SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  8
Ορισμός
Είναι το σύνολο των τεχνολογικών επιτευγμάτων , εντύπων ή ηλεκτρονικών (τύπος,
ραδιόφωνο, τηλεόραση), που διοχετεύουν στις μάζες των ακροατών, τηλεθεατών,
αναγνωστών, πληροφορίες, με στόχο την ενημέρωση των πολιτών σε θέματα πολιτικά,
κοινωνικά, οικονομικά, επιστημονικά, πολιτιστικά, εκπαιδευτικά, αθλητικά και άλλα.
Ο ρόλος τους όμως, δεν περιορίζεται αποκλειστικά στην ενημέρωση, αλλά επεκτείνεται
στο δημόσιο έλεγχο, στη μόρφωση και στην ψυχαγωγία. Ωστόσο, δεν μπορούμε να τα
αποκαλούμε Μέσα Μαζικής Επικοινωνίας, γιατί δεχόμαστε μηνύματα, αλλά σπάνια
λειτουργούμε ως πομποί (αποστολή μιας επιστολής ή τηλεφωνική παρέμβαση), οπότε δεν
υπάρχει αλληλεπίδραση πομπού και δέκτη.
Θετικές επιδράσεις των Μ.Μ.Ε.
1
• Ψυχοσωματικός τομέας
 Καλλιεργούν την ευαισθησία του ατόμου, τη συμπάθεια προς τους
αναξιοπαθούντες, προβάλλουν την ανωτερότητα του εσωτερικού κόσμου.
 Καταπολεμούν την ανία και ενημερώνουν για θέματα σωματικής υγείας και
ευεξίας.
• Πνευματικός τομέας
 Σημαντική είναι η συμβολή τους στην εμβάθυνση του προβληματισμού και
στην παροχή γνώσεων, που εκλαϊκεύονται και γίνονται προσιτές σε
περισσότερους ανθρώπους και γι’ αυτό αποτελούν μέσα εκδημοκρατισμού της
γνώσης.
 Η προσφορά των Μ.Μ.Ε σήμερα στη διαμόρφωση άποψης είναι αισθητή.
 Αυτά συνέβαλαν στην καταπολέμηση του δογματισμού και της
μισαλλοδοξίας, προβάλλοντας το διάλογο και την πολυφωνία ως μέσα
ανίχνευσης της αλήθειας.
• Ηθικός τομέας: Αποτελούν φορείς διάπλασης χαρακτήρα και ήθους, γιατί
συμβάλλουν στην ηθικοποίηση του ατόμου, με την προβολή παραδειγμάτων προς
μίμηση ή προς αποφυγή.
• Κοινωνικός τομέας
 Τα Μ.Μ.Ε επισημαίνουν την αναγκαιότητα επικοινωνίας της ομάδας και την
προωθούν. Το άτομο αποκτά κοινωνικό ενδιαφέρον και κοινωνικό
προσανατολισμό. Έτσι καλλιεργείται η κοινωνική συνείδηση, το άτομο
ευαισθητοποιείται, προβληματίζεται και συμμετέχει στην επίλυση των
κοινωνικών προβλημάτων.
 Αποτελούν μέσα κοινωνικής ενεργοποίησης (π.χ. έρανοι, αιμοδοσία).
• Πολιτιστικός τομέας
 Διδάσκουν τη γλώσσα και την προβάλλουν με ποιοτικές εκπομπές, ενώ
προωθούν τα γράμματα, υπηρετούν τις τέχνες και προάγουν το αθλητικό
ιδεώδες.
 Παράλληλα, σημαντική είναι η συμβολή τους και στην αξιοποίηση του
ελεύθερου χρόνου. Ψυχαγωγούν το άτομο και το φέρνουν σε επαφή με την
τέχνη, τις νέες καλλιτεχνικές τάσεις, τον πολιτισμό αλλότριων εθνών,
καλλιεργώντας με αυτόν τον τρόπο την αισθητική του αντίληψη.
2
• Πολιτικός τομέας : Όσον αφορά στην πολιτική, ο ρόλος των Μ.Μ.Ε αναδεικνύεται
καίριος.
 Τα Μ.Μ.Ε ελέγχουν την εξουσία, επιβραβεύοντας ορθές αποφάσεις και
επιλογές και παράλληλα, στηλιτεύουν αβλεψίες, αυθαιρεσίες και καταχρήσεις
των φορέων της.
 Καλούν το κοινό σε υιοθέτηση κριτικής στάσης και προασπίζουν τον
ελεύθερο διάλογο.
 Χάρη σ’ αυτά, η «φωνή του λαού» αποκτά αυτοδυναμία, ο πολίτης γίνεται
«συγκυβερνήτης» και συνδιαμορφωτής των εξελίξεων, η δημοκρατία
διαφυλάσσεται.
 Επιπλέον, γνωστοποιούν τις αποφάσεις της εξουσίας σε όλες τις κοινωνικές
ομάδες και ενισχύουν τη συνεργασία κράτους –πολιτών, ενώ παρέχουν τη
δυνατότητα έκφρασης-λόγου και στις μειοψηφίες, ώστε να παρεμβαίνουν στο
πολιτικό και κοινωνικό γίγνεσθαι.
• Εθνικός –Διεθνής τομέας
 Διαμορφώνουν εθνική συνείδηση και ενισχύουν τη φιλοπατρία.
 Η δορυφορική τηλεόραση και το διαδίκτυο συντελούν στην επικοινωνία των
ανθρώπων και στην προσέγγιση των λαών, καλλιεργώντας την παγκόσμια
ειρήνη και συναδέλφωση. Έτσι, τα άτομα νιώθουν κοσμοπολίτες και
ευαισθητοποιούνται για την αντιμετώπιση παγκόσμιων προβλημάτων, όπως
το οικολογικό πρόβλημα, η τρομοκρατία, τα ναρκωτικά.
 Φέρνουν τους ανθρώπους σε επαφή με ήθη, έθιμα και παραδόσεις άλλων
εθνών κι έτσι διαδίδονται οι ιδέες, οι αξίες, ο πολιτισμός κι εδραιώνεται ο
κοσμοπολιτισμός.
• Οικονομικός-Επαγγελματικός-Οικολογικός τομέας
 Κινούν την οικονομία μιας κοινωνίας, διευκολύνουν τις εμπορικές
συναλλαγές, προσφέρουν εργασία σε πολλούς ανθρώπους.
 Με τα διαφημιστικά μηνύματα ενημερώνουν τους καταναλωτές και ευνοούν
την ανάπτυξη εμπορικών σχέσεων.
 Προβάλλουν τα επιστημονικά και τεχνολογικά επιτεύγματα και
ευαισθητοποιούν τα άτομα σχετικά με το οικολογικό πρόβλημα.
3
Αρνητικές λειτουργίες των Μ.Μ.Ε.
• Ψυχοσωματικός τομέας
 Νομιμοποιούν την αναισθησία προς το συνάνθρωπο και παρωθούν την
καθιστική ζωή, με την πολύωρη παρακολούθηση τηλεοπτικών
προγραμμάτων, πλήττοντας την υγεία του ατόμου.
• Πνευματικός τομέας
 Η παθητικοποίηση του σύγχρονου ατόμου συνδέεται άμεσα με τη λειτουργία
των Μ.Μ.Ε . Ο τρόπος, με τον οποίο αυτά επηρεάζουν το σύγχρονο άνθρωπο,
συντελεί στην τυφλή αποδοχή των μηνυμάτων τους. Ο μονολογικός
χαρακτήρας τους και οι λιγοστές δυνατότητες παρέμβασης του μέσου πολίτη
στην πληροφόρηση είναι στοιχεία που περιορίζουν το άτομο στη μηχανική
συλλογή πληροφοριών. Έτσι, τα Μ.Μ.Ε οδηγούν στην απονέκρωση του νου,
αμβλύνουν την οξυδέρκεια και αναστέλλουν την αφύπνιση του κοινού.
 Ορισμένες φορές παραπληροφορούν, διαστρεβλώνουν ή αποσιωπούν
γεγονότα. Άλλες φορές, προβάλλουν ακραίες καταστάσεις, διογκώνουν
ασήμαντα γεγονότα ή επιλέγουν θεματογραφία κατώτερης ποιότητας,
καθιστώντας αδύνατη την ορθή αξιολόγηση των συμβάντων από μέρους του
δέκτη.
 Τροφοδοτούν τις προκαταλήψεις εναντίον ατόμων ή λαών, φανατίζουν και
συμβάλλουν στην αναζωπύρωση ρατσιστικών αντιλήψεων και στην απουσία
ανεκτικότητας.
• Πολιτιστικός τομέας
 Τα ηλεκτρονικά μέσα, λοιπόν, ωθούν αβίαστα το δέκτη τους στην υιοθέτηση
προτύπων συμπεριφοράς και αντιλήψεων, χάρη στην απλότητα που
χαρακτηρίζει την εκφορά της είδησης και την αμεσότητά τους. Το αποτέλεσμα
είναι ότι αλλοτριώνουν τον άνθρωπο, τον αποπροσανατολίζουν, αίρουν τις
αρχές και τις αντιλήψεις του, προκειμένου να καθιερώσουν άλλα πρότυπα
ζωής, καταργούν την ατομικότητά του και τον μαζικοποιούν.
Χαρακτηριστικές είναι οι παρατηρήσεις του Konrad Lorenz: « Στις μέρες μας
ένα άτομο που αντιστέκεται ευσυνείδητα στην επίδραση των mass media π.χ.
στην τηλεόραση, θεωρείται περίπτωση παθολογική.
 Τα εξουθενωτικά για την ανθρώπινη προσωπικότητα αποτελέσματα αυτών
των μέσων γίνονται αποδεκτά με ευχαρίστηση απ’ όλους εκείνους που
επιδιώκουν να κατευθύνουν, όπως θέλουν τα πλήθη. Οι δημοσκοπήσεις, οι
διαφημιστικές τεχνικές και η επιδέξια διαδιδόμενη μόδα, επιτρέπουν στους
4
μεγιστάνες της παραγωγής και στους γραφειοκράτες να ασκούν ομοιόμορφη
επίδραση πάνω στις μάζες».
 Απομακρύνουν το άτομο από μορφές γνήσιας ψυχαγωγίας και ενισχύουν
την ατομική ψυχαγωγία σε βάρος της ομαδικής, με επακόλουθο τη διάσπαση
των ενδοοικογενειακών σχέσεων, την πρόκληση μοναξιάς.
 Ασκούν αρνητική επίδραση στη γλώσσα, προάγοντας τη λεξιπενία, τη
συνθηματολογία, τη ρητορεία, τη χρήση «ξύλινης γλώσσας» και συμβάλλουν
στη γλωσσική αλλοίωση, προβάλλοντας ξενόγλωσσους τύπους.
• Πολιτικός τομέας
 Συχνά τα Μ.Μ.Ε φιλοδοξούν να αντικαταστήσουν την πραγματικότητα. Ο
έλεγχος της αλήθειας ή της αναλήθειας της είδησης δεν είναι εφικτός, αφού η
πληροφορία απευθύνεται σ’ ένα ευρύτατο κοινό χωρίς συλλογικές εμπειρίες
και γνώση των παρουσιαζόμενων πληροφοριών. Πολλές φορές, οι ειδήσεις
παρασκευάζονται, εκλαϊκεύονται, διαστρεβλώνονται από επαγγελματίες
δημοσιογράφους και από ανταγωνιζόμενα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης. Ο
θεατής, ο ακροατής ή ο αναγνώστης, λοιπόν, προσλαμβάνει μια είδηση που
έχει ελεγχθεί, παραχθεί και αναλυθεί πολύ πριν, μια είδηση συχνά έμμεση και
επιλεκτική που, καθώς με ταχύτατο ρυθμό θα αντικατασταθεί από την
επόμενη, γίνεται αβίαστα αποδεκτή. Επομένως, συντελούν στην
παραπληροφόρηση, καλλιεργούν το φανατισμό των ατόμων, υποδαυλίζουν
πάθη και μίση των πολιτών και ουσιαστικά υπηρετούν ύποπτα πολιτικά ή
οικονομικά συμφέροντα. Έτσι, υπονομεύουν τη δημοκρατία,
καταστρατηγούν τους θεσμούς και υποθάλπουν φαινόμενα λαϊκισμού και
μεσσιανισμού.
 Ασκούν φανερή ή έμμεση προπαγάνδα υπέρ πολιτικών κομμάτων και
ιδεολογιών, δημαγωγούν και μετατρέπονται σε όργανα εξυπηρέτησης των
συμφερόντων των φορέων τους, αποσιωπώντας ή παραποιώντας γεγονότα
κατά βούληση («Σήμερα μια χώρα ανήκει σ΄ αυτόν που ελέγχει τα Μ.Μ.Ε. ).
 Η ενημέρωση σήμερα μεταβλήθηκε σε «βαριά βιομηχανία». Τα Μ.Μ.Ε.
κηδεμονεύονται από ισχυρές χώρες, που προηγούνται στον ανταγωνισμό,
γιατί διαθέτουν καλύτερα δίκτυα πληροφόρησης και τεχνολογία, που τους
επιτρέπει να μεταδίδονται σε παγκόσμια κλίμακα.
• Ηθικός τομέας
 Οι ιδιωτικές-προσωπικές στιγμές δημόσιων προσώπων, αποτελούν είδηση, με
συνέπεια να διεγείρεται η νοσηρή περιέργεια του κοινού, ενώ η «ακρίβεια»
στη μετάδοση επιβάλλει την προβολή της βίας και κατ’ επέκταση τον εθισμό
5
του δέκτη σ’ αυτή. Ο δέκτης απευαισθητοποιείται και ο ανθρώπινος πόνος
εμπορευματοποιείται.
 Ανατρέπουν καθιερωμένες αξίες αιώνων, ενώ εξυψώνουν απαξίες και
ιδεολογήματα που συμβάλλουν στην κρίση αξιών και στην ηθική σήψη.
 Ο ανταγωνισμός των Μ.Μ.Ε. εξωθεί τους δημοσιογράφους στην
ειδησεοθηρία. Στο όνομα της αύξησης της τηλεθέασης ή της
ακροαματικότητας και προς χάριν του υποτιθέμενου δικαιώματος του
ανθρώπου στην ενημέρωση καθιερώνονται αθέμιτα μέσα απόκτησης της
είδησης και οδηγεί σε ηθική εξαχρείωση των λειτουργών του τύπου και της
τηλεόρασης.
• Κοινωνικός τομέας : Υπονομεύουν τις διαπροσωπικές σχέσεις, απομονώνουν τα
άτομα και περιστέλλουν την κοινωνικότητα του ατόμου.
• Εθνικός-Διεθνής τομέας
 Υποδαυλίζουν την ένταση στις σχέσεις των λαών, προβάλλοντας φανατικές
και δογματικές θέσεις και προωθώντας ρατσιστικές και εθνικιστικές
αντιλήψεις.
 Υποβαθμίζοντας την ιστορία και μην προβάλλοντας την παράδοση,
αποδυναμώνουν το εθνικό φρόνημα και οδηγούν στην απώλεια της εθνικής
φυσιογνωμίας.
 Καθοριστικός κρίνεται ο ρόλος τους στην τάση ξενομανίας, που χαρακτηρίζει
νεαρά, κυρίως, άτομα.
• Οικονομικός –Οικολογικός τομέας
 Τα ηλεκτρονικά μέσα με βασικό τους σύμμαχο την εικόνα, εντυπωσιάζουν και
δεσμεύουν το θεατή, ενώ παράλληλα προβάλλουν και καθιερώνουν ψεύτικα
είδωλα. Όλες οι εκπομπές συνοδεύονται από διαφημίσεις που ταυτίζουν
συχνά το «έχειν» με το «είναι» και ωθούν άμεσα ή έμμεσα το σύγχρονο
άνθρωπο στην κατανάλωση.
 Δεν προβάλλουν, όσο θα έπρεπε, την αναγκαιότητα προστασίας του φυσικού
περιβάλλοντος, με αποτέλεσμα τη μη ευαισθητοποίηση των πολιτών.
Προϋποθέσεις σωστής λειτουργίας των Μ.Μ.Ε.
• Δημοκρατικό πολίτευμα: Ελεύθερη διακίνηση ιδεών, απρόσκοπτη πληροφόρηση,
ελεύθερη έκφραση, γόνιμος διάλογος, δικαίωμα πολυφωνίας.
6
• Ανεξαρτησία από οικονομικές, πολιτικές και κομματικές επιρροές: Επειδή η
οικονομική εξάρτηση συχνά ισοδυναμεί με διάβρωση της συνείδησης και
απομάκρυνση από τη δημοσιογραφική δεοντολογία, επιβάλλεται θεσμική ενίσχυση
από το κράτος, ώστε να απαλλαγούν τα Μ.Μ.Ε. από κάθε λογής εξαρτήσεις. Ο
μονόδρομος της ασυδοσίας, της μαζικής ενημέρωσης και της προπαγάνδας
επιβάλλεται να μετατραπεί σε ελεγχόμενη ελευθερία και πολυφωνία
• Οι δημοσιογράφοι οφείλουν να διακρίνονται από ήθος, αίσθημα ευθύνης,
υπευθυνότητα, ειλικρίνεια, αντικειμενικότητα, αμεροληψία, παρρησία, μόρφωση,
οξύνοια, κριτικό πνεύμα. Υποχρεούνται να λαμβάνουν επαγγελματική κατάρτιση
σε πανεπιστημιακού επιπέδου σχολές, σφαιρική παιδεία. Με σεβασμό απέναντι στο
κοινό, οφείλουν να ασκούν λειτούργημα, να μην υποτάσσονται σε συμφέροντα, να
υπηρετούν την αλήθεια, να ελέγχουν τις πηγές και να διασταυρώνουν τις ειδήσεις.
• Αντικειμενική, έγκυρη και έγκαιρη πληροφόρηση: Έλεγχος της αξιοπιστίας των
μηνυμάτων, προσπάθεια διασταύρωσης της πληροφορίας, ποιοτική αναβάθμιση της
θεματολογίας.
• Ουσιαστικός έλεγχος εφαρμογής του κώδικα δημοσιογραφικής δεοντολογίας από το
Ε.Σ.Ρ., με ηθική δέσμευση για τους φορείς λειτουργίας των Μ.Μ.Ε.
• Πνευματική υποδομή του κοινού: Οι δέκτες υποχρεούνται να διαθέτουν πνευματική
καλλιέργεια, παιδεία, ωριμότητα και αναπτυγμένη κρίση, ώστε να αξιολογεί τα
μηνύματα που δέχεται. Λόγω της τεράστιας δύναμης που έχουν, γεγονός που
πιστοποιείται από τις μετρήσεις θεαματικότητας ή ακροαματικότητας, μπορεί και
οφείλει να ασκήσει πίεση στους υπεύθυνους των Μ.Μ.Ε. για καλύτερη ποιότητα
προγραμμάτων και αντικειμενική προβολή των γεγονότων.
• Οικογένεια: Οι γονείς έχουν χρέος να συζητούν με τα παιδιά τους για την ορθή
χρήση των Μ.Μ.Ε. και να τους γνωστοποιούν τους κινδύνους που ελλοχεύει η
κατάχρησή τους. Είναι απαραίτητο να επιλέγουν τα παιδικά προγράμματα, να
ελέγχουν τις εκπομπές που παρακολουθούν τα νεαρά άτομα και να αποτρέπουν την
πολύωρη παρακολούθηση. Επιβάλλεται να παρέχουν κίνητρα και ερεθίσματα για
γόνιμη αξιοποίηση του ελεύθερου χρόνου σε άλλες δραστηριότητες.
• Σχολείο: Έχει ως έργο του τη μετάδοση ανθρωπιστικής παιδείας, προκειμένου οι
μαθητές να διευρύνουν τους ορίζοντές τους, να διαθέτουν αντιστάσεις και να είναι
ολοκληρωμένες προσωπικότητες, με πνευματικότητα και ηθικότητα. Αυτά τα εφόδια
θα είναι το όπλο τους στα προγράμματα χαμηλής ποιότητας και η άμυνά τους στις
προσπάθειες χειραγώγησης από μέρους των Μ.Μ.Ε. Η εικόνα αυτή αφορά ένα
σχολείο που παρακολουθεί την εποχή και τις εξελίξεις, ένα σχολείο ανοιχτό στην
κοινωνία και τις πολύμορφες εκφάνσεις της.
7
• Πνευματικοί ηγέτες: Οφείλουν να καταγγέλλουν τις απόπειρες παραπληροφόρησης
και προπαγάνδας, να ενημερώνουν το λαό για φαινόμενα υπονόμευσης της
δημοκρατίας και παραβίασης των δικαιωμάτων του, να μετέχουν ενεργά στη
λειτουργία των Μ.Μ.Ε., με άρθρα, ή συμμετέχοντας σε τηλεοπτικές ή ραδιοφωνικές
εκπομπές.
8

Contenu connexe

Tendances

Ν. Γλώσσα Β΄ Γυμνασίου: Τύπος - τηλεόραση
Ν. Γλώσσα Β΄ Γυμνασίου: Τύπος -  τηλεόρασηΝ. Γλώσσα Β΄ Γυμνασίου: Τύπος -  τηλεόραση
Ν. Γλώσσα Β΄ Γυμνασίου: Τύπος - τηλεόρασηchavalesnick
 
παραπληροφορηση
παραπληροφορησηπαραπληροφορηση
παραπληροφορησηpanosfilologos
 
ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ
ΤΗΛΕΟΡΑΣΗΤΗΛΕΟΡΑΣΗ
ΤΗΛΕΟΡΑΣΗEleni Kots
 
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ-6Η ΕΝΟΤΗΤΑ-ΜΜΕ-ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ-6Η ΕΝΟΤΗΤΑ-ΜΜΕ-ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ-6Η ΕΝΟΤΗΤΑ-ΜΜΕ-ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ-6Η ΕΝΟΤΗΤΑ-ΜΜΕ-ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΜαρία Φωτιάδου
 
Ελεύθερος χρόνος - Ψυχαγωγία
Ελεύθερος χρόνος - ΨυχαγωγίαΕλεύθερος χρόνος - Ψυχαγωγία
Ελεύθερος χρόνος - Ψυχαγωγίαchavalesnick
 
Παράδοση
ΠαράδοσηΠαράδοση
Παράδοσηsokaniak
 
καταναλωτισμός
καταναλωτισμόςκαταναλωτισμός
καταναλωτισμόςnikosas
 
ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ - ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ
ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ - ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ - ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ
ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ - ΔΙΑΔΙΚΤΥΟEleni Kots
 
ΕΠΙΣΤΗΜΗ
ΕΠΙΣΤΗΜΗΕΠΙΣΤΗΜΗ
ΕΠΙΣΤΗΜΗEleni Kots
 
Διαφήμιση
ΔιαφήμισηΔιαφήμιση
Διαφήμισηchavalesnick
 
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑEleni Kots
 
Καταναλωτισμός
ΚαταναλωτισμόςΚαταναλωτισμός
Καταναλωτισμόςchavalesnick
 
ΙΔΙΩΤΙΚΟΣ ΒΙΟΣ
ΙΔΙΩΤΙΚΟΣ ΒΙΟΣΙΔΙΩΤΙΚΟΣ ΒΙΟΣ
ΙΔΙΩΤΙΚΟΣ ΒΙΟΣEleni Kots
 
Κομφορμισμός
ΚομφορμισμόςΚομφορμισμός
Κομφορμισμόςsokaniak
 
Ελευθερία / Τεχνολογία και ελευθερία
Ελευθερία / Τεχνολογία και ελευθερίαΕλευθερία / Τεχνολογία και ελευθερία
Ελευθερία / Τεχνολογία και ελευθερίαchavalesnick
 
ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣ
ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣ
ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣEleni Kots
 
Aνθρώπινα δικαιώματα
Aνθρώπινα δικαιώματαAνθρώπινα δικαιώματα
Aνθρώπινα δικαιώματαsokaniak
 
διαφημιση
διαφημισηδιαφημιση
διαφημισηEleni Kots
 

Tendances (20)

Ν. Γλώσσα Β΄ Γυμνασίου: Τύπος - τηλεόραση
Ν. Γλώσσα Β΄ Γυμνασίου: Τύπος -  τηλεόρασηΝ. Γλώσσα Β΄ Γυμνασίου: Τύπος -  τηλεόραση
Ν. Γλώσσα Β΄ Γυμνασίου: Τύπος - τηλεόραση
 
παραπληροφορηση
παραπληροφορησηπαραπληροφορηση
παραπληροφορηση
 
ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ
ΤΗΛΕΟΡΑΣΗΤΗΛΕΟΡΑΣΗ
ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ
 
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ-6Η ΕΝΟΤΗΤΑ-ΜΜΕ-ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ-6Η ΕΝΟΤΗΤΑ-ΜΜΕ-ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ-6Η ΕΝΟΤΗΤΑ-ΜΜΕ-ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ-6Η ΕΝΟΤΗΤΑ-ΜΜΕ-ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ
 
Ελεύθερος χρόνος - Ψυχαγωγία
Ελεύθερος χρόνος - ΨυχαγωγίαΕλεύθερος χρόνος - Ψυχαγωγία
Ελεύθερος χρόνος - Ψυχαγωγία
 
Παράδοση
ΠαράδοσηΠαράδοση
Παράδοση
 
καταναλωτισμός
καταναλωτισμόςκαταναλωτισμός
καταναλωτισμός
 
ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ - ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ
ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ - ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ - ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ
ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ - ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ
 
ΕΠΙΣΤΗΜΗ
ΕΠΙΣΤΗΜΗΕΠΙΣΤΗΜΗ
ΕΠΙΣΤΗΜΗ
 
Διαφήμιση
ΔιαφήμισηΔιαφήμιση
Διαφήμιση
 
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
 
Κοινά
ΚοινάΚοινά
Κοινά
 
Καταναλωτισμός
ΚαταναλωτισμόςΚαταναλωτισμός
Καταναλωτισμός
 
ΤΥΠΟΣ
ΤΥΠΟΣΤΥΠΟΣ
ΤΥΠΟΣ
 
ΙΔΙΩΤΙΚΟΣ ΒΙΟΣ
ΙΔΙΩΤΙΚΟΣ ΒΙΟΣΙΔΙΩΤΙΚΟΣ ΒΙΟΣ
ΙΔΙΩΤΙΚΟΣ ΒΙΟΣ
 
Κομφορμισμός
ΚομφορμισμόςΚομφορμισμός
Κομφορμισμός
 
Ελευθερία / Τεχνολογία και ελευθερία
Ελευθερία / Τεχνολογία και ελευθερίαΕλευθερία / Τεχνολογία και ελευθερία
Ελευθερία / Τεχνολογία και ελευθερία
 
ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣ
ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣ
ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣ
 
Aνθρώπινα δικαιώματα
Aνθρώπινα δικαιώματαAνθρώπινα δικαιώματα
Aνθρώπινα δικαιώματα
 
διαφημιση
διαφημισηδιαφημιση
διαφημιση
 

En vedette

ΜΜΕ ή Μέσα Μαζικής Επικοινωνίας
ΜΜΕ ή Μέσα Μαζικής ΕπικοινωνίαςΜΜΕ ή Μέσα Μαζικής Επικοινωνίας
ΜΜΕ ή Μέσα Μαζικής Επικοινωνίαςmarimiva
 
Κλωνοποίηση
ΚλωνοποίησηΚλωνοποίηση
Κλωνοποίησηchavalesnick
 
Πληροφορική στο σχολείο
Πληροφορική στο σχολείοΠληροφορική στο σχολείο
Πληροφορική στο σχολείοsokaniak
 
Ανεργία
ΑνεργίαΑνεργία
Ανεργίαsokaniak
 
Mεσα μαζικης-ενημερωσης
Mεσα μαζικης-ενημερωσηςMεσα μαζικης-ενημερωσης
Mεσα μαζικης-ενημερωσηςpanosfilologos
 
Μ.Μ.Ε. (ΜΕΣΑ ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΝΗΜΡΩΣΗΣ)
Μ.Μ.Ε. (ΜΕΣΑ ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΝΗΜΡΩΣΗΣ)Μ.Μ.Ε. (ΜΕΣΑ ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΝΗΜΡΩΣΗΣ)
Μ.Μ.Ε. (ΜΕΣΑ ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΝΗΜΡΩΣΗΣ)DJ Dragon King
 
Διαφήμιση Σχεδιάγραμμα
Διαφήμιση   ΣχεδιάγραμμαΔιαφήμιση   Σχεδιάγραμμα
Διαφήμιση ΣχεδιάγραμμαMaria Marselou
 

En vedette (10)

ΜΜΕ ή Μέσα Μαζικής Επικοινωνίας
ΜΜΕ ή Μέσα Μαζικής ΕπικοινωνίαςΜΜΕ ή Μέσα Μαζικής Επικοινωνίας
ΜΜΕ ή Μέσα Μαζικής Επικοινωνίας
 
Κλωνοποίηση
ΚλωνοποίησηΚλωνοποίηση
Κλωνοποίηση
 
Πληροφορική στο σχολείο
Πληροφορική στο σχολείοΠληροφορική στο σχολείο
Πληροφορική στο σχολείο
 
μμε
μμεμμε
μμε
 
παραπληροφορηση
παραπληροφορησηπαραπληροφορηση
παραπληροφορηση
 
Ανεργία
ΑνεργίαΑνεργία
Ανεργία
 
Mεσα μαζικης-ενημερωσης
Mεσα μαζικης-ενημερωσηςMεσα μαζικης-ενημερωσης
Mεσα μαζικης-ενημερωσης
 
Μ.Μ.Ε. (ΜΕΣΑ ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΝΗΜΡΩΣΗΣ)
Μ.Μ.Ε. (ΜΕΣΑ ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΝΗΜΡΩΣΗΣ)Μ.Μ.Ε. (ΜΕΣΑ ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΝΗΜΡΩΣΗΣ)
Μ.Μ.Ε. (ΜΕΣΑ ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΝΗΜΡΩΣΗΣ)
 
Διαφήμιση Σχεδιάγραμμα
Διαφήμιση   ΣχεδιάγραμμαΔιαφήμιση   Σχεδιάγραμμα
Διαφήμιση Σχεδιάγραμμα
 
θερσίτης περίληψη
θερσίτης περίληψηθερσίτης περίληψη
θερσίτης περίληψη
 

Similaire à Μ.Μ.Ε.

με αφετηρία το μάθημα της έκθεσης
με αφετηρία το μάθημα της έκθεσηςμε αφετηρία το μάθημα της έκθεσης
με αφετηρία το μάθημα της έκθεσηςIoanna Kat
 
Ekθεση β΄λυκειου
Ekθεση β΄λυκειουEkθεση β΄λυκειου
Ekθεση β΄λυκειουsomakris
 
Ekθεση β΄λυκειου
Ekθεση β΄λυκειουEkθεση β΄λυκειου
Ekθεση β΄λυκειουsomakris
 
θεματικοί κύκλοι γ΄ λυκείου
θεματικοί κύκλοι γ΄ λυκείουθεματικοί κύκλοι γ΄ λυκείου
θεματικοί κύκλοι γ΄ λυκείουGiorgos Naidis
 
Προπαγάνδα
ΠροπαγάνδαΠροπαγάνδα
Προπαγάνδαchavalesnick
 
ΜΑΖΟΠΟΙΗΣΗ
ΜΑΖΟΠΟΙΗΣΗΜΑΖΟΠΟΙΗΣΗ
ΜΑΖΟΠΟΙΗΣΗEleni Kots
 
οι εφηβοι και τα μμε
οι εφηβοι και τα μμεοι εφηβοι και τα μμε
οι εφηβοι και τα μμεdimkom
 
Μαζοποίηση
ΜαζοποίησηΜαζοποίηση
Μαζοποίησηchavalesnick
 
Ανθρώπινα Δικαιώματα
Ανθρώπινα ΔικαιώματαΑνθρώπινα Δικαιώματα
Ανθρώπινα Δικαιώματαsokaniak
 
Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης
Μέσα Μαζικής ΕνημέρωσηςΜέσα Μαζικής Ενημέρωσης
Μέσα Μαζικής ΕνημέρωσηςVassiliki Yiannou
 
δημόσια ιστορία-κομοτηνή-Kastoria
δημόσια ιστορία-κομοτηνή-Kastoriaδημόσια ιστορία-κομοτηνή-Kastoria
δημόσια ιστορία-κομοτηνή-KastoriaDionysia Nima
 
Ανθρωπισμός
ΑνθρωπισμόςΑνθρωπισμός
Ανθρωπισμόςsokaniak
 
Η ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ
Η ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑΗ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ
Η ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑEleni Kots
 
'Εκθεση Γ΄ Λυκείου Σχεδιάγραμμα για τη μαζοποίηση
'Εκθεση Γ΄ Λυκείου Σχεδιάγραμμα για τη μαζοποίηση'Εκθεση Γ΄ Λυκείου Σχεδιάγραμμα για τη μαζοποίηση
'Εκθεση Γ΄ Λυκείου Σχεδιάγραμμα για τη μαζοποίησηStella Karioti
 
επιδρασεις μμε
επιδρασεις μμεεπιδρασεις μμε
επιδρασεις μμεfilipposh
 
Κοινωνικό Σχολείο - Όλοι διαφορετικοί, όλοι ίσοι. (διαφάνειες ενημέρωσης)
Κοινωνικό Σχολείο - Όλοι διαφορετικοί, όλοι ίσοι. (διαφάνειες ενημέρωσης)Κοινωνικό Σχολείο - Όλοι διαφορετικοί, όλοι ίσοι. (διαφάνειες ενημέρωσης)
Κοινωνικό Σχολείο - Όλοι διαφορετικοί, όλοι ίσοι. (διαφάνειες ενημέρωσης)arlap
 
πολυπολιτισμικότητα και δημοσιογραφία 5 1 θεωρίες των μμε
πολυπολιτισμικότητα και δημοσιογραφία 5 1 θεωρίες των μμεπολυπολιτισμικότητα και δημοσιογραφία 5 1 θεωρίες των μμε
πολυπολιτισμικότητα και δημοσιογραφία 5 1 θεωρίες των μμεEugenia Siapera
 
Eπιστήμη
EπιστήμηEπιστήμη
Eπιστήμηsokaniak
 

Similaire à Μ.Μ.Ε. (20)

με αφετηρία το μάθημα της έκθεσης
με αφετηρία το μάθημα της έκθεσηςμε αφετηρία το μάθημα της έκθεσης
με αφετηρία το μάθημα της έκθεσης
 
Ekθεση β΄λυκειου
Ekθεση β΄λυκειουEkθεση β΄λυκειου
Ekθεση β΄λυκειου
 
Ekθεση β΄λυκειου
Ekθεση β΄λυκειουEkθεση β΄λυκειου
Ekθεση β΄λυκειου
 
θεματικοί κύκλοι γ΄ λυκείου
θεματικοί κύκλοι γ΄ λυκείουθεματικοί κύκλοι γ΄ λυκείου
θεματικοί κύκλοι γ΄ λυκείου
 
MME.pptx
MME.pptxMME.pptx
MME.pptx
 
Προπαγάνδα
ΠροπαγάνδαΠροπαγάνδα
Προπαγάνδα
 
ΜΑΖΟΠΟΙΗΣΗ
ΜΑΖΟΠΟΙΗΣΗΜΑΖΟΠΟΙΗΣΗ
ΜΑΖΟΠΟΙΗΣΗ
 
οι εφηβοι και τα μμε
οι εφηβοι και τα μμεοι εφηβοι και τα μμε
οι εφηβοι και τα μμε
 
Μαζοποίηση
ΜαζοποίησηΜαζοποίηση
Μαζοποίηση
 
Ανθρώπινα Δικαιώματα
Ανθρώπινα ΔικαιώματαΑνθρώπινα Δικαιώματα
Ανθρώπινα Δικαιώματα
 
Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης
Μέσα Μαζικής ΕνημέρωσηςΜέσα Μαζικής Ενημέρωσης
Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης
 
δημόσια ιστορία-κομοτηνή-Kastoria
δημόσια ιστορία-κομοτηνή-Kastoriaδημόσια ιστορία-κομοτηνή-Kastoria
δημόσια ιστορία-κομοτηνή-Kastoria
 
Ανθρωπισμός
ΑνθρωπισμόςΑνθρωπισμός
Ανθρωπισμός
 
Η ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ
Η ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑΗ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ
Η ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ
 
'Εκθεση Γ΄ Λυκείου Σχεδιάγραμμα για τη μαζοποίηση
'Εκθεση Γ΄ Λυκείου Σχεδιάγραμμα για τη μαζοποίηση'Εκθεση Γ΄ Λυκείου Σχεδιάγραμμα για τη μαζοποίηση
'Εκθεση Γ΄ Λυκείου Σχεδιάγραμμα για τη μαζοποίηση
 
επιδρασεις μμε
επιδρασεις μμεεπιδρασεις μμε
επιδρασεις μμε
 
Κοινωνικό Σχολείο - Όλοι διαφορετικοί, όλοι ίσοι. (διαφάνειες ενημέρωσης)
Κοινωνικό Σχολείο - Όλοι διαφορετικοί, όλοι ίσοι. (διαφάνειες ενημέρωσης)Κοινωνικό Σχολείο - Όλοι διαφορετικοί, όλοι ίσοι. (διαφάνειες ενημέρωσης)
Κοινωνικό Σχολείο - Όλοι διαφορετικοί, όλοι ίσοι. (διαφάνειες ενημέρωσης)
 
πολυπολιτισμικότητα και δημοσιογραφία 5 1 θεωρίες των μμε
πολυπολιτισμικότητα και δημοσιογραφία 5 1 θεωρίες των μμεπολυπολιτισμικότητα και δημοσιογραφία 5 1 θεωρίες των μμε
πολυπολιτισμικότητα και δημοσιογραφία 5 1 θεωρίες των μμε
 
Eπιστήμη
EπιστήμηEπιστήμη
Eπιστήμη
 
fyllo_ergasias_2._ratsismos.docx
fyllo_ergasias_2._ratsismos.docxfyllo_ergasias_2._ratsismos.docx
fyllo_ergasias_2._ratsismos.docx
 

Plus de sokaniak

Ξενοφοβία
ΞενοφοβίαΞενοφοβία
Ξενοφοβίαsokaniak
 
Ξενοφοβία
ΞενοφοβίαΞενοφοβία
Ξενοφοβίαsokaniak
 
Ποιότητα ζωής
Ποιότητα ζωής Ποιότητα ζωής
Ποιότητα ζωής sokaniak
 
Πολιτισμός
Πολιτισμός Πολιτισμός
Πολιτισμός sokaniak
 
Άγχος
ΆγχοςΆγχος
Άγχοςsokaniak
 
Εθνικισμός
ΕθνικισμόςΕθνικισμός
Εθνικισμόςsokaniak
 
Πατριωτισμός
Πατριωτισμός Πατριωτισμός
Πατριωτισμός sokaniak
 
Διεθνισμός
ΔιεθνισμόςΔιεθνισμός
Διεθνισμόςsokaniak
 
Τουρισµός
ΤουρισµόςΤουρισµός
Τουρισµόςsokaniak
 
η φθορα της ελληνικης γλωσσας
η φθορα της ελληνικης γλωσσαςη φθορα της ελληνικης γλωσσας
η φθορα της ελληνικης γλωσσαςsokaniak
 
Παιδεία και Εκπαίδευση
Παιδεία και ΕκπαίδευσηΠαιδεία και Εκπαίδευση
Παιδεία και Εκπαίδευσηsokaniak
 
Η γλωσσική ταυτότητα-αξία γλωσσομάθειας
Η γλωσσική ταυτότητα-αξία γλωσσομάθειαςΗ γλωσσική ταυτότητα-αξία γλωσσομάθειας
Η γλωσσική ταυτότητα-αξία γλωσσομάθειαςsokaniak
 
Οικογένεια
ΟικογένειαΟικογένεια
Οικογένειαsokaniak
 
Χάσμα γενεών
Χάσμα γενεώνΧάσμα γενεών
Χάσμα γενεώνsokaniak
 
Μητρότητα
ΜητρότηταΜητρότητα
Μητρότηταsokaniak
 
Παγκοσμιοποίηση
ΠαγκοσμιοποίησηΠαγκοσμιοποίηση
Παγκοσμιοποίησηsokaniak
 
Λαϊκότητα
ΛαϊκότηταΛαϊκότητα
Λαϊκότηταsokaniak
 
Λαϊκισμός
ΛαϊκισμόςΛαϊκισμός
Λαϊκισμόςsokaniak
 
Προβλήματα στο χώρο της εργασίας
Προβλήματα στο χώρο της εργασίαςΠροβλήματα στο χώρο της εργασίας
Προβλήματα στο χώρο της εργασίαςsokaniak
 

Plus de sokaniak (20)

Ξενοφοβία
ΞενοφοβίαΞενοφοβία
Ξενοφοβία
 
Ξενοφοβία
ΞενοφοβίαΞενοφοβία
Ξενοφοβία
 
Ποιότητα ζωής
Ποιότητα ζωής Ποιότητα ζωής
Ποιότητα ζωής
 
Πολιτισμός
Πολιτισμός Πολιτισμός
Πολιτισμός
 
Άγχος
ΆγχοςΆγχος
Άγχος
 
Εθνικισμός
ΕθνικισμόςΕθνικισμός
Εθνικισμός
 
Πατριωτισμός
Πατριωτισμός Πατριωτισμός
Πατριωτισμός
 
Διεθνισμός
ΔιεθνισμόςΔιεθνισμός
Διεθνισμός
 
Τουρισµός
ΤουρισµόςΤουρισµός
Τουρισµός
 
η φθορα της ελληνικης γλωσσας
η φθορα της ελληνικης γλωσσαςη φθορα της ελληνικης γλωσσας
η φθορα της ελληνικης γλωσσας
 
Παιδεία και Εκπαίδευση
Παιδεία και ΕκπαίδευσηΠαιδεία και Εκπαίδευση
Παιδεία και Εκπαίδευση
 
Η γλωσσική ταυτότητα-αξία γλωσσομάθειας
Η γλωσσική ταυτότητα-αξία γλωσσομάθειαςΗ γλωσσική ταυτότητα-αξία γλωσσομάθειας
Η γλωσσική ταυτότητα-αξία γλωσσομάθειας
 
Οικογένεια
ΟικογένειαΟικογένεια
Οικογένεια
 
Χάσμα γενεών
Χάσμα γενεώνΧάσμα γενεών
Χάσμα γενεών
 
Νέοι
ΝέοιΝέοι
Νέοι
 
Μητρότητα
ΜητρότηταΜητρότητα
Μητρότητα
 
Παγκοσμιοποίηση
ΠαγκοσμιοποίησηΠαγκοσμιοποίηση
Παγκοσμιοποίηση
 
Λαϊκότητα
ΛαϊκότηταΛαϊκότητα
Λαϊκότητα
 
Λαϊκισμός
ΛαϊκισμόςΛαϊκισμός
Λαϊκισμός
 
Προβλήματα στο χώρο της εργασίας
Προβλήματα στο χώρο της εργασίαςΠροβλήματα στο χώρο της εργασίας
Προβλήματα στο χώρο της εργασίας
 

Dernier

Safe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο ΑλεξανδρούποληςSafe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης2ο Γυμνάσιο Αλεξ/πολης
 
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία ΜπάρδαΒενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία ΜπάρδαIliana Kouvatsou
 
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥ
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥΜάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥ
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥIliana Kouvatsou
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣΗ ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣΘεόδωρος Μαραγκούλας
 
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο ΑλεξανδρούποληςSafe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης2ο Γυμνάσιο Αλεξ/πολης
 
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥΦλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥIliana Kouvatsou
 
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥIliana Kouvatsou
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 2οΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2οΧρύσα Παπακωνσταντίνου
 
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣIliana Kouvatsou
 
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑIliana Kouvatsou
 
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣΗ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣIliana Kouvatsou
 
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος ΔόσηςΟ εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος ΔόσηςIliana Kouvatsou
 
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική ΑυτοκρατορίαΗ απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική ΑυτοκρατορίαΑφροδίτη Διαμαντοπούλου
 
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑ
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑ
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑIliana Kouvatsou
 
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024Tassos Karampinis
 
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξηΟΛΓΑ ΤΣΕΧΕΛΙΔΟΥ
 
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxεργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxEffie Lampropoulou
 
ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptx
ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptxΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptx
ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptxIliana Kouvatsou
 

Dernier (20)

Safe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο ΑλεξανδρούποληςSafe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
 
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία ΜπάρδαΒενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
 
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥ
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥΜάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥ
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥ
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣΗ ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
 
Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827
Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827
Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827
 
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο ΑλεξανδρούποληςSafe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
 
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥΦλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
 
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 2οΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
 
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
 
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
 
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣΗ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
 
Ρατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειες
Ρατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειεςΡατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειες
Ρατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειες
 
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος ΔόσηςΟ εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
 
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική ΑυτοκρατορίαΗ απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
 
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑ
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑ
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑ
 
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
 
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
 
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxεργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
 
ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptx
ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptxΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptx
ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptx
 

Μ.Μ.Ε.

  • 1. Ορισμός Είναι το σύνολο των τεχνολογικών επιτευγμάτων , εντύπων ή ηλεκτρονικών (τύπος, ραδιόφωνο, τηλεόραση), που διοχετεύουν στις μάζες των ακροατών, τηλεθεατών, αναγνωστών, πληροφορίες, με στόχο την ενημέρωση των πολιτών σε θέματα πολιτικά, κοινωνικά, οικονομικά, επιστημονικά, πολιτιστικά, εκπαιδευτικά, αθλητικά και άλλα. Ο ρόλος τους όμως, δεν περιορίζεται αποκλειστικά στην ενημέρωση, αλλά επεκτείνεται στο δημόσιο έλεγχο, στη μόρφωση και στην ψυχαγωγία. Ωστόσο, δεν μπορούμε να τα αποκαλούμε Μέσα Μαζικής Επικοινωνίας, γιατί δεχόμαστε μηνύματα, αλλά σπάνια λειτουργούμε ως πομποί (αποστολή μιας επιστολής ή τηλεφωνική παρέμβαση), οπότε δεν υπάρχει αλληλεπίδραση πομπού και δέκτη. Θετικές επιδράσεις των Μ.Μ.Ε. 1
  • 2. • Ψυχοσωματικός τομέας  Καλλιεργούν την ευαισθησία του ατόμου, τη συμπάθεια προς τους αναξιοπαθούντες, προβάλλουν την ανωτερότητα του εσωτερικού κόσμου.  Καταπολεμούν την ανία και ενημερώνουν για θέματα σωματικής υγείας και ευεξίας. • Πνευματικός τομέας  Σημαντική είναι η συμβολή τους στην εμβάθυνση του προβληματισμού και στην παροχή γνώσεων, που εκλαϊκεύονται και γίνονται προσιτές σε περισσότερους ανθρώπους και γι’ αυτό αποτελούν μέσα εκδημοκρατισμού της γνώσης.  Η προσφορά των Μ.Μ.Ε σήμερα στη διαμόρφωση άποψης είναι αισθητή.  Αυτά συνέβαλαν στην καταπολέμηση του δογματισμού και της μισαλλοδοξίας, προβάλλοντας το διάλογο και την πολυφωνία ως μέσα ανίχνευσης της αλήθειας. • Ηθικός τομέας: Αποτελούν φορείς διάπλασης χαρακτήρα και ήθους, γιατί συμβάλλουν στην ηθικοποίηση του ατόμου, με την προβολή παραδειγμάτων προς μίμηση ή προς αποφυγή. • Κοινωνικός τομέας  Τα Μ.Μ.Ε επισημαίνουν την αναγκαιότητα επικοινωνίας της ομάδας και την προωθούν. Το άτομο αποκτά κοινωνικό ενδιαφέρον και κοινωνικό προσανατολισμό. Έτσι καλλιεργείται η κοινωνική συνείδηση, το άτομο ευαισθητοποιείται, προβληματίζεται και συμμετέχει στην επίλυση των κοινωνικών προβλημάτων.  Αποτελούν μέσα κοινωνικής ενεργοποίησης (π.χ. έρανοι, αιμοδοσία). • Πολιτιστικός τομέας  Διδάσκουν τη γλώσσα και την προβάλλουν με ποιοτικές εκπομπές, ενώ προωθούν τα γράμματα, υπηρετούν τις τέχνες και προάγουν το αθλητικό ιδεώδες.  Παράλληλα, σημαντική είναι η συμβολή τους και στην αξιοποίηση του ελεύθερου χρόνου. Ψυχαγωγούν το άτομο και το φέρνουν σε επαφή με την τέχνη, τις νέες καλλιτεχνικές τάσεις, τον πολιτισμό αλλότριων εθνών, καλλιεργώντας με αυτόν τον τρόπο την αισθητική του αντίληψη. 2
  • 3. • Πολιτικός τομέας : Όσον αφορά στην πολιτική, ο ρόλος των Μ.Μ.Ε αναδεικνύεται καίριος.  Τα Μ.Μ.Ε ελέγχουν την εξουσία, επιβραβεύοντας ορθές αποφάσεις και επιλογές και παράλληλα, στηλιτεύουν αβλεψίες, αυθαιρεσίες και καταχρήσεις των φορέων της.  Καλούν το κοινό σε υιοθέτηση κριτικής στάσης και προασπίζουν τον ελεύθερο διάλογο.  Χάρη σ’ αυτά, η «φωνή του λαού» αποκτά αυτοδυναμία, ο πολίτης γίνεται «συγκυβερνήτης» και συνδιαμορφωτής των εξελίξεων, η δημοκρατία διαφυλάσσεται.  Επιπλέον, γνωστοποιούν τις αποφάσεις της εξουσίας σε όλες τις κοινωνικές ομάδες και ενισχύουν τη συνεργασία κράτους –πολιτών, ενώ παρέχουν τη δυνατότητα έκφρασης-λόγου και στις μειοψηφίες, ώστε να παρεμβαίνουν στο πολιτικό και κοινωνικό γίγνεσθαι. • Εθνικός –Διεθνής τομέας  Διαμορφώνουν εθνική συνείδηση και ενισχύουν τη φιλοπατρία.  Η δορυφορική τηλεόραση και το διαδίκτυο συντελούν στην επικοινωνία των ανθρώπων και στην προσέγγιση των λαών, καλλιεργώντας την παγκόσμια ειρήνη και συναδέλφωση. Έτσι, τα άτομα νιώθουν κοσμοπολίτες και ευαισθητοποιούνται για την αντιμετώπιση παγκόσμιων προβλημάτων, όπως το οικολογικό πρόβλημα, η τρομοκρατία, τα ναρκωτικά.  Φέρνουν τους ανθρώπους σε επαφή με ήθη, έθιμα και παραδόσεις άλλων εθνών κι έτσι διαδίδονται οι ιδέες, οι αξίες, ο πολιτισμός κι εδραιώνεται ο κοσμοπολιτισμός. • Οικονομικός-Επαγγελματικός-Οικολογικός τομέας  Κινούν την οικονομία μιας κοινωνίας, διευκολύνουν τις εμπορικές συναλλαγές, προσφέρουν εργασία σε πολλούς ανθρώπους.  Με τα διαφημιστικά μηνύματα ενημερώνουν τους καταναλωτές και ευνοούν την ανάπτυξη εμπορικών σχέσεων.  Προβάλλουν τα επιστημονικά και τεχνολογικά επιτεύγματα και ευαισθητοποιούν τα άτομα σχετικά με το οικολογικό πρόβλημα. 3
  • 4. Αρνητικές λειτουργίες των Μ.Μ.Ε. • Ψυχοσωματικός τομέας  Νομιμοποιούν την αναισθησία προς το συνάνθρωπο και παρωθούν την καθιστική ζωή, με την πολύωρη παρακολούθηση τηλεοπτικών προγραμμάτων, πλήττοντας την υγεία του ατόμου. • Πνευματικός τομέας  Η παθητικοποίηση του σύγχρονου ατόμου συνδέεται άμεσα με τη λειτουργία των Μ.Μ.Ε . Ο τρόπος, με τον οποίο αυτά επηρεάζουν το σύγχρονο άνθρωπο, συντελεί στην τυφλή αποδοχή των μηνυμάτων τους. Ο μονολογικός χαρακτήρας τους και οι λιγοστές δυνατότητες παρέμβασης του μέσου πολίτη στην πληροφόρηση είναι στοιχεία που περιορίζουν το άτομο στη μηχανική συλλογή πληροφοριών. Έτσι, τα Μ.Μ.Ε οδηγούν στην απονέκρωση του νου, αμβλύνουν την οξυδέρκεια και αναστέλλουν την αφύπνιση του κοινού.  Ορισμένες φορές παραπληροφορούν, διαστρεβλώνουν ή αποσιωπούν γεγονότα. Άλλες φορές, προβάλλουν ακραίες καταστάσεις, διογκώνουν ασήμαντα γεγονότα ή επιλέγουν θεματογραφία κατώτερης ποιότητας, καθιστώντας αδύνατη την ορθή αξιολόγηση των συμβάντων από μέρους του δέκτη.  Τροφοδοτούν τις προκαταλήψεις εναντίον ατόμων ή λαών, φανατίζουν και συμβάλλουν στην αναζωπύρωση ρατσιστικών αντιλήψεων και στην απουσία ανεκτικότητας. • Πολιτιστικός τομέας  Τα ηλεκτρονικά μέσα, λοιπόν, ωθούν αβίαστα το δέκτη τους στην υιοθέτηση προτύπων συμπεριφοράς και αντιλήψεων, χάρη στην απλότητα που χαρακτηρίζει την εκφορά της είδησης και την αμεσότητά τους. Το αποτέλεσμα είναι ότι αλλοτριώνουν τον άνθρωπο, τον αποπροσανατολίζουν, αίρουν τις αρχές και τις αντιλήψεις του, προκειμένου να καθιερώσουν άλλα πρότυπα ζωής, καταργούν την ατομικότητά του και τον μαζικοποιούν. Χαρακτηριστικές είναι οι παρατηρήσεις του Konrad Lorenz: « Στις μέρες μας ένα άτομο που αντιστέκεται ευσυνείδητα στην επίδραση των mass media π.χ. στην τηλεόραση, θεωρείται περίπτωση παθολογική.  Τα εξουθενωτικά για την ανθρώπινη προσωπικότητα αποτελέσματα αυτών των μέσων γίνονται αποδεκτά με ευχαρίστηση απ’ όλους εκείνους που επιδιώκουν να κατευθύνουν, όπως θέλουν τα πλήθη. Οι δημοσκοπήσεις, οι διαφημιστικές τεχνικές και η επιδέξια διαδιδόμενη μόδα, επιτρέπουν στους 4
  • 5. μεγιστάνες της παραγωγής και στους γραφειοκράτες να ασκούν ομοιόμορφη επίδραση πάνω στις μάζες».  Απομακρύνουν το άτομο από μορφές γνήσιας ψυχαγωγίας και ενισχύουν την ατομική ψυχαγωγία σε βάρος της ομαδικής, με επακόλουθο τη διάσπαση των ενδοοικογενειακών σχέσεων, την πρόκληση μοναξιάς.  Ασκούν αρνητική επίδραση στη γλώσσα, προάγοντας τη λεξιπενία, τη συνθηματολογία, τη ρητορεία, τη χρήση «ξύλινης γλώσσας» και συμβάλλουν στη γλωσσική αλλοίωση, προβάλλοντας ξενόγλωσσους τύπους. • Πολιτικός τομέας  Συχνά τα Μ.Μ.Ε φιλοδοξούν να αντικαταστήσουν την πραγματικότητα. Ο έλεγχος της αλήθειας ή της αναλήθειας της είδησης δεν είναι εφικτός, αφού η πληροφορία απευθύνεται σ’ ένα ευρύτατο κοινό χωρίς συλλογικές εμπειρίες και γνώση των παρουσιαζόμενων πληροφοριών. Πολλές φορές, οι ειδήσεις παρασκευάζονται, εκλαϊκεύονται, διαστρεβλώνονται από επαγγελματίες δημοσιογράφους και από ανταγωνιζόμενα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης. Ο θεατής, ο ακροατής ή ο αναγνώστης, λοιπόν, προσλαμβάνει μια είδηση που έχει ελεγχθεί, παραχθεί και αναλυθεί πολύ πριν, μια είδηση συχνά έμμεση και επιλεκτική που, καθώς με ταχύτατο ρυθμό θα αντικατασταθεί από την επόμενη, γίνεται αβίαστα αποδεκτή. Επομένως, συντελούν στην παραπληροφόρηση, καλλιεργούν το φανατισμό των ατόμων, υποδαυλίζουν πάθη και μίση των πολιτών και ουσιαστικά υπηρετούν ύποπτα πολιτικά ή οικονομικά συμφέροντα. Έτσι, υπονομεύουν τη δημοκρατία, καταστρατηγούν τους θεσμούς και υποθάλπουν φαινόμενα λαϊκισμού και μεσσιανισμού.  Ασκούν φανερή ή έμμεση προπαγάνδα υπέρ πολιτικών κομμάτων και ιδεολογιών, δημαγωγούν και μετατρέπονται σε όργανα εξυπηρέτησης των συμφερόντων των φορέων τους, αποσιωπώντας ή παραποιώντας γεγονότα κατά βούληση («Σήμερα μια χώρα ανήκει σ΄ αυτόν που ελέγχει τα Μ.Μ.Ε. ).  Η ενημέρωση σήμερα μεταβλήθηκε σε «βαριά βιομηχανία». Τα Μ.Μ.Ε. κηδεμονεύονται από ισχυρές χώρες, που προηγούνται στον ανταγωνισμό, γιατί διαθέτουν καλύτερα δίκτυα πληροφόρησης και τεχνολογία, που τους επιτρέπει να μεταδίδονται σε παγκόσμια κλίμακα. • Ηθικός τομέας  Οι ιδιωτικές-προσωπικές στιγμές δημόσιων προσώπων, αποτελούν είδηση, με συνέπεια να διεγείρεται η νοσηρή περιέργεια του κοινού, ενώ η «ακρίβεια» στη μετάδοση επιβάλλει την προβολή της βίας και κατ’ επέκταση τον εθισμό 5
  • 6. του δέκτη σ’ αυτή. Ο δέκτης απευαισθητοποιείται και ο ανθρώπινος πόνος εμπορευματοποιείται.  Ανατρέπουν καθιερωμένες αξίες αιώνων, ενώ εξυψώνουν απαξίες και ιδεολογήματα που συμβάλλουν στην κρίση αξιών και στην ηθική σήψη.  Ο ανταγωνισμός των Μ.Μ.Ε. εξωθεί τους δημοσιογράφους στην ειδησεοθηρία. Στο όνομα της αύξησης της τηλεθέασης ή της ακροαματικότητας και προς χάριν του υποτιθέμενου δικαιώματος του ανθρώπου στην ενημέρωση καθιερώνονται αθέμιτα μέσα απόκτησης της είδησης και οδηγεί σε ηθική εξαχρείωση των λειτουργών του τύπου και της τηλεόρασης. • Κοινωνικός τομέας : Υπονομεύουν τις διαπροσωπικές σχέσεις, απομονώνουν τα άτομα και περιστέλλουν την κοινωνικότητα του ατόμου. • Εθνικός-Διεθνής τομέας  Υποδαυλίζουν την ένταση στις σχέσεις των λαών, προβάλλοντας φανατικές και δογματικές θέσεις και προωθώντας ρατσιστικές και εθνικιστικές αντιλήψεις.  Υποβαθμίζοντας την ιστορία και μην προβάλλοντας την παράδοση, αποδυναμώνουν το εθνικό φρόνημα και οδηγούν στην απώλεια της εθνικής φυσιογνωμίας.  Καθοριστικός κρίνεται ο ρόλος τους στην τάση ξενομανίας, που χαρακτηρίζει νεαρά, κυρίως, άτομα. • Οικονομικός –Οικολογικός τομέας  Τα ηλεκτρονικά μέσα με βασικό τους σύμμαχο την εικόνα, εντυπωσιάζουν και δεσμεύουν το θεατή, ενώ παράλληλα προβάλλουν και καθιερώνουν ψεύτικα είδωλα. Όλες οι εκπομπές συνοδεύονται από διαφημίσεις που ταυτίζουν συχνά το «έχειν» με το «είναι» και ωθούν άμεσα ή έμμεσα το σύγχρονο άνθρωπο στην κατανάλωση.  Δεν προβάλλουν, όσο θα έπρεπε, την αναγκαιότητα προστασίας του φυσικού περιβάλλοντος, με αποτέλεσμα τη μη ευαισθητοποίηση των πολιτών. Προϋποθέσεις σωστής λειτουργίας των Μ.Μ.Ε. • Δημοκρατικό πολίτευμα: Ελεύθερη διακίνηση ιδεών, απρόσκοπτη πληροφόρηση, ελεύθερη έκφραση, γόνιμος διάλογος, δικαίωμα πολυφωνίας. 6
  • 7. • Ανεξαρτησία από οικονομικές, πολιτικές και κομματικές επιρροές: Επειδή η οικονομική εξάρτηση συχνά ισοδυναμεί με διάβρωση της συνείδησης και απομάκρυνση από τη δημοσιογραφική δεοντολογία, επιβάλλεται θεσμική ενίσχυση από το κράτος, ώστε να απαλλαγούν τα Μ.Μ.Ε. από κάθε λογής εξαρτήσεις. Ο μονόδρομος της ασυδοσίας, της μαζικής ενημέρωσης και της προπαγάνδας επιβάλλεται να μετατραπεί σε ελεγχόμενη ελευθερία και πολυφωνία • Οι δημοσιογράφοι οφείλουν να διακρίνονται από ήθος, αίσθημα ευθύνης, υπευθυνότητα, ειλικρίνεια, αντικειμενικότητα, αμεροληψία, παρρησία, μόρφωση, οξύνοια, κριτικό πνεύμα. Υποχρεούνται να λαμβάνουν επαγγελματική κατάρτιση σε πανεπιστημιακού επιπέδου σχολές, σφαιρική παιδεία. Με σεβασμό απέναντι στο κοινό, οφείλουν να ασκούν λειτούργημα, να μην υποτάσσονται σε συμφέροντα, να υπηρετούν την αλήθεια, να ελέγχουν τις πηγές και να διασταυρώνουν τις ειδήσεις. • Αντικειμενική, έγκυρη και έγκαιρη πληροφόρηση: Έλεγχος της αξιοπιστίας των μηνυμάτων, προσπάθεια διασταύρωσης της πληροφορίας, ποιοτική αναβάθμιση της θεματολογίας. • Ουσιαστικός έλεγχος εφαρμογής του κώδικα δημοσιογραφικής δεοντολογίας από το Ε.Σ.Ρ., με ηθική δέσμευση για τους φορείς λειτουργίας των Μ.Μ.Ε. • Πνευματική υποδομή του κοινού: Οι δέκτες υποχρεούνται να διαθέτουν πνευματική καλλιέργεια, παιδεία, ωριμότητα και αναπτυγμένη κρίση, ώστε να αξιολογεί τα μηνύματα που δέχεται. Λόγω της τεράστιας δύναμης που έχουν, γεγονός που πιστοποιείται από τις μετρήσεις θεαματικότητας ή ακροαματικότητας, μπορεί και οφείλει να ασκήσει πίεση στους υπεύθυνους των Μ.Μ.Ε. για καλύτερη ποιότητα προγραμμάτων και αντικειμενική προβολή των γεγονότων. • Οικογένεια: Οι γονείς έχουν χρέος να συζητούν με τα παιδιά τους για την ορθή χρήση των Μ.Μ.Ε. και να τους γνωστοποιούν τους κινδύνους που ελλοχεύει η κατάχρησή τους. Είναι απαραίτητο να επιλέγουν τα παιδικά προγράμματα, να ελέγχουν τις εκπομπές που παρακολουθούν τα νεαρά άτομα και να αποτρέπουν την πολύωρη παρακολούθηση. Επιβάλλεται να παρέχουν κίνητρα και ερεθίσματα για γόνιμη αξιοποίηση του ελεύθερου χρόνου σε άλλες δραστηριότητες. • Σχολείο: Έχει ως έργο του τη μετάδοση ανθρωπιστικής παιδείας, προκειμένου οι μαθητές να διευρύνουν τους ορίζοντές τους, να διαθέτουν αντιστάσεις και να είναι ολοκληρωμένες προσωπικότητες, με πνευματικότητα και ηθικότητα. Αυτά τα εφόδια θα είναι το όπλο τους στα προγράμματα χαμηλής ποιότητας και η άμυνά τους στις προσπάθειες χειραγώγησης από μέρους των Μ.Μ.Ε. Η εικόνα αυτή αφορά ένα σχολείο που παρακολουθεί την εποχή και τις εξελίξεις, ένα σχολείο ανοιχτό στην κοινωνία και τις πολύμορφες εκφάνσεις της. 7
  • 8. • Πνευματικοί ηγέτες: Οφείλουν να καταγγέλλουν τις απόπειρες παραπληροφόρησης και προπαγάνδας, να ενημερώνουν το λαό για φαινόμενα υπονόμευσης της δημοκρατίας και παραβίασης των δικαιωμάτων του, να μετέχουν ενεργά στη λειτουργία των Μ.Μ.Ε., με άρθρα, ή συμμετέχοντας σε τηλεοπτικές ή ραδιοφωνικές εκπομπές. 8