linea de tiempo .evolución histórica de los derechos humanos
Cuadro explicativo
1. UNIVERSIDAD FERMIN TORO
VICE RECTORADO ACADEMICO
FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLITICA
ESCUELA DE DERECHO
BARQUISIMETO- LARA
INTEGRANTE:
YANETH GERDER
CI: 16.453.665
CATEDRA:SOCIOLOGIA JURIDICA.
2. Sociedad Es el conjunto de individuos que
interaccionan entre sí y comparten ciertos
rasgos culturales esenciales, cooperando
para alcanzar metas comunes. El proceso de
socialización nace desde el comienzo de los
días del hombre en la tierra, desde la niñez a
la adultez; formará parte importante de
nuestro desarrollo en la sociedad. Avanza
mediante el proceso evolutivo natural de
cada individuo. Es el método en el cual un
individuo es adaptado a las normas ya
establecidas socialmente.
Individuo Es un ser con raciocinio, pensamientos e
ideas diferentes a los demás lo que lo hace
ser único. El individuo se encuentra en una
búsqueda constante de su propia identidad,
En su rasgo personal y de una insignia
propia que logre diferenciarlo de sus pares,
en esta ocasión nos encontramos con el
concepto de identidad social donde se puede
diferenciar el estatus y el rol.
Socialización La socialización es el proceso más
importante que realizaremos en nuestras
vidas. Ya que muchas veces tendrá estrecha
relación con el éxito de un individuo en la
sociedad y en los roles que este realizará a
lo largo de su vida. Las normas y valores ya
adquiridos por sus progenitores son
marcados y transferidos para aquel nuevo
individuo. El proceso de socialización nace
con la concepción hasta posteriormente con
el nacimiento de cada ser humano.
Los agentes sociales Son los que permiten la absorción de
conocimientos y la adaptación al entorno
social en el cual nos encontremos, estos a su
vez se conocen como instituciones que
formarán parte importante de nuestras
vidas.
Instituciones: Instituciones primarias: La familia y la
escuela: son las instituciones más
importante de un individuo. En esta primera
instancia es en la cual se adquieren los
primeros lazos afectivos, capacidades
intelectuales y sociales.
Instituciones secundarias: La iglesia,
3. amigos, asociaciones y medios de
comunicación: En los cuales el individuo
forma parte activamente de la sociedad.
Compartiendo con sus pares la adquisición
de conocimiento de la realidad.
Instituciones terciarias: El trabajo es la
etapa en el cual el individuo se reinserta en
una sociedad Con el objeto de conseguir
una interacción social adecuada.
La acción humana Puede ser activa o pasiva. El hombre es un
ser activo, pero no siempre su actividad es
libre y consciente. Esa actividad se
acompaña de una parte de pasividad, que
disminuye con el desarrollo de su
conciencia, pero que jamás desaparecerá
completamente. Actividad y pasividad se
acompañan como polos de la contradicción
Relación del papel del individuo con el de
la colectividad.
La teoría materialista de que los hombres
son producto de las circunstancias y de la
educación; olvida que las circunstancias se
hacen cambiar precisamente por los
hombres” (Marx). Con frecuencia una
batalla, un hecho político o un
descubrimiento científico, son decididos por
la acción de un individuo, que en tanto
expresa necesidades sociales influye en
otros individuos.
Los individuos hacen su propia historia Pero no eligen las condiciones, ni son libres
de presiones materiales, ni disponen de un
conjunto ilimitado de posibilidades. Su
conducta está determinada por el orden
social en que viven, el cual ha modelado sus
físicos, sus psiquis, sus categorías de
pensamiento, sus esperanzas y sus temores.
A su vez, mediante su acción, puede
modificar la naturaleza o la sociedad. De
hecho, el individuo cambia con la sociedad
de la cual forma parte.
Grupos sociales Son unidades sociales con unos contornos
determinados y unas características
precisas. El elemento definitorio es que
están formados por personas con relaciones
sociales entres sí, tienen cierta estabilidad y
los que pertenecen a ellos se identifican
como tales y pueden ser identificados desde
fuera como un grupo. Los grupos sociales
4. influyen y orientan recíprocamente las
conductas y opiniones de quienes
pertenecen a él.
Pueden ser calificados según un gran
número de criterios:
Según su grado de inclusión: Grupos o
subgrupos
Según su carácter: Abiertos o cerrados
Según su estructura: Informales o
formalizados
Estratificación social: Hace referencia los sistemas generales de
desigualdad social, el concepto de clase
social expresa una de sus variantes.
Asociado a posiciones sociales
caracterizadas por cierta flexibilidad,
movilidad y oportunidades de cambio Es la
disposición de diversas capas diferentes en
sus posiciones de infra-ordenación y supra-
ordenación. Se puede decir que es la
diferenciación de una determinada
población en clases jerárquicas
superpuestas. Se manifiesta a través de la
existencia de capas sociales superiores e
inferiores. La base de su existencia es una
distribución desigual de derechos y
privilegios, los deberes y responsabilidades,
los valores sociales y las privaciones, el
poder y la influencia de los miembros de
una sociedad.
Masa Una agrupación humana con los rasgos de
pérdida de control racional, mayor
sugestionabilidad, contagio emocional,
imitación, sentimiento de omnipotencia y
anonimato para el individuo". Asimismo,
entiende el concepto de "Alma de masa"
como un espíritu colectivo, distinto al de
cada uno de los individuos componentes de
este fenómeno.
Las relaciones intergrupales Son las que se establecen entre individuos o
grupos en su conjunto en función de las
pertenencias e identificación con esos
grupos. Según Sherif, tienen por lo general
una gran visibilidad ya que a menudo son
objeto de interés por parte de los medios de
5. comunicación. la conducta intergrupal
puede situarse en el extremo más social del
objeto de la psicología social por dos
razones: porque es una conducta influida en
gran medida por el contexto macrosocial y
supone la convergencia de procesos
societales (políticos, económicos, históricos
y culturales) y psicológicos, y los
comportamientos intergrupales ponen de
manifiesto la sociabilidad humana en sus
formas más extremas: desde el altruismo
heroico a la completa deshumanización,
mostrando el efecto de los procesos
intergrupales sobre el comportamiento
individual.
http://extension.uned.es/actividad/6958
http://www.lr21.com.uy/editorial/290417-el-marxismo-el-papel-del-individuo