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LA ILÍADA
El poema de Ilión (Troya)
ILÍADA
Canta, oh diosa, la cólera del Pelida Aquiles; cólera funesta que causó
infinitos males a los aqueos y precipitó al Hades muchas almas valerosas de
héroes, a quienes hizo presa de perros y pasto de aves -cumplíase la
voluntad de Zeus- desde que se separaron disputando el Atrida, rey de
hombres, y el divino Aquiles.
Asamblea de los griegos. El adivino
Calcante debe decir por qué los dioses
han enviado una epidemia al
campamento griego y, temiendo
represalias por sus palabras, pide la
protección de Aquiles.
Homero
LA PESTE
Agamenón es la causa. Crises, sacerdote de Apolo, había ido al campamento aqueo para
rescatar a su hija Criseida, que había sido hecha cautiva y adjudicada como esclava a
Agamenón; éste había despreciado al sacerdote, negándose a devolverle su hija y
despidiéndole con amenazadoras palabras; Apolo, indignado por esta humillación, había
provocado una terrible peste en el campamento aqueo.
AQUILES Y AGAMENÓN
Muy a su pesar, Agamenón devuelve a Criseida, pero, tras una encendida
discusión con Aquiles, le arrebata Briseida: éste se retira del combate, no sin
antes insultar gravemente al rey, al que estuvo a punto de matar
AQUILES Y AGAMENÓN
Canto I
Tetis pide a Zeus que conceda a los troyanos una victoria parcial.
Atenea retiene a Aquiles
Zeus envía un sueño
engañoso a Agamenón: “Ve,
oh rápido sueño, y mándale
que al momento arme a los
melenudos aqueos, porque
ahora podría tomar la ciudad
de anchas calles, Troya, pues
un infortunio amenaza a los
teucros.”
El rey atrida arenga a sus
tropas antes de la batalla y,
con la ayuda de Hera y
Atenea, les insufla coraje.
Evidentemente Zeus piensa
atender los ruegos de Tetis y
conceder una victoria parcial
al ejército troyano.
EL SUEÑO ENGAÑOSO
CATÁLOGO
Canto II
Combate singular entre Paris y
Menelao, que no produce ningún
resultado, pues, cuando aquél va a
ser vencido, lo arrebata por los
aires la diosa Afrodita y lo lleva
al lado de Helena.
Pándaro, por inspiración de
Atenea, rompe la tregua pactada.
Se reanuda el combate.
PARIS Y MENELAO
Cantos III-IV
DIOMEDES
Entre los aqueos
destaca Diomedes, que
incluso es capaz de
hacer huir a los
mismísimos dioses
Ares y Afrodita.
DIOMEDES
Canto V
HÉCTOR Y ANDRÓMACA
Entre los troyanos destaca
Héctor, que ha regresado a
Troya para ordenar que las
mujeres se congracien con
Atenea mediante plegarias
y ofrendas. Antes de
regresar al campo de
batalla, se encuentra con
su esposa y con su hijo,
aún de tierna edad.
Contrasta el comportamiento de Héctor, héroe inocente que se sacrifica por
Troya, con el de Paris, culpable y egoísta, que sólo piensa en él.
Canto VI
HÉCTOR Y ANDRÓMACA
HÉCTOR Y ÁYAX
Héctor desafía a los héroes
aqueos. Echadas las suertes, le
toca a Áyax, y luchan hasta el
anochecer. Se pacta una tregua de
un día, que los aqueos aprovechan
para enterrar a los muertos y
construir un muro en torno al
campamento.
Canto VII
AVANCE TROYANO
Batalla favorable a los
troyanos, que quedan
vencedores y pernoctan en
el campo, en vez de retirarse
a la ciudad, y así poder
rematar la victoria al día
siguiente. Zeus, en asamblea
divina, había prohibido a los
dioses acudir en socorro de
los combatientes; él, en
cambio, ha ayudado a los
troyanos. Canto VIII
EMBAJADA A AQUILES
Agamenón, arrepentido y lamentando su disputa con Aquiles, por consejo de
su anciano asesor Néstor, envía a Ulises, Áyax y al viejo Fénix como
embajadores ante Aquiles. Deben solicitar su ayuda, a cambio de la
devolución de Briseida y de abundantes regalos que compensen la afrenta
sufrida. Pero Aquiles se mantiene obstinado a inflexible. Canto IX
Canto X
PRESIÓN TROYANA
Cantos X-XIII
ATAQUE A LAS NAVES
Los griegos consiguen recuperarse gracias a Hera, que ha dormido a
Zeus, y a Poseidón. Pero Zeus se despierta airado y Apolo lleva a los
troyanos a las posiciones de antes de la intervención de Poseidón:
dentro del campamento aqueo. Guiados por Zeus atacan las naves
aqueas y les ponen en fuga. La situación es crítica en extremo.
Canto XV
Al advertirlo, Patroclo suplica a
Aquiles que rechace al enemigo;
y, no consiguiéndolo, le ruega
que, por lo menos, le preste sus
armas y le permita ponerse al
frente de los mirmídones para
ahuyentar a los troyanos.
Accede Aquiles, y le recomienda
que se vuelva atrás cuando los
haya echado de las naves, pues
el destino no le tiene reservada
la gloria de apoderarse de Troya.
PATROCLO
PATROCLO
Mas Patroclo, enardecido por sus hazañas, entre ellas la de dar muerte
a Sarpedón, hijo de Zeus, persigue a los troyanos por la llanura hasta
que Apolo le desata la coraza. Euforbo lo hiere y Héctor lo mata. Canto XVI
MENELAO
Se entabla un encarnizado combate entre aqueos y troyanos para
apoderarse de las armas y del cadáver de Patroclo. Por fin, Menelao y
Meriones, protegidos por los dos Áyax, cargan a sus espaldas con el
cadáver de Patroclo y se lo llevan al campamento.
Canto XVII
RETORNO DE AQUILES
Cantos XVIII-XIX
Vestido con la armadura que le había fabricado Hefesto, Aquiles se
reconcilia con Agamenón. Briseida lamenta la muerte de Patroclo y
el ejército aqueo se prepara para la batalla que va a tener lugar.
AQUILES
Cantos XX-XXI
AQUILES
Los dioses, en asamblea extraordinaria, no se ponen de acuerdo sobre a quién
había que favorecer. Aquiles, enfurecido, vuelve al combate y mata a tantos
troyanos que los cadáveres obstruyen la corriente del río Janto. Apolo interviene
para que los troyanos puedan entrar en la fortaleza Cantos XX-XXI
MUERTE DE HÉCTOR
Aquiles vuelve al campo de batalla y delante de las
puertas de la ciudad encuentra a Héctor, que le esperaba;
huye éste, aquél le persigue y dan tres vueltas a la ciudad
de Troya; Zeus coge la balanza de oro y ve que el destino
condena a Héctor, el cual, engañado por Atenea, se
detiene y es vencido y muerto por Aquiles, a pesar de
saber éste que ha de sucumbir poco después que muera
el caudillo troyano.
Aquiles celebra unos espléndidos funerales en honor
de Patroclo, mientras ata el cadáver de Héctor por
los pies a su carro y se lo lleva arrastrando por el
polvo; y desde entonces todos los días, al aparecer
la aurora, lo vuelve a arrastrar hasta dar tres vueltas
alrededor del túmulo de Patroclo.
FUNERALES DE PATROCLO
FUNERALES DE PATROCLO
Canto XXIII
Los dioses se apiadan finalmente de Héctor y Zeus
encarga a Tetis que convenza a su hijo para que
devuelva el cadáver. A su vez ordena a Príamo, por
medio de Iris, que vaya con magníficos presentes a la
tienda de Aquiles para rescatar el cuerpo de Héctor.
Le acompañará sólo un heraldo. Príamo obedece y
parte con el heraldo ideo y dos carros; antes de llegar
al campamento se les aparece Hermes, que los guía
hasta la tienda del héroe; entra Príamo y, echándose a
los pies de Aquiles, le dirige la súplica más
conmovedora; Aquiles entrega el cadáver, los dos
ancianos lo conducen a Troya y se celebran con toda
solemnidad las honras fúnebres de Héctor, que era el
principal sostén de Troya.
FUNERALES DE HÉCTOR
Canto XXIV
FUNERALES DE HÉCTOR
Respeta a los dioses, oh Aquiles y
compadécete de mí recordando a tu
padre... Me he atrevido a lo que nadie
hizo en la tierra: a llevarme a los labios
la mano de aquel que ha matado a mis
hijos

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La Iliada. El poema de Ilión. Autor: Homero

  • 1. LA ILÍADA El poema de Ilión (Troya)
  • 2. ILÍADA Canta, oh diosa, la cólera del Pelida Aquiles; cólera funesta que causó infinitos males a los aqueos y precipitó al Hades muchas almas valerosas de héroes, a quienes hizo presa de perros y pasto de aves -cumplíase la voluntad de Zeus- desde que se separaron disputando el Atrida, rey de hombres, y el divino Aquiles.
  • 3. Asamblea de los griegos. El adivino Calcante debe decir por qué los dioses han enviado una epidemia al campamento griego y, temiendo represalias por sus palabras, pide la protección de Aquiles. Homero
  • 4. LA PESTE Agamenón es la causa. Crises, sacerdote de Apolo, había ido al campamento aqueo para rescatar a su hija Criseida, que había sido hecha cautiva y adjudicada como esclava a Agamenón; éste había despreciado al sacerdote, negándose a devolverle su hija y despidiéndole con amenazadoras palabras; Apolo, indignado por esta humillación, había provocado una terrible peste en el campamento aqueo.
  • 5. AQUILES Y AGAMENÓN Muy a su pesar, Agamenón devuelve a Criseida, pero, tras una encendida discusión con Aquiles, le arrebata Briseida: éste se retira del combate, no sin antes insultar gravemente al rey, al que estuvo a punto de matar
  • 6. AQUILES Y AGAMENÓN Canto I Tetis pide a Zeus que conceda a los troyanos una victoria parcial. Atenea retiene a Aquiles
  • 7. Zeus envía un sueño engañoso a Agamenón: “Ve, oh rápido sueño, y mándale que al momento arme a los melenudos aqueos, porque ahora podría tomar la ciudad de anchas calles, Troya, pues un infortunio amenaza a los teucros.” El rey atrida arenga a sus tropas antes de la batalla y, con la ayuda de Hera y Atenea, les insufla coraje. Evidentemente Zeus piensa atender los ruegos de Tetis y conceder una victoria parcial al ejército troyano. EL SUEÑO ENGAÑOSO
  • 9. Combate singular entre Paris y Menelao, que no produce ningún resultado, pues, cuando aquél va a ser vencido, lo arrebata por los aires la diosa Afrodita y lo lleva al lado de Helena. Pándaro, por inspiración de Atenea, rompe la tregua pactada. Se reanuda el combate. PARIS Y MENELAO Cantos III-IV
  • 10. DIOMEDES Entre los aqueos destaca Diomedes, que incluso es capaz de hacer huir a los mismísimos dioses Ares y Afrodita.
  • 12. HÉCTOR Y ANDRÓMACA Entre los troyanos destaca Héctor, que ha regresado a Troya para ordenar que las mujeres se congracien con Atenea mediante plegarias y ofrendas. Antes de regresar al campo de batalla, se encuentra con su esposa y con su hijo, aún de tierna edad.
  • 13. Contrasta el comportamiento de Héctor, héroe inocente que se sacrifica por Troya, con el de Paris, culpable y egoísta, que sólo piensa en él. Canto VI HÉCTOR Y ANDRÓMACA
  • 14. HÉCTOR Y ÁYAX Héctor desafía a los héroes aqueos. Echadas las suertes, le toca a Áyax, y luchan hasta el anochecer. Se pacta una tregua de un día, que los aqueos aprovechan para enterrar a los muertos y construir un muro en torno al campamento. Canto VII
  • 15. AVANCE TROYANO Batalla favorable a los troyanos, que quedan vencedores y pernoctan en el campo, en vez de retirarse a la ciudad, y así poder rematar la victoria al día siguiente. Zeus, en asamblea divina, había prohibido a los dioses acudir en socorro de los combatientes; él, en cambio, ha ayudado a los troyanos. Canto VIII
  • 16. EMBAJADA A AQUILES Agamenón, arrepentido y lamentando su disputa con Aquiles, por consejo de su anciano asesor Néstor, envía a Ulises, Áyax y al viejo Fénix como embajadores ante Aquiles. Deben solicitar su ayuda, a cambio de la devolución de Briseida y de abundantes regalos que compensen la afrenta sufrida. Pero Aquiles se mantiene obstinado a inflexible. Canto IX
  • 19. ATAQUE A LAS NAVES Los griegos consiguen recuperarse gracias a Hera, que ha dormido a Zeus, y a Poseidón. Pero Zeus se despierta airado y Apolo lleva a los troyanos a las posiciones de antes de la intervención de Poseidón: dentro del campamento aqueo. Guiados por Zeus atacan las naves aqueas y les ponen en fuga. La situación es crítica en extremo. Canto XV
  • 20. Al advertirlo, Patroclo suplica a Aquiles que rechace al enemigo; y, no consiguiéndolo, le ruega que, por lo menos, le preste sus armas y le permita ponerse al frente de los mirmídones para ahuyentar a los troyanos. Accede Aquiles, y le recomienda que se vuelva atrás cuando los haya echado de las naves, pues el destino no le tiene reservada la gloria de apoderarse de Troya. PATROCLO
  • 21. PATROCLO Mas Patroclo, enardecido por sus hazañas, entre ellas la de dar muerte a Sarpedón, hijo de Zeus, persigue a los troyanos por la llanura hasta que Apolo le desata la coraza. Euforbo lo hiere y Héctor lo mata. Canto XVI
  • 22. MENELAO Se entabla un encarnizado combate entre aqueos y troyanos para apoderarse de las armas y del cadáver de Patroclo. Por fin, Menelao y Meriones, protegidos por los dos Áyax, cargan a sus espaldas con el cadáver de Patroclo y se lo llevan al campamento. Canto XVII
  • 24. Vestido con la armadura que le había fabricado Hefesto, Aquiles se reconcilia con Agamenón. Briseida lamenta la muerte de Patroclo y el ejército aqueo se prepara para la batalla que va a tener lugar. AQUILES Cantos XX-XXI
  • 25. AQUILES Los dioses, en asamblea extraordinaria, no se ponen de acuerdo sobre a quién había que favorecer. Aquiles, enfurecido, vuelve al combate y mata a tantos troyanos que los cadáveres obstruyen la corriente del río Janto. Apolo interviene para que los troyanos puedan entrar en la fortaleza Cantos XX-XXI
  • 26. MUERTE DE HÉCTOR Aquiles vuelve al campo de batalla y delante de las puertas de la ciudad encuentra a Héctor, que le esperaba; huye éste, aquél le persigue y dan tres vueltas a la ciudad de Troya; Zeus coge la balanza de oro y ve que el destino condena a Héctor, el cual, engañado por Atenea, se detiene y es vencido y muerto por Aquiles, a pesar de saber éste que ha de sucumbir poco después que muera el caudillo troyano.
  • 27. Aquiles celebra unos espléndidos funerales en honor de Patroclo, mientras ata el cadáver de Héctor por los pies a su carro y se lo lleva arrastrando por el polvo; y desde entonces todos los días, al aparecer la aurora, lo vuelve a arrastrar hasta dar tres vueltas alrededor del túmulo de Patroclo. FUNERALES DE PATROCLO
  • 29. Los dioses se apiadan finalmente de Héctor y Zeus encarga a Tetis que convenza a su hijo para que devuelva el cadáver. A su vez ordena a Príamo, por medio de Iris, que vaya con magníficos presentes a la tienda de Aquiles para rescatar el cuerpo de Héctor. Le acompañará sólo un heraldo. Príamo obedece y parte con el heraldo ideo y dos carros; antes de llegar al campamento se les aparece Hermes, que los guía hasta la tienda del héroe; entra Príamo y, echándose a los pies de Aquiles, le dirige la súplica más conmovedora; Aquiles entrega el cadáver, los dos ancianos lo conducen a Troya y se celebran con toda solemnidad las honras fúnebres de Héctor, que era el principal sostén de Troya. FUNERALES DE HÉCTOR Canto XXIV
  • 30. FUNERALES DE HÉCTOR Respeta a los dioses, oh Aquiles y compadécete de mí recordando a tu padre... Me he atrevido a lo que nadie hizo en la tierra: a llevarme a los labios la mano de aquel que ha matado a mis hijos