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En ces temps de distraction de Ia Verite, if devient de plus en plus
difficile de vivre sur /es trois plans, d'accorder le physique, le mental
et le spirituel, de /es brasser en un flux harmonieux. ·
Chaque jour, Ia Vie semble attendre plus du monde materiel, et les
assertions des Gurus, des Babas, des Yogis et des pretres ont seme Ia
confusion dans bien des esprits.
Un homme est venu dans Ia Simplicite et Ia Verite, entoure de
/'Amour Divin et de Son Parfum. Son nom est Amiya Roy
Chowdhury- appete affectueusement Dadaji (Frere Aine) par tous
ceux qui /e connaissent; if est en outre, pere, mere, fils, fille, amant
etami.
Dadaji affirme ne pas recevoir d'aide, et n'etre personne mais if
constitue un phenomene miraculeux constant. La Verite coule de sa
bouche et son corps embaume du parfum de Krishna. II dit: ''Tout
est possible avec le Tout Puissant."
Le Tout Puissant se nomme Sri Sri Satyanarayana, le Tres Saint
Createur de Ia Verite.
La Verite ne peut etre transmise que par ceux qui l'ont atteinte. Elle
peut nous etre transmise mais n'est pas rer;ue si nous ne /'accueillons
pas en nous. Dadaji n'attire alui que peu de gens, ceux qui sont prets
aetre eleves. II ne donne pas de representations ni de conferences,
ne publie pas d'articles, n'accepte pas d'argent ni de dons et ne
permet pas qu'on construise en son nom des institutions, des
fondations, des temples ou des ashrams.
II vous parte du plus profond de vous-meme. II ne veut pas voir ceux
qui cherchent par curiosite, en quete de sensations nouvelles ou de
distractions.
Comme Ia Verite s'exprime simplement:
"La tAte et /e coeur doivent faire un; ne forcez ni /'esprit nile corps-
vous ne pouvez trouver Ia Verite s'ils ne fonctionnent pas librement-
Concentrez-vous sur Lui, faites votre travail, soyez heureux."
On peut qualifier ceci de medidation spontanee.
Tomber amoureux de Dadaji n'est pas une chose ephemere, c'est une
experience d'une grande intensite.
Ressentir de /'amour pour Dieu grace aDadaji ne presente aucune
difficulte. Quand vous vivez /'Amour, vous n'avez nul besoin de vous
rappeler ceux que vous aimez, ils sont toujours presents.
Dadaji parte du Tout Puissant en disant d'habitude "Lui" ou "II"et
en expliquant que Dieu n'est ni homme ni femme mais tout.
II demande que vous suiviez, que vous deveniez un disciple du Divin
et non de Dadaji, pour aller oil va Dadaji en quete de Ia force, de
/'amour et de Ia sagesse.
Tandis que j'ecris, je m'apen;ois que j'aspire simplement am'asseoir
en sa presence comme rechauffe par les rayons bienfaisants du solei/.
Beaucoup de savants erudits citent les Ecritures sans reconnattre
/'Esprit qu'elles recelent ni leur vraie signification.
L'enseignement de Dadaji n'est jamais partie/ ni subordonne a
certaines limites. Ou qu'il ail/e, un esprit de fraternite nair autour
de lui.
Les grands maftres sont toujours apparus sur terre pour retablir Ia
Verite. Ceux qui etaient prets furent appeles et /es comprirent. Ceux
qui suivirent, pour Ia p/upart, creerent de vastes organisations qui
propagerent les dogmes, les croyances et /es cultes. /Is firent
commerce des ceremonies et des miracles. Par rentremise de ces
choses non essentielles, les enseignements de Ia VeriuJ transmis par
les maftres, vinrent aetre negliges et pervertis.
D'apres Dadaji, tous les temples ou eglises sous Ia coupe des pretres
nous induisent en erreur et ne peuvent jamais nous amener aIa
realisation de Dieu.
·awgw-a11aa111etsuepSfew'a!IIetaps.Joqapuai}lf:J.Jaq:Ja.JJU
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Jf.Jdsa,tSfew'safUOWi).Ji}:JsatfUsaJf.JsatsedJUOSaua:J'aJ.JOdWf
Jnba:J"aflletapuof6!!a.Jaun'apuowa:JapJSaffepeaapuof6!!a.Je1
1. Dieu ,...., tr~s cher,
si proche,
si facile.
~
2. Ne vous tracassez pas
car ]'affliction
fait de vous J'auteur.
~
3. N'aspirez a rien d'autre
qu'a Lui.
~
4. Vous ne pouvez vous accrocher aux chases
et realiser Dieu.
5. N'oubliez pas
que nous ne pouvons etre separes.
~
6. Je suis en vous,
vous etes en moi;
n'oubliez pas qu'ensemble
nous sommes en Lui.
Nous ne pouvons etre separes.
~
7. Personne ne peut etre Guru.
Chacun possede un Guru en lui.
s. Ne desirez rien,
acceptez tout.
Si vous L'avez, vous avez Tout.
Si vous avez tout et pas Lui,
vous n'avez rien.
~
9. Quiconque vous dit
qu'il peut vous amener aDieu,
ne dit en fait pas la Verite.
~
10. Vous pouvez faire de Dieu
votre affaire.
Vous ne pouvez pas faire de Dieu
une affaire.
~
11. La meditation,
l'ascetisme, la solitude
sont des comportements egocentriques.
12. Souvenez-vous de Lui.
Faites votre devoir.
Soyez heureux.
~
13. Toute autre chose que penser aLui
est une distraction sterile, denuee de sens.
Une seule chose importe: Le realiser.
~
14. Meme Je yoga, Ja meditation et le bhajan
peuvent etre des distractions;
ne croyez personne.
15. Si vous venerez (do puja) la Divinite
sous une seule forme,
vous resserrez les liens de la maya.- (illusion)
~
16. Dieu ne comble pas,
II enleve plutot l'envie de supplier
apropos de nos besoins physiques ou materiels.
~
17. Ne regardez pas les Gurus,
Jes Yogis, les Babas, et les Saints;
regardez en vous.
~
18. La vie du corps est passagere;
nous sommes des acteurs
payes selon notre performance.
19. Dieu dit:
Ne me comprends pas ,.......,
Pense amoi.
20. Le Nom de Dieu
est le seul yoga.
Pense aLui,.......,
C'est suffisant.
~
~
21. Tous les chemins vers Dieu
autres que son Nom (Mahanam)
naissent de notre esprit.
22. Vous ne pouvez comprendre Dieu
par ]'intelligence
avant qu'II ne soit realise
par ]'Esprit.
~
23. Otez les obstacles intellectuels
du chemin vers Ja Verite.
La question est toujours mal posee,
la reponse toujours erronee.
~
24. Les symboles sont issus
de la realite interieure;
otez aussi les symboles.
25. Son Nom,
c'est ton etre reel;
tu es Son Temple.
~
26. Rien arejeter ni aacquerir.
Veille aprendre le Nom (Mahanam)
et toute chose prendra soin d'elle-meme.
~
27. La theorie du negativisme
est tout afait fausse.
La pensee positive
est tout afait fausse.
La vie est faite de positif et de negatif,
sources de realisations tangibles.
2s. La Verite s'exprime
en premier lieu par
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~
29. La Verite est notre seule campagne
dans cette vie et meme au-deJa.
~
30. En pensant a Dieu
et en realisant Son Amour,
il n'y a plus de place
pour les acrobaties mentales ou physiques.
31. Remplissez simplement les taches
qui vous sont confiees,
sincerement, Joyalement,
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~
32. Invoquez Mahanam a]'occasion,
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~
33. Dieu est le bruit de votre creur,
faisant ]'amour 24 heures par jour.
~
34. Quand Lui ----- Je bruit du creur ---
se retire de votre corps,
il devient inutile.
35. Si vous etes vow~ aDieu,
vous pouvez avoir n'importe quoi
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~
36. Le Nom de Dieu chante en toi sans treve,
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~
37. Au sujet de Dieu, soyez prudent.
~
38. On ne peut se moquer de Lui --
Parfois Il vous fait croire
que vous vous etes joue de Lui,
dans }'intention de se jouer de vous.
39. Se sentir malheureux
fait partie de J'ego;
au deJa de Lui, une telle chose n 'existe plus.
~
40. Pendant le culte (puja),
celui qui venere et celui qui est venere
sont identiques.
Lorsque vous vous etes accompli,
II vient et vous venere comme Lui-meme.
~
41. Prendre le Nom
est la voie la plus facile
pour aimer Dieu.
~
42. Faites s'elever Dieu de votre cceur,
et de votre esprit
faites un lieu 'conscient de l'heberger.
J
'4
t
43. Le travaillui-meme est Dieu,
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et que vous etes un spectateur passif.
~
44. II decide du bon moment
45.
pour une elevation vers des etats superieurs.
~
Que] besoin y a-t-il de reussir
sinon celui de marcher
sur Ja voie facile de Dieu?
Meme sans voie, sans autre chose que Lui.
~
46. Dieu n'a pas d'ennemis.
47. Abandonnez toutes les apparences exterieures
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~
48. Dieu est-Il en moi
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Je suis si plein de Lui
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~
49. Ayez confiance en Lui
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~
50. Le raisonnement est une technique mentale
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51. Les chemins vers Dieu
devenus de nos jours un negoce,
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..,
~
52. On ne peut te chuchoter a J'oreille un mantra;
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~
53. Tu n'es pas un canal;
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~
54. Je suis venu avec Lui----
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~
55. Que] besoin de temples ou d'ashrams?
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~
57. Dieu ne punit pas ,.._,
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~
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~
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~
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61. Le corps et ]'esprit (prakriti)
ne nourrissent pas l'fime (purusha);
c'est l'inverse.
·~
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~
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~
64. Nous sommes venus au monde
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non des maitres apenser (gurus) mondains.
65. Quand ceux qui vendent Dieu
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ils desirent se retirer des affaires.
~
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~
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~
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~
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II aime et benit l'athee de meme.
~
71. Je ne veux que Lui pour bien aime.
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~
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73. Dans les Ecritures, quand il est dit:
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eela signifie: "le parium de Dieu
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~
74. Vous ne pouvez realiser Dieu.
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~
75. Mahanam vous purifie lentement
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~
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~
78. Nous devons arriver en un lieu
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pas de Bible.
Lui par-dessus tout
devrait etre Je chemin
qui nous convient le mieux.
79. Ne fiit-ce qu'un instant,
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qui tu es,
et tu te rappelleras qui tu es en realite.
~
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~
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N'intervenez pas,
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82. Rien que d'avoir forme humaine
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Savoir qu'il n'existe que Dieu
pour s'en preoccuper
est une joie incomparable.
~
83. Plut6t que de louer le bon
et de condamner le mechant,
mieux vaut chercher Dieu.
~
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85. Nous sommes semblables
ades morceaux de drap
l'un rouge, l'autre bleu, ou noir,
tous du meme coton;
l'un plein de beaute, }'autre laid, le troisieme
saint et un quatrieme qui parait mechant,
---- mais l'Etre Divin tisse en chacun d'eux.
~
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n'est jamais las de la vie.
~
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sans te saucier de la maniere des autres.
88. Ses empreintes secretes, Son parium secret,
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sont presents dans ton cceur, et partouL
~
89. Si tu fais un avec Lui,
tu es le temple,
le monde est le lieu de Son culte. (ashram.)
Pourquoi aller ici et la
collecter des fonds pour Dieu ?
Tout l'argent est Sien.
II n'a besoin de rien.
~
90. Pourquoi des temples, des eglises et des ashrams?
Aucune ecriture n'en reclame.
Ils sont I'affaire des hommes, des exploitants.
91. Chacun re9oit sa part de Karma
dans la Verite.
~
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dans Je but de nous rappeler Dieu.
~
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la vie de ceux qui vous entourent
s'en trouvera enrichie,
plus heureuse et mieux accomplie.
~
94. Nous ne pouvons rivaliser avec Je Tout Puissant
ni Le questionner.
~
95. I1 est absurde de demander
pourquoi le feu brule
ou pourquoi l'eau etanche ]a soil
ou pourquoi elle gele.
96. Ce qui apparait comme une chance ou un bonheur
est reellement Dieu.
~
97. La sagesse est de savoir
que nous ne sommes que des acteurs.
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que nous ne le sommes pas.
~
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(Adam et Eve, Radha et Krishna)
sont en paix l'un avec l'autre,
ils cessent d'exister
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99. Cherche Dieu,
non hors de la vie,
~
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100. La penitence est necessaire
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~
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~
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~
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vous n'avez rien arecevoir.
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dans votre cceur
et repetez-le constamment.
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106. Le Nom est Dieu.
La Verite (la Realite) est Une.
L'Humanite est Une.
Le language est Un.
La Verite, le Moi et Dieu
sont identiques.
107. L'etre humain
est Dieu par essence,
et nous sommes nes
pour gouter cette Divine Felicite
achaque seconde de notre existence,
avec ]'Amour.
~
108. Dadaji n'est personne-
ni un agent
ni un instrument.
----La Volante Supreme
rend tout possible. ----
Toujours votre,
Pranam.
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Maximes de Dadaji

  • 2.
  • 4. En ces temps de distraction de Ia Verite, if devient de plus en plus difficile de vivre sur /es trois plans, d'accorder le physique, le mental et le spirituel, de /es brasser en un flux harmonieux. · Chaque jour, Ia Vie semble attendre plus du monde materiel, et les assertions des Gurus, des Babas, des Yogis et des pretres ont seme Ia confusion dans bien des esprits. Un homme est venu dans Ia Simplicite et Ia Verite, entoure de /'Amour Divin et de Son Parfum. Son nom est Amiya Roy Chowdhury- appete affectueusement Dadaji (Frere Aine) par tous ceux qui /e connaissent; if est en outre, pere, mere, fils, fille, amant etami. Dadaji affirme ne pas recevoir d'aide, et n'etre personne mais if constitue un phenomene miraculeux constant. La Verite coule de sa bouche et son corps embaume du parfum de Krishna. II dit: ''Tout est possible avec le Tout Puissant." Le Tout Puissant se nomme Sri Sri Satyanarayana, le Tres Saint Createur de Ia Verite. La Verite ne peut etre transmise que par ceux qui l'ont atteinte. Elle peut nous etre transmise mais n'est pas rer;ue si nous ne /'accueillons pas en nous. Dadaji n'attire alui que peu de gens, ceux qui sont prets aetre eleves. II ne donne pas de representations ni de conferences, ne publie pas d'articles, n'accepte pas d'argent ni de dons et ne permet pas qu'on construise en son nom des institutions, des fondations, des temples ou des ashrams. II vous parte du plus profond de vous-meme. II ne veut pas voir ceux qui cherchent par curiosite, en quete de sensations nouvelles ou de distractions. Comme Ia Verite s'exprime simplement: "La tAte et /e coeur doivent faire un; ne forcez ni /'esprit nile corps- vous ne pouvez trouver Ia Verite s'ils ne fonctionnent pas librement- Concentrez-vous sur Lui, faites votre travail, soyez heureux." On peut qualifier ceci de medidation spontanee.
  • 5. Tomber amoureux de Dadaji n'est pas une chose ephemere, c'est une experience d'une grande intensite. Ressentir de /'amour pour Dieu grace aDadaji ne presente aucune difficulte. Quand vous vivez /'Amour, vous n'avez nul besoin de vous rappeler ceux que vous aimez, ils sont toujours presents. Dadaji parte du Tout Puissant en disant d'habitude "Lui" ou "II"et en expliquant que Dieu n'est ni homme ni femme mais tout. II demande que vous suiviez, que vous deveniez un disciple du Divin et non de Dadaji, pour aller oil va Dadaji en quete de Ia force, de /'amour et de Ia sagesse. Tandis que j'ecris, je m'apen;ois que j'aspire simplement am'asseoir en sa presence comme rechauffe par les rayons bienfaisants du solei/. Beaucoup de savants erudits citent les Ecritures sans reconnattre /'Esprit qu'elles recelent ni leur vraie signification. L'enseignement de Dadaji n'est jamais partie/ ni subordonne a certaines limites. Ou qu'il ail/e, un esprit de fraternite nair autour de lui. Les grands maftres sont toujours apparus sur terre pour retablir Ia Verite. Ceux qui etaient prets furent appeles et /es comprirent. Ceux qui suivirent, pour Ia p/upart, creerent de vastes organisations qui propagerent les dogmes, les croyances et /es cultes. /Is firent commerce des ceremonies et des miracles. Par rentremise de ces choses non essentielles, les enseignements de Ia VeriuJ transmis par les maftres, vinrent aetre negliges et pervertis. D'apres Dadaji, tous les temples ou eglises sous Ia coupe des pretres nous induisent en erreur et ne peuvent jamais nous amener aIa realisation de Dieu.
  • 7. 1. Dieu ,...., tr~s cher, si proche, si facile. ~ 2. Ne vous tracassez pas car ]'affliction fait de vous J'auteur. ~ 3. N'aspirez a rien d'autre qu'a Lui. ~ 4. Vous ne pouvez vous accrocher aux chases et realiser Dieu.
  • 8. 5. N'oubliez pas que nous ne pouvons etre separes. ~ 6. Je suis en vous, vous etes en moi; n'oubliez pas qu'ensemble nous sommes en Lui. Nous ne pouvons etre separes. ~ 7. Personne ne peut etre Guru. Chacun possede un Guru en lui.
  • 9. s. Ne desirez rien, acceptez tout. Si vous L'avez, vous avez Tout. Si vous avez tout et pas Lui, vous n'avez rien. ~ 9. Quiconque vous dit qu'il peut vous amener aDieu, ne dit en fait pas la Verite. ~ 10. Vous pouvez faire de Dieu votre affaire. Vous ne pouvez pas faire de Dieu une affaire. ~ 11. La meditation, l'ascetisme, la solitude sont des comportements egocentriques.
  • 10. 12. Souvenez-vous de Lui. Faites votre devoir. Soyez heureux. ~ 13. Toute autre chose que penser aLui est une distraction sterile, denuee de sens. Une seule chose importe: Le realiser. ~ 14. Meme Je yoga, Ja meditation et le bhajan peuvent etre des distractions; ne croyez personne.
  • 11. 15. Si vous venerez (do puja) la Divinite sous une seule forme, vous resserrez les liens de la maya.- (illusion) ~ 16. Dieu ne comble pas, II enleve plutot l'envie de supplier apropos de nos besoins physiques ou materiels. ~ 17. Ne regardez pas les Gurus, Jes Yogis, les Babas, et les Saints; regardez en vous. ~ 18. La vie du corps est passagere; nous sommes des acteurs payes selon notre performance.
  • 12. 19. Dieu dit: Ne me comprends pas ,......., Pense amoi. 20. Le Nom de Dieu est le seul yoga. Pense aLui,......., C'est suffisant. ~ ~ 21. Tous les chemins vers Dieu autres que son Nom (Mahanam) naissent de notre esprit.
  • 13. 22. Vous ne pouvez comprendre Dieu par ]'intelligence avant qu'II ne soit realise par ]'Esprit. ~ 23. Otez les obstacles intellectuels du chemin vers Ja Verite. La question est toujours mal posee, la reponse toujours erronee. ~ 24. Les symboles sont issus de la realite interieure; otez aussi les symboles.
  • 14. 25. Son Nom, c'est ton etre reel; tu es Son Temple. ~ 26. Rien arejeter ni aacquerir. Veille aprendre le Nom (Mahanam) et toute chose prendra soin d'elle-meme. ~ 27. La theorie du negativisme est tout afait fausse. La pensee positive est tout afait fausse. La vie est faite de positif et de negatif, sources de realisations tangibles.
  • 15. 2s. La Verite s'exprime en premier lieu par l'Amour. (Prem.) ~ 29. La Verite est notre seule campagne dans cette vie et meme au-deJa. ~ 30. En pensant a Dieu et en realisant Son Amour, il n'y a plus de place pour les acrobaties mentales ou physiques.
  • 16. 31. Remplissez simplement les taches qui vous sont confiees, sincerement, Joyalement, en acceptant Sa volonte. ~ 32. Invoquez Mahanam a]'occasion, au milieu de Ja journee. Le reste, laissez-le Lui, ]'Auteur. ~ 33. Dieu est le bruit de votre creur, faisant ]'amour 24 heures par jour. ~ 34. Quand Lui ----- Je bruit du creur --- se retire de votre corps, il devient inutile.
  • 17. 35. Si vous etes vow~ aDieu, vous pouvez avoir n'importe quoi aussi Jongtemps qu'II desire que vous l'ayez. C'est Ja Grace. Si vous ne lui etes pas devoue, vous pouvez avoir n'importe quoi, que cela soit bon pour vous ou non. ~ 36. Le Nom de Dieu chante en toi sans treve, mais tu ne peux J'entendre. ~ 37. Au sujet de Dieu, soyez prudent. ~ 38. On ne peut se moquer de Lui -- Parfois Il vous fait croire que vous vous etes joue de Lui, dans }'intention de se jouer de vous.
  • 18. 39. Se sentir malheureux fait partie de J'ego; au deJa de Lui, une telle chose n 'existe plus. ~ 40. Pendant le culte (puja), celui qui venere et celui qui est venere sont identiques. Lorsque vous vous etes accompli, II vient et vous venere comme Lui-meme. ~ 41. Prendre le Nom est la voie la plus facile pour aimer Dieu. ~ 42. Faites s'elever Dieu de votre cceur, et de votre esprit faites un lieu 'conscient de l'heberger.
  • 19. J '4 t 43. Le travaillui-meme est Dieu, s'il s'opere de lui-meme et que vous etes un spectateur passif. ~ 44. II decide du bon moment 45. pour une elevation vers des etats superieurs. ~ Que] besoin y a-t-il de reussir sinon celui de marcher sur Ja voie facile de Dieu? Meme sans voie, sans autre chose que Lui. ~ 46. Dieu n'a pas d'ennemis.
  • 20. 47. Abandonnez toutes les apparences exterieures de ]'attitude religieuse pour Le realiser. ~ 48. Dieu est-Il en moi ou suis-je en Dieu? Je suis si plein de Lui que je n'arrive plus afaire ]a distinction. ~ 49. Ayez confiance en Lui de tout votre creur et de tout votre esprit, et ne vous fondez pas sur votre propre comprehension. ~ 50. Le raisonnement est une technique mentale qui vous permet de mentir ou de tricher sans vous sentir coupable.
  • 21. 51. Les chemins vers Dieu devenus de nos jours un negoce, sont une duperie ou simplement une distraction. .., ~ 52. On ne peut te chuchoter a J'oreille un mantra; personne ne peut t'initier aDieu. Tout cela n'est qu'exploitation et supercherie. ~ 53. Tu n'es pas un canal; tu es venu en son Nom, avec son Nom et son Amour. ~ 54. Je suis venu avec Lui---- II est venu avec moi. Je ne suis meme pas un guide. ~ 55. Que] besoin de temples ou d'ashrams? Le monde entier est Son ashram.
  • 22. 56. Cela ne fait aucune difference que l'on comprenne ou non. La plupart sont incapables de comprendre. Ayez une confiance aveugle en Son Nom. ~ 57. Dieu ne punit pas ,.._, II eduque. ~ 58. En Dieu, il n'existe pas de mot tel "partiellement". ~ 59. Le realiser, tel est le seul amour. ~ 60. Des que vous dites: je suis Guru, je suis ]'auteur - vous etes un egoi'ste.
  • 23. 61. Le corps et ]'esprit (prakriti) ne nourrissent pas l'fime (purusha); c'est l'inverse. ·~ 62. Manger, boire, s'unir concernent le corps. Accordez votre corps et votre esprit. ~ 63. Ne forcez rien ----- · laissez tout arriver naturellement. ~ 64. Nous sommes venus au monde pour en ;ou1r. Devenons Ses disciples, non des maitres apenser (gurus) mondains.
  • 24. 65. Quand ceux qui vendent Dieu realisent Dieu, ils desirent se retirer des affaires. ~ 66. Ne cours pas devant Dieu, ne cours pas derriere Lui --- marche avec Lui. ~ 67. Je t'aime car tu cheris Je Tout Puissant. ~ 68. Qui s'est accompli reconnait qui l'est.
  • 25. 69. II y a une grande difference entre Sa permission et Sa volonte. ~ 70. Dieu n'est pas religieux; II ne s'occupe pas des Chretiens, des Juifs, des Bouddhistes, des Musulmans, des Sikhs, des Hindouistes. II aime et benit l'athee de meme. ~ 71. Je ne veux que Lui pour bien aime. Dieu est le seul bien aime; pourquoi pretendre amains ? ~ 72. L'amour humain est fragile, inconstant et impregne d'egoisme ,......, Pensez aLui ,......, Son Amour est pur, eternel.
  • 26. 73. Dans les Ecritures, quand il est dit: "Ie reviendrai" eela signifie: "le parium de Dieu reapparaitra dans nos creurs". ~ 74. Vous ne pouvez realiser Dieu. Dieu se realise Lui-meme quand vous ne desirez plus rien. ~ 75. Mahanam vous purifie lentement dans ]'amour, si les ecluses de votre creur sont grandes ouvertes ason flot.
  • 27. 76. Etre un saint ou un moine n 'a rien avoir avec Dieu, hormis ]'acceptation par tradition. ~ 77. On ne peut rien apprendre sur soi excepte par ]'experience. ~ 78. Nous devons arriver en un lieu ou il n'y a pas de Veda, pas de Gita, pas de Bible. Lui par-dessus tout devrait etre Je chemin qui nous convient le mieux.
  • 28. 79. Ne fiit-ce qu'un instant, oublie ou tu es qui tu es, et tu te rappelleras qui tu es en realite. ~ 80. Tant de gens sont malheureux et se Jamentent sur leur sort. ~ 81. La mort du corps est naturelle pour une personne agee ~ N'intervenez pas, elles y trouveront un reconfort.
  • 29. 82. Rien que d'avoir forme humaine est deja une grande joie. Savoir qu'il n'existe que Dieu pour s'en preoccuper est une joie incomparable. ~ 83. Plut6t que de louer le bon et de condamner le mechant, mieux vaut chercher Dieu. ~ 84. Vous atteignez un orgasme divin quand vous etes reunifie, reconcilie avec vous-meme.
  • 30. 85. Nous sommes semblables ades morceaux de drap l'un rouge, l'autre bleu, ou noir, tous du meme coton; l'un plein de beaute, }'autre laid, le troisieme saint et un quatrieme qui parait mechant, ---- mais l'Etre Divin tisse en chacun d'eux. ~ 86. Quiconque L'a realise n'est jamais las de la vie. ~ 87. Pense aLui, fais ce que tu fais, sans te saucier de la maniere des autres.
  • 31. 88. Ses empreintes secretes, Son parium secret, Sa musique secrete qu'il taut ecouter, sont presents dans ton cceur, et partouL ~ 89. Si tu fais un avec Lui, tu es le temple, le monde est le lieu de Son culte. (ashram.) Pourquoi aller ici et la collecter des fonds pour Dieu ? Tout l'argent est Sien. II n'a besoin de rien. ~ 90. Pourquoi des temples, des eglises et des ashrams? Aucune ecriture n'en reclame. Ils sont I'affaire des hommes, des exploitants.
  • 32. 91. Chacun re9oit sa part de Karma dans la Verite. ~ 92. Nous devons nous oublier completement, dans Je but de nous rappeler Dieu. ~ 93. Si vous pensez aLui, la vie de ceux qui vous entourent s'en trouvera enrichie, plus heureuse et mieux accomplie. ~ 94. Nous ne pouvons rivaliser avec Je Tout Puissant ni Le questionner. ~ 95. I1 est absurde de demander pourquoi le feu brule ou pourquoi l'eau etanche ]a soil ou pourquoi elle gele.
  • 33. 96. Ce qui apparait comme une chance ou un bonheur est reellement Dieu. ~ 97. La sagesse est de savoir que nous ne sommes que des acteurs. L'ignorance, c'est de penser que nous ne le sommes pas. ~ 98. Lorsqu'en vous l'homme et la femme (Adam et Eve, Radha et Krishna) sont en paix l'un avec l'autre, ils cessent d'exister et deviennent Je jardin d'Eden. (Brindavan.) 99. Cherche Dieu, non hors de la vie, ~ mais dans la vie elle-meme.
  • 34. 100. La penitence est necessaire pour exister dans ce monde - mais pas pour Lui. ~ 101. A mains d'etre depouille de votre ego et de vous situer par-qela l'esprit, vous ne pouvez etre en accord avec Lui. ~ 102. II est vous, et votre existence est la voie vers Lui. ~ 103. L 'homme peut faire de la magie - seul Dieu peut faire un miracle.
  • 35. 104. Gardez le moral, vous n'avez rien arecevoir. Tout ce qui existe est en vous. ~ 105. Trouvez le nom de Dieu dans votre cceur et repetez-le constamment. ~ 106. Le Nom est Dieu. La Verite (la Realite) est Une. L'Humanite est Une. Le language est Un. La Verite, le Moi et Dieu sont identiques.
  • 36. 107. L'etre humain est Dieu par essence, et nous sommes nes pour gouter cette Divine Felicite achaque seconde de notre existence, avec ]'Amour. ~ 108. Dadaji n'est personne- ni un agent ni un instrument. ----La Volante Supreme rend tout possible. ---- Toujours votre, Pranam.