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Derechos, deberes y

dignidad humana.
Índice:
A.

¿Es la naturaleza fuente de
derechos y deberes?.

B.

Naturaleza y ley moral: un
problema.

C.

¿Es el ser humano digno por
naturaleza?.
A. ¿ Es la naturaleza fuente de
derechos y deberes?
“Naturaleza”

•Disposición presente
en el hombre por la
que éste puede
fundamentalmente
conocer lo que se le
pide para su
autorrealización.

“Moral natural”.

“Derecho natural”.

•Teoría ética y un enfoque
filosófico del derecho que
postula la existencia de
derechos del hombre fundados
en la naturaleza humana,
universales, anteriores y
superiores (o independientes) al
ordenamiento jurídico positivo y
al derecho fundado en la
costumbre o derecho
consuetudinario.
•David Hume:
Del “ser” al
“poder ser”.


Relativismo: teoría moral que afirma
que no hay normas ni valores universales,
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situación o del poder establecido.
B. Naturaleza y ley moral: un problema.

En filosofía ética, teología, derecho, y teoría social, conjunto de principios
basados en lo que se supone son las características permanentes de la
naturaleza humana, que pueden servir como modelo para guiar y valorar la
conducta y las leyes civiles. La ley natural se considera, en esencia,
invariable y aplicable en un sentido universal. A causa de la ambigüedad de
la palabra naturaleza, el significado de natural varía. Así, ley natural
puede ser considerada un ideal al cual aspira la humanidad, o un hecho
general entendido como el modo en que actúan por norma o regla general
los seres humanos. La ley natural se contrasta con la ley positiva, los
decretos vigentes establecidos sobre la sociedad civil.
Ley moral: Describe el comportamiento moral
mostrando que éste tiene su origen en la
razón y no en la inclinación, la ética propuesta
es una ética formal. La ética formal defiende
la autonomía de la ley moral.
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cognitivas.

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moral.
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estadios del
desarrollo
moral.
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moral:
1.
2.
3.

4.
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6.

Heteronomía (0-5 años).
Egoísmo mutuo (6-10 años).
Expectativas interpersonales (11-18
años).
Responsabilidad y compromiso (Desde los
18 años).
Todos tienen derecho (contrato social).
Todos somos iguales (Principios éticos
universales).
1. Heteronomía

(0-5):
2. Egoísmo mutuo (610):
3. Expectativas interpersonales (1118):
4. Responsabilidad y compromiso (Desde 18):
5. Todos tienen derecho (Contrato social):
6. Todos somos iguales:
¿Es el ser
humano digno
por
naturaleza?
La dignidad.

El
cumplimiento
de los deberes.

Los derechos
humanos.

Las
generaciones
de derechos.
Las generaciones de derechos:
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Derechos humanos y dignidad

  • 2. Índice: A. ¿Es la naturaleza fuente de derechos y deberes?. B. Naturaleza y ley moral: un problema. C. ¿Es el ser humano digno por naturaleza?.
  • 3. A. ¿ Es la naturaleza fuente de derechos y deberes? “Naturaleza” •Disposición presente en el hombre por la que éste puede fundamentalmente conocer lo que se le pide para su autorrealización. “Moral natural”. “Derecho natural”. •Teoría ética y un enfoque filosófico del derecho que postula la existencia de derechos del hombre fundados en la naturaleza humana, universales, anteriores y superiores (o independientes) al ordenamiento jurídico positivo y al derecho fundado en la costumbre o derecho consuetudinario.
  • 4. •David Hume: Del “ser” al “poder ser”.
  • 5.  Relativismo: teoría moral que afirma que no hay normas ni valores universales, y que todos derivan de la cultura, la situación o del poder establecido.
  • 6. B. Naturaleza y ley moral: un problema. En filosofía ética, teología, derecho, y teoría social, conjunto de principios basados en lo que se supone son las características permanentes de la naturaleza humana, que pueden servir como modelo para guiar y valorar la conducta y las leyes civiles. La ley natural se considera, en esencia, invariable y aplicable en un sentido universal. A causa de la ambigüedad de la palabra naturaleza, el significado de natural varía. Así, ley natural puede ser considerada un ideal al cual aspira la humanidad, o un hecho general entendido como el modo en que actúan por norma o regla general los seres humanos. La ley natural se contrasta con la ley positiva, los decretos vigentes establecidos sobre la sociedad civil.
  • 7. Ley moral: Describe el comportamiento moral mostrando que éste tiene su origen en la razón y no en la inclinación, la ética propuesta es una ética formal. La ética formal defiende la autonomía de la ley moral.
  • 9. Habilidades cognitivas: I. El pensamiento causal. II. El pensamiento alternativo. III. El pensamiento consecuencial. IV. El pensamiento de perspectiva. V. El pensamiento medios-fin.
  • 10. Los seis estadios del desarrollo moral: 1. 2. 3. 4. 5. 6. Heteronomía (0-5 años). Egoísmo mutuo (6-10 años). Expectativas interpersonales (11-18 años). Responsabilidad y compromiso (Desde los 18 años). Todos tienen derecho (contrato social). Todos somos iguales (Principios éticos universales).
  • 14. 4. Responsabilidad y compromiso (Desde 18):
  • 15. 5. Todos tienen derecho (Contrato social):
  • 16. 6. Todos somos iguales:
  • 17. ¿Es el ser humano digno por naturaleza?
  • 18. La dignidad. El cumplimiento de los deberes. Los derechos humanos. Las generaciones de derechos.
  • 19. Las generaciones de derechos: Generación. Primera: Siglo XIX. Segunda: Siglo XX. Tercera: Siglo XXI. Derechos incluidos. Derechos civiles y políticos: derecho a la vida, a la libertad de conciencia, asociación, etc. Derechos económicos, sociales y culturales: derecho a la educación, a la sanidad, al trabajo, etc. Derecho a un medio ambiente no contaminado, a la paz, etc. Valor. Libertad. Igualdad. Solidaridad.
  • 20. La dignidad. El cumplimiento de los deberes. Los derechos humanos. Las generaciones de derechos.
  • 21. El cumplimiento de los deberes: Hay tres clases de deberes: 1. Los que impone la ley. 2. Los que impone una promesa o un contrato 3. Los que derivan del proyecto sociedad que queremos construir.
  • 22. “Estamos acostumbrados a tener derechos, es decir, estamos en la peor condición posible para valorarlos.” J.A.Marina.