2. CONCEPTOS BÁSICOS
AFILIACIÓN
Es posiblemente el origen de todas las relaciones interpersonales
íntimas (atracción, amor, amistad,…) y radica en la necesidad
básica en el ser humano de establecer contacto con otras
personas.
•Esta afiliación conlleva vínculos de apego con personas a las
que manifestamos amor como nuestros padres, madres y
personas importantes en nuestras vidas.
3. AMISTAD
Surge de la necesidad de afiliación y de la atracción interpersonal.
Sus elementos centrales parecen ser la complementariedad, las
autorrevelaciones, la ayuda mutua y la familiaridad.
Por tanto su principal diferencia con el amor sería el elemento pasional (Davis y
Todd, 1982) y la atracción sexual (Mathes, 1984).
4. CARIÑO
Es un sentimiento basado en un trato frecuente y una alta
intimidad.
Es un sentimiento afectuoso y mutuo en la mayoría de los
casos.
Se diferencia del amor romántico por la ausencia de
componente pasional y del amor compañero por la ausencia de
la interdependencia propia de las relaciones amorosas.
Tampoco supone compromiso, ni contacto sexual.
No es exclusivo a diferencia del amor (Yela, 2000).
5. ATRACCIÓN
Se concibe como un fenómeno interpersonal con influencias bio-psico-socio-histórico-
culturales que está en el origen del enamoramiento y también de la amistad.
Es una característica de las relaciones interpersonales cualitativamente diferente al
amor.
La atracción física es el proceso por el que una persona nos suscita
interés en base a aspectos físicos y sexuales. Se caracteriza por la
activación fisiológica, las pautas de seducción y la consideración de la
persona objeto de deseo como atractiva físicamente.
Es un componente presente en el enamoramiento y al inicio del amor pero
se puede dar de forma ajena a dichos procesos.
6. AMOR
Se concibe como un afecto, sentimiento o emoción que hace desear el bien y la
compañía de otro.
Conjunto de sentimientos que ligan una persona a otra, o bien a las cosas, ideas, etc.
AFECTO
Inclinación hacia una persona o cosa
Cariño, simpatía hacia alguien
SENTIMIENTO
Acción y efecto de sentir o sentirse
Estado de ánimo producido por cusas que lo impresionan vividamente
Estado de ánimo afligido por un suceso triste o doloroso
EMOCIÓN
Conmoción afectiva de carácter intenso
7. ENAMORAMIENTO
El enamoramiento es un estado de ánimo en el que se fusionan la atracción física
(con sus componentes de activación fisiológica, pautas de seducción y atractivo
físico) con la atracción interpersonal.
Todo ello conduce a un estado emocional en el focalizamos nuestra atención en una
persona.
A partir de él se puede desarrollar una relación amorosa aunque no tiene por qué
ocurrir siempre.
La persona enamorada puede sentir sensaciones de frío, calor, tener taquicardia,
ponerse a temblar, enrojecer ante la presencia de la persona amada o con solo oír su
nombre.
Se vive con gran intensidad, pero también con gran inseguridad, llegando a sentir
desde la alegría más absoluta a la tristeza más profunda por el miedo al abandono del
ser amado.
8. El pensamiento se convierte en obsesivo, "...no puedo dejar
de pensar en el/ella..." Se está pendiente de una palabra
suya de afecto, de una sonrisa, una mirada, una llamada de
teléfono..., para asegurarnos de que existe una
correspondencia.
El comportamiento es compulsivo: impulso de frecuentar
los lugares por donde pasa, hablar continuamente de
el/ella, de sus características físicas, de su personalidad...
Nos sentimos totalmente seducidos por esa persona, todo
cuanto hace o dice es maravilloso. Tiene gracia, es
inteligente, valor, honradez, coherencia...
Vivir el enamoramiento es como estar en otro mundo.
Es vivir en la fantasía.
No vemos al amado como es, sino que sólo vemos
algunas de sus partes, aquellas que deseamos ver o
que deseamos que tenga. Lo convertimos en la pareja
ideal, interpretando su comportamiento en base a
nuestras fantasías.
9. En realidad nos imaginamos como es y nos lo creemos, a veces acertamos en algo,
pero otras después de este período, incluso se llega a pensar: "...como me pude
enamorar de esta persona, ...cómo no me di cuenta de como era, ... antes no era así..."
Es la idealización del ser amado.
PUEDEN OCURRIR DOS COSAS:
a) El enamoramiento concluye y con él la relación
b) Cuando el enamoramiento se transforma en una relación
consolidada
10. DESENAMORAMIENTO
ETAPAS DEL DUELO AMOROSO:
1) ETAPA MASOQUISTA
Se caracteriza por tener un pensamiento recurrente y obsesivo que invade a la
persona de manera casi persecutoria.
Piensa que el motivo del abandono es culpa suya. Es la fase donde nos
planteamos los “si yo hubiera..”.
Las fantasías son contra nosotros/as, es decir, pensamos en toda una serie de
desgracias que nos pueden ocurrir, desgracias de las que la otra persona
tiene noticias y finalmente viene a consolarnos, y así recuperar el objeto de
deseo amoroso.
11. 2) ETAPA SÁDICA
Se caracteriza por vivir el abandono como culpa del otro/a, en esta fase al igual
que la anterior, también el pensamiento es obsesivo y recurrente, pero la
característica de las fantasías cambian.
Ya no se piensa en desgracias propias sino en grandes y geniales situaciones
que nos pasan, llegando a creernos su verosimilitud, aún cuando sean
imposibles desde el principio de realidad, pero nuevamente creemos que esto
que hemos imaginado es posible y que cuando la persona amada se entere
vuelva con nosotros/as y así poder reanudar la relación.
12. 3) ETAPA DE RESOLUCIÓN
Es la etapa donde se asume la pérdida del objeto de deseo.
Se caracteriza porque la persona es consciente de que la culpa de la pérdida no es
exactamente de nadie, sino más bien de las circunstancias.
Es capaz de analizar las ventajas y los inconvenientes de la relación, actúa el principio
de la realidad en el sentido de que ve que no es posible conseguir o recuperar el objeto
de deseo.
A nivel hormonal se va produciendo un equilibrio hormonal, de manera que el
enganche físico es cada vez menor, es la fase de resolución del enamoramiento.
13. AMOR PATOLÓGICO
- Es una dependencia afectiva patológica interpersonal.
- La persona siente que su vida carece de sentido si no es vivida al lado de la
otra persona.
- En muchos casos, pese a lo nocivo de la relación, las personas son
incapaces de ponerle fin.
- En otros, la dificultad reside en una incompetencia total para resolver el
abandono o la pérdida afectiva (no se resignan a la ruptura o permanecen
inexplicablemente en una sin razón de ser).
14. - Amor no es dependencia, no son celos no es posesión, por
ello, frases como “mi vida no tiene sentido sin ella”, “vivo
por él y para él”, “ella es todo para mí” o “sin ti no soy
nada” frases como éstas revelan dependencia más que
amor verdadero por una persona.
- Hay una línea muy delgada entre el amor saludable y el amor
enfermo
- No es inusual tener a nuestro alrededor muchas personas que
viven enfrascadas en relaciones afectivas enfermizas de las
cuales no quieren o no pueden escapar, donde encontrarse mal
se convierte en una costumbre para la persona adicta a la
relación, y de igual manera que cualquier otra adicción
reconocida, son incapaces de dejarla o tenerla bajo control.
LA PERSONA QUE ESTÁ APEGADA A OTRA, NUNCA ESTÁ PREPARADA PARA LA PÉRDIDA,
PORQUE NO CONCIBE LA VIDA SIN SU FUENTE DE SEGURIDAD
15. 1. La atracción interpersonal
1.1. Cuándo nos atrae alguien
1.1.1 Cercanía o proximidad
1.1.2 Atractivo físico
1.1.3 Semejanza
1.1.4 Reciprocidad
1.1.5 Despertar emocional
16. 1.1.1 Cercanía o proximidad
La cercanía o proximidad es sin duda uno de los factores que mejor puede predecir la
atracción interpersonal puesto que posibilita el encuentro.
Las personas que viven próximas tienen más probabilidades de cruzarse casualmente
e interaccionar que aquellas que viven en direcciones opuesta en la ciudad.
También hay otros factores que propician la atracción y que se derivan de la
proximidad:
17. 1.1.2 Atractivo físico
El atractivo físico adquiere un carácter crucial en nuestra vida y en nuestras
interacciones.
EFECTO HALO Las presuponemos bien intencionadas, más inteligentes, le
otorgamos mayor credibilidad y nos identificamos emocionalmente con ellas.
A las personas atractivas las consideramos más felices, extrovertidas, inteligentes,
sexualmente cálidas y exitosas. (Eagly y cols. 1991).
“Si tenemos en cuenta que los seres humanos nos sentimos atraídas por la belleza
desde que somos bebés (Clifford y Walster, 1973) y que el aspecto es lo primero que
vemos de otra persona no es difícil imaginar la relevancia que adquiere el atractivo en
la atracción interpersonal”. INFLUENCIA CULTURAL
18. 1.1.3 Semejanza
Nos gustan aquellas personas con las que compartimos actitudes y valores pues la
complementariedad nos hace sentir que estamos respaldados y porque nos gustan
aquellos a los que gustamos. Distintas teorías lo explican:
TEORÍA DE LA COHERENCIA COGNITIVA (Heider, 1958). Tratamos de buscar la
coherencia entre nuestras actitudes y comportamientos, por tanto, si alguien
coincide con nosotros, ambos satisfacemos la necesidad de coherencia.
TEORÍA DEL REFUERZO (Byrne, 1971). La semejanza es un refuerzo a nuestra
percepción de la realidad.
TEORÍA DE LA COMPARACIÓN SOCIAL (Festinger, 1954). Al contrastar nuestros
juicios con los demás, nos sentimos validados por aquél que coincide con
nosotros.
19. 1.1.4 Reciprocidad
Nos atraen las personas a las que atraemos
nos gustan las personas a las que gustamos.
1.1.5 Despertar emocional
Cuando estamos emocionalmente activados es más probable que alguien nos
atraiga.
20. 1.2. Teorías de la atracción interpersonal
Todas ellas se pueden agrupar en tres grandes grupos según respondan a una:
Orientación conductista: Teorías del reforzamiento. (Ej. Teoría del refuerzo).
Orientación cognitiva: Teorías cognitivas. (Ej. Teoría del equilibrio).
Base en la Interacción Psicosocial: Teorías del intercambio social. (Ej. Teoría
económica y de la equidad)
1. TEORÍA DEL REFUERZO +
(Byrne, 1971; Griffit, 1974; Clore, 1977) 2. TEORÍA ECONÓMICA
(Homans, 1950; 1961)
3. TEORÍAS DE LA EQUIDAD 4. TEORÍA DEL EQUILIBRIO
(Walster y otros, 1978) (Heider, 1958; Newcomb, 1961)
21. TEORÍA DEL REFUERZO
(Byrner, 1971; Griffit, 1974; TEORÍA ECONÓMICA (Homans,
clore, 1977) 1950; 1961)
Nos sentimos atraídos por Las relaciones siguen las mismas
aquellas personas que nos leyes del mercado, si hay otra
recompensan de una forma u persona que te ofrezca lo mismo
otra ya sea por similitud, porque bajo menor costo es probable que
nos parecen atractivas, porque dejes tu relación actual. Luego, la
les gustamos, etc, duración de la relación va a
depender de la oferta vigente. La
persona más dependiente en la
relación será aquella que posee
TEORÍA DE LA EQUIDAD menos soluciones de recambio.
(Wasters y otros, 1978)
De acuerdo con esta teoría la
persona dentro de la relación TEORÍA DEL EQUILIBRIO
busca el equilibrio entre lo que (Heider, 1958; Newcomb,
aporta y lo que recibe. Tanto 1961).
los excedentes como los Las personas que poseen
déficits son negativos y lo actitudes similares a las
intentará equilibrar. Nos nuestras son las personas que
atraen las personas que nos nos atraen.
proporcionan en la misma
medida que damos.
22. 2.1. Perspectivas teóricas del amor
1. TEORÍAS CENTRADAS EN EL ORIGEN DEL AMOR
2. TEORÍAS CENTRADAS EN LA EVOLUCIÓN DEL AMOR
3. TEORÍAS CENTRADAS EN EL DETERIORO DEL AMOR
23. 1. TEORÍAS CENTRADAS EN EL ORIGEN DEL AMOR
1. TEORÍAS CLÍNICAS O DEL DÉFICIT
Teoría de la Sublimación (Freud,1921).
Teoría de la proyección (Freud, 1921).
Teoría del modelo interior (Freud,1921).
Teoría del Vacío existencial (Reik,1944).
Teoría de las Necesidades (Maslow, 1954).
Teoría Existencial (Fromm, 1956).
Teoría del Apego (Hazan y Shaver, 1969)
Teoría de la Adicción (Peele, 1975).
Teoría del Embeleso e Idealización (Tennos, 1979).
2. TEORÍAS MELIORATIVAS (Montagau, 1975)
3. TEORÍAS CONDUCTUALES ATRACCIÓN (70´S)
4. TEORÍAS COGNITIVAS ATRACCIÓN (70´S)
5. TEORÍA BIFACTORIAL (Hatfield, 1988).
6. TEORÍA CONSTRUCCIÓN SOCIAL (Averill, 1985)
7. TEORÍAS EVOLUTIVAS O SOCIOBIOLOGICAS (Buss, 1988).
24. 1. TEORÍAS CENTRADAS EN EL ORIGEN DEL AMOR
A) Las teorías clínicas o del déficit, preocupadas por mostrar cuáles son las
deficiencias, las necesidades o incluso el estado obsesivo que genera el amor.
B) Las cognitivas y conductuales de la atracción.
C) La teoría bifactorial de Hatfield (1988) considera el amor como la experiencia
psicológica de estar biológicamente activado.
25. 1. TEORÍAS CENTRADAS EN EL ORIGEN DEL AMOR
C) La teoría bifactorial de Hatfield (1988) considera el amor como la experiencia
psicológica de estar biológicamente activado.
De acuerdo con este autor cuando estamos fisiológicamente activados atribuiremos
una etiqueta emocional u otra en función de lo que creemos que la ha causado:
Si el corazón nos late deprisa y estamos en un contexto hostil lo
denominaremos miedo, si el contexto es amigable podría ser sorpresa.
Puesto que los correlatos fisiológicos de las emociones son muy parecidos son
nuestras atribuciones las que indican la valencia que tienen. De acuerdo con esto
cualquier estado de aceleración emocional propiciaría los sentimientos de amor.
El mismo proceso sería el que acontece en el síndrome de Estocolmo, el
miedo genera un estado fisiológico activado que propicia nuestro sentimiento de
amor hacia el secuestrador.
De acuerdo con esta teoría dos factores son los responsables del amor: LA
EXCITACIÓN y la DESIGNACIÓN DE UNA EMOCIÓN. Factores que hemos adquirido a
lo largo del proceso socializador.
26. D) Para el enfoque construccionista (Averill, 1985) se trata de un rol social construido
en base a la normativa vigente en un contexto cultural determinado.
E) Por último la tesis evolucionista, abandera por David Buss, plantea que es una
estrategia que ha resultado adaptativa a lo largo del proceso evolutivo y por ello
continúa.
Su base es la atracción sexual.
27. 1. TEORÍAS CLÍNICAS O DEL DÉFICIT
Teoría de la Sublimación (Freud,1921): el amor surge como “sublimación” del deseo
sexual (conversión de un impulso instintivo en algo socialmente legítimo).
Teoría de la proyección (Freud, 1921). El amor surge como una “proyección” sobre
otra persona de aquello que valoramos.
Teoría del modelo interior (Freud,1921). El amor surge por la búsqueda (y encuentro)
de un objeto de amor siguiendo un “modelo interior” configurado en la infancia (y
generalmente similar al progenitor de sexo opuesto).
Teoría del Vacío existencial (Reik,1944). El amor surge por la ilusión de cubrir el
vacío existencial ante el que se enfrenta el hombre frente al resto del mundo.
Teoría de las Necesidades (Maslow, 1954). El “amor-d” surge (de déficit) surge
como el deseo de cubrir las necesidades propias; el “amor-b” (del ser) sufre como
ofrecimiento para cubrir las necesidades del otro, una vez que uno mismo ha
alcanzado la autorrealización.
28. Teoría Existencial (Fromm, 1956). El amor surge como la búsqueda de la respuesta
al problema de la existencia humana, y la búsqueda de trascendencia (de uno hacia
los demás).
Teoría del Apego (Hazan y Shaver, 1969). El amor surge como la búsqueda de un
vínculo de apego adulto, análogo al apego infantil con la madre (aunque con ciertas
diferencias).
Teoría de la Adicción (Peele, 1975). El amor “adictivo” (el corriente, para el autor)
surge como una adicción al otro (celos, dependencia, enclaustramiento en la
pareja…) frente al amor maduro (en el que se mantendría la independencia y
libertad de ambos miembros).
Teoría del Embeleso e Idealización (Tennos, 1979). El amor surge como producto
de la caída en un estado obsesivo, irracional, de “ebelesamiento” e idealización de
otra persona.
29. 2. TEORÍAS MELIORATIVAS
El amor surge como el deseo de ofrecer lo mejor de uno mismo, fruto de la madurez
psicológica.
3. TEORÍAS CONDUCTUALES DE LA ATRACCIÓN
El amor surgiría como una intensa atracción producida principalmente por una
alta tasa de refuerzos proveniente del otro.
4. TEORÍAS COGNITIVAS DE LA ATRACCIÓN
El amor surgiría como una intensa atracción producida principalmente por la
percepción y atribución positiva de los componentes del otro.
5. TEORÍA BIFACTORIAL
El amor surge como resultado de dos factores: atribución de la activación psico-
fisiológicas a otra persona, y de etiquetarla como amor o enamoramiento
6. TEORÍA DE LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL
El amor surge como resultado de nuestra cultura.
7. TEORÍAS EVOLUTIVAS O SOCIOBIOLÓGICAS
El amor surge como resultado de estrategias adaptativas, instauradas a
través del proceso de Selección Natural y centradas en la atracción sexual
30. 2. TEORÍAS CENTRADAS EN LA EVOLUCIÓN DEL AMOR
Algunas se han visto con la atracción: las de orientación cognitiva, conductual o las
basadas en el intercambio social (Teoría de la equidad, teoría del nivel de comparación,
teoría del balance).
Por su impacto le vamos a dedicar mayor atención a la teoría triangular y a la
tetrangular.
TEORÍAS CENTRADAS EN LA EVOLUCIÓN DEL AMOR
1. TEORÍAS DEL CURSO DE LA RELACIÓN
Teoría filtros (Kerckoff y Davis, 1962)
Teoría interdependencia (Levinger, 1974).
Teoría de la penetración social (Attman y Taylor, 1973).
Teoría es-valores-roles (Murstein, 1977).
Teoría triangular (Stenberg, 1986).
Teoría tetrangular (Yela, 1966, 1997). 2. TEORÍAS SOBRE EL MANTENIMIENTO
Teoría balance R-C (Homans, 1950).
Teoría NC y NCatt (Tribaut y kelley, 1959).
Teorías cognitivas atracción (70´s).
Teorías conductuales atracción (70´s).
Teoría equidad (Walters y otros, 1978).
Teoría incertidumbre (Livingston, 1980).
31. 3. TEORÍAS CENTRADAS EN EL DETERIORO DEL AMOR
TEORÍAS DEL DETERIORO DEL AMOR
Ley del cambio (Aronson y Linder, 1965).
Teoría del guión (Weiss, 1975).
Teoría de la tensión compromiso-independencia (Hart, 1976)
Teoría del secreto (Vaughan, 1986).
Teoría del conflicto (Rusbult, 1987).
Teoría integradora (Rodgers, 1987).
Teoría Cíclica (Fisher, 1992).
32. 3. TEORÍAS CENTRADAS EN EL DETERIORO DEL AMOR
• TERCER CONJUNTO DE TEORÍAS DEL DESAMOR:
• Cada una constituye una pieza de un puzzle ya que, salvo la teoría integradora o la
cíclica, explican procesos presentes pero parciales de la pérdida del amor:
• La teoría del cambio explica el desamor en base a la pérdida de poder del refuerzo
de nuestra pareja y al incremento de las conductas reforzantes de otras personas.
• La teoría de la tensión compromiso-independencia se centra en el dilema
permanente que vive el individuo entre comprometerse, por la presión
fundamentalmente social, y mantener su independencia.
• La teoría de intercambio social propone que la relación pasa de una inestabilidad
atractiva a una estabilidad atractiva. Ésta se puede transformar a una inestabilidad
inatractiva que conduciría al fin de la relación.
• La teoría cíclica es la más reciente de todas ellas y considera las variables
biológicas, evolutivas y sociales.
33. Teoría Cíclica de Fisher (1992)
Explica el amor en función de variables biológicas, evolutivas y sociales
Explica el amor y del desamor como un proceso cíclico que se repite gracias a tres
errores fundamentales:
1) se toma el enamoramiento como eje para una unión a largo plazo, cuando el
enamoramiento, como se ha visto en la introducción, es inestable y de breve duración
2) la pasión es un componente del amor que desaparece, al igual que el
enamoramiento con el tiempo, sin embargo nos sentimos mal ante dicha pérdida
aunque sea esperable y normal, y finalmente
3) considerar la infidelidad sexual como motivo para el término de la relación, cuando
todos tenemos el deseo de buscar otras relaciones sexuales aunque mantengamos
una relación.
Las relaciones terminan pues dichos errores se reproducen de forma generalizada salvo
cuando hay otros factores que fuerzan la continuidad de la relación.
Estos factores son los hijos y la edad.
34. Teoría Cíclica de Fisher (1992)
Explica el amor en función de variables biológicas, evolutivas y sociales
36. Componentes del amor
Pasión: estado de intenso deseo de unión a la otra persona (excitación mental
y física).
Intimidad: sentimientos que propician dentro de una relación el
acercamiento, las revelaciones, el vínculo.
Compromiso: es la decisión de amar a una persona y el compromiso de mantener
ese amor.
37. Tipos de amor
Dependen de las variables de personalidad del sujeto, de las de su pareja,
de la situación de la relación y del bagaje temporal de la misma.
Amor ágape: vinculado a la amistad, el cariño, el afecto, al altruismo etc.
Amor eros: centrado en la pasión, la idealización, la seducción
Intimidad Pasión Compromiso
No amor - - -
Gusto, cariño, atracción + - -
Amor insensato - + -
Amor vacío - - +
Amor romántico + + -
Amor compañero + - +
Amor fatuo - + +
Amor consumado + + +
38. Teoría tetrangular del amor de Yela
Yela (1995, 1996) toma como modelo la teoría triangular de Sternberg y lleva a cabo varios estudios en los
que
trata de ver si los múltiples factores que aportan los datos empíricos se pueden agrupar en torno a cuatro
factores:
Pasión erótica, pasión romántica, la intimidad y el compromiso
Al igual que en el modelo anterior la Teoría Tetrangular de Yela plantea que existirán diversos estilos de
amor
en función de la intensidad con la que se presenten cada uno de estos factores.
Pasión romántica
Pasión erótica
Deseos y necesidades de carácter principalmente
Necesidades y deseos de básicamente
psicológico
fisiológico en relación a la otra persona
(idealización, pensamiento recurrente sobre la persona, etc.)
Amor consumado
Pasión erótica +
Pasión romántica +
Intimidad +
Compromiso
Intimidad
Especial unión de confianza, apoyo,
Compromiso
comprensión, etc. Supone planes de futuro
39. Chica creo que voy a aceptar
casarme con él, lo que pasa es
que yo no me siento muy
enamorada
Es lo mejor que
puedes hacer ¡a
tú edad ya no
estás para
escoger!.
No es por nada
pero se te va a
pasar el arroz
40. Mito de la omnipotencia o creencia de que “el amor lo puede todo”, y, por
tanto, si hay verdadero amor no deben influir decisivamente los obstáculos
externos o internos sobre la pareja.
Mito del emparejamiento o creencia de que la pareja es algo natural y universal,
por lo que en todas las épocas y culturas el ser humano tiende por naturaleza a
emparejarse.
Mito del libre albedrío o creer que nuestros sentimientos amorosos son absolutamente
íntimos y no están influidos por factores sociobiológico-culturales ajenos a nuestra
voluntad y conciencia
Mito de los celos o creencia de que los celos son un signo de amor e incluso
requisito indispensable del “verdadero amor”.
Mito de la fidelidad o creencia de que todos los deseos pasionales, románticos y
eróticos, deben satisfacerse exclusivamente con una única persona, es decir, la propia
pareja.
41. Mito de la perdurabilidad (o de la pasión eterna) o creencia de que el romántico y
pasional de los primeros meses puede y debe perdurar tras miles de días ( y noches)
de convivencia.
Mito del matrimonio o convivencia o creer que el amor romántico-pasional debe
conducir a la unión estable de la pareja, y constituirse en la (única) base del
matrimonio (o de la convivencia en pareja).
Mito de la exclusividad o creencia de que el amor romántico sólo puede sentirse
por una única persona (al mismo tiempo).
Mito de la media naranja creencia de que hemos elegido la pareja que teníamos
predestinada de alguna forma, y que ha sido la única o la mejor elección posible.
Pensar en que llegará una persona que nos complementará hasta constituir una
naranja entera es pensar que no estamos realizados plenamente ya que nos falta
la mitad de nosotros.
Mito del príncipe azul o creencia de que en algún momento a toda mujer le llegará
el príncipe maravilloso de los cuentos de hadas y las telenovelas que es todo un
“galán idealizado” para rescatarnos y llevarnos a su reino.