/84078 -
http://www.senscritique.com/liste/Comment_devenir_une_reference_sur_Sens_Critique_en_10_etapes/252249
Pour montrer le genre de liste « Guide Senscritique ».
- Le questionnaire que nous avons mis en ligne (10 réponse) :
https://docs.google.com/forms/d/1A2BHolBzSyLNmQeyPLtTYVIWDN4a_lqmbZt1M4rU8Vs/viewform?c=0&w=1