SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  14
બલાદ્રષ્ટિ
બલાદ્રષ્ટિ વાળો જીવ કેવો હોય:
• પહેલા બે દ્રષ્ટિ કરતાાં ષ્ટવવેકની દ્રઠતા અને બળ વધુ
છે
• ધર્મ જ એક ર્ાત્ર ઉપાદેય છે એવુાં દ્રઢ પ્રષ્ટિધાન આ
દ્રષ્ટિર્ાાં આવે છે
• દ્રઢ પ્રષ્ટિધાન ધર્મર્ાાં બળ પૂર ેછે
• બોધ પહેલી બે દ્રષ્ટિ કરતાાં વધાર ેટકે છે અને બળ
અને વીયમ પિ વધાર ેછે
• ભૌષ્ટતક ભોગોર્ાાં દ્રઢ હેયબુષ્ટિ જાગે છે
• ક્ષેપ દોષનુાં ષ્ટનવારિ થયેલ છે
બલાદ્રષ્ટિ વાળો જીવ કેવો હોય:
• ધ્યાન વગેર ેશુભ યોગનો સર્ારાંભ કર ેછે ત્યાર ેતેર્ાાં
કદી કોઇ ષ્ટવક્ષેપ આવી પડતો નથી. એકાગ્ર ષ્ટિત્તે
શુિ ભાવે કર ેછે
• ષ્ટિત્ત ડાર્ાડોળ થતુાં નથી, સાંક્ષુબ્ધ થતુાં નથી
• પરીષહ-ઉપસગમથી ક્ષોભ પાર્તો નથી
• પ્રભુભષ્ટિ પિ શુિ પ્રષ્ટિધાનથી તન્ર્યભાવે કર ેછે
• પ્રષ્ટતક્રર્િ આષ્ટદ સષ્ટત્ક્રયા ઉપયોગપૂવમક ષ્ટનજ દોષ-
દશમનના સાિા પશ્ચાતાપથી કર ેછે
• ધ્યાન આષ્ટદ શુભ યોગર્ાાં કૌશલ-કુશલતા
ધરાવે છે
બલાદ્રષ્ટિ વાળો જીવ કેવો હોય:
• તે સારી રીતે સર્જે છે કે જ્ઞાની પુરુષોએ બાહ્ય-
અભ્યાંતર જે કાાંઇ ઉપકરિ કહ્યા છે, દ્રવ્ય-ભાવ જે
કાંઇ સાધન બતાવ્યા છે તે ઉપકાર થવા ર્ાટે કહ્યા છે,
અપકાર થવા ર્ાટે નષ્ટહાં
• તેર્ાાં જો જીવ ર્ર્ત્વભાવ રાખે, ઇચ્છારૂપ પ્રષ્ટતબાંધ
કર ે, ર્ૂચ્છામ ધરાવે તો તે સાધન બાંધન થાય છે
• યર્, ષ્ટનયર્, સાંયર્, ત્યાગ, વૈરાગ્ય વગેર ેર્ાાં પિ તેર્
જ સર્જવુાં.
• ષ્ટવવેકી જીવને સાંસાર આખો પાપર્ય લાગે અને
તેના સુખ પિ દુ:ખર્ય લાગે. તેના વૈરાગ્યર્ાાં કિાસ
બલાદ્રષ્ટિ વાળો જીવ કેવો હોય:
• તત્ત્વશુશ્રૂષા નાર્નો ગુિ પ્રગતે છે
• બલાદ્રષ્ટિવાળા જીવોનુાં તત્ત્વશ્રવિ નકાર્ુાં જતુાં નથી.
સાાંભળીને તે અવશ્ય તત્ત્વને ગ્રહિ કર ેછે
• શુશ્રૂષા જીજ્ઞાસાર્ાાંથી જન્ર્ેલ છે
• આ જીવોને કદાિ સાાંભળવાને સાર્ગ્રી ન ર્ળે તો
પિ પ્રબળ શુશ્રૂષાના શુભભાવથી અાંતરાયકર્મ તૂટે
છે અને વગર સાાંભળયે પિ તેર્ને તત્ત્વનો બોધ
થાય છે
• સુખાસન નાર્નુાં યોગાાંગ પ્રાપ્ત થાય છે
• ર્ાિસ ત્રિ કલાક એક આસને ષ્ટથથરતાપૂવમક બેસી
બલાદ્રષ્ટિ વાળો જીવ કેવો હોય:
• કોઇ ધર્ામનુષ્ઠાન એકદર્ શાાંત ષ્ટિત્તે, આકુલતા વગર
ષ્ટથથરતાપૂવમક કરવાર્ાાં આવે તો તો તે ભાવથી
સુખાસન કહેવાય છે
• ધર્ામનુષ્ઠાનોર્ાાં તેર્ની ર્ન-વિન-કાયાની બધી જ
પ્રવૃષ્ટત પ્રાય દોષ રષ્ટહત હોય છે. કારિ કે ધરર્ાાં તેની
ઉપાદેય બુષ્ટિ દ્રઢ છે.
• ભોગોર્ાાં તેર્ને અસત તૃષ્િા નથી.
• પ્રાથષ્ટર્ક જરુષ્ટરયાતોને છોડીને વધાર ેષ્ટનરથમક
ભોગોની અષ્ટભલાષા હોતી નથી. સાંતોષ થઇ જાય
છે.
બલાદ્રષ્ટિ વાળો જીવ કેવો હોય:
• વધાર ેર્ેળવવા ર્ાટે તે ર્હેનત નથી કરતા પિ
અનાયાસે ર્ળતા હોય તો પિ લેવાની તેર્ને ઇચ્છા
નથી હોતી.
• યોગર્ાગમર્ાાં કતમવ્યબુષ્ટિ હોવાથી તેર્ને આવો
ક્ષયોપશર્ લાગે છે. ધર્ામનુષ્ઠાનની સઘળી ષ્ટવષ્ટધ-
અષ્ટવષ્ટધ તે જાિતા હોય છે.
• તેના બધા જ ઉપાયોર્ાાં તેર્ની ષ્ટનપુિતા હોય છે.
• અપવાદ ર્ાગે કોઇને ષ્ટનકાષ્ટિત િાષ્ટરત્રર્ોહનીયનો
ઉદય હોય તો પ્રાથષ્ટર્ક જરુષ્ટરયાતોર્ાાં સાંતોષ ન
થતાાં ષ્ટવશેષ ભોગોની અપેક્ષા રહે એવુાં પિ બને.
બલાદ્રષ્ટિ વાળો જીવ કેવો હોય:
• ર્ોક્ષર્ાગમ જ ઉપાદેય છે, સાંસાર આખો હેય છે;
આવુાં પ્રબળ પ્રષ્ટિધાન હોવાને કારિે શુભનો
અનુબાંધ સબળ રહે છે અને અશુભનો અનુબાંધ
નબળો પડે છે.
• એક ધર્મ બીજા ધર્મને ખેંિી લાવે છે
• શ્રર્િ પહેલા ર્નર્ાાં ધાર ેછે કે બરાબર ધ્યાન પૂવમક
સાાંભળતો જાઉાં અને એને હ્રદયર્ાાં અાંષ્ટકત કરતો
િાલુાં આ ભાવોલ્લાસ હોય છે
બલાદ્રષ્ટિ વાળો જીવ કેવો હોય:
• જેર્ જેર્ આગળ પાછળ સાાંભળતો જાય તેર્ તેર્
'પાછળ પાછળનુાં પાછ
ુાં યાદ રહ્યુાં છે ને?' એ જાપ
કરતો જાય, યાદ કરતો િાલે.
• વાંદનાષ્ટદ અનુષ્ઠાન વખતે એ સાંથકાર જાગૃત થઇાંને
અનુષ્ઠાનને બોધને ભાવથી કર ેછે
• સાધના પ્રીષ્ટતથી કરાય તો એ સાધના પ્રીષ્ટત
અનુષ્ઠાન બને છે.
• બોધ-ભાષ્ટવતતા ભૂલે (કષાયોને કારિે) તો અનુષ્ઠાન
બલા દ્રષ્ટિનુાં નષ્ટહ રહે. ર્ાટે જીવે જાગૃત રહેવુાં
જરૂરી છે
બલાદ્રષ્ટિ વાળો જીવ કેવો હોય:
• શાસ્ત્રર્ાાં િાર અનુષ્ઠાન બતાવ્યા છે
• પ્રીષ્ટત અનુષ્ઠાન
• ભષ્ટિ અનુષ્ઠાન
• વિન અનુષ્ઠાન
• અસાંગ અનુષ્ઠાન
• આ ર્ારા ભગવાને કહ્યા છે એર્ વારાંવાર
ષ્ટવિારવાનુાં છે. પ્રીષ્ટત અનુષ્ઠાનની શરૂઆત
અહીાંથી થાય છે
• આવી ભાવનાને વારાંવાર ઘૂાંટવાની છે તો
અનુષ્થાનર્ાાં પ્રીષ્ટત ઉત્પન થઇ શકશે
બલાદ્રષ્ટિ વાળો જીવ કેવો હોય:
• યોગના પાાંિ પ્રકારો
• અધ્યાત્મ
• ભાવના
• ધ્યાન
• સર્તા
• વૃષ્ટત્તસાંક્ષેપ
• આ રીતે આત્માને ઠેઠ નીિેથી ઉપાડીને ઉપર સુધી
લઇ જવાની પ્રષ્ટક્રયા બતાવી છે
બલાદ્રષ્ટિ વાળો જીવ કેવો હોય:
• ઉત્થાન દોષ હજુ હોય છે - અનાભોગથી અપ્રશથત
કષાયોર્ાાં રુિીપૂવમક પ્રવૃષ્ટત્ત કરવી, તેર્ાાં ઉપાદય
બુષ્ટિ રાખષ્ટવ તે
• ધર્મના અભ્યાંતર ઉપકરિોની બાબતર્ાાં અપ્રશથત
રાગ-દ્વેષ થતા નથી.
• ધર્મ આરાધના તરફ જ તેર્નુાં વલિ હોય છે.
• ષ્ટવષય-કષાયરૂપી ષ્ટિત્તની વક્રતા ખૂબ જ ર્ાંદ પડી
ગઇ છે.
• ર્નના પરીિાર્ો વક્રગાર્ી ર્ટીને ઋજુગાર્ી થયા
છે.
બલાદ્રષ્ટિ વાળો જીવ કેવો હોય:
• ગર્ે તેવા ભોગોર્ાાં પિ તેની હવે ઉપાદેયબુષ્ટિ
નથી.
• જીવ ર્ાગમ ઉપર િડેલો કહેવાય છે. ર્ાગમની પ્રાષ્ટપ્ત
થઇ ગઇ છે
• તત્ત્વર્ાાં સુષ્ટથથત બન્યો છે.
• તેને સાંસારર્ાાં રખડાવે એવા પાપના અનુબાંધ થતા
નથી.
• હવે તેનુાં ર્ોક્ષર્ાગમર્ાાં જ ગર્ન થશે.
બલાદ્રષ્ટિ વાળો જીવ કેવો હોય:
• પ્રષ્ટતક્રર્િ આષ્ટદ ષ્ટક્રયાઓ પૂિમ ભાવથી એકાગ્રષ્ટિત્તે
કર ેછે.
• દોષ થયા હોય તો પશ્ચાતાપ કરી દોષ ફરી ન થાય
એવી ભાવના સાિા અાંત:કરિથી કરી ક્ષર્ા ર્ાગે
છે.

Contenu connexe

Similaire à જીવ - 03 બલાદ્રષ્ટિવાળા જીવોના લક્ષણો.pptx

રોજની પ્રાર્થનાઓ 2020.pptx
રોજની પ્રાર્થનાઓ 2020.pptxરોજની પ્રાર્થનાઓ 2020.pptx
રોજની પ્રાર્થનાઓ 2020.pptxssuserafa06a
 
અધ્યાત્મ એટલે શું.pptx
અધ્યાત્મ એટલે શું.pptxઅધ્યાત્મ એટલે શું.pptx
અધ્યાત્મ એટલે શું.pptxssuserafa06a
 
હું કોણનો પ્રયોગ ppt .pptx
હું કોણનો પ્રયોગ ppt .pptxહું કોણનો પ્રયોગ ppt .pptx
હું કોણનો પ્રયોગ ppt .pptxssuserafa06a
 
આત્મસિદ્ધિ -Aatma siddhi short 2022 ppt.docx.pptx
આત્મસિદ્ધિ -Aatma siddhi short 2022 ppt.docx.pptxઆત્મસિદ્ધિ -Aatma siddhi short 2022 ppt.docx.pptx
આત્મસિદ્ધિ -Aatma siddhi short 2022 ppt.docx.pptxssuserafa06a
 
Bhakti yog
Bhakti yogBhakti yog
Bhakti yognilact
 
હું કોણ.pptx
હું કોણ.pptxહું કોણ.pptx
હું કોણ.pptxssuserafa06a
 
Shah Jalpa, M.com.,M.Ed.,M.phil,NET,Ph.D.- Relation of Mental Health with Hap...
Shah Jalpa, M.com.,M.Ed.,M.phil,NET,Ph.D.- Relation of Mental Health with Hap...Shah Jalpa, M.com.,M.Ed.,M.phil,NET,Ph.D.- Relation of Mental Health with Hap...
Shah Jalpa, M.com.,M.Ed.,M.phil,NET,Ph.D.- Relation of Mental Health with Hap...Dr. Jalpa shah
 
આર્તધ્યાન.pptx
આર્તધ્યાન.pptxઆર્તધ્યાન.pptx
આર્તધ્યાન.pptxssuserafa06a
 
આત્માના વેદનનો ટુંકુ.pptx
આત્માના વેદનનો ટુંકુ.pptxઆત્માના વેદનનો ટુંકુ.pptx
આત્માના વેદનનો ટુંકુ.pptxssuserafa06a
 
ભેદજ્ઞાન-સાક્ષીભાવ-દ્રષ્ટાભાવ_અને_ઉદાસીનતા_ટુંકી_2020.pptx
ભેદજ્ઞાન-સાક્ષીભાવ-દ્રષ્ટાભાવ_અને_ઉદાસીનતા_ટુંકી_2020.pptxભેદજ્ઞાન-સાક્ષીભાવ-દ્રષ્ટાભાવ_અને_ઉદાસીનતા_ટુંકી_2020.pptx
ભેદજ્ઞાન-સાક્ષીભાવ-દ્રષ્ટાભાવ_અને_ઉદાસીનતા_ટુંકી_2020.pptxssuserafa06a
 
ભેદજ્ઞાન-સાક્ષીભાવ-દ્રષ્ટાભાવ અને ઉદાસીનતા ટુંકી 2020.pptx
ભેદજ્ઞાન-સાક્ષીભાવ-દ્રષ્ટાભાવ અને ઉદાસીનતા ટુંકી 2020.pptxભેદજ્ઞાન-સાક્ષીભાવ-દ્રષ્ટાભાવ અને ઉદાસીનતા ટુંકી 2020.pptx
ભેદજ્ઞાન-સાક્ષીભાવ-દ્રષ્ટાભાવ અને ઉદાસીનતા ટુંકી 2020.pptxssuserafa06a
 
Pranayam types procedure
Pranayam types procedurePranayam types procedure
Pranayam types procedureseema4567
 
શ્રાવકના મૂલગુણ.pptx
શ્રાવકના  મૂલગુણ.pptxશ્રાવકના  મૂલગુણ.pptx
શ્રાવકના મૂલગુણ.pptxssuserafa06a
 

Similaire à જીવ - 03 બલાદ્રષ્ટિવાળા જીવોના લક્ષણો.pptx (15)

રોજની પ્રાર્થનાઓ 2020.pptx
રોજની પ્રાર્થનાઓ 2020.pptxરોજની પ્રાર્થનાઓ 2020.pptx
રોજની પ્રાર્થનાઓ 2020.pptx
 
અધ્યાત્મ એટલે શું.pptx
અધ્યાત્મ એટલે શું.pptxઅધ્યાત્મ એટલે શું.pptx
અધ્યાત્મ એટલે શું.pptx
 
હું કોણનો પ્રયોગ ppt .pptx
હું કોણનો પ્રયોગ ppt .pptxહું કોણનો પ્રયોગ ppt .pptx
હું કોણનો પ્રયોગ ppt .pptx
 
આત્મસિદ્ધિ -Aatma siddhi short 2022 ppt.docx.pptx
આત્મસિદ્ધિ -Aatma siddhi short 2022 ppt.docx.pptxઆત્મસિદ્ધિ -Aatma siddhi short 2022 ppt.docx.pptx
આત્મસિદ્ધિ -Aatma siddhi short 2022 ppt.docx.pptx
 
Interesting : Nirvana / Moksh - a principle based method. (Gujarati)
Interesting : Nirvana / Moksh - a principle based method. (Gujarati)Interesting : Nirvana / Moksh - a principle based method. (Gujarati)
Interesting : Nirvana / Moksh - a principle based method. (Gujarati)
 
Gandhian phylosophy
Gandhian phylosophyGandhian phylosophy
Gandhian phylosophy
 
Bhakti yog
Bhakti yogBhakti yog
Bhakti yog
 
હું કોણ.pptx
હું કોણ.pptxહું કોણ.pptx
હું કોણ.pptx
 
Shah Jalpa, M.com.,M.Ed.,M.phil,NET,Ph.D.- Relation of Mental Health with Hap...
Shah Jalpa, M.com.,M.Ed.,M.phil,NET,Ph.D.- Relation of Mental Health with Hap...Shah Jalpa, M.com.,M.Ed.,M.phil,NET,Ph.D.- Relation of Mental Health with Hap...
Shah Jalpa, M.com.,M.Ed.,M.phil,NET,Ph.D.- Relation of Mental Health with Hap...
 
આર્તધ્યાન.pptx
આર્તધ્યાન.pptxઆર્તધ્યાન.pptx
આર્તધ્યાન.pptx
 
આત્માના વેદનનો ટુંકુ.pptx
આત્માના વેદનનો ટુંકુ.pptxઆત્માના વેદનનો ટુંકુ.pptx
આત્માના વેદનનો ટુંકુ.pptx
 
ભેદજ્ઞાન-સાક્ષીભાવ-દ્રષ્ટાભાવ_અને_ઉદાસીનતા_ટુંકી_2020.pptx
ભેદજ્ઞાન-સાક્ષીભાવ-દ્રષ્ટાભાવ_અને_ઉદાસીનતા_ટુંકી_2020.pptxભેદજ્ઞાન-સાક્ષીભાવ-દ્રષ્ટાભાવ_અને_ઉદાસીનતા_ટુંકી_2020.pptx
ભેદજ્ઞાન-સાક્ષીભાવ-દ્રષ્ટાભાવ_અને_ઉદાસીનતા_ટુંકી_2020.pptx
 
ભેદજ્ઞાન-સાક્ષીભાવ-દ્રષ્ટાભાવ અને ઉદાસીનતા ટુંકી 2020.pptx
ભેદજ્ઞાન-સાક્ષીભાવ-દ્રષ્ટાભાવ અને ઉદાસીનતા ટુંકી 2020.pptxભેદજ્ઞાન-સાક્ષીભાવ-દ્રષ્ટાભાવ અને ઉદાસીનતા ટુંકી 2020.pptx
ભેદજ્ઞાન-સાક્ષીભાવ-દ્રષ્ટાભાવ અને ઉદાસીનતા ટુંકી 2020.pptx
 
Pranayam types procedure
Pranayam types procedurePranayam types procedure
Pranayam types procedure
 
શ્રાવકના મૂલગુણ.pptx
શ્રાવકના  મૂલગુણ.pptxશ્રાવકના  મૂલગુણ.pptx
શ્રાવકના મૂલગુણ.pptx
 

Plus de ssuserafa06a

સંલ્લેખના.pptx
સંલ્લેખના.pptxસંલ્લેખના.pptx
સંલ્લેખના.pptxssuserafa06a
 
મારા આત્માને શોધું છું.pptx
મારા આત્માને શોધું છું.pptxમારા આત્માને શોધું છું.pptx
મારા આત્માને શોધું છું.pptxssuserafa06a
 
શ્રાવકના મનોરથ.pptx
શ્રાવકના મનોરથ.pptxશ્રાવકના મનોરથ.pptx
શ્રાવકના મનોરથ.pptxssuserafa06a
 
હે આત્મા, તું વૈરાગ્યબોધિની ભાવનાઓને ભાવ નાની મથાળા સાથે 14.pptx
હે આત્મા, તું વૈરાગ્યબોધિની ભાવનાઓને ભાવ નાની મથાળા સાથે 14.pptxહે આત્મા, તું વૈરાગ્યબોધિની ભાવનાઓને ભાવ નાની મથાળા સાથે 14.pptx
હે આત્મા, તું વૈરાગ્યબોધિની ભાવનાઓને ભાવ નાની મથાળા સાથે 14.pptxssuserafa06a
 
DOC-20190715-WA0009.pptx
DOC-20190715-WA0009.pptxDOC-20190715-WA0009.pptx
DOC-20190715-WA0009.pptxssuserafa06a
 
DOC-20190715-WA0017.pptx
DOC-20190715-WA0017.pptxDOC-20190715-WA0017.pptx
DOC-20190715-WA0017.pptxssuserafa06a
 
ઉપયોગ.pptx
ઉપયોગ.pptxઉપયોગ.pptx
ઉપયોગ.pptxssuserafa06a
 
ઉપયોગ .pptx
ઉપયોગ .pptxઉપયોગ .pptx
ઉપયોગ .pptxssuserafa06a
 
આત્માને ઓળખવાનો પ્રયત્ન કરો.pptx
આત્માને ઓળખવાનો પ્રયત્ન કરો.pptxઆત્માને ઓળખવાનો પ્રયત્ન કરો.pptx
આત્માને ઓળખવાનો પ્રયત્ન કરો.pptxssuserafa06a
 
vis dohra - Shrimadji.pptx
vis dohra - Shrimadji.pptxvis dohra - Shrimadji.pptx
vis dohra - Shrimadji.pptxssuserafa06a
 
001 om jinay namah.pptx
001 om jinay namah.pptx001 om jinay namah.pptx
001 om jinay namah.pptxssuserafa06a
 
સમ્યકદર્શન - સમ્યગ્દદર્શન વિશે માત્ર ટુંકમાં done.pptx
સમ્યકદર્શન - સમ્યગ્દદર્શન વિશે માત્ર ટુંકમાં done.pptxસમ્યકદર્શન - સમ્યગ્દદર્શન વિશે માત્ર ટુંકમાં done.pptx
સમ્યકદર્શન - સમ્યગ્દદર્શન વિશે માત્ર ટુંકમાં done.pptxssuserafa06a
 
આત્મ વિચારથી સમાધિ સુધી.pptx
આત્મ વિચારથી સમાધિ સુધી.pptxઆત્મ વિચારથી સમાધિ સુધી.pptx
આત્મ વિચારથી સમાધિ સુધી.pptxssuserafa06a
 
સમ્યકદર્શન ટુંકમાં.pptx
સમ્યકદર્શન ટુંકમાં.pptxસમ્યકદર્શન ટુંકમાં.pptx
સમ્યકદર્શન ટુંકમાં.pptxssuserafa06a
 
DOC-20190715-WA0003.pptx
DOC-20190715-WA0003.pptxDOC-20190715-WA0003.pptx
DOC-20190715-WA0003.pptxssuserafa06a
 
DOC-20190715-WA0013.pptx
DOC-20190715-WA0013.pptxDOC-20190715-WA0013.pptx
DOC-20190715-WA0013.pptxssuserafa06a
 
યાદ કરકે.pptx
યાદ કરકે.pptxયાદ કરકે.pptx
યાદ કરકે.pptxssuserafa06a
 
9999 બાર ભાવનાઓ બહુજ ટૂંકમાં.pptx
9999 બાર ભાવનાઓ બહુજ ટૂંકમાં.pptx9999 બાર ભાવનાઓ બહુજ ટૂંકમાં.pptx
9999 બાર ભાવનાઓ બહુજ ટૂંકમાં.pptxssuserafa06a
 
ધર્મ રત્નની યોગ્યતા.pptx
ધર્મ રત્નની યોગ્યતા.pptxધર્મ રત્નની યોગ્યતા.pptx
ધર્મ રત્નની યોગ્યતા.pptxssuserafa06a
 
ઉપયોગને (જીવનું પરિણમન) શુદ્ધ કરવાનો વિસ્તારથી 08.pptx
ઉપયોગને (જીવનું પરિણમન) શુદ્ધ કરવાનો  વિસ્તારથી 08.pptxઉપયોગને (જીવનું પરિણમન) શુદ્ધ કરવાનો  વિસ્તારથી 08.pptx
ઉપયોગને (જીવનું પરિણમન) શુદ્ધ કરવાનો વિસ્તારથી 08.pptxssuserafa06a
 

Plus de ssuserafa06a (20)

સંલ્લેખના.pptx
સંલ્લેખના.pptxસંલ્લેખના.pptx
સંલ્લેખના.pptx
 
મારા આત્માને શોધું છું.pptx
મારા આત્માને શોધું છું.pptxમારા આત્માને શોધું છું.pptx
મારા આત્માને શોધું છું.pptx
 
શ્રાવકના મનોરથ.pptx
શ્રાવકના મનોરથ.pptxશ્રાવકના મનોરથ.pptx
શ્રાવકના મનોરથ.pptx
 
હે આત્મા, તું વૈરાગ્યબોધિની ભાવનાઓને ભાવ નાની મથાળા સાથે 14.pptx
હે આત્મા, તું વૈરાગ્યબોધિની ભાવનાઓને ભાવ નાની મથાળા સાથે 14.pptxહે આત્મા, તું વૈરાગ્યબોધિની ભાવનાઓને ભાવ નાની મથાળા સાથે 14.pptx
હે આત્મા, તું વૈરાગ્યબોધિની ભાવનાઓને ભાવ નાની મથાળા સાથે 14.pptx
 
DOC-20190715-WA0009.pptx
DOC-20190715-WA0009.pptxDOC-20190715-WA0009.pptx
DOC-20190715-WA0009.pptx
 
DOC-20190715-WA0017.pptx
DOC-20190715-WA0017.pptxDOC-20190715-WA0017.pptx
DOC-20190715-WA0017.pptx
 
ઉપયોગ.pptx
ઉપયોગ.pptxઉપયોગ.pptx
ઉપયોગ.pptx
 
ઉપયોગ .pptx
ઉપયોગ .pptxઉપયોગ .pptx
ઉપયોગ .pptx
 
આત્માને ઓળખવાનો પ્રયત્ન કરો.pptx
આત્માને ઓળખવાનો પ્રયત્ન કરો.pptxઆત્માને ઓળખવાનો પ્રયત્ન કરો.pptx
આત્માને ઓળખવાનો પ્રયત્ન કરો.pptx
 
vis dohra - Shrimadji.pptx
vis dohra - Shrimadji.pptxvis dohra - Shrimadji.pptx
vis dohra - Shrimadji.pptx
 
001 om jinay namah.pptx
001 om jinay namah.pptx001 om jinay namah.pptx
001 om jinay namah.pptx
 
સમ્યકદર્શન - સમ્યગ્દદર્શન વિશે માત્ર ટુંકમાં done.pptx
સમ્યકદર્શન - સમ્યગ્દદર્શન વિશે માત્ર ટુંકમાં done.pptxસમ્યકદર્શન - સમ્યગ્દદર્શન વિશે માત્ર ટુંકમાં done.pptx
સમ્યકદર્શન - સમ્યગ્દદર્શન વિશે માત્ર ટુંકમાં done.pptx
 
આત્મ વિચારથી સમાધિ સુધી.pptx
આત્મ વિચારથી સમાધિ સુધી.pptxઆત્મ વિચારથી સમાધિ સુધી.pptx
આત્મ વિચારથી સમાધિ સુધી.pptx
 
સમ્યકદર્શન ટુંકમાં.pptx
સમ્યકદર્શન ટુંકમાં.pptxસમ્યકદર્શન ટુંકમાં.pptx
સમ્યકદર્શન ટુંકમાં.pptx
 
DOC-20190715-WA0003.pptx
DOC-20190715-WA0003.pptxDOC-20190715-WA0003.pptx
DOC-20190715-WA0003.pptx
 
DOC-20190715-WA0013.pptx
DOC-20190715-WA0013.pptxDOC-20190715-WA0013.pptx
DOC-20190715-WA0013.pptx
 
યાદ કરકે.pptx
યાદ કરકે.pptxયાદ કરકે.pptx
યાદ કરકે.pptx
 
9999 બાર ભાવનાઓ બહુજ ટૂંકમાં.pptx
9999 બાર ભાવનાઓ બહુજ ટૂંકમાં.pptx9999 બાર ભાવનાઓ બહુજ ટૂંકમાં.pptx
9999 બાર ભાવનાઓ બહુજ ટૂંકમાં.pptx
 
ધર્મ રત્નની યોગ્યતા.pptx
ધર્મ રત્નની યોગ્યતા.pptxધર્મ રત્નની યોગ્યતા.pptx
ધર્મ રત્નની યોગ્યતા.pptx
 
ઉપયોગને (જીવનું પરિણમન) શુદ્ધ કરવાનો વિસ્તારથી 08.pptx
ઉપયોગને (જીવનું પરિણમન) શુદ્ધ કરવાનો  વિસ્તારથી 08.pptxઉપયોગને (જીવનું પરિણમન) શુદ્ધ કરવાનો  વિસ્તારથી 08.pptx
ઉપયોગને (જીવનું પરિણમન) શુદ્ધ કરવાનો વિસ્તારથી 08.pptx
 

જીવ - 03 બલાદ્રષ્ટિવાળા જીવોના લક્ષણો.pptx

  • 2. બલાદ્રષ્ટિ વાળો જીવ કેવો હોય: • પહેલા બે દ્રષ્ટિ કરતાાં ષ્ટવવેકની દ્રઠતા અને બળ વધુ છે • ધર્મ જ એક ર્ાત્ર ઉપાદેય છે એવુાં દ્રઢ પ્રષ્ટિધાન આ દ્રષ્ટિર્ાાં આવે છે • દ્રઢ પ્રષ્ટિધાન ધર્મર્ાાં બળ પૂર ેછે • બોધ પહેલી બે દ્રષ્ટિ કરતાાં વધાર ેટકે છે અને બળ અને વીયમ પિ વધાર ેછે • ભૌષ્ટતક ભોગોર્ાાં દ્રઢ હેયબુષ્ટિ જાગે છે • ક્ષેપ દોષનુાં ષ્ટનવારિ થયેલ છે
  • 3. બલાદ્રષ્ટિ વાળો જીવ કેવો હોય: • ધ્યાન વગેર ેશુભ યોગનો સર્ારાંભ કર ેછે ત્યાર ેતેર્ાાં કદી કોઇ ષ્ટવક્ષેપ આવી પડતો નથી. એકાગ્ર ષ્ટિત્તે શુિ ભાવે કર ેછે • ષ્ટિત્ત ડાર્ાડોળ થતુાં નથી, સાંક્ષુબ્ધ થતુાં નથી • પરીષહ-ઉપસગમથી ક્ષોભ પાર્તો નથી • પ્રભુભષ્ટિ પિ શુિ પ્રષ્ટિધાનથી તન્ર્યભાવે કર ેછે • પ્રષ્ટતક્રર્િ આષ્ટદ સષ્ટત્ક્રયા ઉપયોગપૂવમક ષ્ટનજ દોષ- દશમનના સાિા પશ્ચાતાપથી કર ેછે • ધ્યાન આષ્ટદ શુભ યોગર્ાાં કૌશલ-કુશલતા ધરાવે છે
  • 4. બલાદ્રષ્ટિ વાળો જીવ કેવો હોય: • તે સારી રીતે સર્જે છે કે જ્ઞાની પુરુષોએ બાહ્ય- અભ્યાંતર જે કાાંઇ ઉપકરિ કહ્યા છે, દ્રવ્ય-ભાવ જે કાંઇ સાધન બતાવ્યા છે તે ઉપકાર થવા ર્ાટે કહ્યા છે, અપકાર થવા ર્ાટે નષ્ટહાં • તેર્ાાં જો જીવ ર્ર્ત્વભાવ રાખે, ઇચ્છારૂપ પ્રષ્ટતબાંધ કર ે, ર્ૂચ્છામ ધરાવે તો તે સાધન બાંધન થાય છે • યર્, ષ્ટનયર્, સાંયર્, ત્યાગ, વૈરાગ્ય વગેર ેર્ાાં પિ તેર્ જ સર્જવુાં. • ષ્ટવવેકી જીવને સાંસાર આખો પાપર્ય લાગે અને તેના સુખ પિ દુ:ખર્ય લાગે. તેના વૈરાગ્યર્ાાં કિાસ
  • 5. બલાદ્રષ્ટિ વાળો જીવ કેવો હોય: • તત્ત્વશુશ્રૂષા નાર્નો ગુિ પ્રગતે છે • બલાદ્રષ્ટિવાળા જીવોનુાં તત્ત્વશ્રવિ નકાર્ુાં જતુાં નથી. સાાંભળીને તે અવશ્ય તત્ત્વને ગ્રહિ કર ેછે • શુશ્રૂષા જીજ્ઞાસાર્ાાંથી જન્ર્ેલ છે • આ જીવોને કદાિ સાાંભળવાને સાર્ગ્રી ન ર્ળે તો પિ પ્રબળ શુશ્રૂષાના શુભભાવથી અાંતરાયકર્મ તૂટે છે અને વગર સાાંભળયે પિ તેર્ને તત્ત્વનો બોધ થાય છે • સુખાસન નાર્નુાં યોગાાંગ પ્રાપ્ત થાય છે • ર્ાિસ ત્રિ કલાક એક આસને ષ્ટથથરતાપૂવમક બેસી
  • 6. બલાદ્રષ્ટિ વાળો જીવ કેવો હોય: • કોઇ ધર્ામનુષ્ઠાન એકદર્ શાાંત ષ્ટિત્તે, આકુલતા વગર ષ્ટથથરતાપૂવમક કરવાર્ાાં આવે તો તો તે ભાવથી સુખાસન કહેવાય છે • ધર્ામનુષ્ઠાનોર્ાાં તેર્ની ર્ન-વિન-કાયાની બધી જ પ્રવૃષ્ટત પ્રાય દોષ રષ્ટહત હોય છે. કારિ કે ધરર્ાાં તેની ઉપાદેય બુષ્ટિ દ્રઢ છે. • ભોગોર્ાાં તેર્ને અસત તૃષ્િા નથી. • પ્રાથષ્ટર્ક જરુષ્ટરયાતોને છોડીને વધાર ેષ્ટનરથમક ભોગોની અષ્ટભલાષા હોતી નથી. સાંતોષ થઇ જાય છે.
  • 7. બલાદ્રષ્ટિ વાળો જીવ કેવો હોય: • વધાર ેર્ેળવવા ર્ાટે તે ર્હેનત નથી કરતા પિ અનાયાસે ર્ળતા હોય તો પિ લેવાની તેર્ને ઇચ્છા નથી હોતી. • યોગર્ાગમર્ાાં કતમવ્યબુષ્ટિ હોવાથી તેર્ને આવો ક્ષયોપશર્ લાગે છે. ધર્ામનુષ્ઠાનની સઘળી ષ્ટવષ્ટધ- અષ્ટવષ્ટધ તે જાિતા હોય છે. • તેના બધા જ ઉપાયોર્ાાં તેર્ની ષ્ટનપુિતા હોય છે. • અપવાદ ર્ાગે કોઇને ષ્ટનકાષ્ટિત િાષ્ટરત્રર્ોહનીયનો ઉદય હોય તો પ્રાથષ્ટર્ક જરુષ્ટરયાતોર્ાાં સાંતોષ ન થતાાં ષ્ટવશેષ ભોગોની અપેક્ષા રહે એવુાં પિ બને.
  • 8. બલાદ્રષ્ટિ વાળો જીવ કેવો હોય: • ર્ોક્ષર્ાગમ જ ઉપાદેય છે, સાંસાર આખો હેય છે; આવુાં પ્રબળ પ્રષ્ટિધાન હોવાને કારિે શુભનો અનુબાંધ સબળ રહે છે અને અશુભનો અનુબાંધ નબળો પડે છે. • એક ધર્મ બીજા ધર્મને ખેંિી લાવે છે • શ્રર્િ પહેલા ર્નર્ાાં ધાર ેછે કે બરાબર ધ્યાન પૂવમક સાાંભળતો જાઉાં અને એને હ્રદયર્ાાં અાંષ્ટકત કરતો િાલુાં આ ભાવોલ્લાસ હોય છે
  • 9. બલાદ્રષ્ટિ વાળો જીવ કેવો હોય: • જેર્ જેર્ આગળ પાછળ સાાંભળતો જાય તેર્ તેર્ 'પાછળ પાછળનુાં પાછ ુાં યાદ રહ્યુાં છે ને?' એ જાપ કરતો જાય, યાદ કરતો િાલે. • વાંદનાષ્ટદ અનુષ્ઠાન વખતે એ સાંથકાર જાગૃત થઇાંને અનુષ્ઠાનને બોધને ભાવથી કર ેછે • સાધના પ્રીષ્ટતથી કરાય તો એ સાધના પ્રીષ્ટત અનુષ્ઠાન બને છે. • બોધ-ભાષ્ટવતતા ભૂલે (કષાયોને કારિે) તો અનુષ્ઠાન બલા દ્રષ્ટિનુાં નષ્ટહ રહે. ર્ાટે જીવે જાગૃત રહેવુાં જરૂરી છે
  • 10. બલાદ્રષ્ટિ વાળો જીવ કેવો હોય: • શાસ્ત્રર્ાાં િાર અનુષ્ઠાન બતાવ્યા છે • પ્રીષ્ટત અનુષ્ઠાન • ભષ્ટિ અનુષ્ઠાન • વિન અનુષ્ઠાન • અસાંગ અનુષ્ઠાન • આ ર્ારા ભગવાને કહ્યા છે એર્ વારાંવાર ષ્ટવિારવાનુાં છે. પ્રીષ્ટત અનુષ્ઠાનની શરૂઆત અહીાંથી થાય છે • આવી ભાવનાને વારાંવાર ઘૂાંટવાની છે તો અનુષ્થાનર્ાાં પ્રીષ્ટત ઉત્પન થઇ શકશે
  • 11. બલાદ્રષ્ટિ વાળો જીવ કેવો હોય: • યોગના પાાંિ પ્રકારો • અધ્યાત્મ • ભાવના • ધ્યાન • સર્તા • વૃષ્ટત્તસાંક્ષેપ • આ રીતે આત્માને ઠેઠ નીિેથી ઉપાડીને ઉપર સુધી લઇ જવાની પ્રષ્ટક્રયા બતાવી છે
  • 12. બલાદ્રષ્ટિ વાળો જીવ કેવો હોય: • ઉત્થાન દોષ હજુ હોય છે - અનાભોગથી અપ્રશથત કષાયોર્ાાં રુિીપૂવમક પ્રવૃષ્ટત્ત કરવી, તેર્ાાં ઉપાદય બુષ્ટિ રાખષ્ટવ તે • ધર્મના અભ્યાંતર ઉપકરિોની બાબતર્ાાં અપ્રશથત રાગ-દ્વેષ થતા નથી. • ધર્મ આરાધના તરફ જ તેર્નુાં વલિ હોય છે. • ષ્ટવષય-કષાયરૂપી ષ્ટિત્તની વક્રતા ખૂબ જ ર્ાંદ પડી ગઇ છે. • ર્નના પરીિાર્ો વક્રગાર્ી ર્ટીને ઋજુગાર્ી થયા છે.
  • 13. બલાદ્રષ્ટિ વાળો જીવ કેવો હોય: • ગર્ે તેવા ભોગોર્ાાં પિ તેની હવે ઉપાદેયબુષ્ટિ નથી. • જીવ ર્ાગમ ઉપર િડેલો કહેવાય છે. ર્ાગમની પ્રાષ્ટપ્ત થઇ ગઇ છે • તત્ત્વર્ાાં સુષ્ટથથત બન્યો છે. • તેને સાંસારર્ાાં રખડાવે એવા પાપના અનુબાંધ થતા નથી. • હવે તેનુાં ર્ોક્ષર્ાગમર્ાાં જ ગર્ન થશે.
  • 14. બલાદ્રષ્ટિ વાળો જીવ કેવો હોય: • પ્રષ્ટતક્રર્િ આષ્ટદ ષ્ટક્રયાઓ પૂિમ ભાવથી એકાગ્રષ્ટિત્તે કર ેછે. • દોષ થયા હોય તો પશ્ચાતાપ કરી દોષ ફરી ન થાય એવી ભાવના સાિા અાંત:કરિથી કરી ક્ષર્ા ર્ાગે છે.