History of Stéphane Mallarmé

1. Juan David Cala García
Carlos Antonio López Valencia
Jose Daniel Nieto Durán
Juan Pablo Soche Sandoval

2. Contexto histórico

3. Origen del simbolismo
El Simbolismo es un movimiento literario y de
artes plásticas que se originó en Francia en la
década de 1880.

4. Origen del simbolismo
Fue en sus comienzos una reacción
literaria contra el Naturalismo y Realismo.

5. Origen del simbolismo
El primero en utilizarlo fue el poeta Jean
Moréas en 1885 en su "Manifiesto Simbolista"

6. En Francia vemos una
reorganización política
llevada por la abolición del
absolutismo, dando paso al
nuevo régimen de la
burguesía, hecho que marco
notablemente la temática
del simbolismo, además se
ve afectada por la caída de
Napoleón III.
Origen del simbolismo

7. Stéphane Mallarmé
También se ve afectado por el contexto vivido
durante este tiempo, ya que aunque no llega a ser un
poeta maldito crea un lenguaje hermético de gran
relevancia para este periodo.

8. Máximo exponente del simbolismo
Charles Baudelaire:
Precursor del
Parnasianismo
Decadentismo
Modernismo
Simbolismo

9. Biografía

10. Biografía
18 Marzo de 1842. Paris.
Fue bautizado como Etienne
Mallarme
Viaja a Londres en 1862 para vivir
con Maria Gerhard y se casa con
ella el 10 de Agosto de 1863
Nombrado jefe de estudios en el
InstitutoTourmon
Publica en 1866 unos poemas en la
revista Parnasse Contemporain

11. Biografía
Nombrado profesor de Besançon,
Conoce a PaulVerlaine
Consigue el traslado al liceo de
Aviñón y conoce el movimiento
Félibrige
Se traslada en 1867 a Paris para
trabajar en Liceo Fontanes de Paris
Viviendo en Paris abre un famoso
salón o tertulia
Muere el 9 de Septiembre de 1898
tras un fatal espasmo faríngeo en
Valvins, Francia

12. Biografía
Durante años, sus veladas
literarias fueron
consideradas el centro de
la vida intelectual parisina
Compositores como
Ravel y Debussy
traspasaron al lenguaje
musical sus poemas

13. Estilo

14. • Tiene un estilo oscuro y esteticista
• En sus obras se ve mucha influencia de Théophile Gautier, Théodore de
Banville y, sobre todo, Charles Baudelaire.
• Hizo una renovación de la poesía por trascender el simbolismo inicial
hacia una estética más ambiciosa.
Estilo

15. • Fue famoso por divulgar su
nuevo estilo poético mediante
las “tertulias” en su hogar.
• Su nuevo estilo se
caracterizaba por:
• La introducción del verso libre.
• La construcción del poema
alrededor de un símbolo central.
• Fue uno de los pioneros
del decadentismo francés.
Estilo

16. • Mallarmé es el creador de
un impresionismo literario.
• Decía “pintar no la cosa, sino el
efecto que produce”.
• El verso no debía componerse
de palabras, sino de
intenciones.
• Esta incluido en el libro “Los
poetas malditos” de Paul
Verlaine.
Estilo

17. • Herodías: Publicada en 1864
• La tarde de un fauno: Publicada en 1865. Sirvió de inspiración
a Claude Debussy para su pieza musical "Preludio a la siesta de un
Fauno”.
• Los dioses antiguos: Publicada en 1879.
• Álbum de versos y prosa: Publicada en 1887.
• Páginas: Publicada en 1891.
• Divagaciones: Publicada en 1897.
• Una tirada de dados jamás abolirá el azar: Publicada en 1897. Fue su
última obra y la más experimental.
Obras

19. “¡Estas ninfas quisiera perpetuarlas!
Tan claro,
su ligero encarnado, que en el aire
revuela
abatido de espeso letargo.
¿Amaba un sueño?
Montón de antigua noche, mi duda ha
terminado
en mucha rama tenue que, habitando
las mismas
florestas, prueba, ¡ay!, que sólo me
ofrecía
como triunfo la falta ideal de las
rosas.
La tarde de un fauno
Reflexionemos...
Si las mujeres que glosas
un anhela semejan de tus sentido pródigos,
la ilusión, fauno, escapa de los ojos azules
y fríos, tan llorosa fuente de la más casta:
mas la otra, en suspiros, ¿dices tú que
contrasta
como brisa del día cálida en tu toisón?
¡Qué no! por el inmóvil y cansado desmayo
de calor sofocando la matinal frescura,
no murmura agua alguna que no vierta mi
flauta
al otero rociado de acordes”
Fragmento de “la tarde de un fauno”

20. • En este poema Mallarmé refleja la relación entre los
pensamientos psicológicos y el cuerpo de los seres
humanos.
• Este poema es un ejemplo claro del momento en el cual
las cosas en el mundo físico tienen un efecto directo en
la mente humana, siendo primero el mundo físico. Por
consiguiente para él, el aspecto religioso está en un
segundo plano.
• El cuerpo humano es el foco del conocimiento como un
todo.
• Para tener un pensamiento armonioso se necesita
pensar con todo el cuerpo, no solo con la mente.
Análisis

21. • Para Mallarmé si lo único que existiera fuese la belleza,
la poesía sería lo único que mostraría la perfecta
expresión.
• Lo demás sería una mentira excepto la vida del cuerpo,
el amor, el amor de la mente y la amistad.
• Aunque no fue considerado uno de los poetas malditos,
hablaba de los mismos temas que estos como la
sexualidad, drogas y muerte. Esto se refleja en un
fragmento del poema “la tarde del fauno”: “¡Estas
ninfas quisiera perpetuarlas!”
Análisis

22. • http://2.bp.blogspot.com/_Ir2t_NO4xus/TOlPuIG-
BoI/AAAAAAAACwc/cmhvaQVLkd8/S360/Tertulia%2Bdel%2BCaf%25C3%25A9%2
BPombo.jpg
• http://3.bp.blogspot.com/_QHcfqyuNHfQ/TId-
tUQIKwI/AAAAAAAAAaQ/JulELDWBSrY/s320/mallarm%C3%A9+-+foto+Nadar.jpg
• http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Les_poetes_maudits_(edition_1888).jpg
• http://03varvara.files.wordpress.com/2011/05/c3a9douard-manet-a-portrait-of-
stc3a9phane-mallarmc3a9-1876.jpg?w=1200&h=900
• http://huespedes.cica.es/aliens/gittcus/mallarme
• http://en.wikipedia.org/wiki/St%C3%A9phane_Mallarm%C3%A9
• http://es.scribd.com/doc/31330812/Stephane-Mallarme-La-Siesta-De-Un-Fauno-
Y-Otros-Poemas
• http://www.quaternaryinstitute.com/mallarmesymbolism.html
Bibliografía