Ce diaporama a bien été signalé.
Le téléchargement de votre SlideShare est en cours. ×

అల్లాహ్ పవిత్ర నామాల సంక్షిప్త పరిచయం * Names of allah

Publicité
Publicité
Publicité
Publicité
Publicité
Publicité
Publicité
Publicité
Publicité
Publicité
Publicité
Publicité
అల్ల
ా హ్ 99 పేర్ల
ా
అల్ల
ా హ్ పవిత్
ర నామాల సంక్షిప
త పరిచయం
అల్ల
ా హ్ 99 పేర్ల
ా
సేకరణ
సయ్యిద్‌
్‌అబ్ద
ు ససలాం్‌ఉమరీ
ప్రకాశకులు
ప్రబోధనం రబ్ల...
ఏ్‌కష్
ట మేదురోచ్చినా్‌కన్నీళ్ళు్‌ఎదిరాంచ్చనా
ఆనాందాం్‌అనే్‌ఉయ్యిలలో్‌ నను్‌పాంచ్చన
నానీకు్‌ప్ర
ే మతో్‌అాంకితాం నా్‌ప్
ే త...
Publicité
Publicité
Publicité
Publicité
Publicité
Publicité
Prochain SlideShare
THE HUJJ IN telugu
THE HUJJ IN telugu
Chargement dans…3
×

Consultez-les par la suite

1 sur 31 Publicité

అల్లాహ్ పవిత్ర నామాల సంక్షిప్త పరిచయం * Names of allah

Télécharger pour lire hors ligne

అల్లాహ్, పవిత్ర, నామాల, సంక్షిప్త, పరిచయం,
the, beautiful, Names, of allah,
రూఢి అయిన అల్లాహ్ పవిత్ర నామాలు 225కి పై చిలుకు ఉన్నాయి. ఇక్కడ ఒక హదీసులో వచ్చిన విశిష్టత దృష్ట్యా కేవలం 99 నామాలు అంటే అల్లాహ్ అన్న నామంతో కలిపి 100 నామాలను మాత్రమే పోదు పర్చాము.

అల్లాహ్, పవిత్ర, నామాల, సంక్షిప్త, పరిచయం,
the, beautiful, Names, of allah,
రూఢి అయిన అల్లాహ్ పవిత్ర నామాలు 225కి పై చిలుకు ఉన్నాయి. ఇక్కడ ఒక హదీసులో వచ్చిన విశిష్టత దృష్ట్యా కేవలం 99 నామాలు అంటే అల్లాహ్ అన్న నామంతో కలిపి 100 నామాలను మాత్రమే పోదు పర్చాము.

Publicité
Publicité

Plus De Contenu Connexe

Diaporamas pour vous (20)

Publicité

Plus par Teacher (20)

Plus récents (19)

Publicité

అల్లాహ్ పవిత్ర నామాల సంక్షిప్త పరిచయం * Names of allah

  1. 1. అల్ల ా హ్ 99 పేర్ల ా
  2. 2. అల్ల ా హ్ పవిత్ ర నామాల సంక్షిప త పరిచయం అల్ల ా హ్ 99 పేర్ల ా సేకరణ సయ్యిద్‌ ్‌అబ్ద ు ససలాం్‌ఉమరీ ప్రకాశకులు ప్రబోధనం రబ్లికేషన్స్
  3. 3. ఏ్‌కష్ ట మేదురోచ్చినా్‌కన్నీళ్ళు్‌ఎదిరాంచ్చనా ఆనాందాం్‌అనే్‌ఉయ్యిలలో్‌ నను్‌పాంచ్చన నానీకు్‌ప్ర ే మతో్‌అాంకితాం నా్‌ప్ ే తీ్‌అక్షరాం అల్ల ా హ్ పవిత్ ర నామాల సంక్షిప త పరిచయం అల్ల ా హ్ 99 పేర్ల ా
  4. 4. అనంత కరుణామయుడు అపార దయానిధి అయిన అల్లాహ్ పేరుతో అల ా హ్్‌ప్విత ే ్‌నామాల్‌సాంక్షిప్ త ్‌్‌ప్రచయాం్‌్‌-్‌అల ా హ్్‌99్‌ప్రర్ల ా ముందు మాట “అల ా హ్్‌కు్‌మాంచ్చ్‌మాంచ్చ్‌ప్రర్ల ా ్‌ఉనాీయ్య.్‌కాబట్ట ట ్‌మీర్ల్‌ఆ్‌ప్రర ా తో్‌ఆయనేీ్‌పిలవాండి.్‌ ఆయన్‌ప్రర ా ్‌విష్యాంలో్‌వక ే ాంగా్‌వాదిాంచే్‌వారని్‌వదలి్‌పట్ ట ాండి.్‌వార్ల్‌చేస్త త ్‌ ఉాండినదానికి్‌వార్ల్‌తప్పకుాండా్‌శిక్షిాంచబడతార్ల.” ఖుర్ఆన్్‌స్తరా్‌అల్్‌ఆరాఫ్్‌7:180 అనేక్‌ధృవీకరాంచ్చన్‌హదీసులలో్‌అల ా హ్్‌మాంచ్చ్‌ప్రర ా , సాంఖ్ిల్‌ప్ర ే ముఖ్ిత్‌తెలుసు త ాంది.్‌ ద ై వప్ ే వక త ్‌సల ా ల ా హుఅల ై హివసల ా ాం్‌ఇల్‌సెలవిచ్చిర్ల:్‌“అల ా హ్్‌కు్‌తాంభ ై ్‌తమ్మిది్‌ప్రర్ల ా ్‌ ఉనాీయ్య, ఒకకట్ట్‌తకుకవ్‌వాంద.్‌వాట్ట్‌భావాలప ై ్‌విశ్వసాంచ్చ్‌దాని్‌ప్ ే కారాం్‌నడిచేవాడు్‌ సవర గ ాంలో్‌ప్ ే వేశిస్త త డు.” సహీహ్్‌బ్దఖారీ్‌6410్‌(భాగాం్‌్‌8:419) మరో్‌ఉల్ల ా ఖ్నాంలో:్‌“అల ా హ్్‌కు్‌తాంభ ై ్‌తమ్మిది్‌ప్రర్ల ా ్‌ఉనాీయ్య, ఒకకట్ట్‌తకుకవ్‌వాంద.్‌ వీట్టని్‌కాంఠస థ ాం్‌చేసుకునీవికి త ్‌సవర గ ాంలో్‌ప్ ే వేశిస్త త డు.” సహీహ్్‌బ్దఖారీ్‌7392(భాగాం్‌ 9:489) ్‌ అల ా హ్్‌ప్రర ా ్‌సాంఖ్ి(99)్‌తెలిసాంది, వాట్ట్‌ప్ర ే ముఖ్ిత్‌తెలిసాంది, వాట్టని్‌కాంఠస థ ాం్‌ చేసుకునీచో్‌సవర గ ాంలో్‌ప్ ే వేశిాంచవచ్చి. గమనిక:్‌రూఢి్‌అయ్యన్‌అల ా హ్్‌ప్విత ే ్‌నామాలు్‌225కి్‌ప ై ్‌చ్చలుకు్‌ఉనాీయ్య.్‌ఇకకడ్‌ఒక్‌ హదీసులో్‌వచ్చిన్‌విశిష్ ట త్‌దృష్ట్ ట ి్‌కేవలాం్‌99్‌నామాలు్‌అాంటే్‌అల ా హ్్‌అనీ్‌నామాంతో్‌ కలిపి్‌100్‌నామాలను్‌మాత ే మే్‌పోదు్‌ప్రాిము.
  5. 5. క ే మ్‌ సాంఖ్ి అరబీలో్‌్‌ప్రర్ల తెలుగులో్‌్‌ ప్రర్ల అర థ ాం ఆధారాలు 1 ُ ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬ అర్ రహ్మాన్ అనాంత్‌ కర్లణామయుడు అప్రర్‌కర్లణామయుడు, ప్రమకృప్రశీలుడు.[అల్్‌ఫాతిహా:2] 2 ُ ‫يم‬ ِ‫ح‬َّ‫الر‬ అర్ రహీమ్ అప్రర్‌కృప్రశీలుడు (ఇది)్‌్‌అప్రరకర్లణామయుడు, ప్రమ్‌కృప్రశీలుడ ై న్‌వాని్‌తరఫు్‌నుాంచ్చ్‌ అవతరాంప్జేయబడినది.్‌[ఫుససలత్:2] 3 ُ ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬‫ال‬ అలాలిక్ రాజాధిరాజు ఆయనే్‌అల ా హ్్‌ .్‌ఆయన్‌తప్ప్‌మరో్‌ ఆరాధ్యిడు్‌ల్లడు.్‌ఆయనే్‌రాజాధిరాజు, ప్రమప్విత్ర ు డు, లోప్రలనిీాంట్టకీ్‌ అతీత్రడు, శాంతి్‌(భద ే తల)్‌ప్ ే దాత, ప్రివేక్షకుడు, ్‌ సరవశ్కు త డు, ్‌బలప్రాక ే మాలుగలవాడు, పద ు రకాంగలవాడు.్‌ప్ ే జలు్‌ఆయనకు్‌ కలిపాంచే్‌భాగస్తవమాిల్‌నుాండి్‌అల ా హ్్‌ ్‌ ప్విత ే ాంగా్‌ఉనాీడు.్‌[అల్్‌హష్ర్:23] 4 ُ ‫ُّوس‬‫د‬‫الق‬ అల్ ఖుద్ద ూ స్ ప్రమ్‌్‌ప్విత్ర ు డు భూమాికాశలలో్‌ఉనీ్‌వసు త వులన్నీ్‌ స్తరవభౌముడు, ్‌ప్రమ్‌్‌ప్విత్ర ు డు , శ్కి త శలి, వివేచనాశీలి్‌అయ్యన్‌అల ా హ్్‌ ్‌ ప్విత ే తను్‌కొనియ్యడుత్రనాీయ్య.్‌[అల్్‌ జుమా:1] 5 ُ ‫الم‬َّ‫س‬‫ال‬ అస్ సల్లం శాంతి్‌ప్ ే దాత - ్‌ లోప్రలనిీాంట్టకీ్‌ అతీత్రడు ఆయనే్‌అల ా హ్్‌ .్‌ఆయన్‌తప్ప్‌మరో్‌ ఆరాధ్యిడు్‌ల్లడు.్‌ఆయనే్‌రాజాధిరాజు, ప్రమప్విత్ర ు డు, లోప్రలనిీాంట్టకీ్‌ అతీత్రడు, శాంతి్‌(భద ే తల)్‌ప్ ే దాత, ప్రివేక్షకుడు, సరవశ్కు త డు, బలప్రాక ే మాలుగలవాడు, పద ు రకాం్‌గలవాడు.్‌ప్ ే జలు్‌ఆయనకు్‌ కలిపాంచే్‌భాగస్తవమాిల్‌నుాండి్‌అల ా హ్్‌ ్‌ ప్విత ే ాంగా్‌ఉనాీడు.్‌[అల్్‌హష్ర్:23]
  6. 6. 6 ُ ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬‫الم‬ అల్ మోమిన్ భద ే తనిచేివాడు ఆయనే్‌అల ా హ్్‌ .్‌ఆయన్‌తప్ప్‌మరో్‌ ఆరాధ్యిడు్‌ల్లడు.ఆయనే్‌రాజాధిరాజు, ప్రమ్‌ప్విత్ర ు డు, లోప్రలనిీాంట్టకీ్‌ అతీత్రడు, శాంతి్‌(భద ే తల)్‌ప్ ే దాత, ప్రివేక్షకుడు, సరవశ్కు త డు, బలప్రాక ే మాలుగలవాడు, పద ు రకాంగలవాడు.్‌ప్ ే జలు్‌ఆయనకు్‌ కలిపాంచే్‌భాగస్తవమాిల్‌నుాండి్‌అల ా హ్్‌ ్‌ ప్విత ే ాంగా్‌ఉనాీడు.్‌[అల్్‌హష్ర్:23] 7 ُ ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫الم‬ అల్ ముహ ై మిన్ ప్రివేక్షకుడు ఆయనే్‌అల ా హ్్‌ .్‌ఆయన్‌తప్ప్‌మరో్‌ ఆరాధ్యిడు్‌ల్లడు.ఆయనే్‌రాజాధిరాజు, ప్రమప్విత్ర ు డు, లోప్రలనిీాంట్టకీ్‌ అతీత్రడు, శాంతి్‌(భద ే తల)్‌ప్ ే దాత, ప్రివేక్షకుడు, సరవశ్కు త డు, బలప్రాక ే మాలుగలవాడు, పద ు రకాంగలవాడు.్‌ప్ ే జలు్‌ఆయనకు్‌ కలిపాంచే్‌భాగస్తవమాిల్‌నుాండి్‌అల ా హ్్‌ ్‌ ప్విత ే ాంగా్‌ఉనాీడు.్‌[అల్్‌హష్ర్:23] 8 ُ ‫يز‬ ِ ‫ز‬َ‫ع‬‫ال‬ అల్ అజీజ్ శ్కి త ్‌సాంప్నుీడు ఆయనే్‌తాను్‌కోరన్‌విధాంగా్‌ మాతృగరాాలో ా ్‌మీ్‌రూపురేఖ్లను్‌ మలుస్త త డు.ఆయన్‌తప్ప్‌మరో్‌ ఆరాధ్యిడు్‌ల్లడు.్‌ఆయన్‌ శ్కి త సాంప్నుీడు, వివేకసాంప్నుీడు్‌ కూడాను.్‌[అల్్‌ఇమా ు న్్‌:్‌6] 9 ُ ‫ار‬َّ‫ب‬َ‫ج‬‫ال‬ అల్ జబ్బార్ బలప్రాక ే మాలు్‌ గలవాడు ఆయనే్‌అల ా హ్్‌ .్‌ఆయన్‌తప్ప్‌మరో్‌ ఆరాధ్యిడు్‌ల్లడు.ఆయనే్‌రాజాధిరాజు, ప్రమప్విత్ర ు డు, లోప్రలనిీాంట్టకీ్‌ అతీత్రడు, శాంతి్‌(భద ే తల)్‌ప్ ే దాత, ప్రివేక్షకుడు, సరవశ్కు త డు, బలప్రాక ే మాలుగలవాడు,
  7. 7. పద ు రకాం్‌గలవాడు.్‌ప్ ే జలు్‌ఆయనకు్‌ కలిపాంచే్‌భాగస్తవమాిల్‌నుాండి్‌అల ా హ్్‌ ్‌ ప్విత ే ాంగా్‌ఉనాీడు.్‌[అల్్‌హష్ర్:23] 10 ُ ‫ر‬ِ‫َب‬‫ك‬َ‫ت‬‫الم‬ అల్ ముత్కబ్బార్ పద ు రకాం్‌గలవాడు ఆయనే్‌అల ా హ్్‌ .్‌ఆయన్‌తప్ప్‌మరో్‌ ఆరాధ్యిడు్‌ల్లడు.్‌ఆయనే్‌రాజాధిరాజు, (ప్రమప్విత్ర ు డు), లోప్రలనిీాంట్టకీ్‌ అతీత్రడు, శాంతి్‌(భద ే తల)్‌ప్ ే దాత, ప్రివేక్షకుడు, సరవశ్కు త డు, బలప్రాక ే మాలు్‌గలవాడు, పద ు రకాం్‌గలవాడు.్‌ప్ ే జలు్‌ఆయనకు్‌ కలిపాంచే్‌భాగస్తవమాిల్‌నుాండి్‌అల ా హ్్‌ ్‌ ప్విత ే ాంగా్‌ఉనాీడు.్‌[అల్్‌హష్ర్:23] 11 ‫ال‬َ‫خ‬‫ال‬ ُ ‫ق‬ ُِِ అల్ ఖాలిఖ్ సృష్ట ట కర త ఆయనే్‌అల ా హ్్‌ -్‌సృష్ట ట కర త , ఉనికిని్‌ ప్ ే స్తదిాంచేవాడు, రూప్కలపన్‌చేసేవాడు.్‌ అత్రిత త మమ ై న్‌ప్రర్ల ా ్‌ఆయనకు్‌ ఉనాీయ్య.్‌భూమాికాశలలో్‌వునీ్‌ప్ ే తి్‌ వసు త వూ్‌ఆయన్‌ప్విత ే తను్‌ కొనియ్యడుతోాంది. ఆయనే్‌ సరావధికుడు, వివేకవాంత్రడు.్‌[అల్్‌ హష్ర్్‌:్‌24] 12 ُ ‫ئ‬ ِ ‫ار‬َ‫ب‬‫ال‬ అల్ బ్బరి ఉనికిని్‌ ప్ ే స్తదిాంచేవాడు ఆయనే్‌అల ా హ్్‌ -్‌సృష్ట ట కర త , ఉనికిని్‌ ప్ ే స్తదిాంచేవాడు, రూప్కలపనచేసేవాడు. అత్రిత త మమ ై న్‌ ప్రర్ల ా ్‌ఆయనకు్‌ఉనాీయ్య.్‌ భూమాికాశలలో్‌వునీ్‌ప్ ే తి్‌వసు త వూ్‌ ఆయన్‌ప్విత ే తను్‌ కొనియ్యడుతోాంది. ఆయనే్‌ సరావధికుడు, వివేకవాంత్రడు.్‌[అల్్‌ హష్ర్్‌:్‌24] 13 ُ ‫ر‬ِ‫و‬َ‫ص‬‫الم‬ అల్ రూప్కలపన్‌ ఆయనే్‌అల ా హ్్‌ -్‌సృష్ట ట కర త , ఉనికిని్‌
  8. 8. ముసవిిర్ చేసేవాడు ప్ ే స్తదిాంచేవాడు, రూప్కలపన్‌ చేసేవాడు. అత్రిత త మమ ై న్‌ప్రర్ల ా ్‌ ఆయనకు్‌ఉనాీయ్య.్‌భూమాికాశలలో్‌ వునీ్‌ప్ ే తి్‌వసు త వూ్‌ఆయన్‌ప్విత ే తను్‌ కొనియ్యడు్‌తోాంది. ఆయనే్‌ సరావధికుడు, వివేకవాంత్రడు.్‌[అల్్‌ హష్ర్్‌:్‌24] 14 ُ ‫ل‬َّ‫و‬َ‫أل‬‫ا‬ అల్ అవ్ిలు మొదట్టవాడు - ్‌ఆది ఆయనే్‌మొదట్టవాడు, చ్చవరవాడు. ఆయనే్‌బాహిాం.్‌ఆయనే్‌ నిగూఢాం.్‌ఆయన్‌ప్ ే తిదీ్‌తెలిసనవాడు.్‌ [అల్్‌హదీద:3] 15 ‫ر‬ ِ‫اآلخ‬ అల్ ఆఖిర్ చ్చవరవాడు ఆయనే్‌మొదట్టవాడు, చ్చవరవాడు. ఆయనే్‌బాహిాం.్‌ఆయనే్‌ నిగూఢాం.్‌ఆయన్‌ప్ ే తిదీ్‌తెలిసనవాడు.్‌ [అల్్‌హదీద:3] 16 ُ ‫ر‬ِ‫ه‬‫ا‬َّ‫ظ‬‫ال‬ అజ్ జాహిర్ల బాహిాం ఆయనే్‌మొదట్టవాడు, చ్చవరవాడు. ఆయనే్‌బాహిాం.్‌ఆయనే్‌ నిగూఢాం.్‌ఆయన్‌ప్ ే తిదీ్‌తెలిసనవాడు.్‌ [అల్్‌హదీద:3] 17 ُ ‫ن‬ِ‫اط‬َ‫ب‬‫ال‬ అల్లాతిను నిగూఢాం ఆయనే్‌మొదట్టవాడు, చ్చవరవాడు. ఆయనే్‌బాహిాం.్‌ఆయనే్‌ నిగూఢాం.్‌ఆయన్‌ప్ ే తిదీ్‌తెలిసనవాడు.్‌ [అల్్‌హదీద:3] 18 ُ ‫يع‬ِ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ అస్ సమీ వినేవాడు ఆయనిీ్‌పోలిన్‌వసు త వేదీ్‌ల్లదు.్‌ఆయన్‌ వినేవాడు, చూచేవాడు. [అష్్‌షూరా్‌:్‌11] 19 ُ ‫ر‬‫ي‬ ِ ‫ص‬َ‫ب‬‫ال‬ అల్ బసీర్ చూసేవాడు తన్‌దాసుణ్ణ ి ్‌రాతి ే కి్‌రాత్ర ే ్‌మస ి ద్‌హరామ్‌ ్‌ నుాండి్‌మస ి ద్‌అకాస్‌వరకు్‌ తీసుకుపోయ్యన్‌అల ా హ్్‌ ్‌ ప్రశుదు ు డు. దాని్‌ప్రసరాలను్‌మేము్‌ శుభవాంతాం్‌ చేశము. ఎాందుకాంటే; మేమతనికి్‌
  9. 9. మా (శ్కి త స్తమరా థ ిలకు్‌ సాంబాంధిాంచ్చన) కొనిీ్‌స్తచనలను్‌ చూప్దలిచ్చము. నిశ్ియాంగా్‌అల ా హ్్‌ ్‌ మాత ే మే్‌బాగా్‌వినేవాడు, చూసేవాడు.్‌ [అల్్‌ఇస్త ే ్‌:1] 20 ‫ى‬َ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ అల్ మౌల్ల సాంరక్షకుడు ఒకవేళ్‌వార్ల (దారకి్‌రాకుాండా)్‌ తిరగిపోత్ర్‌అల ా హ్్‌ యే్‌మీ్‌రక్షకుడని్‌ నమిాండి.్‌ఆయన్‌ఉత త మ్‌సాంరక్షకుడు, ఉత త మ్‌సహాయకుడూను. [అల్్‌అనాాల్్‌:40] 21 ُ ‫ير‬ ِ ‫ص‬َّ‫ن‬‫ال‬ అన్ నసీర్ ఉత త మ్‌ సహాయకుడు ఒకవేళ్‌వార్ల (దారకి్‌రాకుాండా)్‌ తిరగిపోత్ర్‌అల ా హ్్‌ యే్‌మీ్‌రక్షకుడని్‌ నమిాండి.్‌ఆయన్‌ఉత త మ్‌సాంరక్షకుడు, ఉత త మ్‌సహాయకుడూను.్‌ [అల్్‌అనాాల్్‌:40] 22 ُُّ‫و‬‫ف‬َ‫ع‬‫ال‬ అల్ అఫువ్వి అమ్మతాంగా్‌ మనిీాంచేవాడు మీర్ల్‌ఏదనాీ్‌మాంచ్చ్‌ప్నిని్‌బహిర గ తాంగా్‌ చేసనా, గుట్ట ట గా్‌చేసనా్‌ల్లక్‌ఏద ై నా్‌ చెడుగును్‌మనిీాంచ్చ్‌వదలిపట్ట ట నా్‌ అల ా హ్్‌ ్‌అమ్మతాంగా్‌మనిీాంచేవాడు, సరవశ్కు త డూ్‌(అని్‌తెలుసుకోాండి.)్‌[అన్్‌ నిస్త్‌:్‌149] 23 ُ ‫ِير‬‫د‬َ‫ق‬‫ال‬ అల్ ఖదీర్ అధికారాం్‌కలవాడు ఆయన్‌అన్నీ్‌తెలిసన్‌వాడు, అనిీాంట్టప ై ్‌ అధికారాం్‌కలవాడు.్‌[ఆర్్‌రూమ్‌:54] 24 ُ ‫يف‬ِ‫ط‬َّ‫ل‬‫ال‬ అల్ లతీఫ్ స్తక్షిగా ే హి ఏమ్మట్ట, పుట్ట ట ాంచ్చన్‌ఆయనే్‌ ఎర్లగకుాండా్‌ఉాంటాడా? ఆయన ై త్ర్‌ స్తక్షిగా ే హి, సరావన్నీకనిపట్ట ట కుని్‌ ఉనీవాడు.్‌[అల్్‌ముల్క్‌:్‌14] 25 ُ ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫خ‬‫ال‬ అల్ ఖబీర్ తెలిసనవాడు తన్‌దాసులప ై ్‌తిర్లగుల్లని్‌ ఆధిప్తిాం,అధికారాం్‌గలవాడు్‌ ఆయనే. ఆయన్‌అతిాంత్‌
  10. 10. వివేచనాప్ర్లడు, అన్నీ్‌తెలిసనవాడు.్‌ [అల్్‌అనామ్‌:్‌18] 26 ُ ‫ر‬ْ‫ت‬ِ‫و‬‫ال‬ అల్ విత్ర ర ఒకే్‌్‌ఒకకడు ఈ్‌ప్రర్ల్‌ఖుర్ఆన్్‌లో్‌ల్లదు, కాని్‌ ద ై వప్ ే వక త ్‌సల ా ల ా హు్‌అల ై హివ్‌సల ా ాం్‌దీని్‌ గురాంచ్చ్‌చెప్రపర్ల:్‌సహీహ్్‌బ్దఖారీలో్‌ అబూ్‌హుర ై రా్‌రజిఅల ా హుఅను ు ్‌ ఉల్ల ా ఖాంచ్చర్ల.్‌“అల ా హ్్‌కు్‌తాంభ ై ్‌ తమ్మిది్‌ప్రర్ల ా ్‌ఉనాీయ్య.్‌ఒకకట్ట్‌తకుకవ్‌ వాంద.్‌ఎవర ై త్ర్‌ఈ్‌ప్రర ా ను్‌కాంఠస థ ాం్‌ చేస్త త రో(వాట్ట్‌భావాలప ై ్‌విశ్వసాంచ్చ, దాని్‌ ప్ ే కారాం్‌అమలుచేస్త త డో)్‌సవర గ ాంలో్‌ ప్ ే వేశిస్త త డు; అల ా హ్్‌(విత్ ే )్‌ఒకకడే్‌ మరయు్‌విత్ ే ్‌నే్‌(బేస్‌సాంఖ్ిలనే)్‌ ప్ర ే మ్మస్త త డు.” [అల్్‌బ్దఖారీ్‌:6047] 27 ُ ‫يل‬ِ‫م‬َ‫ج‬‫ال‬ అల్ జమీల్ అాందమ ై నవాడు సహీహ్్‌ముస ా ాంలోని్‌హదీసులో్‌ఇబ్నీ్‌ మస్తద్‌ఉల్ల ా ఖ్నాం్‌ప్ ే కారాం్‌ద ై వప్ ే వక త ్‌ సల ా ల ా హుఅల ై హివసల ా ాం్‌ఇల్‌అనాీర్ల:్‌ “ఎవర్‌మనసులోన ై నా్‌ఆవగిాంజాంత్‌ అహాంకారాం్‌ఉనాీ, అతను్‌సవర గ ాంలో్‌ ప్ ే వేశిాంచజాలడు.” అప్పుడు, “ప్ ే తి్‌ మనిష్ట్‌తన్‌బట్ ట లు, ప్రదరక్షలు్‌ అాందాంగా్‌ఉాండాలని్‌కోర్లకుాంటాడు్‌ కదా” అని్‌అడిగాడు.్‌దానికి్‌ద ై వప్ ే వక త ్‌ సల ా ల ా హుఅల ై హివసల ా ాం్‌ఇల్‌అనాీర్ల:్‌ “అల ా హ్్‌్‌అాందమ ై నవాడు , అాందానిీ్‌ ప్ర ే మ్మస్త త డు.్‌అహాంకారాం్‌సతాినికి్‌దూరాం్‌ తీసుకెళ్ళత్రాంది్‌మరయు్‌ఇతర్లలను్‌ నిర ా క్షిాం్‌చేయ్యసు త ాంది.” [ముస ా ాం:్‌91] 28 ُُّ‫ي‬ِ‫ي‬َ‫ح‬‫ال‬ అల్ హయ్యు సగ గ ర్‌-్‌సగు గ ్‌గల్‌ వాడు ఈ్‌ప్రర్ల్‌ఖుర్ఆన్్‌లో్‌ల్లదు, కాని్‌సహీహ్్‌ అబూ్‌దావూద్‌లో్‌య్యల్‌ రజిఅల ా హుఅను ు ్‌ఉల్ల ా ఖ్నాం్‌ప్ ే కారాం్‌
  11. 11. ద ై వప్ ే వక త ్‌సల ా ల ా హుఅల ై హివసల ా ాం్‌ ఒకతణ్ణ ి ్‌మరాిాంగాలప ై ్‌ఏమీ్‌ కప్పుకోకుాండా్‌అాందరూ్‌ఉాండే్‌ప్ ే దేశ్ాంలో్‌ స్తీనాం్‌చేయడాం్‌చూశర్ల.్‌అప్పుడు్‌ఓ్‌ విశలమ ై న్‌కొాండప ై ్‌ఎకిక ఇల్‌అనాీర్ల:్‌ “అల ా హ్్‌(అల్్‌హయుి)్‌్‌సగు గ ్‌గల్‌వాడు , ప్విత ే ్‌లక్షణాలు్‌గలవాడు.్‌కావున్‌ మీర్ల్‌స్తీనాం్‌చేసేట్ప్పుడు్‌మీ్‌శ్రీరానిీ్‌ (మరాిాంగాలను)్‌కప్పుకోాండి.” [సహీహ్్‌ అబూ్‌దావూద్‌:్‌3387] 29 ُ ‫ِتير‬‫الس‬ అస్ సితీ త ర్ కపిపవుాంచేవాడు ఎాందరో్‌ఈ్‌ప్రర్ల్‌అస్్‌సతీ త ర్్‌ను్‌అస్్‌ సతా త ర్్‌గా్‌ప్రర్కకనాీర్ల.్‌ఇది్‌తప్పు.్‌ ఎాందుకాంటే్‌అస్్‌సతా త ర్్‌ఖుర్ఆన్్‌ మరయు్‌హదీసుల్‌దావరా్‌ నిరూపిాంచబడల్లదు. ఈ్‌ప్రర్ల్‌ఖుర్ఆన్్‌లో్‌ల్లదు, కాని్‌సహీహ్్‌ అబూదావూద్‌లో్‌య్యల్‌ రజిఅల ా హుఅను ు ్‌ఉల్ల ా ఖ్నాం్‌ప్ ే కారాం్‌ ద ై వప్ ే వక త ్‌సల ా ల ా హుఅల ై హివసల ా ాం్‌ ఒకతణ్ణ ి ్‌మరాిాంగాలప ై ్‌ఏమీ్‌ కప్పుకోకుాండా్‌అాందరూ్‌ఉాండే్‌ప్ ే దేశ్ాంలో్‌ స్తీనాం్‌చేయడాం్‌చూశర్ల.్‌అప్పుడు్‌ఓ్‌ విశలమ ై న్‌కొాండప ై ్‌ఎకిక్‌ఇల్‌అనాీర్ల:్‌ “అల ా హ్్‌(అల్్‌హయుి)్‌ప్విత్ర ు డు, ్‌్‌ కపిపవుాంచేవాడు్‌.్‌కావున్‌మీర్ల్‌స్తీనాం్‌ చేసేట్ప్పుడు్‌మీ్‌శ్రీరానిీ్‌ (మరాిాంగాలను)్‌కప్పుకోాండి.” [సహీహ్్‌అబూదావూద్‌:్‌3387] 30 ُ ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬‫ال‬ అల్ కబీర్ అాందరకాంటే్‌ గొప్పవాడు ఆయన్‌గోప్ిాంగా్‌ఉనీ్‌ దానిన్న, బహిర గ తమ ై ్‌ఉనీ్‌దానిన్న్‌
  12. 12. ఎరగినవాడు, అాందరకాంటే్‌గొప్పవాడు, సరోవనీత్రడు.్‌[ఆర్్‌రాద్‌:9] 31 ُ ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬‫الم‬ అల్ ముత్ఆల్ సరోవనీత్రడు ఆయన్‌గోప్ిాంగా్‌ఉనీ్‌ దానిన్న, బహిర గ తమ ై ్‌ఉనీ్‌దానిన్న్‌ ఎరగినవాడు, అాందరకాంటే్‌గొప్పవాడు, సరోవనీత్రడు.్‌[ఆర్్‌రాద్‌:9] 32 ‫د‬ ِ‫اح‬َ‫الو‬ ్‌ ُ ِ అల్ వాహిద్ ఎకె ై కుడు ''అల ా హ్్‌ యే్‌అనిీాంట్టన్న్‌ సృష్ట ట ాంచ్చనవాడు. ఆయన్‌ ఒకకడే. ఆయన్‌సరావధికుిడు'' అని్‌ వారకి్‌సపష్ ట ాంగా్‌చెప్పు.్‌[ఆర్్‌రాద్‌:్‌16] 33 ُ ‫ار‬َّ‫ه‬َ‫ق‬‫ال‬ అల్ ఖహ్మ ా ర్ సరావధికుిడు ''అల ా హ్్‌ యే్‌అనిీాంట్టన్న్‌ సృష్ట ట ాంచ్చనవాడు. ఆయన్‌ ఒకకడే. ఆయన్‌సరావధికుిడు'' అని్‌ వారకి్‌సపష్ ట ాంగా్‌చెప్పు.్‌[ఆర్్‌రాద్‌:్‌16] 34 ُُّ‫ق‬َ‫ح‬‫ال‬ అల్ హఖ్ సతిాం అల ా హ్్‌ యే్‌సతిాం్‌గనక, మృత్రలను్‌ తిరగి్‌బ ే తికిాంచేవాడు్‌ఆయనే్‌గనక, అనిీాంట్టప ై ్‌ఆయనే్‌అధికారాం్‌కలవాడు్‌ గనక్‌ఇదాంతా్‌జర్లగుతోాంది్‌సుమా!్‌ [అల్్‌హజ్్‌:్‌6] 35 ُ ‫ين‬ِ‫ب‬‫الم‬ అల్ ముబీన్ సతాినిీ్‌ సపష్ ట ప్రచేవాడు ఆ్‌రోజు్‌అల ా హ్్‌ ్‌వారకి్‌నాియబద ు ాంగా్‌ పూర త ్‌ప్ ే తిఫలనిీ (శిక్షను)్‌ ఇస్త త డు. అప్పుడు్‌అల ా హ్్‌ యే్‌సతిమన్న, (ఆయనే్‌సతాినిీ)్‌సపష్ ట ప్రచేవాడన్న్‌ వార్ల్‌తెలుసుకుాంటార్ల.్‌[నూర్:25] 36 ُُّ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ق‬‫ال‬ అల్ ఖవీ బలవాంత్రడు నిససాందేహాంగా్‌న్న్‌ప్ ే భువు్‌బలవాంత్రడు, ఆధికితగలవాడు.్‌[హూద:్‌66] 37 ُ ‫ين‬ِ‫ت‬َ‫م‬‫ال‬ అల్ మతీన్ మహాబలుడు అల ా హ్్‌ యే్‌సవయాంగా్‌అాందరకీ్‌ ఉప్రధిని్‌సమకూరేివాడు.్‌ఆయన్‌
  13. 13. మహాశ్కి త శలి, మహాబలుడు. [అద్‌ధారయ్యత్్‌:్‌58] 38 ُُّ‫ي‬َ‫ح‬‫ال‬ అల్ హయ్యు నితిసజీవుడు ఎనీట్టకీ్‌మరణ్ణాంచనివాడూ, నిత్రిడూ్‌ అయ్యన్‌అల ా హ్్‌ ను్‌నముికో.్‌స్త త త ే ్‌ సమేతాంగా్‌ఆయన్‌ప్విత ే తను్‌ కొనియ్యడుతూ్‌ఉాండు. తన్‌దాసుల్‌ ప్రప్రలను్‌గురాంచ్చ్‌తెలుసుకునేాందుకు్‌ ఆయన్‌ఒకకడే్‌చ్చలు. ్‌[అల్్‌ఫురా ా న్్‌:్‌58] 39 ُ ‫وم‬ُّ‫ي‬َ‫ق‬‫ال‬ అల్ ఖయ్ుం ఆధార్‌భూత్రడు (ఆనాడు)్‌అాందర్‌ముఖాలు్‌ సజీవుడు, ్‌ఆధార్‌భూత్రడు్‌అయ్యన్‌ అల ా హ్్‌ ్‌ఎదుట్్‌పూర త గా్‌కి ే ాందికి్‌వాలి్‌ ఉాంటాయ్య. నిశ్ియాంగా్‌దురాిర గ ాం్‌ (బర్లవు) మోసేవాడు్‌నాశ్నమవుతాడు.్‌ [తాహా:్‌111] 40 ُُّ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬‫ال‬ అల్ అలియ్యు మహోనీత్రడు ఆకాశలలో, భూమ్మలో్‌ఉనీవన్నీ్‌ ఆయనవే.్‌ఆయన్‌మహోనీత్రడు, చ్చల్‌గొప్పవాడు.్‌[అష్్‌షూరా్‌:్‌4] 41 ُ ‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬‫ال‬ అల్ అజీమ్ మహిమానివత్రడు ''వాడు్‌్‌మహిమానివత్రడు్‌్‌అల ా హ్్‌ ను్‌ విశ్వసాంచేవాడూ్‌కాదు, [అల్్‌హాఖ్ ా ్‌:్‌33] 42 ُ ‫ور‬‫َّك‬‫ش‬‫ال‬ అష్ షుకూర్ సనాినిాంచేవాడు వారకి్‌వార్‌ప్ ే తిఫలలు్‌(అల ా హ్్‌ )్‌ పూర త గా్‌ఇవవటానికి, తన్‌కృప్తో్‌ఆయన్‌ వారకి్‌మరాంతగా్‌ప్ ే స్తదిాంచటానికిగాను్‌ (వార్ల్‌ఈ్‌విధానానిీ్‌ అవలాంబిసు త నాీర్ల).్‌నిశ్ియాంగా్‌ ఆయన్‌అమ్మతాంగా్‌క్షమ్మాంచేవాడు, సనాినిాంచేవాడు.్‌ ్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌[ఫాతిర్:్‌30]
  14. 14. 43 ُ ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ح‬‫ال‬ అల్ హలీమ్ మృదు్‌సవభావుడు అల ా హ్్‌ ్‌క్షమాశీలి, ్‌మృదు్‌సవభావుడు్‌ కూడా.్‌ [అల్్‌బఖ్ర్‌:్‌225] 44 ُ ‫ع‬ِ‫س‬‫ا‬َ‫الو‬ అల్ వాసి విస త ృతి్‌కలవాడు తూర్లప్‌ప్డమరలకు్‌అధిప్తి్‌ అల ా హ్్‌ యే. మీర్ల్‌మీ్‌ముఖానిీ్‌ ఏవ ై పుకు్‌తి ే పిపనా, అట్ట్‌అల ా హ్్‌ ్‌ సముిఖ్ాం్‌లభిసు త ాంది. నిససాందేహాంగా్‌ అల ా హ్్‌ ్‌విస త ృతి్‌కలవాడు, సరవమూ్‌ తెలిసనవాడు.్‌[అల్్‌బఖ్ర్‌:్‌115] 45 ُ ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ع‬‫ال‬ అల్ అలీమ్ సరవ్‌జా ా ని వార్‌బార్‌నుాండి (రక్షిాంచటానికి)్‌న్నకు్‌ అల ా హ్్‌ ్‌చ్చలు.్‌ఆయన్‌అాంతావినేవాడు, ్‌ సరవ్‌జా ా ని్‌. [అల్్‌బఖ్ర్‌:్‌137] 46 ُ ‫واب‬َّ‫ت‬‫ال‬ అత్ర త్వాిబు ప్శితా త ప్రనిీస్వవకరాం చేవాడు అప్పుడు్‌ఆదాం్‌(అల ై హిససలాం)్‌తన్‌ ప్ ే భువు్‌నుాంచ్చ్‌కొనిీ్‌మాట్లు్‌ నేర్లికుని (ప్శితా త ప్ాం్‌ చెాందార్ల.) అల ా హ్్‌ ్‌ఆయన్‌ ప్శితా త ప్రనిీ్‌ఆమోదిాంచ్చడు.్‌ నిశ్ియాంగా్‌ఆయన్‌ప్శితా త ప్రనిీ్‌ స్వవకరాంచేవాడు, కర్లణ్ణాంచేవాడు్‌ కూడాను.్‌[అల్్‌బఖ్ర్‌:్‌37] 47 ُ ‫يم‬ِ‫ك‬َ‫ح‬‫ال‬ అల్ హకీమ్ వివేకవాంత్రడు ''మా్‌ప్ ే భూ! న్న్‌వాకాిలను్‌వారకి్‌చదివి్‌ వినిపిాంచే, గ ే ాంథజా ా నానిీ్‌నేరపాంచే, విజ ా తా్‌వివేచనలను్‌విడమరచ్చ్‌చెప్రప, వారని్‌ప్రశుద ు ్‌ప్రచే్‌ఒక్‌ప్ ే వక త ను్‌ సవయాంగా్‌వార్‌జాతి్‌నుాండే్‌వారలో్‌ ప్ ే భవిాంప్్‌జెయ్యి. నిససాందేహాంగా్‌న్నవు్‌ సరావధికుడవు, వివేకవాంత్రడవు.''
  15. 15. [అల్్‌బఖ్ర్‌:్‌129] 48 ُُّ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫غ‬‫ال‬ అల్ ఘనియ్యు ఏ్‌అకకరా్‌ల్లనివాడు ఇాంకా్‌న్న్‌ప్ ే భువు్‌ఏ్‌అకకరా్‌ల్లనివాడు, కనికరాంచేవాడు.్‌ఆయన్‌గనక్‌ తలచ్చకుాంటే్‌మీ్‌అాందరన్న్‌ త్రదముట్ట ట ాంచ్చ, మ్మమిలిీ్‌వేర్కక్‌వాంశ్ాం్‌ నుాంచ్చ్‌పుట్ట ట ాంచ్చనటే ా , మీ్‌స్త థ నాంలో్‌తాను్‌ కోరనవారని్‌వసాంప్జేస్త త డు.్‌[అల్్‌ అనామ్‌:్‌133] 49 ُ ‫َريم‬‫ك‬‫ال‬ అల్ కరీమ్ ఉదాత్ర త డు ఓ్‌మానవుడా!్‌ఉదాత్ర త డ ై న్‌న్న్‌ప్ ే భువు్‌ ప్ట్ ా ్‌ఏ్‌విష్యాం్‌నినుీమోసాంలో్‌ ప్డవేసాంది? [అల్్‌ఇనిాతార్్‌:6] 50 ُ ‫د‬َ‫ح‬َ‫األ‬ అల్ అహద్ ఒకకడు - ్‌ అదివతీయుడు (ఓ్‌ముహమిద్‌ -స!)్‌వారకి్‌ఇల్‌ చెప్పు: ఆయన్‌అల ా హ్్‌ (నిజమ ై న్‌ ఆరాధ్యిడు)్‌ఒకకడు,్‌అదివతీయుడు.్‌ [అల్్‌ఇఖా ా స్్‌:్‌1] 51 ُ ُّ‫ص‬‫ال‬ ُ ‫د‬َ‫م‬ అస్ సమద్ నిరప్రక్షాప్ర్లడు (ఓ్‌ముహమిద్‌ -స!)్‌వారకి్‌ఇల్‌ చెప్పు: ఆయన్‌అల ా హ్్‌ (నిజమ ై న్‌ ఆరాధ్యిడు)్‌ఒకకడు. అల ా హ్్‌ ్‌నిరప్రక్షాప్ర్లడు.్‌(్‌ఎవర్‌ అవసరాం్‌ల్లని్‌వాడు్‌). ్‌[అల్్‌ఇఖా ా స్్‌:్‌1-2] 52 ُ ‫يب‬ ِ ‫ر‬َ‫ق‬‫ال‬ అల్ ఖరీబ్ సమీప్ాంలో్‌్‌ ఉనీవాడు ....కాబట్ట ట ్‌మీర్ల్‌మనిీాంపు్‌కోసాం్‌ ఆయనేీ్‌వేడుకోాండి, ఆయన్‌వ ై పుకే్‌ మరలాండి్‌(ప్శితా త ప్ాం్‌చెాందాండి).్‌ నిశ్ియాంగా్‌నా్‌ప్ ే భువు్‌చ్చల్‌ సమీప్ాంలో్‌ఉనాీడు. ఆయన్‌ ప్ర ే ర థ నలను్‌ఆలకిాంచ్చ్‌ ఆమోదిస్త త డు'' అని్‌చెప్రపడు.్‌[హూద:్‌ 61]
  16. 16. 53 ُ ‫جيب‬‫الم‬ అల్ ముజీబ్ ఆలకిాంచేవాడు/్‌ ఆమోదిాంచేవాడు ....కాబట్ట ట ్‌మీర్ల్‌మనిీాంపు్‌కోసాం్‌ ఆయనేీ్‌వేడుకోాండి, ఆయన్‌వ ై పుకే్‌ మరలాండి్‌(ప్శితా త ప్ాం్‌చెాందాండి).్‌ నిశ్ియాంగా్‌నా్‌ప్ ే భువు్‌చ్చల్‌ సమీప్ాంలో్‌ఉనాీడు. ఆయన్‌ ప్ర ే ర థ నలను్‌ఆలకిాంచ్చ్‌ ఆమోదిస్త త డు'' అని్‌చెప్రపడు.్‌ ్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌[హూద:్‌61] 54 ُ ‫ور‬‫ف‬َ‫غ‬‫ال‬ అల్ ఘఫూర్ అమ్మతాంగా్‌ క్షమ్మాంచేవాడు (ఓ్‌ప్ ే వకా త !)్‌నేను్‌అమ్మతాంగా్‌ క్షమ్మాంచేవాడినన్న, అప్రరాంగా్‌ కర్లణ్ణాంచేవాడినన్న, నా్‌దాసులకు్‌ తెలియజేయ్య.్‌[అల్్‌హిజ్ ే ్‌:్‌49] 55 ُ ‫ود‬‫د‬َ‫الو‬ అల్ వ్ద్దద్ అమ్మతాంగా్‌ ప్ర ే మ్మాంచేవాడు ఆయనే్‌అప్రరాంగా్‌్‌ క్షమ్మాంచేవాడు, ్‌అమ్మతాంగా్‌ ప్ర ే మ్మాంచేవాడు. పీఠాధిప్తి, ్‌్‌ ఘనతగలవాడు. [అల్్‌బ్దరూజ్్‌:్‌14-15] 56 ُُّ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫الو‬ అల్ వ్లీ కారిస్తధకుడు ప్ ే జలు్‌ఆశ్లన్నీ్‌వదులుకునీ్‌మీదట్్‌ (ఆకాశ్ాం్‌నుాంచ్చ)్‌వరా ా నిీ్‌ కురపిాంచేవాడు్‌ఆయనే.్‌ఆయనే్‌తన్‌ కార్లణాినిీ్‌్‌వాిపిాంప్్‌ జేసు త నాీడు.్‌ ఆయనే్‌ కారిస్తధకుడు, ప్ ే శ్ాంసన్నయుడు.్‌ ్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌[అష్్‌షూరా్‌:్‌28] 57 ُ ‫ميد‬َ‫ح‬‫ال‬ అల్ హమీద్ ప్ ే శ్ాంసన్నయుడు ప్ ే జలు్‌ఆశ్లన్నీ్‌వదులుకునీ్‌మీదట్్‌ (ఆకాశ్ాం్‌నుాంచ్చ)్‌వరా ా నిీ్‌ కురపిాంచేవాడు్‌ఆయనే.్‌ఆయనే్‌తన్‌
  17. 17. కార్లణాినిీ్‌వాిపిాంప్్‌ జేసు త నాీడు. ఆయనే్‌ కారిస్తధకుడు, ప్ ే శ్ాంసన్నయుడు.్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌ ్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌[అష్్‌షూరా్‌:్‌28] 58 ُ ‫فيظ‬َ‫ح‬‫ال‬ అల్ హఫీజ్ కనిపట్ట ట కుని్‌ ఉాండేవాడు న్న్‌ప్ ే భువు్‌ప్ ే తి్‌విష్య్యన్నీ్‌కనిపట్ట ట కుని్‌ ఉనాీడు.్‌[సబా:్‌21] 59 ‫يد‬ ِ‫ج‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ అల్ మజీద్ మహా్‌్‌ గౌరవవాంత్రడు దానికి్‌ద ై వదూతలు, ''నువువ్‌ద ై వశ్కి త ్‌ప్ట్ ా ్‌ ఆశ్ిరిప్డుత్రనాీవా?! (ఇబా ే హీము)్‌ ఇాంట్టవారలరా! మీప ై ్‌అల ా హ్్‌ ్‌ కార్లణ్ిాం, ఆయన్‌శుభాలు్‌ కురయుగాక!్‌నిశ్ియాంగా్‌ఆయన్‌ సు త తిాంచదగినవాడు, మహా్‌్‌గౌరవాం్‌ కలవాడు'' అని్‌చెప్రపర్ల.్‌ ్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌[హూద:్‌73] 60 ُ ‫اح‬َّ‫ت‬َ‫ف‬‫ال‬ అల్ ఫత్త త హ్ తీర్లపలు్‌చేసేవాడు ప్రష్కరాంచేవాడు "మన్‌ప్ ే భువు్‌మనాందరన్న్‌ సమావేశ్ప్రచ్చ్‌ఆ్‌తర్లవాత్‌మన్‌మధి్‌ సతిబద ు ాంగా్‌తీర్లప్‌చేస్త త డు.ఆయన్‌ తీర్లపలు్‌చేసేవాడు, సరవాం్‌ తెలిసనవాడు"్‌అని్‌చెప్పు.్‌[సబా:్‌26] 61 ُ ‫َّهيد‬‫ش‬‫ال‬ అష్ షహీద్ స్తక్షి (ఇాంకా్‌ఈ్‌విధాంగా)్‌చెప్పు:్‌"ఒకవేళ్‌ నేను్‌మీ్‌నుాండి్‌ఏదనాీ్‌ప్ ే తిఫలనిీ్‌ ఆప్రక్షిాంచ్చ్‌ఉాంటే, దానిీ్‌మీరే్‌ ఉాంచ్చకోాండి.్‌నాకు్‌ప్ ే తిఫలాం్‌ఇచేి్‌ బాధిత్‌అల ా హ్్‌ ది.్‌ఆయన్‌ప్ ే తి్‌దానికీ్‌ స్తక్షిగా్‌ఉనాీడు."్‌[సబా:్‌47] 62 ُ ‫ِم‬‫د‬َ‫ق‬‫الم‬ అల్ ముఖద్ద ూ మ్ ముాందుకు్‌ తెచేివాడు ఈ్‌ప్రర్ల్‌ఖుర్ఆన్్‌లో్‌ల్లదు, కాని్‌ ద ై వప్ ే వక త ్‌సల ా ల ా హు్‌అల ై హివ్‌సల ా ాం్‌ చెప్రపరని్‌బ్దఖారీ, ముస ా ాం్‌హదీసులలో్‌
  18. 18. ఇబ్నీ్‌అబాాస్్‌రజిఅల ా హుఅను ు ్‌ ఉల్ల ా ఖాంచ్చర్ల:్‌“ఓ్‌అల ా హ్!్‌ప్ ే శ్ాంసలన్నీ్‌ న్న్‌కొరకే, న్నవే్‌భూమాికాశలను్‌ ప్ట్ట ట కుని్‌ఉనాీవు....ఇల్‌అనీప్పుడు:్‌ .....్‌గతిాంచ్చన, జరగబోయే్‌నా్‌ప్రప్రలను్‌ మనిీాంచ్చ; నేను్‌దాచ్చనవి్‌ బయట్పట్ట ట నవి్‌ముాందుకు్‌తెచేివా్‌డవు్‌్‌ నువేవ, వనుకకు్‌నేటే ట వాడివి్‌నువేవ, న్నవు్‌ తప్ప్‌ఆరాధనకు్‌అర్ల ు లు్‌ఎవవరూ్‌ల్లర్ల్‌ ల్లదా్‌నిజమ ై న్‌అల ా హ్్‌నువువ్‌తప్ప్‌ ఎవవరూ్‌ల్లర్ల.” [బ్దఖారీ:్‌1069] 63 ُ ‫خر‬ِ‫ؤ‬‫الم‬ అల్ ముఅఖి ి ర్ల వనుకకునటే ట వాడు ఈ్‌ప్రర్ల్‌ఖుర్ఆన్్‌లో్‌ల్లదు, కాని్‌ ద ై వప్ ే వక త ్‌సల ా ల ా హు్‌అల ై హివ్‌సల ా ాం్‌ చెప్రపరని్‌బ్దఖారీ, ముస ా ాం్‌హదీసులలో్‌ ఇబ్నీ్‌అబాాస్్‌రజిఅల ా హుఅను ు ్‌ ఉల్ల ా ఖాంచ్చర్ల: “ఓ్‌అల ా హ్!్‌ప్ ే శ్ాంసలన్నీ్‌ న్న్‌కొరకే, న్నవే్‌భూమాికాశలను్‌ ప్ట్ట ట కుని్‌ఉనాీవు....ఇల్‌అనీప్పుడు:్‌ .....్‌గతిాంచ్చన, జరగబోయే్‌నా్‌ప్రప్రలను్‌ మనిీాంచ్చ; నేను్‌దాచ్చనవి్‌ బయట్పట్ట ట నవి్‌ముాందుకు్‌తెచేివాడివి్‌ నువేవ, వనుకకు్‌నేటే ట వా్‌డవు్‌్‌ నువేవ, న్నవు్‌తప్ప్‌ఆరాధనకు్‌అర్ల ు లు్‌ ఎవవరూ్‌ల్లర్ల్‌ల్లదా్‌నిజమ ై న్‌అల ా హ్్‌ నువువ్‌తప్ప్‌ఎవవరూ్‌ల్లర్ల.” [బ్దఖారీ:్‌1069] 64 ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫م‬‫ال‬ ُ ‫ك‬ అల్ మలీకు అధినాయకుడు్‌్‌ సరవశ్కు త డు్‌అయ్యన్‌్‌ అధినాయకుడు్‌్‌ (అల ా హ్్‌ ) దగ గ ర్‌ సతిాంతో్‌కూడిన, గౌరవప్ ే దమ ై న్‌ సదసుసలో్‌ఉాంటార్ల.్‌ [అల్్‌ఖ్మర్్‌:్‌55]
  19. 19. 65 ُ ‫ِر‬‫د‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫م‬‫ال‬ అల్ ముఖ్ త్ద్దర్ అనిీాంట్టప ై ్‌ అధికారాం్‌కలవాడు అల ా హ్్‌ ్‌అనిీాంట్టప ై ్‌అధికారాం్‌కలిగి్‌ ఉనాీడు.్‌[అల్్‌కహఫ్్‌:్‌45] 66 ‫ر‬ِ‫ع‬َ‫س‬‫الم‬ అల్ ముసయ్యుర్ పాంచేవాడు్‌ మరయు్‌ తగి గ ాంచేవాడు్‌(తన్‌ ఇష్ట్ ట నుస్తరాం) ఈ్‌ప్రర్ల్‌ఖుర్ఆన్్‌లో్‌ల్లదు.్‌ద ై వప్ ే వక త ్‌ సల ా ల ా హు్‌అల ై హివ్‌సల ా ాం్‌దీని్‌గురాంచ్చ్‌ చెప్రపర్ల:్‌ఇది్‌సునీత్్‌ప్ ే కారాం్‌ నిరూపిాంచబడిాంది.్‌ఈ్‌ప్రర్ల్‌అత్్‌తిరిజి, అబూ్‌దావూద, ఇబ్నీ్‌మాజా, అహిద్‌ లలో్‌ఉాంది.్‌వీట్నిీాంట్టని్‌షేక్్‌అలాని్‌ ధృవీకరాంచ్చర్ల.్‌అనస్్‌రజిఅల ా హుఅను ు ్‌ ఉల్ల ా ఖ్నాం్‌ప్ ే కారాం:్‌“ప్ ే జలు్‌అనాీర్ల:్‌ ‘ఓ్‌ద ై వప్ ే వకా త !్‌ధరలు్‌పరగిపోయ్యయ్య, కావున్‌మీర్ల్‌ధరలను్‌నిర ి య్యాంచాండి.’ దానికి్‌ద ై వప్ ే వక త ్‌సల ా ల ా హుఅల ై హివసల ా ాం్‌ ఇల్‌అనాీర్ల:్‌‘పాంచడాం్‌తగి గ ాంచడాం్‌ అల ా హ్్‌చేత్రలో ా ్‌ఉాంది.్‌(అతని్‌ ఇష్ ట ప్ ే కారాం, ఉదాహరణ్కు:్‌ధరలు, స్తమగు ు లు, ఆయుషు), ్‌ఆయనే్‌ ఆపుతాడు, ్‌ఆయనే్‌్‌ఇస్త త డు, ్‌ఆయనే్‌ పోష్టస్త త డు, నేను్‌అల ా హ్్‌ను్‌ కలిసనప్పుడు్‌, మీకు్‌మీ్‌రక త ాంలో్‌ల్లదా్‌ ధనాంలో్‌అనాియాం్‌జరగిాందని్‌నాప ై ్‌ ఆరోప్ణ్్‌చేసే్‌అవకాశ్మే్‌ఉాండదని్‌ భావిసు త నాీను.” [అబూ్‌దావూద్‌:్‌3451, అత్్‌తిరిజి్‌:్‌ 1314, ఇబ్నీ్‌మాజా్‌:్‌2200] 67 ُ ‫ض‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ అల్ ఖాబ్బజ్ ఆప్రవాడు ఈ్‌ప్రర్ల్‌ఖుర్ఆన్్‌లో్‌ల్లదు.్‌ద ై వప్ ే వక త ్‌ సల ా ల ా హు్‌అల ై హివ్‌సల ా ాం్‌దీని్‌గురాంచ్చ్‌ చెప్రపర్ల:్‌ఇది్‌సునీత్్‌ప్ ే కారాం్‌ నిరూపిాంచబడిాంది.్‌ఈ్‌ప్రర్ల్‌అత్్‌తిరిజి, అబూ్‌దావూద, ఇబ్నీ్‌మాజా, అహిద్‌
  20. 20. లలో్‌ఉాంది.్‌వీట్నిీాంట్టని్‌షేక్్‌అలాని్‌ ధృవీకరాంచ్చర్ల.్‌అనస్్‌రజిఅల ా హుఅను ు ్‌ ఉల్ల ా ఖ్నాం్‌ప్ ే కారాం:్‌“ప్ ే జలు్‌అనాీర్ల:్‌ ‘ఓ్‌ద ై వప్ ే వకా త !్‌ధరలు్‌పరగిపోయ్యయ్య, కావున్‌మీర్ల్‌ధరలను్‌నిర ి య్యాంచాండి.’ దానికి్‌ద ై వప్ ే వక త ్‌సల ా ల ా హుఅల ై హివసల ా ాం్‌ ఇల్‌అనాీర్ల:్‌‘పాంచడాం, దిాంచడాం్‌ అల ా హ్్‌చేత్రలో ా ్‌ఉాంది.్‌(అతని్‌ ఇష్ ట ప్ ే కారాం, ఉదాహరణ్కు:్‌ధరలు, స్తమగు ు లు, ఆయుషు), ్‌ఆయనే్‌్‌ ఆపుతాడు, ్‌ఆయనే్‌్‌ఇస్త త డు, ్‌ఆయనే్‌్‌ పోష్టస్త త డు, నేను్‌అల ా హ్్‌ను్‌ కలిసనప్పుడు్‌, మీకు్‌మీ్‌రక త ాంలో్‌ల్లదా్‌ ధనాంలో్‌అనాియాం్‌జరగిాందని్‌నాప ై ్‌ ఆరోప్ణ్్‌చేసే్‌అవకాశ్మే్‌ఉాండదని్‌ భావిసు త నాీను.” [అబూ్‌దావూద్‌:్‌ 3451, అత్్‌తిరిజి్‌:్‌1314, ఇబ్నీ్‌ మాజా్‌:్‌2200] 68 ُ ‫ط‬ِ‫س‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ అల్ బ్బసిత్ర ఎకుకవగా్‌ఇచేివాడు ఈ్‌ప్రర్ల్‌కూడా్‌మునుప్ట్ట్‌అల ా హ్్‌ప్రర ా తో్‌ :్‌అల్్‌ముసయ్యిర్్‌మరయు్‌అల్్‌ ఖాబిజ్్‌లతో్‌ప్రట్ట్‌ప ై న్‌ప్రర్కకనీ్‌సహీహ్్‌ (ధృవీకరాంచబడిన)్‌హదీసులలో్‌ఉాంది. ఆయనే్‌్‌ఆపుతాడు, ్‌ఆయనే్‌్‌ఇస్త త డు, ్‌ ఆయనే్‌్‌పోష్టస్త త డు, 69 ُ ‫ق‬ ِ ‫از‬َّ‫الر‬ ఆర్ రాజిఖ్ ఉప్రధి్‌ప్ ే దాత అప్పుడు్‌మరిమ్‌ ్‌కుమార్లడగు్‌ఈస్త్‌ ఇల్‌వేడుకునాీడు్‌:్‌''ఓ్‌అల ా హ్్‌ !్‌మా్‌ ప్ ే భూ! ఆకాశ్ాం్‌నుాంచ్చ్‌మాప ై ్‌ ఆహారాంతో్‌నిాండిన్‌ప్ళ్ల ా నిీ్‌దిాంచ్చ.్‌అది్‌ మా్‌కొరకు, అనగా్‌మాలోని్‌
  21. 21. తలివార్ల, త్రదివారాందరకీ్‌ సాంతోష్కరమ ై న్‌విష్యాం్‌(ప్ాండుగ)్‌ కావాలి.్‌ఇాంకా్‌న్న్‌తరఫున్‌అది్‌ఒక్‌ స్తచన్‌కాగలగాలి.్‌న్నవు్‌మాకు్‌ఆహారాం్‌ ప్ ే స్తదిాంచ్చ.్‌న్నవు్‌అాందరకనాీ్‌శ్ర ే ష్ ఠ మ ై న్‌ ఉప్రధి్‌్‌్‌్‌ప్ ే దాత్‌వు.''[ అల్్‌మాయ్యదా్‌:్‌ 114] 70 ُ ‫ر‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ق‬‫ال‬ అల్ ఖాహిర్ తిర్లగుల్లని్‌ ఆధిప్తిాం్‌గలవాడు తన్‌దాసులప ై ్‌తిర్లగుల్లని్‌ఆధిప్తిాం, అధికారాం్‌గలవాడు్‌ఆయనే. ఆయన్‌ అతిాంత్‌వివేచనాప్ర్లడు, అన్నీతెలిసనవాడు.్‌ [అల్్‌అనామ్‌:్‌18] 71 ُ ‫ان‬َّ‫ي‬‫الد‬ అద్ దయ్యున్ ప్ ే జల్‌కరిల్‌ప్ ే కారాం్‌ వార్‌మధి్‌నాియాం్‌ చేసేవాడు ఈ్‌ప్రర్ల్‌ఖుర్ఆన్్‌లో్‌ల్లదు.్‌కాని్‌ ద ై వప్ ే వక త ్‌సల ా ల ా హుఅల ై హివసల ా ాం్‌ సెలవిచ్చిర్ల:్‌అల్్‌బ్దఖారీలోని్‌ హదీసులో్‌జబీర్్‌ఉట్ాంకిాంచ్చర్ల, అబ్ద ు ల ా ్‌ఇబ్నీ్‌ఉన ై స్్‌రజిఅల ా హుఅను ు ్‌ ఉల్ల ా ఖాంచ్చర్ల:్‌నేను్‌ద ై వప్ ే వక త ్‌ సల ా ల ా హుఅల ై హివసల ా ాం్‌ఇల్‌అనగా్‌ వినాీను:్‌“అల ా హ్్‌ప్ ే జలను్‌ఉదే ు శిాంచ్చ్‌ ప్ ే సాంగిస్త త డు.్‌దగ గ ర్‌ఉనీ్‌వార్ల్‌కూడా్‌ విాంటార్ల, దూరాం్‌ఉనీ్‌వార్ల్‌కూడా్‌ విాంటార్ల; ‘నేను్‌అల్్‌మాలిక్్‌ (రాజాధిరాజు), నేను్‌అద్‌దయ్యిన్్‌ (ప్ ే జల్‌మధి్‌నాియాం్‌చేసేవాడు, వార్‌ కరిల్‌ప్ ే కారాం).” [బ్దఖారీ:్‌6/2719] 72 ُ ‫ر‬ِ‫ك‬‫َّا‬‫ش‬‫ال‬ అష్ షాకిర్ ఆదరాంచేవాడు నిససాందేహాంగా్‌సఫా్‌మరావలు్‌అల ా హ్్‌ ్‌ చ్చహాీల్‌లోనివి.్‌కనుక్‌కాబా్‌గృహానిీ్‌ (సాందరశాంచ్చ)్‌హజ్్‌ ్‌ఉమ ు హ్్‌ లు్‌
  22. 22. చేసేవార్ల్‌వాట్ట్‌మధి్‌ప్ ే దక్షిణ్్‌చేసే త ్‌ అాందులో్‌ఏమాత ే ాం్‌తప్పుల్లదు.్‌ సవచఛాందాంగా్‌ఎవర ై నా్‌ఏద ై నా్‌సతాకరిాం్‌ చేసే త ్‌అల ా హ్్‌ ్‌ ఆదరాంచేవాడు, తెలుసుకునేవాడు.్‌ [అల్్‌బఖ్ర్‌:్‌158] 73 ُ ‫ان‬َّ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ అల్ మనాాన్ ఉప్కారము్‌ చేసేవాడు ఈ్‌ప్రర్ల్‌ఖుర్ఆన్్‌లో్‌రాల్లదు, కాని్‌ ద ై వప్ ే వక త ్‌సల ా ల ా హు్‌అల ై హివ్‌సల ా ాం్‌దీని్‌ గురాంచ్చ్‌చెప్రపర్ల:్‌ఈ్‌హదీసు్‌అబూ్‌ దావూద్‌లోనిది.్‌దీనిీ్‌షేక్్‌అలాని్‌ ధృవీకరాంచ్చర్ల.్‌అనస్్‌రజిఅల ా హుఅను ు ్‌ ఉల్ల ా ఖాంచ్చర్ల:్‌మేము్‌ద ై వప్ ే వక త ్‌ సల ా ల ా హుఅల ై హివసల ా ాంతో్‌ప్రట్ట్‌ కూర్లిని్‌ఉనాీము.్‌ఓ్‌వికి త ్‌ప్ర ే ర ు స్త త ్‌ఇల్‌ దుఆ్‌చేశడు:్‌“ఓ్‌అల ా హ్!్‌ప్ ే శ్ాంసలన్నీ్‌ న్నకే్‌కావున్‌నేను్‌న్నకు్‌అర ు సు త నాీను; న్నవు్‌తప్ప్‌ఆరాధాినికి్‌అర్ల ు డు్‌ఎవవడూ్‌ ల్లడు, [న్నవు్‌ఒకకడివే, న్నకు్‌ భాగస్తవములు్‌ల్లర్ల]; మాప ై ్‌ఉప్కారాం్‌ చేసేవాడవు్‌; భూమాికాశలను్‌ సృష్ట ట ాంచ్చన్‌వాడవు; ్‌చ్చల్‌ఘనత, గౌరవాం్‌కలవాడవు; ఓ్‌సజీవుడా, ఓ్‌ ఎప్పట్టకీ్‌ఉాండేవాడడా; నేను్‌న్నకు్‌ అర ు సు త నాీను్‌– నాకు్‌సవర గ ్‌వనాలు్‌ ప్ ే స్తదిాంచ్చ, నరకాగిీ్‌నుాంచ్చ్‌ కాప్రడు.]” అప్పుడు్‌ద ై వప్ ే వక త ్‌ సల ా ల ా హుఅల ై హివసల ా ాం్‌తన్‌ అనుచర్లలతో్‌ఇల్‌అనాీర్ల, ‘అతడు్‌ దేనితో్‌ప్ర ే ర ు ాంచ్చడో్‌తెలుస్త?’ “అల ా హ్్‌ కు్‌, అతని్‌ప్ ే వక త కు్‌బాగా్‌తెలుసు” అని్‌
  23. 23. అనుచర్లలు్‌జవాబిచ్చిర్ల.్‌ద ై వప్ ే వక త ్‌ సల ా ల ా హుఅల ై హివసల ా ాం్‌ఇల్‌అనాీర్ల, ‘ఎవర్‌చేతిలోన ై త్ర్‌నా్‌ప్ర ే ణ్ాం్‌ఉాందో్‌ (అల ా హ్)్‌అతని్‌ప్ ే మాణ్ాంగా, ఈ్‌వికి త ్‌ అల ా హ్్‌శ్కి త వాంతమ ై న్‌ప్రర్లత్‌ ప్ర ే ర ు ాంచ్చడు.్‌ఈ్‌ప్రర్లత్‌ప్ర ే ర ు సే త ్‌అల ా హ్్‌ జవాబిస్త త డు, అడిగిత్ర్‌ఇస్త త డు.” [సహీహ్్‌అబూ్‌దావూద్‌:్‌1325] 74 ُ ‫ِر‬‫د‬‫ا‬َ‫ق‬‫ال‬ అల్ ఖాద్దర్ ఖ్చ్చితాంగా్‌లకికాంచే్‌ శ్కి త ్‌గలవాడు మేము్‌తగు్‌రీతిలో్‌లకకవేశము్‌ .ఆహా! మేము్‌ఎాంత్‌ఖ్చ్చితాంగా్‌లకికాంచే్‌ శ్కి త గలవారమో!్‌ [అల్్‌మురసలత్్‌:్‌23] 75 ُ ‫ق‬َّ‫ال‬َ‫خ‬‫ال‬ అల్ ఖల్ల ా ఖ్ మహోనీత్‌సృష్ట ట కర త భూమాికాశలనే్‌పుట్ట ట ాంచ్చనవాడు్‌ వీరలాంట్ట్‌వారని్‌(తిరగి)్‌ పుట్ట ట ాంచల్లడా?ఎాందుకు్‌ పుట్ట ట ాంచల్లడు? ఆయనే్‌అన్నీ్‌తెలిసన్‌ మహోనీత్‌సృష్ట ట కర త .్‌[య్యస్వన్:్‌81] 76 ُ ‫ك‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬‫ال‬ అల్ మాలికు విశ్వరాజాిధిప్తి (ఓ్‌ముహమిద్‌ !)్‌ఈ్‌విధాంగా్‌ప్లుకు:్‌ ''ఓ్‌్‌అల ా హ్్‌ ! విశ్వరాజాిధిప్తీ! న్నవు్‌ కోరన్‌వారకి్‌రాజాిధికారాం్‌ఇస్త త వు.్‌ న్నవు్‌కోరన్‌వార్‌నుాండి్‌రాజాినిీ్‌ లకుకాంటావు.్‌న్నవు్‌కోరన్‌వారకి్‌ గౌరవమొసగుతావు. న్నవు్‌కోరనవారని్‌ ప్రాభవానికి్‌గురచేస్త త వు. సమస త ్‌మేళ్ల ా ్‌ న్న్‌చేతిలోనే్‌ఉనాీయ్య.్‌నిశ్ియాంగా్‌న్నవు్‌ ప్ ే తి్‌వసు త వుప ై న్‌అధికారాం్‌కలవాడవు.్‌ [అల్్‌ఇమా ు న్్‌:్‌26] 77 అర్ రజా ా ఖ్ మహోనీత్‌్‌ఉప్రధి్‌
  24. 24. ُ ‫اق‬َّ‫ز‬َّ‫الر‬ ప్ ే దాత అల ా హ్్‌ యే్‌సవయాంగా్‌అాందరకీ్‌ ఉప్రధిని్‌సమకూరేివాడు.్‌ఆయన్‌ మహాశ్కి త శలి, మహాబలుడు.్‌[అద్‌ ధారయ్యత్్‌:్‌58] 78 ُ ‫كيل‬َ‫الو‬ అల్ వ్కీల్ కారిస్తధకుడు ''అవిశవస్‌జనులు్‌మీకు్‌వితిరేకాంగా్‌ భారీ్‌సె ై నాినిీ్‌మోహరాంచ్చ్‌ఉనాీర్ల.్‌ మీర్ల్‌వారకి్‌భయప్డాండి'' అని్‌ప్ ే జలు్‌ వారతో్‌అనీప్పుడు, ఆ్‌మాట్్‌వార్‌ విశవస్తనిీ్‌మరాంతగా్‌పాంచ్చాంది.్‌దానికి్‌ జవాబ్దగా, ''మాకు్‌అల ా హ్్‌ ్‌చ్చలు.్‌ ఆయన్‌చ్చల్‌మాంచ్చ్‌కారిస్తధకుడు'' అని్‌వారనాీర్ల.్‌[అల్్‌ఇమా ు న్్‌:్‌173] 79 ُ ‫قيب‬َّ‫الر‬ అర్ రఖీబ్ కనిపట్ట ట కుని్‌ ఉాండేవాడు .....న్నవు్‌ననుీ్‌ప ై కిల్లపుకునీ్‌తర్లవాత్‌ నువేవ్‌వారని్‌కనిపట్ట ట కుని్‌ఉనాీవు.్‌ వాస త వానికి్‌అనిీ్‌విష్య్యలను్‌ కనిపట్ట ట కుని్‌ఉాండేవాడవు్‌నువేవ. [మాయ్యదా:్‌117] 80 ُ ‫ِن‬‫س‬ْ‫ح‬‫الم‬ అల్ ముహిిన్ ప్రర్ల ా , లక్షణాలు, మాంచ్చతనాంలో్‌ సాంపూర్ల ి డు ఈ్‌హదీసును్‌అత్్‌తబరాని్‌ ఉల్ల ా ఖాంచ్చర్ల్‌మరయు్‌అల్్‌అలాని్‌ దీనిీ్‌ధృవీకరాంచ్చర్ల.్‌అనస్్‌ రజిఅల ా హుఅను ు ్‌ఉల్ల ా ఖ్నాం్‌ప్ ే కారాం్‌ ద ై వప్ ే వక త ్‌సల ా ల ా హుఅల ై హివసల ా ాం్‌ఇల్‌ అనాీర్ల:్‌“మీర్ల్‌ఏద ై నా్‌నిర ి యాం్‌ తీసుకునీప్పుడు్‌నాియాం్‌చేయాండి, మాంచ్చ్‌విధాంగా్‌జిబహ్్‌చేయాండి, నిశ్ియాంగా్‌అల ా హ్్‌మాంచ్చ్‌ప్నులో ా ్‌ సాంపూర్ల ి డు్‌మరయు్‌మాంచ్చని్‌ ప్ర ే మ్మస్త త డు.” [తబరాని్‌మజుిఅ్‌కబీర్్‌ లో్‌:్‌హదీస్్‌7114్‌నుాండి్‌7123, ముసనీఫ్్‌అబ్ద ు ర్్‌రజా ి ఖ్్‌4/492]
  25. 25. 81 ُ ‫ِيب‬‫س‬َ‫ح‬‫ال‬ అల్ హసీబ్ ప్ ే తి్‌దానికీ్‌లకక్‌ తీసుకునేవాడు ఎవరయ్యనా్‌మీకు్‌'సలాం' చేసనప్పుడు్‌ మీర్ల్‌అాంతకాంటే్‌ఉత త మరీతిలో్‌జవాబ్ద్‌ ఇవవాండి్‌ల్లదా్‌కన్నసాం్‌అదే్‌విధాంగాన ై నా్‌ చెప్పాండి.్‌నిశ్ియాంగా్‌అల ా హ్్‌ ్‌ప్ ే తిదానికీ్‌ లకకతీసుకుాంటాడు.్‌[అన్్‌నిస్త్‌:్‌86] 82 ‫ي‬ِ‫ف‬‫َّا‬‫ش‬‫ال‬ అష్ షాఫి వ ై దుిడు/్‌సవస థ త్‌ ప్ ే దాత ఆయ్యష్ట్్‌రజిఅల ా హుఅనా ు ్‌ఉల్ల ా ఖ్నాం:్‌ ద ై వప్ ే వక త ్‌సల ా ల ా హు్‌అల ై హివసల ా ాం్‌ దగ గ రకు్‌రోగగ ే సు త నిీ్‌తీసుకు్‌వచ్చినా్‌ ల్లదా్‌ద ై వప్ ే వక త ్‌సల ా ల ా హుఅల ై హివసల ా ాం్‌ రోగానికి్‌గుర్‌అయ్యనా్‌ఇల్‌చెప్రపవార్ల:్‌ “ఓ్‌అల ా హ్!్‌మానవుల్‌ప్ ే భువు!్‌రోగానిీ్‌ దూరాం్‌చెయ్యి, రోగికి్‌ఆరోగాినిీ్‌ ప్ ే స్తదిాంచ్చ, న్నవే్‌సవస థ త్‌ప్ ే దాతవి, న్న్‌ వ ై దిము్‌తప్ప్‌ఎలాంట్ట్‌ వ ై దిము్‌ ప్నికిరాదు; న్న్‌వ ై దిము్‌ ఎలాంట్ట్‌రోగానిీ్‌మ్మగలిదు.” [బ్దఖారీ:్‌ వ ై ది్‌భాగాం:్‌5/2147] 83 ُ ‫يق‬ِ‫ف‬َّ‫الر‬ అర్ రఫీఖ్ వాతసలిభరత్రడు్‌్‌/్‌ ఔదారి్‌వాంత్రడు ఆయ్యష్ట్్‌రజిఅల ా హుఅనా ు ్‌ఉల్ల ా ఖ్నాం్‌ ప్ ే కారాం్‌ద ై వప్ ే వక త ్‌ సల ా ల ా హుఅల ై హివసల ా ాం్‌ఇల్‌అనాీర్ల్‌:్‌ “ఓ్‌ఆయ్యష్ట్, అల ా హ్్‌చ్చల్‌ వాతసలిభరత్రడు్‌్‌మరయు్‌వాతసలినిీ్‌ ప్ర ే మ్మస్త త డు.్‌వాతసలినికి, ఔదారాినికి్‌ ఇచేి్‌ప్ ే తిఫలాం్‌ఇతర్‌మాంచ్చ్‌ప్నులకు్‌ ఇచేి్‌ప్ ే తిఫలాం్‌కనాీ్‌ఎకుకవగా్‌ ఉాంట్టాంది.” [ముస ా ాం:్‌4/2003] 84 ‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬‫الم‬ అల్ ముతీ ఇచేివాడు/్‌ ప్ ే స్తదిాంచేవాడు ముఆవియ్య్‌రజిఅల ా హుఅను ు ్‌ఉల్ల ా ఖ్నాం్‌ ప్ ే కారాం్‌ద ై వప్ ే వక త ్‌ సల ా ల ా హుఅల ై హివసల ా ాం్‌ఇల్‌
  26. 26. ప్ ే వచ్చాంచ్చర్ల:్‌“అల ా హ్్‌ఎవరన ై నా్‌ మాంచ్చ్‌చేయ్యలనుకుాంటే్‌అతణ్ణ ి ్‌ఇస్త ా ాం్‌ వ ై పుకు్‌తీసుకువస్త త డు, అల ా హ్్‌ ఇచేివాడు, నేను్‌అల్్‌ఖాసాంను్‌ (ప్ాంచేవాడిని), అల ా హ్్‌తలచే్‌అాంతిమ్‌ దినాం్‌వచేివరకు్‌ఈ(ముస ా ాం)్‌రాజిాం్‌ ఇతర్లలప ై ్‌విజయాం్‌స్తధిస్త త ్‌ ఉాంట్టాంది.” [బ్దఖారీ:్‌3/1143] 85 ُ ‫يت‬ِ‫ق‬‫الم‬ అల్ ముఖీత్ర అదుపు్‌ అజమాయ్యషీ్‌ కలవాడు ఎవరయ్యనా్‌ఒక్‌మాంచ్చ్‌ప్నికోసాం్‌ సఫారసు్‌చేసే త , అతనికి్‌అాందులో్‌కొాంత్‌ భాగాం్‌లభిసు త ాంది.్‌మరవరయ్యనా్‌ఒక్‌ చెడు్‌ప్నికోసాం్‌సఫారసు్‌చేసే త , ఆ్‌ ప్రప్ాంలో్‌అతనికీ్‌వాటా్‌ఉాంట్టాంది.్‌ అల ా హ్్‌ ్‌అనిీాంట్టప ై ్‌అదుపు్‌అజమాయ్యషీ్‌ కలవాడు.్‌ ్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌[అన్్‌నిస్త్‌:్‌85] 86 ُ ‫يد‬َّ‫س‬‫ال‬ అస్ స ై దు యజమాని అబ్ద ు ల ా ్‌ఇబ్నీ్‌శిఖ్ఖ ా ర్్‌రజిఅల ా హుఅను ు ్‌ ఉల్ల ా ఖాంచ్చర్ల:్‌“నేను్‌బనూ్‌ఆమ్మర్్‌ ప్ ే తినిధి్‌బృాందాంతోప్రట్ట్‌ద ై వప్ ే వక త ్‌ సల ా ల ా హు్‌అల ై హివ్‌సల ా ాం్‌వద ు కు్‌వళ్ల ా , ‘మీర్ల్‌మా్‌సయ్యిద్‌(యజమాని)’ అని్‌ అనాీము.్‌ద ై వప్ ే వక త ్‌ సల ా ల ా హుఅల ై హివసల ా ాం్‌ఇల్‌ జవాబిచ్చిర్ల:్‌“అస్్‌సయ్యిద్‌ (యజమాని)్‌్‌మహోనీత్రడు, శుభావాంత్రడ ై న్‌్‌అల ా హ్.” మేము్‌ అనాీము:్‌“మీర్ల్‌మా్‌అాందరలో్‌ ఉత త ములు.” అప్పుడు్‌ద ై వప్ ే వక త ్‌ సల ా ల ా హుఅల ై హివసల ా ాం్‌ఇల్‌అనాీర్ల:్‌ “మీర్ల్‌చెప్పదలచ్చాంది్‌విడమరచ్చ్‌ చెప్పాండి, ల్లకుాంటే్‌ష ై తాను్‌్‌మ్మమిలిీ్‌
  27. 27. ఆవహిస్త త డు.” [సహీహ్్‌అబూ్‌దావూద్‌:్‌4021] 87 ُ ‫ب‬ِ‫ي‬َّ‫ط‬‫ال‬ అత్ర త్య్యుబ్ ప్రశుదు ు డు అబూ్‌హుర ై రా్‌రజిఅల ా హుఅను ు ్‌ ఉల్ల ా ఖ్నాం్‌ప్ ే కారాం్‌ద ై వప్ ే వక త ్‌ సల ా ల ా హుఅల ై హివసల ా ాం్‌ఇల్‌అనాీర్ల:్‌ “ఓ్‌ప్ ే జలరా, అల ా హ్్‌ప్రశుదు ు డు, ప్రశుద ు తనే్‌స్వవకరస్త త డు.” [సహీహ్్‌ముస ా ాం్‌:్‌2/703్‌:్‌1015] 88 ُ ‫َم‬‫ك‬َ‫ح‬‫ال‬ అల్ హకం నిర ి య్యధికార హాని్‌ఇబ్నీ్‌య్యజిద్‌రజిఅల ా హుఅను ు ్‌ గార్‌కొడుకు్‌షుర ై హ్్‌ఉల్ల ా ఖాంచ్చర్ల:్‌ హాని్‌తనవారతో్‌కలస్‌ద ై వప్ ే వక త ్‌ సల ా ల ా హుఅల ై హివసల ా ాం్‌వద ు కు్‌వళ్ల ా ర్ల.్‌ అప్పుడు్‌ప్ ే జలు్‌అతణ్ణ ి ్‌(హాని)్‌అతని్‌ మార్లప్రర్ల్‌అబ్దల్్‌హకాం్‌అని్‌పిలిచ్చర్ల.్‌ అప్పుడు్‌ద ై వప్ ే వక త ్‌ సల ా ల ా హుఅల ై హివసల ా ాం్‌అతణ్ణ ి ్‌పిలిచ్చ్‌ అతనితో్‌ఇల్‌అనాీర్ల:్‌“అల ా హ్్‌ నిర ి య్యధికార, నిర ి యాం్‌తీసుకునే్‌ హకుక్‌అల ా హ్్‌కే్‌ఉాంది.్‌న్నకు్‌అబ్దల్్‌ హకాం్‌అని్‌ఎాందుకు్‌పిలుసు త నాీర్ల?” “నా్‌ప్ ే జలో ా ్‌ఏద ై నా్‌వివాదాం్‌తలతి త త్ర్‌ వార్ల్‌నా్‌దగ గ రకు్‌వస్త త ర్ల.్‌నేను్‌వార్‌ మధి్‌ప్రష్ట్కరాం్‌చేస్త త ను.్‌ఇర్లవురూ్‌ నా్‌నిర ి య్యనిీ్‌ఆమోదిస్త త ర్ల” అని్‌ అయన్‌అనాీర్ల.్‌అప్పుడు్‌ద ై వప్ ే వక త ్‌ సల ా ల ా హుఅల ై హివసల ా ాం్‌ఇల్‌అనాీర్ల:్‌ “ఇది్‌చ్చల్‌మాంచ్చ్‌విష్యాం.్‌న్నకు్‌ ఎాంతమాంది్‌పిల ా లు?” దానికి్‌అతను్‌ ‘నాకు్‌షుర ై , ముస ా ాం, అబ్ద ు ల ా ’ ఉనాీర్ల్‌ అని్‌అనాీడు.్‌‘అాందులో్‌పద ు వార్ల్‌
  28. 28. ఎవర్ల?’ అని్‌అడిగార్ల్‌ద ై వప్ ే వక త ్‌ సల ా ల ా హుఅల ై హివసల ా ాం.్‌‘షుర ై ’ అని్‌ నేను్‌అనాీను.్‌దానికి్‌ద ై వప్ ే వక త ్‌ సల ా ల ా హుఅల ై హివసల ా ాం్‌ఇల్‌అనాీర్ల:్‌ ‘న్నవు్‌అబూ్‌షుర ై ్‌అవుతావు.” [సహీహ్్‌అబూ్‌దావూద్‌:్‌4145] 89 ُ ‫م‬َ‫ر‬ْ‫ك‬‫األ‬ అల్ అక ర ం సతకరాంచే్‌వాడు నువువ్‌చదువుతూ్‌పో. న్న్‌ప్ ే భువు్‌్‌ సతకరాంచే్‌వాడు్‌.్‌[అల్్‌అలఖ్్‌:్‌3] 90 ُ ‫ر‬َ‫ب‬‫ال‬ అల్ బర్ ర సదవివహారాం్‌ చేసేవాడు "మేము్‌ఇది్‌వరకే్‌ఆయనిీ్‌ఆరాధిస్త త ్‌ ఉాండేవారాం.్‌నిశ్ియాంగా్‌ఆయన్‌ సదవివహారాం్‌చేసేవాడు, దయ్యకర్లడు."[అతూ త ర్్‌:్‌28] 91 ُ ‫ار‬َّ‫ف‬َ‫غ‬‫ال‬ అల్ ఘఫ్ఫార్ మహా్‌గొప్ప్‌క్షమాశీలి "ఆయన్‌భూమాికాశలకు, వాట్ట్‌ మధినునీ్‌సమస్త త నికీ్‌ప్ ే భువు. ఆయన్‌ శ్కి త శలి, ్‌మహా్‌గొప్ప్‌్‌క్షమాశీలి."్‌ [స్తవద:్‌66] 92 ُ ‫وف‬‫ء‬َّ‫الر‬ అర్ రవూఫ్ ప్ర ే మమయుడు అల ా హ్్‌ ్‌దయ్యనుగ ే హాల్ల్‌గనక్‌మీప ై ్‌ ల్లకపోయ్యనట్ ా య్యత్ర్‌(మీ్‌నిరావకానికి్‌ గాను్‌ఇప్పట్టకే్‌శిక్ష్‌అవతరాంచేది).్‌ అల ా హ్్‌ ్‌ ప్ర ే మమయుడు, ్‌కనికరాంకలవాడు (కా బట్ట ట ్‌సరపోయ్యాంది). ్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌[అన్్‌నూర్్‌:్‌20] 93 ُ ‫اب‬َّ‫ه‬َ‫الو‬ అల్ వ్హ్మ ా బ్ గొప్పదాత (వార్ల్‌ఇల్‌వేడుకుాంటూ్‌ఉాంటార్ల:)్‌ ''మా్‌ప్ ే భూ! సనాిర గ ్‌భాగిాం్‌ప్ ే స్తదిాంచ్చన్‌ తర్లవాత్‌మా్‌హృదయ్యలలో్‌వక ే తను్‌ రాన్నయకు. న్న్‌వద ు ్‌నుాంచ్చ్‌మాకు్‌
  29. 29. కార్లణాినిీ్‌ప్ ే స్తదిాంచ్చ.్‌నిశ్ియాంగా్‌ న్నవే్‌గొప్పదాతవు.''[అల్్‌ఇమా ు న్్‌:్‌8] 94 ُ ‫اد‬َ‫الجو‬ అల్ జవాద్ మహా్‌గొప్పగా్‌్‌ ప్ ే స్తదిాంచేవాడు ఇబ్నీ్‌అబాాస్్‌రజిఅల ా హుఅను ు ్‌ మరయు్‌స్తద్‌ఇబ్నీ్‌అబీ్‌వఖా ా స్్‌ రజిఅల ా హుఅను ు ్‌ఉల్ల ా ఖ్నాం్‌ప్ ే కారాం్‌ ద ై వప్ ే వక త ్‌సల ా ల ా హుఅల ై హివసల ా ాం్‌ఇల్‌ అనాీర్ల:్‌“నిశ్ియాంగా్‌అల ా హ్్‌ మాంచ్చని్‌ప్ ే స్తదిాంచేవాడు్‌(చ్చల్‌ ఔదారిాం్‌గలవాడు), ఔదారాినిీ్‌ ఇష్ ట ప్డతాడు, ఉత త మ్‌ప్ ే వర త నను్‌ ప్ర ే మ్మస్త త డు్‌మరయు్‌చెడ డ ్‌ప్ ే వర త నను్‌ దేవష్టస్త త డు.” [సలిసల్‌అస్్‌సహీహా:్‌ 1378] 95 ُ ‫وح‬ُّ‫ب‬ُّ‫س‬‫ال‬ అస్ సుబ్బాహ్ ప్విత్ర ు డు ఆయ్యష్ట్్‌రజిఅల ా హుఅనా ు ్‌ఉల్ల ా ఖ్నాం్‌ ప్ ే కారాం్‌ద ై వప్ ే వక త ్‌ సల ా ల ా హుఅల ై హివసల ా ాం్‌ర్లకూ్‌మరయు్‌ సజా ు లలో్‌ఇల్‌అనేవార్ల: “్‌ప్విత్ర ు డు, ప్రశుదు ు డు్‌ - ్‌మా్‌్‌ ప్ ే భువు్‌్‌దూతల్‌మరయు్‌ఆతిల్‌ ప్ ే భువు” [సహీహ్్‌ముస ా ాం్‌:1/353్‌:్‌487] 96 ُ ‫ث‬ ِ ‫ار‬َ‫الو‬ అల్ వారిస్ వారసుడు ప్ర ే ణ్ాం్‌పోసేదీ, ప్ర ే ణ్ాం్‌తీసేది్‌కూడా్‌మేమే.్‌ (ఎట్ ట కేలకు) వారసులాం్‌కూడా్‌మేమే.్‌ [అల్్‌హిజ్ ే ్‌:్‌23] 97 ُُّ‫ب‬َّ‫الر‬ అర్ రబ్ ప్ ే భువు కృప్రశీలుడ ై న్‌ప్ ే భువు్‌తరఫున్‌వారకి్‌ 'సలమ్‌ ' చెప్పబడుత్రాంది.్‌ [య్యస్వన్:్‌58] 98 ُ ‫ى‬‫ْل‬‫ع‬َ‫األ‬ అల్ ఆల్ల సరోవనీత్రడు (ఓ్‌ప్ ే వకా త !)్‌సరోవనీత్రడ ై న్‌న్న్‌ప్ ే భువు్‌
  30. 30. నామాం్‌యొకక్‌ప్విత ే తను్‌కొనియ్యడు.్‌ [అల్్‌ఆల్‌:్‌1] 99 ُ ‫اإلله‬ అల్ ఇల్లహ్ ఆరాధిద ై వాం మీ్‌అాందర్‌ఆరాధిద ై వాం్‌ఒకే్‌ ఆరాధిద ై వాం.్‌ఆయన్‌తప్ప్‌మరో్‌ ఆరాధిద ై వాం్‌ల్లనేల్లడు.్‌ఆయన్‌అప్రర్‌ కర్లణామయుడు, ప్రమకృప్రశీలుడు.్‌ [అల్్‌బఖ్ర్‌:్‌163]
  31. 31. రచయిత ఒక చూపులో ప్రర్ల్‌సయ్యిద్‌అబ్ద ు ససలమ.్‌ పుట్ట ట ాంది్‌తమ్మళనాడులోని్‌్‌ అమిమి్‌్‌ఊర ై న్‌వాలజబాద.్‌ పరగిాంది్‌చ్చతూ త ర్ల్‌జిల ా లోని్‌ కుగా ే మాం్‌నరబ ై లు, ప్రత్‌ త్రరక్‌ప్లి ా .్‌్‌్‌ప్ర ే థమ్మక్‌విది్‌ సవగా ే మాంలోని్‌ప్ ే భుతవ్‌ ప్రఠశల.్‌ప ై ్‌చదువులు్‌ దార్లససలమ్‌కాల్లజీ్‌ (ఉమరాబాద)్‌ ప్ ే సు త తాం్‌ఉాంట్టనీది్‌కువ ై ట్్‌ దేశ్ాంలో.్‌రాసన్‌మొదట్ట్‌ వాిసాం్‌నమాజు్‌ప్ర ే శ్స త ిాం్‌-్‌ 2005 గీట్టరాయ్య్‌మాస్‌ ప్తి ే కలో.్‌ప్ ే సు త తాం్‌నలవాంక్‌ మాస్‌ప్తి ే క్‌ప్ ే ధాన్‌ సాంప్రదకులు.్‌ప్ ే చ్చరతమ ై న్‌ పుస త కాలు్‌ముఖ్బాందిత్‌ మధ్యకలశ్ాం, హజ్ ి ్‌ఆదేశలు.్‌ అనురాగ్‌రావాం.్‌్‌టెలికాస్ ట ్‌ అయ్యనా్‌పో ే గా ే ములు్‌KTV2, మరీస్‌మరయు్‌స్తార త ్‌చ్చనల్స్‌ లో్‌వివిధ్‌అాంశల్‌ప ై ్‌ధారిక్‌ ప్ ే సాంగాలు. ప్ ే వృతి త :్‌సతాినేవష్ణ్.

×