Montesquieu
et l'Islam
Montesquieu,
né Charles-Louis
de Secondat à
bordeaux, est un
célèbre philosophe,
penseur et écrivain
des Lumières.
Il est connu pour ses ouvrages, où il
discute et critique l’histoire et la
politique de manière philosophique,
il est souvent qualifié de fondateur
de la science politique.
Il a souvent été critiqué par l’église
chrétienne pour ses propos à
l'encontre de cette dernière, mais il
s’est défendu en déclarant : «Nous
sommes ici politiques et non pas
théologiens»
Montesquieu possédait une grande
connaissance à propos de la culture
et des institutions islamiques,
une curiosité qui a commencé
à un jeune âge.
Montesquieu a étudié un grand
nombre de livres sur l'Islam, ainsi que
des traductions du Coran, cet intérêt a
été démontré dans son œuvre
"Pensée".
Dans un extrait de sa "Lettre
Persane XXXIX", Montesquieu
exprime de manière inattendue
son admiration pour
le prophète Mahomet
après une carrière
de sentiments haineux
anti-islamiques.
“Il me semble, Ben Josué,
qu'il y a toujours des signes
éclatants qui préparent à la
naissance des hommes
extraordinaires; comme si
la nature souffrait une
espèce de crise, et que la
puissance céleste ne
produisait qu'avec effort. Il
n'y a rien de si merveilleux
que la naissance de
Mahomet.”
Lettre Persane
“Dieu, qui par les décrets de sa
providence avait résolu dès le
commencement d'envoyer aux
hommes ce grand prophète pour
enchaîner Satan,
créa une lumière deux mille ans
avant”
Lettre Persane
“la joie parut sur son visage
(Mahomet) dès sa naissance; la terre
trembla trois fois, comme si elle eût
enfanté elle-même; toutes les idoles
se prosternèrent; les trônes des rois
furent renversés;” Lettre Persane
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Montesquieu et l'Islam

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  • 2.
    Montesquieu, né Charles-Louis de Secondatà bordeaux, est un célèbre philosophe, penseur et écrivain des Lumières.
  • 3.
    Il est connupour ses ouvrages, où il discute et critique l’histoire et la politique de manière philosophique, il est souvent qualifié de fondateur de la science politique.
  • 4.
    Il a souventété critiqué par l’église chrétienne pour ses propos à l'encontre de cette dernière, mais il s’est défendu en déclarant : «Nous sommes ici politiques et non pas théologiens»
  • 5.
    Montesquieu possédait unegrande connaissance à propos de la culture et des institutions islamiques, une curiosité qui a commencé à un jeune âge.
  • 6.
    Montesquieu a étudiéun grand nombre de livres sur l'Islam, ainsi que des traductions du Coran, cet intérêt a été démontré dans son œuvre "Pensée".
  • 7.
    Dans un extraitde sa "Lettre Persane XXXIX", Montesquieu exprime de manière inattendue son admiration pour le prophète Mahomet après une carrière de sentiments haineux anti-islamiques.
  • 8.
    “Il me semble,Ben Josué, qu'il y a toujours des signes éclatants qui préparent à la naissance des hommes extraordinaires; comme si la nature souffrait une espèce de crise, et que la puissance céleste ne produisait qu'avec effort. Il n'y a rien de si merveilleux que la naissance de Mahomet.” Lettre Persane
  • 9.
    “Dieu, qui parles décrets de sa providence avait résolu dès le commencement d'envoyer aux hommes ce grand prophète pour enchaîner Satan, créa une lumière deux mille ans avant” Lettre Persane
  • 10.
    “la joie parutsur son visage (Mahomet) dès sa naissance; la terre trembla trois fois, comme si elle eût enfanté elle-même; toutes les idoles se prosternèrent; les trônes des rois furent renversés;” Lettre Persane
  • 11.