[Slideshare] tafaqqahu-(2014)-#3 -daily-application-(wudhu'-ablution)-(18-october-2014)

UNDERSTANDING OF THE DEEN (AL-ISLAM)
Intermediate Islamic (FIQH) course in English
Conducted by Ustaz Zhulkeflee Hj Ismail
IINN TTHHEE NNAAMMEE OOFF AALLLLAAHH,,
MMOOSSTT CCOOMMPPAASSSSIIOONNAATTEE,,
MMOOSSTT MMEERRCCIIFFUULL..
LLEESSSSOONN ## 33
UUssiinngg tteexxtt && ccuurrrriiccuulluumm hhee hhaass ddeevveellooppeedd eessppeecciiaallllyy ffoorr
MMuusslliimm ccoonnvveerrttss aanndd yyoouunngg AAdduulltt EEnngglliisshh--ssppeeaakkiinngg MMuusslliimmss..
““TToo sseeeekk kknnoowwlleeddggee iiss oobblliiggaattoorryy uuppoonn eevveerryy MMuusslliimm ((mmaallee && ffeemmaallee))””
All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
"O my Lord! Let my entry be by the Gate of
Truth and Honour, and likewise my exit by the
Gate of Truth and Honour; and grant me from
Thy Presence an authority to aid (me)”
(Qur’an: Isra’: 17: 80)
DDaaiillyy aapppplliiccaattiioonn ooff FFIIQQHH
BBAABB-- TAHAARAH
WWuuddhhuu -- aabblluuttiioonn
Updated 30 August 2014

From the previous classes, you would have been familiar with
the methodology of studying fiqh in Islam, especially on the
importance of going back to the basis (dalil).
Therefore in future, my slides/ handouts will not contain
elaborate explanations, but will be brief but with emphasis on
basis (therefore you are to give special attention to practice,
and to memorize) on the explanation and these basis - Qur'an
or Hadith (especially those which I painstakingly provide with –
or without - the transliteration to ease those new converts).

MMOOSSTT
CCOOMMPPAASSSSIIOONNAATTEE,,
MMOOSSTT MMEERRCCIIFFUULL
BBAASSIISS

MMOOSSTT
CCOOMMPPAASSSSIIOONNAATTEE,,
MMOOSSTT MMEERRCCIIFFUULL
““O YOU who have attained to faith! When yyoouu aarree aabboouutt ttoo
pprraayy ((SSWWOOLLAAHH)),, wwaasshh yyoouurr ffaaccee ((FFAAGGHHSSIILLUU WWUUJJUUUU--HHAAKKUUMM)),,
aanndd yyoouurr hhaannddss aanndd aarrmmss ((WWAA--AAYY--DDII--YYAAKKUUMM)) uupp ttoo tthhee
eellbboowwss ((IILLAALL--MMAA--RRAAAA--FFIIQQ)) aanndd ppaassss yyoouurr [[wweett]] hhaannddss lliigghhttllyy
((WWAAMM--SSAA--HHUU)) oovveerr yyoouurr hheeaadd ((BBII--RRUU--UUUU--SSIIKKUUMM)),, aanndd [[wwaasshh]]
yyoouurr ffeeeett uupp ttoo tthhee aannkklleess ((WWAA--AARR--JJUU--LLAAKKUUMM-- IILLAALL--KKAA’’--
BBAAIINN))..””
((QQuurr’’aann:: MMaaaa--iiddaahh:: 55:: 66))
BBAASSIISS

AAbbuu HHuurraaiirraahh rr..aa.. rreellaatteedd tthhaatt tthhee MMeesssseennggeerr ss..aa..aa..ww.. ssaaiidd::
LAA-YAQ-BA-LULLAA-HU – SWO-LAA-TA – AHA-DUKUM-IDZAA-
AH-DA-THA – HATTA – YA-TA-WAD-DWU’
““((LLAAAA--YYUUQQ--BBAALLUULL--LLAAAAHHII)) AAllllaahh ddooeess nnoott aacccceepptt ((AASS--SSWWOOLLAAHH))
tthhee pprraayyeerr ooff oonnee wwhhoo ((AAHH--DDAATTHHAA)) ppaasssseess wwiinndd ((ii..ee.. nnuulllliiffiieedd
hhiiss ssttaattee ooff cceerreemmoonniiaall ppuurriittyy)),, ((HHAATTTTAA)) uunnttiill hhee ppeerrffoorrmmss tthhee
AAbblluuttiioonn ((WWUUDDHHUU'')) aaggaaiinn..””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy BBuukkhhaarryy,, AAbbuu DDaawwuudd aanndd TTiirrmmiiddzzii))
BBAASSIISS

 WWuuddhhuu’’ ((aabblluuttiioonn)) mmeeaannss –– ccoonnddiittiioonnaall wwaasshhiinngg ooff cceerrttaaiinn
ppaarrttss ooff tthhee bbooddyy pprriioorr ttoo tthhee ppeerrffoorrmmaannccee ooff SSwwoollaahh aass
ccoommmmaannddeedd ggeenneerraallllyy bbyy AAllllaahh ss..ww..tt.. ((QQ:: 55:: 66)) aanndd eexxeemmpplliiffiieedd
iinn ddeettaaiill bbyy PPrroopphheett MMuuhhaammmmaadd ss..aa..ww..

*if any of these essentials is not fulfilled, the ablution is null and void (unacceptable).
 TThhee eesssseennttiiaallss ((RRUUKKUUNN)) aarree::
[[11]] IInntteennttiioonn ((NNIIYYYYAATT));;
[[22]] WWaasshhiinngg ooff tthhee ffaaccee;;
[[33]] WWaasshh hhaannddss uupp ttoo eellbboowwss;;
[[44]] WWiippee tthhee hheeaadd;;
[[55]] WWaasshh ffeeeett uupp ttoo aannkklleess;;
[[66]] IInn aaccccoorrddaannccee wwiitthh ccoorrrreecctt sseeqquueennccee ((TTAARRTTIIBB))..

FFIIVVEE FFuunnddaammeennttaall GGeenneerraall PPrriinncciipplleess ** iinn IIssllaammiicc JJuurriisspprruuddeennccee
AL- UMUU – RU – BI – MA – QAA – SWEE-DI-HA
““Matters are ddeetteerrmmiinneedd ((jjuuddggeedd))
aaccccoorrddiinngg ttoo tthhee IInntteennttiioonn””
Firstly:
HHOOPPEE WWEE CCAANN BBEETTTTEERR
AAPPPPRREECCIIAATTEE IISSLLAAMMIICC
JJUURRIISSPPRRUUDDEENNCCEE BBYY
UUNNDDEERRSSTTAANNDDIINNGG TTHHEESSEE::
** TThheerree aarree ffuurrtthheerr eellaabboorraattiioonnss aanndd
bbrraanncchheess oorr ddeerriivveedd rruulliinnggss ffrroomm tthheessee
ffiivvee –– rreeffeerr UUSSUULL FFIIQQHH..
ADDENDUM – USUL FIQH

Concerning intention being essential, 'Umar aall--KKhhaattttaabb rreellaatteedd
tthhaatt tthhee MMeesssseennggeerr ooff AAllllaahh ss..aa..ww.. ssaaiidd::
““VVeerriillyy,, aaccttiioonn iiss bbyy iinntteennttiioonn;; aanndd vveerriillyy tthhee wwoorrtthh ((mmeerriitt)) ooff
tthhaatt aaccttiioonn iiss ((ttoo bbee mmeeaassuurreedd)) iinn aaccccoorrddaannccee
wwiitthh wwhhaatt iiss iinntteennddeedd ...... ””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy BBuukkhhaarryy && MMuusslliimm))
BBAASSIISS
IN-NA-MAL - A’ – MAA -LU – BIN- NI-YAAT –
WA-IN-NA-MAA –LI-KUL-LIM- RI – IM – MAA – NA-WAA

BBAASSIISS

““ ...... Thus he who migrates for the sake of Allah and His
Messenger, then his migration is for Allah and His
Messenger. And he who migrates seeking to gain worldly
benefits or for the sake of marrying a woman, then his
migration is for that which he has intended.”
BBAASSIISS

 Standard of righteousness or of one ddooiinngg ggoooodd ddeeeeddss iinn IIssllaamm
iiss aabbssoolluuttee iinn tthhaatt,, iitt ““mmuusstt bbee ddoonnee aass aann aacctt ooff wwoorrsshhiipp,, ii..ee..
ooff sseerrvviinngg AAllllaahh ss..ww..tt..””
 TThhuuss,, aappaarrtt ffrroomm eennssuurriinngg tthhee aacctt ttoo bbee ccoorrrreecctt aaccccoorrddiinngg ttoo
tthhee tteeaacchhiinngg ooff HHiiss pprroopphheett,, AAllllaahh rreeqquuiirreess tthhaatt iitt mmuusstt bbee
ddoonnee wwiitthh ssiinncceerriittyy::
BBAASSIISS
WWAA--MMAAAA-- UUMMII--RRUUUU--IILL--LLAAAA--LLII--YYAA’’--BBUU--DDUULLLLAAAA--HHAA ––
MMUUKKHH--LLII--SSWWEEEE--NNAA –– LLAA--HHUUDD--DDEEEENNAA –– HHUU--NNAA--FFAA

BBAASSIISS
 SSttaannddaarrdd ooff rriigghhtteeoouussnneessss oorr ooff oonnee ddooiinngg ggoooodd ddeeeeddss iinn IIssllaamm
iiss aabbssoolluuttee iinn tthhaatt,, iitt ““mmuusstt bbee ddoonnee aass aann aacctt ooff wwoorrsshhiipp,, ii..ee..
ooff sseerrvviinngg AAllllaahh ss..ww..tt..””
 TThhuuss,, aappaarrtt ffrroomm eennssuurriinngg tthhee aacctt ttoo bbee ccoorrrreecctt aaccccoorrddiinngg ttoo
tthhee tteeaacchhiinngg ooff HHiiss pprroopphheett,, AAllllaahh rreeqquuiirreess tthhaatt iitt mmuusstt bbee
ddoonnee wwiitthh ssiinncceerriittyy::
“And they have been commanded no more than this: to worship
Allah, offering Him sincere devotion, being True (in faith);”
(Qur’an: Bayyinah: 98: 5)

Concerning the sequence of performance, the Messenger of
Allah s.a.w. :
BBAASSIISS
IB- DA- UU – BI-MAA – BA – DA – ALLAA-HU – BI - HI
"Begin with what Allah begins with“
(Hadith reported by Nasa-i)

 These constitutes actions which iiss eexxeemmpplliiffiieedd bbyy tthhee
MMeesssseennggeerr ooff AAllllaahh ss..aa..ww..
 ((BBuutt iiss nnoott eesssseennttiiaall,, oonnllyy rreeccoommmmeennddeedd ii..ee.. eevveenn iiff
lleefftt uunnddoonnee,, tthhee wwuuddhhuu'' iiss ssttiillll vvaalliidd))..
 TThheerreeffoorree ttoo iiggnnoorree aannyy ooff tthheessee iiss ccoonnssiiddeerreedd MMaakkrruuhh
((uunnddeessiirraabbllee))..

[a] BASMALAH
The messenger of Allah always begin anything by reciting the Basmalah
i.e. bis-mil-lah-hir-rahmaanir-rahim.
In one Hadith, he stressed that any act without beginning it with
Basmalah has no blessings in it.

[b] BRUSHING TEETH
"Were it not to cause hardship on my community, I would
have ordered them to use a toothbrush for every
ablution."
(Hadith from Abu Hurayrah as reported by Malik, Shafi'e,
Baihaqy and Hakim)

[b] BRUSHING TEETH
Ayesha asked the prophet s.a.w. "O messenger of Allah!
How should a toothless person cleans his mouth?"
"By putting his fingers into his mouth", he replied.
(Hadith reported by Tabrani)

(c) RINSE THE MOUTH AND SNIFF WATER INTO NOSTRIL AND BLOW OUT
"When one performs ablution, he should rinse his mouth."
(Hadith reported by Abu Dawud and Baihaqy)

(c) RINSE THE MOUTH AND SNIFF WATER INTO NOSTRIL AND BLOW OUT
"When any of you performs ablution, he should sniff
water up his nostrils and then blow it out."
(Hadith reported by Bukhary, Muslim & Abu Dawud)

(d) WASHING HANDS UP TO WRIST, THREE TIMES
Aus ibn Aus Athaqafi r.a. who said, “I saw the
messenger of Allah s.a.a.w. make ablution, and
he washed his hands three times.”
(Hadith reported by Ahmad & Nasa’i)

(d) WASHING HANDS UP TO WRIST, THREE TIMES
““When any of you awakens in the night (from sslleeeepp)),, tthheenn lleett hhiimm
nnoott ppuutt hhiiss hhaannddss iinnttoo aannyy vveesssseell uunnttiill hhee hhaass ppoouurreedd wwaatteerr ttwwoo
oorr tthhrreeee ttiimmeess ––((wwaasshheess tthheemm)) -- ffoorr iinnddeeeedd,, hhee ddooeess nnoott kknnooww
wwhheerree hhiiss hhaannddss hhaass ssppeenntt tthhee nniigghhtt..””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy TTiirrmmiiddzzii))

(e) RUNNING FINGERS THROUGH BEARD
‘Ayesha r.a. reported that “the Prophet s.a.w.
would run his fingers through his beard.”
(Hadith reported by Ibn Majah & Tirmidzi)

(e) RUNNING FINGERS THROUGH BEARD
Anas r.a. reported that “When the prophet s.a.w. performed
his ablution, he would take a handful of water and put it
under his jaws and pass it through his beard. He then said,
“this is what my Lord, Allah, ordered me to do.”
(Hadith reported by Abu Dawud, Baihaqy & Hakim)

((ff)) EENNSSUURRIINNGG WWAATTEERR RREEAACCHHEESS BBEETTWWEEEENN TTHHEE FFIINNGGEERRSS AANNDD TTOOEESS
““WWhheenn yyoouu ppeerrffoorrmm aabblluuttiioonn,, wweeaavvee tthhrroouugghh yyoouurr
ffiinnggeerrss ((ooff bbootthh hhaannddss)) aanndd ttooeess ((ooff bbootthh ffeeeett))””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy AAhhmmaadd,, TTiirrmmiiddhhii && IIbbnn MMaajjaahh))

((ff)) EENNSSUURRIINNGG WWAATTEERR RREEAACCHHEESS BBEETTWWEEEENN TTHHEE FFIINNGGEERRSS AANNDD TTOOEESS
Ibn ‘Abbas r.a. said : “I saw that wwhheenn tthhee PPrroopphheett
ss..aa..ww.. ppeerrffoorrmmeedd aabblluuttiioonn,, hhee wwoouulldd rruunn hhiiss ffiinnggeerrss
tthhrroouugghh ffiinnggeerrss aanndd ttooeess..””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy tthhee ffiivvee MMuuhhaaddddiitthh eexxcceepptt
AAhhmmaadd))

((gg)) RREEPPEEAATTIINNGG EEAACCHH WWAASSHH TTHHRREEEE TTIIMMEESS
““AA BBeeddoouuiinn ccaammee ttoo tthhee MMeesssseennggeerr ooff AAllllaahh ss..aa..ww.. aanndd aasskkeedd hhiimm
aabboouutt aabblluuttiioonn.. HHee sshhoowweedd hhiimm hhooww ttoo wwaasshh eeaacchh ppaarrtt tthhrreeee
ttiimmeess aanndd ssaaiidd,, ““TThhiiss iiss tthhee aabblluuttiioonn.. WWhhooeevveerr ddooeess mmoorree tthhaann
tthhaatt hhaass ddoonnee wwrroonngg,, ttrraannssggrreesssseedd aanndd ccoommmmiitttteedd eevviill..””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy AAhhmmaadd,, NNaassaa’’II,, && IIbbnn MMaajjaahh))

((hh)) BBEEGGIINNNNIINNGG EEAACCHH AACCTTIIOONN WWIITTHH TTHHEE RRIIGGHHTT SSIIDDEE
‘‘AAyyeesshhaa rr..aa.. ssaaiidd,, ““TThhee MMeesssseennggeerr ooff AAllllaahh ss..aa..ww..
lloovveess ttoo bbeeggiinn wwiitthh hhiiss rriigghhtt ssiiddee wwhhiillee ppuuttttiinngg oonn
hhiiss sshhooeess,, ssttrraaiigghhtteenniinngg hhiiss hhaaiirr aanndd cclleeaanniinngg
((ppuurriiffyyiinngg)) hhiimmsseellff..

((ii)) RRUUBBBBIINNGG TTHHEE LLIIMMBBSS WWIITTHH WWAATTEERR
‘‘AAbbdduullllaahh iibbnn ZZaaiidd rr..aa.. ssaaiidd,, ““TThhee PPrroopphheett ss..aa..ww..
bbrroouugghhtt MMuudddd ooff wwaatteerr ((iinn aa ppoott)) wwhhiicchh hhee uusseedd ttoo
ppeerrffoorrmm aabblluuttiioonn,, aanndd tthheenn rruubbbbeedd hhiiss aarrmmss..””
((RReeppoorrtteedd bbyy IIbbnn KKhhuuzzaaiimmaahh))

(j) IMMEDIATE SEQUENCE (MUWALAT)
The acts of wudhu’ (ablution) should follow in immediate sequence and
not intersperse with some other work
(k) NOT TO TALK WHILE TAKING WUDHU’
To not indulge in talking while doing ablution is the practice (Sunnah) of
the Prophet s.a.w.

(l) WIPING EARS
Al-Miqdam ibn Ma’d Yakrib r.a. reported that
“the Prophet s.a.w. wiped his head and his ears,
the interior and the exterior, while making
ablution. He also put his finger inside his ears.
(Hadith reported by Abu Dawud & Tahawi)

(l) WIPING EARS
Ibn ‘Umar r.a. said, “He (the Prophet s.a.w.) wiped his head
and ears with one wipe.” And another narration it states, “He
wiped the inner portion of his ears with his index finger, and
the outer portion with his thumb.”
(Reported by Ahmad & Abu Dawud)

((mm)) EEXXTTEENNDDIINNGG BBEEYYOONNDD TTHHEE AARREEAA TTOO WWAASSHH
AAbbuu HHuurraaiirraahh rr..aa.. rreellaatteedd tthhaatt tthhee MMeesssseennggeerr ooff AAllllaahh ssaaiidd,,
““PPeeooppllee ooff mmyy nnaattiioonn wwiillll ccoommee wwiitthh bbrriigghhtt ssttrreeaakkss ooff lliigghhtt
ffrroomm ttrraacceess ooff aabblluuttiioonn..”” AAbbuu HHuurraaiirraahh tthheenn ssaaiidd,, ““IIff oonnee
ccaann lleennggtthheenn hhiiss ssttrreeaakk ooff lliigghhtt,, hhee sshhoouulldd ddoo ssoo..””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy AAhhmmaadd,, BBuukkhhaarryy && MMuusslliimm))

((nn)) NNOOTT TTOO WWAASSTTEE WWAATTEERR
AAnnaass rr..aa.. ssaaiidd,, ““TThhee pprroopphheett ss..aa..ww.. uusseedd ttoo ppeerrffoorrmm ““gghhuussll””
((ccoommpplleettee bbaatthh)) wwiitthh aa ““ssaa’’aa”” ooff wwaatteerr ((11661166 ccmm33)) ttoo 55
““mmaadddd”” ((eeaacchh 44 ““mmaadddd”” eeqquuaallss ttoo oonnee ““ssaa’’aa””)).. HHee aallssoo uusseedd
ttoo mmaakkee aabblluuttiioonn wwiitthh oonnee ““mmaadddd”” ((440044 ccmm33)) ooff wwaatteerr..””

((nn)) NNOOTT TTOO WWAASSTTEE WWAATTEERR
‘‘Abdullah Ibn ‘Umar r.a. narrated that he heard tthhee PPrroopphheett ss..aa..ww..
ppaasssseedd bbyy SSaa’’aadd wwhhiillee hhee wwaass ppeerrffoorrmmiinngg aabblluuttiioonn aanndd ssaaiidd,, ““wwhhaatt
iiss tthhiiss eexxttrraavvaaggaannccee SSaa’’aadd??”” HHee ssaaiidd,, ““IIss tthheerree eexxttrraavvaaggaannccee iinn tthhee
uussee ooff wwaatteerr??”” HHee rreepplliieedd,, ““YYeess,, eevveenn iiff yyoouu aarree aatt aa fflloowwiinngg rriivveerr..””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy AAhhmmaadd && IIbbnn MMaajjaahh))

(O) DO’A (SUPPLICATION) WHILE PERFORMING WUDHU’

(O) DO’A (SUPPLICATION) WHILE PERFORMING WUDHU’
Abu Musa Ash’ari r.a. who said, “I came ttoo tthhee MMeesssseennggeerr ooff
AAllllaahh ss..aa..ww.. wwiitthh wwaatteerr.. WWhhiillee hhee wwaass ppeerrffoorrmmiinngg aabblluuttiioonn,, II
hheeaarrdd hhiimm ssuupppplliiccaattee ““AALLLLAAHH--HHUUMM--MMAAGGHH FFIIRR--LLIIII--DDzzAAMMBBIIII,,
WWAAWWAASS--SSII’’ -- LLIIII--FFIIII DDAAAA--RRIIII,, WWAA BBAAAA--RRIIKK--LLIIII FFIIII--RRIIZZQQIIII”” ((OO
AAllllaahh!! FFoorrggiivvee mmyy ssiinnss,, mmaakkee rreessiiddeennccee ssppaacciioouuss ffoorr mmee aanndd
bblleessss mmee iinn mmyy pprroovviissiioonnss)).. II ssaaiidd,, ““OO PPrroopphheett ooff AAllllaahh!! II hheeaarrdd
yyoouu ssuupppplliiccaattiinngg ssuucchh aanndd ssuucchh..”” HHee ssaaiidd,, ““DDiidd II lleeaavvee aannyytthhiinngg
oouutt??””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy NNaassaa’’ii && IIbbnn SSuunnnnii))

(P) DO’A (SUPPLICATION) AFTER PERFORMING WUDHU’

(P) DO’A (SUPPLICATION) AFTER PERFORMING WUDHU’
‘‘Umar r.a. narrated that the Prophet ss..aa..ww.. ssaaiidd,, ““IIff oonnee
ccoommpplleetteess ((ppeerrffeeccttss)) tthhee aabblluuttiioonn aanndd tthheenn ssaayyss,, ““AASSHH--HHAADDUU
AANNLLAAAA--IILLAAAAHHAA IILLLLAALLLLAAHHUU--WWAAHHDDAAHHUU LLAAAA--SSHHAARRIIII--KKAALLAAHH,, WWAA--
AASSHH--HHAADDUU AANNNNAAAA MMUUHHAAMMMMAADDAANN ‘‘AABBDDUUHHUU WWAARRAASSUUUU--LLUUHHUU””
((II bbeeaarr wwiittnneessss tthhaatt tthheerree iiss nnoo ggoodd eexxcceepptt AAllllaahh,, tthhee oonnee WWhhoo hhaass
nnoo ppaarrttnneerr,, aanndd tthhaatt II bbeeaarr wwiittnneessss tthhaatt MMuuhhaammmmaadd iiss HHiiss ssllaavvee
aanndd MMeesssseennggeerr)),, tthhee eeiigghhtt ggaatteess ooff ppaarraaddiissee wwiillll bbee ooppeenneedd ffoorr
hhiimm aanndd hhee mmaayy eenntteerr tthheemm aass hhee wwiisshheess..””

(Q) TWO RAKA’AT SUNNAH PRAYER AFTER WUDHU’
The Prophet s.a.w. said to Bilal r.a., “O Bilal! Tell mmee wwhhaatt ggoooodd ddeeeedd
hhaavvee yyoouu ddoonnee iinn IIssllaamm tthhaatt II hheeaarr tthhee ssoouunndd ooff yyoouurr ffoooottsstteeppss iinn
PPaarraaddiissee??”” BBiillaall ssaaiidd,, ““TThhaatt aafftteerr II ppuurriiffyy mmyysseellff dduurriinngg tthhee ddaayy oorr
nniigghhtt,, II pprraayy wwiitthh tthhaatt ppuurriiffiiccaattiioonn aass mmuucchh aass AAllllaahh hhaass ddeessttiinneedd ffoorr
mmee..””
‘‘UUqqbbaahh iibbnn ‘‘AAmmiirr rreellaatteedd tthhaatt tthhee MMeesssseennggeerr ooff AAllllaahh ss..aa..ww.. ssaaiidd,, ““IIff
oonnee ppeerrffoorrmmss aanndd ppeerrffeecctt hhiiss aabblluuttiioonn aanndd pprraayyss ttwwoo rraakkaa’’aahh,, wwiitthh hhiiss
hheeaarrtt aanndd ffaaccee ((ccoommpplleetteellyy oonn hhiiss pprraayyeerr)),, PPaarraaddiissee bbeeccoommeess hhiiss..””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy MMuusslliimm,, AAbbuu DDaawwuudd,,IIbbnn MMaajjaahh && IIbbnn KKhhuuzzaaiimmaahh))

[Slideshare] tafaqqahu-(2014)-#3 -daily-application-(wudhu'-ablution)-(18-october-2014)

Recommandé

Recommandé

Contenu connexe

En vedette

En vedette (20)

Similaire à [Slideshare] tafaqqahu-(2014)-#3 -daily-application-(wudhu'-ablution)-(18-october-2014)

Similaire à [Slideshare] tafaqqahu-(2014)-#3 -daily-application-(wudhu'-ablution)-(18-october-2014) (17)

Plus de Zhulkeflee Ismail

Plus de Zhulkeflee Ismail (20)

[Slideshare] tafaqqahu-(2014)-#3 -daily-application-(wudhu'-ablution)-(18-october-2014)