1. Taller de español
Angela yulieth Azcarate
Jessica mildred tulande
Español
Institucion educativa la esperanza sede
magdalena ortega de nariño
2013
2. Taller de español
Angela yulieth azcarate izquierdo
Jessica mildred tulande
William gonsalez
Español
Institucion educativa la esperanza sede
magdalena ortega de nariño
2013
3. Tabla de contenido
1. Introduccion…………………………………
2. Taller ………………………………………….
3. Repuestas……………………………………
4. Bibliografia………………………………….
4. Introduccion
En este trabajo aprenderemos sobre la
antigüedad y sobre diferentes temas que fueron
muy importantes en la antigüedad.
Tambien veremos la historia de amor que
vivieron romeo y julieta, conoceremos sobre el
gran poeta homero y algunas obras que
escribio.
Aprenderemos un poco sobre el renacimiento y
que clases sociales surgieron en ese tiempo,
tambien veremos que importancia tubo el
medioevo.
5. Taller de español
1.
Que es para usted la antigüedad?
Explique en que consiste ½ pagina.
2.
Cual era el estado mas poderoso de la
antigüedad?
3.
¿ que es la democracia? Explique en ½
pagina
4.
¿Cuál es el periodo comprendido en la
antigüedad?
5.
¿ quien era homero? Explique en ½
pagina
6.
Escriba el argumento de la iliada
7.
Que es el medioevo?
8.
Que epoca, fecha comprende el
medioevo?
9.
Que son las cruzadas? En que consistio,
explique ½ pagina
10.
¿ que tiene que ver la iglesia en las
cruzadas?
11.
¿ en que consistio el renacimiento?
Explique en ½ pagina
12.
¿ cual era la clase social, que surgio, se
creo, y se hizo mas importante en el
6. medioevo y el renacimiento? Explique en
1/2 pagina
13.
¿ cuales eran los valores mostrados en
el renacimiento?
14.
Realice el esquema, dibujo de la
sociedad medieval?
15.
Que era el feudalismo? Explique en ½
pagina
16.
Cual era el autor mas importante del
renacimiento?
17.
Escriba el argumento de romeo y julieta
18.
Diga 6 autores modernos y porque se
consideran modernos, explique
19.
Explica que es le modernismo? ½
pagina.
20.
Explique en pocas palabras; ½ pagina,
la teoria de la relatividad.
7. Repuestas
1. Para mi la antigüedad es un periodo
historico que estubo dividido en tres etapas
las cuales son:
•
La Antigüedad clásica, el período
histórico transcurrido desde la época
clásica de la Antigua Grecia hasta la
fundación del Imperio Romano (del s. V a. C.
al s. II d. C. o, en sentido amplio, del s. VIII
a. C. al s. V d. C.).
•
La Edad Antigua, el período histórico
transcurrido desde el descubrimiento de la
escritura hasta el fin del Imperio Romano
de Occidente (del IV milenio a. C. al año 476
d. C.).
•
La Antigüedad tardía, el período de
transición entre la Edad Antigua y la Edad
Media (del año 235 d. C. al año 800 d. C.).
2. La historia de Atenas representa el origen
de la historia de las ciudades europeas y de
la Europa actual. Su población ha habitado
continuamente esa región durante más de
3000 años. Fue la ciudad principal de la
Antigua Grecia durante el primer milenio a.
Cae culminación de su larga y fascinante
historia llegó en el siglo V a. C., bajo
8. elarcontado de Pericles (llamado Siglo de
Pericles), cuando sus valores y su
civilización se extendieron más allá de los
límites geográficos de la ciudad y se
hicieron
universales.
El
pensamiento
político, el teatro, las artes, la filosofía, la
ciencia, la arquitectura y tantos otros
aspectos del pensamiento llegaron a su
épico apogeo en una coincidencia temporal
; con una plenitud intelectual únicas en la
historia de la humanidad. Se caracteriza por
ser uno de los centros tanto intelectuales
como religiosos (junto con Olimpia), ya que
aquí se encuentran ubicados el Templo de
Hefesto (también llamado Hefestion), el
Partenón (templo dedicado a Atenea) y
elTemplo de Zeus Olímpico o El Olimpeión
que fue el mayor templo de Grecia
(actualmente está en ruinas).
3. Democracia es una forma de organización
social que atribuye la titularidad del poder
al conjunto de la sociedad. En sentido
estricto, la democracia es una forma de
organización del Estado en la cual las
decisiones colectivas son adoptadas por el
pueblo
mediante
mecanismos
de
participación directa o indirecta que
confieren legitimidad a sus representantes.
En sentido amplio, democracia es una
forma de convivencia social en la que los
miembros son libres e iguales y las
9. relaciones sociales se establecen de
acuerdo a mecanismos contractuales.
Hay democracia directa cuando la decisión
es adoptada directamente por los miembros
del pueblo. Hay democracia indirecta o
representativa cuando la decisión es
adoptada por personas reconocidas por el
pueblo como sus representantes. Por
último, haydemocracia participativa cuando
se aplica un modelo político que facilita a
los ciudadanos su capacidad de asociarse y
organizarse de tal modo que puedan ejercer
una influencia directa en las decisiones
públicas o cuando se facilita a la
ciudadanía
amplios
mecanismosplebiscitarios.
Estas
tres
formas no son excluyentes y suelen
integrarse
como
mecanismos
complementarios.
4. Siglo
V
al
XV
.
Su comienzo 1476, caida del imperio
romano de occidente finaliza con el
descubrimiento
de
america,caida
del
imperio bizantino,invención de la imprenta,
con el fin de la guerra de los 100 años.
5. Homero
(s.VIII a.C.) Poeta griego. En palabras de
Hegel, Homero es «el elemento en el que el
mundo griego vive como el hombre vive en
el aire». Admirado, imitado y citado por
10. todos los poetas, filósofos y artistas griegos
que le siguieron, es el poeta por
antonomasia de la literatura clásica, a
pesar de lo cual la biografía de Homero
aparece rodeada del más profundo misterio,
hasta el punto de que su propia existencia
histórica ha sido puesta en tela de juicio.
Las más antiguas noticias sobre Homero
sitúan su nacimiento en Quíos, aunque ya
desde la Antigüedad fueron siete las
ciudades que se disputaron ser su patria:
Colofón, Cumas, Pilos Ítaca, Argos, Atenas,
Esmirna y la ya mencionada Quíos. Para
Simónides de Amorgos y Píndaro, sólo las
dos últimas podían reclamar el honor de ser
su cuna.
6. La Ilíada (en griego antiguo Ἰλιάς: Iliás; en
griego moderno Ιλιάδα: Iliáda) es
unaepopeya griega y el poema más antiguo
escrito de la literatura occidental. Se
atribuye tradicionalmente a Homero.
Compuesta en hexámetros dactílicos,
consta de 15.693 versos (divididos por los
editores, ya en la antigüedad, en 24 cantos
o rapsodias) y su trama radica en la cólera
de Aquiles (μῆνις, mênis).1 Narra los
acontecimientos ocurridos durante 51 días
en el décimo y último año de la guerra de
11. Troya. El título de la obra deriva del nombre
griego de Troya, Ιlión.
Tanto la Ilíada como la Odisea fueron
consideradas por los griegos de la época
clásica y por las generaciones posteriores
como las composiciones más importantes
en la literatura de la Antigua Grecia y
fueron utilizadas como fundamentos de la
pedagogíagriega. Ambas forman parte de
una serie más amplia de poemas épicos de
diferentes autores y extensiones
denominado ciclo troyano; sin embargo, de
los otros poemas, únicamente han
sobrevivido fragmentos. Fue muy famosa en
su época y es obligatorio estudiarla en
Grecia.
7. La Edad Media, Medievo o Medioevo es el
período
histórico
de
lacivilización
occidental comprendido entre el siglo V y el
XV.
Su
comienzo
se
sitúa
convencionalmente en el año 476 con la
caída del Imperio romano de Occidente y su
fin en 1492 con el descubrimiento de
América,1 o en 1453 con la caída del
Imperio bizantino, fecha que tiene la
ventaja de coincidir con lainvención de la
imprenta (Biblia de Gutenberg) y con el fin
de la Guerra de los Cien Años.
12. Actualmente los historiadores del periodo
prefieren
matizar
esta
ruptura
entreAntigüedad y Edad Media de manera
que entre los siglos III y VIII se suele hablar
de Antigüedad Tardía, que habría sido una
gran etapa de transición en todos los
ámbitos:
en
lo
económico,
para
la
sustitución
del
modo
de
producción
esclavista por el modo de producción
feudal; en lo social, para la desaparición del
concepto de ciudadanía romana y la
definición de losestamentos medievales, en
lo político para la descomposición de las
estructuras
centralizadas
del
Imperio
romano que dio paso a una dispersión del
poder; y en lo ideológico y cultural para la
absorción y sustitución de lacultura clásica
por las teocéntricas culturas cristiana o
islámica (cada una en su espacio).2
8.
Suele dividirse en dos grandes períodos:
Temprana o Alta Edad Media (siglo Va siglo
X, sin una clara diferenciación con la
Antigüedad Tardía); y Baja Edad Media
(siglo XI a siglo XV), que a su vez puede
dividirse en un periodo de plenitud, la Plena
Edad Media (siglo XI al siglo XIII), y los dos
últimos siglos que presenciaron la Crisis de
la Edad Media o del siglo XIV.
9. Las cruzadas fueron una serie de campañas
militares impulsadas por elpapado y
llevadas a cabo por gran parte de la Europa
13. latina cristiana, principalmente, por la
Francia de los Capetos y el Sacro Imperio
Romano. Las cruzadas, con el objetivo
específico inicial de restablecer el control
cristiano sobre Tierra Santa, se libraron
durante un período de casi doscientos años,
entre 1095 y 1291. Más tarde, otras
campañas en España y Europa oriental, de
las que algunas no vieron su final hasta el
siglo XV, recibieron la misma calificación.
Las
cruzadas
fueron
sostenidas
principalmente
contra
losmusulmanes,
aunque
también
contra
los
eslavos
paganos,
judíos,
cristianos
ortodoxos
griegos y rusos, mongoles, cátaros, husitas,
valdenses,
prusianosy,
principalmente,
contra los enemigos políticos de los papas.
Los cruzados tomaron votos y se les
concedió la penitencia por los pecados del
pasado, a menudo llamada indulgencia.
10.
las
cruzadas
representarían
una
sagrada
misión
donde
se
procuraría
reconquistar el santo sepulcro de las manos
turcas, con el fin de restaurarlo en su
función de santuario principal cristiano.
Básicamente, parece que fueron motivadas
por los intereses expansionistas de la
nobleza feudal, el control del comercio con
Asia y el afán hegemónico del papado sobre
las monarquías y las iglesias de Oriente,
aunque se declararan con principio y objeto
14. de recuperar Tierra Santa para los
peregrinos, de los cuales los turcos
selyúcidas, una vez conquistada Jerusalén,
abusaban sin piedad, a diferencia de los
sarracenos, que trataban a los cristianos
con más respeto. Además, el emperador
bizantino Alejo I solicitó protección para los
cristianos de oriente al papa Urbano II,
quien en el concilio de Clermont de 1095
inició la predicación de la cruzada. Al
terminar su alocución con la frase del
Evangelio «renuncia a ti mismo, toma tu
cruz, y sígueme» (Mateo 16:24), la multitud,
entusiasmada, manifestó ruidosamente su
aprobación con el grito Deus le volt
11.
en primera, las cruzadas fueron en teoría
unas guerras para recuperar la que los católicos
consideran tierra santa (entiéndase recuperar
como que la tierra le perteneciera a católicos, ya
que los europeos jamás la habían tenido y no
tenían ningún derecho sobre ella), bueno, querían
la tierra santa, ya que Jesús era de ahí y ellos lo
adoraban y como en su mayoría la habitaban
judíos y musulmanes, para los europeos católicos
eso no debía de ser ya que ellos no creían en
Jesús, no les importo que para los judíos y
musulmanes también fuese tierra santa, fue más
una guerra de conquista y ampliación de terrenos,
hubo tres, algunas ganaron los europeos otras los
árabes como saladino.
15. bueno, ahora a lo que hicieron, pues un genocidio
entiéndase matanza, mayor que la que hizo Hitler,
tan solo Ricardo Corazón de León mato a más
personas en un día que Judíos mato Hitler, pero
en ese tiempo no había tribunales de guerra y
como lo hacían por fe, pues acá era visto como un
santo.
12.
la nobleza: dividida en alta y baja.la alta esta
formada por señores propetarios de feudos
mayore s del reino y tiene casi un poder similar al
rey. la baja nobleza son los subditosde la nobleza
alta (barones) que se diferencia exclusivamente
por sus riquezas
el clero: estuvo dedicado unicamente a los
asuntos religiosos sin embargo dicha intitucion se
feudalizo al serle otorgados propiedades ytierras
tomandoun estatus equivalente a la baja nobleza
los villanos:hombres que trabajan en las
posesiones de la nobelza y pueden desplazarse
del feudo de un noble a otroa con toda libertad.A
cambio del la utilizacion de las tierras feudale
slos villanos debian retribuir a la nobleza con
trabajo directo para el durante tres dias a la
semana, animales y frutos resultantes de la labor
yel pago de los derechos feudales por el uso de
molinos , lagar etc a traves de especias: animales
, harian, pan y vino
Los siervos de la gleba: trabajan las tierras de los
eñores feudales pero sin la libertades de los
villanos trabajaban exclusivamente para un feudo
16. y si este era vendido ellos eran vendidos con el
feudo . desempeñaban el rol de los esclavos
aparte de esto también se crearon una nueva
institución social promovida ir la iglesia ; los
caballeros productos de las cruzadas
al igual que el feudalismo se sigue manteniendo la
misma jerarquización social la nobleza el clero los
villanos y los siervos de la gleba. Sin embargo
esto cambia un poco al surgir la burguesía: la
sociedad se corporativiza: se agrupa en
corporaciones que son una imitación de
congregaciones monarcales.Hubo sindicatos o
gremios ( de artesanos) y guildes
(comerciantes).Los mismos estudiantes
ymaestros seguirán dicho ejemplo crenado
universidades.
la vida urbana renace en Europa a raíz de las
cruzadas : las viejas urbes del imperio romano son
preocupadas y sirguen nuevas ciudades
(burgos):los habitantes de la ciudad se asocian en
corporaciones y guildes. Inicialmente dependen
del soberano feudal pero mas tarde las ciudades
obtienen su carta de independencia( fueros)
mediante la compra promovida por la burguesía
que surge como recompensa de los reyes por la
ayuda prestada por los vecinos en la defensa del
señorío, o bien de una lucha entre los habitantes y
el soberano así se daba paso a cabildos
ayuntamientos que ejercían el gobierno.
paralelamente al renacimiento urbano surge la
17. burguesía como clase predominante lo integraban
comerciantes que se dedicaron a esta actividad
aprovechando el nuevo panorama: la relación de
unos centros poblados con otros y el
resurgimiento del comercio entre Europa y medio
oriente.
Fueron los burgueses los que promovieron la
independencia de muchas ciudades y el
restablecimiento de un gobierno centralizado...de
esta manera empieza a tomar cuerpo el
capitalismo.
13.
Hasta llegar el siglo XVI las diferentes
civilizaciones artísticas de Occidente se habían
sucedido sin sobresalto. En siglo XV, Gótico y
Renacimiento habían vivido uno al lado del otro,
en buena forma. Pero, a partir de del siglo XVI, el
arte occidental se dividirá en fuerzas
contradictorias que esconden ideologías
diferentes.
Dos figuras vienen a encarnar las ideologías
opuestas: Erasmo y Lutero, el humanista y el
profeta, el conciliador y el revolucionario. Erasmo
sueña con hacer entrar el Panteón en el Paraíso.
No viendo sino lo que las cosas tienen de común,
lo intenta todo por salvar la unidad espiritual de
Europa. Lutero el hombre sediento de Dios,
resucita del viejo fondo de la Edad Media la
imagen del hombre débil, el hombre gimiente bajo
el destino pecador que le impone un Dios terrible.
18. Italia se encontraba dividida por estas dos
fuerzas. Sobre una base intelectual en Roma y
sensible en Venecia, Rafael y Tiziano definen las
leyes del clasicismo, que subordina el conjunto de
la obra al equilibrio de todas sus partes entre sí,
lo que hace que se atenúen los rasgos y la
expresión, nace de esta ruptura de equilibrio una
desesperación que atormenta los cuerpos y
asómbrese los rostros. Tales exigencias de la
expresión, sabrá mantenerlas Miguel Ángel dentro
de los límites de la belleza, y ahí radica su
milagro.
De la confusa mezcla del clasicismo con el
barroquismo, nace en Italia una crisis conocida
bajo el nombre de "manierismo". Salvo la escuela
veneciana, las demás escuelas quedaran
afectadas por esta crisis, conduce a los artistas a
la extravagancia en los gestos y las expresiones,
al alargamiento desmesurado de las proporciones
y a las contorciones en las actitudes.
Sin embargo el prestigio de Roma impuso el
Renacimiento, y Europa se hallaba en un dilema,
que era esquivar los temibles modelos de Miguel
Ángel, Rafael o Leonardo ya que se está
imponiendo el italianismo, es decir con el
manierismo se estaba desplazando al gótico
flamígero. Esta crisis favoreció a la proliferación
del manierismo en Ámsterdam (Países Bajos),
Leyden (Holanda), Amberes (Bélgica),
19. Fontainebleau (Francia), Basilea (Suiza), en el
Danubio y en la Península Ibérica.
14.
15.Feudalismo es la denominación del sistema
político predominante en la Europa occidental de
los siglos centrales de la Edad Media (entre los
siglos IX al XV, aunque no hay acuerdo entre los
historiadores sobre su comienzo y su duración, y
ésta varía según la región) , y en la Europa
Oriental durante la Edad Moderna, caracterizado
por la descentralización del poder político; al
basarse en la difusión del poder desde la cúspide
(donde en teoría se encontraban el emperador o
los reyes) hacia la base (donde el poder local se
ejercía de forma efectiva con gran autonomía o
independencia por una aristocracia, llamada
nobleza, cuyos títulos derivaban de gobernadores
de Imperio carolingio (duques, marqueses,
condes) o tenían otro origen (barones, caballeros,
etc.).
20. El término «feudalismo» también se utiliza
historiográficamente para denominar las
formaciones sociales históricas caracterizadas
por el modo de producción que el materialismo
histórico (la historiografía marxista) denomina
feudal
16.autores importantes del renacimiento:
Leonardo Da Vinci
Shakespeare
Isaac Newton
Galileo Galilei
17. Argumento de romeo y Julieta
La historia se desarrolla en Verona, en donde
viven dos familias que son rivales, los
Montesco y los Capuleto. Romeo, único
heredero de los Montesco, entra sin ser
invitado al baile de mascara de los Capuleto,
en el que conoce a Julieta, hija única de los
Capuleto; ambos se enamoran a primera vista.
Sabiendo que sus padres jamás permitirán su
unión, se casan en secreto, con ayuda de Fray
Lorenzo. El mismo día de la ceremonia,
Teobaldo insulta a Romeo, a pesar de ello este
último rehúsa batirse. Pero Mercucio, el mejor
amigo del joven Montesco, entabla duelo a
muerte con Teobaldo. Romeo trata de
separarlos y Teobaldo aprovecha para herir
mortalmente a Mercucio.
Romeo, entonces reta a Teobaldo y venga a su
amigo matando a su adversario. El Príncipe de
Verona, indignado por los sucesos, condena a
21. Romeo al destierro o a la muerte. Romeo se
encuentra desesperado, porque estará
separado de Julieta, pero Fray Lorenzo le
aconseja escape a Mantua, hasta que pueda
ser publicado su matrimonio con Julieta y se
reúna con ella.
Romeo huye a Mantua después de una última
entrevista con Julieta. El Conde Paris, pariente
del príncipe, pide la mano de Julieta y le es
concedida. Julieta se niega y pide auxilio a
Fray Lorenzo, quien le aconseja que acepte la
boda y le entrega un pequeño franco con un
elixir que la sumirá en estado cataléptico,
parecido a la muerte. Le indica tomarlo la
noche anterior a la boda y se compromete a
estar con ella cuando despierte en la cripta de
su familia, acompañado de Romeo, después
ambos jóvenes escaparían. Fray Lorenzo envía
un mensajero a Romeo (Fray Juan) para que
venga por Julieta en el momento de despertar.
Sin embargo, el mensajero no encuentra a
Romeo, ya que este avisado por su criado
(Baltasar) de que Julieta ha muerto, sale
inmediatamente hacia Verona. Romeo llega a
la cripta de los Capuleto encontrándose con
Paris, que iba a depositar flores a su futura
esposa. El Conde se indigna al ver a Romeo,
ambos se baten, resultado vencedor el joven.
Romeo se acerca a Julieta, la besa por última
vez y toma veneno, falleciendo a los pies de su
22. amada. En ese momento llega Fray Lorenzo,
quien se atemoriza al ver los cuerpos de Paris
y Romeo. Julieta despierta y el fraile trata de
convencerla para que huya con él, pero la
joven se niega al ver a su esposo muerto.
18. Autores del modernismo:
1. Leopoldo Lugones
2. Gabriela Mistral
3. Rubén Darío
4. Benedetti
5. Neruda
6. Alfonsina Storni
19. En la literatura en lengua española, el término
modernismo denomina a un movimiento
literario que se desarrolló entre los años 18901910, fundamentalmente en el ámbito de la
poesía, que se caracterizó por una ambigua
rebeldía creativa, un refinamiento narcisista y
aristocrático, el culturalismo cosmopolita y
una profunda renovación estética del lenguaje
y la métrica.
Se conoce por modernismo a la forma
hispánica de la crisis universal de las letras y
del espíritu y que se manifiesta en el arte, la
ciencia, la religión y la política. En ciertos
aspectos su eco se percibe en movimientos y
en corrientes posteriores. En las raíces del
Modernismo hay un profundo desacuerdo con
la civilización burguesa. En ciertos sentidos, se
trata de una corriente heredera
23. delPosromanticismo decimonónico, al que da
una especie de salida, y en las demás artes
esta estética se plasma en las formas del Art
Nouveau (en Bélgica y Francia), Modern Style
(en Inglaterra), Sezession (en Austria),
Jugendstil (enAlemania y Países Nórdicos),
Liberty (en Estados Unidos),Floreale (en Italia),
y Modernismo artístico (en España
eHispanoamérica).
20. La teoría de la relatividad está compuesta a
grandes rasgos por dos grandes teorías (la de
la relatividad especial y la de la relatividad
general) formuladas por Albert Einsteina
principios del siglo XX, que pretendían resolver
la incompatibilidad existente entre la
mecánica newtoniana y el electromagnetismo.
La primera teoría, la teoría de la relatividad
especial, publicada en 1905, trata de la física
del movimiento de los cuerpos en ausencia de
fuerzas gravitatorias, en el que se hacían
compatibles las ecuaciones de Maxwell del
electromagnetismo con una reformulación de
las leyes del movimiento. La segunda, la teoría
de la relatividad general, publicada en 1915, es
una teoría de la gravedad que reemplaza a la
gravedad newtoniana pero coincide
numéricamente con ella para campos
gravitatorios débiles. La teoría general se
reduce a la teoría especial en ausencia de
campos gravitatorios.
24. No fue hasta el 7 de marzo de 2010 cuando
fueron mostrados públicamente los
manuscritos originales de Einstein por parte de
la Academia Israelí de Ciencias, aunque la
teoría se había publicado en 1905. El
manuscrito contiene 46 páginas de textos y
fórmulas matemáticas redactadas a mano, y
fue donado por Einstein a la Universidad
Hebrea de Jerusalén en 1925 con motivo de su
inauguración.