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RAFAELLA GARCÍA
YULIANA BRIONES
3D
LA VERDAD
Un enunciado es verdadero si coincide con la realidad a esto
denominamos VERDAD COMO ADECUACIÓN
Un enunciado es correcto cuando respeta las reglas del sistema en el
que se inscribe a este se lo denomina VERDAD COMO COHERENCIA
CRITERIO DE VERDAD
Es la norma para fijar la certeza de nuestro conocimiento, el testimonio
que confirma nuestras ideas
Para el idealismo el criterio de la verdad se halla en las sensaciones, en
las ideas del sujeto.
Para el materialismo dialecto es la experiencia, la práctica, etc.
LA VERDAD
EXISTEN OTROS CONCEPTOS DE VERDAD:
DOGMATISMO: defiende que es posible obtener conocimiento
totalmente verdaderos
PRAGMATISMO: idéntica lo verdadero con lo útil, su ideología se
basa en que sólo es bueno aquello que tiene una utilidad práctica
en el mundo real, en la vida humana, es decir, todo aquello que es
eficaz.
PERSPECTIVISMO: la verdad depende del pinto de vista de la
persona
SUBJETIVISMO Y RELATIVISMO: ambos niegan la posibilidad de
alcanzar verdades completamente válidas.
Para identificar lo verdadero de lo falso
necesitamos un criterio de “verdad”
Veamos algunos de los propuestos desde
Aristóteles hasta Habermas.
VERDAD COMO ADECUACIÓN:
cuando hay correspondencia entre un enunciado y
un hecho en la realidad
VERDAD COMO EVIDENCIA:
vemos la verdad con claridad sin poder albergar la
mínima duda
VERDAD COMO COHERENCIA:
el enunciado es verdadero cuando es coherente
VERDAD COMO UTILIDAD:
Es verdadero lo útil ( Pragmatismo)
EL FALSACIONISMO
La perspectiva racionalista y empirista de Karl Popper
se basa en hechos materiales. con una perspectiva
crítica frente al inductivismo y con base en un
racionalismo crítico. Popper entiende como verdad "la
correspondencia con los hechos" o con la realidad, o
de forma más precisa una teoría es verdadera tan sólo
si corresponde a los hechos.
LA CONCEPCIÓN POSITIVISTA Y MATERIALISTA:
LA BÚSQUEDA DE LA REALIDAD
La perspectiva materialista en el nivel epistemológico al
descubrir los hechos se apoya en el positivismo y en la clásica
definición de Durkheim sobre la estrategia de investigación.
El materialismo histórico dialéctico se inspiró en la idea
dialéctica original de Hegel: lo que es racional se hace real y lo
que es real se hace racional. La idea indica que cualquier
fenómeno no es racional sólo por el hecho de existir.
TEORÍA MARXISTA
La teoría marxista centra su foco de estudio y
analizó de forma prioritaria el sistema económico y
las estructuras sociales y de poder que causan las
desigualdades sociales y en consecuencia la
exclusión social y la pobreza.
LA INTERPRETACIÓN COMPRENSIVA DE LA REALIDAD
La filosofía trascendental del Sokolowski inspirada en la fenomenología de
Martin Heidegger constata que en la vida subjetiva y racional de los
individuos tienen lugar dos tipos de verdad: la verdad exactitud y la verdad
descubierta
La verdad de exactitud se inicia con una proposición que deberá ser
verificada.
La verdad descubierta es la exposición de un estado de cosas.
La verdad de exactitud depende de la verdad descubierta siendo esta última
la que sirve para confirmar o negar una proposición.

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La verdad

  • 2. Un enunciado es verdadero si coincide con la realidad a esto denominamos VERDAD COMO ADECUACIÓN Un enunciado es correcto cuando respeta las reglas del sistema en el que se inscribe a este se lo denomina VERDAD COMO COHERENCIA CRITERIO DE VERDAD Es la norma para fijar la certeza de nuestro conocimiento, el testimonio que confirma nuestras ideas Para el idealismo el criterio de la verdad se halla en las sensaciones, en las ideas del sujeto. Para el materialismo dialecto es la experiencia, la práctica, etc. LA VERDAD
  • 3. EXISTEN OTROS CONCEPTOS DE VERDAD: DOGMATISMO: defiende que es posible obtener conocimiento totalmente verdaderos PRAGMATISMO: idéntica lo verdadero con lo útil, su ideología se basa en que sólo es bueno aquello que tiene una utilidad práctica en el mundo real, en la vida humana, es decir, todo aquello que es eficaz. PERSPECTIVISMO: la verdad depende del pinto de vista de la persona SUBJETIVISMO Y RELATIVISMO: ambos niegan la posibilidad de alcanzar verdades completamente válidas.
  • 4. Para identificar lo verdadero de lo falso necesitamos un criterio de “verdad” Veamos algunos de los propuestos desde Aristóteles hasta Habermas. VERDAD COMO ADECUACIÓN: cuando hay correspondencia entre un enunciado y un hecho en la realidad VERDAD COMO EVIDENCIA: vemos la verdad con claridad sin poder albergar la mínima duda VERDAD COMO COHERENCIA: el enunciado es verdadero cuando es coherente VERDAD COMO UTILIDAD: Es verdadero lo útil ( Pragmatismo)
  • 5. EL FALSACIONISMO La perspectiva racionalista y empirista de Karl Popper se basa en hechos materiales. con una perspectiva crítica frente al inductivismo y con base en un racionalismo crítico. Popper entiende como verdad "la correspondencia con los hechos" o con la realidad, o de forma más precisa una teoría es verdadera tan sólo si corresponde a los hechos.
  • 6. LA CONCEPCIÓN POSITIVISTA Y MATERIALISTA: LA BÚSQUEDA DE LA REALIDAD La perspectiva materialista en el nivel epistemológico al descubrir los hechos se apoya en el positivismo y en la clásica definición de Durkheim sobre la estrategia de investigación. El materialismo histórico dialéctico se inspiró en la idea dialéctica original de Hegel: lo que es racional se hace real y lo que es real se hace racional. La idea indica que cualquier fenómeno no es racional sólo por el hecho de existir.
  • 7. TEORÍA MARXISTA La teoría marxista centra su foco de estudio y analizó de forma prioritaria el sistema económico y las estructuras sociales y de poder que causan las desigualdades sociales y en consecuencia la exclusión social y la pobreza.
  • 8. LA INTERPRETACIÓN COMPRENSIVA DE LA REALIDAD La filosofía trascendental del Sokolowski inspirada en la fenomenología de Martin Heidegger constata que en la vida subjetiva y racional de los individuos tienen lugar dos tipos de verdad: la verdad exactitud y la verdad descubierta La verdad de exactitud se inicia con una proposición que deberá ser verificada. La verdad descubierta es la exposición de un estado de cosas. La verdad de exactitud depende de la verdad descubierta siendo esta última la que sirve para confirmar o negar una proposición.