Atienza, Jadraque y Cogolludo - Viaje Cultural

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19 de octubre de 2013
ATIENZA
JADRAQUE Y COGOLLUDO…
ATIENZA
Hoy viajamos a Atienza, una población medieval que nos sorprenderá con tan solo 500
habitantes y 8 iglesias románicas en pie, algunas de ellas convertidas en museo.
También y al límite con la Alcarria, visitamos de paso las poblaciones de Jadraque y
Cogolludo en un día soleado con un cielo salpicado de nubes como una decoración de
la naturaleza a nuestro paso
Edad Antigua y Media
De orígenes remotos, esta villa es la antigua Tithya, enclave arévaco que se
resistió a los romanos a la vez que Numancia. Se han encontrado restos
Celtíberos en sus alrededores, en la necrópolis de Cerropozo.
Aunque también existen restos visigodos su época de esplendor vino en la Baja
Edad Media, momento en que Atienza se convirtió en enclave de importancia
estratégica al estar situada cerca de la frontera entre los dominios castellanos y
los reinos musulmanes y también cerca de la frontera con Aragón. Rodrigo
Díaz de Vivar, El Cid Campeador, pasó por estas tierras hacia el destierro,
llamando a Atienza "peña muy fuert", según la versión del Cantar.

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En el siglo XII, tras varios periodos de pertenencia castellana, Atienza fue
arrebatada definitivamente a los musulmanes y pasó a formar parte del Reino
de Castilla.
Desde 1149 Atienza goza de Fuero, concedido por el rey Alfonso VII,
estableciéndose la denominada Comunidad de Villa y Tierra de Atienza.
Atienza se convirtió así en cabeza visible de una comarca con 131 aldeas y
unos 2.500 km² de extensión. Además, los reyes de Castilla aprovecharon el
carácter fronterizo de la villa para promover, a través del fuero, la actividad
mercantil: de hecho, en Atienza destacó el gremio de arrieros.
Atienza se convirtió en una villa de gran fidelidad a los reyes de Castilla en una
época de frecuentes revueltas nobiliarias. Muchos reyes castellanos pasaron
aquí grandes temporadas fiados de la lealtad de la villa.
Uno de los hechos más relevantes fue la salvación del joven rey Alfonso VIII, a
mediados del siglo XII. El rey, que contaba solo con cuatro años de edad, era
perseguido por los Infantes de Castro; refugiado en la villa, y cercada esta por
tropas leonesas para hacerse con el niño, los habitantes de Atienza decidieron
sacarle con los arrieros disfrazándole como uno de ellos.
Desde entonces hasta el presente se celebra una fiesta el domingo de
Pentecostés, la caballada de Atienza, de interés turístico, y existe una cofradía,
la Cofradía de la Santísima Trinidad, que afirma ser heredera de la antigua
cofradía de arrieros que sacó de Atienza al rey Alfonso VIII.
Atienza gozaría de una gran prosperidad hasta el siglo XV, llegando a contar
con catorce iglesias además de un castillo, murallas y torres defensivas.

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Edad Moderna y Contemporánea
A partir del siglo XV perdió importancia al dejar de ser ciudad estratégica y
fronteriza. La antaño floreciente actividad mercantil languideció en beneficio de
otras rutas.
En el siglo XIX se verá seriamente afectada por la Guerra de la Independencia.
Fue cuartel general de El Empecinado, por lo que los franceses, al mando del
general Duvernet, se ensañaron con ella en varias ocasiones, desvalijando las
iglesias y saqueando las casas para posteriormente incendiar gran parte la
villa.
Desde 1833 forma parte de la provincia de Guadalajara, aunque anteriormente
había formado parte de lo que se conocía como Castilla la Vieja y más tarde de
la jurisdicción de Soria.
El ábside gótico inglés de Atienza
Fuera de las murallas de Atienza, a la derecha de la cuesta que asciende hacia
el centro de la medieval villa, se encuentra el solar y las ruinas del templo de un
convento franciscano de origen medieval. En el solar se construyó hace tiempo
un bloque de viviendas. Y de la iglesia, que se hundió casi completamente
hace muchos años, solamente quedan los muros del ábside, que pueden
contemplarse desde fuera. En su solar se construyó un almacén de granos.

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El estado actual de este ábside es de inminente ruina. Si no se hace algo
pronto, este ábside de estilo gótico inglés vendrá al suelo. El propietario del
monumento, un vecino de Atienza, ante la imposibilidad de cuidarlo como
merece, se lo ha ofrecido, gratis, a la Administración Regional.
No deja de ser un regalo comprometido, porque ser propietario del bien cultural
que tratamos, supone gastarse algún dinero en cuidarlo y conservarlo. Pero
teniendo en cuenta que el elemento forma parte del acervo artístico de nuestra
provincia, de nuestra comunidad autónoma, parece lo más lógico que ese
gasto recaiga en las arcas públicas: no puede pedírsele a un contribuyente
que, además de los impuestos que paga, tenga que encargarse él de cuidar el
patrimonio.
En un reciente libro que ha sido muy comentado, titulado “Patrimonio
Desaparecido de Guadalajara”, el profesor García de Paz analizaba este
monasterio con atención.
Y decía cómo poco a poco, a lo largo de los siglos XIX y XX, había ido
perdiendo elementos, salas, iglesia, enterramientos y todo lo que le hizo
floreciente y visitado en la Edad Media y el Renacimiento. Solo conserva en el
momento actual su ábside, verdaderamente hermoso, airoso, espectacular: uno
de los pocos ejemplos de arquitectura gótica pura en la provincia de
Guadalajara, y el único que puede calificarse de “gótico inglés” en ella.
La historia del monasterio
Hasta nosotros solo han llegado recuerdos documentales de este monasterio, y
escasos, muy fragmentarios. Aunque no existe un documento fehaciente que lo
confirme, es seguro que ya en 1264 estaban asentados los franciscanos en
esta importante villa castellana. Estos vieron nada más llegar las uñas puestas
de frente de los curas del Cabildo atencino, que veían en ellos competidores y
un peligroso punto de comparación respecto a sus propias costumbres. Los
frailes, sin embargo, trataron desde un comienzo de llevarse bien con los curas,
decidiendo hacer un sufragio y oficio de difuntos por cada elemento del Cabildo
que falleciera.

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Catalina de Lancaster - Primera Princesa de Asturias 1373-1418
Enseguida de su llegada, mediado el siglo XIII, se construyó un pequeño y
pobre convento del que nada queda. A finales del siglo XIV, siendo señora de
la villa doña Catalina de Lancaster, esposa de Enrique III, se iniciaron las
obras, por ella sufragadas, de un nuevo templo, en arquitectónico estilo gótico.
El asentamiento del convento estaba en la cuesta meridional del cerro
atencino. Pero la enfermedad de la reina (una hemiplejia por hemorragia
cerebral que la dejó inútil y desvariada) dejó al convento franciscano sin apoyo
y con las obras paralizadas.
A fines del siglo XV la comunidad se sometió a la reforma propiciada por el
Cardenal Cisneros, y se cambió a la Observancia. Una Bula de Alejandro VI, de
mayo de 1493, llegó a Atienza con carta de los Reyes Católicos, haciendo
observante al guardián del Convento, y dándole autorización para expulsar a
los que no quisieran cambiar de estado a la renovada regla de la Observancia.
A partir de ese momento, se renuevan las ayudas de los Reyes, y en 1495
Isabel y Fernando conceden un donativo de 100 fanegas de sal cada 4 años,
tomadas de las cercanas salinas de Imón.

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En 1504 recibieron del ya viudo Fernando el encargo de catequizar a los
muchos judíos conversos que al parecer habían quedado a vivir en Atienza. Y
fue finalmente en 1507, con el Cardenal Cisneros de regente de Castilla, que
recibió el de Atienza el título de Real Convento, haciendo al padre guardián del
mismo Regidor Decano de la villa, con dos votos en el Ayuntamiento, y
numerosas potestades concejiles que le hacían en la práctica alcalde mayor de
la villa.
Era así el guardián de los franciscanos la máxima figura, después del Rey, en
la villa.
Algunos reyes de España visitaron luego este lugar y convento: así Felipe II, en
1592, a su regreso de un viaje a Tarragona, se alojó con los franciscanos
atencinos, y adoró la reliquia de las Santas Espinas que guardaban con
veneración. Lo mismo hizo su hijo Felipe III pocos años después, y su nieto
Felipe IV en 1660, que también visitó convento y reliquias
La Guerra de la Independencia acabó con esta institución. En 1811 huyeron los
frailes, tras el ataque que el General Duvernet hizo a 7 de enero devastando la
villa y sus defensas
Espacios tradicionales de Atienza
En la Plaza del Trigo (o del Mercado), que es uno de los ejemplos más
hermosos y típicos de las plazas castellanos, y en la del Ayuntamiento, se
concreta el aire más nítidamente tradicional de esta población.
La primera de estas plazas contiene edificios con soportales con algunos
ejemplos de palacios (el del Cabildo eclesiástico de Atienza entre ellos), y la
segunda muestra el edificio concejil con gran escudo real sobre el balcón
principal, otros palacios de hidalgos, y una fuente central llamada “de los
delfines” por ofrecer tallados estos animales. A partir de estas plazas se abren
empinadas y estrechas calles en las que son inacabables los ejemplos de
casonas nobles, mezclas espléndidas de la arquitectura rural de la zona con
portaladas adoveladas rematadas de escudos señoriales.

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Otros edificios singulares que ofrece Atienza son el Hospital de Santa Ana,
construcción barroca con portada en la que surge un tallado medallón de la
titular, y un patio sencillo y elegante; la fuente de la Villa en el cruce de los
caminos que traen los viajeros a ella; la posada del Cordón, medieval albergue
con tallada cenefa franciscana en torno a la puerta de entrada; el ábside gótico
del Convento de San Francisco.
Destaca la iglesia de San Juan del Mercado, dedicada a San Juan Bautista,
actualmente iglesia parroquial abierta al culto. Fue iniciada en el siglo XII, pero
se rehizo a fines del siglo XVI, de estilo renacentista. En cuanto a su aspecto
exterior, la fachada está reforzada por contrafuertes de sillería. La portada es
de líneas clásicas. En lo referente a su interior, la planta es de salón de tres
naves, separadas por columnas cilíndricas, sobre las que se asientan las
bóvedas. Su retablo principal consta de un cuerpo central y dos laterales,
separados por dos columnas salomónicas, y es de estilo barroco, con pinturas
de Alonso del Arco. Tiene ábside y coro alto con un órgano.
La iglesia de San Gil es también hoy Museo de Arte Sacro, recogiendo lo mejor
del arte atencino de todas las épocas, además de una colección de elementos
arqueológicos. De su fábrica románica sólo queda el ábside, del siglo XII; es de
planta semicircular, con columnas de decoración foliácea. Conserva una buena
pila bautismal románica en su interior.
La iglesia de San Bartolomé se sitúa en la parte más baja de la población. Es
una obra de la primera mitad del siglo XIII, con ábside de planta cuadrada.
Tiene delante una galería porticada con arcos de medio punto. De su interior
destaca el retablo barroco del presbiterio, el gran arco triunfal que le precede, y
la capilla barroca del Cristo de Atienza, de 1703. Hoy en día, el templo está
ocupado por un Museo de Arte Sacro, que posee pinturas, esculturas, y una
magnífica colección de piezas de paleontología.
En la iglesia de la Santísima Trinidad se emplaza hoy el Museo de la
Caballada. Posee un ábside románico de influencia segoviana.

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El interior es de una sola nave, dividida en tres tramos, con coro alto a los pies.
Su bóveda es de crucería con nervaduras. Destacan sus capillas gótica y
renacentista, del Cristo de los Cuatro Clavos y de los Ortega, y la rococó de la
Inmaculada Concepción. Fue donada a la villa por Felipe V en atención a la
antes citada hospitalidad de Atienza para con el rey durante la guerra de
sucesión.
Al este se sitúa la iglesia de San Francisco, uno de los escasos ejemplos de
gótico inglés en España. Se construyó a instancias de doña Catalina de
Lancaster, esposa de Enrique III de Castilla, y señora de Atienza. Esta iglesia
perteneció a los franciscanos hasta la Desamortización de 1836. Desde
entonces la iglesia ha ido deteriorándose lamentablemente. Actualmente
pertenece a un particular y se encuentra adosada a edificaciones, aunque el
ábside aún se puede contemplar.
Cabe citar también la iglesia de Santa María del Rey y la de Santa María del
Val. Estas iglesias pertenecen al estilo románico, siendo importantes las figuras
de contorsionistas en el pórtico de la iglesia de Santa María del Val, que
probablemente retratan a algún grupo de feriantes ambulantes de la Edad
Media. La de Santa María del Rey se encuentra al pie del castillo, y, siendo
obra del siglo XII, construida a instancias de Alfonso I de Aragón, hoy sirve de
cementerio de la villa.
Monumentos militares
Castillo de Atienza.
El castillo de Atienza, que domina el cerro en que está asentada la villa,
visible desde lejos. Se conserva la torre del homenaje que destaca sobre el
espolón de roca y el recinto del patio de armas. Existen además varios
restos de murallas, algún torreón y varias puertas, entre ellas la de
Arrebatacapas entre la Plaza de España y la del Trigo.

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Cerca de la Plaza de España se conserva la Casa Posada del Cordón, un
palacio medieval en el que destaca un grueso cordón franciscano rodeando
el pórtico y un ventanal gótico en la fachada.
Monumentos civiles
Destaca también el conjunto urbano alrededor de la plaza del Trigo o del
Mercado, de estilo tradicional castellano, en cuyo costado se emplaza la
Iglesia de San Juan. Esta plaza responde al tipo de plazas mayores
castellanas, con soportales con columnas de piedra y estructura de madera
a la vista. Varias casas son medievales: son especialmente típicas la Casa
del Cabildo. Era en esta plaza donde tenía lugar el Mercado de la villa y su
comarca. Como ya se ha indicado, el arco de Arrebatacapas cierra uno de
los lados de la plaza.
Las calles a su alrededor son dignas de ser visitadas. En ellas se
descubrirán varias casas blasonadas con los escudos de familias nobiliarias
asentadas en otras épocas en Atienza.

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Museos
En Atienza existen tres museos de arte religioso, y actualmente se está
construyendo uno etnográfico.
En el museo de la iglesia de San Bartolomé existe una importante colección
de arte sagrado, e incluye una buena colección de fósiles, seguramente la
más importante de Castilla-La Mancha y una de las mejores de España: en
ella destaca la colección de invertebrados.
También hay una buena colección paleontológica en el Museo de San Gil,
aunque destaca la colección de arte sagrado.
En el museo de la Santísima Trinidad, además, se encuentra el museo de la
Caballada de Atienza. Incluye diversos diplomas medievales concediendo
privilegios a Atienza. Se debe admirar el diploma de Alfonso VIII por el que
se regula la cofradía de la Santísima Trinidad, del siglo XII.
Consiste en un pergamino denominado "Ordenanzas", en el que se detallan
las obligaciones y derechos de sus miembros, además de delimitar las
infracciones cometidas en las Juntas y en otros actos ordinarios o festivos
de la Cofradía. Los tres museos son de titularidad eclesiástica.
Actualmente el Ministerio de Cultura, en colaboración con el ayuntamiento,
está construyendo un Museo Etnográfico en una vieja casa solariega.
Cuando esté completado la oferta museística de Atienza será de las más
completas del entorno.
PERSONAJES
Juan Bravo (Atienza, Guadalajara, c. 1483 - Villalar de los Comuneros,
Valladolid, 24 de abril de 1521) fue un noble castellano conocido por su
participación en la Guerra de las Comunidades de Castilla

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Biografía
Juan Bravo pertenecía a la baja nobleza y nació en Atienza (Guadalajara),
donde su padre, Gonzalo Bravo de Lagunas, era alcaide de la fortaleza. Su
madre, María de Mendoza, era hija del conde de Monteagudo, por lo que
Juan Bravo era primo de María Pacheco, la esposa de Juan de Padilla y
miembro de la familia de Mendoza. Era también sobrino, por línea paterna,
de don Juan Ortega Bravo de Lagunas, Obispo de Ciudad Rodrigo,
Calahorra y Coria. Mediante su matrimonio en 1504 con Catalina del Río,
pasa a formar parte del patriciado urbano de la ciudad de Segovia, a donde
se traslada a vivir. Tuvieron una hija, que tomó el nombre de María de
Mendoza (en aquella época se podía elegir y mantener el del padre, el de la
madre o el de un antepasado de mayor rango).
Habiendo quedado viudo, en 1510 contrajo segundas nupcias con María
Coronel, hija de Abraham Seneor, regidor de Segovia y rico converso. De
este segundo matrimonio nacieron dos hijos, Andrea Bravo de Mendoza y
Juan Bravo de Mendoza. En octubre de 1519 fue designado regidor y jefe
de las milicias de Segovia.
Al conocerse la concesión del servicio al rey Carlos I en las Cortes de La
Coruña y su marcha a Alemania el 29 de mayo de 1520, dirigió una revuelta
contra el procurador en Cortes Rodrigo de Tordesillas, que fue ahorcado.
Los sublevados se hicieron con la ciudad y Juan Bravo organiza
militarmente la ciudad y dirige las operaciones que impiden la entrada en
Segovia de las tropas realistas de Rodrigo Ronquillo, enviadas por el
cardenal Adriano de Utrecht, regente del rey. Sin embargo, fuerzas realistas
se hicieron fuertes en el Alcázar de Segovia y allí permanecieron hasta el
final de la revuelta comunera.
Bravo se encargó de mantener relaciones con el resto de las ciudades
sublevadas y partícipes en la Guerra de las Comunidades y acudió a
Tordesillas a parlamentar con la reina Juana para recabar su apoyo (que no
consiguió). Conquistó Zaratán y Simancas en 1521, mientras que Juan de
Padilla entraba en Torrelobatón el 25 de febrero.

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Juana I de Castilla
A continuación, juntó sus fuerzas con las de la Junta de Comuneros de
Valladolid, sin poder evitar la derrota ante las tropas reales en la batalla de
Villalar el 23 de abril de 1521. Hecho prisionero, fue decapitado junto a Juan
de Padilla y Francisco Maldonado en Villalar el 24 de abril de 1521.
Cuando su cuerpo fue trasladado a Segovia, las autoridades reales tuvieron
dificultad para sofocar un gran tumulto de indignación. Ante el miedo de que
los restos se pudieran profanar, se trasladaron al municipio de Muñoveros
(Segovia), de donde era su mujer Catalina del Río.
JADRAQUE
Es un topónimo de origen árabe: "Xadraq".
En el casco de la villa, destacan: su iglesia del siglo XVII, que guarda en su
interior el Cristo recogiendo sus vestiduras, de Zurbarán, y una talla atribuida a
Pedro de Mena.

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La casona de las Ursulinas, que sirvió de refugio en 1808 al político de la
Ilustración, Jovellanos, y al pintor Francisco de Goya
Otra casona, de signo opuesto, es la de la Inquisición, en la plaza Mayor y con
el escudo de la institución parcialmente destruido.
En los alrededores, el principal monumento es el referido Castillo del Cid. Otro
conjunto interesante es el santuario de Nuestra Señora de Valbuena.
En las cercanías de este municipio se produjo, en la primera mitad del siglo XV
el encuentro con ánimo de batalla de los ejércitos castellanos y aragoneses
durantes los reinados de Juan II de Castilla y su primo Alfonso V de Aragón. La
batalla, finalmente, pudo evitarse gracias a la intercesión de la reina castellana
María de Aragón, real consorte de Juan II y hermana de Alfonso V.

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COGOLLUDO
Su nombre original fue Cugullent, del latín cucullus, cuyo significado es
«capuchón».
Esto aludiría a su ubicación sobre un cerro y al apiñamiento de sus casas que
parecen formar una piña o cogollo. Cogollo vendría a significar según otros
autores «montículo de fuerte pendiente».
El origen de la localidad de Cogolludo se remonta a la primitiva fortaleza
construida en lo alto del cerro, usada tanto con fines militares como ganaderos.
Con el paso del tiempo dio lugar a la población actual. La localidad tomó forma
durante el siglo XI, como resultado de la Reconquista cristiana al sur del
Sistema Central, sobre una fortificación musulmana ya existente.
La primera aparición de Cogolludo en fuentes escritas data del año 1058, en
tiempos de Alfonso VI. En 1176 el monarca Alfonso VIII cedió la localidad a la
Orden de Calatrava, momento a partir del cual empezó a ampliarse el castillo
de la localidad.
En 1242 a Cogolludo se le concedió el fuero de Guadalajara y en 1355 la villa
pasó a manos de Íñigo López de Orozco. La localidad perteneció a la Orden de
Calatrava hasta el año 1377, año en que esta la traspasaría —junto con el
lugar de Loranca— a la familia Mendoza, a cambio de Villafranca de Córdoba.
A la muerte de Aldonza de Mendoza, que murió sin descendencia, la villa fue
disputada entre el hermano de esta y su primo.

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Tras esta disputa la villa fue reintegrada a la Corona, la cual se la entregaría a
Fernando Álvarez de Toledo.
Cogolludo pasó a la influencia de la familia de la Casa de Medinaceli en 1438,
año en el cual Fernando Álvarez de Toledo intercambiaría la villa a cambio de
Garganta la Olla, Pasarón y Torremenga y 140 000 maravedíes.
Sería durante este período —mediados del siglo XV— durante el cual se
empezó a construir el palacio ducal. En 1557 Juan de la Cerda y Silva, IV
duque de Medinaceli, construiría el monasterio de San Antonio, un convento de
frailes franciscanos, proceso que se prolongaría al menos hasta 1581.
Fernando Álvarez de Toledo
Aquì terminamos este periplo por tierras de Guadalajara con un recuerdo
memorable de la población de Atienza y un repaso a través de su historia
en esta tierra , también de castillos tanto en Jadraque como en
Cogolludo. Un paseo por la Edad Media y Moderna.
Y ahora el deseo de que hayáis disfrutado de este viaje virtual. Un abrazo
Rodrigo García-Quismondo Hurtado

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