2. Индуизм — религия, возникшая на Индийском субконтиненте. Историческое название индуизма на санскрите — сана́тана-дха́рма, что в переводе означает «вечная религия», «вечный путь» или «вечный закон»
3. Главный гопурам Храма Аруначалешвары в Тируваннамалай — одного из самых больших индуистских храмов в мире.
4. Дать определение индуизму трудно из-за широты спектра объединяемых им традиций и верований. Как правило, общим термином «индуизм» называют семейство разнородных традиций, принимающих авторитет Вед. В то же самое время принадлежность какой-либо традиции к индуизму не зависит от её древности или от того, насколько её вероучение и религиозные практики действительно основаны на Ведах.
5. Закат солнца над Гангой в Маяпуре. На протяжении тысячелетий индуисты почитают реку Ганг и поклоняются ей в форме олицетворяющей её богини Ганги.
6. Главный гопурам храма Вишну в Шрирангам — самого большого вайшнавского храма в мире и одна из двенадцати гопурам храма Минакши Амман в городе Мадурай, посвящённого Шиве и Парвати.
7. Изображение четырёхрукой формы Вишну. Последователи монотеистической традиции вайшнавизма, которые составляют около 70 % от общего числа индуистов, поклоняются Вишну и его аватарам, таким как Кришна и Рама, как Богу в Его различных ипостасях.
8. Мурти Радхи и Кришны в кришнаитском храме в Маяпуре, Западная Бенгалия. В монотеистической традиции вайшнавизма распространено поклонение Богу в Его мужской и женской ипостасях.
9. Мурти Чайтаньи в кришнаитском храме в Маяпуре. Последователи гаудия-вайшнавской традиции индуизма поклоняются Чайтанье, в котором мужская и женская ипостаси Бога — Кришна и его возлюбленная Радха — слились воедино.
10. Божество Дурги, основного объекта поклонения в традиции шактизма, в одном из храмов в Тируваннамалай, Тамил-Наду
11. Статуя, изображающая Шиву в медитации. Бангалор, Карнатака Статуя Будды. Последователи индуизма поклоняются Будде как одной из аватар Бога.
12. Священная гора Кайлаш в Тибете считается духовной обителью Шивы. Кришна поднимает холм Говардхана. Барельеф VII века в Махабалипурам, Тамил-Наду
13. Император Акбар принимает при своём дворе иезуитов. Мусульманский император Акбар отличался большой терпимостью к индуизму — он женился на индуске, праздновал индуистские праздники и даже создал новую синкретическую религию дин-ииллахи, которая представляла собой синтез ислама и индуизма с элементами джайнизма, христианства и зороастризма.
14. Праздник Ратха-ятры в Пури, Орисса. Картина Джеймса Фергюссона XIX века. Ратха-ятра в Пури — самый большой вайшнавский праздник в мире, традиция проведения которого насчитывает несколько тысяч лет.
17. В индуизме не существует общей, центральной доктрины, авторитетной для всех индуистских традиций, а многие индуисты вообще не считают, что принадлежат к какой-либо определённой традиции. Учёные, однако, выделяют в современном индуизме четыре основных направления: Главный гопурам храма Вишну в Шрирангам — самого большого вайшнавского храма в мире. Вайшнавизм Шиваизм Шактизм Смартизм Основная разница между данными направлениями индуизма заключается в том, какой форме Бога оказывается поклонение как Всевышнему, и в традиции, связанной с этим поклонением. Последователи монотеистической традиции вайшнавизма поклоняются Вишну и его основным аватарам, таким как Кришна и Рама, как Богу в различных Его ипостасях. Шиваиты поклоняются Шиве; Шакты поклоняются Шакти, олицетворённой в женском божестве или Богине-матери Деви, тогда как смарты верят в единство пяти божеств Шанмата, которые выступают как персонификация Всевышнего.
18. Хотя невозможно сформулировать безупречное определение индуизма и общую для всех направлений индуизма доктрину, существуют практики и верования, которые занимают в индуизме центральное место, и которые можно признать типичными для индуизма: Дхарма — морально-нравственный долг, этические обязательства. Сансара — круговорот рождения и смерти, вера в перевоплощение души после смерти в тела животных, людей, богов. Карма — вера в то, что порядок перерождений определяется совершёнными при жизни поступками и их последствиями. Мокша — освобождение из круговорота рождения и смерти сансары. Йога в различных её направлениях.
20. Согласно древней индуистской традиции, после свадьбы муж должен быть как бог для своей жены. По сегодняшний день многие женщины-индуски следуют предписанным ритуалам в общении со своим мужем, прикасаясь к его стопам, омывая их и получая от него благословения. В «Ману-смрити» описывается восемь видов свадьбы: в двух из которых родители невесты перед свадьбой одевают её в дорогие одежды и покрывают драгоценностями, в двух других — семья жениха преподносит различные дары семье невесты и в остальных четырёх не происходит никакого обмена подарками. Из стихов «Риг-веды» можно сделать вывод о том, что в ведической культуре женщины выходили замуж во взрослом возрасте и, возможно, имели право выбирать своего мужа.
22. Индуизм уходит своими корнями в ведическую цивилизацию, из-за чего его называют древнейшей в мире религией. В отличие от авраамических религий, у индуизма не было своего основателя, в нём отсутствует единая система верований и общая доктрина. Индуизм представляет собой семейство разнообразных религиозных традиций, философских систем и верований, основанных на монотеизме, политеизме, панентеизме, пантеизме, монизме и даже атеизме.