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“Dios está al lado de todos…
       y en último término
          está del lado
de los que tienen mucho dinero y
        grandes ejércitos”.

        JEAN ANOUILH
Este grupo existe y es un hecho irrefutable. Jefes de
Estado, consejeros delegados de las compañías más
importantes del mundo, propietarios de los medios de
comunicación, archimillonarios que están activamente
comprometidos en sus inversiones, empresarios
tecnológicos, magnates del petróleo, directivos de
fondos de cobertura, inversores en compañías
privadas, altos mandos militares, una selecta minoría
de líderes religiosos, un puñado de escritores,
científicos y artistas famosos, e incluso líderes
terroristas y jefes de las organizaciones delictivas…

   Súper ricos que están utilizando su dinero para
   establecer un nuevo conjunto de reglas globales
   INFLUENCIAS SOCIALES que nos
    conduzcan a quienes tienen una
    jerarquía de dominio mayor: quienes
    controlan los medios necesarios para la
    satisfacción de las necesidades de los
    demás, por tanto tienen poder.
   JURÍDICO: utilizado por los gobernantes para
    distribuir el poder (miembros) según su parecer

   ESTRATÉGICO: utilizado en todas las relaciones,
    donde encausa aquel que tiene mayor condición
    de superioridad.
   Capacidad de controlar, modificar o influir
    en el comportamiento de otra persona.

   Hacer que otro haga lo que yo quiero,
    cuándo lo quiero y cómo lo quiero
   Es de carácter relacional: se da en las
    relaciones sociales

   Se basa en la posesión de recursos

   Produce un efecto en la relación.
    Sumisión y obediencia frente a la autoridad
    o dominio del otro.
Autopistas de la Prosperidad


                                  PODER LEGÍTIMO: autoridad por naturaleza de
                                   la posición
                                  PODER COMPENSATIVO: influencia por medio
                                   de recompensas materiales o sociales
                                  PODER COERCITIVO: capacidad de la fuente
                                   para castigar a quien no cumpla sus demandas
                                  PODER REFERENTE: cuando se le pide a alguien
                                   que haga algo por nosotros o por mí
                                  PODER DE EXPERTO: cuando la fuente tiene
                                   más conocimiento o experiencia
   SUMISIÓN: se asume el poder del otro
    para conseguir una respuesta favorable de
    ese otro
   IDENTIFICACIÓN: cuando se actúa como
    el poderoso porque se busca una buena
    relación con él
   INTERIORIZACIÓN: cuando se actúa
    como el poderoso porque es congruente con
    el propio sistema de valores
   PODER ECONÓMICO: capitalismo, mercados,
    endeudamiento, desarrollo, avance, retraso.

IMPERIALISMO OSTRACISTA: una parte del
 mundo (países ricos), evita y domina
 simultáneamente la economía de la otra parte
 (pobres). La gran mayoría de los países pobres
 no están siendo integrados al capitalismo, por
 considerarse demasiado arriesgados para la
 inversión y el comercio.
             Diferencia SUR/NORTE
   PODER MILITAR: EEUU, Rusia, Irán, Israel,
    Brasil, China.

   PODER POLÍTICO: Estados débiles y fuertes

   PODER IDEOLÓGICO: cultura globalizada del
    norte en el ámbito del consumismo, el
    humanismo       liberal    (derechos humanos,
    planteamientos laicos) y el inglés.
   Modas, bebidas, comidas rápidas, música, tv,
    cine
   Ostracismo: (Del gr. ὀστρακισμός).
   1. m. Destierro político acostumbrado entre los
    atenienses. (Sócrates fue desterrado y prefirió la Cicuta
    antes que el exilio)
   2. m. Exclusión voluntaria o forzosa de los oficios
    públicos, a la cual suelen dar ocasión los
    trastornos políticos.
• Cuanto más dependa B de A, mayor poder
  tendrá A sobre B.
• La dependencia aumenta cuando el recurso
  que uno controla es:
   Importante
   Escaso
   Insustituíble
•   Razón: uso de cifras y datos para presentar las
    ideas de manera lógica o racional
•   Amistad: uso de halagos, creación de un
    ambiente agradable, etc. antes de pedir algo
•   Coalición: obtener el apoyo de otras personas
    para respaldar la solicitud
•   Negociación: concertar mediante el intercambio
    de beneficios o favores
•   Asertividad:       exigir   obediencia,     repetir
    recordatorios, etc.
•   Autoridad mayor: obtener el apoyo de los
    niveles superiores
•   Sanciones: aplicar castigos y recompensas
•   Compromiso: la persona acepta con
    entusiasmo y muestra iniciativa y persistencia
    en terminar la tarea.
•   Acatamiento: la persona acepta a
    regañadientes y necesita estimulación para
    satisfacer los requisitos mínimos de la tarea.
•   Resistencia: la persona se niega a aceptar,
    inventa pretextos, se queda callada o inicia una
    discusión.
   Se genera y materializa en medio de una extensa
    gama de relaciones interpersonales desde las
    cuales se eleva para conseguir estructuras
    impersonales.

   Se manifiesta a través de diferentes formas de
    disciplinamiento: iglesia, profesión, experiencia…

   La ciencia y esfera de elementos culturales.

   El desarrollo actual de la sociedad supone la
    entrada en escena de nuevos instrumentos de
    poder. YA NO ES EL USO DE LA FUERZA
   Nuevos instrumentos de poder, nuevos
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    única manifestación.
   CIRCULA, FUNCIONA EN CADENA…
   El ejército, el hospicio. La cárcel, la
    escuela,, sitios donde el poder se
    manifiesta de manera directa.
   ESCUELA: gran aparato disciplinador de la
    sociedad, construye y reproduce el poder

   APARATOS IDEOLÓGICOS

   PODER: NO COMO DOMINACIÓN GLOBAL,
    sino como múltiples formas de dominación
    existentes al interior de una sociedad.
   Control de la acción de forma positiva,
    cooperación efectiva de sujetos
   Dos estrategias para canalizar el Poder
   Motivacional: influye en el otro de tal
    manera que sea el mismo quien modifique
    sus acciones (carácter positivo)
   Situacional: se modifican las
    circunstancias que rodean al otro para que
    obre como se solicita aunque pueda
    seguir prefiriendo en su interior su
    postura personal (carácter negativo)
1.   La inducción: el poderoso ofrece beneficios o ventajas
     para que el otro modifique su acción (carácter
     positivo)
2.   La persuasión: se controla la acción del otro mediante
     “buenas razones y/o argumentos”, sin ofrecimiento
     de beneficios o ventajas, se puede aceptar o no.
     (carácter positivo)
3.    La activación de Compromisos: se afecta la
     conciencia del otro con respecto a lo que está “bien” o
     esta “mal”. Se cohíbe el accionar de la persona o
     grupo de personas mediante el cumplimento de un
     compromiso, plantea un dilema entre lo que quiero y
     lo que debo hacer. (carácter negativo)
4.   La coerción: se influye en la conducta del otro
     mediante amenazas, daños, perjuicios, castigos
     (económico, laborales, sociales, físicos) disuasión.
     (carácter negativo)
   el poder se activa mediante la activación de
    compromisos obligatorios (colectivo)
   el principal canal según Parsons es el
    COERCITIVO
   La coerción : amenaza de utilizar la violencia.
    El Derecho y los sistemas legales, son
    concebidos también como coercitivos.
   Medios que dispone para lograr sus objetivos (bienes
    futuros)
   El hombre es un innato portador de deseos y
    necesidades
   El poder se materializa en los bienes disponibles
   La naturaleza humana se manifiesta en una guerra de
    “TODOS CONTRA TODOS”
   La competencia, la desconfianza, y la, gloria
    (reputación) son los causantes de la discordia. ESTADO
    NATURALEZA
   Radica en que la ciudadanía pueda superar el estado
    de guerra de “todos contra todos”
   Se organiza para combatir la posibilidad de que la
    naturaleza humana desborde los limites y reglas.
   Diferencia al intelectual ilustrado de la masa
    generalizada . La masa no necesita al intelectual
    para que hable de ellos o por ellos, ya que la gente
    en general puede tener conciencia y expresarse
    por sí solos.

   El intelectual desde Foucault es el objeto e
    instrumento del poder y desde allí mismo puede
    luchar en contra o no, desde el centro del poder

   (deber ser) Es la labor del intelectual luchar
    contra el poder, con las mismas herramientas
    con que el poder se reproduce

   El poder no se debe observar solo desde el punto
    de vista del poderoso, ya que este puede estar allí
    por obligación, ejemplo: “el policía”

   El poder es una estructura productiva que
    mediante su discurso se auto legitima y que en
    ciertos casos atenta representativamente en
    contra de aquellos elementos que alteren su
    composición.
   Hobbes reconoce en este caso, al igual que Parsons la
    posibilidad de que la forma en que se interviene sobre la
    acción de otro, sea de alguna forma “positiva” o “negativa”

   En una intervención sobre la acción social de otro, o de
    un grupo de gente, se estaría a simple vista, llevando a cabo
    el ejercicio del poder.

   La violencia que efectúa el poder se encarna en instituciones
    que la garantizan como un cuerpo legal que rige a toda
    sociedad civil. Se avala la existencia de cierto tipo de
    violencia

   Foucault al igual que Parsons busca analizar el fenómeno
    social del poder, desde un punto de vista estructural,
    observándolo como un fenómeno que no solo se ve desde sus
    manifestaciones concretas.
 Parsonsy Hobbes reconocen que
 el poder sirve tanto para hacer el
        bien como el mal.

  USO   DE LA FUERZA/LEVIATÁN
   Menciona el hecho de que existen ciertas políticas
    globales del poder que generan respuestas
    “locales” de resistencia o en otros casos adhesión

   Hace énfasis en el hecho de que la lucha contra
    el poder no debe ser totalizada en centralismos y
    jerarquías tradicionales, pues de este modo lo
    único que se logra es cambiar la cara con que
    dicho poder se manifiesta.

   Postula que lo que se debe hacer es llegar a
    instaurar vínculos laterales, todo un sistema de
    bases populares.
   El poder invisible
                                Macroestados-”Estado
 Norbert Elias: el poder
                                 universal” (Arnold
es inmanente:
                                 Toynbee), macro
sustitución símbolos
                                 estructuras (invisibles);
externos del poder
                                 el individualismo vs el
(autocensura,
                                 colectivismo
autorregulación so
                                 posmoderno (Gilles
cial). Pierre Bourdieu: el       Lipovetsky). Valores
poder del Estado                 nihilistas,
expresado en la                  multiculturalismo
producciónsimbólica.La           dominante.
legitimación simbólica
                                La Opinión pública es
del poder
                                 relevante
   Niklas Luhman:               Jurgen Habermas:
    Reducción de la               el poder ya no es
    complejidad de las            determinado por la
    elecciones (“los buenos
                                  estructura sino por
    gobernantes son
    elegidos por los              una forma de
    buenos funcionarios           acción
    que no votan).                comunicativa
   Frederick W.Taylor           Tecnologías de la
   Basdo en el principio         vigilancia:
    de la división del           El Gran Hermano
    trabajo de Adam Smith.
    Eficacia en el trabajo-
    aparicición de los
    expertos en eficacia en
    las fábricas que
    controlan

Ha surgido una élite global que posee
 muchísimo más poder que cualquier otro
 grupo en el planeta.



Nueva   ELITE
 Exposición .
 Identificar (de cara a la cumbre y las relaciones
  internacionales de los países americanos y del
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  desarrollados en esta presentación.
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Teoría social del poder

  • 1.
  • 2. “Dios está al lado de todos… y en último término está del lado de los que tienen mucho dinero y grandes ejércitos”. JEAN ANOUILH
  • 3. Este grupo existe y es un hecho irrefutable. Jefes de Estado, consejeros delegados de las compañías más importantes del mundo, propietarios de los medios de comunicación, archimillonarios que están activamente comprometidos en sus inversiones, empresarios tecnológicos, magnates del petróleo, directivos de fondos de cobertura, inversores en compañías privadas, altos mandos militares, una selecta minoría de líderes religiosos, un puñado de escritores, científicos y artistas famosos, e incluso líderes terroristas y jefes de las organizaciones delictivas… Súper ricos que están utilizando su dinero para establecer un nuevo conjunto de reglas globales
  • 4. INFLUENCIAS SOCIALES que nos conduzcan a quienes tienen una jerarquía de dominio mayor: quienes controlan los medios necesarios para la satisfacción de las necesidades de los demás, por tanto tienen poder.
  • 5. JURÍDICO: utilizado por los gobernantes para distribuir el poder (miembros) según su parecer  ESTRATÉGICO: utilizado en todas las relaciones, donde encausa aquel que tiene mayor condición de superioridad.
  • 6. Capacidad de controlar, modificar o influir en el comportamiento de otra persona.  Hacer que otro haga lo que yo quiero, cuándo lo quiero y cómo lo quiero
  • 7. Es de carácter relacional: se da en las relaciones sociales  Se basa en la posesión de recursos  Produce un efecto en la relación. Sumisión y obediencia frente a la autoridad o dominio del otro.
  • 8. Autopistas de la Prosperidad  PODER LEGÍTIMO: autoridad por naturaleza de la posición  PODER COMPENSATIVO: influencia por medio de recompensas materiales o sociales  PODER COERCITIVO: capacidad de la fuente para castigar a quien no cumpla sus demandas  PODER REFERENTE: cuando se le pide a alguien que haga algo por nosotros o por mí  PODER DE EXPERTO: cuando la fuente tiene más conocimiento o experiencia
  • 9. SUMISIÓN: se asume el poder del otro para conseguir una respuesta favorable de ese otro  IDENTIFICACIÓN: cuando se actúa como el poderoso porque se busca una buena relación con él  INTERIORIZACIÓN: cuando se actúa como el poderoso porque es congruente con el propio sistema de valores
  • 10.
  • 11. PODER ECONÓMICO: capitalismo, mercados, endeudamiento, desarrollo, avance, retraso. IMPERIALISMO OSTRACISTA: una parte del mundo (países ricos), evita y domina simultáneamente la economía de la otra parte (pobres). La gran mayoría de los países pobres no están siendo integrados al capitalismo, por considerarse demasiado arriesgados para la inversión y el comercio. Diferencia SUR/NORTE
  • 12. PODER MILITAR: EEUU, Rusia, Irán, Israel, Brasil, China.  PODER POLÍTICO: Estados débiles y fuertes  PODER IDEOLÓGICO: cultura globalizada del norte en el ámbito del consumismo, el humanismo liberal (derechos humanos, planteamientos laicos) y el inglés.  Modas, bebidas, comidas rápidas, música, tv, cine
  • 13. Ostracismo: (Del gr. ὀστρακισμός).  1. m. Destierro político acostumbrado entre los atenienses. (Sócrates fue desterrado y prefirió la Cicuta antes que el exilio)  2. m. Exclusión voluntaria o forzosa de los oficios públicos, a la cual suelen dar ocasión los trastornos políticos.
  • 14. • Cuanto más dependa B de A, mayor poder tendrá A sobre B. • La dependencia aumenta cuando el recurso que uno controla es:  Importante  Escaso  Insustituíble
  • 15. Razón: uso de cifras y datos para presentar las ideas de manera lógica o racional • Amistad: uso de halagos, creación de un ambiente agradable, etc. antes de pedir algo • Coalición: obtener el apoyo de otras personas para respaldar la solicitud • Negociación: concertar mediante el intercambio de beneficios o favores • Asertividad: exigir obediencia, repetir recordatorios, etc. • Autoridad mayor: obtener el apoyo de los niveles superiores • Sanciones: aplicar castigos y recompensas
  • 16. Compromiso: la persona acepta con entusiasmo y muestra iniciativa y persistencia en terminar la tarea. • Acatamiento: la persona acepta a regañadientes y necesita estimulación para satisfacer los requisitos mínimos de la tarea. • Resistencia: la persona se niega a aceptar, inventa pretextos, se queda callada o inicia una discusión.
  • 17. Se genera y materializa en medio de una extensa gama de relaciones interpersonales desde las cuales se eleva para conseguir estructuras impersonales.  Se manifiesta a través de diferentes formas de disciplinamiento: iglesia, profesión, experiencia…  La ciencia y esfera de elementos culturales.  El desarrollo actual de la sociedad supone la entrada en escena de nuevos instrumentos de poder. YA NO ES EL USO DE LA FUERZA
  • 18. Nuevos instrumentos de poder, nuevos discursos.  No es posible hablar de un único poder.  El poder no tiene una única fuente ni una única manifestación.  CIRCULA, FUNCIONA EN CADENA…  El ejército, el hospicio. La cárcel, la escuela,, sitios donde el poder se manifiesta de manera directa.
  • 19.
  • 20. ESCUELA: gran aparato disciplinador de la sociedad, construye y reproduce el poder  APARATOS IDEOLÓGICOS  PODER: NO COMO DOMINACIÓN GLOBAL, sino como múltiples formas de dominación existentes al interior de una sociedad.
  • 21.
  • 22. Control de la acción de forma positiva, cooperación efectiva de sujetos  Dos estrategias para canalizar el Poder  Motivacional: influye en el otro de tal manera que sea el mismo quien modifique sus acciones (carácter positivo)  Situacional: se modifican las circunstancias que rodean al otro para que obre como se solicita aunque pueda seguir prefiriendo en su interior su postura personal (carácter negativo)
  • 23. 1. La inducción: el poderoso ofrece beneficios o ventajas para que el otro modifique su acción (carácter positivo) 2. La persuasión: se controla la acción del otro mediante “buenas razones y/o argumentos”, sin ofrecimiento de beneficios o ventajas, se puede aceptar o no. (carácter positivo) 3. La activación de Compromisos: se afecta la conciencia del otro con respecto a lo que está “bien” o esta “mal”. Se cohíbe el accionar de la persona o grupo de personas mediante el cumplimento de un compromiso, plantea un dilema entre lo que quiero y lo que debo hacer. (carácter negativo) 4. La coerción: se influye en la conducta del otro mediante amenazas, daños, perjuicios, castigos (económico, laborales, sociales, físicos) disuasión. (carácter negativo)
  • 24. el poder se activa mediante la activación de compromisos obligatorios (colectivo)  el principal canal según Parsons es el COERCITIVO  La coerción : amenaza de utilizar la violencia. El Derecho y los sistemas legales, son concebidos también como coercitivos.
  • 25. Medios que dispone para lograr sus objetivos (bienes futuros)  El hombre es un innato portador de deseos y necesidades  El poder se materializa en los bienes disponibles  La naturaleza humana se manifiesta en una guerra de “TODOS CONTRA TODOS”  La competencia, la desconfianza, y la, gloria (reputación) son los causantes de la discordia. ESTADO NATURALEZA  Radica en que la ciudadanía pueda superar el estado de guerra de “todos contra todos”  Se organiza para combatir la posibilidad de que la naturaleza humana desborde los limites y reglas.
  • 26. Diferencia al intelectual ilustrado de la masa generalizada . La masa no necesita al intelectual para que hable de ellos o por ellos, ya que la gente en general puede tener conciencia y expresarse por sí solos.  El intelectual desde Foucault es el objeto e instrumento del poder y desde allí mismo puede luchar en contra o no, desde el centro del poder  (deber ser) Es la labor del intelectual luchar contra el poder, con las mismas herramientas con que el poder se reproduce  El poder no se debe observar solo desde el punto de vista del poderoso, ya que este puede estar allí por obligación, ejemplo: “el policía”  El poder es una estructura productiva que mediante su discurso se auto legitima y que en ciertos casos atenta representativamente en contra de aquellos elementos que alteren su composición.
  • 27. Hobbes reconoce en este caso, al igual que Parsons la posibilidad de que la forma en que se interviene sobre la acción de otro, sea de alguna forma “positiva” o “negativa”  En una intervención sobre la acción social de otro, o de un grupo de gente, se estaría a simple vista, llevando a cabo el ejercicio del poder.  La violencia que efectúa el poder se encarna en instituciones que la garantizan como un cuerpo legal que rige a toda sociedad civil. Se avala la existencia de cierto tipo de violencia  Foucault al igual que Parsons busca analizar el fenómeno social del poder, desde un punto de vista estructural, observándolo como un fenómeno que no solo se ve desde sus manifestaciones concretas.
  • 28.  Parsonsy Hobbes reconocen que el poder sirve tanto para hacer el bien como el mal.  USO DE LA FUERZA/LEVIATÁN
  • 29.
  • 30. Menciona el hecho de que existen ciertas políticas globales del poder que generan respuestas “locales” de resistencia o en otros casos adhesión  Hace énfasis en el hecho de que la lucha contra el poder no debe ser totalizada en centralismos y jerarquías tradicionales, pues de este modo lo único que se logra es cambiar la cara con que dicho poder se manifiesta.  Postula que lo que se debe hacer es llegar a instaurar vínculos laterales, todo un sistema de bases populares.
  • 31.
  • 32. El poder invisible  Macroestados-”Estado Norbert Elias: el poder universal” (Arnold es inmanente: Toynbee), macro sustitución símbolos estructuras (invisibles); externos del poder el individualismo vs el (autocensura, colectivismo autorregulación so posmoderno (Gilles cial). Pierre Bourdieu: el Lipovetsky). Valores poder del Estado nihilistas, expresado en la multiculturalismo producciónsimbólica.La dominante. legitimación simbólica  La Opinión pública es del poder relevante
  • 33. Niklas Luhman:  Jurgen Habermas: Reducción de la el poder ya no es complejidad de las determinado por la elecciones (“los buenos estructura sino por gobernantes son elegidos por los una forma de buenos funcionarios acción que no votan). comunicativa
  • 34. Frederick W.Taylor  Tecnologías de la  Basdo en el principio vigilancia: de la división del  El Gran Hermano trabajo de Adam Smith. Eficacia en el trabajo- aparicición de los expertos en eficacia en las fábricas que controlan 
  • 35. Ha surgido una élite global que posee muchísimo más poder que cualquier otro grupo en el planeta. Nueva ELITE
  • 36.
  • 37.  Exposición .  Identificar (de cara a la cumbre y las relaciones internacionales de los países americanos y del mundo), la mayor cantidad de aspectos desarrollados en esta presentación.  15 minutos Creatividad/innovación (1), organización (1), planificación, (1) presentación personal, contenido (2)