Changer le monde par l'État était le paradigme qui prévalait entre les partis politiques de la gauche du XVIIIe siècle aux années 1990 du XXe siècle, quand il y avait le démantèlement de l'Union soviétique et les pays socialistes d'Europe de l'Est. La thèse des partis politiques de gauche qui ont soutenu ces conceptions est simple: conquérir l'Etat qui jusque-là était un instrument de la bourgeoisie et la transforme en un instrument de la classe ouvrière par la réforme ou révolution sociale. La thèse de considérer l'Etat comme un centre rayonnant du changement a été un échec complet dans toutes les régions du monde, dans les pays qui ont essayé de construire le socialisme, comme dans les pays périphériques qui ont adopté une position nationaliste dans la promotion de son développement.
La seule façon d'éviter la montée du fascisme et la mise en place d'une dictature de droite au Brésil est la formation d'un large front anti-fasciste avec le soutien pour le candidat le plus qualifié pour vaincre les prochaines élections présidentielles et législatives contre fascistes qui soutien aux forces Bolsonaro.
Changer le monde par l'État était le paradigme qui prévalait entre les partis politiques de la gauche du XVIIIe siècle aux années 1990 du XXe siècle, quand il y avait le démantèlement de l'Union soviétique et les pays socialistes d'Europe de l'Est. La thèse des partis politiques de gauche qui ont soutenu ces conceptions est simple: conquérir l'Etat qui jusque-là était un instrument de la bourgeoisie et la transforme en un instrument de la classe ouvrière par la réforme ou révolution sociale. La thèse de considérer l'Etat comme un centre rayonnant du changement a été un échec complet dans toutes les régions du monde, dans les pays qui ont essayé de construire le socialisme, comme dans les pays périphériques qui ont adopté une position nationaliste dans la promotion de son développement.
La seule façon d'éviter la montée du fascisme et la mise en place d'une dictature de droite au Brésil est la formation d'un large front anti-fasciste avec le soutien pour le candidat le plus qualifié pour vaincre les prochaines élections présidentielles et législatives contre fascistes qui soutien aux forces Bolsonaro.
Les théories de la propagande étudient et perfectionnent l'utilisation des mass medias depuis plus d'un siècle. Influence, leader d'opinion, opinion publique, élite... comment l'usage des mass medias permet aux élites d'une société d'agir sur les représentations du monde de la masse pour ordonner la société en amont.
Dans cet article, les différentes caractéristiques du fascisme sont présentées tout au long de l'histoire. Contrairement au fascisme ancien qui était et continue d'être nationaliste, le fascisme moderne est devenu, à l'époque contemporaine, le champion de la mondialisation et du néolibéralisme. Il n’existe dans chaque pays qu’un seul moyen de lutter contre le fascisme: la formation d’un large front démocratique qui, en unifiant les forces politiques de gauche et les libéraux démocrates, empêche la montée des fascistes au pouvoir car il est pratiquement impossible de renverser une dictature fasciste lorsque les fascistes sont déjà au pouvoir. D'autre part, il est difficile de lutter contre le fascisme résultant du processus de mondialisation économique et financière qui a conduit au totalitarisme moderne, puisqu'il opère à l'échelle mondiale et est enraciné dans toutes les parties du globe. Seule une action politique internationale antisystémique en faveur de la défense de l'humanité et contre la mondialisation et le néolibéralisme permettra de combattre et de vaincre le fascisme moderne.
Présentation de la presse underground naît dans les années 60 et se développant dans les années 70. Ce type de média révolutionne les méthodes de presse traditionnelle de par son contenu et son esthétique.
LES RÉVOLUTIONS SOCIALES, LEURS FACTEURS DÉCLENCHEURS ET LE BRÉSIL ACTUELFernando Alcoforado
Cet article vise à analyser les facteurs déclencheurs des révolutions sociales qui se sont produites tout au long de l'histoire de l'humanité et à évaluer la possibilité de leur occurrence dans le Brésil contemporain.
Ludo Martens
"Au milieu du XXième siècle est sorti le fameux livre "Panafricanisme ou communisme?" dans lequel Georges Padmore a tracé la perspective d'une Afrique indépendante, basée sur l'entreprise privée, adoptant une orientation sociale-démocrate et hostile au communisme.(1) Aujourd'hui, nous pouvons dire que ce panafricanisme-là a définitivement échoué.
Lorsque, bientôt, l'Afrique entrera dans le XXIième siècle, seul un panafricanisme basé sur le marxisme-léninisme pourra exprimer une position révolutionnaire, anti-impérialiste et socialiste."
Ludo Martens
Discours prononcé par Ludo Martens, président du Parti du Travail de Belgique, lors de la Célébration du 80e anniversaire de la Révolution d'Octobre à Leningrad
Leningrad, Institut Smolny, 25 octobre 1997
Utopie et distopie en confrontation tout au long de l'histoireFernando Alcoforado
Face à l'échec des Lumières, du marxisme et de la modernité dans la construction du bonheur humain, il est un défi immense pour les penseurs contemporains d'établir de nouveaux paradigmes et de nouvelles valeurs de comportement rationnel à formuler pour la société de notre époque. Les penseurs contemporains doivent se mobiliser pour réinventer un nouveau projet Lumières de société, tout comme les penseurs du XVIIIe siècle, afin de construire l'utopie d'un monde nouveau qui mettra fin à l'épreuve de l'humanité.
Les États-Unis sont l'organisation exécutive en chef de l'empire de la capitale mondiale. C'est aux États-Unis que l'État fasciste défend le capitalisme mondialisé. Le gouvernement américain mène des tueries de drones, occupe des pays étrangers, crée et soutient des guérillas terroristes dans le monde entier, comme l'État islamique. Le gouvernement des États-Unis opprime et enquête sur sa propre population nationale. Est-ce que tout cela au service, et non l'agrandissement nationaliste, mais le service mondial des capitaux.
Les théories de la propagande étudient et perfectionnent l'utilisation des mass medias depuis plus d'un siècle. Influence, leader d'opinion, opinion publique, élite... comment l'usage des mass medias permet aux élites d'une société d'agir sur les représentations du monde de la masse pour ordonner la société en amont.
Dans cet article, les différentes caractéristiques du fascisme sont présentées tout au long de l'histoire. Contrairement au fascisme ancien qui était et continue d'être nationaliste, le fascisme moderne est devenu, à l'époque contemporaine, le champion de la mondialisation et du néolibéralisme. Il n’existe dans chaque pays qu’un seul moyen de lutter contre le fascisme: la formation d’un large front démocratique qui, en unifiant les forces politiques de gauche et les libéraux démocrates, empêche la montée des fascistes au pouvoir car il est pratiquement impossible de renverser une dictature fasciste lorsque les fascistes sont déjà au pouvoir. D'autre part, il est difficile de lutter contre le fascisme résultant du processus de mondialisation économique et financière qui a conduit au totalitarisme moderne, puisqu'il opère à l'échelle mondiale et est enraciné dans toutes les parties du globe. Seule une action politique internationale antisystémique en faveur de la défense de l'humanité et contre la mondialisation et le néolibéralisme permettra de combattre et de vaincre le fascisme moderne.
Présentation de la presse underground naît dans les années 60 et se développant dans les années 70. Ce type de média révolutionne les méthodes de presse traditionnelle de par son contenu et son esthétique.
LES RÉVOLUTIONS SOCIALES, LEURS FACTEURS DÉCLENCHEURS ET LE BRÉSIL ACTUELFernando Alcoforado
Cet article vise à analyser les facteurs déclencheurs des révolutions sociales qui se sont produites tout au long de l'histoire de l'humanité et à évaluer la possibilité de leur occurrence dans le Brésil contemporain.
Ludo Martens
"Au milieu du XXième siècle est sorti le fameux livre "Panafricanisme ou communisme?" dans lequel Georges Padmore a tracé la perspective d'une Afrique indépendante, basée sur l'entreprise privée, adoptant une orientation sociale-démocrate et hostile au communisme.(1) Aujourd'hui, nous pouvons dire que ce panafricanisme-là a définitivement échoué.
Lorsque, bientôt, l'Afrique entrera dans le XXIième siècle, seul un panafricanisme basé sur le marxisme-léninisme pourra exprimer une position révolutionnaire, anti-impérialiste et socialiste."
Ludo Martens
Discours prononcé par Ludo Martens, président du Parti du Travail de Belgique, lors de la Célébration du 80e anniversaire de la Révolution d'Octobre à Leningrad
Leningrad, Institut Smolny, 25 octobre 1997
Utopie et distopie en confrontation tout au long de l'histoireFernando Alcoforado
Face à l'échec des Lumières, du marxisme et de la modernité dans la construction du bonheur humain, il est un défi immense pour les penseurs contemporains d'établir de nouveaux paradigmes et de nouvelles valeurs de comportement rationnel à formuler pour la société de notre époque. Les penseurs contemporains doivent se mobiliser pour réinventer un nouveau projet Lumières de société, tout comme les penseurs du XVIIIe siècle, afin de construire l'utopie d'un monde nouveau qui mettra fin à l'épreuve de l'humanité.
Les États-Unis sont l'organisation exécutive en chef de l'empire de la capitale mondiale. C'est aux États-Unis que l'État fasciste défend le capitalisme mondialisé. Le gouvernement américain mène des tueries de drones, occupe des pays étrangers, crée et soutient des guérillas terroristes dans le monde entier, comme l'État islamique. Le gouvernement des États-Unis opprime et enquête sur sa propre population nationale. Est-ce que tout cela au service, et non l'agrandissement nationaliste, mais le service mondial des capitaux.
1. Le MouvementCinquième République :Parti de gauche au Venezuela.Il futcréé parl'ancien
présidentdupaysHugoChávez(1954-2013). Il étaitmembre de laCOPPPAL.En2007, il fusionne
avecde nombreux autrespartispolitiquesvénézuéliensde gauche auseinduParti socialiste unifié
du Venezuela.
Le Parti socialiste unifié duVenezuela(PSUV) :Nomduparti politiquevénézuéliencréé en2007
dans lequel se sontregroupéesl'essentieldesforcespolitiquesqui soutiennentla« Révolution
bolivarienne » initiéeparle présidentHugoChávezetpoursuivieparsonsuccesseurNicolasMaduro.
Bolivarisme : courant politique que l'onretrouve en Amérique duSud.Selonsespartisans,il se fonde
sur lesidéesdulibérateur SimónBolívar,notammentence qui concerne lajustice sociale,laliberté
et l'égalité desdroits,etsurtoutl'indépendance etl'unité nationale.SimónBolívarfutd'ailleurs
influencéparle philosophe genevois Jean-JacquesRousseau.
Simón Bolívar : surnommé le Libertador,né le 24 juillet17831 à Caracas au Venezuela,etmortle 17
décembre 1830 à Santa Marta enColombie,estungénéral ethomme d'Étatvénézuélien.IIestune
figure emblématique de l'émancipation descoloniesespagnolesd'Amérique duSuddès1813. Il
participade manière décisive àl'indépendance desactuelsBolivie,Colombie,Équateur,Panama,
PérouetVenezuela.Bolívarparticipaégalementàlacréationde la Grande Colombie,dontil
souhaitaitqu'elledevîntune grande confédérationpolitiqueetmilitaire regroupantl'ensemblede
l'Amérique latine,etdontil futle premierPrésident.
Le communisme : mode d'organisationsocialebasée surl'abolitionde lapropriétéprivée des
moyensde production etd'échange auprofitde lapropriété collective.Latransitionentre le système
capitaliste etlasociété communiste,sansclasse etsansEtat,nécessite une phase transitoire de
dictature duprolétariat.
Le socialisme : ensemble trèsdiversde courants de pensée etde mouvementspolitiques dontle
pointcommunestde rechercherune organisationsociale etéconomique plusjuste.Le butoriginel
du socialisme estd'obtenirl'égalitésociale,oudumoinsune réductiondesinégalitéset,notamment
pour les courantsd'inspirationmarxiste,d'établirune sociétésansclassessociales.
Le populisme :type de discoursetde courants politiquesqui faitappelaux intérêtsdu« peuple »
(d’oùsonnom) et prône sonrecours,toutparticulièrementenopposantsesintérêtsàceux de «
l'élite »,qu'il prendpourcible de sescritiques,s’incarnantdansune figure charismatiqueetsoutenue
par un parti acquisà ce corpusidéologique.
L'impérialisme :politique d'unpaysqui cherche àconserverouà étendre sadominationsurd'autres
peuplesoud'autresterritoires.Lesviséesd'expansiond'unrégime impérialistepeuventse faire
directementouparl'intermédiaire de sphèresd'influence.Le colonialismeestune forme
d'impérialisme.
Une oligarchie : forme de gouvernement oùle pouvoirestréservé àunpetitgroupe de personnes
qui formentune classe dominante.
FARC : Les Forcesarméesrévolutionnairesde Colombie –Armée dupeuple ,généralementappelées
FARC,le sigle exactétantFARC-EP,étaientlaprincipaleguérillacommunisteimpliquée dansle conflit
armé colombien.
2. L‘autoritarisme : peutdésigneraussi bienuncomportementque le mode de fonctionnementd'une
structure politique.L'autoritarisme consiste danslesdeux casenune prééminence,une hypertrophie
de l'autorité érigée envaleursuprême.Si certainschercheursetprofesseursenscience politique
définissentl'autoritarisme comme undestroisgrandstypesde systèmespolitiquesavecla
démocratie etle totalitarisme,beaucoupd'autresconsidèrentcette classificationcomme trop
formelle etne correspondantpasà laréalité.Unrégime politique autoritaire estunrégime politique
qui par diversmoyens(propagande,encadrementde lapopulation,répression) cherche la
soumissionetl'obéissance de lasociété.
Le clientélisme : l'attitude politique d'une personneoud'unparti qui cherche à augmenterle
nombre de sa "clientèle politique"parl'octroi d'avantagesinjustifiésenéchange d'unsoutienfutur,
lorsd'électionsnotamment.
Le pétrodollar: actif financierissudesroyaltiesverséesendollarsparlescompagniesextractrices
aux gouvernementsdespaysoùellesextraientle pétrole.
PDVSA / Petróleosde VenezuelaSA :compagnie pétrolière appartenantàl’Étatvénézuélien.Le
Venezuelaestl’undesplusgros exportateursde pétroleaumonde.Fondéeen1976 lorsde la
nationalisationde l'industriepétrolière vénézuélienne.