Симболи

1. СИМБОЛИКА НАСЛОВА
“Ливада, у јесен “- назив ове приче појављује се
у причи и као трава. Ливада у причи је стабло
живота и у контрасту је у односу на јесен која је
симбол смрти, умирања природе.

2. Циркус
Симболизује
нацистичку
Немачку .

3. ГРОФОВ ЗАПЕЋАК
 Грофов запећак-
једно од секундарних
значења речи гроф је
живети у благостању,
а секундарно значње
речи запећак је
заклоњено, скровито
место. У причи оно
означава симболично
живот пре рата,
породични живот у
срећи. Такође може
означавати и судбину
Јевреја пре рата као
успешних трговаца,
занатлија...

4. МАЈМУН ЈЕ ПОЗНАТ ЗБОГ СВОЈЕ
СПРЕТНОСТИ, ДАРА ОПОНАШАЊА И
ЛАКИДРИЈАШТВА.СМАТРА СЕ
БУДАЛАСТОМ ЖИВОТИЊОМ.

5. Слонјесимболтежинеинеспретности.Можебитизнаккрањевскемоћи.1

6. СИМБОЛИКА РАНЕ
- РАНА- ЈЕДНО ОД СЕКУНДАРНИХ ЗНАЧЕЊА ОВЕ РЕЧИ ЈЕ ТЕШКО СТАЊЕ, НЕПРИЈАТНО И
БОЛНО. У ПРИЧИ МОЖЕ СИМБОЛИЗОВАТИ БОЛНА И ТЕШКА СТАЊА КОЈА СУ ОСТАВИЛИ НЕМЦИ У
ДРУГОМ СВЕТСКОМ РАТУ.ТАКОЂЕ, МОЖЕ ОЗНАЧИТИ И БОЛ ДЕЧАКА ДА САЧУВА УСПОМЕНУ НА
ОЦА.

7. СИМБОЛИКА ЈАМЕ
Јама – у причи је
симбол смрти, али
може се повезати и
са Новосадском
рацијом коју је чудом
преживео његов отац.
Страшни симбол
смрти.

8. СИМБОЛИКА КОРОВА
 Коров - примарно значење ове
речи је да су то биљке које
дивље расту по
 житу, усевима, вртовима и
отежавају нормалан развој
пољопривредних
 култура. У причи се односе на
зле и лоше људе( Немце).
Борба трава против
 корова , представља борбу
добра и зла ( борбу против
фашизма). Овај појам
 може се односити на фашизам
који је хтео да уништи Јевреје
и све нормално
 што је постојало.

9. HERBARIUM PANNOINENSIS
 Красуљак, красуља,
белка, гусја
ружица,искрица,овчица-
верује се да је ова
биљка постала од
Богородичиних суза,
када је са Јосифом
побегла у Египат,
плашећи се за судбину
нерођеног детета.

10. БОГОРОДИЧНА ТРАВА, ГОРАЦ, ГОРЧАЦ, ГОСПИНА ТРАВА, ГОСПИНО ЗЕЉЕ, ГОСПИН
ЦВЕТ, ИВАНЧИЦА, ПЉУСКАВИЦА, ПРОСТРЕЛНИК, СМАКНЕЖ, СМИЦАЉКА, ТРАВА
СВЕТОГ ИВАНА
 верује се да се овом
травом гоне нечастиве
силе.Траву светог
Ивана носе људи на
велики хришћански
празник Ивандан. Њоме
се украшавају прозори и
капије. Има лековита
својства, па је наш
народ, доводи у везу са
Богородицом,
заштитницом
невољних.

11. ЖАЛФИЈА, СЛАВУЉА, КАДУЉА, ПЕЛИН
 Латинско име биљке
настало од речи
salvus (здравље).
Римљани су је
користили кao лек код
разних болести и
сматрана је светом
биљком.

12. БОКВИЦА
 У народној медицини
као мелем за ране и
лек од убода. Њоме
се лече грозница и
стомачне тегобе.

13. ШЛАЈЕР ТРАВА ИЛИ МЕТЛИЧАСТА ШИШУЉИКА
 . У причи њен назив је
дат са штампарском
грешком ( не можда
случајном) уместо
peniculate треба
paniculiate. Ова
биљка расте на
пустим, пешчаним и
каменитим местима .
Има је у Делиблатској
пешчари.

14. КИСЕЛИЦА
 Лековитост
 У народној медицини користи се
као лек против скорбута. Кисело
лишће киселице се користи за
салате и супе, а семенке се могу
самлети у брашно.
 Стрел листове сличне Киселица
има и врло отровна биљка козлац,
(лат. Арум мацулатум).Листови
козлаца, који избијају у рано
пролеће, док су још ситни, могу
заварати неискусне сакупљаче, јер
су, иако по контурама слични
Киселица, сасвим другачије боје и
конзистенције. У случају сумње на
ову замену, не треба испробавати
укус листа, јер отровни листови
козлаца проузрокују јако отицање и
упалу слузнице уста.
 Симболично представља тежак
живот и борбу за преживљавање у
рату.

15. СИМБОЛИКА ЗАПАДА
 Запад- представља место заласка сунца, место
умирања. Стилску функцију
 има глагол израњати, који означава да очев лик
израња у сећању дечака.
 Отац је обасјавао дане дечаковог детињства и он
се труди да сачува његову
 слику у сећању.

16. СТИЛСКЕ ФИГУРЕ
 „Хе ! „ кликће мој отац, „ето вам вашег готског
милерама“. ИРОНИЈА
 Припрема киселице оца и кувара Немца
КОНТРАСТ
 Немци: Јевреји

17. ЛИТЕРАТУРА:
 1. http://www.srpskijezik.com/
 2.Ибрахим Хаџић, „Четри крака једне
меноре“,ОКФ, Цетиње
 3. Читанка “ Језик је дрво живота” за седми
разред основне школе, др Оливера Радуловић,
“Логос”, шк. 2009/10, Београд
 4. http://www.danilokis.org/zivot_literatura.htm

18. ХВАЛА НА ПАЖЊИ!
Ваша Тијана и Јелена