1. INTRODUCCION
En este segundo trabajo queremos dar a conocer los diferentes
factores de identidad, los medios de comunicación y la forma de
expresarse de los integrantes de diferentes barras en el país de
Colombia.
Como es conocido en Colombia y el mundo, el fútbol se ha
convertido en el espectáculo masivo más importante; lo que dio
origen al surgimiento de las barras que desafortunadamente en
ocasiones han creado un sentido desviado al verdadero sentido
de estas que era el de alegrar los partidos. Dicha importancia
hace la necesidad del estudio de los diferentes comportamientos
que puede tener el hincha en un momento dado en relación con
el espacio de símbolos, cánticos y de espectáculo en general.
Nos parece muy interesante conocer mas acerca de este tema
pero sobre todo investigar sobre el gran cambio que día tras día
ha tenido este importante sector de la sociedad.
3. COMANDOS AZULES
La barra brava del equipo Los Millonarios fue fundada entre
1992 y 1993. En ese entonces se llamó ‘Comandos Azules #
13’. Fue creada por jóvenes, quienes se tomaron la parte
lateral norte del estadio Nemesio Camacho el Campin de
Bogotá, haciendo de esta localidad su casa permanente
partido tras partido.
Juan Manuel Triana, alias Cortinas, a quien se le debe la
fundación de la barra, se le recuerda en los cánticos, en las
banderas y en cada triunfo o derrota del equipo. Murió en un
accidente automovilístico tiempo después de que su madre lo
mandara a Estados Unidos para alejarlo de los Comandos. Sin
embargo, años más tarde (marzo 2009) su madre, Estella
Cardona terminaría creando la Fundación Juan Manuel Triana
en su honor, que tiene como objetivo principal “buscar
oportunidades de trabajo y capacitación, mejorar la calidad de
vida de los muchachos de la barra y de sus familias (Ver
video). Eso sin olvidar que Estella asiste sin falta a los partidos
del equipo y alienta al equipo desde la tribuna.
5. Guardia Albi Roja Sur
La barra empieza principalmente en 1991 con el nombre de
"Los Saltarines" situados en la parte occidental del Estadio
El Campin Fue la primera Barra Brava en Colombia y
pionera en el Barrismo de este país.
Después de muchos años de alentar la barra tenia gran
poder y era muy respetada incluso llegando a tener
patrocinadores y desde estos momentos el equipo empezó
a dar un patrocinio económico a la barra.
En 1997 la barra se independiza y monopolizan la tribuna
sur del estadio y cambia su nombre a la actual "Guardia
Albi-Roja Sur" que aproximadamente tiene unos 13.000
Integrantes...esta barra se ha caracterizado por nunca
abandonar a su equipo a pesar de que este hace 35 años
no gana una estrella.
7. Los del Sur
O En 1992 se creó el primer grupo de hinchas del
Escándalo Verde que querían hacer algo diferente
para alentar al Atlético Nacional.
O
O Sacaron algunas banderas y camisetas que
llevaban al estadio, se seguían haciendo con el
Escándalo, pero no se ponían la camiseta de la
barra, tenían sus banderas y sus camisetas, y
hasta sacaron algunos cánticos que cantaban
dentro de la barra. La mayoría de cánticos no
gustaron por su estilo sureño, pero hubo otros
cantos que el Escandalo luego acomodó a su
estilo y comenzó a cantar.
8. LA FILOSOFIA DE LAS
BARRAS
O La filosofía de las barras bravas se basa en la
concepción más que ser una barra, es una
gran familia, integrada por personas de
diferentes estratos sociales, diferencias
religiosas, concepciones políticas, de edad,
sexo, raza etc.; unida por ese amor que se le
al equipo y que se demuestra sanamente, al
acompañarlo en todo momento, en todo lugar
y brindarle un aliento incondicional en señal
de agradecimiento a sus grandiosas gestas.
9. Hacerlo sentir local en lugares lejanos y
adversos, brindar alegría y aportar un grano en
esta que es considerada por nosotros como la
fiesta futbolera de Colombia. Para ello es de
nosotros copar la populares de los estadios
donde vaya a jugar el equipo, inundar las
tribunas, color de nuestra casaca y nuestro
corazón, lanzar miles de rollos, banderas, tiras,
trapos, globos, humo, sombrillas, véngalas y
todas esas cosas que aportan alegría a la
hinchada junto con lo más importante: brindar
aguante desde la tribuna durante los noventa
minutos.
La violencia es pues el más primario de
nuestros recursos de defensa de nuestros
colores, nuestros ideales, nuestros símbolos y
nuestra integridad.
10. PROBLEMATIZACION
O
O El fenómeno de las barras, solo es otro de
los problemas de los jóvenes
colombianos, jóvenes que han crecido en
medio de la violencia, en
narcotráfico, guerrilla, paramilitarismo y
violencia estatal, además de esto, se ven
enfrentados a la falta de oportunidades
para ingresar a la educación superior o
acceder a un empleo digno
11. MEDIOS DE
COMUNICACION
Las barras bravas buscan por medio de los
medios de comunicación mostrar sus
proyectos, actividades socio-culturales en la
formación de personas, con el ideal de mostrar
desde los diferentes medios alternativos como
la televisión, la radio, los programas, que
muestran desde su comunidad como viven su
pasión desde afuera y luego la transmiten
dentro del estadio desde su comportamiento.
También utilizan redes sociales, páginas web.
16. O Cuáles son y cómo se configuran algunos
de los referentes de construcción de
identidad de los jóvenes que hacen parte
de las expresiones colectivas estudiadas?
O Los referentes de construcción son sus
canciones, sus tatuajes, su forma de
vestir su idealismo por las barras, sus
diferentes formas de demostrar su pasión
por el futbol.
17. ¿Cuál es la importancia o la incidencia de la
expresión corporal en las prácticas y
expresiones propias de los jóvenes
estudiados?
La expresión corporal juega un papel
fundamental en la construcción de las
prácticas de los barristas, por medio de esta
dan a conocer su fanatismo por un equipo
en particular, ya sea desde el color de una
camisa, pasando por tatuajes hasta tener
un corte de cabello en particular.
18. ¿Cuál es el papel de los medios de
comunicación y la tecnología en las actividades
y expresiones de los jóvenes estudiados?
O Las Barras Bravas utilizan diferentes formas
de comunicación o expresión para formar
parte del espectáculo o para ser el
protagonista: su forma de vestir, sus
banderas, cantos y coreografías, sentimiento
de pertenencia y representación de una
guerra contra sus rivales violencia.
El fútbol, además de ser un deporte, se ha
convertido en un referente simbólico y de
regionalismo ya que el joven desde su
temprana edad se familiariza con un equipo y
aprende a tener un sentido de pertenencia,
reflejado en su identidad.
19. ¿Cuáles son las estrategias comunicativas de los
colectivos estudiados?
O Podemos decir que la identidad de los jóvenes, se
construye en la cultura misma en donde
encontramos marcos referenciales comunes con
el otro. Las identidades juveniles se han ido
construyendo a traves del tiempo a partir de su
diferenciación con el resto social. Cuando
hablamos de identidad nos podemos referir a una
cultura urbana que se construye sobre la
superficie del espacio público, así es como el
juego-espectáculo dado en el futbol. Los jóvenes
que se encuentran en el espectáculo deportivo en
general, y en las barras bravas en particular un
espacio y tiempo sociales para manifestar su
malestar y al mismo tiempo construir sus
propuestas.
20. CONCLUCIONES
O Las barras bravas no siempre son malas para la sociedad.
Algunas de las barras de nuestro país no son tan
peligrosas como lo dicen los medios, no solo las pequeñas
sino las de mayor tamaño como Comandos azules, y los
del sur quienes según Miguel Botero realizan constantes
campañas con los niños de zonas reprimidas para sacarlos
adelante a ellos y a sus familias con el fútbol. Estas barras
tienen fundaciones que los apoyan y les brindan ayuda por
ejemplo un programa en Bogotá llamado Goles en Paz el
cual es dirigido por el padre Alirio, conocido ya por sus
intervenciones entre las barras. El autor afirma que "Las
barras en sí, no son lo que parecen: Turbas enloquecidas y
desorganizadas que sólo quieren hacer daño" sino que
dentro de ellas hay una estructura definida y mucho orden.