SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  7
‫الذاتيه‬ ‫السيرة‬
‫الكريم‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫إسماعيل‬ ‫أحمد‬
‫معلم‬‫ق‬ ‫بإدارة‬ ‫أول‬‫ف‬‫التعليمية‬ ‫ط‬–‫قنا‬62738‫مصر‬
‫عامة‬ ‫بيانات‬ :‫أوال‬
‫االسم‬:‫الكريم‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫إسماعيل‬ ‫أحمد‬
‫الميالد‬ ‫تاريخ‬:32/32/1771
:‫العنوان‬‫النور‬ ‫مسجد‬ ‫بجوار‬ ‫البراهمة‬62738‫قنا‬-.‫مصر‬
‫التليفون‬ ‫رقم‬:3788731376
‫الموبايل‬ ‫رقم‬:31118281277&31331312782
‫االليكترونى‬ ‫البريد‬:aismail86@yahoo.com
:‫اللغة‬‫العربيه‬ ‫اللغه‬-‫و‬ ‫االنجليزيه‬ ‫اللغه‬ ‫يجيد‬‫ا‬ً‫ئ‬‫شي‬‫الفرنسية‬ ‫من‬
: ‫اآللى‬ ‫الحاسب‬‫(رخصة‬ ‫اآللى‬ ‫الحاسب‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫يجيد‬)‫كمبيوتر‬ ‫قيادة‬
‫ثاني‬:‫العلمية‬ ‫المؤهالت‬ :‫ا‬
‫العلمية‬ ‫الدرجة‬‫الدرجة‬ ‫على‬ ‫الحصول‬ ‫سنة‬‫الكلية‬ / ‫الجامعة‬
‫دكتوراه‬‫الشرف‬ ‫بمرتبة‬ ‫األلسن‬
‫والصرف‬ ‫"النحو‬ ‫األولى‬
:‫رسالته‬ ‫عن‬ "‫والعروض‬
‫ضوء‬ ‫فى‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫"إعراب‬
"‫الحديثة‬ ‫اللغوية‬ ‫الدراسات‬
0202‫األ‬ ‫كلية‬‫لسن‬–‫شمس‬ ‫عين‬ ‫جامعة‬
‫الماجيستير‬‫ممتاز‬ ‫بتقدير‬
)‫والعروض‬ ‫والصرف‬ ‫النحو‬ ‫(قسم‬‫عن‬
‫الشعر‬ ‫عروض‬ ‫فى‬ ‫"االفتراض‬ :‫رسالته‬
‫دراسة‬ ‫ونتائجه‬ ‫دوافعه‬ ،‫العربى‬
" ‫وتحليل‬ ‫استقراء‬
4002‫كلية‬‫اآل‬‫بقنا‬ ‫داب‬-‫الوادي‬ ‫جنوب‬ ‫جامعة‬
‫وآدابها‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫ليسانس‬9111‫اآل‬ ‫كلية‬‫بقنا‬ ‫داب‬-‫الوادي‬ ‫جنوب‬ ‫جامعة‬
‫ثالث‬‫ا‬‫األ‬ ‫المختلفة‬ ‫األنشطة‬ :‫المجتمع‬ ‫وخدمة‬ ‫التعليمية‬ ‫بالعملية‬ ‫تتعلق‬ ‫التي‬ ‫خري‬
‫مس‬‫ئو‬‫الفني‬ ‫الدعم‬ ‫ل‬‫ة‬‫ر‬‫بإدا‬ "‫التربوى‬ ‫االعتماد‬‫و‬ ‫الجودة‬ ‫وضمان‬ ‫التعليم‬ ‫"تطوير‬‫قف‬‫للتربية‬ ‫قنا‬ ‫مديرية‬ /‫التعليمية‬ ‫ط‬
‫التعليم‬‫و‬0
( ‫التربوى‬ ‫لالعتماد‬ ‫التأهيل‬‫و‬ ‫الجودة‬ ‫ضمان‬ ‫وحدة‬ ‫منسق‬ ‫عضو‬8002-8008.)
. ‫المديرية‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫اإلدا‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫اتيجي‬‫ر‬‫االست‬ ‫التخطيط‬ ‫ع‬‫مشرو‬ ‫فى‬ ‫مشارك‬
‫ومدرسة‬ ،‫بنات‬ ‫اإلعدادية‬ ‫اهمة‬‫ر‬‫الب‬ ‫(مدرسة‬ ،‫التربوى‬ ‫االعتماد‬ ‫على‬ ‫للحصول‬ ‫المدارس‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫تأهيل‬ ‫فى‬ ‫شارك‬
‫ة‬‫ر‬‫بإدا‬ ‫االبتدائية‬ ‫العويضات‬‫قف‬.)‫التعليم‬‫و‬ ‫للتربية‬ ‫قنا‬ ‫مديرية‬ /‫التعليمية‬ ‫ط‬
‫ائز‬‫و‬‫ج‬ ‫ع‬‫مشرو‬ ‫فى‬ ‫شارك‬‫مستوى‬ ‫على‬ ‫وفازت‬ ‫الجديدة‬ ‫العويضات‬ ‫مدرسة‬ ‫إعداد‬ ‫فى‬ ‫فشارك‬ ،‫ا‬ً‫وتقييم‬ ‫ا‬ً‫إعداد‬ ،‫االمتياز‬
‫اسى‬‫ر‬‫الد‬ ‫للعام‬ ‫الجمهورية‬8002-8002.‫م‬
‫للعام‬ ‫التعليم‬‫و‬ ‫للتربية‬ ‫قنا‬ ‫مديرية‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫المدرسى‬ ‫االمتياز‬ ‫ائز‬‫و‬‫ج‬ ‫ع‬‫مشرو‬ ‫فى‬ ‫المشاركة‬ ‫المدارس‬ ‫تقييم‬ ‫فى‬ ‫شارك‬
8002-8002.‫م‬
‫"ال‬ ‫مؤتمر‬ ‫فى‬ ‫شارك‬"‫التحديات‬ ‫اجهة‬‫و‬‫وم‬ ‫القناعات‬ ‫بناء‬ ‫بين‬ ‫جودة‬
( ‫العمل‬ ‫ورش‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫فى‬ ‫شارك‬TOT‫الخطة‬ ‫ووضع‬ ،‫االحتياجات‬ ‫وتحديد‬ ،‫الذاتى‬ ‫التقييم‬‫و‬ ،‫اتيجى‬‫ر‬‫االست‬ ‫للتخطيط‬ )
.‫الجودة‬ ‫وضمان‬ ‫التعليم‬ ‫تطوير‬ ‫لهيئة‬ ‫التقدم‬ ‫ملف‬ ‫عداد‬‫ا‬‫و‬ ،‫وتقويمها‬ ‫الخطة‬ ‫متابعة‬ ‫إلى‬ ،‫ائية‬‫ر‬‫اإلج‬
‫ا‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫على‬ ‫حصل‬‫الجامعى‬ ‫قبل‬ ‫للتعليم‬ ‫التربوى‬ ‫لالعتماد‬ ‫التأهيل‬‫و‬ ‫الجودة‬ ‫بضمان‬ ‫الخاصة‬ ‫التدريبية‬ ‫ات‬‫ر‬‫لدو‬
.‫التخصصية‬ ‫التدريبية‬ ‫ات‬‫ر‬‫الدو‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫على‬ ‫حصل‬
.‫التدريس‬ ‫ات‬‫ر‬‫ومها‬ ‫طرق‬ ‫ة‬‫ر‬‫دو‬ ‫اجتاز‬
.‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫آداء‬ ‫تقويم‬ ‫ة‬‫ر‬‫دو‬ ‫اجتاز‬
.‫اعه‬‫و‬‫بأن‬ ‫العربى‬ ‫الخط‬ ‫يجيد‬
.‫الفعال‬ ‫االتصال‬ ‫ات‬‫ر‬‫مها‬ ‫ة‬‫ر‬‫دو‬ ‫اجتاز‬
‫جودة‬ ‫تطوير‬ ‫على‬ ‫التدريب‬ ‫اجتاز‬‫أداء‬.‫القومية‬ ‫المعايير‬ ‫ضوء‬ ‫فى‬ ‫المصرية‬ ‫المدارس‬
.‫التقويم‬‫و‬ ‫المهنية‬ ‫التنمية‬ ‫امج‬‫ر‬‫ب‬ ‫وتنفيذ‬ ‫تصميم‬ ‫على‬ ‫التدريب‬ ‫اجتاز‬
‫العرب‬ ‫األدباء‬‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫ابطة‬‫ر‬ ‫عضو‬.
.‫المصرية‬ ‫جمين‬‫المتر‬‫و‬ ‫اللغويين‬ ‫جمعية‬ ‫عضو‬
‫رابع‬‫األ‬ :‫ا‬‫العلمية‬ ‫بحاث‬
‫له‬.‫المحكمة‬‫و‬ ، ‫الدينية‬‫و‬ ، ‫الجامعة‬ ‫الثقافية‬ ،‫العربية‬‫و‬ ‫المحلية‬ ‫الدوريات‬ ‫بعض‬ ‫فى‬ ‫مشارك‬
‫ه‬‫ر‬‫المنشو‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬‫و‬ ‫البحوث‬: ‫يلي‬ ‫كما‬
ً‫تباع‬ ‫نشر‬ ( ‫العصر‬ ‫آفة‬ ‫ات‬‫ر‬‫المخد‬ :‫كتاب‬‫لسنة‬ ‫المنهل‬ ‫بمجلة‬ ‫ا‬0101‫ـ‬‫ه‬‫العدد‬ ‫من‬238-232.
‫الصمة‬ ‫بن‬ ‫دريد‬ ‫ان‬‫و‬‫دي‬ ‫فى‬ ‫الشعر‬ ‫موسيقى‬،‫بدبى‬ ‫اث‬‫ر‬‫الت‬‫و‬ ‫الثقافة‬ ‫آفاق‬ ‫مجلة‬/‫ع‬18‫لسنة‬8003.
‫آنية‬‫ر‬‫الق‬ ‫اصل‬‫و‬‫الف‬ ‫تناسب‬،‫بدبى‬ ‫اث‬‫ر‬‫الت‬‫و‬ ‫الثقافة‬ ‫آفاق‬ ‫مجلة‬،/‫ع‬22‫لسنة‬0182‫ـ‬‫ه‬/8001.‫م‬
"‫"ومضات‬ ‫باب‬ ‫فى‬ ،‫المنهل‬ ‫مجلة‬ ،‫اقتصادية‬ ‫كارثة‬ ‫ات‬‫ر‬‫المخد‬‫ع‬200/0103‫ـ‬‫ه‬
،‫اإلسالم‬ ‫فى‬ ‫العلماء‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫مكانة‬‫مجلة‬‫ع‬ ،‫اإلسالم‬ ‫منار‬/8‫صفر‬ ،0101‫ـ‬‫ه‬
،‫إسالمى‬ ‫منظور‬ ‫من‬ ‫البيئة‬‫مجلة‬/‫ع‬ ،‫اإلسالم‬ ‫منار‬1‫جب‬‫ر‬ ،0102‫ـ‬‫ه‬
‫وج‬ ‫فى‬ ‫الحج‬‫د‬،‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫ان‬‫مجلة‬/‫ع‬ ،‫اإلسالم‬ ‫منار‬08‫الحجة‬ ‫ذو‬ ،0180‫ـ‬‫ه‬
‫وج‬ ‫فى‬ ‫ة‬‫ر‬‫الهج‬‫د‬،‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫ان‬‫مجلة‬/‫ع‬ ،‫اإلسالم‬ ‫منار‬0‫المحرم‬ ،0188‫ـ‬‫ه‬
‫الش‬ ‫وجدان‬ ‫فى‬ ‫الرمضانية‬ ‫الروحانيات‬ ‫من‬ ‫لمحات‬،‫اء‬‫ر‬‫ع‬‫مجلة‬/‫ع‬ ،‫اإلسالم‬ ‫منار‬312،0181‫ـ‬‫ه‬
،‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫ه‬‫ر‬‫يصو‬ ‫كما‬ ‫اج‬‫ر‬‫المع‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫محفل‬‫مجلة‬/‫ع‬ ،‫اإلسالم‬ ‫منار‬1‫جب‬‫ر‬ ،0181‫ـ‬‫ه‬
‫النبوى‬ ‫اإلعجاز‬ ‫من‬ ‫مالمح‬000،‫التمور‬ ‫على‬ ‫الفطور‬‫مجلة‬/‫ع‬ ،‫الكويت‬811،8001‫م‬
،‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫وجدان‬ ‫فى‬ ‫رمضان‬‫مجلة‬‫األعداد‬ ،‫الكويتية‬ ،‫المجتمع‬0212،2110،0211‫رمضان‬ ،0181‫ـ‬‫ه‬
،‫المبرد‬ ‫عند‬ ‫النحوى‬ ‫التعليل‬ ‫مظاهر‬‫مجلة‬‫ع‬ ،‫اث‬‫ر‬‫الت‬‫و‬ ‫الثقافة‬ ‫آفاق‬21‫القعدة‬ ‫ذو‬ /0132‫سبتمبر‬ /‫ه‬8001‫م‬
"‫"اإلخالص‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫فى‬ ‫آنى‬‫ر‬‫الق‬ ‫النظم‬ ‫جمال‬ ‫من‬‫مجلة‬‫ع‬ ،‫اإلسالمى‬ ‫الوعى‬223‫األول‬ ‫ربيع‬ /0132‫ـ‬‫ه‬
،‫الكوثر‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫فى‬ ‫آنى‬‫ر‬‫الق‬ ‫النظم‬ ‫جمال‬ ‫من‬‫مجلة‬،‫اإلسالمى‬ ‫الوعى‬‫ع‬222‫رمضان‬ /0132‫ه‬
،‫الضحى‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫فى‬ ‫آنى‬‫ر‬‫الق‬ ‫النظم‬ ‫جمال‬ ‫من‬‫مجلة‬،‫اإلسالمى‬ ‫الوعى‬‫ع‬221‫صفر‬ /0131‫ه‬
،‫اإلسالمى‬ ‫الوعى‬ ‫مجلة‬ ،‫اءة‬‫ر‬‫الق‬‫و‬ ‫النطق‬ ‫فى‬ ‫شائعة‬ ‫لغوية‬ ‫أخطاء‬‫ع‬102،،‫المحرم‬0131‫ـ‬‫ه‬
‫رضا‬ ‫عدنان‬ ‫الدكتور‬ ‫شعر‬ ‫فى‬ ‫اليهود‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬‫منشور‬ ،‫النحوى‬‫فى‬‫ب‬ ‫الخاص‬ ‫العدد‬‫بال‬ ،‫النحوى‬ ‫عدنان‬ ‫الدكتور‬‫مجلة‬
‫األ‬ ‫ابطة‬‫ر‬‫ل‬ ،‫االلكترونية‬‫اإلس‬ ‫دب‬‫المى‬‫العالمية‬‫ع‬ ،22‫اآلخر‬ ‫ربيع‬ ،0131‫يناير‬ ،‫ـ‬‫ه‬8001،‫م‬
:‫ة‬‫ر‬‫المنشو‬ ‫الكتب‬ =
"‫ة‬‫ز‬‫ام‬‫ر‬‫ال‬ ‫كنوز‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ز‬‫الغام‬ ‫العيون‬ ‫حاجب‬ ‫رفع‬ "،‫القافية‬‫و‬ ‫العروض‬ ‫فى‬‫محمد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ، ‫الدين‬ ‫لشمس‬
‫العثم‬ ‫الدلجى‬.‫انى‬، ‫اسة‬‫ر‬‫ود‬ ‫تحقيق‬‫ن‬"‫بيروت‬ ‫العلمية‬ ‫الكتب‬ ‫بدار‬ ‫شر‬8000.‫م‬
.‫للبرماوى‬ ،‫الشذور‬ ‫ائد‬‫و‬‫ز‬ ‫ح‬‫بشر‬ ‫الصدور‬ ‫ح‬‫"شر‬‫تحقيق‬‫اسة‬‫ر‬‫ود‬‫ن‬ ""‫بيروت‬ ‫العلمية‬ ‫الكتب‬ ‫بدار‬ ‫شر‬8000.‫م‬
،‫اسة‬‫ر‬‫ود‬ ‫تحقيق‬ ،‫ى‬‫للمطرز‬ ،‫النحو‬ ‫فى‬ ‫"المصباح‬‫ن‬"‫بيروت‬ ‫العلمية‬ ‫الكتب‬ ‫بدار‬ ‫شر‬8000.‫م‬
‫فى‬ ‫الفلسطينية‬ ‫القضية‬‫المعاصر‬ ‫العربى‬ ‫الشعر‬‫ن‬ ،‫ش‬‫اق‬‫ر‬‫الو‬ ‫بدار‬ ‫ر‬،8002‫م‬.
:‫النشر‬ ‫قيد‬ ‫كتب‬ =
‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫حسين‬ ‫للشيخ‬ ،‫ار‬‫ر‬‫األس‬ ‫إظهار‬ ‫اب‬‫ر‬‫إع‬ ‫ح‬‫بشر‬ ‫األخيار‬ ‫ار‬‫ر‬‫أس‬ ‫حل‬‫الشهير‬‫بزيني‬‫اده‬‫ز‬،‫اس‬‫ر‬‫ود‬ ‫تحقيق‬‫ة‬.
.‫اسة‬‫ر‬‫ود‬ ‫تحقيق‬ ،‫ى‬‫للدمير‬ ، ‫العجم‬ ‫المية‬ ‫ح‬‫شر‬
.‫اسة‬‫ر‬‫ود‬ ‫تحقيق‬ ،‫ى‬‫األنصار‬ ‫زكريا‬ ‫ألبى‬ ،‫المعانى‬‫و‬ ‫البديع‬‫و‬ ‫البيان‬ ‫علم‬ ‫فى‬ ‫األمانى‬ ‫أقصى‬
.‫اسة‬‫ر‬‫ود‬ ‫تحقيق‬ ،‫لألمير‬ ،‫القدر‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫تفسير‬
. ‫األصفهانى‬ ‫ج‬‫فر‬ ‫ألبى‬ "‫"األغانى‬ ‫كتاب‬ ‫فى‬ ‫اردة‬‫و‬‫ال‬ ‫األماكن‬ ‫معجم‬
. ‫اسة‬‫ر‬‫ود‬ ‫تحقيق‬ ,"‫الزيات‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫"الوزير‬ ‫ان‬‫و‬‫دي‬
.‫اسة‬‫ر‬‫ود‬ ‫تحقيق‬ ،‫العليمى‬ ‫يسين‬ ‫للشيخ‬ ،‫التوضيح‬ ‫على‬ ‫التصريح‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫على‬ ‫يسين‬ ‫حاشية‬
.‫اسة‬‫ر‬‫ود‬ ‫تحقيق‬ ،‫مالك‬ ‫ابن‬ ‫ألفية‬ ‫على‬ ‫الحمصى‬ ‫يسين‬ ‫حاشية‬
.‫اسة‬‫ر‬‫ود‬ ‫تحقيق‬ ،‫الندى‬ ‫قطر‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫على‬ ‫السجاعى‬ ‫حاشية‬
.‫لتشومسكى‬ ‫التحويلية‬ ‫النظرية‬ ‫ضوء‬ ‫فى‬ ‫هشام‬ ‫ابن‬ ‫عند‬ ‫اللغوى‬ ‫الدرس‬
.‫ة‬‫ر‬‫المعاص‬‫و‬ ‫الحديثة‬ ‫اللسانيات‬ ‫ضوء‬ ‫فى‬ ‫الكريم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫معربى‬ ‫منهج‬
:‫محكمة‬ ‫أكاديمية‬ ‫بحوث‬ =
‫العدد‬ ‫ادى‬‫و‬‫ال‬ ‫جنوب‬ ‫جامعة‬ ،‫بقنا‬ ‫اآلداب‬ ‫كلية‬ ‫"بمجلة‬ ‫الحاجب‬ ‫ابن‬ ‫عند‬ ‫النحوى‬ ‫التعليل‬ ‫مظاهر‬31/ "8000.‫م‬
‫ع‬ ،‫بقنا‬ ‫اآلداب‬ ‫كلية‬ ‫مجلة‬ ،‫الرمة‬ ‫ذى‬ ‫شعر‬ ‫فى‬ ‫النحوى‬ ‫العدول‬ ‫مظاهر‬32/8008‫م‬
‫اللغة‬ ‫علوم‬ ‫مجلة‬ ،‫األخطل‬ ‫شعر‬ ‫فى‬ ‫التسكين‬ ‫ة‬‫ر‬‫ظاه‬‫ع‬21/8000‫م‬
‫ا‬ً‫نموذج‬ ‫الخنساء‬ ‫ان‬‫و‬‫دي‬ ،‫النصى‬ ‫االتساق‬ ‫فى‬ ‫ها‬‫أثر‬‫و‬ ‫الشعرية‬ ‫ات‬‫ر‬‫الضرو‬‫اللغة‬ ‫علوم‬ ‫مجلة‬ ،‫العدد‬ ،22/8008‫م‬
‫ع‬ ،‫بالمنيا‬ ‫العلوم‬ ‫دار‬ ،‫العربية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫مجلة‬ ،‫ى‬‫الحمير‬ ‫السيد‬ ‫شعر‬ ‫فى‬ ‫وداللتها‬ ‫القلة‬ ‫ع‬‫جمو‬ ‫أبنية‬82/8001‫م‬
‫اهمة‬‫ر‬‫الب‬ ‫قرية‬ ‫لهجة‬)‫قنا‬ ‫بمحافظة‬ ‫(قرية‬‫ع‬ ،‫بقنا‬ ‫اآلداب‬ ‫كلية‬ ‫مجلة‬ ،‫صوتية‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ...18/8003‫م‬
‫الرقيا‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫بيد‬‫ع‬ ‫شعر‬ ‫فى‬ ‫الجملة‬ ‫تركيب‬ ‫فى‬ ‫القافية‬ ‫أثر‬‫ع‬ ،‫بالمنيا‬ ‫العلوم‬ ‫دار‬ ،‫العربية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫مجلة‬ ،‫ت‬30/
8001‫م‬
.‫ا‬ً‫نموذج‬ ‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ،‫آنية‬‫ر‬‫الق‬ ‫اءات‬‫ر‬‫للق‬ ‫النحوية‬ ‫التوجيهات‬
.‫الحاجب‬ ‫ابن‬ ‫اء‬‫ر‬‫آ‬ ‫من‬ ‫المفسرين‬‫و‬ ‫النحاة‬ ‫عند‬ ‫النحوية‬ ‫التوجيهات‬ ‫تعدد‬
.‫النحوى‬ ‫الدرس‬ ‫فى‬ ‫ه‬‫ر‬‫أث‬‫و‬ ‫اللبس‬ ‫أمن‬
.‫النصى‬ ‫التماسك‬ ‫فى‬ ‫ها‬‫ودور‬ ‫اإلحالة‬
.‫تبارك‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫فى‬ ‫النصى‬ ‫االتساق‬
.‫العربى‬ ‫النحو‬ ‫فى‬ ‫التحويلية‬ ‫النظرية‬ ‫أصول‬
‫الت‬ ‫ة‬‫ر‬‫ظاه‬‫د‬‫ا‬‫خل‬‫اإليقاعي‬‫بين‬‫ان‬‫ز‬‫أو‬‫ال‬‫شع‬‫العربى‬ ‫ر‬00‫الفهم‬ ‫نحو‬ ‫محاولة‬.
‫العرب‬ ‫لسان‬ ‫فى‬ ‫ات‬‫و‬‫األص‬ ‫أسماء‬‫داللية‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ،.
‫اإلبل‬ ‫أسماء‬" ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫فى‬ ‫وصفاتها‬
‫فى‬ ‫ها‬‫ودور‬ ‫المقامية‬ ‫اإلحالة‬‫التفسير‬
‫ألفاظ‬.‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫فى‬ ‫انات‬‫و‬‫الحي‬ ‫الد‬‫و‬‫أ‬ ‫أسماء‬
‫اسات‬‫ر‬‫الد‬‫و‬ ‫البحوث‬"‫فيها‬ ‫بت‬ُ‫ي‬ ‫"ولم‬ ‫للمجالت‬ ‫المرسلة‬: ‫يلي‬ ‫كما‬
‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫وجدان‬ ‫فى‬ ‫اج‬‫ر‬‫المع‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫اإلس‬‫مجلة‬‫اإلسالم‬ ‫منار‬
‫اسات‬‫ر‬‫ود‬ ‫بحوث‬‫اإلعداد‬ ‫طور‬ ‫فى‬: ‫يلي‬ ‫كما‬
. ‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫فى‬ ‫اإلحالة‬
‫الخطاب‬ ‫تحليل‬ :‫نحو‬ "‫اجعة‬‫ر‬‫الم‬ ‫طور‬ ‫"فى‬ ‫الخطاب‬ ‫وتحليل‬ ‫اللغة‬ ‫علم‬ ‫فى‬ ‫الكتب‬ ‫بعض‬ ‫جمة‬‫تر‬000‫النظرية‬ ‫بين‬
‫ماريان‬ :‫تأليف‬ ،‫التطبيق‬‫و‬0‫ج‬0.‫كتب‬ ‫ثالثة‬ ‫ها‬‫وغير‬ ،‫فيليب‬ ‫لويس‬ ‫و‬ ،‫جنسن‬‫أر‬
‫إلى‬ ‫باإلضافة‬‫النظم‬ ‫بالغة‬ ‫تتناول‬ ‫مقاالت‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬ ،‫الكريم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫سور‬ ‫لبعض‬ ‫النص‬ ‫نحو‬ : ‫فى‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫بعض‬
‫فى‬ ‫آنى‬‫ر‬‫الق‬ ‫النظم‬ ‫جمال‬ ‫من‬ " ‫ان‬‫و‬‫عن‬ ‫تحت‬ ‫اإلعجاز‬ ‫غاية‬ ‫تمثل‬ ‫التى‬ ‫الرصينة‬ ‫اللغوية‬ ‫البنيات‬‫و‬ ‫التركيب‬ ‫فى‬ ‫آنى‬‫ر‬‫الق‬
‫ة‬‫ر‬‫سو‬0000‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫سور‬ ‫الباب‬ ‫هذا‬ ‫وفى‬"‫عم‬ ‫ء‬‫"جز‬ ‫من‬0
.‫ة‬‫ر‬‫بالقاه‬ ‫القادة‬ ‫إعداد‬ ‫بمركز‬ ،‫الرياضة‬‫و‬ ‫الشباب‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫ند‬ ‫فى‬ ‫ببحوثه‬ ‫مشارك‬
‫الشباب‬ ‫اكز‬‫ر‬‫م‬ ‫بعض‬ ‫فى‬ ‫ات‬‫ر‬‫محاض‬ ‫ألقى‬‫الرياضة‬‫و‬‫الثقافة‬ ‫قصور‬ ‫هيئة‬ ‫عاية‬‫بر‬ ‫قيمت‬‫أ‬ ‫ات‬‫و‬‫ند‬ ‫فى‬ ،0
:‫ات‬‫ر‬‫المؤتم‬ ‫فى‬ ‫المشاركة‬ =
‫شارك‬"‫الحديثة‬ ‫اللغوية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫ضوء‬ ‫فى‬ ‫التمامية‬ ‫ائن‬‫ر‬‫الق‬ ‫تضافر‬ ‫"نظرية‬ :‫انها‬‫و‬‫عن‬ ‫بحثية‬ ‫بورقة‬‫الدولى‬ ‫المؤتمر‬ ‫فى‬
‫عشر‬ ‫الثانى‬"‫اإلسالمية‬‫و‬ ‫العربية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫فى‬ ‫المصريين‬ ‫العلماء‬ ‫"جهود‬( ‫ة‬‫ر‬‫الفت‬ ‫فى‬ ‫الفيوم‬ ‫جامعة‬ ،‫العلوم‬ ‫دار‬ ‫بكلية‬02
–01‫مارس‬ )8002‫م‬.
‫شارك‬:‫انها‬‫و‬‫عن‬ ‫بحثية‬ ‫بورقة‬."‫المعاصر‬ ‫اإلعالمى‬ ‫الخطاب‬ ‫ضوء‬ ‫فى‬ ‫الهوية‬‫و‬ ‫العربية‬ ‫"اللغة‬‫الدولى‬ ‫المؤتمر‬ ‫فى‬
‫السنوى‬:"‫و‬ ‫البحوث‬ ‫بمعهد‬ "‫اهنة‬‫ر‬‫ال‬ ‫ات‬‫ر‬‫المتغي‬ ‫ضوء‬ ‫فى‬ ‫إفريقيا‬ ‫فى‬ ‫الهوية‬‫و‬ ‫اللغة‬‫اإل‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬‫فريقية‬-‫جامعة‬‫ة‬‫ر‬‫القاه‬‫فى‬
( ‫ة‬‫ر‬‫الفت‬2–1)‫إبريل‬8002‫م‬.
"‫الحديثة‬ ‫اللغوية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫ضوء‬ ‫فى‬ ‫جانى‬‫الجر‬ ‫القاهر‬ ‫عبد‬ ‫عند‬ ‫اللغوى‬ ‫"الدرس‬ :‫انها‬‫و‬‫عن‬ ‫بحثية‬ ‫ورقة‬ ‫على‬ ‫افقة‬‫و‬‫الم‬ ‫تمت‬
‫جامعة‬ /‫العلوم‬ ‫دار‬ ‫بكلية‬ "‫اإلسالمية‬‫و‬ ‫العربية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫فى‬ ‫الفكر‬ ‫"وسطية‬ ‫السابع‬ ‫الدولى‬ ‫المؤتمر‬ ‫فعاليات‬ ‫ضمن‬
‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفت‬ ‫فى‬ ،‫المنيا‬80–88‫مارس‬8001.‫م‬
‫عضو‬‫ابطة‬‫ر‬‫األدبا‬‫و‬ ‫الكتاب‬‫ء‬‫العرب‬
‫الكريم‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫إسماعيل‬ ‫أحمد‬ .‫د‬
‫النور‬ ‫مسجد‬ ‫ار‬‫و‬‫بج‬–‫اهمة‬‫ر‬‫الب‬62708–‫قفط‬–‫قنا‬–‫مصــر‬
: ‫ال‬‫و‬‫ج‬ ‫ت‬20220002182

Contenu connexe

Similaire à السيرة الذاتي1

كتاب شرح الجزرية_المبسط_للمبتدئين
كتاب شرح الجزرية_المبسط_للمبتدئينكتاب شرح الجزرية_المبسط_للمبتدئين
كتاب شرح الجزرية_المبسط_للمبتدئينSafa Alyousif
 
المشروع
المشروعالمشروع
المشروعnahelsayd
 
شخصيات لها تاريخ
شخصيات لها تاريخشخصيات لها تاريخ
شخصيات لها تاريخsaber1111111
 
محمد عباسة-الشعر المقطعي الأندلسي وأثره في الشعر الأوكسيتاني.pdf
محمد عباسة-الشعر المقطعي الأندلسي وأثره في الشعر الأوكسيتاني.pdfمحمد عباسة-الشعر المقطعي الأندلسي وأثره في الشعر الأوكسيتاني.pdf
محمد عباسة-الشعر المقطعي الأندلسي وأثره في الشعر الأوكسيتاني.pdfAnnales du patrimoine
 
Dr. Shaker publication.pdf
Dr. Shaker publication.pdfDr. Shaker publication.pdf
Dr. Shaker publication.pdfranmpublications
 
ادب اسلامي - Copy 1.pptx
ادب اسلامي - Copy 1.pptxادب اسلامي - Copy 1.pptx
ادب اسلامي - Copy 1.pptxOXM909
 
بلعربي خديجة-جهود محمد عباسة في إثراء وترقية الدراسات الأدبية المقارنة في الج...
بلعربي خديجة-جهود محمد عباسة في إثراء وترقية الدراسات الأدبية المقارنة في الج...بلعربي خديجة-جهود محمد عباسة في إثراء وترقية الدراسات الأدبية المقارنة في الج...
بلعربي خديجة-جهود محمد عباسة في إثراء وترقية الدراسات الأدبية المقارنة في الج...Annales du patrimoine
 
مُذَكِّرَة المُعْجَم العَرَبِيّ
مُذَكِّرَة المُعْجَم العَرَبِيّمُذَكِّرَة المُعْجَم العَرَبِيّ
مُذَكِّرَة المُعْجَم العَرَبِيّnahzaluz
 
الحوار في السيرة النبوية
الحوار في السيرة النبويةالحوار في السيرة النبوية
الحوار في السيرة النبويةمبارك الدوسري
 
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهيةدلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهيةabdelali el mejdki
 
Simultaneous translation assignment pdf
Simultaneous translation  assignment pdfSimultaneous translation  assignment pdf
Simultaneous translation assignment pdfUNISA/SUST
 
المنجد في اللغة و الأعلام
المنجد في اللغة و الأعلامالمنجد في اللغة و الأعلام
المنجد في اللغة و الأعلامRama Danty
 
أمل بنت محمد عبد الواحد الخيَّاط التَّميمي
أمل بنت محمد عبد الواحد الخيَّاط التَّميميأمل بنت محمد عبد الواحد الخيَّاط التَّميمي
أمل بنت محمد عبد الواحد الخيَّاط التَّميميأمل التَّميمي
 
إبراز المعاني بالأداء القرآني
إبراز المعاني بالأداء القرآنيإبراز المعاني بالأداء القرآني
إبراز المعاني بالأداء القرآنيسمير بسيوني
 
المطالعة للصف الرابع الاعدادي
المطالعة للصف الرابع الاعداديالمطالعة للصف الرابع الاعدادي
المطالعة للصف الرابع الاعداديAyad Haris Beden
 

Similaire à السيرة الذاتي1 (20)

المجموعة الثالثة/المقالات المقبولة/المؤتمر الدولی/الأهواز
المجموعة الثالثة/المقالات المقبولة/المؤتمر الدولی/الأهوازالمجموعة الثالثة/المقالات المقبولة/المؤتمر الدولی/الأهواز
المجموعة الثالثة/المقالات المقبولة/المؤتمر الدولی/الأهواز
 
كتاب شرح الجزرية_المبسط_للمبتدئين
كتاب شرح الجزرية_المبسط_للمبتدئينكتاب شرح الجزرية_المبسط_للمبتدئين
كتاب شرح الجزرية_المبسط_للمبتدئين
 
التشبيه بين اللغة العربية واللغة العبرية: دراسة صرفية نحوية
التشبيه بين اللغة العربية واللغة العبرية: دراسة صرفية نحوية التشبيه بين اللغة العربية واللغة العبرية: دراسة صرفية نحوية
التشبيه بين اللغة العربية واللغة العبرية: دراسة صرفية نحوية
 
المشروع
المشروعالمشروع
المشروع
 
المشروع
المشروعالمشروع
المشروع
 
شخصيات لها تاريخ
شخصيات لها تاريخشخصيات لها تاريخ
شخصيات لها تاريخ
 
محمد عباسة-الشعر المقطعي الأندلسي وأثره في الشعر الأوكسيتاني.pdf
محمد عباسة-الشعر المقطعي الأندلسي وأثره في الشعر الأوكسيتاني.pdfمحمد عباسة-الشعر المقطعي الأندلسي وأثره في الشعر الأوكسيتاني.pdf
محمد عباسة-الشعر المقطعي الأندلسي وأثره في الشعر الأوكسيتاني.pdf
 
Dr. Shaker publication.pdf
Dr. Shaker publication.pdfDr. Shaker publication.pdf
Dr. Shaker publication.pdf
 
Skripsi qoe
Skripsi qoeSkripsi qoe
Skripsi qoe
 
ادب اسلامي - Copy 1.pptx
ادب اسلامي - Copy 1.pptxادب اسلامي - Copy 1.pptx
ادب اسلامي - Copy 1.pptx
 
بلعربي خديجة-جهود محمد عباسة في إثراء وترقية الدراسات الأدبية المقارنة في الج...
بلعربي خديجة-جهود محمد عباسة في إثراء وترقية الدراسات الأدبية المقارنة في الج...بلعربي خديجة-جهود محمد عباسة في إثراء وترقية الدراسات الأدبية المقارنة في الج...
بلعربي خديجة-جهود محمد عباسة في إثراء وترقية الدراسات الأدبية المقارنة في الج...
 
مُذَكِّرَة المُعْجَم العَرَبِيّ
مُذَكِّرَة المُعْجَم العَرَبِيّمُذَكِّرَة المُعْجَم العَرَبِيّ
مُذَكِّرَة المُعْجَم العَرَبِيّ
 
الحوار في السيرة النبوية
الحوار في السيرة النبويةالحوار في السيرة النبوية
الحوار في السيرة النبوية
 
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهيةدلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
 
Simultaneous translation assignment pdf
Simultaneous translation  assignment pdfSimultaneous translation  assignment pdf
Simultaneous translation assignment pdf
 
المنجد في اللغة و الأعلام
المنجد في اللغة و الأعلامالمنجد في اللغة و الأعلام
المنجد في اللغة و الأعلام
 
أمل بنت محمد عبد الواحد الخيَّاط التَّميمي
أمل بنت محمد عبد الواحد الخيَّاط التَّميميأمل بنت محمد عبد الواحد الخيَّاط التَّميمي
أمل بنت محمد عبد الواحد الخيَّاط التَّميمي
 
Cv charchar abdelkader
Cv charchar abdelkaderCv charchar abdelkader
Cv charchar abdelkader
 
إبراز المعاني بالأداء القرآني
إبراز المعاني بالأداء القرآنيإبراز المعاني بالأداء القرآني
إبراز المعاني بالأداء القرآني
 
المطالعة للصف الرابع الاعدادي
المطالعة للصف الرابع الاعداديالمطالعة للصف الرابع الاعدادي
المطالعة للصف الرابع الاعدادي
 

السيرة الذاتي1

  • 1. ‫الذاتيه‬ ‫السيرة‬ ‫الكريم‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫إسماعيل‬ ‫أحمد‬ ‫معلم‬‫ق‬ ‫بإدارة‬ ‫أول‬‫ف‬‫التعليمية‬ ‫ط‬–‫قنا‬62738‫مصر‬ ‫عامة‬ ‫بيانات‬ :‫أوال‬ ‫االسم‬:‫الكريم‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫إسماعيل‬ ‫أحمد‬ ‫الميالد‬ ‫تاريخ‬:32/32/1771 :‫العنوان‬‫النور‬ ‫مسجد‬ ‫بجوار‬ ‫البراهمة‬62738‫قنا‬-.‫مصر‬ ‫التليفون‬ ‫رقم‬:3788731376 ‫الموبايل‬ ‫رقم‬:31118281277&31331312782 ‫االليكترونى‬ ‫البريد‬:aismail86@yahoo.com :‫اللغة‬‫العربيه‬ ‫اللغه‬-‫و‬ ‫االنجليزيه‬ ‫اللغه‬ ‫يجيد‬‫ا‬ً‫ئ‬‫شي‬‫الفرنسية‬ ‫من‬ : ‫اآللى‬ ‫الحاسب‬‫(رخصة‬ ‫اآللى‬ ‫الحاسب‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫يجيد‬)‫كمبيوتر‬ ‫قيادة‬ ‫ثاني‬:‫العلمية‬ ‫المؤهالت‬ :‫ا‬ ‫العلمية‬ ‫الدرجة‬‫الدرجة‬ ‫على‬ ‫الحصول‬ ‫سنة‬‫الكلية‬ / ‫الجامعة‬ ‫دكتوراه‬‫الشرف‬ ‫بمرتبة‬ ‫األلسن‬ ‫والصرف‬ ‫"النحو‬ ‫األولى‬ :‫رسالته‬ ‫عن‬ "‫والعروض‬ ‫ضوء‬ ‫فى‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫"إعراب‬ "‫الحديثة‬ ‫اللغوية‬ ‫الدراسات‬ 0202‫األ‬ ‫كلية‬‫لسن‬–‫شمس‬ ‫عين‬ ‫جامعة‬ ‫الماجيستير‬‫ممتاز‬ ‫بتقدير‬ )‫والعروض‬ ‫والصرف‬ ‫النحو‬ ‫(قسم‬‫عن‬ ‫الشعر‬ ‫عروض‬ ‫فى‬ ‫"االفتراض‬ :‫رسالته‬ ‫دراسة‬ ‫ونتائجه‬ ‫دوافعه‬ ،‫العربى‬ " ‫وتحليل‬ ‫استقراء‬ 4002‫كلية‬‫اآل‬‫بقنا‬ ‫داب‬-‫الوادي‬ ‫جنوب‬ ‫جامعة‬ ‫وآدابها‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫ليسانس‬9111‫اآل‬ ‫كلية‬‫بقنا‬ ‫داب‬-‫الوادي‬ ‫جنوب‬ ‫جامعة‬ ‫ثالث‬‫ا‬‫األ‬ ‫المختلفة‬ ‫األنشطة‬ :‫المجتمع‬ ‫وخدمة‬ ‫التعليمية‬ ‫بالعملية‬ ‫تتعلق‬ ‫التي‬ ‫خري‬ ‫مس‬‫ئو‬‫الفني‬ ‫الدعم‬ ‫ل‬‫ة‬‫ر‬‫بإدا‬ "‫التربوى‬ ‫االعتماد‬‫و‬ ‫الجودة‬ ‫وضمان‬ ‫التعليم‬ ‫"تطوير‬‫قف‬‫للتربية‬ ‫قنا‬ ‫مديرية‬ /‫التعليمية‬ ‫ط‬ ‫التعليم‬‫و‬0
  • 2. ( ‫التربوى‬ ‫لالعتماد‬ ‫التأهيل‬‫و‬ ‫الجودة‬ ‫ضمان‬ ‫وحدة‬ ‫منسق‬ ‫عضو‬8002-8008.) . ‫المديرية‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫اإلدا‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫اتيجي‬‫ر‬‫االست‬ ‫التخطيط‬ ‫ع‬‫مشرو‬ ‫فى‬ ‫مشارك‬ ‫ومدرسة‬ ،‫بنات‬ ‫اإلعدادية‬ ‫اهمة‬‫ر‬‫الب‬ ‫(مدرسة‬ ،‫التربوى‬ ‫االعتماد‬ ‫على‬ ‫للحصول‬ ‫المدارس‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫تأهيل‬ ‫فى‬ ‫شارك‬ ‫ة‬‫ر‬‫بإدا‬ ‫االبتدائية‬ ‫العويضات‬‫قف‬.)‫التعليم‬‫و‬ ‫للتربية‬ ‫قنا‬ ‫مديرية‬ /‫التعليمية‬ ‫ط‬ ‫ائز‬‫و‬‫ج‬ ‫ع‬‫مشرو‬ ‫فى‬ ‫شارك‬‫مستوى‬ ‫على‬ ‫وفازت‬ ‫الجديدة‬ ‫العويضات‬ ‫مدرسة‬ ‫إعداد‬ ‫فى‬ ‫فشارك‬ ،‫ا‬ً‫وتقييم‬ ‫ا‬ً‫إعداد‬ ،‫االمتياز‬ ‫اسى‬‫ر‬‫الد‬ ‫للعام‬ ‫الجمهورية‬8002-8002.‫م‬ ‫للعام‬ ‫التعليم‬‫و‬ ‫للتربية‬ ‫قنا‬ ‫مديرية‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫المدرسى‬ ‫االمتياز‬ ‫ائز‬‫و‬‫ج‬ ‫ع‬‫مشرو‬ ‫فى‬ ‫المشاركة‬ ‫المدارس‬ ‫تقييم‬ ‫فى‬ ‫شارك‬ 8002-8002.‫م‬ ‫"ال‬ ‫مؤتمر‬ ‫فى‬ ‫شارك‬"‫التحديات‬ ‫اجهة‬‫و‬‫وم‬ ‫القناعات‬ ‫بناء‬ ‫بين‬ ‫جودة‬ ( ‫العمل‬ ‫ورش‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫فى‬ ‫شارك‬TOT‫الخطة‬ ‫ووضع‬ ،‫االحتياجات‬ ‫وتحديد‬ ،‫الذاتى‬ ‫التقييم‬‫و‬ ،‫اتيجى‬‫ر‬‫االست‬ ‫للتخطيط‬ ) .‫الجودة‬ ‫وضمان‬ ‫التعليم‬ ‫تطوير‬ ‫لهيئة‬ ‫التقدم‬ ‫ملف‬ ‫عداد‬‫ا‬‫و‬ ،‫وتقويمها‬ ‫الخطة‬ ‫متابعة‬ ‫إلى‬ ،‫ائية‬‫ر‬‫اإلج‬ ‫ا‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫على‬ ‫حصل‬‫الجامعى‬ ‫قبل‬ ‫للتعليم‬ ‫التربوى‬ ‫لالعتماد‬ ‫التأهيل‬‫و‬ ‫الجودة‬ ‫بضمان‬ ‫الخاصة‬ ‫التدريبية‬ ‫ات‬‫ر‬‫لدو‬ .‫التخصصية‬ ‫التدريبية‬ ‫ات‬‫ر‬‫الدو‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫على‬ ‫حصل‬ .‫التدريس‬ ‫ات‬‫ر‬‫ومها‬ ‫طرق‬ ‫ة‬‫ر‬‫دو‬ ‫اجتاز‬ .‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫آداء‬ ‫تقويم‬ ‫ة‬‫ر‬‫دو‬ ‫اجتاز‬ .‫اعه‬‫و‬‫بأن‬ ‫العربى‬ ‫الخط‬ ‫يجيد‬ .‫الفعال‬ ‫االتصال‬ ‫ات‬‫ر‬‫مها‬ ‫ة‬‫ر‬‫دو‬ ‫اجتاز‬ ‫جودة‬ ‫تطوير‬ ‫على‬ ‫التدريب‬ ‫اجتاز‬‫أداء‬.‫القومية‬ ‫المعايير‬ ‫ضوء‬ ‫فى‬ ‫المصرية‬ ‫المدارس‬ .‫التقويم‬‫و‬ ‫المهنية‬ ‫التنمية‬ ‫امج‬‫ر‬‫ب‬ ‫وتنفيذ‬ ‫تصميم‬ ‫على‬ ‫التدريب‬ ‫اجتاز‬ ‫العرب‬ ‫األدباء‬‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫ابطة‬‫ر‬ ‫عضو‬.
  • 3. .‫المصرية‬ ‫جمين‬‫المتر‬‫و‬ ‫اللغويين‬ ‫جمعية‬ ‫عضو‬ ‫رابع‬‫األ‬ :‫ا‬‫العلمية‬ ‫بحاث‬ ‫له‬.‫المحكمة‬‫و‬ ، ‫الدينية‬‫و‬ ، ‫الجامعة‬ ‫الثقافية‬ ،‫العربية‬‫و‬ ‫المحلية‬ ‫الدوريات‬ ‫بعض‬ ‫فى‬ ‫مشارك‬ ‫ه‬‫ر‬‫المنشو‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬‫و‬ ‫البحوث‬: ‫يلي‬ ‫كما‬ ً‫تباع‬ ‫نشر‬ ( ‫العصر‬ ‫آفة‬ ‫ات‬‫ر‬‫المخد‬ :‫كتاب‬‫لسنة‬ ‫المنهل‬ ‫بمجلة‬ ‫ا‬0101‫ـ‬‫ه‬‫العدد‬ ‫من‬238-232. ‫الصمة‬ ‫بن‬ ‫دريد‬ ‫ان‬‫و‬‫دي‬ ‫فى‬ ‫الشعر‬ ‫موسيقى‬،‫بدبى‬ ‫اث‬‫ر‬‫الت‬‫و‬ ‫الثقافة‬ ‫آفاق‬ ‫مجلة‬/‫ع‬18‫لسنة‬8003. ‫آنية‬‫ر‬‫الق‬ ‫اصل‬‫و‬‫الف‬ ‫تناسب‬،‫بدبى‬ ‫اث‬‫ر‬‫الت‬‫و‬ ‫الثقافة‬ ‫آفاق‬ ‫مجلة‬،/‫ع‬22‫لسنة‬0182‫ـ‬‫ه‬/8001.‫م‬ "‫"ومضات‬ ‫باب‬ ‫فى‬ ،‫المنهل‬ ‫مجلة‬ ،‫اقتصادية‬ ‫كارثة‬ ‫ات‬‫ر‬‫المخد‬‫ع‬200/0103‫ـ‬‫ه‬ ،‫اإلسالم‬ ‫فى‬ ‫العلماء‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫مكانة‬‫مجلة‬‫ع‬ ،‫اإلسالم‬ ‫منار‬/8‫صفر‬ ،0101‫ـ‬‫ه‬ ،‫إسالمى‬ ‫منظور‬ ‫من‬ ‫البيئة‬‫مجلة‬/‫ع‬ ،‫اإلسالم‬ ‫منار‬1‫جب‬‫ر‬ ،0102‫ـ‬‫ه‬ ‫وج‬ ‫فى‬ ‫الحج‬‫د‬،‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫ان‬‫مجلة‬/‫ع‬ ،‫اإلسالم‬ ‫منار‬08‫الحجة‬ ‫ذو‬ ،0180‫ـ‬‫ه‬ ‫وج‬ ‫فى‬ ‫ة‬‫ر‬‫الهج‬‫د‬،‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫ان‬‫مجلة‬/‫ع‬ ،‫اإلسالم‬ ‫منار‬0‫المحرم‬ ،0188‫ـ‬‫ه‬ ‫الش‬ ‫وجدان‬ ‫فى‬ ‫الرمضانية‬ ‫الروحانيات‬ ‫من‬ ‫لمحات‬،‫اء‬‫ر‬‫ع‬‫مجلة‬/‫ع‬ ،‫اإلسالم‬ ‫منار‬312،0181‫ـ‬‫ه‬ ،‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫ه‬‫ر‬‫يصو‬ ‫كما‬ ‫اج‬‫ر‬‫المع‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫محفل‬‫مجلة‬/‫ع‬ ،‫اإلسالم‬ ‫منار‬1‫جب‬‫ر‬ ،0181‫ـ‬‫ه‬ ‫النبوى‬ ‫اإلعجاز‬ ‫من‬ ‫مالمح‬000،‫التمور‬ ‫على‬ ‫الفطور‬‫مجلة‬/‫ع‬ ،‫الكويت‬811،8001‫م‬ ،‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫وجدان‬ ‫فى‬ ‫رمضان‬‫مجلة‬‫األعداد‬ ،‫الكويتية‬ ،‫المجتمع‬0212،2110،0211‫رمضان‬ ،0181‫ـ‬‫ه‬ ،‫المبرد‬ ‫عند‬ ‫النحوى‬ ‫التعليل‬ ‫مظاهر‬‫مجلة‬‫ع‬ ،‫اث‬‫ر‬‫الت‬‫و‬ ‫الثقافة‬ ‫آفاق‬21‫القعدة‬ ‫ذو‬ /0132‫سبتمبر‬ /‫ه‬8001‫م‬ "‫"اإلخالص‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫فى‬ ‫آنى‬‫ر‬‫الق‬ ‫النظم‬ ‫جمال‬ ‫من‬‫مجلة‬‫ع‬ ،‫اإلسالمى‬ ‫الوعى‬223‫األول‬ ‫ربيع‬ /0132‫ـ‬‫ه‬ ،‫الكوثر‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫فى‬ ‫آنى‬‫ر‬‫الق‬ ‫النظم‬ ‫جمال‬ ‫من‬‫مجلة‬،‫اإلسالمى‬ ‫الوعى‬‫ع‬222‫رمضان‬ /0132‫ه‬
  • 4. ،‫الضحى‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫فى‬ ‫آنى‬‫ر‬‫الق‬ ‫النظم‬ ‫جمال‬ ‫من‬‫مجلة‬،‫اإلسالمى‬ ‫الوعى‬‫ع‬221‫صفر‬ /0131‫ه‬ ،‫اإلسالمى‬ ‫الوعى‬ ‫مجلة‬ ،‫اءة‬‫ر‬‫الق‬‫و‬ ‫النطق‬ ‫فى‬ ‫شائعة‬ ‫لغوية‬ ‫أخطاء‬‫ع‬102،،‫المحرم‬0131‫ـ‬‫ه‬ ‫رضا‬ ‫عدنان‬ ‫الدكتور‬ ‫شعر‬ ‫فى‬ ‫اليهود‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬‫منشور‬ ،‫النحوى‬‫فى‬‫ب‬ ‫الخاص‬ ‫العدد‬‫بال‬ ،‫النحوى‬ ‫عدنان‬ ‫الدكتور‬‫مجلة‬ ‫األ‬ ‫ابطة‬‫ر‬‫ل‬ ،‫االلكترونية‬‫اإلس‬ ‫دب‬‫المى‬‫العالمية‬‫ع‬ ،22‫اآلخر‬ ‫ربيع‬ ،0131‫يناير‬ ،‫ـ‬‫ه‬8001،‫م‬ :‫ة‬‫ر‬‫المنشو‬ ‫الكتب‬ = "‫ة‬‫ز‬‫ام‬‫ر‬‫ال‬ ‫كنوز‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ز‬‫الغام‬ ‫العيون‬ ‫حاجب‬ ‫رفع‬ "،‫القافية‬‫و‬ ‫العروض‬ ‫فى‬‫محمد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ، ‫الدين‬ ‫لشمس‬ ‫العثم‬ ‫الدلجى‬.‫انى‬، ‫اسة‬‫ر‬‫ود‬ ‫تحقيق‬‫ن‬"‫بيروت‬ ‫العلمية‬ ‫الكتب‬ ‫بدار‬ ‫شر‬8000.‫م‬ .‫للبرماوى‬ ،‫الشذور‬ ‫ائد‬‫و‬‫ز‬ ‫ح‬‫بشر‬ ‫الصدور‬ ‫ح‬‫"شر‬‫تحقيق‬‫اسة‬‫ر‬‫ود‬‫ن‬ ""‫بيروت‬ ‫العلمية‬ ‫الكتب‬ ‫بدار‬ ‫شر‬8000.‫م‬ ،‫اسة‬‫ر‬‫ود‬ ‫تحقيق‬ ،‫ى‬‫للمطرز‬ ،‫النحو‬ ‫فى‬ ‫"المصباح‬‫ن‬"‫بيروت‬ ‫العلمية‬ ‫الكتب‬ ‫بدار‬ ‫شر‬8000.‫م‬ ‫فى‬ ‫الفلسطينية‬ ‫القضية‬‫المعاصر‬ ‫العربى‬ ‫الشعر‬‫ن‬ ،‫ش‬‫اق‬‫ر‬‫الو‬ ‫بدار‬ ‫ر‬،8002‫م‬. :‫النشر‬ ‫قيد‬ ‫كتب‬ = ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫حسين‬ ‫للشيخ‬ ،‫ار‬‫ر‬‫األس‬ ‫إظهار‬ ‫اب‬‫ر‬‫إع‬ ‫ح‬‫بشر‬ ‫األخيار‬ ‫ار‬‫ر‬‫أس‬ ‫حل‬‫الشهير‬‫بزيني‬‫اده‬‫ز‬،‫اس‬‫ر‬‫ود‬ ‫تحقيق‬‫ة‬. .‫اسة‬‫ر‬‫ود‬ ‫تحقيق‬ ،‫ى‬‫للدمير‬ ، ‫العجم‬ ‫المية‬ ‫ح‬‫شر‬ .‫اسة‬‫ر‬‫ود‬ ‫تحقيق‬ ،‫ى‬‫األنصار‬ ‫زكريا‬ ‫ألبى‬ ،‫المعانى‬‫و‬ ‫البديع‬‫و‬ ‫البيان‬ ‫علم‬ ‫فى‬ ‫األمانى‬ ‫أقصى‬ .‫اسة‬‫ر‬‫ود‬ ‫تحقيق‬ ،‫لألمير‬ ،‫القدر‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫تفسير‬ . ‫األصفهانى‬ ‫ج‬‫فر‬ ‫ألبى‬ "‫"األغانى‬ ‫كتاب‬ ‫فى‬ ‫اردة‬‫و‬‫ال‬ ‫األماكن‬ ‫معجم‬ . ‫اسة‬‫ر‬‫ود‬ ‫تحقيق‬ ,"‫الزيات‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫"الوزير‬ ‫ان‬‫و‬‫دي‬ .‫اسة‬‫ر‬‫ود‬ ‫تحقيق‬ ،‫العليمى‬ ‫يسين‬ ‫للشيخ‬ ،‫التوضيح‬ ‫على‬ ‫التصريح‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫على‬ ‫يسين‬ ‫حاشية‬ .‫اسة‬‫ر‬‫ود‬ ‫تحقيق‬ ،‫مالك‬ ‫ابن‬ ‫ألفية‬ ‫على‬ ‫الحمصى‬ ‫يسين‬ ‫حاشية‬
  • 5. .‫اسة‬‫ر‬‫ود‬ ‫تحقيق‬ ،‫الندى‬ ‫قطر‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫على‬ ‫السجاعى‬ ‫حاشية‬ .‫لتشومسكى‬ ‫التحويلية‬ ‫النظرية‬ ‫ضوء‬ ‫فى‬ ‫هشام‬ ‫ابن‬ ‫عند‬ ‫اللغوى‬ ‫الدرس‬ .‫ة‬‫ر‬‫المعاص‬‫و‬ ‫الحديثة‬ ‫اللسانيات‬ ‫ضوء‬ ‫فى‬ ‫الكريم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫معربى‬ ‫منهج‬ :‫محكمة‬ ‫أكاديمية‬ ‫بحوث‬ = ‫العدد‬ ‫ادى‬‫و‬‫ال‬ ‫جنوب‬ ‫جامعة‬ ،‫بقنا‬ ‫اآلداب‬ ‫كلية‬ ‫"بمجلة‬ ‫الحاجب‬ ‫ابن‬ ‫عند‬ ‫النحوى‬ ‫التعليل‬ ‫مظاهر‬31/ "8000.‫م‬ ‫ع‬ ،‫بقنا‬ ‫اآلداب‬ ‫كلية‬ ‫مجلة‬ ،‫الرمة‬ ‫ذى‬ ‫شعر‬ ‫فى‬ ‫النحوى‬ ‫العدول‬ ‫مظاهر‬32/8008‫م‬ ‫اللغة‬ ‫علوم‬ ‫مجلة‬ ،‫األخطل‬ ‫شعر‬ ‫فى‬ ‫التسكين‬ ‫ة‬‫ر‬‫ظاه‬‫ع‬21/8000‫م‬ ‫ا‬ً‫نموذج‬ ‫الخنساء‬ ‫ان‬‫و‬‫دي‬ ،‫النصى‬ ‫االتساق‬ ‫فى‬ ‫ها‬‫أثر‬‫و‬ ‫الشعرية‬ ‫ات‬‫ر‬‫الضرو‬‫اللغة‬ ‫علوم‬ ‫مجلة‬ ،‫العدد‬ ،22/8008‫م‬ ‫ع‬ ،‫بالمنيا‬ ‫العلوم‬ ‫دار‬ ،‫العربية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫مجلة‬ ،‫ى‬‫الحمير‬ ‫السيد‬ ‫شعر‬ ‫فى‬ ‫وداللتها‬ ‫القلة‬ ‫ع‬‫جمو‬ ‫أبنية‬82/8001‫م‬ ‫اهمة‬‫ر‬‫الب‬ ‫قرية‬ ‫لهجة‬)‫قنا‬ ‫بمحافظة‬ ‫(قرية‬‫ع‬ ،‫بقنا‬ ‫اآلداب‬ ‫كلية‬ ‫مجلة‬ ،‫صوتية‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ...18/8003‫م‬ ‫الرقيا‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫بيد‬‫ع‬ ‫شعر‬ ‫فى‬ ‫الجملة‬ ‫تركيب‬ ‫فى‬ ‫القافية‬ ‫أثر‬‫ع‬ ،‫بالمنيا‬ ‫العلوم‬ ‫دار‬ ،‫العربية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫مجلة‬ ،‫ت‬30/ 8001‫م‬ .‫ا‬ً‫نموذج‬ ‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ،‫آنية‬‫ر‬‫الق‬ ‫اءات‬‫ر‬‫للق‬ ‫النحوية‬ ‫التوجيهات‬ .‫الحاجب‬ ‫ابن‬ ‫اء‬‫ر‬‫آ‬ ‫من‬ ‫المفسرين‬‫و‬ ‫النحاة‬ ‫عند‬ ‫النحوية‬ ‫التوجيهات‬ ‫تعدد‬ .‫النحوى‬ ‫الدرس‬ ‫فى‬ ‫ه‬‫ر‬‫أث‬‫و‬ ‫اللبس‬ ‫أمن‬ .‫النصى‬ ‫التماسك‬ ‫فى‬ ‫ها‬‫ودور‬ ‫اإلحالة‬ .‫تبارك‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫فى‬ ‫النصى‬ ‫االتساق‬ .‫العربى‬ ‫النحو‬ ‫فى‬ ‫التحويلية‬ ‫النظرية‬ ‫أصول‬ ‫الت‬ ‫ة‬‫ر‬‫ظاه‬‫د‬‫ا‬‫خل‬‫اإليقاعي‬‫بين‬‫ان‬‫ز‬‫أو‬‫ال‬‫شع‬‫العربى‬ ‫ر‬00‫الفهم‬ ‫نحو‬ ‫محاولة‬.
  • 6. ‫العرب‬ ‫لسان‬ ‫فى‬ ‫ات‬‫و‬‫األص‬ ‫أسماء‬‫داللية‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ،. ‫اإلبل‬ ‫أسماء‬" ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫فى‬ ‫وصفاتها‬ ‫فى‬ ‫ها‬‫ودور‬ ‫المقامية‬ ‫اإلحالة‬‫التفسير‬ ‫ألفاظ‬.‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫فى‬ ‫انات‬‫و‬‫الحي‬ ‫الد‬‫و‬‫أ‬ ‫أسماء‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬‫و‬ ‫البحوث‬"‫فيها‬ ‫بت‬ُ‫ي‬ ‫"ولم‬ ‫للمجالت‬ ‫المرسلة‬: ‫يلي‬ ‫كما‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫وجدان‬ ‫فى‬ ‫اج‬‫ر‬‫المع‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫اإلس‬‫مجلة‬‫اإلسالم‬ ‫منار‬ ‫اسات‬‫ر‬‫ود‬ ‫بحوث‬‫اإلعداد‬ ‫طور‬ ‫فى‬: ‫يلي‬ ‫كما‬ . ‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫فى‬ ‫اإلحالة‬ ‫الخطاب‬ ‫تحليل‬ :‫نحو‬ "‫اجعة‬‫ر‬‫الم‬ ‫طور‬ ‫"فى‬ ‫الخطاب‬ ‫وتحليل‬ ‫اللغة‬ ‫علم‬ ‫فى‬ ‫الكتب‬ ‫بعض‬ ‫جمة‬‫تر‬000‫النظرية‬ ‫بين‬ ‫ماريان‬ :‫تأليف‬ ،‫التطبيق‬‫و‬0‫ج‬0.‫كتب‬ ‫ثالثة‬ ‫ها‬‫وغير‬ ،‫فيليب‬ ‫لويس‬ ‫و‬ ،‫جنسن‬‫أر‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬‫النظم‬ ‫بالغة‬ ‫تتناول‬ ‫مقاالت‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬ ،‫الكريم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫سور‬ ‫لبعض‬ ‫النص‬ ‫نحو‬ : ‫فى‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫بعض‬ ‫فى‬ ‫آنى‬‫ر‬‫الق‬ ‫النظم‬ ‫جمال‬ ‫من‬ " ‫ان‬‫و‬‫عن‬ ‫تحت‬ ‫اإلعجاز‬ ‫غاية‬ ‫تمثل‬ ‫التى‬ ‫الرصينة‬ ‫اللغوية‬ ‫البنيات‬‫و‬ ‫التركيب‬ ‫فى‬ ‫آنى‬‫ر‬‫الق‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬0000‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫سور‬ ‫الباب‬ ‫هذا‬ ‫وفى‬"‫عم‬ ‫ء‬‫"جز‬ ‫من‬0 .‫ة‬‫ر‬‫بالقاه‬ ‫القادة‬ ‫إعداد‬ ‫بمركز‬ ،‫الرياضة‬‫و‬ ‫الشباب‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫ند‬ ‫فى‬ ‫ببحوثه‬ ‫مشارك‬ ‫الشباب‬ ‫اكز‬‫ر‬‫م‬ ‫بعض‬ ‫فى‬ ‫ات‬‫ر‬‫محاض‬ ‫ألقى‬‫الرياضة‬‫و‬‫الثقافة‬ ‫قصور‬ ‫هيئة‬ ‫عاية‬‫بر‬ ‫قيمت‬‫أ‬ ‫ات‬‫و‬‫ند‬ ‫فى‬ ،0 :‫ات‬‫ر‬‫المؤتم‬ ‫فى‬ ‫المشاركة‬ = ‫شارك‬"‫الحديثة‬ ‫اللغوية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫ضوء‬ ‫فى‬ ‫التمامية‬ ‫ائن‬‫ر‬‫الق‬ ‫تضافر‬ ‫"نظرية‬ :‫انها‬‫و‬‫عن‬ ‫بحثية‬ ‫بورقة‬‫الدولى‬ ‫المؤتمر‬ ‫فى‬ ‫عشر‬ ‫الثانى‬"‫اإلسالمية‬‫و‬ ‫العربية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫فى‬ ‫المصريين‬ ‫العلماء‬ ‫"جهود‬( ‫ة‬‫ر‬‫الفت‬ ‫فى‬ ‫الفيوم‬ ‫جامعة‬ ،‫العلوم‬ ‫دار‬ ‫بكلية‬02 –01‫مارس‬ )8002‫م‬.
  • 7. ‫شارك‬:‫انها‬‫و‬‫عن‬ ‫بحثية‬ ‫بورقة‬."‫المعاصر‬ ‫اإلعالمى‬ ‫الخطاب‬ ‫ضوء‬ ‫فى‬ ‫الهوية‬‫و‬ ‫العربية‬ ‫"اللغة‬‫الدولى‬ ‫المؤتمر‬ ‫فى‬ ‫السنوى‬:"‫و‬ ‫البحوث‬ ‫بمعهد‬ "‫اهنة‬‫ر‬‫ال‬ ‫ات‬‫ر‬‫المتغي‬ ‫ضوء‬ ‫فى‬ ‫إفريقيا‬ ‫فى‬ ‫الهوية‬‫و‬ ‫اللغة‬‫اإل‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬‫فريقية‬-‫جامعة‬‫ة‬‫ر‬‫القاه‬‫فى‬ ( ‫ة‬‫ر‬‫الفت‬2–1)‫إبريل‬8002‫م‬. "‫الحديثة‬ ‫اللغوية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫ضوء‬ ‫فى‬ ‫جانى‬‫الجر‬ ‫القاهر‬ ‫عبد‬ ‫عند‬ ‫اللغوى‬ ‫"الدرس‬ :‫انها‬‫و‬‫عن‬ ‫بحثية‬ ‫ورقة‬ ‫على‬ ‫افقة‬‫و‬‫الم‬ ‫تمت‬ ‫جامعة‬ /‫العلوم‬ ‫دار‬ ‫بكلية‬ "‫اإلسالمية‬‫و‬ ‫العربية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫فى‬ ‫الفكر‬ ‫"وسطية‬ ‫السابع‬ ‫الدولى‬ ‫المؤتمر‬ ‫فعاليات‬ ‫ضمن‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفت‬ ‫فى‬ ،‫المنيا‬80–88‫مارس‬8001.‫م‬ ‫عضو‬‫ابطة‬‫ر‬‫األدبا‬‫و‬ ‫الكتاب‬‫ء‬‫العرب‬ ‫الكريم‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫إسماعيل‬ ‫أحمد‬ .‫د‬ ‫النور‬ ‫مسجد‬ ‫ار‬‫و‬‫بج‬–‫اهمة‬‫ر‬‫الب‬62708–‫قفط‬–‫قنا‬–‫مصــر‬ : ‫ال‬‫و‬‫ج‬ ‫ت‬20220002182