Recommandé
Recommandé
Contenu connexe
Similaire à PRINSIP
Similaire à PRINSIP (13)
PRINSIP
- 1. KAIB2011 By. Muhammad Suhaimi Musa PM Dr. Anuar Talib PM Dr. Mohd Dani Muhamad Universiti Teknologi MARA, Shah Alam, Selangor, Malaysia Prinsip Islam Di Dalam Ruang Kediaman Muslim
- 2. Pengenalan Seorang Muslim yang harus menjalani kehidupan berdasarkan keperluan shariah yang bersandarkan Al Qur’an dan Hadith memerlukan persekitaran dan ruang lingkup fizikal Islam yang juga harus memenuhi kriteria shariah. (Nasr, 1987) Kediaman muslim Kerangka sosial individu Keluarga Jiran Kerangka fizikal Eleman senibina persekitaran Sumber: Mortada, 2003 Fungsi rumah selaku pusat aktiviti keluarga wajar memenuhi keperluan jasmani dan rohani (Shirly, 2004).
- 3. definasi NAMA DEFINASI Hakim(1986) dan Josef W. Meri (2006), Bermaksud ‘Dar’ yang berasal dari perkataan dar-a bermaksud mengelilingi ( to surround, an enclosure), - rumah yang besar seperti istana, banglo. bayt bermaksud tempat berlindung yang tertutup (a cover shelter). Ia berasal dari perkataan ba-ta bermaksud tempat meluangkan masa untuk semalaman (to spend the night) -rumah yang kecil , pangsapuri atau bilik. Nikolas, 2008) rumah di maksudkan sebagai tempat penginapan (dwelling) yang berdiri bebas (free standing) dengan ruang tempat tinggal untuk satu unit keluarga. Yusof Qardawi (1997) tempat di mana muslim wajib mempertahankan dirinya dari elemen- elemen luar dimana dia akan merasa bebas dari kekangan serta tekanan dari masyarakat sekeliling. Maka rumah harus mempunyai elemen yang menyenangkan dan merehatkan diri Kesimpulannya kediaman •Tempat untuk membangunkan keluarga, membentuk peribadi Muslim yang sejati ke atas anak-anak dan ahli keluarga. •Ruang menenangkan hati, jiwa dan merehatkan diri •Ruang yang terasing dari dunia luar •Ruang latihan untuk bersosial berlandaskan kehendak adab-adab Islam. •Ruang untuk mendekatkan diri kepada Allah agar mencapai tahap tertinggi keimanan. •Penggunaan teknologi dan teknik terkini bersesuaian dengan keadaan semasa selagi ia dapat membantu mencapai tahap keselesaan lantas meningkatkan hubungan dengan Allah.
- 4. Asas kajian Terjemahan pemahaman ajaran dan amalan Islam di dalam kediaman Al- Qur’an Hadith Ijma’ Qiyas Sumber rujukan Faktor yang mempengaruhi tafsiran senibina kediaman Islam Asas kediaman Islam Pengaruh setempat/ Urf’ Konsep hubungan Konsep ruang Konsep keindahan Konsep kebersihan Undang-undang shariah kekal berubah tawhid Fiqh ijtima’
- 5. Asas rekabentuk kediaman Islam Asas sosial Muslim yang membentuk rekabentuk kediaman Muslim Individu wajar dibenarkan untuk mempunyai masa dan ruang peribadi untuk melakukan perkara- perkara yang di sukai, keperluan untuk beribadat dan melakukan rutin harian yang lain. Individu Keluarga 1. Tanggungjawab terhadap IbuBapa 2. Penambahan ahli keluarga 3. Hubungan sesama anak lelaki dan perempuan 4. Kehadiran ahli keluarga yang telah berkahwin Kejiranan 1. Menghormati hartabenda orang lain terutamanya jiran 2. Elakkan daripada membuat kerosakan ke atas hartabenda dan hak jiran 3. Elakkan daripada mengambil kesempatan terhadap harta benda jiran Pembentukan diri Pembangunan dan pembentukan keluarga Islam “La Dharar wa la Dhirar” Peribadi/privat Peribadi/privat dan separa privat Umum Beribadat-solat,berzikir, membaca al Qur’an, kenduri dsb, hirarki ruang- umum, separa umum dan umum, Hak kaum wanita, hubungan keluarga yang erat, perhubungan sosial yang kuat, merendah diri, konsep ummah, menjaga aurat dan privasi ruang, meraikan tetamu, menghormati jiran, menghormati persekitaran dan sebagainya. FIQH - AMALAN
- 6. Asas rekabentuk APLIKASI PADA RUANG KEDIAMAN MUSLIM harus memenuhi keperluan dan kehendak aktiviti seorang muslim. Merangkumi ibadat khusus dan umum Memenu hi keperlua n Ibadah Saiz ruang merujuk kepada adab-adab dan keperluan ruang Susun atur Ruang Pengguna ruang yang pelbagai guna Fleksible Jumlah Ruang yang memenuhi keperluan Aktiviti Menghormati penggunaan asal elemen-elemen rekabentuk atau komponen-komponen bangunan tersebut Privasi Menghormati alam sekitar organisasi ruang dan perletakkan ruang bersesuaian dengan fungsi dan keperluan penghuninya privasi pandangan (visual privacy) dan privasi akustik (acoustical privacy). Elemen dan fungsi harus memenuhi keperluan dan kehendak aktiviti seorang muslim. Merangkumi ibdat khusus dan umum Konsep Kebersiha n Perhiasan Patung Gambar harus memenuhi keperluan dan kehendak aktiviti seorang muslim. Merangkumi ibdat khusus dan umum Keindahan dan perhiasan
- 7. PERBANDINGAN TERHADAP APLIKASI PRINSIP ISLAM PADA RUANG KEDIAMAN TRADISIONAL MUSLIM DI ALAM MELAYU/NUSANTARA Rumah Raja - Rumah Bubungan Tinggi Di Desa Teluk Selong, Kalimantan (3172.98 kaki persegi ) Shirley Melinda(2004)“Pengaruh Islam pada Interior Rumah Bubungan Tinggi di Desa Telok Selong, Kalimantan Selatan” Dibina sebelum Islam (circa 1867) dan diberi penafsiran semula mengikut perspektif Islam
- 8. Rumah Pembesar 16 –Rumah Kutai Tok Sedera Bongsu, Bota, Perak , Malaysia ( 590.5 kaki persegi) Anuar Talib (2005) di dalam thesisnya “The Perak Kutai Asli Malay House:Form, Function And Meaning” Dibina ketika zaman Islam di Tanah Melayu (circa, 1870an)
- 9. Raja menobat di dalam alam penghulu menobat di dalam luhak lembaga menobat di dalam lingkongan-nya ibu bapa menobat pada anak buah-nya orang banyak menobat didalam terataknya Adat bersendi hukum Hukum bersendi kitabu'llah, Kuat adat, ta'gadoh hukum, Kuat hukum, ta'gadoh adat, Ibu hukum muafakat, Ibu adat muafakat. Keputusan adat tiga perkara: Pertama adat mansiang ia-itu terjali, Kedua adat tiang ia-itu adat berkebulatan, Ketiga adat kitabu'lah ia-itu hukum Kuran; Pada adat menghilangkan yang burok, Menimbulkan yang baik; Pada shara' menyuroh berbuat baik Meninggalkan berbuat jahat.
- 10. Asas rekabentuk kediaman Islam Rumah Tradisional ELEMEN ISLAM RUMAH KUTAI RUMAH BUBUNGAN TINGGI Pembahagian ruang Arah Qiblat Kedudukan rumah yang selari dengan arah qiblat Tidak dipastikan Pembahagian ruang ruang umum, ruang keluarga dan ruang peribadi dan ruang service ruang umum, ruang keluarga dan ruang peribadi dan ruang service Privasi lelaki dan perempuan Pintu masuk yang berbeza, ruang sosial yang berbeza.bilik untuk anak perempuan sahaja, penggunaan tirai, perletakkan ruang aktiviti, penggunaan pintu yang tidak selari, tingkap yang kecil. Pintu masuk yang berbeza, ruang sosial yang berbeza.bilik untuk anak perempuan sahaja, penggunaan tirai, perletakkan ruang aktiviti, penggunaan pintu yang tidak selari, tingkap yang kecil
- 11. ELEMEN ISLAM RUMAH KUTAI RUMAH BUBUNGAN TINGGI Pintu masuk Pintu masuk lelaki – serambi hadapan, perempuan-serambi belakang(dapur), Pintu hadapan lebih besar dari pintu belakang Pintu masuk lelaki – pelatar, perempuan- pedapuran/penampik bawah Ruang tamu (meraikan tetamu) Serambi ruang menerima, meraikan dan menjamu tetamu lelaki terutamanya pada waktu siang hari. Pada sebelah malam pula ruang ini dijadikan tempat tidur bagi orang lelaki Panampik Kecil, Panampik Tangah dan Panampik Basar (Ambin Sayup) ruang menerima, meraikan dan menjamu tetamu lelaki terutamanya pada waktu siang hari. Pada sebelah malam pula ruang ini dijadikan tempat tidur bagi orang lelaki
- 13. ELEMEN ISLAM RUMAH KUTAI RUMAH BUBUNGAN TINGGI Ruang keluarga Ruang Tengah dan bilik Palindangan dan anjung (anjung kanan dan anjung kiwa) Konsep ‘barokah’ atau keberkatan Ruang beribadat seperti membaca al Qur’an, solat berjemaah dan bersama keluarga. Perletakkan ruang mengikut pangkat dan kesesuaian dan amalan kanan Ibubapa tidur di ruang Tengah,anak lelaki di serambi, anak perempuan di dalam bilik Ibu bapa tidur di anjung kanan dan anak-anak di anjung kiwa atau kiri Penggunaan ruang yang fleksible Ruang Tengah boleh diubah kepada 2 bilik tidur menggunakan tirai jika memerlukan Ruang anjung kanan dan anjung kiwa tidak berdinding tetapi menggunakan tirai jika ingin membentuk bilik Harta pusaka Rumah di pecahkan sebagai harta pusaka yang boleh diwarisi oleh anak-anak. Penambahan ruang Penambahan ruang yang selari dengan penambahan ahli keluaraga
- 15. ELEMEN ISLAM RUMAH KUTAI RUMAH BUBUNGAN TINGGI Adab setempat Menghormati alam sekitar Rekabentuk (bumbung dan bentuk rumah) dan perletakkan mengikut kesesuaian iklim dan persekitaran setempat Rekabentuk (bumbung dan bentuk rumah) dan perletakkan mengikut kesesuaian iklim dan persekitaran setempat Menjaga kebersihan dan kesucian Tinggi dari aras tanah, tandas di luar rumah, amal ibadat yang dipupuk untuk mengekalkan kesucian kediaman Tinggi dari aras tanah, tandas di luar rumah, amal ibadat yang dipupuk untuk mengekalkan kesucian kediaman Perhiasan berlandaskan Islam Pemilihan motif tumbuhan dan kaligrafi Penafsiran semula dan pengekalan motif sediaada yang selari dengan ajaran Islam Tiada patung dan figura Motif binatang yang diabstrakkan
- 16. ELEMEN ISLAM RUMAH KUTAI RUMAH BUBUNGAN TINGGI Adab setempat Adat Rekabentuk ruang yang bersesuai dengan kehendak adat dan budaya setempat Rekabentuk ruang yang bersesuai dengan kehendak adat dan budaya setempat Rekabentuk kediaman adalah ekpressi dan refleksi terhadap pemahaman ajaran Islam, al Qur’an dan Hadith Rekabentuk bumbung (Sindang Langit)- merendah ke depan simbol merendah diri/sujud Jumlah ganjil pada tangga (5,7,9) Jumlah ganjil pada tangga (5,7,9), 7 jenjang lantai, 11jeriji jendela,saiz ukuran rumah mengikut ukuran depa pada jumlah yang ganjil.
- 17. Kesimpulan Rekabentuk kediaman muslim perlu dibangunkan selaras kehendak shariah . Elemen – elemen shariah merangkumi ibadah khusus dan ibadah umum serta elemen spiritual. Rekabentuk rumah tradisional di Alam Melayu walaupun berbeza latarbelakang budaya dan persekitaran membentuk kediaman mereka dengan asas pemahaman shariah yang sama. Ruang kediaman Muslim perlu: Rekabentuk pangsapuri / flat pada hari ini perlu merujuk kepada rekabentuk pangsapuri di awal islam tetapi tidak mengabaikan idea rumah tradisional Melayu/Nusantara Idea rekabentuk islam rumah tradisional Melayu/Nusantara perlu di kembangkan di dalam rekabentuk kediaman moden tetapi harus merujuk kepada tuntutan sosial hari ini.
- 18. state 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 House/building 845 927 973 992 1,224 1,296 1,607 2,075 2,397 2,513 2,472 Hotel /homestay 66 86 71 88 134 136 188 256 284 326 308 Public area 244 307 324 324 324 406 500 579 558 638 626 Vehicles 47 52 58 68 69 76 91 123 116 100 150 unknown 15 14 5 7 14 17 45 65 54 49 39 TOTAL 1,217 1,386 1,431 1,479 1,765 1,931 2,431 3,098 3,409 3,626 3,595 state 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 House/building 257 297 322 302 338 367 Hotel /homestay 7 8 9 5 15 11 Public area 27 22 24 24 25 26 Vehicles 2 5 3 2 6 9 unknown 1 0 2 1 1 0 TOTAL 294 332 360 334 385 413 Table 2: Incest Cases vs place of Incident; Source: PDRM Table 1: Rape based on place of Incident; Source: PDRM
- 19. Terima Kasih
Notes de l'éditeur
- Ng
- Ng
- Ng