'עם וארצו - יחידות לימוד לכתה ה

1. 77
‫ישראל‬ ‫ארץ‬ :‫רביעי‬ ‫שער‬
‫והסמל‬ ‫הזמר‬ ‫בראי‬

2. 78 78
‫בראי‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ :‫רביעי‬ ‫שער‬
‫והסמל‬ ‫הזמר‬
‫מבוא‬
‫למציאות‬ ‫חלום‬ ‫בין‬ :‫ישראל‬ ‫ארץ‬
.‫לציון‬ ‫ישובו‬ ‫שבו‬ ‫היום‬ ‫על‬ ‫מלחלום‬ ‫היהודים‬ ‫פסקו‬ ‫לא‬ ‫בגולה‬ ‫חיים‬ ‫של‬ ‫שנים‬ ‫מאות‬ ‫במשך‬
:‫בבבל‬ ‫הגולים‬ ‫שנשבעו‬ ‫העתיקה‬ ‫השבועה‬
.‫ִי‬‫ִינ‬‫מ‬ְ ‫י‬ ‫ַח‬‫ּכ‬ְׁ‫ש‬ִ‫ּת‬ — ‫ִם‬ָ‫ל‬ָׁ‫ש‬‫ְרּו‬ ‫י‬ ְ‫ך‬ֵ‫ח‬ָ‫ּכ‬ְׁ‫ש‬ֶ‫א‬‫ִם־‬‫א‬"
:‫ִי‬‫כ‬ֵ‫ר‬ְ‫ּכ‬ְ‫ֶז‬‫א‬ ‫ֹא‬‫ל‬‫ִם־‬‫א‬ — ‫ִי‬‫ּכ‬ִ‫ח‬ְ‫ל‬ ,‫ִי‬‫ֹׁונ‬‫ש‬ְ‫ל‬‫ַק־‬‫ּב‬ְ‫ד‬ִ‫ּת‬
"‫ִי‬‫ת‬ָ‫ח‬ְ‫מ‬ִׂ‫ש‬ ׁ‫ש‬‫ֹא‬‫ר‬ ,‫ַל‬‫ע‬ — ‫ִם‬ַ‫ל‬ָׁ‫ש‬‫ְרּו‬ ‫ֶת־י‬‫א‬ ,‫ֶה‬‫ל‬ֲ‫ע‬ַ‫א‬ ‫ֹא‬‫ל‬‫ִם־‬‫א‬
)6-5 ‫קלז‬ ,‫(תהילים‬
‫החיים‬ ‫את‬ ‫בה‬ ‫ולחדש‬ ‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫לחזור‬ ‫כיסופיהם‬ ‫את‬ .‫ביומו‬ ‫יום‬ ‫מידי‬ ‫אותם‬ ‫ליוותה‬
.‫ובשירים‬ ‫במנהגים‬ ,‫בתפילה‬ ‫היהודים‬ ‫ביטאו‬ ‫הלאומיים‬
?‫געגוע‬ ‫מהו‬
‫בשירה‬ ‫כלל‬ ‫בדרך‬ ‫מובע‬ ‫הגעגוע‬ .‫מסוים‬ ‫לזיכרון‬ ‫או‬ ‫למקום‬ ,‫לרעיון‬ ,‫לאדם‬ ‫תשוקה‬ ‫או‬ ‫כמיהה‬ ‫תחושת‬ ‫הוא‬ ‫געגוע‬
.‫אובדן‬ ‫או‬ ‫חיסרון‬ ‫ובתחושת‬ ‫עצבות‬ ‫ברגשות‬ ‫מלווה‬ ‫והוא‬ ,‫ובספרות‬
:‫הגעגוע‬ ‫רגש‬ ‫את‬ ‫ומשוררים‬ ‫סופרים‬ ‫ומסבירים‬ ‫מתארים‬ ‫וכך‬
‫דה־לה‬ ‫(אטיין‬ ‫ברשותנו‬ ‫מעולם‬ ‫היה‬ ‫שלא‬ ‫למה‬ ‫פעם‬ ‫אף‬ ‫מתגעגעים‬ ‫איננו‬ 9
)"‫מרצון‬ ‫ההשתעבדות‬ ‫על‬ ‫"הספר‬ ‫מתוך‬ ‫בואסי‬
‫אש‬ ‫ומעצימה‬ ‫קטנה‬ ‫אש‬ ‫מכבה‬ .‫לאש‬ ‫גורמת‬ ‫שרוח‬ ‫מה‬ ‫לאהבה‬ ‫גורם‬ ‫געגוע‬ 9
)‫ראביטן‬ ‫דה‬ ‫(רוז'ה‬ ‫גדולה‬
)‫ברדיצ'בסקי‬ ‫יוסף‬ ‫(מיכה‬ ‫געגועים‬ ‫היא‬ ‫האהבה‬ 9
,‫ישן‬ ‫געגוע‬ 9
,‫מכוון‬ ‫לא‬ ‫צליל‬ ‫כמו‬
.‫מנוח‬ ‫לי‬ ‫נותן‬ ‫לא‬
)"‫הקיץ‬ ‫של‬ ‫לו‬ ִ‫צ‬ ‫השיר‬ ‫"מתוך‬ ,‫קמחי‬ ‫(אלונה‬
.‫בשיר‬ ‫או‬ ‫במשפט‬ ,‫געגוע‬ ‫להסביר‬ ‫או‬ ‫לתאר‬ ‫אתם‬ ‫גם‬ ‫נסו‬ $
?‫בתיאוריו‬ ‫מעביר‬ ‫הוא‬ ‫רגש‬ ‫איזה‬ ?‫משתמש‬ ‫הוא‬ ‫תיאורים‬ ‫באילו‬ :‫געגועיו‬ ‫מושא‬ ‫את‬ ‫המתגעגע‬ ‫מתאר‬ ‫כיצד‬ :‫בשאלה‬ ‫דונו‬ $
.‫מניסיונכם‬ ‫זוכרים‬ ‫שאתם‬ ‫געגועים‬ ‫מושא‬ ‫לתאר‬ ‫נסו‬ $
‫החלום‬ :‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫געגועים‬

3. 79
‫ארץ‬ ‫אל‬ ‫לחזור‬ ‫ולחלום‬ ‫להתגעגע‬ ‫פסק‬ ‫לא‬ ,‫בתפוצות‬ ‫והתפזר‬ ‫מארצו‬ ‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫שגלה‬ ‫מאז‬
‫והביעו‬ ,‫לציון‬ ‫כיסופיהם‬ ‫את‬ ‫יום־יומי‬ ‫ובדיבור‬ ‫בתפילות‬ ‫יהודים‬ ‫הביעו‬ ‫שנים‬ ‫אלפי‬ .‫אבותיו‬
.‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫ולחזור‬ ‫בימיהם‬ ‫במהרה‬ ‫להיגאל‬ ‫משאלה‬
‫(השנה‬ 1080 ‫או‬ 1075 ‫בשנת‬ ‫כנראה‬ ,‫שבספרד‬ ‫טולדו‬ ‫בעיר‬ ‫נולד‬ )‫(ריה"ל‬ ‫הלוי‬ ‫יהודה‬ ‫רבי‬
‫כמיהתו‬ ‫משום‬ .‫לציון‬ ‫שלו‬ ‫הגעגועים‬ ‫בשירי‬ ,‫היתר‬ ‫בין‬ ,‫ידוע‬ ‫והיה‬ )‫ידועה‬ ‫אינה‬ ‫המדויקת‬
‫הוא‬ .‫מזרח‬ ‫לכיוון‬ ‫אונייה‬ ‫0411על‬ ‫בשנת‬ ‫הלוי‬ ‫יהודה‬ ‫רבי‬ ‫עלה‬ ,‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫לעלות‬ ‫הגדולה‬
.‫במצרים‬ ‫להישאר‬ ‫בו‬ ‫הפצירו‬ ‫אשר‬ ,‫משכילים‬ ‫מעריצים‬ ‫חוג‬ ‫מיד‬ ‫נוצר‬ ‫וסביבו‬ ,‫למצרים‬ ‫הגיע‬
‫יהודי‬ ‫לנו‬ ‫מספר‬ ,‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫מותו‬ ‫על‬ .‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫והמשיך‬ ‫להם‬ ‫נעתר‬ ‫לא‬ ‫ריה"ל‬ ‫אולם‬
:‫יחיא‬ ‫אבן‬ ‫יוסף‬ ‫בן‬ ‫גדליה‬ ‫ששמו‬
,‫אחד‬ ‫מזקן‬ )‫(=שמעתי‬ ‫וקיבלתי‬ .‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫כשהלך‬ ‫שנה‬ ‫חמישים‬ ‫בן‬ ‫היה‬ ‫הלוי‬ ‫יהודה‬ ‫"רבי‬
‫שנאמר‬ ‫מה‬ ‫לקיים‬ ,‫הארץ‬ ‫על‬ ‫בקרסוליו‬ ‫והלך‬ ‫בגדיו‬ ‫את‬ ‫קרע‬ ‫ירושלים‬ ‫שערי‬ ‫אל‬ ‫שבהגיעו‬
‫הקינה‬ ‫אומר‬ ‫והיה‬ .)15 ‫ק"ב‬ ,‫(תהילים‬ "‫ֵנּו‬‫נ‬ֹ‫ח‬ְ‫י‬ ,‫ּה‬ ָ‫ר‬ ָ‫ֲפ‬‫ע‬ — ‫ת‬ ֶ‫א‬ְ‫ו‬ ; ָ‫ֶיה‬‫נ‬ ָ‫ב‬ ֲ‫א‬ — ‫ת‬ ֶ‫א‬ ,‫יָך‬ ֶ‫ד‬ ָ‫ֲב‬‫ע‬ ‫צּו‬ ָ‫ר‬ — ‫י‬ ִ‫"ּכ‬
‫עליו‬ ‫קנאה‬ ‫לבש‬ ‫אחד‬ )‫לערבי‬ ‫(=כינוי‬ ‫וישמעאלי‬ .'‫תשאלי‬ ‫הלא‬ ‫'ציון‬ ‫האומרת‬ ,‫חיבר‬ ‫שהוא‬
."‫וימיתהו‬ ‫וירמסהו‬ ‫בסוסו‬ ‫עליו‬ ‫והלך‬ ‫דבקותו‬ ‫מרוב‬
‫המאה‬ ‫בסוף‬ ‫הלוי‬ ‫יהודה‬ '‫ר‬ ‫שחיבר‬ "‫ציון‬ ‫"שירי‬ ‫מסדרת‬ ‫אחד‬ ‫הוא‬ ,"‫תשאלי‬ ‫הלא‬ ‫"ציון‬ ‫השיר‬
‫האסיר‬ ‫תחושת‬ ‫ואת‬ ‫לציון‬ ‫הגעגועים‬ ‫את‬ ,‫ירושלים‬ ‫של‬ ‫יופייה‬ ‫את‬ ‫המתארים‬ ‫שירים‬ ;11‫ה־‬
.‫בגולה‬
‫אלה‬ ‫משירים‬ ‫רבות‬ ‫שורות‬ ‫הפכו‬ ,19‫ה־‬ ‫במאה‬ ‫הלאומית‬ ‫התחייה‬ ‫של‬ ‫ראשיתה‬ ‫עם‬
.‫ועוד‬ "‫נפשי‬ ‫נכספה‬ ‫"לך‬ ,"‫מערב‬ ‫בסוף‬ ‫ואנוכי‬ ‫במזרח‬ ‫"לבי‬ :‫הציונית‬ ‫התנועה‬ ‫של‬ "‫ל"סיסמאות‬
‫או‬ ‫ביהדות‬ ‫הקשורה‬ ‫פעילות‬ ‫עקב‬ ‫שנכלא‬ ‫יהודי‬ ‫המתאר‬ ‫ביטוי‬ — "‫ציון‬ ‫"אסיר‬ ‫הביטוי‬ ‫גם‬
.‫זה‬ ‫משיר‬ ‫נלקח‬ — ‫אסורה‬ ‫זו‬ ‫פעילות‬ ‫שבה‬ ‫במדינה‬ ,‫בציונות‬
‫ובזמר‬ ‫בשיר‬
‫אופירה‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫והושר‬ ,‫הירש‬ ‫נורית‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫חובר‬ ‫הוא‬ ,‫יחסית‬ ‫חדש‬ ‫בישראל‬ ‫היום‬ ‫המוכר‬ ‫הלחן‬
.‫מסורתיים‬ ‫יהודיים‬ ‫לניגונים‬ ‫רמזים‬ ‫כולל‬ ‫הלחן‬ .1972‫ב־‬ "‫והפזמון‬ ‫הזמר‬ ‫ב"פסטיבל‬ ‫גלוסקא‬
."‫לציון‬ ‫"הכיסופים‬ :‫בנושא‬ "‫והסמל‬ ‫הזמר‬ ‫בראי‬ ‫"ציונות‬ ‫בתקליטור‬ ‫אותו‬ ‫לשמוע‬ ‫תוכלו‬
‫הלוי‬ ‫יהודה‬ '‫ר‬ / ‫ִי‬‫ל‬ֲ‫א‬ְׁ‫ש‬ִ‫ת‬ ‫ֹא‬‫ל‬ֲ‫ה‬ ,‫ִּיֹון‬‫צ‬
,‫ְך‬ִ‫י‬ ַ‫יר‬ ִ‫ס‬ ֲ‫א‬ ‫לֹום‬ ְ‫ׁש‬ ִ‫ל‬ ‫י‬ ִ‫ל‬ ֲ‫א‬ ְ‫ׁש‬ ִ‫ת‬ ‫ֹלא‬ֲ‫ה‬ ,‫ּיֹון‬ ִ‫צ‬
?‫ְך‬ִ‫י‬ ָ‫ר‬ ָ‫ֲד‬‫ע‬ ‫ר‬ ֶ‫ֶת‬‫י‬ ‫ם‬ ֵ‫ה‬ְ‫ו‬ ‫ְך‬ ֵ‫לֹומ‬ ְ‫ׁש‬ ‫י‬ ֵ‫ׁש‬ ְ‫ּדֹור‬
‫לֹום‬ ְ‫ׁש‬ ‫ן‬ ָ‫ימ‬ ֵ‫ת‬ְ‫ו‬ ‫פֹון‬ ָ‫ּצ‬ ִ‫ּומ‬ ‫ח‬ ָ‫ר‬ְ‫ז‬ ִ‫ּומ‬ ‫ָם‬‫ּי‬ ִ‫מ‬

4. 80 80
,‫ְך‬ִ‫י‬ ָ‫ר‬ ָ‫ֲב‬‫ע‬ ‫ֹל‬‫ּכ‬ ִ‫מ‬ ‫י‬ ִ‫א‬ ְ‫ׂש‬ ‫רֹוב‬ ָ‫ק‬ְ‫ו‬ ‫חֹוק‬ ָ‫ר‬
— ‫ל‬ ַ‫ט‬ ְ‫ּכ‬ ‫יו‬ ָ‫ע‬ ָ‫מ‬ ְ‫ּד‬ ‫ן‬ ֵ‫נֹות‬ ,‫ָה‬‫ו‬ ֲ‫א‬ ַ‫ּת‬ ‫יר‬ ִ‫ס‬ ֲ‫א‬ ‫לֹום‬ ְ‫ּוׁש‬
!‫ְך‬ִ‫י‬ ָ‫ר‬ ָ‫ר‬ֲ‫ה‬ ‫ל‬ ַ‫ע‬ ‫ם‬ ָ‫ּת‬ ְ‫ד‬ ִ‫ר‬ ְ‫ל‬ ‫ף‬ ַ‫ס‬ ְ‫כ‬ ִ‫נ‬ְ‫ו‬ ‫מֹון‬ ְ‫ר‬ ֶ‫ח‬
‫ֹלם‬ֱ‫ח‬ ֶ‫א‬ ‫ת‬ ֵ‫ע‬ְ‫ו‬ ,‫ים‬ ִ‫ּנ‬ ַ‫ת‬ ‫י‬ ִ‫נ‬ ֲ‫א‬ ‫ְך‬ ֵ‫ֱנּות‬‫ע‬ ‫ּכֹות‬ ְ‫ב‬ ִ‫ל‬
.‫ְך‬ִ‫י‬ ָ‫יר‬ ִ‫ׁש‬ ְ‫ל‬ ‫ּנֹור‬ ִ‫כ‬ ‫י‬ ִ‫נ‬ ֲ‫א‬ — ‫ך‬ ֵ‫בּות‬ ְ‫ׁש‬ ‫ת‬ ַ‫יב‬ ִ‫ׁש‬
,‫ְך‬ִ‫י‬ ַ‫יר‬ ִ‫ס‬ ֲ‫א‬ ‫לֹום‬ ְ‫ׁש‬ ִ‫ל‬ ‫י‬ ִ‫ל‬ ֲ‫א‬ ְ‫ׁש‬ ִ‫ת‬ ‫ֹלא‬ֲ‫ה‬ ,‫ּיֹון‬ ִ‫צ‬
?‫ְִך‬‫י‬ָ‫ר‬ָ‫ד‬ֲ‫ע‬ ‫ֶר‬‫ת‬ֶ‫י‬ ‫ֵם‬‫ה‬ְ‫ו‬ ‫ְֵך‬‫מ‬‫לֹו‬ְ‫ׁש‬ ‫י‬ֵ‫ְׁש‬‫ר‬‫ּדֹו‬
‫ֲלֹות‬‫ע‬ ‫ֶה‬‫א‬ְ‫ר‬ִ‫י‬ְ‫ו‬ ַ‫ע‬‫ִי‬‫ּג‬ַ‫י‬ְ‫ו‬ ‫ֶה‬‫ּכ‬ַ‫ח‬ְ‫מ‬ ‫ֵי‬‫ר‬ְ‫ַׁש‬‫א‬
,‫ְך‬ִ‫י‬ ָ‫ר‬ ָ‫ח‬ ְ‫ׁש‬ ‫יו‬ ָ‫ל‬ ָ‫ע‬ ‫עּו‬ ְ‫ק‬ ָ‫ּב‬ִ‫י‬ְ‫ו‬ ‫ְך‬ ֵ‫אֹור‬
‫ְך‬ ֵ‫ת‬ ָ‫ח‬ ְ‫מ‬ ִ‫ׂש‬ ְ‫ּב‬ ‫ֹלז‬ ְ‫ע‬ ַ‫ל‬ְ‫ו‬ ‫ְך‬ִ‫י‬ ַ‫יר‬ ִ‫ח‬ ְ‫ּב‬ ‫ת‬ ַ‫טֹוב‬ ְ‫ּב‬ ‫אֹות‬ ְ‫ר‬ ִ‫ל‬
!‫ְך‬ִ‫י‬ ָ‫עּור‬ ְ‫נ‬ ‫ת‬ ַ‫מ‬ ְ‫ד‬ ַ‫ק‬ ‫י‬ֵ‫ל‬ ֱ‫א‬ ‫ְך‬ ֵ‫ׁשּוב‬ ְ‫ּב‬
‫מילים‬ ‫ביאור‬
‫אחרייך‬ ‫ההולכים‬ :‫כאן‬ ‫הכוונה‬ — ‫ְך‬ִ‫י‬ ָ‫ר‬ ָ‫ֲד‬‫ע‬
‫דרום‬ ‫כיוון‬ — ‫ן‬ ָ‫ימ‬ ֵ‫ת‬ ,‫מערב‬ ‫כיוון‬ — ‫ָם‬‫ּי‬
‫החרמון‬ ‫כטל‬ ‫ודמעותיו‬ ,‫בוכה‬ — ‫יו‬ ָ‫ע‬ ָ‫מ‬ ְ‫ּד‬ ‫ן‬ ֵ‫נֹות‬
‫ייסורייך‬ ,‫סבלך‬ — ‫ְך‬ ֵ‫ֱנּות‬‫ע‬
‫אלייך‬ ‫שלך‬ ‫השבויים‬ ‫חזרת‬ — ‫ך‬ ֵ‫בּות‬ ְ‫ׁש‬ ‫ת‬ ַ‫יב‬ ִ‫ׁש‬
‫העולה‬ ‫אורך‬ ‫את‬ — ‫ְך‬ ֵ‫אֹור‬ ‫ֲלֹות‬‫ע‬
‫שלך‬ )‫(בוקר‬ ‫הבקרים‬ — ‫ְך‬ִ‫י‬ ָ‫ר‬ ָ‫ח‬ ְ‫ׁש‬
‫ישראל‬ ‫לעם‬ ‫כאן‬ ‫והכוונה‬ ,‫אהובייך‬ ,‫שלך‬ ‫הנבחרים‬ — ‫ְך‬ִ‫י‬ ַ‫יר‬ ִ‫ח‬ ְ‫ּב‬
‫שלך‬ ‫הזוהר‬ ‫תקופת‬ ,‫נעורייך‬ ‫תחילת‬ — ‫ְך‬ִ‫י‬ ָ‫עּור‬ ְ‫נ‬ ‫ת‬ ַ‫מ‬ ְ‫ד‬ ַ‫ק‬
‫הלוי‬ ‫יהודה‬ ‫רבי‬ / ‫ָח‬‫ר‬ְ‫ִז‬‫מ‬ְ‫ב‬ ‫ִי‬‫ּב‬ִ‫ל‬
‫ב‬ ָ‫ֲר‬‫ע‬ ַ‫מ‬ ‫סֹוף‬ ְ‫ּב‬ ‫י‬ ִ‫ֹכ‬‫נ‬ ָ‫א‬ְ‫ו‬ ‫ח‬ ָ‫ר‬ְ‫ז‬ ִ‫מ‬ ְ‫ב‬ ‫י‬ ִ‫ּב‬ ִ‫ל‬
‫ָב‬‫ר‬ֱ‫ע‬ֶ‫י‬ ‫ֵיְך‬‫א‬ְ‫ו‬ ‫ַל‬‫כ‬ֹ ‫א‬ ‫ר‬ֶ‫ֲׁש‬‫א‬ ‫ֵת‬‫א‬ ‫ָה‬‫מ‬ֲ‫ע‬ְ‫ט‬ֶ‫א‬ ‫ֵיְך‬‫א‬
‫ְעֹוד‬‫ּב‬ ,‫ַי‬‫ר‬ָ‫ס‬ֱ‫א‬ָ‫ו‬ ‫ַי‬‫ר‬ָ‫ד‬ְ‫נ‬ ‫ֵם‬‫ּל‬ַ‫ֲׁש‬‫א‬ ‫ָה‬‫כ‬‫ֵי‬‫א‬
‫ָב‬‫ר‬ֲ‫ע‬ ‫ֶל‬‫ב‬ֶ‫כ‬ְ‫ּב‬ ‫ִי‬‫נ‬ֲ‫א‬ַ‫ו‬ ‫ֱדֹום‬‫א‬ ‫ֶל‬‫ב‬ֶ‫ח‬ְ‫ּב‬ ‫ִּיֹון‬‫צ‬
‫ְמֹו‬‫ּכ‬ ,‫ַד‬‫ר‬ָ‫פ‬ְ‫ס‬ ‫טּוב‬ ‫ָל‬‫ּכ‬ ‫ֹב‬ ‫ֲז‬‫ע‬ ‫ַי‬‫נ‬‫ֵי‬‫ע‬ְ‫ּב‬ ‫ַל‬‫ק‬ֵ‫י‬
.‫ָב‬‫ר‬ֱ‫ח‬ֶ‫נ‬ ‫ִיר‬‫ב‬ְ‫ּד‬ ‫ְרֹות‬‫פ‬ַ‫ע‬ ‫ְאֹות‬‫ר‬ ‫ַי‬‫נ‬‫ֵי‬‫ע‬ְ‫ּב‬ ‫ַר‬‫ק‬ֵ‫י‬

5. 81
‫מילים‬ ‫ביאור‬
‫לספרד‬ ‫ממזרח‬ ‫ממוקמת‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ — ‫ח‬ ָ‫ר‬ְ‫ז‬ ִ‫מ‬ ְ‫ב‬
‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫ממערב‬ ‫ממוקמת‬ ‫ספרד‬ — ‫ב‬ ָ‫ֲר‬‫ע‬ ַ‫מ‬
‫לאכילה‬ ‫טעים‬ ‫יהיה‬ — ‫ב‬ ָ‫ֱר‬‫ע‬ֶ‫י‬ ,‫אטעם‬ — ‫ה‬ ָ‫ֲמ‬‫ע‬ ְ‫ט‬ ֶ‫א‬
‫ושבועותיי‬ ‫הבטחותיי‬ ‫את‬ ‫אקיים‬ — ‫י‬ ַ‫ר‬ ָ‫ס‬ ֱ‫ָא‬‫ו‬ ‫י‬ ַ‫ר‬ ָ‫ד‬ ְ‫נ‬ ‫ם‬ֵ‫ּל‬ ַ‫ׁש‬ ֲ‫א‬ ,‫איך‬ — ‫ה‬ ָ‫יכ‬ ֵ‫א‬
‫ירדן‬ ‫אזור‬ — ‫דֹום‬ ֱ‫א‬ ,‫גיאוגרפי‬ ‫אזור‬ ,‫ארץ‬ ‫חבל‬ — ‫ל‬ ֶ‫ב‬ ֶ‫ח‬ ְ‫ּב‬
‫מוסלמי‬ ‫שלטון‬ ‫תחת‬ ‫אז‬ ‫הייתה‬ ‫ספרד‬ — ‫ב‬ ָ‫ֲר‬‫ע‬ ,‫מאסר‬ ,‫אזיקים‬ ,‫כבלים‬ — ‫ל‬ ֶ‫ב‬ ֶ‫כ‬ ְ‫ּב‬
)‫והרס‬ ‫חורבן‬ ‫(של‬ ‫עפר‬ — ‫רֹות‬ ְ‫פ‬ ַ‫ע‬ ,‫יקר‬ ‫יהיה‬ — ‫ר‬ ַ‫ֵק‬‫י‬ ,‫קל‬ ‫יהיה‬ — ‫ל‬ ַ‫ֵק‬‫י‬
‫הקודשים‬ ‫קודש‬ ,‫המקדש‬ ‫לבית‬ ‫כינוי‬ — ‫יר‬ ִ‫ב‬ ְ‫ּד‬
.‫בגולה‬ ‫חייו‬ ‫ואת‬ ‫מגוריו‬ ‫מקום‬ ‫את‬ :‫השירים‬ ‫בשני‬ ‫המתגעגע‬ ‫המשורר‬ ‫את‬ ‫תארו‬ $
?‫מצבה‬ ‫מה‬ ,‫מתוארת‬ ‫היא‬ ‫איך‬ ?‫ממוקמת‬ ‫היא‬ ‫היכן‬ :‫ישראל‬ ‫ארץ‬ — ‫הגעגועים‬ ‫מושא‬ ‫את‬ ‫תארו‬ $
?‫הגעגוע‬ ‫תחושת‬ ‫את‬ ‫מעצים‬ ‫זה‬ ‫כיצד‬ ?‫געגועיו‬ ‫למושא‬ ‫המתגעגע‬ ‫המשורר‬ ‫בין‬ ‫מפריד‬ ‫מה‬ $
?‫בשירים‬ ‫מרומזת‬ ‫תקווה‬ ‫איזו‬ $
?‫אלה‬ ‫בשירים‬ ‫הציונית‬ ‫התנועה‬ ‫שעשתה‬ ‫השימוש‬ ‫את‬ ‫להסביר‬ ‫ניתן‬ ‫כיצד‬ $
?‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫בין‬ ‫הזיקה‬ ‫על‬ ‫השיר‬ ‫מן‬ ‫ללמוד‬ ‫ניתן‬ ‫מה‬ $
!‫לדעת‬ ‫טוב‬
‫הציונות‬ ‫שלפני‬ ‫בתקופה‬ ‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫המזרח‬ ‫יהודי‬ ‫זיקת‬
‫העלייה‬ ‫לפני‬ ‫עוד‬ ,19‫ה־‬ ‫המאה‬ ‫במהלך‬ ‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫הגיעו‬ ‫רבים‬ ‫עלייה‬ ‫גלי‬
‫המאה‬ ‫בראשית‬ .‫המזרח‬ ‫ומארצות‬ ‫אשכנז‬ ‫מארצות‬ ‫הגיעו‬ ‫העולים‬ .‫הראשונה‬
‫במשך‬ .‫ספרד‬ ‫מגורשי‬ ‫צאצאי‬ ‫ובעיקר‬ ,‫המזרח‬ ‫מעדות‬ ‫הארץ‬ ‫יהודי‬ ‫רוב‬ ‫היו‬ 19‫ה־‬
‫יהודים‬ ‫הגיעו‬ 19‫ה־‬ ‫המאה‬ ‫ובשלהי‬ ,‫אפריקה‬ ‫מצפון‬ ‫רבים‬ ‫עולים‬ ‫נוספו‬ ‫השנים‬
‫בארץ‬ ‫יהודי‬ ‫יישוב‬ ‫יצרו‬ — "‫ותימן‬ ‫ומצפון‬ ‫ומזרח‬ ‫"מים‬ — ‫אלה‬ ‫עליות‬ .‫מתימן‬ ‫גם‬
‫העיר‬ ‫ירושלים‬ ‫הייתה‬ 1870‫ב־‬ ‫וכבר‬ ,‫הציוניות‬ ‫העליות‬ ‫שהחלו‬ ‫לפני‬ ‫עוד‬ ‫ישראל‬
.‫יהודים‬ ‫היו‬ ‫תושביה‬ ‫שרוב‬ ,‫בארץ‬ ‫הראשונה‬ ‫הגדולה‬
‫עולים‬ .‫מתימן‬ ‫רבים‬ ‫עולים‬ ‫של‬ ‫נוסף‬ ‫גל‬ ‫לארץ‬ ‫הגיע‬ ‫השנייה‬ ‫העלייה‬ ‫בתקופת‬
‫היו‬ ‫הם‬ .‫ובפרדסים‬ ‫בשדות‬ ‫עבודה‬ ‫בכל‬ ‫עבדו‬ ‫ולפרנסתם‬ ,‫במושבות‬ ‫נקלטו‬ ‫אלה‬
‫השתכנו‬ ‫תימן‬ ‫עולי‬ .‫במועט‬ ‫להסתפק‬ ‫נכונים‬ ‫והיו‬ ,‫בארץ‬ ‫האקלים‬ ‫לתנאי‬ ‫רגילים‬
.‫עבדו‬ ‫שבהן‬ ‫המושבות‬ ‫בצד‬ ‫בעבורם‬ ‫שנבנו‬ ‫בשכונות‬
‫לעורר‬ ‫כדי‬ ,‫דתיים‬ ‫ובדימויים‬ ‫בסמלים‬ ‫השתמשה‬ ,‫וגווניה‬ ‫זרמיה‬ ‫כל‬ ‫על‬ ,‫הציונית‬ ‫התנועה‬
‫תרומות‬ ‫מתן‬ — ‫לפעולה‬ ‫אותו‬ ‫לעודד‬ ‫וכדי‬ ,‫הציוני‬ ‫הרעיון‬ ‫עם‬ ‫עמוקה‬ ‫להזדהות‬ ‫העם‬ ‫את‬
‫לביטויים‬ ‫נדלה‬ ‫בלתי‬ ‫מאגר‬ ‫שימשו‬ ,‫הנביאים‬ ‫ספרי‬ ‫ובעיקר‬ ,‫התנ"ך‬ .‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫ועלייה‬
‫געגועים‬ ,‫זיכרונות‬ ‫לעורר‬ ‫שמטרתם‬ ‫מסרים‬ ‫העברת‬ ‫לשם‬ ,‫מילוליים‬ ‫ולסמלים‬ ‫חזותיים‬
‫נחמה‬ ‫נבואות‬ ‫מתוך‬ ‫וציטטות‬ ‫מקראיות‬ ‫דמויות‬ .‫בארצו‬ ‫העם‬ ‫של‬ ‫הזוהר‬ ‫העבר‬ ‫על‬ ‫והתרפקות‬
‫בשמחה‬ ‫אותם‬ ‫שרו‬ ‫והחלוצים‬ ‫הולחנו‬ ‫שלמים‬ ‫פסוקים‬ ,‫ובשירים‬ ‫בציורים‬ ,‫באיורים‬ ‫שובצו‬
.‫ובהתלהבות‬

6. 82 82
‫החזותית‬ ‫באומנות‬
,)‫(יהודה‬ JUDA ‫ששמו‬ ‫שירים‬ ‫ספר‬ ‫ליליאן‬ ‫משה‬ ‫אפרים‬ ‫והמאייר‬ ‫הצייר‬ ‫ייר‬ ִ‫א‬ 1900 ‫בשנת‬
‫את‬ ‫מתאר‬ ,"‫ישעיהו‬ ‫"חזון‬ ,‫שלו‬ ‫הציורים‬ ‫אחד‬ .‫פון־מינהאוזן‬ ‫בריס‬ ‫הגרמני‬ ‫המשורר‬ ‫שכתב‬
‫את‬ ‫מסמל‬ ,‫לבנה‬ ‫בגלימה‬ ‫הלבוש‬ ‫הזקן‬ ‫הנביא‬ ,‫ישעיהו‬ .‫ומיוחדת‬ ‫רומנטית‬ ‫כארץ‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬
.‫וחופש‬ ‫טבע‬ ,‫נעורים‬ ‫ניכרים‬ ‫שבה‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫את‬ ‫מתארת‬ ‫שלו‬ ‫הנחמה‬ ‫ונבואת‬ ,‫העבר‬
."‫והסמל‬ ‫הזמר‬ ‫בראי‬ ‫"צינות‬ ‫תקליטור‬ ,"‫לציון‬ ‫"הכיסופים‬ ,‫תמונות‬ ‫בתערוכת‬ ‫ציור‬ ‫ראה‬
:‫התנ"ך‬ ‫מן‬
‫ית־‬ ֵ‫ּב‬ ‫ר‬ ַ‫ה‬ ‫ֶה‬‫י‬ ְ‫ה‬ִ‫י‬ ‫כֹון‬ָ‫נ‬ ‫ים‬ ִ‫ָמ‬‫ּי‬ ַ‫ה‬ ‫ית‬ ִ‫ר‬ֲ‫ח‬ ַ‫א‬ ְ‫ּב‬ ‫ָה‬‫י‬ ָ‫ה‬ְ‫ו‬ :‫ם‬ ִָ‫ל‬ ָ‫ירּוׁש‬ִ‫ו‬ ‫ה‬ ָ‫הּוד‬ְ‫ל־י‬ ַ‫ע‬ ‫מֹוץ‬ ָ‫ן־א‬ ֶ‫ּב‬ ‫ָהּו‬‫י‬ ְ‫ע‬ ַ‫ׁש‬ְ‫י‬ ‫ָה‬‫ז‬ ָ‫ח‬ ‫ר‬ ֶ‫ׁש‬ ֲ‫א‬ ‫ר‬ ָ‫ב‬ ָ‫ּד‬ ַ‫ה‬
‫ה‬ֶ‫ֲל‬‫ע‬ַ‫נ‬ְ‫ו‬ ‫כּו‬ ְ‫ל‬ ‫רּו‬ ְ‫מ‬ ָ‫א‬ְ‫ו‬ ‫ים‬ ִ‫ּב‬ ַ‫ר‬ ‫ים‬ ִ‫ּמ‬ ַ‫ע‬ ‫כּו‬ ְ‫ל‬ ָ‫ה‬ְ‫ו‬ :‫ם‬ִ‫ּגֹוי‬ ַ‫ל־ה‬ ָ‫ּכ‬ ‫יו‬ ָ‫ל‬ ֵ‫א‬ ‫רּו‬ֲ‫ה‬ָ‫נ‬ְ‫ו‬ ‫עֹות‬ ָ‫ב‬ְ‫ּג‬ ִ‫מ‬ ‫א‬ ָ‫ּׂש‬ ִ‫נ‬ְ‫ו‬ ‫ים‬ ִ‫ר‬ ָ‫ה‬ ֶ‫ה‬ ‫ֹאׁש‬‫ר‬ ְ‫ּב‬ ‫ָה‬‫ו‬‫ה‬ְ‫י‬
‫ר־‬ ַ‫ב‬ ְ‫ּוד‬ ‫ה‬ ָ‫תֹור‬ ‫א‬ ֵ‫צ‬ ֵ‫ּת‬ ‫ּיֹון‬ ִ‫ּצ‬ ִ‫מ‬ ‫י‬ ִ‫ּכ‬ ‫יו‬ ָ‫ֹת‬‫ח‬ ְ‫ֹר‬‫א‬ ְ‫ּב‬ ‫ה‬ ָ‫כ‬ ְ‫ֵל‬‫נ‬ְ‫ו‬ ‫יו‬ ָ‫כ‬ ָ‫ר‬ ְ‫ּד‬ ִ‫מ‬ ‫נּו‬ ֵ‫ֹר‬‫י‬ְ‫ו‬ ‫ֹב‬‫ק‬ֲ‫ע‬ַ‫י‬ ‫י‬ ֵ‫ֹלה‬ ֱ‫א‬ ‫ית‬ ֵ‫ל־ּב‬ ֶ‫א‬ ‫ָה‬‫ו‬‫ה‬ְ‫ר־י‬ ַ‫ל־ה‬ ֶ‫א‬
)1‫3־‬ ,‫ב‬ ‫(ישעיהו‬ .‫ם‬ ִָ‫ל‬ ָ‫ירּוׁש‬ ִ‫מ‬ ‫ָה‬‫ו‬‫ה‬ְ‫י‬
.‫ונמקו‬ ‫הוכיחו‬ ?‫המקראי‬ ‫בטקסט‬ ‫הנאמר‬ ‫את‬ ‫משקף‬ ‫ליליאן‬ ‫של‬ "‫ישעיהו‬ ‫"חזון‬ ,‫לדעתכם‬ ,‫האם‬ $
?‫המתגעגע‬ ‫בעיני‬ ‫ירושלים‬ ‫נראית‬ ‫כיצד‬ ?‫זה‬ ‫באיור‬ ‫הגעגועים‬ ‫מובעים‬ ‫כיצד‬ $
‫הוא‬ 1903 ‫בשנת‬ .‫הרצל‬ ‫של‬ ‫נלהב‬ ‫חסיד‬ ‫והפך‬ ,‫הציונית‬ ‫לתנועה‬ ‫ליליאן‬ ‫הצטרף‬ 1901 ‫בשנת‬
."‫היהודי‬ ‫"האביב‬ ‫או‬ "‫היהודי‬ ‫"מאי‬ ‫לו‬ ‫שקרא‬ ,‫זה‬ ‫ציור‬ ‫צייר‬
"‫והסמל‬ ‫הזמר‬ ‫בראי‬ ‫"צינות‬ ‫תקליטור‬ ,"‫לציון‬ ‫"הכיסופים‬ ,‫תמונות‬ ‫בתערוכת‬ ‫ציור‬ ‫ראה‬
‫מה‬ ?‫נמצא‬ ‫הוא‬ ‫היכן‬ ;‫ורגשותיו‬ ‫פניו‬ ‫הבעת‬ ‫את‬ ‫תארו‬ ?‫מדוע‬ ?‫לכם‬ ‫מזכיר‬ ‫הוא‬ ‫מקראית‬ ‫דמות‬ ‫איזו‬ :‫בציור‬ ‫היהודי‬ ‫את‬ ‫תארו‬ $
?‫כיסופיו‬ ‫את‬ ‫לממש‬ ‫ממנו‬ ‫מונע‬
‫ארץ‬ ‫היותה‬ ‫את‬ ‫מבטאים‬ ‫אומנותיים‬ ‫אמצעים‬ ‫אילו‬ ?‫בתמונה‬ ‫ממוקמת‬ ‫היא‬ ‫היכן‬ :‫ישראל‬ ‫ארץ‬ — ‫הגעגועים‬ ‫מושא‬ ‫את‬ ‫תארו‬ $
?‫נכספת‬
?‫הגעגוע‬ ‫תחושת‬ ‫את‬ ‫מעצים‬ ‫זה‬ ‫כיצד‬ ?‫געגועיו‬ ‫למושא‬ ‫המתגעגע‬ ‫בין‬ ‫מפריד‬ ‫מה‬ $
?‫הצייר‬ ‫בהם‬ ‫השתמש‬ ‫מדוע‬ ?‫משמעותם‬ ‫מה‬ ?‫בציור‬ ‫מצויים‬ ‫דתיים‬ ‫דימויים‬ ‫אילו‬ $
?‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫בין‬ ‫הזיקה‬ ‫על‬ ‫הציורים‬ ‫מן‬ ‫ללמוד‬ ‫ניתן‬ ‫מה‬ $

7. 83
‫ובזמר‬ ‫בשיר‬
"‫"הפרדס‬ ‫בעיתון‬ ‫והתפרסם‬ 1891 ‫בשנת‬ ‫נכתב‬ ,‫ביאליק‬ ‫של‬ ‫הראשון‬ ‫שירו‬ ,"‫הציפור‬ ‫"אל‬ ‫השיר‬
‫משיריה‬ ‫לאחד‬ ‫נחשב‬ ‫והוא‬ ,‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫הגעגועים‬ ‫מתוארים‬ ‫בשיר‬ .‫באודסה‬ ‫לאור‬ ‫שיצא‬
."‫ציון‬ ‫ל"חובבי‬ ‫מוכר‬ ‫שהיה‬ ‫לחן‬ ‫הוצמד‬ ‫לשיר‬ ."‫ציון‬ ‫"חיבת‬ ‫תנועת‬ ‫של‬ ‫והאהובים‬ ‫הראשונים‬
‫לשיר‬ ‫האזינו‬ .‫מהם‬ ‫אחדים‬ ‫רק‬ ‫לשיר‬ ‫נהגו‬ ‫אך‬ ,‫בתים‬ ‫עשר‬ ‫שישה‬ ‫בן‬ ‫הוא‬ ‫המקורי‬ ‫השיר‬
."‫לציון‬ ‫"הכיסופים‬ ‫בפרק‬ ,"‫והסמל‬ ‫הזמר‬ ‫בראי‬ ‫"ציונות‬ ‫בתקליטור‬
‫ביאליק‬ ‫נחמן‬ ‫חיים‬ / ‫ִּפֹור‬‫צ‬ַ‫ה‬ ‫ֶל‬‫א‬
,‫ת‬ ֶ‫ד‬ ֶ‫מ‬ ְ‫ֶח‬‫נ‬ ‫ה‬ ָ‫ר‬ ֹּ‫פ‬ ִ‫צ‬ ,‫ְך‬ ֵ‫ׁשּוב‬ ‫ב‬ ָ‫ר‬ ‫לֹום‬ ָׁ‫ש‬
— ‫י‬ ִ‫ּלֹונ‬ ַ‫ח‬ ‫ל‬ ֶ‫א‬ ‫ֹם‬‫ח‬ ַ‫ה‬ ‫צֹות‬ ְ‫ר‬ ַ‫א‬ ֵ‫מ‬
‫ה‬ ָ‫ת‬ ָ‫ל‬ ָ‫כ‬ ‫י‬ ִׁ‫ש‬ ְ‫פ‬ ַּ‫נ‬ ‫ה‬ ַ‫מ‬ ‫ב‬ ֵ‫ר‬ ָ‫ע‬ ‫י‬ ִּ‫כ‬ ‫ְך‬ֵ‫קֹול‬ ‫ל‬ ֶ‫א‬
.‫י‬ ִ‫עֹונ‬ ְ‫מ‬ ‫ְך‬ ֵ‫ב‬ְ‫ז‬ ָ‫ע‬ ְּ‫ב‬ ‫ף‬ ֶ‫ֹר‬‫ח‬ ַּ‫ב‬
,‫ה‬ ָ‫ר‬ ָ‫ק‬ְ‫י‬ ַ‫ה‬ ‫י‬ ִ‫ּפֹור‬ ִ‫צ‬ ,‫י‬ ִ‫ר‬ ֵּ‫פ‬ ַ‫ס‬ ,‫י‬ ִ‫ר‬ ְּ‫ַמ‬‫ז‬
,‫אֹות‬ ָ‫ל‬ ְ‫פ‬ ִ‫נ‬ ‫ים‬ ִּ‫ק‬ ַ‫ח‬ ְ‫ר‬ ֶ‫מ‬ ‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬ ֵ‫מ‬
,‫ה‬ ָ‫פ‬ָּ‫י‬ ַ‫ה‬ ,‫ה‬ ָּ‫מ‬ ַ‫ח‬ ַ‫ה‬ ‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ָ‫א‬ ָּ‫ב‬ ‫ם‬ ָׁ‫ש‬ ‫ַם‬‫ג‬ֲ‫ה‬
?‫אֹות‬ ָ‫ל‬ ְּ‫ת‬ ַ‫ה‬ ,‫עֹות‬ ָ‫ר‬ ָ‫ה‬ ‫ה‬ָ‫ינ‬ ֶּ‫ב‬ ְ‫ר‬ ִּ‫ת‬
,‫ּיֹון‬ ִ‫צ‬ ְּ‫ב‬ ‫י‬ ַ‫ח‬ ַ‫א‬ ֵ‫מ‬ ‫לֹום‬ ָׁ‫ש‬ ‫י‬ ִ‫ל‬ ‫י‬ ִ‫ׂא‬ְ‫ש‬ ִ‫ת‬ֲ‫ה‬
?‫ים‬ ִ‫רֹוב‬ ְּ‫ק‬ ַ‫ה‬ ‫ים‬ ִ‫חֹוק‬ ְ‫ר‬ ָ‫ה‬ ‫י‬ ַ‫ח‬ ַ‫א‬ ֵ‫מ‬
ַ‫ֹע‬‫ד‬ָ‫י‬ ‫עּו‬ ְ‫ֵד‬‫י‬ֲ‫ה‬ !‫ים‬ ִ‫ר‬ ָּׁ‫ש‬ ֻ‫א‬ ְ‫מ‬ ‫הֹוי‬
?‫ים‬ ִ‫אֹוב‬ ְ‫כ‬ ַ‫מ‬ ‫ל‬ ֹּ‫ב‬ ְ‫ס‬ ֶ‫א‬ ‫הֹוי‬ ,‫ל‬ ֹּ‫ב‬ ְ‫ס‬ ֶ‫א‬ ‫י‬ ִּ‫כ‬
,‫י‬ַ‫נ‬ ְ‫ֹט‬‫ש‬ ‫ֹה‬‫פ‬ ‫ּבּו‬ ַ‫ר‬ ‫ה‬ ָ‫מ‬ ַ‫ֹע‬‫ד‬ָ‫י‬ ‫עּו‬ ְ‫ֵד‬‫י‬ֲ‫ה‬
?‫ים‬ ִ‫מ‬ ָ‫ק‬ ‫י‬ ִ‫ל‬ ‫ים‬ ִּ‫ב‬ ַ‫ר‬ ‫הֹוי‬ ,‫ים‬ ִּ‫ב‬ ַ‫ר‬ ‫ה‬ ָ‫מ‬
,‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬ ֵ‫מ‬ ‫אֹות‬ ָ‫ל‬ ְ‫פ‬ ִ‫נ‬ ,‫י‬ ִ‫ּפֹור‬ ִ‫צ‬ ,‫י‬ ִ‫ר‬ ְּ‫ַמ‬‫ז‬
.‫ים‬ ִ‫מ‬ ָ‫עֹול‬ ‫ֶה‬‫ו‬ ְ‫נ‬ִ‫י‬ ‫ּה‬ ָּ‫ב‬ ‫יב‬ ִ‫ב‬ ָ‫א‬ ָ‫ה‬
,‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ָ‫א‬ ָ‫ה‬ ‫ת‬ ַ‫ר‬ ְ‫מ‬ְּ‫ז‬ ִ‫מ‬ ‫לֹום‬ ָ‫ש‬ ‫י‬ ִ‫ל‬ ‫י‬ ִ‫ׂא‬ְ‫ש‬ ִ‫ת‬ֲ‫ה‬
?‫ים‬ ִ‫ר‬ ָ‫ה‬ ‫ֹאׁש‬‫ר‬ ֵ‫מ‬ ,‫א‬ְ‫י‬ ַּ‫ג‬ ִ‫מ‬ ,‫ק‬ ֶ‫מ‬ ֵ‫ע‬ ֵ‫מ‬
,‫ּיֹון‬ ִ‫צ‬ ‫ת‬ ֶ‫א‬ ַּ‫לֹוה‬ ֱ‫א‬ ‫ם‬ ַ‫ח‬ ִ‫נ‬ֲ‫ה‬ ,‫ם‬ ַ‫ח‬ ִ‫ר‬ֲ‫ה‬
?‫ים‬ ִ‫ר‬ ָ‫ב‬ ְ‫ק‬ ִ‫ל‬ ‫ה‬ ָ‫ֲזּוב‬‫ע‬ ‫ּה‬ ָ‫עֹוד‬ ‫ם‬ ִ‫א‬
— ‫ה‬ָ‫בֹונ‬ ְּ‫ל‬ ַ‫ה‬ ‫ת‬ ַ‫ע‬ ְ‫ב‬ִ‫ג‬ְ‫ו‬ ‫רֹון‬ ָּׁ‫ש‬ ַ‫ה‬ ‫ק‬ ֶ‫מ‬ ֵ‫ע‬ְ‫ו‬
?‫ם‬ ָּ‫ד‬ ְ‫ר‬ ִ‫נ‬ ‫ת‬ ֶ‫א‬ ,‫ם‬ ָ‫ֹר‬‫מ‬ ‫ת‬ ֶ‫א‬ ‫נּו‬ ְּ‫ת‬ִ‫י‬ֲ‫ה‬
,‫ים‬ ִ‫ר‬ ָ‫ע‬ְּ‫י‬ ַּ‫ב‬ ‫ׂב‬ָּ‫ש‬ ַ‫ה‬ ‫תֹו‬ָ‫נ‬ ְּׁ‫ש‬ ִ‫מ‬ ‫יץ‬ ִ‫ק‬ ֵ‫ה‬ ַ‫ה‬
?‫ם‬ ָּ‫ד‬ ְ‫ר‬ ִּ‫נ‬ ַ‫ה‬ ,‫ן‬ ֵׁ‫ש‬ָּ‫י‬ ַ‫ה‬ ‫נֹון‬ ָ‫ב‬ ְ‫ל‬ ַ‫ה‬
,‫מֹון‬ ְ‫ר‬ ֶ‫ח‬ ‫ר‬ ַ‫ה‬ ‫ל‬ ַ‫ע‬ ‫ל‬ ַּ‫ט‬ ַ‫ה‬ ‫ים‬ ִ‫ינ‬ ִ‫נ‬ ְ‫פ‬ ִּ‫כ‬ ‫ד‬ ֵ‫ֵר‬‫י‬ֲ‫ה‬
?‫עֹות‬ ָ‫מ‬ ְ‫ד‬ ִּ‫כ‬ ‫ל‬ ֹּ‫פ‬ִ‫י‬ְ‫ו‬ ‫ד‬ ֵ‫ֵר‬‫י‬ ‫ם‬ ִ‫א‬
?‫ים‬ ִ‫יר‬ ִ‫ה‬ ְּ‫ב‬ ַ‫ה‬ ‫יו‬ ָ‫ימ‬ ֵ‫ּומ‬ ‫ן‬ ֵּ‫ד‬ ְ‫ר‬ַּ‫י‬ ַ‫ה‬ ‫לֹום‬ ְּׁ‫ה־ש‬ ַ‫ּומ‬

8. 84 84
?‫עֹות‬ ָ‫ב‬ ְּ‫ג‬ ַ‫ה‬ ,‫ים‬ ִ‫ר‬ ָ‫ה‬ ֶ‫ל־ה‬ ָּ‫כ‬ ‫לֹום‬ ְׁ‫ּוש‬
,‫ד‬ ֵ‫ב‬ ָּ‫כ‬ ַ‫ה‬ ‫ן‬ָ‫נ‬ ָ‫ע‬ ֶ‫ה‬ ‫ם‬ ֶ‫יה‬ֵ‫ֲל‬‫ע‬ ֵ‫מ‬ ‫ר‬ ָ‫ס‬ֲ‫ה‬
–?‫ֶת‬‫ו‬ ָ‫מ‬ ְ‫ל‬ ַ‫צ‬ ,‫ה‬ ָ‫ט‬ ָ‫ֲל‬‫ע‬ ‫ׂש‬ ֵ‫ר‬ ֹּ‫פ‬ ַ‫ה‬
‫אּו‬ ְ‫צ‬ ָ‫מ‬ ‫ה‬ ָּ‫ב‬ ‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫ל־א‬ ַ‫ע‬ ,‫י‬ ִ‫ּפֹור‬ ִ‫צ‬ ,‫י‬ ִ‫ר‬ ְּ‫ַמ‬‫ז‬
!‫ֶת‬‫ו‬ ָּ‫מ‬ ַ‫ה‬ ,‫ים‬ִּ‫י‬ ַ‫ח‬ ַ‫ה‬ ‫י‬ ַ‫בֹות‬ ֲ‫א‬
‫י‬ ִּ‫ת‬ ְ‫ל‬ ַ‫ת‬ ָׁ‫ש‬ ‫ים‬ ִ‫ח‬ ָ‫ר‬ ְּ‫פ‬ ַ‫ה‬ ‫לּו‬ ְ‫ב‬ָ‫נ‬ — ‫ֹלא‬ ‫עֹוד‬ — ‫ם‬ ִ‫א‬ ַ‫ה‬
?‫י‬ ִ‫ֹכ‬‫נ‬ ָ‫א‬ ‫י‬ ִּ‫ת‬ ְ‫ל‬ ַ‫ב‬ָ‫נ‬ ‫ר‬ ֶׁ‫ש‬ ֲ‫א‬ ַּ‫כ‬
,‫י‬ ִּ‫ת‬ ְ‫ח‬ ַ‫ר‬ ָּ‫פ‬ ‫ם‬ ֶ‫מֹוה‬ ְּ‫כ‬ ‫ים‬ ִּ‫ָמ‬‫י‬ ‫ה‬ ָ‫ר‬ ְּ‫כ‬ְ‫ז‬ ֶ‫א‬
.‫י‬ ִ‫ח‬ ֹּ‫כ‬ ‫ר‬ ָ‫ס‬ ,‫י‬ ִּ‫ת‬ ְ‫נ‬ ַ‫ָק‬‫ז‬ ‫ה‬ ָּ‫ת‬ ַ‫ע‬ ‫ְך‬ ַ‫א‬
, ַ‫ׂיח‬ִ‫ש‬ ‫ל‬ ָּ‫כ‬ ַ‫ׂיח‬ִ‫ש‬ ‫סֹוד‬ ,‫י‬ ִ‫ּפֹור‬ ִ‫צ‬ ,‫י‬ ִ‫ר‬ ְּ‫פ‬ ַ‫ס‬
?‫ׁשּו‬ ָ‫ח‬ ָ‫ל‬ ‫ם‬ ֶ‫יה‬ ֵּ‫פ‬ ְ‫ר‬ ַ‫ט‬ ‫ְך‬ ָּ‫ל‬ ‫ה‬ ַ‫ּומ‬
,‫ים‬ ִ‫ָמ‬‫י‬ ְ‫ל‬ ‫וּו‬ ִ‫ק‬ ‫ם‬ ִ‫א‬ ‫ים‬ ִ‫חּומ‬ ִ‫נ‬ ‫ׂרּו‬ְּ‫ש‬ ִ‫ב‬ֲ‫ה‬
?‫ׁשּו‬ ָ‫ע‬ ְ‫ר‬ִ‫י‬ ‫נֹון‬ ָ‫ב‬ ְּ‫ל‬ ַּ‫כ‬ ‫ָמֹו‬‫י‬ ְ‫ר‬ ִּ‫פ‬
– ‫ה‬ ָ‫ע‬ ְ‫מ‬ ִ‫ד‬ ְּ‫ב‬ ‫ים‬ ִ‫ע‬ ְ‫ר‬ֹּ‫ז‬ ַ‫ה‬ ,‫ים‬ ִ‫ד‬ ְ‫ֹב‬‫ע‬ ָ‫ה‬ ‫י‬ ַ‫ח‬ ַ‫א‬ְ‫ו‬
– ?‫ר‬ ֶ‫ֹמ‬‫ע‬ ָ‫ה‬ ‫ה‬ ָּ‫נ‬ ִ‫ר‬ ְ‫ב‬ ‫רּו‬ ְ‫צ‬ ָ‫ק‬ֲ‫ה‬
‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬ ‫ל‬ ֶ‫א‬ ‫י‬ ִּ‫ת‬ ְ‫פ‬ ַ‫ע‬ְ‫ו‬ ‫ר‬ ֶ‫ב‬ ֵ‫א‬ ‫י‬ ִ‫ל‬ ‫ן‬ ֶּ‫ת‬ִ‫י‬ ‫י‬ ִ‫מ‬
!‫ר‬ ֶ‫מ‬ ֹּ‫ת‬ ַ‫ה‬ ,‫ד‬ ֵ‫ק‬ ָּׁ‫ש‬ ַ‫ה‬ ‫ֵץ‬‫נ‬ָ‫י‬ ‫ה‬ ָּ‫ב‬
,‫ה‬ ָ‫ד‬ ָ‫מ‬ ְ‫ֶח‬‫נ‬ ‫ּפֹור‬ ִ‫צ‬ ,‫ְך‬ ָ‫ל‬ ‫ר‬ ֵּ‫פ‬ ַ‫ס‬ ֲ‫א‬ ‫ה‬ ָ‫מ‬ ‫י‬ ִ‫נ‬ ֲ‫ַא‬‫ו‬
? ַ‫ֹע‬‫מ‬ ְׁ‫ש‬ ִ‫ל‬ ‫י‬ִּ‫ו‬ ַ‫ק‬ ְּ‫ת‬ ‫ה‬ ַ‫מ‬ ‫י‬ ִּ‫פ‬ ִ‫מ‬
,‫י‬ ִ‫ע‬ ָ‫מ‬ ְׁ‫ש‬ ִּ‫ת‬ ‫ירֹות‬ ִ‫מ‬ְ‫ז‬ ‫ֹלא‬ ‫ה‬ ָ‫ר‬ ָ‫ק‬ ‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬ ‫ף‬ַ‫נ‬ ְּ‫כ‬ ִ‫מ‬
. ַּ‫ֹה‬‫נ‬ָ‫ו‬ ‫ֶה‬‫ג‬ ֶ‫ה‬ ‫ק‬ ַ‫ר‬ ,‫ים‬ ִ‫ינ‬ ִ‫ק‬ ‫ק‬ ַ‫ר‬
‫צֹות‬ ְ‫ר‬ ַ‫א‬ ְּ‫ב‬ ‫ן‬ ֵ‫ה‬ ‫ר‬ ָ‫ב‬ ְּ‫כ‬ ֶׁ‫ש‬ ,‫אֹות‬ ָ‫ל‬ ְּ‫ת‬ ַ‫ה‬ ‫ר‬ ֵּ‫פ‬ ַ‫ס‬ ֲ‫א‬ ַ‫ה‬
–?‫עֹות‬ ָ‫מּוד‬ ,‫עֹות‬ ָ‫מ‬ ְׁ‫ש‬ ִ‫נ‬ ‫ים‬ִּ‫י‬ ַ‫ח‬ ַ‫ה‬
,‫רֹות‬ ְ‫ֹב‬‫ע‬ ָ‫ה‬ ‫רֹות‬ ָּ‫צ‬ ַ‫ל‬ ‫ֶה‬‫נ‬ ְ‫מ‬ִ‫י‬ ‫י‬ ִ‫מ‬ ‫ר‬ ָּ‫פ‬ ְ‫ס‬ ִ‫מ‬ ,‫הֹוי‬
?‫אֹות‬ ָ‫ּוב‬ ‫ׁשֹות‬ ְּ‫ג‬ ַ‫ר‬ ְ‫ת‬ ִ‫מ‬ ‫רֹות‬ ָ‫צ‬ ְ‫ל‬
!‫ְך‬ ֵ‫ר‬ ָּ‫ב‬ ְ‫ד‬ ִ‫מ‬ ,‫ְך‬ ֵ‫ר‬ ָ‫ה‬ ‫ל‬ ֶ‫א‬ ,‫י‬ ִ‫ּפֹור‬ ִ‫צ‬ ,‫י‬ ִ‫נּוד‬
;‫י‬ ִ‫ל‬ֳ‫ה‬ ָ‫א‬ ‫ת‬ ֶ‫א‬ ְּ‫ת‬ ְ‫ַב‬‫ז‬ ָ‫ע‬ ‫י‬ ִּ‫כ‬ , ְּ‫ת‬ ְ‫ר‬ ַּׁ‫ש‬ ֻ‫א‬
,‫ים‬ ִ‫נ‬ָ‫נ‬ ְ‫ר‬ ‫ף‬ַ‫נ‬ ְּ‫כ‬ , ְּ‫ת‬ ַ‫א‬ ‫ם‬ ַּ‫ג‬ ‫ז‬ ָ‫א‬ , ְּ‫ת‬ ְ‫נ‬ ַ‫כ‬ ָׁ‫ש‬ ‫י‬ ִּ‫מ‬ ִ‫ע‬ ‫לּו‬
.‫י‬ ִ‫ל‬ ָ‫גֹור‬ ְ‫ל‬ ‫ית‬ ִ‫כ‬ ָּ‫ב‬ ‫ר‬ ַ‫מ‬ ,‫ית‬ ִ‫כ‬ ָּ‫ב‬
,‫יבּו‬ ִ‫ֵיט‬‫י‬ ‫ה‬ ָ‫ֵה‬‫ג‬ ‫י‬ ִ‫ל‬ ‫עֹות‬ ָ‫מ‬ ְ‫ּוד‬ ‫י‬ ִ‫כ‬ ְ‫ב‬ ‫ֹלא‬ ‫ְך‬ ַ‫א‬
;‫י‬ ִ‫ת‬ ָּ‫כ‬ ַ‫מ‬ ‫אּו‬ ְּ‫פ‬ ַ‫ר‬ְ‫י‬ ‫ה‬ ֶּ‫ל‬ ֵ‫א‬ ‫ֹלא‬
,‫עֹות‬ ָ‫מ‬ ְּ‫ד‬ ‫ֹאד‬‫נ‬ ‫י‬ ִ‫את‬ ֵּ‫ל‬ ִ‫מ‬ ,‫ׁשּו‬ ֵׁ‫ש‬ ָ‫ע‬ ‫י‬ַ‫ינ‬ ֵ‫ע‬ ‫ר‬ ָ‫ב‬ ְּ‫כ‬
;‫י‬ ִ‫ת‬ ָּ‫ב‬ ִ‫ל‬ ‫ׂב‬ֶ‫ש‬ ֵ‫ע‬ ָּ‫כ‬ ‫ה‬ ָ‫ת‬ ְּ‫כ‬ ֻ‫ה‬ ‫ר‬ ָ‫ב‬ ְּ‫כ‬
– ‫ים‬ ִּ‫צ‬ ִּ‫ק‬ ַ‫ה‬ ‫לּו‬ ָּ‫כ‬ ‫ר‬ ָ‫ּב‬ְ‫כ‬ ,‫ָעֹות‬‫מ‬ְּ‫ד‬ַ‫ה‬ ‫ּלּו‬ָ‫כ‬ ‫ָר‬‫ב‬ְּ‫כ‬
,‫י‬ ִ‫גֹונ‬ְ‫י‬ ‫ל‬ ַ‫ע‬ ‫ץ‬ ֵּ‫ק‬ ַ‫ה‬ ‫יץ‬ ִ‫ק‬ ֵ‫ה‬ ‫ֹלא‬ְ‫ו‬
,‫ה‬ ָ‫ר‬ ָ‫ק‬ְ‫י‬ ַ‫ה‬ ‫י‬ ִ‫ּפֹור‬ ִ‫צ‬ ,‫ְך‬ ֵ‫ׁשּוב‬ ‫ב‬ ָ‫ר‬ ‫לֹום‬ ָׁ‫ש‬
!‫י‬ ִּ‫ֹנ‬‫ר‬ָ‫ו‬ ‫ְך‬ֵ‫קֹול‬ ‫א‬ָ‫נ‬ ‫י‬ ִ‫ל‬ֲ‫ה‬ ַ‫צ‬

9. 85
:‫מילים‬ ‫ביאור‬
‫ֵב‬‫ר‬ָ‫ע‬ֶ‫ה‬ — ‫ב‬ ֵ‫ר‬ ָ‫ע‬ ‫י‬ ִּ‫כ‬
‫התגעגעה‬ ‫נפשי‬ — ‫ה‬ ָ‫ת‬ ָ‫ל‬ ָ‫כ‬ ‫י‬ ִׁ‫ש‬ ְ‫פ‬ ַּ‫נ‬
‫ביתי‬ — ‫י‬ ִ‫עֹונ‬ ְ‫מ‬
‫הסבל‬ ,‫הצרות‬ — ‫אֹות‬ ָ‫ל‬ ְּ‫ת‬ ַ‫ה‬ ,‫עֹות‬ ָ‫ר‬ ָ‫ה‬
‫שונאיי‬ — ‫י‬ַ‫נ‬ ְ‫ֹט‬‫ש‬
‫אויבים‬ — ‫ים‬ ִ‫מ‬ ָ‫ק‬
‫ישכון‬ — ‫ֶה‬‫ו‬ ְ‫נ‬ִ‫י‬
‫הארץ‬ ‫של‬ ‫היבול‬ ‫מיטב‬ — ‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ָ‫א‬ ָ‫ה‬ ‫ת‬ ַ‫ר‬ ְ‫מ‬ְּ‫ז‬ ִ‫מ‬
?‫נחם‬ ‫האם‬ ?‫רחם‬ ‫האם‬ — ‫ם‬ ַ‫ח‬ ִ‫נ‬ֲ‫ה‬ ,‫ם‬ ַ‫ח‬ ִ‫ר‬ֲ‫ה‬
‫בושם‬ ‫צמח‬ ,‫שלהם‬ ‫המור‬ — ‫ם‬ ָ‫ֹר‬‫מ‬
‫בושם‬ ‫צמח‬ ,‫שלהם‬ ְ‫ּד‬ ְ‫ֶר‬‫ּנ‬‫ה‬ — ‫ם‬ ָּ‫ד‬ ְ‫ר‬ ִ‫נ‬
‫השיבה‬ ‫שער‬ ‫בעל‬ ,‫הזקן‬ ,‫העתיק‬ — ‫ׂב‬ָּ‫ש‬ ַ‫ה‬
‫החרמון‬ ‫להר‬ ‫הכוונה‬ — ‫נֹון‬ ָ‫ב‬ ְ‫ל‬ ַ‫ה‬
‫ירד‬ ,‫סר‬ ‫האם‬ — ‫ר‬ ָ‫ס‬ֲ‫ה‬
‫בארץ‬ ‫שהיו‬ ‫והעזובה‬ ‫הסבל‬ ,‫המלחמות‬ ,‫הצרות‬ :‫ובהשאלה‬ ,‫כבד‬ ‫חושך‬ — ‫ֶת‬‫ו‬ ָ‫מ‬ ְ‫ל‬ ַ‫צ‬ ,‫ה‬ ָ‫ט‬ ָ‫ֲל‬‫ע‬
‫ישראל‬
.‫שלהם‬ ‫העלים‬ ,‫שלהם‬ ‫הטרפים‬ — ‫ם‬ ֶ‫יה‬ ֵּ‫פ‬ ְ‫ר‬ ַ‫ט‬
?‫בשרו‬ ‫האם‬ — ‫ׂרּו‬ְּ‫ש‬ ִ‫ב‬ֲ‫ה‬
‫מקראית‬ ‫שירה‬ ‫של‬ ‫עתיקה‬ ‫צורה‬ ,‫שלהם‬ ‫הפרי‬ — ‫ָמֹו‬‫י‬ ְ‫ר‬ ִּ‫פ‬
.‫וגעגועיו‬ ‫צרותיו‬ ,‫סבלותיו‬ ,‫מגוריו‬ ‫מקום‬ :‫המתגעגע‬ ‫המשורר‬ ‫את‬ ‫תארו‬ $
?‫מצבה‬ ‫מה‬ ,‫מתוארת‬ ‫היא‬ ‫איך‬ ?‫ממוקמת‬ ‫היא‬ ‫היכן‬ :‫ישראל‬ ‫ארץ‬ — ‫הגעגועים‬ ‫מושא‬ ‫את‬ ‫תארו‬ $
?‫הגעגוע‬ ‫תחושת‬ ‫את‬ ‫מעצים‬ ‫זה‬ ‫כיצד‬ ?‫געגועיו‬ ‫למושא‬ ‫המתגעגע‬ ‫המשורר‬ ‫בין‬ ‫מפריד‬ ‫מה‬ $
?‫הנכספת‬ ‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫המשורר‬ ‫בין‬ ‫המרחק‬ ‫את‬ ‫מעצים‬ ‫שלה‬ ‫החופש‬ ‫כיצד‬ ?‫בשיר‬ ‫הציפור‬ ‫תפקיד‬ ‫מה‬ $
?‫לארצו‬ ‫העם‬ ‫בין‬ ‫הזיקה‬ ‫על‬ ‫השיר‬ ‫מן‬ ‫ללמוד‬ ‫ניתן‬ ‫מה‬ $

10. 86 86
‫מתוקשבת‬ ‫למידה‬
http://kodesh.snunit.k12.il/i/tr/t0101.htm :‫סנונית‬ ‫לאתר‬ ‫היכנסו‬
:‫ביאליק‬ ‫של‬ ‫בשירו‬ ‫הנרמזים‬ ‫או‬ ‫המצויים‬ ,‫הבאים‬ ‫מהצירופים‬ ‫שלושה‬ ‫חפשו‬ ,‫האתר‬ ‫של‬ ‫החיפוש‬ ‫במנוע‬ .1
‫ִי‬ׁ‫ש‬ְ‫פ‬ַ‫נ‬ ‫ָה‬‫ת‬ְ‫ל‬ָ‫ּכ‬ $
‫ֶץ‬‫ר‬ָ‫א‬ָ‫ה‬ ‫ַת‬‫ר‬ְ‫מ‬ִ‫ִּז‬‫מ‬ $
‫ִּיֹון‬‫צ‬ ‫ָה‬ ‫ְהו‬‫י‬ ‫ַם‬‫ח‬ִ‫נ‬‫ִי־‬‫ּכ‬ $
‫ָה‬‫נ‬‫ְבֹו‬‫ּל‬ַ‫ה‬ ‫ַת‬‫ע‬ְ‫ב‬ִ‫ּג‬ $
‫ְמֹון‬‫ר‬ֶ‫ח‬‫ַל־‬‫ט‬ְ‫ּכ‬ $
‫ה‬ ָ‫ע‬ ְ‫מ‬ ִ‫ד‬ ְ‫ּב‬ ‫ים‬ ִ‫ע‬ ְ‫ֹר‬‫ּז‬ ַ‫ה‬ $
‫ר‬ ֶ‫ב‬ ֵ‫א‬ ‫י‬ ִ‫ן־ל‬ ֶ‫ּת‬ִ‫י־י‬ ִ‫מ‬ $
‫ים‬ ִ‫נ‬ָ‫נ‬ ְ‫ף־ר‬ַ‫נ‬ ְ‫ּכ‬ $
‫יץ‬ ִ‫ק‬ ֵ‫ה‬ ‫ץ‬ ֵ‫ּק‬ ַ‫ה‬ $
‫י‬ ִ‫ֹּנ‬‫ר‬ ‫י‬ ִ‫קּומ‬ $
oo
.‫פסוק‬ ,‫פרק‬ ,‫ספר‬ — ‫מקום‬ ‫מראה‬ ‫כתבו‬ .‫הצירוף‬ ‫מופיע‬ ‫שבו‬ ‫הפסוק‬ ‫את‬ ‫העתיקו‬ .2
.‫שבחרתם‬ ‫הצירוף‬ ‫מופיע‬ ‫שבו‬ ,‫השלם‬ ‫הקטע‬ ‫את‬ ‫וקראו‬ ,‫הפסוק‬ ‫במספר‬ ‫המסומן‬ ‫לקישור‬ ‫היכנסו‬ .3
?‫ביאליק‬ ‫של‬ ‫בשירו‬ ‫הגעגועים‬ ‫את‬ ‫ומעצים‬ ‫מוסיף‬ ‫המקראי‬ ‫הצירוף‬ ‫כיצד‬ :‫הסבירו‬ .4
!‫לדעת‬ ‫טוב‬
"‫ציון‬ ‫"חיבת‬ ‫תנועת‬
.19‫ה־‬ ‫המאה‬ ‫של‬ 80‫ה־‬ ‫שנות‬ ‫בראשית‬ ‫אירופה‬ ‫במזרח‬ ‫נוסדה‬ "‫ציון‬ ‫"חיבת‬ ‫תנועת‬
‫והרב‬ ‫קלישר‬ ‫צבי‬ ‫הרב‬ — ‫הציונות‬ ‫מבשרי‬ ‫של‬ ‫מרעיונותיהם‬ ‫הושפעה‬ ‫התנועה‬
‫היהודיים‬ ‫ומהמשכילים‬ ,‫המזרחית‬ ‫באירופה‬ ‫לאומיות‬ ‫מתנועות‬ ;‫אלקלעי‬ ‫יהודה‬
‫התנועה‬ ‫הקמת‬ .‫בגולה‬ ‫ליהודים‬ ‫ומלא‬ ‫אמיתי‬ ‫זכויות‬ ‫שוויון‬ ‫מהשגת‬ ‫שהתאכזבו‬
‫לאחר‬ ,‫רוסיה‬ ‫דרום‬ ‫יהודי‬ ‫נגד‬ ‫הפרעות‬ — "‫בנגב‬ ‫"הסופות‬ ‫של‬ ‫תוצאה‬ ‫הייתה‬
‫בסיס‬ ‫לתנועה‬ ‫העניק‬ ‫פינסקר‬ ‫לייב‬ ‫יהודה‬ .1882‫ב־‬ ‫השני‬ ‫אלכסנדר‬ ‫הצאר‬ ‫רצח‬
‫מהגלות‬ ‫להשתחרר‬ ‫ליהודים‬ ‫קרא‬ ‫הוא‬ ."‫"אוטו־אמנציפציה‬ ‫בספרו‬ ‫רעיוני‬
.‫משלהם‬ ‫מולדת‬ ‫לעצמם‬ ‫ולמצוא‬
‫היהודים‬ ‫של‬ ‫הלאומיים‬ ‫החיים‬ ‫את‬ ‫לחדש‬ ‫למטרה‬ ‫לה‬ ‫שמה‬ "‫ציון‬ ‫"חיבת‬ ‫תנועת‬

11. 87
,‫קיימות‬ ‫במושבות‬ ‫תמיכה‬ ,‫חקלאיות‬ ‫מושבות‬ ‫הקמת‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ,‫ישראל‬ ‫בארץ‬
‫אגודות‬ ‫חברי‬ .‫היהודי‬ ‫העם‬ ‫של‬ ‫הרוחני‬ ‫מצבו‬ ‫ושיפור‬ ‫העברית‬ ‫השפה‬ ‫החייאת‬
‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫הראשונות‬ ‫המושבות‬ ‫בהקמת‬ ‫החלו‬ ‫שונות‬ ‫מארצות‬ "‫ציון‬ ‫"חובבי‬
.‫תקווה‬ ‫בפתח‬ ‫ההתיישבות‬ ‫את‬ ‫וחדשו‬ ,‫יעקב‬ ‫זיכרון‬ ,‫פינה‬ ‫ראש‬ ,‫לציון‬ ‫ראשון‬ —
‫האמצעים‬ ‫וחסרי‬ ‫הניסיון‬ ‫חסרי‬ ‫העולים‬ ‫נתקלו‬ ‫ההתיישבות‬ ‫בראשית‬ ‫כבר‬
— "‫הידוע‬ ‫"הנדיב‬ ‫של‬ ‫מצדו‬ ‫באה‬ ‫הישועה‬ .‫לעזרה‬ ‫לפנות‬ ‫ונאלצו‬ ,‫רבים‬ ‫בקשיים‬
— ‫לגדרה‬ ‫פרט‬ ,‫המושבות‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫לחסותו‬ ‫שלקח‬ — ‫דה־רוטשילד‬ ‫בנימין‬ ‫הברון‬
,‫המתיישבים‬ ‫על‬ ‫וקפדני‬ ‫הדוק‬ ‫פיקוח‬ ‫של‬ ‫משטר‬ ‫הנהיג‬ ‫הברון‬ .‫הביל"ויים‬ ‫מושבת‬
.‫קשה‬ ‫ולביקורת‬ ‫רבים‬ ‫לחיכוכים‬ ‫בכך‬ ‫וגרם‬
‫היסוד‬ ‫ועידת‬ ,‫גרמניה־פולין‬ ‫גבול‬ ‫על‬ ,‫בקטוביץ‬ ‫התקיימה‬ 1884 ‫בנובמבר‬
.‫השונות‬ ‫המקומיות‬ ‫האגודות‬ ‫יחד‬ ‫התארגנו‬ ‫שבה‬ ‫תנועה‬ ,"‫ציון‬ ‫"חובבי‬ ‫של‬
‫משה‬ ‫של‬ ‫המאה‬ ‫הולדתו‬ ‫יום‬ ‫לכבוד‬ ,"‫משה‬ ‫"ברית‬ ‫תחילה‬ ‫נקרא‬ ‫ארגון־העל‬
‫אומץ‬ ,1887 ‫ביוני‬ ,‫ברוסיה‬ "‫ציון‬ ‫"חובבי‬ ‫של‬ ‫השנייה‬ ‫בוועידה‬ .‫מונטיפיורי‬
,‫באודסה‬ ‫היה‬ ‫התנועה‬ ‫של‬ ‫החשובים‬ ‫ממרכזיה‬ ‫אחד‬ ."‫ציון‬ ‫"חובבי‬ ‫השם‬ ‫לה‬
‫שפעל‬ ,‫זה‬ ‫ועד‬ ‫הצליח‬ 1890‫ב־‬ ."‫ציון‬ ‫"חובבי‬ ‫של‬ "‫האודסאי‬ ‫"הוועד‬ ‫פעל‬ ‫שם‬
‫מושבות‬ — ‫בארץ‬ ‫נוספות‬ ‫מושבות‬ ‫בהקמת‬ ‫לתמוך‬ ,‫רוסיה‬ ‫ממשלת‬ ‫באישור‬
‫סכומי‬ ‫הוועד‬ ‫שלח‬ ‫כן‬ ‫כמו‬ .‫וחדרה‬ ‫רחובות‬ — ‫הברון‬ ‫בחסות‬ ‫שלא‬ ‫עצמאיות‬
‫פעלה‬ ,‫ההתיישבות‬ ‫בתחום‬ ‫הפעילות‬ ‫לצד‬ .‫הקיימות‬ ‫במושבות‬ ‫לתמיכה‬ ‫כסף‬
‫הספרים‬ ‫הוצאת‬ ‫הוקמה‬ :‫התרבותי‬ ‫בתחום‬ ‫גם‬ ,‫העם‬ ‫אחד‬ ‫של‬ ‫בהשפעתו‬ ,‫התנועה‬
‫בתי‬ ‫בהקמת‬ ‫תמכה‬ ‫התנועה‬ .‫העברית‬ ‫השפה‬ ‫להפצת‬ ‫אגודות‬ ‫וקמו‬ ,"‫"אחיאסף‬
.‫עברית‬ ‫בהם‬ ‫ההוראה‬ ‫ששפת‬ ,‫בארץ‬ ‫ספר‬
,"‫ציון‬ ‫"חובבי‬ ‫אגודות‬ ‫אליה‬ ‫הצטרפו‬ ,1897‫ב־‬ ,‫הציונית‬ ‫ההסתדרות‬ ‫נוסדה‬ ‫כאשר‬
.‫הציונית‬ ‫התנועה‬ ‫במסגרת‬ ‫הייתה‬ ‫פעילותן‬ ‫ואילך‬ ‫ומאז‬
?‫היצירות‬ ‫כל‬ ‫בין‬ ‫שונה‬ ‫ומה‬ ‫דומה‬ ‫מה‬ :‫ליליאן‬ ‫של‬ ‫ולציוריו‬ ‫ביאליק‬ ‫של‬ ‫לשירו‬ ‫ריה"ל‬ ‫של‬ ‫שיריו‬ ‫בין‬ ‫השוו‬ .1
?‫הללו‬ ‫התיאורים‬ ‫בכל‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫מתוארת‬ ‫איך‬ .2
?‫ונופיה‬ ‫מראותיה‬ ‫על‬ ,‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫על‬ ‫ללמוד‬ ‫ניתן‬ ‫מה‬ ?‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫געגועי‬ ‫על‬ ‫מכך‬ ‫ללמוד‬ ‫ניתן‬ ‫מה‬ .3
‫המציאות‬ :‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫געגועים‬
‫כשילוב‬ ‫הארץ‬ ‫נופי‬ ‫מצטיירים‬ ,‫הציוניות‬ ‫העליות‬ ‫לפני‬ ‫בגולה‬ ‫שנכתבו‬ ‫לארץ‬ ‫הגעגועים‬ ‫בשירי‬
.‫נעימים‬ ‫אירופיים‬ ‫נופים‬ ‫עם‬ ‫ויפיפיים‬ ‫דמיוניים‬ ‫מקראיים‬ ‫נופים‬ ‫של‬
,‫בארץ‬ ‫טוויין‬ ‫מרק‬ ‫האמריקני‬ ‫הסופר‬ ‫סייר‬ ,1882‫ב־‬ ‫הציונית‬ ‫ההתיישבות‬ ‫ראשית‬ ‫עם‬ ,‫ואולם‬
:)"‫הקודש‬ ‫בארץ‬ ‫תענוגות‬ ‫"מסע‬ :‫(בספרו‬ ‫וכתב‬
...‫צל‬ ‫של‬ ‫חותם‬ ‫אפילו‬ ‫היה‬ ‫לא‬ ‫לנו‬ ‫שמסביב‬ ‫בשממה‬ ‫מקום‬ ‫בשום‬ .‫וחשופה‬ ‫מסולעת‬ ‫"הארץ‬
‫מכל‬
,‫שוממות‬ ‫הגבעות‬ .‫ביותר‬ ‫והקודר‬ ‫המדכא‬ ‫הוא‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫נוף‬ ,‫טיילנו‬ ‫בהם‬ ‫המקומות‬
‫העמקים‬
‫ריקים‬ ‫הללו‬ ‫המדבריות‬ ...‫וצורם‬ ‫גס‬ ‫הוא‬ ‫כאן‬ ‫נוף‬ ‫תרשים‬ ‫כל‬ ,‫וצחיח‬ ‫מכוער‬ ‫מדבר‬ ‫ארץ‬ ‫הם‬

12. 88 88
‫כפר‬ ‫טבריה‬ ‫את‬ ‫טול‬ ,‫נחום‬ ‫כפר‬ ,‫חרבות‬ ‫תל‬ ‫אותו‬ ‫טול‬ ...‫שממה‬ ‫של‬ ‫אלה‬ ‫דהויים‬ ‫תלים‬ ,‫מאדם‬
‫ונטול‬ ‫קודר‬ ,‫חדגוני‬ )‫לכינרת‬ ‫(הכוונה‬ ‫אגם‬ ‫טול‬ ...‫האבלים‬ ‫דקליו‬ ‫ששת‬ ‫בצל‬ ‫המתנמנם‬ ‫אווילי‬
‫אם‬ — ‫האלה‬ ‫הדברים‬ ‫כל‬ ...‫ותלולות‬ ‫נמוכות‬ ‫וגדות‬ ‫צהובות‬ ‫גבעות‬ ‫טבעת‬ ‫בתוך‬ ‫הנח‬ ,‫זה‬ ‫מפרש‬
"...‫בעולם‬ ‫ערש‬ ‫שיר‬ ‫ייתכן‬ ‫לא‬ ‫הרי‬ ,‫מרדים‬ ‫ערש‬ ‫לשיר‬ ‫מצוין‬ ‫חומר‬ ‫מהווים‬ ‫אינם‬
:‫מחמיאים‬ ‫בלתי‬ ‫תיאורים‬ ‫טוויין‬ ‫מרק‬ ‫חוסך‬ ‫לא‬ ,‫מירושלים‬ ‫גם‬
‫שאינם‬ ‫ומסתבר‬ ,‫עבר‬ ‫מכל‬ ‫עליך‬ ‫מסתערים‬ ‫ומטורפים‬ )‫(עיוורים‬ ‫סומים‬ ,‫נכים‬ ,‫מצורעים‬..."
‫המוני‬ ‫למראה‬ .‫נצחי‬ )‫שוחד‬ ‫כספי‬ ,‫(נדבה‬ '‫–'בקשיש‬ ‫אחת‬ ‫בשפה‬ ‫אחת‬ ‫מילה‬ ‫אלא‬ ‫יודעים‬
‫עשוי‬ ,‫השערים‬ ‫את‬ ‫וחוסמים‬ ‫הקדושים‬ ‫במקומות‬ ‫המתקהלים‬ ‫והחולים‬ ‫המומים‬ ‫בעלי‬ ,‫הנכים‬
‫המים‬ ‫את‬ ‫ולהרתיח‬ ‫רגע‬ ‫בכל‬ ‫לרדת‬ ‫עתיד‬ ‫אלוהים‬ ‫מלאך‬ ‫וכי‬ ,‫חזרו‬ ‫קדם‬ ‫שימי‬ ‫לחשוב‬ ‫אדם‬
...‫חסדא‬ ‫בית‬ ‫בבריכת‬
"...‫בה‬ ‫לחיות‬ ‫אחפוץ‬ ‫לא‬ .‫חיים‬ ‫וחסרת‬ ‫שוממה‬ ,‫קודרת‬ ‫עיר‬ ‫ירושלים‬
‫הנופים‬ ‫את‬ ‫שהנציח‬ ,‫אלמוני‬ ‫בריטי‬ ‫צלם‬ ‫גם‬ ‫כאן‬ ‫סייר‬ ,‫בארץ‬ ‫טייל‬ ‫טוויין‬ ‫מרק‬ ‫כאשר‬
:‫הסופר‬ ‫התלונן‬ ‫שעליהם‬ ‫והמראות‬
)‫(תמונה‬ ‫ירושלים‬ ,‫הרחמים‬ ‫בשער‬ ‫צליינים‬ )‫(תמונה‬ ‫בכינרת‬ ‫דייג‬ ‫סירות‬
.‫הסבירו‬ ?‫טוויין‬ ‫של‬ ‫בתיאוריו‬ ‫תומכות‬ ,‫הזמן‬ ‫באותו‬ ‫בערך‬ ‫שצולמו‬ ,‫התמונות‬ ‫האם‬ $
.‫ונמקו‬ ‫הסבירו‬ ?‫לדעתכם‬ ,‫נכונים‬ ‫תיאוריו‬ ‫האם‬ ?‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫את‬ ‫כך‬ ‫מתאר‬ ‫טוויין‬ ,‫לדעתכם‬ ,‫מדוע‬ $
?‫אלה‬ ‫הבדלים‬ ,‫לדעתכם‬ ,‫נובעים‬ ‫ממה‬ ?‫ליליאן‬ ‫ושל‬ ‫ביאליק‬ ‫של‬ ‫מהתיאורים‬ ‫טוויין‬ ‫מרק‬ ‫של‬ ‫תיאוריו‬ ‫שונים‬ ‫במה‬ $
?‫ליליאן‬ ‫ושל‬ ‫ביאליק‬ ‫של‬ ‫תיאוריהם‬ ‫לבין‬ ‫טוויין‬ ‫מרק‬ ‫של‬ ‫תיאוריו‬ ‫בין‬ ‫ההבדלים‬ ‫את‬ ‫להסביר‬ ‫ניתן‬ ‫כיצד‬ $
‫מתאר‬ ‫הוא‬ "‫"אלטנוילנד‬ ‫בספרו‬ .‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ,1898 ‫בשנת‬ ,‫ביקר‬ ‫הרצל‬ ‫זאב‬ ‫בנימין‬ ‫גם‬
‫את‬ ‫הרצל‬ ‫מתאר‬ ‫וכך‬ .‫בודד‬ ‫לאי‬ ‫בדרכם‬ ‫בארץ‬ ‫המבקרים‬ ‫האציל‬ ‫וחברו‬ ‫יהודי‬ ‫צעיר‬ ‫של‬ ‫מפגש‬
:‫הספר‬ ‫גיבורי‬ ‫שני‬ ‫של‬ ‫מבטם‬ ‫מנקודת‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬
‫שלה‬ ‫המפגש‬ ‫אמנם‬ .‫רע‬ ‫רושם‬ ‫עליהם‬ ‫עשתה‬ ‫יפו‬ .‫היהודים‬ ‫של‬ ‫בארצם‬ ‫ימים‬ ‫כמה‬ ‫העבירו‬ ‫"הם‬
‫והעגינה‬ ‫העלוב‬ ‫הנמל‬ ‫אל‬ ‫הכניסה‬ .‫לשמים‬ ‫זעקה‬ ‫העזובה‬ ‫אבל‬ ,‫עין‬ ‫מרהיב‬ ‫היה‬ ‫הים‬ ‫חוף‬ ‫עם‬
‫מכל‬ ‫צעק‬ ‫הצבעוני‬ ‫המזרחי‬ ‫והעוני‬ ,‫הסריחו‬ ‫והמוזנחות‬ ‫המזוהמות‬ ‫הסמטאות‬ .‫קשות‬ ‫היו‬ ‫בו‬
‫כולם‬ ,‫מפוחדים‬ ‫ויהודים‬ ‫מלוכלכים‬ ‫ערבים‬ ,‫עניים‬ ‫תורכים‬ ‫מלאות‬ ‫היו‬ ‫העיר‬ ‫סמטאות‬ .‫פינה‬
"...‫הנשימה‬ ‫על‬ ‫הקשה‬ ,‫קבר‬ ‫של‬ ‫ריח‬ ,‫ומעופש‬ ‫מוזר‬ ‫ריח‬ .‫ומיואשים‬ ‫כל‬ ‫חסרי‬ ,‫עבודה‬ ‫מחוסרי‬
)38 '‫עמ‬ ,‫בבל‬ '‫הוצ‬ ,‫(אלטנוילנד‬
,‫בערבוביה‬ ‫צבעים‬ ‫שלל‬ ,‫סירחון‬ ,‫צעקות‬ .‫פחות‬ ‫עוד‬ ‫מלבב‬ ‫היה‬ ‫ירושלים‬ ‫מראה‬ ‫היום‬ ‫"...בשעות‬
,‫רעב‬ ‫מזי‬ ‫ילדים‬ ,‫חולים‬ ,‫קבצנים‬ :‫ומחניקות‬ ‫צרות‬ ‫סמטאות‬ ‫בתוך‬ ‫סחבות‬ ‫לובשי‬ ‫של‬ ‫רב‬ ‫ערב‬
,‫(שם‬ "‫לרדת‬ ‫המלכותית‬ ‫ירושלים‬ ‫יכלה‬ ‫לא‬ ,‫יותר‬ ‫נמוך‬ ‫לשפל‬ .‫קולניים‬ ‫רוכלים‬ ,‫צרחניות‬ ‫נשים‬
.)39 '‫עמ‬
‫העתיקה‬ ‫העיר‬ ‫חומות‬ ‫ברקע‬ .‫בירושלים‬ ‫מלוויו‬ ‫עם‬ ‫הרצל‬ )‫(תמונה‬ ‫ביפו‬ ‫המלון‬ ‫גג‬ ‫על‬ ‫הרצל‬
)‫(תמונה‬
?‫טוויין‬ ‫מרק‬ ‫מתיאורי‬ ‫הרצל‬ ‫של‬ ‫תיאוריו‬ ‫שונים‬ ‫או‬ ‫דומים‬ ‫במה‬ $
?‫זאת‬ ‫להסביר‬ ‫ניתן‬ ‫כיצד‬ $
‫בעליות‬ ‫לארץ‬ ‫להגיע‬ ‫יהודים‬ ‫המשיכו‬ ,‫בגולה‬ ‫ליהודים‬ ‫מוכרים‬ ‫בוודאי‬ ‫שהיו‬ ,‫טוויין‬ ‫מרק‬ ‫ושל‬ ‫הרצל‬ ‫של‬ ,‫האלה‬ ‫התיאורים‬ ‫למרות‬ $
?‫זאת‬ ‫להסביר‬ ‫ניתן‬ ‫כיצד‬ .‫הציוניות‬

13. 89
:‫סיכום‬ ‫עבודת‬
‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫של‬ ‫המראה‬ ‫בין‬ ,‫למציאות‬ ‫החלום‬ ‫בין‬ ‫הפער‬ ‫על‬ ‫למדתם‬ ‫מה‬ .‫א‬
?19‫ה־‬ ‫המאה‬ ‫במציאות‬ ‫שלה‬ ‫המראה‬ ‫לבין‬ ,‫היהודי‬ ‫העם‬ ‫בגעגועי‬ ‫הנכספת‬
?‫זה‬ ‫פער‬ ‫להסביר‬ ‫ניתן‬ ‫כיצד‬ .‫ב‬
‫לה‬ ‫וכתבו‬ ‫עזובה‬ ‫כארץ‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫את‬ ‫שתיארו‬ ‫מהדמויות‬ ‫אחת‬ ‫דמות‬ ‫בחרו‬ .‫ג‬
:‫מכתב‬
‫שהוא‬ ‫כפי‬ ,‫הדמות‬ ‫אותה‬ ‫של‬ ‫בתיאורים‬ ‫המוזכר‬ ‫אחד‬ ‫מקום/אתר‬ ‫במכתב‬ ‫תארו‬ $
‫את‬ ‫והסבירו‬ ,‫במראהו‬ ‫שחלו‬ ‫השינויים‬ ‫את‬ ,‫המקום‬ ‫מראה‬ ‫את‬ ‫תארו‬ :‫בימינו‬ ‫נראה‬
.‫אלה‬ ‫לשינויים‬ ‫הסיבות‬
.‫והדרו‬ ‫יופיו‬ ‫את‬ ‫המבטאים‬ ‫המקום/האתר‬ ‫על‬ ‫ושירים‬ ‫תמונות‬ ‫למכתב‬ ‫הוסיפו‬ $
‫הם‬ ‫כיצד‬ ,‫במקום‬ ‫זמננו‬ ‫בני‬ ‫אנשים‬ ‫מבלים‬ ‫כיצד‬ ‫שבחרתם‬ ‫הדמות‬ ‫בפני‬ ‫תארו‬ $
.‫למקום/לאתר‬ ‫אהבתם‬ ‫את‬ ‫מביעים‬
‫תתמלא‬ ‫ישראל‬ ‫שארץ‬ ‫צופה‬ ‫הוא‬ ,‫יחזקאל‬ ‫הנביא‬ ‫של‬ ‫הנחמה‬ ‫מנבואות‬ ‫באחת‬ .‫ד‬
:‫אומר‬ ‫הוא‬ ‫וכך‬ ,‫לארצו‬ ‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫שיבת‬ ‫לפני‬ ‫עצים‬
‫ָבֹוא‬‫ל‬ ‫ְבּו‬‫ר‬ֵ‫ק‬ ‫ִי‬‫ּכ‬ :‫ֵל‬‫א‬ָ‫ר‬ְׂ‫ש‬ִ ‫י‬ ‫ִי‬‫ּמ‬ַ‫ע‬ְ‫ל‬ ,‫ְׂאּו‬‫ש‬ִ‫ּת‬ ‫ֶם‬‫כ‬ְ ‫ְי‬‫ר‬ֶ‫פ‬‫ּו‬ ,‫ֵנּו‬‫ּת‬ִ‫ּת‬ ‫ֶם‬‫כ‬ְ‫ּפ‬ְ‫ַנ‬‫ע‬ ,‫ֵל‬‫א‬ָ‫ר‬ְׂ‫ש‬ִ ‫י‬ ‫ֵי‬‫ר‬ָ‫ה‬ ‫ֶם‬‫ּת‬ַ‫א‬ְ ‫ו‬
)8 ‫לו‬ ,‫(יחזקאל‬
‫תשאו‬ ‫ופריכם‬ ‫תתנו‬ ‫ענפיכם‬ ‫ישראל‬ ‫הרי‬ ‫'ואתם‬ ‫שנאמר‬ ,‫ה‬ֶ‫ּז‬ ִ‫מ‬ ‫ה‬ֶ‫גּול‬ ְ‫מ‬ ‫ץ‬ ֵ‫ק‬ ‫לך‬ ‫אין‬ :‫אבא‬ '‫ר‬ ‫אמר‬
:)‫צח‬ ‫דף‬ ‫סנהדרין‬ ‫(מסכת‬ '‫לבוא‬ ‫קרבו‬ ‫כי‬ ‫ישראל‬ ‫לעמי‬
‫קץ‬ ‫לך‬ ‫ואין‬ ,‫הקץ‬ ‫יקרב‬ ‫אז‬ ‫יפה‬ ‫בעין‬ ‫פריה‬ ‫ארץ־ישראל‬ ‫"כשתתן‬ — '‫ה‬ֶ‫ּז‬ ִ‫מ‬ ‫ה‬ֶ‫גּול‬ ְ‫'מ‬ :‫מפרש‬ ‫ורש"י‬
."‫יותר‬ ‫מגולה‬
,‫ומצל‬ ‫מעץ‬ ‫השוממים‬ ‫ישראל‬ ,‫ארץ‬ ‫הרי‬ ,‫לארצו‬ ‫ושובו‬ ‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫גאולת‬ ‫לקראת‬ :‫כלומר‬
.‫לגאולה‬ ‫הסימן‬ ‫וזהו‬ ,‫לארצם‬ ‫החוזרים‬ ‫הבנים‬ ‫פני‬ ‫את‬ ‫לקבל‬ ,‫פרי‬ ‫נותני‬ ‫בעצים‬ ‫יתמלאו‬
‫השב‬ ‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫לקראת‬ ‫ולהתייפות‬ ‫עצים‬ ‫להצמיח‬ ‫יכולה‬ ,‫נס‬ ‫במעשה‬ ,‫שהארץ‬ ‫ייתכן‬ ‫האם‬ ?‫ופירושיו‬ ‫הפסוק‬ ‫על‬ ‫דעתכם‬ ‫מה‬ $
.‫תשובתכם‬ ‫ונמקו‬ ‫הסבירו‬ ?‫בארץ‬ ‫התיישבות‬ ‫לשם‬ ‫הארץ‬ ‫את‬ ‫ומייפה‬ ‫עצים‬ ‫שנוטע‬ ‫זה‬ ‫הוא‬ ‫לארצו‬ ‫החוזר‬ ‫העם‬ ,‫שמא‬ ‫או‬ ?‫לארצו‬
?‫זו‬ ‫ביחידה‬ ‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫בין‬ ‫הזיקה‬ ‫על‬ ‫למדתם‬ ‫מה‬ .‫ה‬
,‫הספר‬ ‫בית‬ ‫בסביבת‬ )'‫וכו‬ ‫היסטורי‬ ‫אתר‬ ,‫אנדרטה‬ ,‫(גן‬ ‫אתר‬ ‫מצאו‬ :‫אתר‬ ‫אמצו‬ .‫ו‬
.‫לדעתכם‬ ,‫כראוי‬ ‫מתוחזק‬ ‫שאינו‬
?‫המקום‬ ‫תחזוקת‬ ‫על‬ ‫אחראי‬ ‫מי‬ ,‫מטרה‬ ‫לאיזו‬ ,‫האתר‬ ‫את‬ ‫הקים‬ ‫מי‬ :‫חקרו‬ $

14. 90 90
‫פרטו‬ :‫האתר‬ ‫בשימור‬ ‫לעזרה‬ ‫כיתתית‬ ‫יוזמה‬ ‫האתר‬ ‫תחזוקת‬ ‫על‬ ‫לאחראי‬ ‫הציעו‬ $
,‫ומשימות‬ ‫תפקידים‬ ,‫לאתר‬ ‫בנוגע‬ ‫עצמכם‬ ‫על‬ ‫מקבלים‬ ‫שאתם‬ ‫האחריות‬ ‫תחומי‬ ‫את‬
.‫וכדומה‬ ‫תורניות‬ ,‫האתר‬ ‫לתחזוקת‬ ‫זמנים‬ ‫לוח‬
.‫היוזמה‬ ‫את‬ ‫מיישמים‬ ‫אתם‬ ‫כיצד‬ ‫בפניה‬ ‫ותיארו‬ ,‫שבחרתם‬ ‫לדמות‬ ‫מכתב‬ ‫כתבו‬ $
.‫ובסיומו‬ ‫במהלכו‬ ,‫הכיתתית‬ ‫היוזמה‬ ‫ביצעו‬ ‫לפני‬ ‫תמונות‬ ‫צרפו‬
.‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫של‬ "‫"אילמת‬ ‫מפה‬ ‫להלן‬ .‫ז‬
.‫שלכם‬ ‫היישוב‬ /‫העיר‬ ‫את‬ ‫האילמת‬ ‫במפה‬ ‫סמנו‬ $
.‫וירושלים‬ ‫יפו‬ ,‫טבריה‬ ,‫נחום‬ ‫כפר‬ ,‫כינרת‬ ‫ים‬ ,‫החרמון‬ ,‫הירדן‬ :‫זו‬ ‫ביחידה‬ ‫המוזכרים‬ ‫האתרים‬ ‫את‬ ‫סמנו‬ $
.‫במפה‬ ‫יצירתי‬ ‫באופן‬ ‫אותן‬ ‫ושבצו‬ ,‫אלה‬ ‫אתרים‬ ‫של‬ ‫עכשוויות‬ ‫תמונות‬ ‫מצאו‬ $
.‫האתר‬ ‫על‬ ‫קצר‬ ‫מידע‬ ‫הוסיפו‬ $
.‫הלימוד‬ ‫בהמשך‬ ‫אתכם‬ ‫ותשמש‬ ‫תמשיך‬ ‫זו‬ ‫מפה‬
‫למציאות‬ ‫הציוני‬ ‫החלום‬ ‫בין‬ :‫ישראל‬ ‫ארץ‬ .1
‫להעביר‬ ‫שניסו‬ ‫הציוני‬ ‫המסר‬ ‫ומהו‬ ,‫נלהבים‬ ‫ציונים‬ ‫של‬ ‫בדמיונם‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫הצטיירה‬ ‫כיצד‬
?‫תקופה‬ ‫אותה‬ ‫של‬ — ‫והשירים‬ ‫הבולים‬ ,‫הכרזות‬ ,‫הציורים‬ — ‫האומנותיים‬ ‫באמצעים‬
‫בהם‬ ‫מתוארים‬ ‫או‬ ,‫בארץ‬ ‫והמציאות‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫נופי‬ ‫מתוארים‬ ‫ובציורים‬ ‫בשירים‬ ‫האם‬
?‫יוצריהם‬ ‫של‬ ‫לבם‬ ‫ומשאלות‬ ‫חלומותיהם‬
?‫ובשירים‬ ‫בכרזות‬ ‫שמתואר‬ ‫למה‬ ‫בגולה‬ ‫הציונים‬ ‫האמינו‬ ‫באמת‬ ‫האם‬
.‫זו‬ ‫ביחידה‬ ‫לענות‬ ‫ננסה‬ ,‫אחרות‬ ‫ועל‬ ‫אלה‬ ‫שאלות‬ ‫על‬
:‫התנ"ך‬ ‫מן‬
:‫מנוגדים‬ ‫בתיאורים‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫מתוארת‬ ,‫הציונית‬ ‫לתנועה‬ ‫השראה‬ ‫מקור‬ ‫שהיה‬ ,‫בתנ"ך‬ ‫כבר‬
‫חלב‬ ‫כארץ‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫מתוארת‬ ,‫הנחמה‬ ‫ובנבואות‬ ‫האומה‬ ‫לאבות‬ ‫בהבטחות‬ ,‫אחד‬ ‫מצד‬
‫בנבואות‬ ,‫שני‬ ‫מצד‬ ;‫טוב‬ ‫וכל‬ ‫פירות‬ ‫שופעת‬ ‫כארץ‬ ,‫ונהרות‬ ‫גשמים‬ ‫מי‬ ‫ברוכת‬ ‫כארץ‬ ,‫ודבש‬
.‫ומדבר‬ ‫שממה‬ ‫כארץ‬ ,‫ונטושה‬ ‫עזובה‬ ‫כארץ‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫מתוארת‬ ,‫הגלות‬ ‫ובתקופת‬ ‫הפורענות‬
ׁ‫ש‬ָ‫ב‬ְ‫ד‬‫ּו‬ ‫ָב‬‫ל‬ָ‫ח‬ ‫ַת‬‫ב‬ָ‫ז‬ ‫ֶץ‬‫ר‬ֶ‫א‬
)9 ‫כו‬ ,‫(דברים‬ ‫ׁש‬ ָ‫ב‬ ְ‫ּוד‬ ‫ב‬ ָ‫ל‬ ָ‫ח‬ ‫ת‬ ַ‫ָב‬‫ז‬ ‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬ ,‫ֹאת‬‫ּז‬ ַ‫ה‬ ‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ָ‫א‬ ָ‫ת־ה‬ ֶ‫א‬ ‫נּו‬ ָ‫ן־ל‬ ֶ‫ּת‬ִ‫ַּי‬‫ו‬ ;‫ה‬ֶ‫ּז‬ ַ‫ה‬ ‫קֹום‬ ָ‫ּמ‬ ַ‫ל־ה‬ ֶ‫א‬ ,‫נּו‬ ֵ‫א‬ ִ‫ב‬ְ‫ַי‬‫ו‬
)8 ‫ח‬ ,‫(דברים‬ ‫ׁש‬ ָ‫ב‬ ְ‫ּוד‬ ,‫ן‬ ֶ‫מ‬ ֶ‫ׁש‬ ‫ֵית‬‫ז‬‫ץ־‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬ ;‫ּמֹון‬ ִ‫ר‬ְ‫ו‬ ‫ה‬ָ‫נ‬ ֵ‫א‬ ְ‫ּות‬ ‫ן‬ ֶ‫ֶפ‬‫ג‬ְ‫ו‬ ,‫ה‬ ָ‫ֹר‬‫ע‬ ְ‫ּוׂש‬ ‫ה‬ ָ‫ּט‬ ִ‫ח‬ ‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬
,‫ֶל‬‫ז‬ ְ‫ר‬ ַ‫ב‬ ָ‫ֶיה‬‫נ‬ ָ‫ב‬ ֲ‫א‬ ‫ר‬ ֶ‫ׁש‬ ֲ‫א‬ ‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬ ;‫ּה‬ ָ‫ּב‬ ,‫ֹל‬‫ּכ‬ ‫ר‬ ַ‫ס‬ ְ‫ח‬ ֶ‫ֹלא־ת‬ — ‫ם‬ ֶ‫ח‬ֶ‫ל‬ ‫ּה‬ ָ‫ל־ּב‬ ַ‫ֹאכ‬‫ּת‬ ‫ֻת‬‫נ‬ ֵ‫ּכ‬ ְ‫ס‬ ִ‫מ‬ ְ‫ב‬ ‫ֹלא‬ ‫ר‬ ֶ‫ׁש‬ ֲ‫א‬ ,‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬
)9 ‫ח‬ ,‫(דברים‬ ‫ת‬ ֶ‫ֹׁש‬‫ח‬ ְ‫נ‬ ‫ֹב‬‫צ‬ ְ‫ח‬ ַ‫ּת‬ ָ‫יה‬ ֶ‫ר‬ ָ‫ר‬ֲ‫ה‬ ֵ‫ּומ‬
,‫ֶל‬‫ז‬ ְ‫ר‬ ַ‫ב‬ ָ‫ֶיה‬‫נ‬ ָ‫ב‬ ֲ‫א‬ ‫ר‬ ֶ‫ׁש‬ ֲ‫א‬ ‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬ ;‫ּה‬ ָ‫ּב‬ ,‫ֹל‬‫ּכ‬ ‫ר‬ ַ‫ס‬ ְ‫ח‬ ֶ‫ֹלא־ת‬ — ‫ם‬ ֶ‫ח‬ֶ‫ל‬ ‫ּה‬ ָ‫ל־ּב‬ ַ‫ֹאכ‬‫ּת‬ ‫ֻת‬‫נ‬ ֵ‫ּכ‬ ְ‫ס‬ ִ‫מ‬ ְ‫ב‬ ‫ֹלא‬ ‫ר‬ ֶ‫ׁש‬ ֲ‫א‬ ,‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬
)9 ‫ח‬ ,‫(דברים‬ ‫ת‬ ֶ‫ֹׁש‬‫ח‬ ְ‫נ‬ ‫ֹב‬‫צ‬ ְ‫ח‬ ַ‫ּת‬ ָ‫יה‬ ֶ‫ר‬ ָ‫ר‬ֲ‫ה‬ ֵ‫ּומ‬
)32 ‫יח‬ ,‫ב‬ ‫(מלכים‬ ‫ׁש‬ ַ‫ב‬ ְ‫ּוד‬ ‫ר‬ ָ‫ה‬ ְ‫צ‬ִ‫י‬ ‫ֵית‬‫ז‬ ‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬ ‫ים‬ ִ‫מ‬ ָ‫ר‬ ְ‫ּוכ‬ ‫ם‬ ֶ‫ח‬ֶ‫ל‬ ‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬ ‫ירֹוׁש‬ ִ‫ת‬ְ‫ו‬ ‫ָן‬‫ג‬ ָ‫ּד‬ ‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬
)32 ‫יח‬ ,‫ב‬ ‫(מלכים‬ ‫ׁש‬ ַ‫ב‬ ְ‫ּוד‬ ‫ר‬ ָ‫ה‬ ְ‫צ‬ִ‫י‬ ‫ֵית‬‫ז‬ ‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬ ‫ים‬ ִ‫מ‬ ָ‫ר‬ ְ‫ּוכ‬ ‫ם‬ ֶ‫ח‬ֶ‫ל‬ ‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬ ‫ירֹוׁש‬ ִ‫ת‬ְ‫ו‬ ‫ָן‬‫ג‬ ָ‫ּד‬ ‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬

15. 91
)32 ‫יח‬ ,‫ב‬ ‫(מלכים‬ ‫ׁש‬ ַ‫ב‬ ְ‫ּוד‬ ‫ר‬ ָ‫ה‬ ְ‫צ‬ִ‫י‬ ‫ֵית‬‫ז‬ ‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬ ‫ים‬ ִ‫מ‬ ָ‫ר‬ ְ‫ּוכ‬ ‫ם‬ ֶ‫ח‬ֶ‫ל‬ ‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬ ‫ירֹוׁש‬ ִ‫ת‬ְ‫ו‬ ‫ָן‬‫ג‬ ָ‫ּד‬ ‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬
‫מא‬ ,‫(ישעיהו‬ ‫ו‬ ָ‫ּד‬ ְ‫ַח‬‫י‬ ‫ּׁשּור‬ ַ‫א‬ ְ‫ּות‬ ‫ר‬ ָ‫ה‬ ְ‫ד‬ ִ‫ּת‬ ‫רֹוׁש‬ ְ‫ּב‬ ,‫ה‬ ָ‫ב‬ ָ‫ֲר‬‫ע‬ ָ‫ּב‬ ‫ים‬ ִ‫ׂש‬ ָ‫א‬ ;‫ן‬ ֶ‫מ‬ ָ‫ׁש‬ ‫ץ‬ ֵ‫ע‬ְ‫ו‬ ‫ס‬ ַ‫ד‬ֲ‫ַה‬‫ו‬ ,‫ה‬ ָ‫ּט‬ ִ‫ׁש‬ ‫ז‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬ ‫ר‬ ָ‫ּב‬ ְ‫ד‬ ִ‫ּמ‬ ַ‫ּב‬ ‫ן‬ ֵ‫ּת‬ ֶ‫א‬
)19
‫מא‬ ,‫(ישעיהו‬ ‫ו‬ ָ‫ּד‬ ְ‫ַח‬‫י‬ ‫ּׁשּור‬ ַ‫א‬ ְ‫ּות‬ ‫ר‬ ָ‫ה‬ ְ‫ד‬ ִ‫ּת‬ ‫רֹוׁש‬ ְ‫ּב‬ ,‫ה‬ ָ‫ב‬ ָ‫ֲר‬‫ע‬ ָ‫ּב‬ ‫ים‬ ִ‫ׂש‬ ָ‫א‬ ;‫ן‬ ֶ‫מ‬ ָ‫ׁש‬ ‫ץ‬ ֵ‫ע‬ְ‫ו‬ ‫ס‬ ַ‫ד‬ֲ‫ַה‬‫ו‬ ,‫ה‬ ָ‫ּט‬ ִ‫ׁש‬ ‫ז‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬ ‫ר‬ ָ‫ּב‬ ְ‫ד‬ ִ‫ּמ‬ ַ‫ּב‬ ‫ן‬ ֵ‫ּת‬ ֶ‫א‬
)19
‫ר‬ ָ‫ה‬ ָ‫ּוב‬ ‫ה‬ ָ‫ע‬ ְ‫ק‬ ִ‫ּב‬ ַ‫ּב‬ ‫ים‬ ִ‫א‬ ְ‫ֹצ‬‫י‬ ,‫ֹת‬‫מ‬ֹ‫ה‬ ְ‫ּות‬ ‫ֹת‬‫נ‬ָ‫י‬ֲ‫ע‬ — ‫ם‬ִ‫י‬ ָ‫מ‬ ‫י‬ֵ‫ל‬ֲ‫ח‬ַ‫נ‬ ,‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬ :‫ה‬ ָ‫טֹוב‬ ‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫ל־א‬ ֶ‫א‬ ‫ָך‬ ֲ‫יא‬ ִ‫ב‬ ְ‫מ‬ ,‫יָך‬ ֶ‫ֹלה‬ ֱ‫א‬ ‫ָה‬‫ו‬‫ה‬ְ‫י‬ ‫י‬ ִ‫ּכ‬
)7 ‫ח‬ ,‫(דברים‬
‫י‬ ֵ‫א‬ ָ‫מֹוצ‬ ְ‫ל‬ ‫ָה‬‫ּי‬ ִ‫צ‬ ‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬ְ‫ו‬ ,‫ם‬ִ‫י‬ ַ‫ַם־מ‬‫ג‬ ֲ‫א‬ ַ‫ל‬ ‫ר‬ ָ‫ּב‬ ְ‫ד‬ ִ‫מ‬ ‫ים‬ ִ‫ׂש‬ ָ‫א‬ ;‫ָנֹות‬‫י‬ ְ‫ע‬ ַ‫מ‬ ‫עֹות‬ ָ‫ק‬ ְ‫ּב‬ ‫תֹוְך‬ ְ‫ּוב‬ ,‫רֹות‬ ָ‫ה‬ ְ‫נ‬ ‫ים‬ִ‫י‬ ָ‫פ‬ ְ‫ל־ׁש‬ ַ‫ע‬ ‫ח‬ ַ‫ּת‬ ְ‫פ‬ ֶ‫א‬
)18 ‫מא‬ ,‫(ישעיהו‬ ‫ם‬ִ‫י‬ ָ‫מ‬
‫ָה‬‫ּב‬ְ‫ר‬ָ‫ח‬‫ו‬ ‫ָה‬‫מ‬ָ‫מ‬ְׁ‫ש‬ ‫ֶץ‬‫ר‬ֶ‫א‬
)33 ‫כו‬ ,‫(ויקרא‬ ‫ה‬ ָ‫ּב‬ ְ‫ר‬ ָ‫ח‬ ‫יּו‬ ְ‫ה‬ִ‫י‬ ‫ם‬ ֶ‫יכ‬ ֵ‫ר‬ ָ‫ע‬ְ‫ו‬ ,‫ה‬ ָ‫מ‬ ָ‫מ‬ ְ‫ׁש‬ ‫ם‬ ֶ‫כ‬ ְ‫צ‬ ְ‫ר‬ ַ‫א‬ ‫ה‬ ָ‫ת‬ְ‫י‬ ָ‫ה‬ְ‫ו‬
‫ת‬ ַ‫כ‬ ֵ‫ּפ‬ ְ‫ה‬ ַ‫מ‬ ְ‫ּכ‬ ,‫ה‬ ָ‫מ‬ ָ‫מ‬ ְ‫ּוׁש‬ ,‫ּה‬ ָ‫ֹת‬‫א‬ ‫ים‬ ִ‫ל‬ ְ‫ֹכ‬‫א‬ ‫ים‬ ִ‫ָר‬‫ז‬ ‫ם‬ ֶ‫כ‬ ְ‫ּד‬ְ‫ֶג‬‫נ‬ ְ‫ל‬ ,‫ם‬ ֶ‫כ‬ ְ‫ת‬ ַ‫מ‬ ְ‫ד‬ ַ‫א‬ ;‫ׁש‬ ֵ‫א‬ ‫פֹות‬ֻ‫ר‬ ְ‫ׂש‬ ‫ם‬ ֶ‫יכ‬ ֵ‫ר‬ ָ‫ע‬ ,‫ה‬ ָ‫מ‬ ָ‫מ‬ ְ‫ׁש‬ ‫ם‬ ֶ‫כ‬ ְ‫צ‬ ְ‫ר‬ ַ‫א‬
)7 ‫א‬ ,‫(ישעיהו‬ ‫ים‬ ִ‫ָר‬‫ז‬
)9 ‫סד‬ ,‫(ישעיהו‬ ‫ה‬ ָ‫מ‬ ָ‫מ‬ ְ‫ׁש‬ ‫ם‬ ִַ‫ל‬ ָ‫רּוׁש‬ְ‫י‬ ,‫ה‬ ָ‫ָת‬‫י‬ ָ‫ה‬ ‫ר‬ ָ‫ּב‬ ְ‫ד‬ ִ‫מ‬ ‫ּיֹון‬ ִ‫צ‬ ;‫ר‬ ָ‫ּב‬ ְ‫ד‬ ִ‫מ‬ ‫יּו‬ ָ‫ה‬ ,‫ָך‬ ְ‫ׁש‬ ְ‫ד‬ ָ‫ק‬ ‫י‬ ֵ‫ר‬ ָ‫ע‬
,‫ׂשֹון‬ ָ‫ׂש‬ ‫יׁש‬ ִ‫ֹב‬‫ה‬‫י־‬ ִ‫ּכ‬ — ‫ׁשּו‬ ֵ‫ָב‬‫י‬ ‫ה‬ ֶ‫ד‬ ָ‫ּׂש‬ ַ‫ה‬ ‫י‬ ֵ‫ֲצ‬‫ע‬‫ל־‬ ָ‫ּכ‬ , ַ‫ּפּוח‬ ַ‫ת‬ְ‫ו‬ ‫ר‬ ָ‫מ‬ ָ‫ַם־ּת‬‫ּג‬ ‫ּמֹון‬ ִ‫ר‬ ;‫ה‬ ָ‫ל‬ ָ‫ל‬ ְ‫מ‬ ֻ‫א‬ ‫ה‬ָ‫נ‬ ֵ‫א‬ ְ‫ּת‬ ַ‫ה‬ְ‫ו‬ ,‫ה‬ ָ‫יׁש‬ ִ‫הֹוב‬ ‫ן‬ ֶ‫ֶפ‬‫ּג‬ ַ‫ה‬
)12 ‫א‬ ,‫(יואל‬ ‫ם‬ ָ‫ד‬ ָ‫א‬ ‫ֵי‬‫נ‬ ְ‫ן־ּב‬ ִ‫מ‬
‫ר‬ ָ‫ט‬ ָ‫מ‬ ‫יו‬ ָ‫ל‬ ָ‫ע‬ ‫יר‬ ִ‫ט‬ ְ‫מ‬ ַ‫ה‬ ֵ‫מ‬ ,‫ֶה‬‫ּו‬ ַ‫צ‬ ֲ‫א‬ ‫ים‬ ִ‫ב‬ ָ‫ע‬ ֶ‫ה‬ ‫ל‬ ַ‫ע‬ְ‫ו‬ ;‫ת‬ִ‫י‬ ָ‫ָׁש‬‫ו‬ ,‫יר‬ ִ‫מ‬ ָ‫ׁש‬ ‫ה‬ ָ‫ל‬ ָ‫ע‬ְ‫ו‬ ,‫ר‬ ֵ‫ד‬ ָ‫ֵע‬‫י‬ ‫ֹלא‬ְ‫ו‬ ‫ר‬ ֵ‫מ‬ָ‫ּז‬ִ‫י‬ ‫ֹלא‬ ,‫ה‬ ָ‫ת‬ ָ‫ב‬ ‫הּו‬ ֵ‫ית‬ ִ‫ׁש‬ ֲ‫ַא‬‫ו‬
)6 ‫ה‬ ,‫(ישעיהו‬
‫ּנּו‬ֶ‫ל‬ ְ‫ֹאכ‬‫י‬ ‫ר‬ ֶ‫ב‬ ֶ‫ָד‬‫ו‬ ‫ב‬ ָ‫ע‬ ָ‫ר‬ ,‫יר‬ ִ‫ע‬ ָ‫ּב‬ ‫ר‬ ֶ‫ׁש‬ ֲ‫ַא‬‫ו‬ ,‫ָמּות‬‫י‬ ‫ב‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫ח‬ ַ‫ּב‬ ,‫ה‬ ֶ‫ד‬ ָ‫ּׂש‬ ַ‫ּב‬ ‫ר‬ ֶ‫ׁש‬ ֲ‫א‬ :‫ת‬ִ‫י‬ ָ‫ּב‬ ִ‫מ‬ ‫ב‬ ָ‫ע‬ ָ‫ר‬ ָ‫ה‬ְ‫ו‬ ‫ר‬ ֶ‫ב‬ ֶ‫ּד‬ ַ‫ה‬ְ‫ו‬ ,‫חּוץ‬ ַ‫ּב‬ ‫ב‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫ח‬ ַ‫ה‬
)15 ‫ז‬ ,‫(יחזקאל‬
‫ָה‬‫ו‬‫ה‬ְ‫י‬ ‫י‬ ִ‫נ‬ ֲ‫א‬ ,‫ְך‬ִ‫י‬ ַ‫ל‬ ָ‫ע‬ ‫יא‬ ִ‫ב‬ ָ‫א‬ ‫ב‬ ֶ‫ר‬ ֶ‫ח‬ְ‫ו‬ ;‫ְך‬ ָ‫ר־ּב‬ ָ‫ֲב‬‫ע‬ַ‫י‬ ,‫ם‬ ָ‫ָד‬‫ו‬ ‫ר‬ ֶ‫ב‬ ֶ‫ד‬ְ‫ו‬ ,‫ְך‬ֻ‫ל‬ ְ‫ּכ‬ ִ‫ׁש‬ְ‫ו‬ ,‫ה‬ ָ‫ע‬ ָ‫ר‬ ‫ָה‬‫ּי‬ ַ‫ח‬ְ‫ו‬ ‫ב‬ ָ‫ע‬ ָ‫ר‬ ‫ם‬ ֶ‫יכ‬ֵ‫ֲל‬‫ע‬ ‫י‬ ִ‫ּת‬ ְ‫ח‬ ַ‫ּל‬ ִ‫ׁש‬ְ‫ו‬
)17 ‫ה‬ ,‫(יחזקאל‬ ‫י‬ ִ‫ּת‬ ְ‫ר‬ ַ‫ּב‬ ִ‫ּד‬
:‫וחרבה‬ ‫שממה‬ ‫כארץ‬ ‫אותה‬ ‫המתארים‬ ‫מקורות‬ ‫ושני‬ ,"‫ודבש‬ ‫חלב‬ ‫זבת‬ ‫כ"ארץ‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫את‬ ‫המתארים‬ ‫מקורות‬ ‫שני‬ ‫בחרו‬
.‫הקשות‬ ‫המילים‬ ‫לפירוש‬ ‫במילון‬ ‫היעזרו‬ .‫הפסוקים‬ ‫את‬ ‫הסבירו‬ $
‫זבת‬ ‫"ארץ‬ ‫היא‬ ‫מתי‬ :‫ומדבר‬ ‫שממה‬ ‫כארץ‬ ‫תיאורה‬ ‫לבין‬ ‫ודבש‬ ‫חלב‬ ‫כארץ‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫תיאורי‬ ‫שבין‬ ‫הפער‬ ‫את‬ ‫להסביר‬ ‫נסו‬ $
?‫מדוע‬ ?‫וחרבה‬ ‫שוממה‬ ‫ארץ‬ ‫היא‬ ‫ומתי‬ "‫ודבש‬ ‫חלב‬
?‫מדוע‬ ?‫הציונות‬ ‫בראשית‬ ‫הארץ‬ ‫לתיאור‬ ,‫לדעתכם‬ ,‫מתאימים‬ ‫תיאורים‬ ‫אילו‬ $
?‫מדוע‬ ?‫בימינו‬ ‫הארץ‬ ‫לתיאור‬ ,‫לדעתכם‬ ,‫מתאימים‬ ‫תיאורים‬ ‫אילו‬ $
?‫לתקופתנו‬ ‫הציונות‬ ‫שלפני‬ ‫מהתקופה‬ ‫הארץ‬ ‫במראות‬ ‫שחל‬ ‫השינוי‬ ‫את‬ ‫להסביר‬ ‫ניתן‬ ‫כיצד‬ $
‫החזותית‬ ‫באומנות‬
,"‫לציון‬ ‫"הכסופים‬ ,‫ציורים‬ ‫בתערוכת‬ ‫ציור‬ ‫ראה‬
"‫והסמל‬ ‫הזמר‬ ‫בראי‬ ‫"ציונות‬ ‫תקליטור‬
‫ליליאן‬ ‫פלשתינה/א"מ‬ ‫לחקר‬ ‫הוועדה‬ ‫ביטאון‬ ,"‫"אלטנוילנד‬ ‫של‬ ‫השער‬ ‫עמוד‬
‫כלכלת‬ ‫לחקר‬ ‫ביטאון‬ — "‫"אלטנוילנד‬ ‫של‬ ‫השער‬ ‫עמוד‬ ‫על‬ ‫ליליאן‬ ‫של‬ ‫באיור‬
‫לתור‬ ‫משה‬ ‫ששלח‬ ‫המרגלים‬ ‫נראים‬ — 1904 ‫בשנת‬ ‫בברלין‬ ‫שיצא‬ ,‫פלשתינה‬
‫כפוף‬ — ‫הגלותי‬ ‫היהודי‬ ‫של‬ ‫החיצוני‬ ‫הדימוי‬ .‫יווניים‬ ‫אתלטים‬ ‫בדמות‬ ‫הארץ‬ ‫את‬

16. 92 92
.‫הציוני‬ ‫למחנה‬ ‫עוד‬ ‫התאים‬ ‫לא‬ — ‫ומתרפס‬ ‫כנוע‬ ,‫אונים‬ ‫חסר‬ ,‫וחלש‬
‫ב"יהדות‬ ‫הצורך‬ ‫על‬ ‫השני‬ ‫הציוני‬ ‫הקונגרס‬ ‫בימת‬ ‫מעל‬ ‫הכריז‬ ‫נורדאו‬ ‫מקס‬
‫אלפי‬ .‫הצלחה‬ ‫לסיפור‬ ‫הציונים‬ ‫של‬ ‫הספורט‬ ‫הפך‬ ‫ספורות‬ ‫שנים‬ ‫ותוך‬ ,"‫השרירים‬
‫של‬ ‫בשמותיהם‬ ‫נקראו‬ ‫הן‬ .‫הציוניות‬ ‫הספורט‬ ‫לאגודות‬ ‫הצטרפו‬ ‫וצעירות‬ ‫צעירים‬
,"‫"בר־כוכבא‬ ‫כגון‬ ,‫העם‬ ‫של‬ ‫בעברו‬ ‫התפארת‬ ‫ימי‬ ‫את‬ ‫שסימלו‬ ‫יהודיים‬ ‫גיבורים‬
."‫ו"מכבי‬ "‫"חשמונאי‬ ,"‫"בר־גיורא‬ ,"‫"שמשון‬
‫"נוער‬ ‫של‬ ‫חדשה‬ ‫תדמית‬ ‫לעצמם‬ ‫לאמץ‬ ‫דרך‬ ‫בספורט‬ ‫מצאו‬ ‫הציוניים‬ ‫הצעירים‬
.‫נורדאו‬ ‫כדברי‬ "‫בגופו‬ ‫בריא‬ ,‫חדש‬ ‫עברי‬
?‫הענק‬ ‫הענבים‬ ‫אשכול‬ ‫עם‬ ‫לאחיהם‬ ‫השבים‬ ‫המרגלים‬ ‫בציור‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫של‬ ‫שבחה‬ ‫מהו‬ $
?‫זה‬ ‫לציור‬ ‫מוסיפים‬ ‫הייתם‬ ,‫מקראי‬ ‫פסוק‬ ‫איזה‬ $
‫השנה‬ ‫לראש‬ ‫ברכה‬ ‫כרטיס‬
‫מתהליך‬ ‫כחלק‬ ‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫הציונית‬ ‫ההתיישבות‬ ‫מוצגת‬ ‫זו‬ ‫ברכה‬ ‫באיגרת‬
‫המסורתי‬ ‫בנוסח‬ ,‫הקדושים‬ ‫המקומות‬ ‫במראה‬ ‫מעוטרת‬ ‫האיגרת‬ .‫הגאולה‬
,‫השבטים‬ ‫סמלי‬ ‫מופיעים‬ ‫העליון‬ ‫בחלק‬ :"‫ציונית‬ ‫"תוספת‬ ‫בלוויית‬ ,‫המקובל‬
‫שבו‬ ‫איור‬ ‫מופיע‬ ‫התחתון‬ ‫ובחלק‬ ,‫הגלויות‬ ‫וקיבוץ‬ ‫ההתנחלות‬ ‫את‬ ‫המסמלים‬
‫ברקע‬ .‫ליליאן‬ ‫של‬ ‫מציוריו‬ ‫המוכרות‬ ,‫והחורש‬ ‫הזקן‬ ,‫המלאך‬ ‫דמויות‬ ‫חוזרות‬
‫תל‬ ‫נמל‬ ‫מופיע‬ ‫ומימין‬ ‫העברית‬ ‫האוניברסיטה‬ ‫את‬ ‫המייצג‬ ‫גדול‬ ‫מבנה‬ ‫נראה‬
.1936‫ב־‬ ‫החלה‬ ‫שבנייתו‬ ‫אביב‬
,"‫לציון‬ ‫"הכסופים‬ ,‫ציורים‬ ‫בתערוכת‬ ‫ציור‬ ‫ראה‬
"‫והסמל‬ ‫הזמר‬ ‫בראי‬ ‫"ציונות‬ ‫תקליטור‬
?‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫לישן‬ ‫חדש‬ ‫בין‬ ‫השילוב‬ ‫את‬ ‫מדגישים‬ ‫אומנותיים‬ ‫אמצעים‬ ‫אילו‬ $
?‫זה‬ ‫סל‬ ‫מזכיר‬ ‫מקראי‬ ‫פסוק‬ ‫איזה‬ :‫טוב‬ ‫כל‬ ‫המלא‬ ‫הפירות‬ ‫סל‬ ‫הוא‬ ‫הברכה‬ ‫באיגרת‬ ‫והבולט‬ ‫המרכזי‬ ‫החלק‬ $
.‫ונמקו‬ ‫הסבירו‬ ?‫זה‬ ‫ברכה‬ ‫כרטיס‬ ‫על‬ ‫טוויין‬ ‫מרק‬ ‫הסופר‬ ,‫לדעתכם‬ ,‫אומר‬ ‫היה‬ ‫מה‬ $
)‫(תמונה‬ 1860 ‫בשנת‬ ‫שצולם‬ ‫כפי‬ ,‫יפו‬ ‫נמל‬
,"‫לציון‬ ‫"הכסופים‬ ,‫ציורים‬ ‫בתערוכת‬ ‫ציור‬ ‫ראה‬
"‫והסמל‬ ‫הזמר‬ ‫בראי‬ ‫"ציונות‬ ‫תקליטור‬
‫קהל‬ ‫של‬ ‫שפתו‬ ,‫האנגלית‬ ‫בשפה‬ ‫וטקסט‬ ‫רבן‬ ‫זאב‬ ‫של‬ ‫ציורו‬ ‫את‬ ‫כוללת‬ ‫זו‬ ‫כרזה‬
.‫היעד‬
.‫הכרזה‬ ‫קוראת‬ "!‫לפלשתינה‬ ‫"בואו‬
‫מבטיח‬ ,"‫בארצנו‬ ‫נשמע‬ ‫התור‬ ‫וקול‬ ,‫בארץ‬ ‫נראו‬ ‫הניצנים‬ ,‫לו‬ ‫עבר‬ ‫חלף‬ ‫"הגשם‬
‫מתאר‬ ,"‫"בצלאל‬ ‫אומן‬ ,‫רבן‬ ‫של‬ ‫וציורו‬ ,)‫האנגלית‬ ‫(בשפה‬ ‫השירים‬ ‫משיר‬ ‫הפסוק‬
.‫התנ"ך‬ ‫של‬ ‫הזוהר‬ ‫ימי‬ ‫את‬ ‫המייצג‬ ,‫מזרחי‬ ‫נוף‬ — ‫נצחי‬ ‫אביב‬ ‫של‬ ‫ארץ‬
,‫שבו‬ ‫והטבע‬ ‫האביב‬ ‫תיאורי‬ ‫ועל‬ ‫הצעירים‬ ‫האוהבים‬ ‫תיאורי‬ ‫על‬ ,‫השירים‬ ‫שיר‬
‫ממקורות‬ ‫אחד‬ ‫ושימש‬ ,‫בציון‬ ‫העם‬ ‫נעורי‬ ‫לחידוש‬ ‫הרומנטית‬ ‫הכמיהה‬ ‫את‬ ‫ייצג‬

17. 93
.‫וליליאן‬ ‫רבן‬ ‫כמו‬ "‫"ציוניים‬ ‫אומנים‬ ‫על‬ ‫האהובים‬ ‫ההשראה‬
)‫(תמונה‬ 1929 ‫בשנת‬ ‫רבן‬ ‫זאב‬ ‫שצייר‬ ‫בכרזה‬ ,‫יפו‬
:‫בצילום‬ ‫למציאות‬ ‫רבן‬ ‫זאב‬ ‫של‬ ‫בציורו‬ ‫החלום‬ ‫בין‬ ‫השוו‬ $
?‫הצילום‬ ‫לעומת‬ ,‫אותה‬ ‫ייפה‬ ‫כיצד‬ ?‫שלו‬ ‫בציור‬ ‫ליפו‬ ‫רבן‬ "‫"עשה‬ ‫מה‬ $
?‫רבן‬ ‫של‬ ‫בציורו‬ ‫החלום‬ ‫את‬ ‫מדגישים‬ ‫אומנותיים‬ ‫אמצעים‬ ‫אילו‬ $
.‫והסבירו‬ ‫נמקו‬ ?‫הארץ‬ ‫נראית‬ ‫שכך‬ ‫בגולה‬ ‫היהודים‬ ‫האמינו‬ ,‫לדעתכם‬ ,‫האם‬ .‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫לחזור‬ ‫ליהודים‬ ‫קוראת‬ ‫הכרזה‬ $
?‫לדעתכם‬ ,‫קרה‬ ‫זה‬ ‫כיצד‬ ?‫כיום‬ ‫יפו‬ ‫של‬ ‫נופה‬ ‫לתיאור‬ ‫יותר‬ ‫קרובה‬ ‫יפו‬ ‫של‬ ‫מהתמונות‬ ‫איזו‬ $
.‫הסבירו‬ ?‫מיחזקאל‬ ‫לפסוק‬ ‫זו‬ ‫כרזה‬ ‫נותנת‬ ‫פרשנות‬ ‫איזו‬ $
?‫לארצו‬ ‫העם‬ ‫זיקת‬ ‫על‬ ‫זה‬ ‫מציור‬ ‫ללמוד‬ ‫ניתן‬ ‫מה‬ $
‫השמש‬ ‫כארץ‬ ‫הציונות‬ ‫בראשית‬ ‫מצטיירת‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ,‫רבן‬ ‫זאב‬ ‫של‬ ‫בציורו‬ ‫שראינו‬ ‫כפי‬
.‫ודבש‬ ‫חלב‬ ‫זבת‬ ‫ארץ‬ ,‫והאור‬
oo
‫ובזמר‬ ‫בשיר‬
‫ראשית‬ ‫בתקופת‬ ‫נכתב‬ ‫הבא‬ ‫השיר‬ .‫מיתולוגיים‬ ‫דימויים‬ ‫באמצעות‬ ‫נופיה‬ ‫ואת‬ ‫הארץ‬ ‫את‬ ‫מתארים‬ ‫רבים‬ ‫שירים‬
‫לכוח‬ ‫סמל‬ ‫המשמש‬ ‫וסוער‬ ‫אדיר‬ ‫כנהר‬ ‫כאן‬ ‫מתואר‬ ‫הירדן‬ .19‫ה־‬ ‫המאה‬ ‫של‬ 80‫ה־‬ ‫שנות‬ — ‫הלאומית‬ ‫ההתעוררות‬
.‫בארץ‬ ‫לממש‬ ‫הציונית‬ ‫התנועה‬ ‫שאפה‬ ‫שאותם‬ ,‫ולגבורה‬
,"‫"התקווה‬ ‫מחבר‬ ,‫אימבר‬ ‫נפתלי־הרץ‬ ‫חיבר‬ ‫מילותיו‬ ‫שאת‬ ,"‫הירדן‬ ‫"משמר‬ ‫או‬ ,"‫ירדן‬ ‫"הלאה‬
‫לחנים‬ ‫חוברו‬ ‫זה‬ ‫לשיר‬ .‫והשנייה‬ ‫הראשונה‬ ‫העלייה‬ ‫בימי‬ ‫ביותר‬ ‫הנפוצים‬ ‫השירים‬ ‫אחד‬ ‫היה‬
,‫זה‬ ‫ששיר‬ ‫לכך‬ ‫לב‬ ‫לשים‬ ‫כדאי‬ .‫אידלסון‬ ‫צבי‬ ‫של‬ ‫זה‬ ‫היה‬ ‫ביותר‬ ‫אהוב‬ ‫שהיה‬ ‫הלחן‬ ‫אולם‬ ,‫רבים‬
‫ספרדית‬ ‫בהטעמה‬ ‫ולא‬ )"‫("מלעיל‬ ‫אשכנזית‬ ‫בהטעמה‬ ‫מושר‬ ,‫הראשונה‬ ‫העלייה‬ ‫שירי‬ ‫רוב‬ ‫כמו‬
.‫בארץ‬ ‫עברית‬ ‫דוברי‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ,‫דבר‬ ‫של‬ ‫בסופו‬ ,‫שהתקבלה‬ ,)"‫("מלרע‬
‫הזמר‬ ‫בראי‬ ‫"ציונות‬ ‫בתקליטור‬ ‫אידלסון‬ ‫צבי‬ ‫אברהם‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫שהולחן‬ ‫לשיר‬ ‫להאזין‬ ‫תוכלו‬
http:// :‫השיר‬ ‫של‬ ‫נוספים‬ ‫לביצועים‬ ‫להאזין‬ ‫תוכלו‬ ,‫זה‬ ‫בקישור‬ ."‫הארץ‬ ‫"מראות‬ ‫בפרק‬ ,"‫והסמל‬
www.zemereshet.co.il/song.asp?id=39
‫אימבר‬ ‫הרץ‬ ‫נפתלי‬ / ‫הירדן‬ ‫משמר‬
!‫ֹל‬‫ז‬ ‫ה‬ ָ‫א‬ ְ‫ל‬ ָ‫ה‬ ,‫ן‬ ֵ‫ּד‬ ְ‫ַר‬‫י‬ ‫ה‬ ָ‫א‬ ְ‫ל‬ ָ‫ה‬
,‫יָך‬ֶ‫ַּל‬‫ּג‬ ‫מּו‬ֱ‫ֶה‬‫י‬
‫ֹל‬‫ג‬ְ‫ו‬ ‫ֹף‬‫ט‬ ְ‫ׁש‬ ‫יָך‬ ֶ‫דֹות‬ְ‫ג‬ ‫י‬ֵ‫ֲל‬‫ע‬
.‫ָך‬ ֶ‫צ‬ ְ‫ר‬ ַ‫א‬ ‫ת‬ ַ‫א‬ ְ‫ל‬ ֶ‫ח‬
‫קֹול‬ ‫ם‬ ֵ‫ע‬ ְ‫ר‬ ַ‫ה‬ ‫ם‬ ַ‫ע‬ ַ‫ר‬ ‫קֹול‬ ְ‫ּכ‬
‫יָך‬ ֶ‫ימ‬ ֵ‫מ‬ ‫מֹון‬ֲ‫ה‬ ַ‫ּב‬
‫ֹל‬‫ס‬ ‫נּו‬ ָ‫ל‬ ‫ּיֹון‬ ִ‫צ‬ ‫ת‬ ַ‫ּל‬ ִ‫ס‬ ְ‫מ‬

18. 94 94
.‫יָך‬ ֶ‫ר‬ֲ‫ח‬ ַ‫א‬ ‫נּו‬ ְ‫ח‬ַ‫נ‬
‫ֹם‬‫ר‬ְ‫ז‬ ‫ה‬ ָ‫א‬ ְ‫ל‬ ָ‫ה‬ ,‫ן‬ ֵ‫ּד‬ ְ‫ַר‬‫י‬ ‫ה‬ ָ‫א‬ ְ‫ל‬ ָ‫ה‬
,‫ּדֹורֹות‬ ַ‫ל‬ ‫ב‬ ֵ‫ת‬ ָ‫ּכ‬ ִ‫ּת‬
‫ּיֹום‬ ַ‫ּכ‬ ‫ה‬ ָ‫ל‬ְ‫י‬ ַ‫ל‬ ‫י‬ ִ‫ּכ‬
.‫רֹות‬ ָ‫מ‬ ְ‫ׁש‬ ִ‫מ‬ ‫ל‬ ַ‫ע‬ ‫נּו‬ ְ‫ח‬ַ‫נ‬ ֲ‫א‬
‫ֹם‬‫ר‬ְ‫ז‬ ‫ה‬ ָ‫א‬ ְ‫ל‬ ָ‫ה‬ ,‫ן‬ ֵ‫ּד‬ ְ‫ַר‬‫י‬ ‫ה‬ ָ‫א‬ ְ‫ל‬ ָ‫ה‬
,‫יָך‬ ֶ‫ר‬ ָ‫ּב‬ ְ‫ׁש‬ ִ‫מ‬ ‫מּו‬ֱ‫ֶה‬‫י‬
‫ֹל‬‫ע‬ ‫ר‬ ֵ‫ּב‬ ַ‫ׁש‬ ,‫רֹות‬ ֵ‫מֹוס‬ ‫ק‬ ֵ‫ּת‬ַ‫נ‬
.‫יָך‬ֶ‫ל‬ ָ‫ע‬ ‫מּו‬ ָ‫ׂש‬
‫חֹול‬ ַ‫ה‬ ‫דֹות‬ְ‫ג‬ ִ‫ּב‬ ‫ם‬ ָ‫ׁש‬ ‫ם‬ ֵ‫ר‬ ְ‫ב‬ ָ‫ק‬
‫יָך‬ֶ‫ַּל‬‫ג‬ ְ‫ּב‬ ‫ם‬ ֵ‫ע‬ ְ‫ר‬ ַ‫ה‬ְ‫ו‬
‫ּקֹול‬ ַ‫ה‬ ‫עּו‬ ְ‫מ‬ ְ‫ׁש‬ִ‫י‬ ‫ֹב‬‫ק‬ֲ‫ע‬ַ‫י‬ ‫ֵי‬‫נ‬ ְ‫ּב‬
!‫ְך‬ ֶ‫ת‬ ָ‫ר‬ְ‫ז‬ ֶ‫ע‬ ְ‫ל‬ ‫ָבֹואּו‬‫י‬
‫הֹום‬ ְ‫ת‬ ִ‫ל‬ ‫הֹום‬ ְ‫ּת‬ ,‫ַל‬‫ג‬ ְ‫ל‬ ‫ַל‬‫ּג‬
‫ּקֹורֹות‬ ַ‫ה‬ ‫ז‬ ָ‫א‬ ‫ר‬ ֵ‫ּפ‬ ַ‫ס‬ְ‫י‬
‫ּיֹום‬ ַ‫ּכ‬ ‫ה‬ ָ‫ל‬ְ‫י‬ ַ‫ל‬ ‫י‬ ִ‫ּכ‬
.‫רֹות‬ ָ‫מ‬ ְ‫ׁש‬ ִ‫מ‬ ‫ל‬ ַ‫ע‬ ‫נּו‬ ְ‫ח‬ַ‫נ‬ ֲ‫א‬
‫מילים‬ ‫ביאור‬
‫זרום‬ — ‫ֹל‬‫ז‬
‫וכמיהה‬ ‫געגועים‬ ‫גם‬ ‫היא‬ ‫המיה‬ ‫אבל‬ ‫יסאנו‬ ,‫קול‬ ‫ישמיעו‬ — ‫מּו‬ֱ‫ֶה‬‫י‬
‫זוהמה‬ ,‫לכלוך‬ — ‫ָך‬ ֶ‫צ‬ ְ‫ר‬ ַ‫א‬ ‫ת‬ ַ‫א‬ ְ‫ל‬ ֶ‫ח‬
‫רבים‬ ‫מים‬ ‫של‬ ‫שאון‬ — ‫יָך‬ ֶ‫ימ‬ ֵ‫מ‬ ‫מֹון‬ֲ‫ה‬ ַ‫ּב‬
‫לציון‬ ‫הדרך‬ — ‫ּיֹון‬ ִ‫צ‬ ‫ת‬ ַ‫ּל‬ ִ‫ס‬ ְ‫מ‬
‫אנחנו‬ — ‫נּו‬ ְ‫ח‬ַ‫נ‬
‫גליך‬ — ‫יך‬ ֶ‫ר‬ ָ‫ּב‬ ְ‫ׁש‬ ִ‫מ‬
,‫נטל‬ :‫ובהשאלה‬ ‫הרתמה‬ ‫את‬ ‫אליו‬ ‫שקושרים‬ ,‫הבהמה‬ ‫צוואר‬ ‫על‬ ‫מוט‬ — ‫ֹל‬‫ע‬ ,‫כבלים‬ — ‫רֹות‬ ֵ‫מֹוס‬
‫מעמסה‬
‫שקרה‬ ‫מה‬ ,‫ההיסטוריה‬ — ‫ּקֹורֹות‬ ַ‫ה‬
.‫אותם‬ ‫והסבירו‬ ‫וסואן‬ ‫רועש‬ ,‫עצום‬ ‫כנהר‬ ‫הירדן‬ ‫של‬ ‫התיאורים‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫העתיקו‬ $
.‫ונמקו‬ ‫הסבירו‬ ?‫מציאותי‬ ‫הוא‬ ‫הירדן‬ ‫תיאור‬ ,‫לידיעתכם‬ ‫או‬ ,‫לדעתכם‬ ,‫האם‬ $
?‫עליו‬ ‫המוטל‬ ‫לתפקיד‬ ‫תורם‬ ‫עוצמתו‬ ‫תיאור‬ ‫כיצד‬ ?‫השיר‬ ‫פי‬ ‫על‬ ,‫הירדן‬ ‫של‬ ‫תפקידו‬ ‫מה‬ $
.‫שוממה‬ ‫כארץ‬ ‫הארץ‬ ‫על‬ ‫המצביעים‬ ‫בשיר‬ ‫הרמזים‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫מצאו‬ $
.‫אותם‬ ‫והסבירו‬ ,‫בשיר‬ ‫לארצו‬ ‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫של‬ ‫הקשר‬ ‫של‬ ‫הביטויים‬ ‫את‬ ‫מצאו‬ $

19. 95
‫מתוקשבת‬ ‫למידה‬
http://kodesh.snunit.k12.il/i/tr/t0101.htm :‫סנונית‬ ‫לאתר‬ ‫היכנסו‬
:"‫הירדן‬ ‫"משמר‬ ‫בשיר‬ ‫הנרמזים‬ ‫או‬ ‫המצויים‬ ,‫הבאים‬ ‫מהצירופים‬ ‫או‬ ‫מהמילים‬ ‫שניים‬ ‫חפשו‬ ,‫האתר‬ ‫של‬ ‫החיפוש‬ ‫במנוע‬ .1
‫מּו‬ֱ‫ֶה‬‫י‬ $
‫ָם‬‫ּי‬ ַ‫ה‬ ‫ם‬ ַ‫ע‬ ְ‫ר‬ִ‫י‬ $
‫ם‬ִ‫י‬ ַ‫מ‬ ‫אֹון‬ ְ‫ׁש‬ ִ‫ּכ‬ $
‫ֹּלּו‬‫ס‬‫ֹּלּו־‬‫ס‬ $
‫רֹות‬ ֵ‫מֹוס‬ ‫קּו‬ ְ‫ּת‬ ִ‫נ‬ ‫ֹל‬‫ע‬ ‫רּו‬ ְ‫ב‬ ָ‫ׁש‬ $
.‫פסוק‬ ,‫פרק‬ ,‫ספר‬ :‫מקום‬ ‫מראה‬ ‫ציינו‬ .‫הצירוף‬ ‫מופיע‬ ‫שבו‬ ‫הפסוק‬ ‫את‬ ‫העתיקו‬ .2
.‫שבחרתם‬ ‫הצירוף‬ ‫מופיע‬ ‫שבו‬ ‫השלם‬ ‫הקטע‬ ‫את‬ ‫וקראו‬ ,‫הפסוק‬ ‫במספר‬ ‫המסומן‬ ‫לקישור‬ ‫היכנסו‬ .3
?‫הירדן‬ ‫של‬ ‫המיתולוגיים‬ ‫הדימויים‬ ‫את‬ ‫ומעצימים‬ ‫מוסיפים‬ ‫במקרא‬ ‫הביטויים‬ ‫כיצד‬ :‫הסבירו‬ .4
!‫לדעת‬ ‫טוב‬
‫כסמל‬ ‫הירדן‬
‫בדימוייה‬ ‫מרכזי‬ ‫מקום‬ ‫בהיסטוריה‬ ‫ארוכות‬ ‫תקופות‬ ‫לאורך‬ ‫תפס‬ ‫הירדן‬ ‫נהר‬
‫על‬ ‫הארץ‬ ‫כיבוש‬ ‫ובסיפור‬ ‫האבות‬ ‫בסיפורי‬ ‫כבר‬ ‫מוזכר‬ ‫הירדן‬ .‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫של‬
‫חשובים‬ ‫אירועים‬ ‫בגלל‬ ,‫רבה‬ ‫חשיבות‬ ‫לירדן‬ ‫מייחסת‬ ‫הנצרות‬ ‫גם‬ .‫יהושע‬ ‫ידי‬
‫בעיני‬ ‫הירדן‬ ‫נתפס‬ ‫זו‬ ‫חשיבות‬ ‫מפאת‬ .‫ובסביבתו‬ ‫בו‬ ‫שהתרחשו‬ ‫ישו‬ ‫של‬ ‫בחייו‬
‫נהרות‬ ‫של‬ ‫מראם‬ ‫ובעקבות‬ ,‫למעמדו‬ ‫כראוי‬ — ‫וגועש‬ ‫גדול‬ ‫כנהר‬ ‫אירופה‬ ‫יושבי‬
‫של‬ ‫התפיסה‬ ‫את‬ ‫מבוטלת‬ ‫לא‬ ‫במידה‬ ‫מייצגת‬ ‫הירדן‬ ‫של‬ ‫זו‬ ‫תפיסה‬ .‫אירופה‬
‫בה‬ ‫ולהקים‬ ‫אליה‬ ‫לשוב‬ ‫קל‬ ‫שיהיה‬ ‫שסברו‬ ,‫הציונים‬ ‫ראשוני‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫כולה‬ ‫הארץ‬
.‫חקלאית‬ ‫התיישבות‬
‫במקביל‬ ‫באה‬ ‫הירדן‬ ‫את‬ ‫המציאותית‬ ‫ותפיסתם‬ ‫החלוצים‬ ‫של‬ ‫התפכחותם‬
‫הארץ‬ ‫לתנאי‬ ‫ההסתגלות‬ ‫עם‬ ‫בבד‬ ‫בד‬ .‫תנאיה‬ ‫ושל‬ ‫הארץ‬ ‫של‬ ‫מציאותית‬ ‫לתפיסה‬
‫המפעל‬ ‫הוא‬ ‫שבהם‬ ‫הנודע‬ .‫ומימיו‬ ‫הירדן‬ ‫לניצול‬ ‫מפעלים‬ ‫לקום‬ ‫החלו‬ ,‫ופיתוחה‬
.30‫ה־‬ ‫שנות‬ ‫בתחילת‬ ‫רוטנברג‬ ‫פנחס‬ ‫ובנה‬ ‫שהגה‬ ‫חשמל‬ ‫לייצור‬ ‫ההידרו־אלקטרי‬
‫לדרום‬ ‫והכינרת‬ ‫הירדן‬ ‫מי‬ ‫להולכת‬ ,"‫הארצי‬ ‫"המוביל‬ ‫נבנה‬ 60‫וה־‬ 50‫ה־‬ ‫בשנות‬
.‫ולנגב‬
,‫בדרכם‬ ‫הכול‬ ‫ושטפו‬ ‫המו‬ ‫שגליו‬ ‫גועש‬ ‫כנהר‬ ‫ונתפס‬ ,‫לסמל‬ ‫שהיה‬ ‫מהירדן‬ ,‫כיום‬
— "‫מים‬ ‫פלגי‬ ‫"ארץ‬ — ‫הירדן‬ ‫מקורות‬ :‫טבעיים‬ ‫קטעים‬ ‫כמעט‬ ‫נשארו‬ ‫לא‬

20. 96 96
,‫הסביבה‬ ‫יישובי‬ ‫לטובת‬ ‫מנוצל‬ ‫מהמים‬ ‫גדול‬ ‫וחלק‬ ,‫קטן‬ ‫לשטח‬ ‫צומצמו‬
‫החולה‬ ‫ימת‬ ;‫קטנה‬ ‫הידרו־אלקטרית‬ ‫תחנה‬ ‫ולהפעלת‬ ‫אדמותיהם‬ ‫להשקיית‬
‫בערוץ‬ ‫ולא‬ ‫חפורות‬ ‫בתעלות‬ ‫זה‬ ‫בקטע‬ ‫זורם‬ ‫והירדן‬ ,50‫ה־‬ ‫בשנות‬ ‫יובשו‬ ‫והביצות‬
‫לקיבוץ‬ ‫השייכת‬ ‫הידרו־אלקטרית‬ ‫כוח‬ ‫תחנת‬ ‫הוקמה‬ ‫ההררי‬ ‫בירדן‬ ;‫טבעי‬
‫נגיש‬ ‫אינו‬ — ‫המלח‬ ‫לים‬ ‫הכינרת‬ ‫שבין‬ ‫הקטע‬ — ‫הדרומי‬ ‫הירדן‬ .‫הנשיא‬ ‫כפר‬
‫ומימיו‬ ,‫ירדן‬ ‫ממלכת‬ ‫לבין‬ ‫ישראל‬ ‫בין‬ ‫גבול‬ ‫משמש‬ ‫שהוא‬ ‫מאחר‬ ,‫למטיילים‬
‫רוב‬ ‫סגור‬ ,‫הכינרת‬ ‫מוצא‬ ‫את‬ ‫החוסם‬ ,‫דגניה‬ ‫סכר‬ ‫שכן‬ ,‫הירדן‬ ‫מי‬ ‫אינם‬ ‫למעשה‬
‫(כדי‬ ‫הכינרת‬ ‫שסביב‬ ‫המלוחים‬ ‫המעיינות‬ ‫מי‬ ‫מוזרמים‬ ‫הדרומי‬ ‫הירדן‬ ‫אל‬ .‫הזמן‬
.‫האזור‬ ‫יישובי‬ ‫של‬ ‫שופכין‬ ‫ומי‬ ,)‫הכינרת‬ ‫מי‬ ‫של‬ ‫המליחות‬ ‫רמת‬ ‫את‬ ‫להוריד‬
‫היהודי‬ ‫היישוב‬ ‫להתחדשות‬ ‫סמל‬ ‫היה‬ ‫מאז‬ ‫בירדן‬ ‫זרמו‬ "‫רבים‬ ‫"מים‬ ‫כי‬ ‫ספק‬ ‫אין‬
.‫היום‬ ‫ועד‬ ‫בארץ‬
‫אבות‬ ‫נחלת‬ ,‫ורומנטית‬ ‫מזרחית‬ ‫מדבר‬ ‫כארץ‬ ‫לעתים‬ ‫נתפסת‬ ,‫הציוני‬ ‫בחלום‬ ,‫ישראל‬ ‫ארץ‬
.‫כקדם‬ ‫ימיה‬ ‫את‬ ‫לחדש‬ ‫אליה‬ ‫שבים‬ ‫שבניה‬
‫עם‬ ‫בה‬ ‫שפגשו‬ ‫חברה‬ ,‫בארץ‬ ‫הערבית‬ ‫שהחברה‬ ‫בתפיסה‬ ‫החזיקו‬ ‫הצעירים‬ ‫מהחלוצים‬ ‫רבים‬
‫עם‬ ‫ובעיקר‬ ,‫הערבית‬ ‫התרבות‬ ‫עם‬ ‫הזדהות‬ ‫חשו‬ ‫ולכן‬ ,‫האבות‬ ‫חיי‬ ‫את‬ ‫מייצגת‬ ,‫לכאן‬ ‫הגיעם‬
‫ונעלמו‬ ‫הלכו‬ ,‫העריצו‬ ‫התקופה‬ ‫אותה‬ ‫שאנשי‬ ,‫הטבעיים‬ ‫הנופים‬ .‫צאנם‬ ‫עם‬ ‫ההולכים‬ ‫הרועים‬
‫תנים‬ ‫ב"יללת‬ ‫שהתאפיינו‬ ,‫היפים‬ ‫כנען‬ ‫לילות‬ ,‫וכך‬ .‫בארץ‬ ‫ההתיישבות‬ ‫התפתחות‬ ‫עם‬ ‫בבד‬ ‫בד‬
.‫ובשירים‬ ‫אומנות‬ ‫ביצירות‬ ,‫לאומי‬ ‫בזיכרון‬ ‫רק‬ ‫כמעט‬ ‫נשארו‬ ,"‫נוגה‬
‫ובזמר‬ ‫בשיר‬
‫נופיה‬ ‫מתוארים‬ ‫בשיר‬ .20‫ה־‬ ‫המאה‬ ‫של‬ 20‫ה־‬ ‫בשנות‬ ‫נכתב‬ "‫בכנען‬ ‫הלילות‬ ‫יפים‬ ‫"מה‬ ‫השיר‬
‫ההתיישבות‬ ‫את‬ ‫שליוו‬ ‫צלילים‬ — ‫בלילה‬ ‫התנים‬ ‫של‬ ‫הפראיים‬ ‫וקולותיהם‬ ‫הארץ‬ ‫של‬ ‫הכפריים‬
.‫ויושבה‬ ‫התפתחה‬ ‫שהארץ‬ ‫ככל‬ ‫ונעלמו‬ ‫הלכו‬ ‫אך‬ ,‫רבות‬ ‫שנים‬ ‫במשך‬ ‫בארץ‬
‫השימוש‬ ‫כמו‬ ‫ממש‬ ,‫באופנה‬ ‫אז‬ ‫היה‬ ‫חדשות‬ ‫עבריות‬ ‫מילים‬ ‫עם‬ ‫ערביים‬ ‫לחנים‬ ‫של‬ ‫שילובם‬
‫העברית‬ ‫בשפה‬ ‫ערביות‬ ‫מילים‬ ‫ואימוץ‬ ‫סוסים‬ ‫על‬ ‫הרכיבה‬ ,)‫(הכפייה‬ ‫הערבי‬ ‫בלבוש‬
,‫החלוצית‬ ‫העברית‬ ‫מהתרבות‬ ‫חשוב‬ ‫כחלק‬ ‫נתפס‬ ‫למערב‬ ‫מזרח‬ ‫בין‬ ‫המפגש‬ .‫המתחדשת‬
.‫קדם‬ ‫ימי‬ ‫של‬ ‫לשורשים‬ ‫לחזור‬ ‫שאפשרה‬
‫בדימויים‬ ‫שימוש‬ ‫תוך‬ ,‫תקופתו‬ ‫של‬ ‫הארץ־ישראלית‬ ‫ההוויה‬ ‫את‬ ‫מתאר‬ ‫כצנלסון‬ ‫יצחק‬
."‫ו"רחל‬ "‫צאן‬ ‫"רועי‬ ,"‫"כנען‬ :‫כמו‬ ‫תנ"כיים‬
‫בפרק‬ ,"‫והסמל‬ ‫הזמר‬ ‫בראי‬ ‫"ציונות‬ ‫בתקליטור‬ ‫העממי־ערבי‬ ‫בלחן‬ ‫לשיר‬ ‫להאזין‬ ‫תוכלו‬
http://www.zemereshet.co.il/song.asp?id=716 :‫לקישור‬ ‫היכנסו‬ ‫נוספים‬ ‫לביצועים‬ ,"‫הארץ‬ ‫"מראות‬
‫כצנלסון‬ ‫יצחק‬ / ‫ַן‬‫ע‬ַ‫נ‬ְ‫כ‬ִ‫ּב‬ ‫ֵילֹות‬‫ּל‬ַ‫ה‬ ‫ִים‬‫פ‬ָ ‫ּי‬ ‫ַה‬‫מ‬
‫ן‬ ַ‫ע‬ַ‫נ‬ ְ‫כ‬ ִ‫ּב‬ ‫ילֹות‬ֵ‫ּל‬ ַ‫ה‬ ‫ים‬ ִ‫ָפ‬‫ּי‬ ‫ה‬ ַ‫מ‬