SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  8
Ο Ιησούς και η Σαμαρείτισσα
Σελ.75-76
Όταν λοιπόν έμαθε ο Κύριος ότι οι Φαρισαίοι πληροφορήθηκαν πως ο Ιησούς αποκτά περισσότερους
οπαδούς από τον Ιωάννη και τους βαφτίζει –αν και ο ίδιος ο Ιησούς δε βάφτιζε αλλά οι μαθητές του–
άφησε την Ιουδαία κι έφυγε πάλι για τη Γαλιλαία. Έπρεπε όμως να περάσει από τη Σαμάρεια. Έφτασε
έτσι σε μια πόλη της Σαμάρειας που λεγόταν Συχάρ, κοντά στο χωράφι που είχε δώσει ο Ιακώβ στο γιο
του τον Ιωσήφ. Εκεί βρισκόταν το πηγάδι του Ιακώβ. Ο Ιησούς, κουρασμένος από την πεζοπορία, κάθισε
κοντά στο πηγάδι∙ ήταν γύρω στο μεσημέρι.
Οι μαθητές του είχαν πάει στην πόλη ν’ αγοράσουν
τρόφιμα. Έρχεται τότε μια γυναίκα από τη Σαμάρεια να
βγάλει νερό. Ο Ιησούς της λέει: «Δώσε μου να πιω».
Εκείνη τού απάντησε: «Εσύ είσαι Ιουδαίος κι εγώ
Σαμαρείτισσα. Πώς μπορείς να μου ζητάς να σου δώσω
νερό να πιεις;» –επειδή οι Ιουδαίοι αποφεύγουν κάθε
επικοινωνία με τους Σαμαρείτες. Ο Ιησούς της απάντησε:
«Αν ήξερες τη δωρεά του Θεού και ποιος είν’ αυτός που
σου λέει “δώσε μου να πιω”, τότε εσύ θα του ζητούσες κι
εκείνος θα σου έδινε ζωντανό νερό». Του λέει η γυναίκα:
«Κύριε, εσύ δεν έχεις ούτε καν κουβά, και το πηγάδι είναι
βαθύ∙ από πού, λοιπόν, το ’χεις το τρεχούμενο νερό; Αυτό
το πηγάδι μάς το χάρισε ο προπάτοράς μας ο Ιακώβ∙ ήπιε
απ’ αυτό ο ίδιος και οι γιοι του και τα ζωντανά του.
Μήπως εσύ είσαι ανώτερος απ’ αυτόν;». Ο Ιησούς τής
απάντησε: «Όποιος πίνει απ’ αυτό το νερό θα διψάσει
πάλι∙ όποιος όμως πιει από το νερό που θα του δώσω εγώ,
δε θα διψάσει ποτέ, αλλά το νερό που θα του δώσω θα
γίνει μέσα του μια πηγή που θ’ αναβλύζει νερό ζωής
αιώνιας». Του λέει η γυναίκα: «Κύριε, δώσε μου αυτό το
νερό για να μη διψάω, κι ούτε να έρχομαι έως εδώ για να
Οι Σαμαρείτες θεωρούνταν από τους Ιουδαίους
αιρετικοί, αφού είχαν υποστεί επιμειξία με γειτονικούς
λαούς (Βαβυλώνιους, Σύριους κ.α.) και είχαν αναπτύξει
συγκρητιστική θρησκεία με ανάμειξη ιουδαϊκών και
ειδωλολατρικών στοιχείων. Οι Ιουδαίοι, μετά την
επιστροφή τους από τη Βαβυλώνια αιχμαλωσία (586
π.Χ.), αρνήθηκαν να ενωθούν μαζί τους.
Διότι δεν επικοινωνούσαν, οι Ιουδαίοι με τους
Σαμαρείτες και επομένως και σ’ εκείνη φαινόταν
αδιαπέραστο το εθνικό, θρησκευτικό και κοινωνικό
τείχος που τους χώριζε, αλλά δεν έπαυε να είναι
ανοικτή προς το ελπιδοφόρο και νέο. Καταλύει όμως τα
εμπόδια ο Χριστός και ενώνει τα διασπασμένα και
κομματιασμένα μέρη της προσωπικότητάς μας, όπως
ακυρώνει και κάθε έχθρα σε διαπροσωπικό επίπεδο.
Τότε ο Ιησούς της είπε: «Πήγαινε να φωνάξεις τον άντρα σου κι έλα εδώ».
«Δεν έχω άντρα», απάντησε η γυναίκα. Ο Ιησούς της λέει: «Σωστά είπες, “δεν
έχω άντρα”∙ γιατί πέντε άντρες πήρες κι αυτός που μαζί του τώρα ζεις δεν
είναι άντρας σου∙ αυτό που είπες είναι αλήθεια ». Του λέει η γυναίκα: «Κύριε,
βλέπω ότι εσύ είσαι προφήτης∙ οι προπάτορές μας λάτρεψαν τον Θεό σ’ αυτό
το βουνό∙ εσείς όμως λέτε ότι στα Ιεροσόλυμα βρίσκεται ο τόπος όπου πρέπει
κανείς να τον λατρεύει». «Πίστεψέ με, γυναίκα», της λέει τότε ο Ιησούς,
«είναι κοντά ο καιρός που δεν θα λατρεύετε τον Πατέρα ούτε σ’ αυτό το
βουνό ούτε στα Ιεροσόλυμα. Εσείς οι Σαμαρείτες λατρεύετε αυτό που δεν
ξέρετε, εμείς όμως λατρεύουμε αυτό που ξέρουμε, γιατί η σωτηρία έρχεται
στον κόσμο από τους Ιουδαίους. Είναι όμως κοντά ο καιρός, ήρθε κιόλας, που
οι πραγματικοί λάτρεις θα λατρεύσουν τον Πατέρα με τη δύναμη του
Πνεύματος, που αποκαλύπτει την αλήθεια∙ γιατί έτσι τους θέλει ο Πατέρας
αυτούς που τον λατρεύουν. Ο Θεός είναι πνεύμα. Κι αυτοί που τον λατρεύουν
πρέπει να τον λατρεύουν με τη δύναμη του Πνεύματος, που φανερώνει την
αλήθεια». Του λέει τότε η γυναίκα: «Ξέρω ότι θα έρθει ο Μεσσίας, δηλαδή ο
Χριστός∙ όταν έρθει εκείνος, θα μας τα εξηγήσει όλα». «Εγώ είμαι», της λέει ο
Ιησούς, «εγώ, που σου μιλάω αυτή τη στιγμή». Εκείνη την ώρα
ήρθαν οι μαθητές του κι απορούσαν που συνομιλούσε με γυναίκα. Βέβαια,
κανείς δεν του είπε «τι συζητάς;» ή «γιατί μιλάς μαζί της;». Τότε η γυναίκα
άφησε τη στάμνα της, πήγε στην πόλη κι άρχισε να λέει στον κόσμο: «Ελάτε
να δείτε έναν άνθρωπο που μου είπε όλα όσα έχω κάνει στη ζωή μου∙μήπως
αυτός είναι ο Μεσσίας;». Βγήκαν, λοιπόν, από την πόλη κι έρχονταν σ’ αυτόν.
«Εγώ είμαι που σου μιλάω». Μόνο
στο σημείο αυτό και στην περίπτωση
της θεραπείας του εκ γενετής τυφλού
αποκαλύπτει ο Ιησούς τόσο καθαρά
τη μεσσιανικότητά Του.
Η ιστορία αυτή αποδεικνύεται για την εποχή
εκείνη, για έναν σημαντικό λόγο:
Εμφανίζει τον Ιησού να συζητάει βαθειά
θρησκευτικά ζητήματα όχι με ραβίνους και
θεολόγους της εποχής Του, αλλά με μια
αλλόθρησκη γυναίκα από τη Σαμάρεια, που
είχε βεβαρυμμένο μάλιστα ηθικό μητρώο.
Αυτήν την γυναίκα, αλλά και κάθε άνθρωπο
αμαρτωλό, πολύ περισσότερο δε πρώην
άσπονδους εχθρούς (όπως ήσαν οι Ιουδαίοι με
τους Σαμαρείτες) ο Κύριος δείχνει με τη
στάση και τη διδασκαλία Του ότι όχι μόνο δεν
απορρίπτει, αλλά συμφιλιώνει και οδηγεί στη
μετάνοια, μέσω της πίστης στο πρόσωπο Του,
και δημιουργεί γέφυρες υγιούς επικοινωνίας.
Σκάνδαλο
Οι τρεις αλήθειες του Χριστού
προς τη Σαμαρείτισσα
«Όποιος πίνει απ’ αυτό το νερό θα διψάσει πάλι∙
όποιος όμως πιει από το νερό που θα του δώσω
εγώ, δε θα διψάσει ποτέ, αλλά το νερό που θα του
δώσω θα γίνει μέσα του μια πηγή που θ’
αναβλύζει νερό ζωής αιώνιας
Είναι όμως κοντά ο καιρός, ήρθε κιόλας, που οι
πραγματικοί λάτρεις θα λατρεύσουν τον Πατέρα
με τη δύναμη του Πνεύματος, που αποκαλύπτει
την αλήθεια∙ γιατί έτσι τους θέλει ο Πατέρας
αυτούς που τον λατρεύουν. Ο Θεός είναι πνεύμα.
Κι αυτοί που τον λατρεύουν πρέπει να τον
λατρεύουν με τη δύναμη του Πνεύματος, που
φανερώνει την αλήθεια»
«Ξέρω ότι θα έρθει ο Μεσσίας, δηλαδή ο Χριστός∙
όταν έρθει εκείνος, θα μας τα εξηγήσει όλα».
«Εγώ είμαι», της λέει ο Ιησούς, «εγώ, που σου
μιλάω αυτή τη στιγμή». «Ἐγώ εἰμι ὁ λαλῶν σοι
1ο βήμα
Είμαι… .........................(I am…) (δύο ιδιαίτερα χαρακτηριστικά που έχεις ως άτομο)
Αναρωτιέμαι… ......................(I wonder… ) (κάτι για το οποίο έχεις απορίεςt)
Ακούω… .................................(I hear…) (ένα ήχο που ακούω)
Βλέπω…(I see…) .....................(μια σκηνή που φαντάζομαι)
Θέλω (I want…) .............................(κάτι που θέλω)
Είμαι… (I am…) .............................(επαναλαμβάνεται ο 1ος στίχος του ποιήματος)
2ο βήμα
Υποκρίνομαι…(I pretend… ) ........................(υποκρίνομαι ότι κάνω κάτι)
Αισθάνομαι… (I feel…) ...................................(ένα συναίσθημα σχετικά που έχω)
Αγγίζω… (I touch…) .....................................................(ένα φανταστικό άγγιγμα)
Ανησυχώ… (I worry…) ......................................(κάτι που ενδεχομένως με ενοχλεί)
Κλαίω… (I cry…) ..........................................................(κάτι που με κάνει λυπημένο)
Είμαι… (I am…)................................. (επαναλαμβάνεται ο 1ος στίχος του ποιήματος)
3ο βήμα
Καταλαβαίνω… (I understand…) ...................................(κάτι που αντιλαμβάνομαι ως αλήθεια
Λέω… (I say…) ...................................................................(κάτι στο οποίο πιστεύω)
Ονειρεύομαι I dream….................................................(κάτι το οποίο ονειρεύομαιt)
Προσπαθώ…. (I try… ) ...................................................(κάτι για το οποίο προσπαθώt)
Ελπίζω… (I hope…) ............................................................(κάτι για το οποίο ελπίζωr)
Είμαι… (I am…) ..........................................(επαναλαμβάνεται ο 1ος στίχος του ποιήματος)
Εργασία
πηγές :σελ 75,76 και διαδίκτυο
1. Δημιουργώ το ποίημα
2.Τι απέγινε η Σαμαρείτισσα μετα την συνάντηση με τον
Ιησού; Βρίσκω και καταγράφω την ιστορία

Contenu connexe

Tendances

5η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη
5η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη5η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη
5η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη
Ελενη Ζαχου
 
14 β η παραβολη του σπλαχνικου πατερα αντίγραφο
14 β η παραβολη του σπλαχνικου πατερα   αντίγραφο14 β η παραβολη του σπλαχνικου πατερα   αντίγραφο
14 β η παραβολη του σπλαχνικου πατερα αντίγραφο
Ελενη Ζαχου
 
Η ΑΝΑΛΗΨΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ ΤΑΞΗΣ
Η ΑΝΑΛΗΨΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ ΤΑΞΗΣΗ ΑΝΑΛΗΨΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ ΤΑΞΗΣ
Η ΑΝΑΛΗΨΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ ΤΑΞΗΣ
Maria Froudaraki
 
2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον προσωπικο θεο
2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον προσωπικο θεο2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον προσωπικο θεο
2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον προσωπικο θεο
Ελενη Ζαχου
 
αγια γραφη βιβλος Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Π. ΙΩΑΚΕΙΜΙΔΟΥ
αγια γραφη βιβλος Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Π. ΙΩΑΚΕΙΜΙΔΟΥαγια γραφη βιβλος Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Π. ΙΩΑΚΕΙΜΙΔΟΥ
αγια γραφη βιβλος Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Π. ΙΩΑΚΕΙΜΙΔΟΥ
Paraskevi Ioakeimidoy
 

Tendances (20)

10β ΠΟΙΟΣ ΕΥΘΥΝΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΚΟ σελ51.53
10β ΠΟΙΟΣ ΕΥΘΥΝΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΚΟ σελ51.5310β ΠΟΙΟΣ ΕΥΘΥΝΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΚΟ σελ51.53
10β ΠΟΙΟΣ ΕΥΘΥΝΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΚΟ σελ51.53
 
Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ ΣΑΜΑΡΕΙΤΗ
Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ ΣΑΜΑΡΕΙΤΗΗ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ ΣΑΜΑΡΕΙΤΗ
Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ ΣΑΜΑΡΕΙΤΗ
 
10η ώρα ο ανθρωπος ως δημιουργος
10η ώρα ο ανθρωπος ως δημιουργος10η ώρα ο ανθρωπος ως δημιουργος
10η ώρα ο ανθρωπος ως δημιουργος
 
Tα μυστήρια του βαπτίσματος και του χρίσματος
Tα μυστήρια του βαπτίσματος και του χρίσματος Tα μυστήρια του βαπτίσματος και του χρίσματος
Tα μυστήρια του βαπτίσματος και του χρίσματος
 
5η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη
5η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη5η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη
5η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη
 
14 β η παραβολη του σπλαχνικου πατερα αντίγραφο
14 β η παραβολη του σπλαχνικου πατερα   αντίγραφο14 β η παραβολη του σπλαχνικου πατερα   αντίγραφο
14 β η παραβολη του σπλαχνικου πατερα αντίγραφο
 
10. ΠΟΙΟΣ ΕΥΘΥΝΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΚΟ
10. ΠΟΙΟΣ ΕΥΘΥΝΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΚΟ10. ΠΟΙΟΣ ΕΥΘΥΝΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΚΟ
10. ΠΟΙΟΣ ΕΥΘΥΝΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΚΟ
 
5η Θ. Ε.: Η Εκκλησία του Χριστού μπαίνει στην ιστορία
5η Θ. Ε.: Η Εκκλησία του Χριστού μπαίνει στην ιστορία5η Θ. Ε.: Η Εκκλησία του Χριστού μπαίνει στην ιστορία
5η Θ. Ε.: Η Εκκλησία του Χριστού μπαίνει στην ιστορία
 
12.β ΣΗΜΕΙΟΝ ΑΝΤΙΛΕΓΟΜΕΝΟΝ
12.β ΣΗΜΕΙΟΝ ΑΝΤΙΛΕΓΟΜΕΝΟΝ12.β ΣΗΜΕΙΟΝ ΑΝΤΙΛΕΓΟΜΕΝΟΝ
12.β ΣΗΜΕΙΟΝ ΑΝΤΙΛΕΓΟΜΕΝΟΝ
 
ΙΙ. ΖΩΝΤΑΣ ΜΕ ΝΟΗΜΑ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ
ΙΙ. ΖΩΝΤΑΣ ΜΕ ΝΟΗΜΑ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟΙΙ. ΖΩΝΤΑΣ ΜΕ ΝΟΗΜΑ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ
ΙΙ. ΖΩΝΤΑΣ ΜΕ ΝΟΗΜΑ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ
 
κληρος και λαος στη λατρεια 1
κληρος και λαος στη λατρεια  1κληρος και λαος στη λατρεια  1
κληρος και λαος στη λατρεια 1
 
Εμείς και οι "άλλοι"
Εμείς και οι "άλλοι"Εμείς και οι "άλλοι"
Εμείς και οι "άλλοι"
 
12 στ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ-ΜΑΚΑΡΙΣΜΟΙ
12 στ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ-ΜΑΚΑΡΙΣΜΟΙ12 στ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ-ΜΑΚΑΡΙΣΜΟΙ
12 στ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ-ΜΑΚΑΡΙΣΜΟΙ
 
Η ΑΝΑΛΗΨΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ ΤΑΞΗΣ
Η ΑΝΑΛΗΨΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ ΤΑΞΗΣΗ ΑΝΑΛΗΨΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ ΤΑΞΗΣ
Η ΑΝΑΛΗΨΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ ΤΑΞΗΣ
 
2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον προσωπικο θεο
2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον προσωπικο θεο2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον προσωπικο θεο
2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον προσωπικο θεο
 
3. Ποιος ευθύνεται για το κακό;Ποιος μπορεί να μας σώσει από το κακό;
3. Ποιος ευθύνεται για το κακό;Ποιος μπορεί να μας σώσει από το κακό; 3. Ποιος ευθύνεται για το κακό;Ποιος μπορεί να μας σώσει από το κακό;
3. Ποιος ευθύνεται για το κακό;Ποιος μπορεί να μας σώσει από το κακό;
 
Βάπτισμα και Χρίσμα (Θρησκευτικά Α΄ Λυκείου)
Βάπτισμα και Χρίσμα (Θρησκευτικά Α΄ Λυκείου)Βάπτισμα και Χρίσμα (Θρησκευτικά Α΄ Λυκείου)
Βάπτισμα και Χρίσμα (Θρησκευτικά Α΄ Λυκείου)
 
Η Θεία Λειτουργία
 Η Θεία Λειτουργία Η Θεία Λειτουργία
Η Θεία Λειτουργία
 
αγια γραφη βιβλος Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Π. ΙΩΑΚΕΙΜΙΔΟΥ
αγια γραφη βιβλος Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Π. ΙΩΑΚΕΙΜΙΔΟΥαγια γραφη βιβλος Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Π. ΙΩΑΚΕΙΜΙΔΟΥ
αγια γραφη βιβλος Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Π. ΙΩΑΚΕΙΜΙΔΟΥ
 
Ποιος είναι ο Ιησούς Χριστός;
Ποιος είναι ο Ιησούς Χριστός; Ποιος είναι ο Ιησούς Χριστός;
Ποιος είναι ο Ιησούς Χριστός;
 

Similaire à Ο ΙΗΣΟΥΣ ΚΑΙ Η ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΣΣΑ

ΤΟ ΓΕΝΕΘΛΙΟΝ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΚΑΙ ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ
ΤΟ ΓΕΝΕΘΛΙΟΝ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟΥ  ΚΑΙ ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣΤΟ ΓΕΝΕΘΛΙΟΝ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟΥ  ΚΑΙ ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ
ΤΟ ΓΕΝΕΘΛΙΟΝ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΚΑΙ ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ
ΠΑΖΛ ΕΠΙΛΟΓΕΣ
 
Η ζωή του Χριστού
Η ζωή του ΧριστούΗ ζωή του Χριστού
Η ζωή του Χριστού
adam dim
 
3. ο χριστός εγκαινιάζει την αληθινή λατρεία
3. ο χριστός εγκαινιάζει την αληθινή λατρεία3. ο χριστός εγκαινιάζει την αληθινή λατρεία
3. ο χριστός εγκαινιάζει την αληθινή λατρεία
NZAL
 

Similaire à Ο ΙΗΣΟΥΣ ΚΑΙ Η ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΣΣΑ (13)

O Iησούς Χριστός στην Καινή Διαθήκη
O Iησούς Χριστός στην Καινή ΔιαθήκηO Iησούς Χριστός στην Καινή Διαθήκη
O Iησούς Χριστός στην Καινή Διαθήκη
 
Holy week (greek)
Holy week (greek)Holy week (greek)
Holy week (greek)
 
ΤΑ ΑΓΙΑ ΠΑΘΗ
ΤΑ ΑΓΙΑ ΠΑΘΗΤΑ ΑΓΙΑ ΠΑΘΗ
ΤΑ ΑΓΙΑ ΠΑΘΗ
 
Ο σεβασμός του άλλου στον Χριιστιανισμό
Ο σεβασμός του άλλου στον ΧριιστιανισμόΟ σεβασμός του άλλου στον Χριιστιανισμό
Ο σεβασμός του άλλου στον Χριιστιανισμό
 
ΤΟ ΓΕΝΕΘΛΙΟΝ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΚΑΙ ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ
ΤΟ ΓΕΝΕΘΛΙΟΝ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟΥ  ΚΑΙ ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣΤΟ ΓΕΝΕΘΛΙΟΝ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟΥ  ΚΑΙ ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ
ΤΟ ΓΕΝΕΘΛΙΟΝ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΚΑΙ ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ
 
Η ζωή του Χριστού
Η ζωή του ΧριστούΗ ζωή του Χριστού
Η ζωή του Χριστού
 
3. ο χριστός εγκαινιάζει την αληθινή λατρεία
3. ο χριστός εγκαινιάζει την αληθινή λατρεία3. ο χριστός εγκαινιάζει την αληθινή λατρεία
3. ο χριστός εγκαινιάζει την αληθινή λατρεία
 
1. αγιος παϊσιος ο αγιορείτης χρονικο εκδηλωσης
1.  αγιος παϊσιος ο αγιορείτης χρονικο εκδηλωσης1.  αγιος παϊσιος ο αγιορείτης χρονικο εκδηλωσης
1. αγιος παϊσιος ο αγιορείτης χρονικο εκδηλωσης
 
Απόστολος Παύλος.pptx
Απόστολος Παύλος.pptxΑπόστολος Παύλος.pptx
Απόστολος Παύλος.pptx
 
νεομαρτυρας σεραφειμ
νεομαρτυρας σεραφειμνεομαρτυρας σεραφειμ
νεομαρτυρας σεραφειμ
 
ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ.docx
ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ.docxΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ.docx
ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ.docx
 
Χριστούγεννα 2016 Ακανθοπούλου
Χριστούγεννα 2016 ΑκανθοπούλουΧριστούγεννα 2016 Ακανθοπούλου
Χριστούγεννα 2016 Ακανθοπούλου
 
Enaretoi anthropoi ag_oros_meres_nas
Enaretoi anthropoi ag_oros_meres_nasEnaretoi anthropoi ag_oros_meres_nas
Enaretoi anthropoi ag_oros_meres_nas
 

Plus de Ελενη Ζαχου

6η ώρα. η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ19 21
6η ώρα. η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ19 216η ώρα. η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ19 21
6η ώρα. η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ19 21
Ελενη Ζαχου
 
6η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ 19 21
6η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ 19 216η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ 19 21
6η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ 19 21
Ελενη Ζαχου
 
5η ώρα η αγια γραφη μα ολοκληρη βιβλιοθηκη
5η ώρα η αγια γραφη μα ολοκληρη βιβλιοθηκη5η ώρα η αγια γραφη μα ολοκληρη βιβλιοθηκη
5η ώρα η αγια γραφη μα ολοκληρη βιβλιοθηκη
Ελενη Ζαχου
 
4η ώρα εικονες σχετικες για την αγία γραφη
4η ώρα εικονες σχετικες για την αγία γραφη4η ώρα εικονες σχετικες για την αγία γραφη
4η ώρα εικονες σχετικες για την αγία γραφη
Ελενη Ζαχου
 
3η ώρα λιγα λογια για την αγία γραφη
3η ώρα λιγα λογια για την αγία γραφη3η ώρα λιγα λογια για την αγία γραφη
3η ώρα λιγα λογια για την αγία γραφη
Ελενη Ζαχου
 
2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον θεο
2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον θεο2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον θεο
2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον θεο
Ελενη Ζαχου
 

Plus de Ελενη Ζαχου (20)

ο ανθρωπος ως δημιουργος
ο ανθρωπος ως δημιουργοςο ανθρωπος ως δημιουργος
ο ανθρωπος ως δημιουργος
 
9η αρσεν και θηλυ εποιησεν
9η  αρσεν και θηλυ εποιησεν9η  αρσεν και θηλυ εποιησεν
9η αρσεν και θηλυ εποιησεν
 
9η αρσεν και θηλυ
9η αρσεν και θηλυ9η αρσεν και θηλυ
9η αρσεν και θηλυ
 
8α.ο ανθρωπος δημιουργια θεου
8α.ο ανθρωπος  δημιουργια θεου8α.ο ανθρωπος  δημιουργια θεου
8α.ο ανθρωπος δημιουργια θεου
 
7η ώρα α.αυτος ο κοσμος χωρις θεο;
7η ώρα   α.αυτος ο κοσμος χωρις θεο;7η ώρα   α.αυτος ο κοσμος χωρις θεο;
7η ώρα α.αυτος ο κοσμος χωρις θεο;
 
7η ώρα α. αυτος ο κοσμος χωρις θεο;
7η ώρα α. αυτος ο κοσμος χωρις θεο;7η ώρα α. αυτος ο κοσμος χωρις θεο;
7η ώρα α. αυτος ο κοσμος χωρις θεο;
 
6η ώρα. η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ19 21
6η ώρα. η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ19 216η ώρα. η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ19 21
6η ώρα. η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ19 21
 
6η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ 19 21
6η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ 19 216η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ 19 21
6η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη σελ 19 21
 
5η ώρα η αγια γραφη μα ολοκληρη βιβλιοθηκη
5η ώρα η αγια γραφη μα ολοκληρη βιβλιοθηκη5η ώρα η αγια γραφη μα ολοκληρη βιβλιοθηκη
5η ώρα η αγια γραφη μα ολοκληρη βιβλιοθηκη
 
4η ωρα εικονες σχετικες με την αγια γραφη
4η ωρα εικονες σχετικες με την αγια γραφη4η ωρα εικονες σχετικες με την αγια γραφη
4η ωρα εικονες σχετικες με την αγια γραφη
 
4η ώρα εικονες σχετικες για την αγία γραφη
4η ώρα εικονες σχετικες για την αγία γραφη4η ώρα εικονες σχετικες για την αγία γραφη
4η ώρα εικονες σχετικες για την αγία γραφη
 
3η ωρα λιγα λογια για την αγια γραφη
3η ωρα λιγα λογια για την αγια γραφη3η ωρα λιγα λογια για την αγια γραφη
3η ωρα λιγα λογια για την αγια γραφη
 
3η ώρα λιγα λογια για την αγία γραφη
3η ώρα λιγα λογια για την αγία γραφη3η ώρα λιγα λογια για την αγία γραφη
3η ώρα λιγα λογια για την αγία γραφη
 
2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον θεο
2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον θεο2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον θεο
2η ωρα η φιλοξενια του αβρααμ συναντηση με τον θεο
 
1η ωρα το περασμα
1η ωρα το περασμα1η ωρα το περασμα
1η ωρα το περασμα
 
1η ωρα ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ
1η ωρα ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ1η ωρα ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ
1η ωρα ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ
 
Η ΤΕΛΙΚΗ ΚΡΙΣΗ
Η ΤΕΛΙΚΗ ΚΡΙΣΗΗ ΤΕΛΙΚΗ ΚΡΙΣΗ
Η ΤΕΛΙΚΗ ΚΡΙΣΗ
 
ΙΕΡΟΣ ΝΙΠΤΗΡΑΣ
ΙΕΡΟΣ ΝΙΠΤΗΡΑΣΙΕΡΟΣ ΝΙΠΤΗΡΑΣ
ΙΕΡΟΣ ΝΙΠΤΗΡΑΣ
 
3.5 ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΣΗ
3.5 ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΣΗ3.5 ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΣΗ
3.5 ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΣΗ
 
3.3 δ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ
3.3 δ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ3.3 δ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ
3.3 δ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ
 

Dernier

5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
Athina Tziaki
 
9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf
9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf
9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf
ssuser2f8893
 

Dernier (14)

Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνηΣουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
 
Σεβασμός .
Σεβασμός                                   .Σεβασμός                                   .
Σεβασμός .
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ  : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ  : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 1ο ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 1ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
 
Επίσκεψη στο 12ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη          στο 12ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη          στο 12ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 12ο Γυμνάσιο Πάτρας
 
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
 
Επίσκεψη στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη              στο 11ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη              στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
 
Επίσκεψη στο 10ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη          στο 10ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη          στο 10ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 10ο Γυμνάσιο Πάτρας
 
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
 
Μαθητικές καταλήψεις
Μαθητικές                                  καταλήψειςΜαθητικές                                  καταλήψεις
Μαθητικές καταλήψεις
 
9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf
9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf
9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf
 
Μαθητικά συμβούλια .
Μαθητικά συμβούλια                                  .Μαθητικά συμβούλια                                  .
Μαθητικά συμβούλια .
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2οΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
 

Ο ΙΗΣΟΥΣ ΚΑΙ Η ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΣΣΑ

  • 1. Ο Ιησούς και η Σαμαρείτισσα Σελ.75-76
  • 2. Όταν λοιπόν έμαθε ο Κύριος ότι οι Φαρισαίοι πληροφορήθηκαν πως ο Ιησούς αποκτά περισσότερους οπαδούς από τον Ιωάννη και τους βαφτίζει –αν και ο ίδιος ο Ιησούς δε βάφτιζε αλλά οι μαθητές του– άφησε την Ιουδαία κι έφυγε πάλι για τη Γαλιλαία. Έπρεπε όμως να περάσει από τη Σαμάρεια. Έφτασε έτσι σε μια πόλη της Σαμάρειας που λεγόταν Συχάρ, κοντά στο χωράφι που είχε δώσει ο Ιακώβ στο γιο του τον Ιωσήφ. Εκεί βρισκόταν το πηγάδι του Ιακώβ. Ο Ιησούς, κουρασμένος από την πεζοπορία, κάθισε κοντά στο πηγάδι∙ ήταν γύρω στο μεσημέρι.
  • 3. Οι μαθητές του είχαν πάει στην πόλη ν’ αγοράσουν τρόφιμα. Έρχεται τότε μια γυναίκα από τη Σαμάρεια να βγάλει νερό. Ο Ιησούς της λέει: «Δώσε μου να πιω». Εκείνη τού απάντησε: «Εσύ είσαι Ιουδαίος κι εγώ Σαμαρείτισσα. Πώς μπορείς να μου ζητάς να σου δώσω νερό να πιεις;» –επειδή οι Ιουδαίοι αποφεύγουν κάθε επικοινωνία με τους Σαμαρείτες. Ο Ιησούς της απάντησε: «Αν ήξερες τη δωρεά του Θεού και ποιος είν’ αυτός που σου λέει “δώσε μου να πιω”, τότε εσύ θα του ζητούσες κι εκείνος θα σου έδινε ζωντανό νερό». Του λέει η γυναίκα: «Κύριε, εσύ δεν έχεις ούτε καν κουβά, και το πηγάδι είναι βαθύ∙ από πού, λοιπόν, το ’χεις το τρεχούμενο νερό; Αυτό το πηγάδι μάς το χάρισε ο προπάτοράς μας ο Ιακώβ∙ ήπιε απ’ αυτό ο ίδιος και οι γιοι του και τα ζωντανά του. Μήπως εσύ είσαι ανώτερος απ’ αυτόν;». Ο Ιησούς τής απάντησε: «Όποιος πίνει απ’ αυτό το νερό θα διψάσει πάλι∙ όποιος όμως πιει από το νερό που θα του δώσω εγώ, δε θα διψάσει ποτέ, αλλά το νερό που θα του δώσω θα γίνει μέσα του μια πηγή που θ’ αναβλύζει νερό ζωής αιώνιας». Του λέει η γυναίκα: «Κύριε, δώσε μου αυτό το νερό για να μη διψάω, κι ούτε να έρχομαι έως εδώ για να Οι Σαμαρείτες θεωρούνταν από τους Ιουδαίους αιρετικοί, αφού είχαν υποστεί επιμειξία με γειτονικούς λαούς (Βαβυλώνιους, Σύριους κ.α.) και είχαν αναπτύξει συγκρητιστική θρησκεία με ανάμειξη ιουδαϊκών και ειδωλολατρικών στοιχείων. Οι Ιουδαίοι, μετά την επιστροφή τους από τη Βαβυλώνια αιχμαλωσία (586 π.Χ.), αρνήθηκαν να ενωθούν μαζί τους. Διότι δεν επικοινωνούσαν, οι Ιουδαίοι με τους Σαμαρείτες και επομένως και σ’ εκείνη φαινόταν αδιαπέραστο το εθνικό, θρησκευτικό και κοινωνικό τείχος που τους χώριζε, αλλά δεν έπαυε να είναι ανοικτή προς το ελπιδοφόρο και νέο. Καταλύει όμως τα εμπόδια ο Χριστός και ενώνει τα διασπασμένα και κομματιασμένα μέρη της προσωπικότητάς μας, όπως ακυρώνει και κάθε έχθρα σε διαπροσωπικό επίπεδο.
  • 4. Τότε ο Ιησούς της είπε: «Πήγαινε να φωνάξεις τον άντρα σου κι έλα εδώ». «Δεν έχω άντρα», απάντησε η γυναίκα. Ο Ιησούς της λέει: «Σωστά είπες, “δεν έχω άντρα”∙ γιατί πέντε άντρες πήρες κι αυτός που μαζί του τώρα ζεις δεν είναι άντρας σου∙ αυτό που είπες είναι αλήθεια ». Του λέει η γυναίκα: «Κύριε, βλέπω ότι εσύ είσαι προφήτης∙ οι προπάτορές μας λάτρεψαν τον Θεό σ’ αυτό το βουνό∙ εσείς όμως λέτε ότι στα Ιεροσόλυμα βρίσκεται ο τόπος όπου πρέπει κανείς να τον λατρεύει». «Πίστεψέ με, γυναίκα», της λέει τότε ο Ιησούς, «είναι κοντά ο καιρός που δεν θα λατρεύετε τον Πατέρα ούτε σ’ αυτό το βουνό ούτε στα Ιεροσόλυμα. Εσείς οι Σαμαρείτες λατρεύετε αυτό που δεν ξέρετε, εμείς όμως λατρεύουμε αυτό που ξέρουμε, γιατί η σωτηρία έρχεται στον κόσμο από τους Ιουδαίους. Είναι όμως κοντά ο καιρός, ήρθε κιόλας, που οι πραγματικοί λάτρεις θα λατρεύσουν τον Πατέρα με τη δύναμη του Πνεύματος, που αποκαλύπτει την αλήθεια∙ γιατί έτσι τους θέλει ο Πατέρας αυτούς που τον λατρεύουν. Ο Θεός είναι πνεύμα. Κι αυτοί που τον λατρεύουν πρέπει να τον λατρεύουν με τη δύναμη του Πνεύματος, που φανερώνει την αλήθεια». Του λέει τότε η γυναίκα: «Ξέρω ότι θα έρθει ο Μεσσίας, δηλαδή ο Χριστός∙ όταν έρθει εκείνος, θα μας τα εξηγήσει όλα». «Εγώ είμαι», της λέει ο Ιησούς, «εγώ, που σου μιλάω αυτή τη στιγμή». Εκείνη την ώρα ήρθαν οι μαθητές του κι απορούσαν που συνομιλούσε με γυναίκα. Βέβαια, κανείς δεν του είπε «τι συζητάς;» ή «γιατί μιλάς μαζί της;». Τότε η γυναίκα άφησε τη στάμνα της, πήγε στην πόλη κι άρχισε να λέει στον κόσμο: «Ελάτε να δείτε έναν άνθρωπο που μου είπε όλα όσα έχω κάνει στη ζωή μου∙μήπως αυτός είναι ο Μεσσίας;». Βγήκαν, λοιπόν, από την πόλη κι έρχονταν σ’ αυτόν. «Εγώ είμαι που σου μιλάω». Μόνο στο σημείο αυτό και στην περίπτωση της θεραπείας του εκ γενετής τυφλού αποκαλύπτει ο Ιησούς τόσο καθαρά τη μεσσιανικότητά Του.
  • 5. Η ιστορία αυτή αποδεικνύεται για την εποχή εκείνη, για έναν σημαντικό λόγο: Εμφανίζει τον Ιησού να συζητάει βαθειά θρησκευτικά ζητήματα όχι με ραβίνους και θεολόγους της εποχής Του, αλλά με μια αλλόθρησκη γυναίκα από τη Σαμάρεια, που είχε βεβαρυμμένο μάλιστα ηθικό μητρώο. Αυτήν την γυναίκα, αλλά και κάθε άνθρωπο αμαρτωλό, πολύ περισσότερο δε πρώην άσπονδους εχθρούς (όπως ήσαν οι Ιουδαίοι με τους Σαμαρείτες) ο Κύριος δείχνει με τη στάση και τη διδασκαλία Του ότι όχι μόνο δεν απορρίπτει, αλλά συμφιλιώνει και οδηγεί στη μετάνοια, μέσω της πίστης στο πρόσωπο Του, και δημιουργεί γέφυρες υγιούς επικοινωνίας. Σκάνδαλο
  • 6. Οι τρεις αλήθειες του Χριστού προς τη Σαμαρείτισσα «Όποιος πίνει απ’ αυτό το νερό θα διψάσει πάλι∙ όποιος όμως πιει από το νερό που θα του δώσω εγώ, δε θα διψάσει ποτέ, αλλά το νερό που θα του δώσω θα γίνει μέσα του μια πηγή που θ’ αναβλύζει νερό ζωής αιώνιας Είναι όμως κοντά ο καιρός, ήρθε κιόλας, που οι πραγματικοί λάτρεις θα λατρεύσουν τον Πατέρα με τη δύναμη του Πνεύματος, που αποκαλύπτει την αλήθεια∙ γιατί έτσι τους θέλει ο Πατέρας αυτούς που τον λατρεύουν. Ο Θεός είναι πνεύμα. Κι αυτοί που τον λατρεύουν πρέπει να τον λατρεύουν με τη δύναμη του Πνεύματος, που φανερώνει την αλήθεια» «Ξέρω ότι θα έρθει ο Μεσσίας, δηλαδή ο Χριστός∙ όταν έρθει εκείνος, θα μας τα εξηγήσει όλα». «Εγώ είμαι», της λέει ο Ιησούς, «εγώ, που σου μιλάω αυτή τη στιγμή». «Ἐγώ εἰμι ὁ λαλῶν σοι
  • 7. 1ο βήμα Είμαι… .........................(I am…) (δύο ιδιαίτερα χαρακτηριστικά που έχεις ως άτομο) Αναρωτιέμαι… ......................(I wonder… ) (κάτι για το οποίο έχεις απορίεςt) Ακούω… .................................(I hear…) (ένα ήχο που ακούω) Βλέπω…(I see…) .....................(μια σκηνή που φαντάζομαι) Θέλω (I want…) .............................(κάτι που θέλω) Είμαι… (I am…) .............................(επαναλαμβάνεται ο 1ος στίχος του ποιήματος) 2ο βήμα Υποκρίνομαι…(I pretend… ) ........................(υποκρίνομαι ότι κάνω κάτι) Αισθάνομαι… (I feel…) ...................................(ένα συναίσθημα σχετικά που έχω) Αγγίζω… (I touch…) .....................................................(ένα φανταστικό άγγιγμα) Ανησυχώ… (I worry…) ......................................(κάτι που ενδεχομένως με ενοχλεί) Κλαίω… (I cry…) ..........................................................(κάτι που με κάνει λυπημένο) Είμαι… (I am…)................................. (επαναλαμβάνεται ο 1ος στίχος του ποιήματος) 3ο βήμα Καταλαβαίνω… (I understand…) ...................................(κάτι που αντιλαμβάνομαι ως αλήθεια Λέω… (I say…) ...................................................................(κάτι στο οποίο πιστεύω) Ονειρεύομαι I dream….................................................(κάτι το οποίο ονειρεύομαιt) Προσπαθώ…. (I try… ) ...................................................(κάτι για το οποίο προσπαθώt) Ελπίζω… (I hope…) ............................................................(κάτι για το οποίο ελπίζωr) Είμαι… (I am…) ..........................................(επαναλαμβάνεται ο 1ος στίχος του ποιήματος)
  • 8. Εργασία πηγές :σελ 75,76 και διαδίκτυο 1. Δημιουργώ το ποίημα 2.Τι απέγινε η Σαμαρείτισσα μετα την συνάντηση με τον Ιησού; Βρίσκω και καταγράφω την ιστορία