danzas de la selva

1. DANZAS DE LA SELVA
Amazonas
Las Primeras Noticias del Río Amazonas en la Selva Peruana han sido
proporcionadas por los miembros de la expedición de Gonzalo Pizarro y Francisco de
Orellana. Francisco Pizarro enterado de esto envía un grupo de 350 soldados
comandados por Gonzalo Pizarro cuando había de Quito (Ecuador) Hacia Lima.
En Navidad de 1539 inician su periodo hacía la selva peruana en el trayecto se
encontraban con diversos grupos étnicos nativos cuando viajaban de 40 a 50 días
encontraban pueblos muy pequeños. Entre ellos Francisco de Orellana diviso en un
paraje una comunidad de hermosas mujeres, exuberantes pero muy agresivas con
extraños. Es así que fueron descubiertos por Francisco de Orellana entre bullicios de
tambores el 12 de febrero de 1542. Desde esa época existen grandes mitos, cuentos y
leyendas sobre las Amazonas que dan vida a esta legendaria historia.
Danza basada en hechos reales, las Amazonas demuestran en la coreografía
Destreza, Agilidad y Habilidad, ya que las Amazonas eran peligrosas; Danza de
significado Guerrero
Música: El ritmo tiene gran similitud a Cajada con ritmo Guerrero.

2. Macanas
La Selva es Rica en Follajes y Manifestaciones Folklóricas. Los Mitos, Leyendas,
Cuentos, Música, y Danzas perviven y se desarrollan por acción natural y por la
presencia dinámica del hombre mestizo y nativo. Es lo Exótico lo que caracteriza a la
Selva Peruana. Las Danzas no aparecen desvinculadas de su realidad y de su entorno
respectivo. Son fieles testimonios que reflejan y refractan las características
fundamentales del medio donde surgen. Es así como surge en la comunidad del Alto
Ucayali en la Comunidad de los Shipibos la Danza de las Macanas
Esta Danza se origina con los primeros habitantes Shipibos antes de unificarse con los
Conibos, se practicaba cuando los jóvenes tenían que ir a enfrentarse con sus
enemigos o otros grupos etnicos, como los Boras, Yawuas, Shetebos.
Los Nativos Jóvenes tenían que pasar varias pruebas para que puedan formar parte
de los macaneros de la comunidad Shipibas. Después de una prueba eran
seleccionados para así poder defender el honor de sus tierras. Danza de significado
Guerrero, Danzan solo Hombres Nativos.
Música: Se baila al ritmo del Tanguiño y al son de la Quenilla, Tambor, bombo,
Manguare, Maracas.

3. Ani Sheati
Fiesta de la Bienvenida; Es una Danza propia de los Shipibos, Conibos del Alto, Medio
y Bajo Ucayali, Esta Ceremonia se realiza con la visita de una Comunidad a otra.
Esta Fiesta empieza con la demostración de los hombres Shipibos y los Jóvenes
adiestrados de diferentes formas, Ritmos Saltos y Movimientos. Luego las Mujeres
después de servir abundante Masato a sus maridos demuestran sus cualidades físicas
mediante la jalada de cabello con bastante fuerza saliendo vencedora la Shipiba que
se mantiene en pie.
Luego de bailar y demostrar sus cualidades durante tres días la fiesta del Ani - Sheati
culmina con un agradecimiento a la Comunidad visitante para que así durante esta
temporada la visita sea devuelta por la otra Comunidad.
Música: Esta fiesta se da en un ritmo ritual y de destreza inigualable al son de la
Quenilla, Tambor, Bombo, Manguare, Maracas.

4. Ayahuasca
Fiesta de Curación o Borrachera. Es una Danza Basada en el Trabajo de los
Curanderos Shamanes o Curiosos que practican este tipo de rituales con cuyas dietas
pueden llegar a curar diversas Enfermedades como: Drogadicción, Alcoholismo,
Enfermedades Venereas, Brujerías.
El Shaman mediante sus cánticos con los ayudantes preparan el Ayahuasca con el
Palo Huasca y una mezcla de Chacruna para el mareo respectivo. Luego de pasar un
fuerte Mapacho (agarro el tabaco puro) se encomienda con sus cánticos a los
animales buenos y a los animales feroces de la Selva ya así con la ayuda de la Madre
Tierra y el Padre el Río salgan sus curaciones con efectividad. El Shaman o
Curandero no cobra por los servicios si no uno tiene que retribuir con Animales, Aves,
Reptiles, hacia el Shaman.

5. Danza Ancestral de la Boa
Según los trabajos Arqueológicos de LATHRAP, sobre la ocupación Prehistórica del
Ucayali, la Cultura Comancaya representaría a los Panos, Ancestros de los Shipibos,
Conibos, Shetebos. El Arqueólogo refiere que al Origen de estos grupos formaban una
unidad, venidos del Sur, descendientes de una misma cultura, se habrían repartido
sobre el Ucayali y progresivamente se habrían dividido ocupando respectivamente los
Shipibos la parte media del Valle, los Conibos la parte superior al sur de Pucallpa y los
Shetebos, la inferior al norte de Pucallpa en la región de Contamana. Actualmente los
Shipibos pueblan el valle del Ucayali entre 6° y 10° de latitud sur, sus conocimientos
se establecen sobre los bordes del Ucayali y sus afluentes: Maquia, Cashibococha,
Roaboya, Calleria, Tamana, Shehsea en la margen derecha y en la izquierda,
Cushabatay, Aguaytia y Pachitea.
Los Nativos del Alto y Bajo Ucayali Rinden Pleitesía a la Boa para que no caiga la
maldición en sus cosechas de Caucho, Café, Inguiri (Plátano), Yuca. Es una Danza
Netamente Ritual en donde resalta la presencia de Serpientes Vivas en escena como
la BOA.
La Música es un Movido Típico Amazónico - Ritmo Ritual, Tanguiño, Titi y se Baila al
son de la Quenilla, Tambor, Bombo, Manguare y Maracas.

6. Orgullo Shipibo
Según los trabajos arqueológicos de Lathrap, sobre la ocupación prehistórico de
Ucayali, la Cultura Comancaya representaría los Panos, ancestros de los Shipibos,
Conibos, Shetebos.
El arqueólogo que refiere que al origen estos grupos formaban una unidad venidos del
sur, descendientes de una misma cultura se habrían repartido sobre el Ucayali y
progresivamente se habrían dividido ocupando respectivamente los Shipibos la parte
media del valle, los Conibos y los Shetebos la parte sur de Pucallpa, la inferior al norte
de Pucallpa en la región de Contamana. Actualmente las comunidades Shipibas se
establencen sobre los bordes de Ucayali y sus afluentes: Maquilla, Cashibococha,
Roaboya, Calleria, Tamana, shehsea en la margen derecha e izquierda. Cushabatay,
Aguaytía, Pachitea.
Esta Danza es de Origen Guerrero. Está basada en la disputa de territorio entre los
Yawuas que habitan mayormente en las orillas del río Amazonas y Shipibos que
habitan a orillas del río Ucayali.
Los Yawuas le gustaban expander su territorio hasta que llegaron a orillas del río
Ucayali, es allí cuando empieza la guerra entre los Yawuas y los Shipibos por la
supremacía de territorio y sus fuerzas. En la Danza mostramos que una Shipiba es
violada por un Nativo Yawua es allí donde empieza la Guerra, en donde los Shipibos
salen victoriosos y hacen respetar su Honor y sus tierras.