2. La relación entre comunicación y semiótica es ya bien conocida, pues la
semiótica, definida por Morris como la ciencia de la semiosis, extiende
su ámbito de estudio en los que los signos se organizan, sino también a
los distintos usos que hacemos de los signos, y, a cómo nos
comunicamos con ellos.
La semiótica tiene por objeto estudiar no solo qué son los
signos, su naturaleza, sus clases y tipos, sino también, y muy
especialmente, la función del signo como instaurador de sentido
y facilitador de relaciones comunicativas.
De este modo los fenómenos característicos del estudio
semiótico son la significación y la Comunicación.
3. LA DEFINICIÓN DE SEMIÓTICA DE SAUSSURE.
Según Saussure “la lengua es un sistema de signos que expresan ideas y,
por esa razón, es comparable con la escritura, el alfabeto de los
sordomudos, los ritos simbólicos, las formas de cortesía, las señales
militares, etc.
es el más importante de dichos sistemas. Así, pues, podemos concebir una
ciencia que estudie la vida de los signos en el marco de la vida
social; podría formar parte de la psicología social y, por consiguiente, de la
psicología general; llamada semiología.
4. El modelo comunicativo más básico posible puede reducirse a una
relación entre tres elementos: emisor, destinatario y mensaje es decir :el
emisor pasa a ser un primero, ya que es el origen de esta relación, y sin
una intención por su parte, que se plasmará en el mensaje, el proceso
comunicativo no tendría lugar. Para el emisor es importante que el
destinatario reconozca su intención comunicativa, la cual se hace
manifiesta a través del mensaje transmitido, presentando el contenido del
mensaje como una petición, una orden, un deseo, etc. El acto
comunicativo es básicamente la relación entre un emisor, un primero, y
un destinatario, un segundo; pero esta relación se realiza a través de la
mediación de un tercero, un mensaje. Sin mensaje es díficil dar a
conocer cómo se puede establecer la relación entre emisor/destinatario.
Así pues el mensaje depende de cómo el emisor codifica sus intenciones
comunicativas con el objeto de que el destinatario pueda reconocerlas y
comprenderlas; en otras palabras, el mensaje es el mediador entre el
emisor y el destinatario, pues sin esta mediación la comunicación no
tendría lugar. En este sentido el mensaje tiene en cuenta al destinatario al
que va dirigido, y es el emisor, por tener en cuenta esto, el que le da la
forma correspondiente.
5.
6. La semiología no está enteramente constituida como ciencia,
aunque existan muchos estudios y su progreso sea notable; en vías
de formación aún, presenta problemas de objeto, método y
delimitación teórica. Sin embargo, no carece de estructuración interna
o ramas de estudio; una clasificación aceptada es la que divide el
campo en: 1) sintáctica o sintaxis , que es el estudio de las relaciones
de los signos entre sí, es decir, cómo se combinan las diversas clases
de éstos para formar signos compuestos, haciendo abstracción de su
significado, de su uso y sus efectos; 2) el estudio de la relación de los
signos con su significado, el significado de los signos, es el objeto de
la semántica ; 3) el origen, usos y efectos de los signos, esto es, el
estudio de la relación de los signos con quien los emplean, es el
campo de la pragmática. Es decir que se trata de tres relaciones o
ramas, no de tres sustancias o entidades, ya que el acto de
comunicación no es enteramente puro.