2. INTRODUCCIÓN:
• Quiero comenzar recordando una gran frase
de un gran hombre “Entre los hombre así
como entre, las naciones, El respeto al
derecho ajeno es la paz”, estas palabras
fueron dichas por Benito Juárez hace ya
tiempo, pero no podría existir mas verdad
dentro de ellas. Cabe también mencionar que
el respeto va de la mano con otro valor “la
Tolerancia” ya que ninguno podría subsistir sin
el otro.
3. DEFINICIÓN:
• RESPETO Significa valorar a los demás, acatar su
autoridad y considerar su dignidad. El respeto se
acoge siempre a la verdad; no tolera bajo ninguna
circunstancia la mentira, y repugna la calumnia y
el engaño.
• El respeto exige un trato amable y cortes; el
respeto es la esencia de las relaciones humanas,
de la vida en comunidad, del trabajo en equipo,
de la vida conyugal, de cualquier relación
interpersonal. El respeto es garantía de
transparencia.
4. • El respeto a las personas es una aceptación y
valoración positiva del otro por ser persona.
Lleva consigo una aceptación incondicional
de la persona tal y como es. Es decir, una
aceptación sincera de sus cualidades,
actitudes y opiniones; una comprensión de
sus defectos. En el plano humano, el respeto
a las personas implica no considerarse
superior a nadie.
5. • El respeto a las cosas es una
actividad de valoración de todos
los seres animados o
inanimados, naturales o
elaborados por el hombre, como
medios necesarios para la vida y
la realización personal de los
seres humanos, en diversos
niveles. En efecto, el hombre
necesita de las cosas para cubrir
todas las necesidades vitales,
desde las necesidades más
primarias y básicas hasta las
necesidades más elevadas.
6. EN EL RESPETO INTERVIENEN VARIOS
ASPECTOS
• IRRESPETUOSIDAD:
Es la carencia del respeto
La flexibilidad
El valor de la flexibilidad
permite al hombre acomodarse
fácilmente al dictamen, a las
exigencias de las circunstancias,
a los requerimientos de nuevas
situaciones o a condiciones
laborales, sociales o personales
diferentes
7. • La flexibilidad debe ser permanente en el ser
humano, por cuanto en la vida todo está marcado
con el sello del cambio. Todo cambia, excepto
esta verdad. Por tanto, la intransigencia se halla
en clara y total contraía con el devenir de la
existencia.
• La persona flexible gana amigos en todas partes y
sabe conservarlos; siempre está dispuesto a
convivir con las realidades concretas, aunque su
imaginación sea dueña de mil fantasías
diferentes. Los contratiempos no se toman sino
como nuevas experiencias.
8. Proyección y opción
• El hombre tiene la facultad de elegir u programar
su vida, planear su futuro y visualizar el mañana.
El futuro hombre tiene en sus manos la capacidad
de crear su propio destino y trabajar por el.
• El hombre es totalmente libre de escoger la clase
de vida que desea llevar. Su opción puede ser el
triunfo o el fracaso; su opción puede ser lo
grande o lo pequeño; su opción puede ser lo
bueno o lo malo.
9. • Por su mismo origen, el
hombre necesita mirar
hacia lo alto, aspirar a
lo infinito, fijar su vista
en el cielo. El hombre
necesita alimentar su
espíritu de ideales,
aspiraciones, deseos,
anhelos y sueños. Vivir
es caminar en por de
un ideal; comienza a
morir quien pierde la
esperanza de llegar.
10. La grandeza de la
existencia se puede medir
por la calidad de las
metas y objetivos
personales. En la medida
en que se tengan claros
los ideales y trabaje por
ellos. La existencia tendrá
significación plena, sino
simplemente será
vegetativa. Es la
importancia de los ideales
lo que hace grande o
pequeña la existencia,
por que ella también
define los caminos por
seguir.
11. Autodominio y voluntad
• La facultad de autodominio permite al hombre, ser
dueño de sus deseos, de sus emociones, de sus
actitudes, de su voluntad. Cuando el ser humano
pierde el autodominio se convierte en un barco a la
deriva, siempre distante a la orilla.
• La voluntad es, entonces, una facultad que conviene
ejercitar constantemente para acrecentar fuerza, para
orientar su recitad y para hacerla inquebrantable.
Ninguna meta es posible sin las dudas, las vacilaciones
y los temores anidan en la mente o en el corazón; una
voluntad inquebrantable del logro de las metas.
12. PUNTO DE VISTA RELIGIOSO
El respeto a la dignidad humana es el camino de la
paz.
En la iglesia arzobispal castrense se ha celebrado una
Eucarístía por la paz, en memoria de las víctimas del
terrorismo, presidida por el cardenal Rouco
13. El respeto a la debilidad
• Se ha dicho que el elemento más fecundo y
positivo, tanto del progreso de la ciudad como
de la educación de cada ser humano, consiste
en comprender que los débiles son
importantes. Asistimos hoy a un rápido
deterioro de cosas y valores que ha costado
tanto tiempo conquistar, y que costará otro
tanto recuperar.
14. • Tuvo que venir la caridad
cristiana para añadir el
arte médico al arte
caritativo. El hospital nace
con la cristiandad como el
marco en que la
enfermedad es
pacientemente
sobrellevada, donde la
desgracia es convertida
en ocasión dichosa,
donde la compasión del
cristiano es puesta a
prueba en el sufrimiento
del prójimo.
15. La nueva tendencia sustituye la noción
de sacralidad de la vida humana por la
de calidad de vida. Exige que la vida de
cada individuo alcance un nivel crítico,
por debajo del cual la vida carece de
dignidad.
16. RESPETO A LA VIDA, ¿POR QUÉ?
VIDAS HUMANAS EXPUESTAS A TODA SUERTE DE
MANIPULACIONES
• En el mismo ADN un embrión humano
está ya presente toda la constitución
de la persona: sistema nervioso,
brazos, piernas, incluso el color de sus
ojos. Y en el momento en que está
compuesto sólo de tres células,
inmediatamente después de la
fecundación, el individuo es ya único,
rigurosamente diferente de cualquier
otro. Nunca se ha dado antes y no se
dará de nuevo nunca más; es una
novedad absoluta. Como ha escrito
Jérome Lejeune, El embrión es un ser
vivo; y procede del hombre; por tanto,
el embrión es un ser humano. De ahí
deduce que no puede considerarse
propiedad de nadie.
17. • Sin embargo, en los últimos años se ha
desarrollado toda una industria basada en los
embriones humanos. Y aunque muchas veces
-no todas- se busque con ello fines más o
menos dignos de elogio, se trata de una
práctica éticamente reprobable, por varias
razones, todas de bastante peso.
18. • Algunos reconocen que el
embrión es un adulto en
potencia, necesitado de
cierto respeto, sí, pero
apenas hacen nada por
protegerlo. Utilizan la
expresión en potencia como
una curiosa pirueta del
lenguaje, puesto que
manipular un ser humano
en potencia es manipular un
ser humano, de la misma
manera que manipular un
bebé -es un adulto en
potencia- es también
manipular a un ser humano.
19. "CONCLUSIONES"
Para tener respeto hacia las demás
personas, hay que comenzar
respetándonos a nosotros mismos.
Además, el respeto hacia las cosas debe ser
de manera constante hasta que se vuelva
parte de nuestras vidas cotidianas, así
proponemos que se lleven a cabo las
siguientes acciones.
20. La noción de derechos humanos implica
que hay una dignidad natural inherente
al hombre, que se impone a todos,
hasta tal punto que los hombres no
pueden, arbitrariamente, negarle la
humanidad a uno de sus semejantes, ni
privarle de ninguno de esos derechos.